第一篇：自知與知人美文

老子曾說：“知人者智，自知者明?！贝嗽捄蠼?jīng)人們反復引用、引申，遂成名言。但盡管如此，真正能夠自知且知人者，卻寥寥無幾。比如，項羽是很受司馬遷推崇的歷史人物，為其作“本紀”，與帝王同列。然而，這樣一位“力拔山兮氣蓋世”的英雄，卻既無自知之明，亦乏知人之智。

漢高祖五年（公元202年），天下大定時，劉邦說過一段頗有意味的話：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！眲钸@里說的是用人。而劉邦與項羽之成敗皆源于此。

然而，若再深究，劉邦何以能用張良、蕭何、韓信等人，項羽為何有一范增而不能用？這就是他們“明”與“智”的問題了。劉邦“明”足以知己，“智”足以知人，更能避己之短、用人之長，故經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn)，力挫群雄，登上皇帝寶座，也使百姓遠離戰(zhàn)亂。比起劉邦，項羽就差得遠了。他不了解自己，也不了解范增，其才智識見遠不如范增，又如何能用范增？范增又怎能不指桑罵槐地慨嘆“豎子不足與謀”，并在見疑于項羽之后憤而辭歸！可見，劉邦的成功與項羽的滅亡，都與能否自知、知人有極大的關(guān)系。

蓋世英雄項羽輸于向有“無賴”之譏的劉邦，八千江東子弟沒留一兵一卒，歷史似乎跟他開了個玩笑。其實，任何看似偶然的歷史事件，都有必然性存于其中。劉邦、項羽的成敗，亦概莫能外。我們讀史，應(yīng)當在偶然中發(fā)現(xiàn)必然，古為今用。對自知與知人的探討，亦應(yīng)如是。

第二篇：錯覺與知人的美文摘抄

每個人都會產(chǎn)生錯覺，它會影響你的判斷力。

我想起剛進大學時的一件事。那時，我們班上有一個北京來的同學，一口油滑的京腔，不拘小節(jié)的穿戴及其滿不在乎的神態(tài)，都留給我這樣一種印象，即他是個辦事不牢靠、缺乏責任感的人。

有一天，系里要我們班負責出一期黑板報。那時，對社會工作熱心的同學已經(jīng)極少，他卻主動承擔了這一事項，還親自撰稿，叫來了抄寫和畫圖的人，一直等到全部干完才離開。這件事幾乎完全糾正了我過去對他的印象?，F(xiàn)在看來，最初我對他的感覺完全是一種錯覺。

在日常生活中，人們常常僅憑膚淺的第一印象，就不知不覺地產(chǎn)生對一個人的好感或惡感，并作出此人可以交往、彼人不可接近的判斷。雖然錯覺是人對外界事物或他人的一種歪曲反映，但細究起來，它的產(chǎn)生卻有著必然性。這一點，在對人的知覺中表現(xiàn)得尤為突出。

每個人都是一個內(nèi)涵豐富的世界。作為這個世界表現(xiàn)的主體——我，應(yīng)該說是對它最了解的人。然而，由于種種因素的干擾，在每個人身上都存在著不為自己所意識到的潛意識，存在著自己亦無法看到底的黑洞。

另一方面，我們在與不同的人交往時，由于場景的變換以及自身角色的變化，常常只是顯露出自己某一方面的特質(zhì)，而別人就可能從我們這一方面特質(zhì)的表現(xiàn)來推測我們的全部特質(zhì)。比如我在一部分同學面前開朗活潑，在另一部分同學面前抑郁寡歡，于是前者便認為我是個十分外向的人，后者卻認為我是個內(nèi)向壓抑的人。因此，人與人之間再多誤解的產(chǎn)生便都不足為怪。

被人誤解確實是件痛苦的事。但是只要我們自己覺得做得正確，應(yīng)該怎么做就去怎么做，又何懼誤解何懼人言？

記得我們大學時的班主任，凡事都講原則且無讓步余地，平時又表情嚴肅，所以當時我們都不喜歡她。然而四年后，她卻以自己堅持原則的行動贏得了我們的心。在我們的感覺中，她似乎從來不顧及我們對她的態(tài)度，只要她自己覺得這是一個班主任該做的，她就去做。如早上要我們出操，檢查寢室衛(wèi)生，把睡懶覺的同學從床上揪起來，對生病的同學關(guān)心照顧，對家庭困難的同學給予一些經(jīng)濟上的幫助等等。雖然我們覺得她管得太嚴、太碎，并不適合當代青年的心理特點，但我們還是為她的誠心所感動，因為她的講原則是真講原則，沒有虛偽的成分。就這樣，原先我們對她的誤解消失殆盡。

我們正確知覺他人需要一個過程，我們被他人正確了解同樣也需要一個過程，完成這個過程的媒介是時間和行動。

由于錯覺的客觀存在，使我們在知人和被人知時都受到了“嗓音”的污染，以至這個過程的完成途中充滿了障礙。但是，如果我們有信心并能堅持不懈沿著正確的道路走下去，那么就有可能使自己在別人的心目中留下一個真實的形象，并且更客觀地去看待世界，去評價他人。

第三篇：懂得自知,懂得妥協(xié)美文

中國有句古話，叫“人貴有自知之明”，是有些道理的。人在年輕氣盛的時候，多半是很難客觀準確地對待自己。班主任老師告訴他的學生，他做學生時成績很好。小學時心比天高，立志考清華北大。初中時，覺得浙大也還行。到了高中，尤其是高考填志愿時，就和自己妥協(xié)到，只要專業(yè)喜歡，能考得上重點大學就行的地步了。

其實，人生就是一邊做著選擇，一邊不斷與自己討價還價的過程。哪里有交易，哪里就有妥協(xié)，而善意的妥協(xié)可以是美好生活的源泉。

妥協(xié)不是簡單的讓步和放棄，而是在知己知彼的基礎(chǔ)上達成了一種共識。無論是工作還是生活，妥協(xié)不僅是為了“安定團結(jié)”、“家和萬事興”，而且妥協(xié)還潛藏著一種堅持，這種堅持可以被理解為一種堅定的決心——無論怎樣，我們都要把事情做成；無論怎樣，我們都要把日子過好。

西方一些企業(yè)在提拔主管的時候會考慮一個人的婚姻狀況，是因為結(jié)婚的人比未婚的人更懂得妥協(xié)。一樁婚姻要持久有效就得學會自己給自己搬梯子，找臺階。否則，真要僵住了，一個說離一個說好，就真離了，日子也就過不下去了。工作也是一個道理，除非不想干。

當我們沒有能力去改變環(huán)境的時候，尤其是環(huán)境不利于我們的時候，就改變自己，這是一種智慧，一種策略，也可以叫做讓步或妥協(xié)。因為適者生存的叢林法則在人類歷史上，從未改變過，只有主動適應(yīng)環(huán)境，才能收獲成功，獲得進步。

第四篇：求才若渴、知人善用(學習心得)

求才若渴、知人善用

——學習楊漢軍同志先進事跡心得（1）

今年 3月7日，總書記在參加廣東代表團審議時強調(diào)：”發(fā)展是第一要務(wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動力，中國如果不走創(chuàng)新驅(qū)動道路，新舊動能不能順利轉(zhuǎn)換，是不可能真正強大起來的，只能是大而不強。強起來靠創(chuàng)新，創(chuàng)新靠人才。人才政策、創(chuàng)新機制都是下一步改革的重點?！蔽錆h市深刻領(lǐng)會中央精神，制定了人才引進戰(zhàn)略，率先成立招才局，搶抓全球優(yōu)秀人才。楊漢軍同志生前擔任武漢市招才局局長，作為伯樂，他求才若渴、知人善用，是我們?nèi)肆Y源戰(zhàn)線的楷模和榜樣，值得我們學習和深思。

求才若渴——他曾10天行程1.8萬公里海外引才。2017年7月28日，楊漢軍同志隨湖北省人才工作代表團出發(fā)，從北京轉(zhuǎn)機飛赴海外，輾轉(zhuǎn)波蘭、以色列、俄羅斯三國，組織24場公務(wù)活動和人才座談會，平均一天3場推介、懇談，兩天換一個城市，10天行程1.8萬公里。10天時間里，楊漢軍輾轉(zhuǎn)華沙、托倫、特拉維夫、圣彼得堡、莫斯科5個城市，接洽會見了包括諾貝爾化學獎獲得者阿龍·切哈諾沃教授在內(nèi)的3名諾獎級、院士級戰(zhàn)略科學家，以及10余個海外產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才團隊。受訪者無不為他的熱情和真誠所感動，正如俄羅斯科學院院士、光纖光學中心主任季阿諾夫感概：“中國官員不遠萬里來邀請，我很感動?！?/p>

求才若渴——他曾徹夜未眠迎優(yōu)才。2017年4月8日，武漢市聘請陳東升、雷軍等16位知名人士為“招才顧問”、“招才大使”。聘任會前夜，楊漢軍同志徹夜未眠，只為親自迎候優(yōu)秀人才的到來。當日，他加班到深夜11點多，后馬不停蹄趕往武漢會議中心，迎候泰康保險董事長陳東升一行，安頓好陳東升一行后，他又趕赴機場迎接小米科技董事長雷軍一行，此時已是凌晨2點，“怎么是您？這樣的待遇，頭一次！”武漢市組織部部長深夜親自接機，讓雷軍深受感動。

正是這樣的求才若渴和真誠付出，在楊漢軍同志的帶領(lǐng)下，武漢市招才局在成立短短幾個月時間里，取得了累累碩果，在延攬一大批優(yōu)秀人才的同時，推動富邦科技股份公司、長飛光纖公司、博大投資控股集團等重點企業(yè)與海外管理技術(shù)團隊達成一系列投資和合作協(xié)議。

他知人善用?！疤┥讲蛔屚寥?故能成其大；河海不擇細流,故能就其深?！睘閯?chuàng)建“獅子型”干部隊伍，楊漢軍同志一組組談、一個個過，研究每名干部的特點和不足，做到任人唯賢，精準用人。他堅持實事求是、客觀公正，好中選優(yōu)、寧缺毋濫，努力為武漢市委用人決策提供科學參考，做好伯樂。

學習楊漢軍同志的求才若渴和知人善用，對我們公司的發(fā)展壯大意義重大。當今時代，企業(yè)之間競爭靠的是人才，沒有人才，發(fā)展和創(chuàng)新就失去了基石。我們公司正在茁壯成長，亟需各方面人才的加入。

作為公司人力資源部門，我們必須深入學習楊漢軍同志的求才若渴精神，以三顧茅廬的態(tài)度，努力為公司引進優(yōu)秀人才。同時我們要學習楊漢軍同志的知人善用精神，堅持實事求是、客觀公正，好中選優(yōu)、寧缺毋濫的選人原則；認真研究每名干部的特點和不足，充分發(fā)揮其優(yōu)勢和特長，真正做到任人唯賢，精準用人，為公司的發(fā)展壯大打好基礎(chǔ)、備足資源。

綜合部

2018年4月22日

第五篇：自知(作文素材)

自知

1.智者與愚者都是一樣的愚蠢。其中差別在于愚者的愚蠢，是眾所周知，唯獨自己不知；而智者的愚蠢，是眾所不知，而自己卻十分清楚的?！u論家：柯爾敦