第一篇:論左氏春秋對戰(zhàn)爭描寫的特點(diǎn)
論左氏春秋對戰(zhàn)爭描寫的特點(diǎn)
天下大勢,分久必合,合久必分。中國5000年的歷史充分印證了這一點(diǎn)。經(jīng)歷了夏商周三代短暫的統(tǒng)一時(shí)代,春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯并立的現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)。春秋時(shí)期是一個(gè)動(dòng)蕩混亂的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,兄弟相殘、母子反目、諸侯相爭,它是一個(gè)天下失去秩序的時(shí)期,但也是中華文化在形成,在定性的時(shí)期。在這一時(shí)期,舊有的傳統(tǒng)被顛覆,歷史的中心在轉(zhuǎn)移,新生的事物在萌芽。兩百多年的春秋史,大事迭起,英雄輩出,激蕩著血與火,交織著新與舊?;仡櫞呵镞@段歷史,它在中華文明的坐標(biāo)中,究竟有怎樣的位置?我們又從何得知春秋這個(gè)亂世里所發(fā)生的一切?而左丘明所著的《左氏春秋》,給了我們部分的答案。
從社會(huì)生活的整體來說,戰(zhàn)爭是政治的集中體現(xiàn),是階級矛盾和階級沖突呈現(xiàn)為白熱化的特殊形態(tài),它是社會(huì)生活的重要內(nèi)容。在以軍事爭奪、武力兼并為主的春秋時(shí)代,戰(zhàn)爭就有著更為特殊的意義。它們是歷史的血的涂染?!蹲髠鳌芬源罅科鑼憫?zhàn)爭,馮李驊曾贊譽(yù)道:“左氏極工于敘戰(zhàn),長短各極其妙,??篇篇換局,各各爭新。?”(《左繡·讀左卮言》)左丘明所著的《左氏春秋》并不是簡單地記敘了春秋時(shí)期所發(fā)生的戰(zhàn)爭,而是為戰(zhàn)爭描寫確定了一種基本的敘述模式:戰(zhàn)爭結(jié)果的預(yù)先告知,以預(yù)言的方式先期透露結(jié)局,然后展開對戰(zhàn)爭勝負(fù)原因的追究,包括著重分析戰(zhàn)爭的起因、集中敘述戰(zhàn)爭雙方勝負(fù)的緣由以及禮義道德、政通人和等綜合因素對戰(zhàn)爭的牽掣。如此,戰(zhàn)爭過程就變得省略簡潔,作者將重點(diǎn)落在交代與戰(zhàn)爭有關(guān)的政治、外交等活動(dòng),具體揭示戰(zhàn)爭的背景及勝負(fù)原因,或以戰(zhàn)前的謀劃、或以戰(zhàn)后的說明替代戰(zhàn)爭過程,給予讀者思考和反思。
《左氏春秋》對戰(zhàn)爭的描寫有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,《左傳》對戰(zhàn)爭的描寫有極高的故事性和完整性。其對戰(zhàn)爭的結(jié)果在文中會(huì)做詳盡的鋪墊,使得戰(zhàn)爭雙方的成功或失敗都有理有據(jù),毫不突兀,像一篇故事完整地向讀者娓娓道來?!蹲髠鳌窌?huì)對戰(zhàn)爭雙方狀況進(jìn)行表現(xiàn),如《城濮之戰(zhàn)》中開篇充分說明了兩國君臣之間的關(guān)系以及各國人才儲(chǔ)備狀況,顯然晉文公與臣子齊心協(xié)力,意見一致。文公虛心聽從意見,先軫才華橫溢。而楚國君主與臣子意見不合,子玉更是為私利而失大義,心胸狹隘,沒有遠(yuǎn)見。以及兩國的軍隊(duì)狀況,楚國軍隊(duì)人數(shù)極少,子玉對戰(zhàn)爭的態(tài)度又稍顯輕浮。如“請與君之士戲。”而晉車七百乘,士兵少長有禮,且晉國對戰(zhàn)爭極其重視毫不輕狂。這些都為戰(zhàn)爭的結(jié)果做了鋪墊。同時(shí)最后還描寫了戰(zhàn)爭的余波。如《城濮之戰(zhàn)》中子玉羞憤自殺,晉文公稱霸中原且大喜,使得這場戰(zhàn)爭如故事般被完整講訴。第二,《左傳》對戰(zhàn)爭的描寫有一定的戲劇性和神秘性。晉范寧評“春秋三傳”的特色說:“《左氏》艷而富,其失也巫。《谷梁》清而婉,其失也短?!豆颉忿q而裁,其失也俗?!逼鋽⑹鲋谐30橛猩衩匾蛩兀ㄟ^一些神諭或卜示來預(yù)測事件的結(jié)局,如《城濮之戰(zhàn)》中子玉不肯獻(xiàn)出美麗的飾冠給神而戰(zhàn)敗。又如《殽之戰(zhàn)》中借柩有聲如牛而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭以及蹇叔對戰(zhàn)爭結(jié)果的預(yù)測:“吾見師之出而不見其入也”?!蹲髠鳌酚洈⒚繎?zhàn)勝負(fù)必有預(yù)言或征兆,這些預(yù)兆有時(shí)是智者的言論,如蹇叔對戰(zhàn)爭結(jié)果的預(yù)測:“吾見師之出而不見其入也” 和王孫滿對秦軍“輕而無禮,必?cái)?。輕則寡謀,無禮則脫”的評價(jià);有時(shí)則是占卜、夢境、天象等的神秘暗示。如“僖公十五年”秦晉韓之戰(zhàn),在“僖公十年”就有已故晉太子“敝于韓”的預(yù)言;“僖公十四年”又有晉卜偃“期年將有大咎,幾亡國”的預(yù)言,戰(zhàn)前又有秦卜徒父釋卦之兆,晉惠公不從占卜之失。在這些看似神秘的預(yù)兆之后,是晉惠公違禮、失義、背信之舉。作者面對既成的歷史事實(shí),根據(jù)歷史人物的言行得失,在敘述歷史事件時(shí),加入種種神秘化的傳說故事,來預(yù)示事件的結(jié)局,解釋事件的因果關(guān)系。這種預(yù)言和神秘色彩讓讀者更加反思其中的緣由。文中故事發(fā)展極具戲劇性,往往似在意料之外,但又在情理之中。如《殽之戰(zhàn)》中出師時(shí)的蹇叔大哭,以及因釋秦囚先軫發(fā)怒時(shí)的“不顧而唾”。第三,《左傳》對戰(zhàn)爭的描寫具有道德和禮的色彩。以《左傳》中常出現(xiàn)的預(yù)兆為例,這些預(yù)兆大都有道德化傾向:符合禮義要求之事,常有吉兆,而悖于禮義之事,則常有兇兆。戰(zhàn)爭的勝負(fù)不僅取決于力量的強(qiáng)弱,更與政治的好壞、民心的向背與策略的得失有關(guān),作者在敘寫戰(zhàn)事時(shí)往往以此為著眼點(diǎn)去取舍材料,謀篇布局。即使寫一些較小的戰(zhàn)事,也能體現(xiàn)出這種深切用心。如莊公十年敘齊魯長勺之戰(zhàn),竟用幾乎一半的篇幅詳述戰(zhàn)前準(zhǔn)備,表現(xiàn)魯國采納曹劌的建議,取信于民;至于戰(zhàn)斗過程,則著墨不多,只是交代魯國一方的正確戰(zhàn)術(shù);最后又讓曹劌對勝利原因作了總結(jié)。這足以顯示作者的用心,他希望統(tǒng)治者不可逞一己之私欲,而要從整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)和國家及臣民的長遠(yuǎn)利益考慮問題??傊?,《左傳》在戰(zhàn)爭描寫上有很大的藝術(shù)成就。一能寫出戰(zhàn)爭的始末,給人完整的印象。二著眼與政治,能寫出戰(zhàn)爭性質(zhì)和人心向背,作者能把每一戰(zhàn)役放在大國爭霸的背景下展開﹐寫戰(zhàn)場交鋒多用略筆﹐戰(zhàn)爭之起因﹑戰(zhàn)前的策劃及戰(zhàn)后的影響則詳寫﹐把戰(zhàn)爭的勝負(fù)與參戰(zhàn)國的政局﹑民心的向背﹑將帥的品格等因素有機(jī)地聯(lián)系起來﹐寫出了某種歷史的必然性。
桐城派古文家方苞說:“夫記事之文﹐成體者莫如《左傳》?!?而《左傳》的敘事成就更突出體現(xiàn)在戰(zhàn)爭描寫方面。書中出現(xiàn)了波瀾壯闊的戰(zhàn)爭畫卷,很多著名戰(zhàn)爭都寫得曲折完整,敘事富有故事性、戲劇性,有緊張動(dòng)人的情節(jié),而非平鋪直敘,更加精彩生動(dòng)?!督?jīng)學(xué)通論·春秋》評論說:左氏敘事之工,文采之富,即以史論,亦當(dāng)在司馬遷、班固之上,不必依傍經(jīng)書,可以獨(dú)有千古。走進(jìn)《左傳》,走進(jìn)春秋時(shí)期,走進(jìn)一個(gè)大傾斜、大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)代,去領(lǐng)悟當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩混亂的社會(huì)環(huán)境下各國的政治風(fēng)云。
第二篇:《三國演義》戰(zhàn)爭的描寫特點(diǎn)
《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點(diǎn)
摘要:本文從《三國演義》描寫戰(zhàn)爭各具特色,將政治、外交與戰(zhàn)爭相交織,重視戰(zhàn)略決策,在戰(zhàn)爭中寫人物,在戰(zhàn)爭中穿插輕松、富有詩意的場面五個(gè)方面來論述《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:三國演義
戰(zhàn)爭描寫
各具特色
矛盾交織
重視戰(zhàn)略
《三國演義》全書運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義筆法,采用“七實(shí)三虛〞的方法,共寫了四十余次戰(zhàn)役,上百個(gè)戰(zhàn)斗場面,包容了這一歷史時(shí)期所有重大的戰(zhàn)役,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那紛爭動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在戰(zhàn)爭描寫中作者善于抓住每場戰(zhàn)爭的特點(diǎn),將戰(zhàn)爭寫得各具特色,有聲有色,絕少雷同。作者寫這些戰(zhàn)爭或從大處著眼寫全局,或從小處著手些片段;或以寡敵眾弱勝強(qiáng),或以強(qiáng)制弱眾對寡;或曠日持久的對壘,或短兵相接的速?zèng)Q;既有上百萬人參加的大戰(zhàn),也有千百人出場的小打;既有先勝后敗轉(zhuǎn)勝為敗,也有先敗后勝轉(zhuǎn)危為安;既有刀槍相向沙場搏殺,也有運(yùn)籌帷幄出奇制勝。作者描寫的這些大大小小、各具特色的戰(zhàn)爭,充分展示了戰(zhàn)爭的特殊性、多樣性和復(fù)雜性?!度龂萘x》描寫戰(zhàn)爭將錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭、外交斗爭等交織在一起,突出交戰(zhàn)各方的各類矛盾沖突,為戰(zhàn)爭的結(jié)局埋下伏筆、做好鋪墊;《三國演義》描寫戰(zhàn)爭重視寫統(tǒng)帥部的運(yùn)籌帷幄,戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,多以計(jì)謀、兵法定勝負(fù),為戰(zhàn)爭的結(jié)果設(shè)懸念、定格局;《三國演義》描寫戰(zhàn)爭把著眼點(diǎn)放在最富有戲劇沖突的事件和最能展示人物思想、性格的情節(jié)上,不使復(fù)雜的情節(jié)掩蓋人物的思想、性格,使人物性格、思想在復(fù)雜的情節(jié)中更加鮮明突出;《三國演義》描寫的戰(zhàn)爭,多數(shù)并不表現(xiàn)的慘烈可怕,而如一首首英雄的史詩,常在劍拔弩張的緊張氣氛中穿插一些輕松的場面,將戰(zhàn)爭寫得張弛有度,富有詩情畫意,富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感?!度龂萘x》人眾亊繁,矛盾復(fù)雜,描寫戰(zhàn)爭的時(shí)間之長、次數(shù)之多、形式之多樣、規(guī)模之宏大,在世界文學(xué)史上是罕見的。全書以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役為主要線索,中間夾雜了一些較次要的輔助性的戰(zhàn)役,形成了一個(gè)戰(zhàn)爭體系,給人們展現(xiàn)了一幅壯闊的歷史畫卷。
現(xiàn)謹(jǐn)從《三國演義》將大小四十余次戰(zhàn)役,上百個(gè)戰(zhàn)斗場面寫得多姿多彩、各不相同、千變?nèi)f化;將政治斗爭、外交斗爭與戰(zhàn)爭交織在一起;重視統(tǒng)帥部的戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用;在復(fù)雜的情節(jié)中反映人物性格、展示人物的思想;在緊張的氣氛中穿插輕松的場面,將戰(zhàn)爭寫得張弛有度,極富節(jié)奏感;這五個(gè)方面來分析《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點(diǎn):
一、各具特色寫戰(zhàn)爭,戰(zhàn)斗場面不雷同。
《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫中,作者善于抓住每次戰(zhàn)爭的特點(diǎn),把戰(zhàn)爭寫的各具特點(diǎn)、有聲有色、絕不雷同。有時(shí)從大處著眼寫全局,有時(shí)從小處著手寫細(xì)節(jié);或者以少勝多弱克強(qiáng),或以多勝少強(qiáng)凌弱;既有曠日持久的對壘,也有短兵相交的速?zèng)Q;不但有上百萬人參加的大戰(zhàn),而且有千百人出場小打;有先勝后敗,也有轉(zhuǎn)敗為勝;有刀槍相向的疆場搏殺,更有幕后運(yùn)籌出奇制勝;這樣寫充分展示出了各場戰(zhàn)爭的特殊性,復(fù)雜性和多樣性。如其中的三個(gè)大的戰(zhàn)役;官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),彝陵之戰(zhàn),這三大戰(zhàn)役有其共同的特點(diǎn),即:均為以多勝少、以弱勝強(qiáng)、均都運(yùn)用了火攻,但作者卻將其寫得各不相同。先以交戰(zhàn)雙方而言:官渡之戰(zhàn)是曹操對袁紹,赤壁之戰(zhàn)則是孫劉聯(lián)軍對曹操,彝陵之戰(zhàn)則是陸遜對劉備;從戰(zhàn)場環(huán)境而言也不盡相同,官渡之戰(zhàn)主戰(zhàn)場在黃河邊的平原地帶,赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場則在長江上,彝陵之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場則在深山密林中;再從用火的目標(biāo)來看也各不一樣,官渡之戰(zhàn)燒的是袁紹的糧草,赤壁之戰(zhàn)燒的是曹操的戰(zhàn)船,彝陵之戰(zhàn)燒的是劉備的軍營;最后從決定戰(zhàn)一勝負(fù)的因素來看,也各不一般,官渡之戰(zhàn)曹操勝在能虛心聽取謀士的建議、采用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);而袁紹則聽不進(jìn)去別人的忠言和勸告,一意孤行、錯(cuò)失良機(jī)導(dǎo)致戰(zhàn)場慘??;赤壁之戰(zhàn)孫、劉聯(lián)軍勝在東吳軍隊(duì)善于水上作戰(zhàn)和諸葛亮、周瑜等的神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄以及巧借東風(fēng)等方面,而曹操則輸在兵士不習(xí)水戰(zhàn)、連船練兵及對黃蓋詐降的輕信等因素;彝陵之戰(zhàn)東吳則勝在陸遜的沉著冷靜、對戰(zhàn)局的準(zhǔn)確洞察及其超凡卓越的軍事才能、良好的軍事素養(yǎng);劉備則敗在盲目自大、驕傲輕敵、對自己的對手認(rèn)識不足、了解不夠,以及其在率兵打仗方面的才能平庸。作者能將有很大的共同之處的三場大戰(zhàn)役寫得各具特色、各不相同、千變?nèi)f化、且都有聲有色,精彩絕倫,可見作者在這方面費(fèi)了相當(dāng)?shù)男乃?,花了不少的氣力,更可看出做作者寫這些大場面方面的非凡造詣。
二、政治外交相交織,刀兵唇舌俱驚心。
《三國演義》描寫戰(zhàn)爭,將政治斗爭和外交斗爭與戰(zhàn)爭交織在一起來寫,這樣既利于表現(xiàn)與戰(zhàn)爭相關(guān)的復(fù)雜形勢,有利于突出諸方面的矛盾沖突,使戰(zhàn)爭局面更加復(fù)雜,使戰(zhàn)爭場面更加宏大,使戰(zhàn)爭氣氛更加風(fēng)起云涌,使讀者覺得撲朔迷離、緊扣心弦,覺得刀兵未動(dòng),卻已是殺機(jī)四伏、爭斗激烈。如第四十四回:“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,魯子敬力排眾議”中:曹操統(tǒng)雄兵百萬,上將千員,下江南欲吞并東吳。此時(shí)此刻,東吳內(nèi)部政治爭斗已是非常激烈,以張昭為代表的文官多想投降,以魯肅為代表的武將主張抵抗,兩派之爭相當(dāng)激烈,他們在孫權(quán)面前陳述觀點(diǎn),據(jù)理力爭,各不相讓,使孫權(quán)不知如何是好,難以決斷,進(jìn)退兩難,這就是內(nèi)部的政治爭斗。而在東吳內(nèi)部爭執(zhí)不斷、孫權(quán)左右為難,形勢極不明朗的情況下,諸葛亮只身過江,來到東吳,與江南的文臣剛一照面,張昭等人便相繼發(fā)難、唇槍舌劍、輪番攻擊;諸葛亮則不慌不忙、沉著應(yīng)戰(zhàn)、針鋒相對、據(jù)理力辯、言辭犀利、勢孤而理不孤,盡挫江南一班文臣鋒芒,或使其無言以對,或使其滿面羞愧,還有后面的智激周瑜,這即為外交爭斗,唇槍舌戰(zhàn),精彩絕倫。作者將這些內(nèi)部政治爭斗、外在外交之爭,與后面的赤壁大戰(zhàn)交織在一起寫,既充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的復(fù)雜形勢,烘托出了戰(zhàn)前的緊張氣氛,以及相關(guān)集團(tuán)的矛盾沖突,又生動(dòng)的反映了結(jié)盟、共同拒曹的全過程,還為曹操兵敗,孫權(quán)、劉備取勝埋了伏筆,下了注腳,這沒有硝煙的戰(zhàn)場,斗爭卻激烈異常,更扣人心弦。又如四十五回:“三江口曹操折兵,群英會(huì)蔣干中計(jì)一回”,周瑜請劉備會(huì)面,設(shè)宴相待,并埋伏刀斧手五十人于衣壁中,拋杯為號,欲除劉備欲為國除去后患。飲宴
之時(shí),周瑜起身把盞,待發(fā)現(xiàn)劉備身后一人按劍而立,到弄清此人為斬顏良、誅文丑的關(guān)羽時(shí),嚇得汗流浹背,因而不敢輕舉妄動(dòng),劉備安然返回,這在三江口之戰(zhàn)前,此后,蔣干向曹操自薦: “愿憑三寸不爛之舌,往江東說此人來降?!敝荑び谌河?huì)上設(shè)下圈套,使用反間計(jì),讓蔣干盜書,借曹操之手除了蔡瑁和張?jiān)?。這一著妙棋,無異于斬掉了曹操的左右手,既除去了心腹大患,又達(dá)到了不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。這也是將各懷心事、暗藏殺機(jī)的外交斗爭與短兵相接、戰(zhàn)場爭鋒交織在一起來寫,使的各方的矛盾沖突更加突出,既反映了孫吳聯(lián)盟的不堅(jiān)固,又為曹操連船練兵的原因作了解釋。這足見作者的苦心經(jīng)營,一番匠心,把戰(zhàn)場明爭與戰(zhàn)場外暗斗結(jié)合起來寫,使讀者的心隨之起伏,情隨之波動(dòng)。
三、運(yùn)籌帷幄重決策,奇謀妙計(jì)定成敗
《三國演義》寫戰(zhàn)爭著重于寫統(tǒng)帥部的運(yùn)籌帷幄,決勝千里,著重于戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用,往往以奇謀妙計(jì)定成敗,多出奇制勝,突出了統(tǒng)帥部、謀士團(tuán)在戰(zhàn)爭的重要作用。如在官渡之戰(zhàn)中,曹操聽取許攸的建議,劫烏巢、燒糧草,以七萬軍勝袁紹七十余萬眾;在赤壁之戰(zhàn)中,周瑜與諸葛亮不謀而合,決定用火攻,施苦肉計(jì)讓黃蓋詐降,接著又派龐統(tǒng)過江授曹操連環(huán)計(jì),最后火燒赤壁,所以孫劉聯(lián)軍以數(shù)萬之眾勝曹操八十余萬;在彝陵之戰(zhàn)中,陸遜以十萬兵敵劉備七十余萬精兵,先堅(jiān)壁不出,后火燒連營,轉(zhuǎn)守為攻,迫使劉備敗走白帝城。這三次重大戰(zhàn)役,均以少勝多,以弱克強(qiáng),都是用了火攻,都體現(xiàn)了統(tǒng)帥部或謀士團(tuán)的正確決策、運(yùn)籌帷幄、妙施巧計(jì)、連環(huán)用計(jì)、計(jì)中有計(jì)、重視戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用,才取得了輝煌的戰(zhàn)果,才得以決勝千里。就穿插于這幾場大戰(zhàn)之中的小仗也是如此,不用說諸葛亮火燒博望、白河水淹、火燒新野、草船借箭、火燒葫蘆峪,這些戰(zhàn)例無不閃著智慧的光芒。更有茍攸獻(xiàn)計(jì)劫糧車、許攸定計(jì)訣漳河、郭嘉遺計(jì)定遼東、徐庶用計(jì)襲樊城、龐統(tǒng)計(jì)取涪水關(guān),等多謀善斷、長于神機(jī)妙算的謀士;還有張遼將計(jì)就計(jì)戰(zhàn)合淝、巧設(shè)伏兵逍遙津;黃忠巧計(jì)奪取黃天蕩、以逸待勞占對山;趙云據(jù)漢水以寡勝眾;關(guān)云長計(jì)拔襄陽郡、放水淹七軍;姜伯約背水破大敵、棄糧勝魏兵;這些有勇有謀、長于領(lǐng)兵作戰(zhàn)的武將;就連勇猛過人、脾氣暴躁的張飛也能智取瓦口隘、義釋嚴(yán)顏,竟然也粗中有細(xì)、偶然用計(jì)。這么多的戰(zhàn)例,或設(shè)伏、或劫營、或水淹、或火攻;或江上水戰(zhàn)、或陸地車攻、或馬上對陣;或聲東擊西、或圍城打援、或調(diào)虎離山;形式多樣、規(guī)模不
一、見仁見智、各顯其能、兵法戰(zhàn)策、多在其中,難怪人們認(rèn)為《三國演義》是一部通俗兵略。
四、情節(jié)事件顯性格,戰(zhàn)爭之中寫人物。
《三國演義》將人物置身于事件沖突之中、戰(zhàn)爭紛爭之內(nèi),讓人物去表現(xiàn),以此來反映人物的思想性格,使人物形象在復(fù)雜的情節(jié)中更加鮮明。且不說于火燒博望、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、六出祁山等事件來突顯諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁的特點(diǎn);且不說于溫酒斬華雄、斬顏良、誅文丑、過五關(guān)斬六將、義釋曹操、單刀赴會(huì)、刮骨療毒、戰(zhàn)長沙等事件來表現(xiàn)關(guān)羽的神勇無敵、忠肝義膽;且不說于長坂坡單騎救主、截江奪阿斗、據(jù)漢水以寡勝眾、鳳鳴山力斬五將等事件來塑造趙云英勇蓋世、一身是膽;且不說于立馬長板橋、義釋老嚴(yán)顏、葭萌關(guān)下戰(zhàn)馬超、智取瓦口隘來表現(xiàn)張飛的勇猛過人、粗中有細(xì)。單說以造箭欲除諸葛亮、遣丁奉、徐盛追殺諸葛亮、被三次氣死等事件來反映周瑜的妒賢嫉能、心胸狹窄;單說以不聽諸葛亮的叮囑、不聽王平的勸諫,在山頂扎營,失掉街亭等來表現(xiàn)馬謖的剛愎自用,一意孤行的特點(diǎn);單說以甘被杖責(zé),書信詐降,放火燒船,冒火沖殺諸事件來表現(xiàn)黃蓋的忠勇果敢、不計(jì)個(gè)人得失?!度龂萘x》于諸多戰(zhàn)爭中塑造了許許多多人物形象,他們或足
智多謀,或昏庸無能;或英雄蓋世,或軟弱無能;或是忠肝義膽的大丈夫,或?yàn)殛庪U(xiǎn)奸詐的偽君子。那么多的人物在上演著一場場歷史大劇,你方唱罷我登場,在戰(zhàn)爭中把人物表現(xiàn)的各具特色、活靈活現(xiàn)、形神兼?zhèn)洹⑸鷦?dòng)鮮活。
五、輕松場面巧穿插,張弛有度寫戰(zhàn)爭。
《三國演義》所描寫的戰(zhàn)爭,即便是官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)這樣大的戰(zhàn)爭場面、少有血流成河、尸骨如山那樣慘烈的場面描寫往往卻在大戰(zhàn)在即、戰(zhàn)云密布、刀出鞘、弓上弦的緊張氣氛中插入一些輕松的場面、將戰(zhàn)爭寫得張弛有度,極富詩情畫意,富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。如赤壁之戰(zhàn)前:周瑜不管曹操大兵壓境,敵眾我寡之勢,在蔣干來做說客時(shí),大擺筵席、群英會(huì)上舞劍作歌,這即為大將風(fēng)度、英雄襟懷;諸葛亮草船借箭時(shí),靠近曹軍水寨,傳令擂鼓吶喊,魯肅大驚失色,諸葛亮卻勸其只顧飲酒取樂,置身如此兇險(xiǎn)之地,諸葛亮泰然自若、談笑風(fēng)生且明知周瑜要以此來加害自己,仍是沉著冷靜、淡然置之;更有曹操大船設(shè)宴、橫槊賦詩、“對酒當(dāng)歌”、“慨當(dāng)以慷”,擁兵百萬、心雄萬夫、躊躇滿志、志在一統(tǒng)江山、平定天下,真乃一時(shí)之雄也。更有馬謖失街亭之后,司馬懿兵臨城下,西城危如累卵,諸葛亮卻令二十軍士扮作百姓,灑掃街道,自己披鶴氅、戴綸巾,引兩小童攜琴一張,于城樓之前,憑欄而坐,焚香操琴;司馬懿看畢,教前軍作后軍,后軍作前軍,往北山路而退。這一著險(xiǎn)棋,既使西城化險(xiǎn)為夷,又為大軍后撤贏得了時(shí)間,這輕松自如、從容不迫的妙招真叫人拍案叫絕!這諸多富有詩情畫意的場面穿插,將戰(zhàn)爭寫得一波三折、有張有弛、如一首首英雄史詩,一曲曲疆場壯歌,曲折回環(huán)、跌宕起伏、極富節(jié)奏感。
總之,《三國演義》一書,人物眾多、形勢復(fù)雜、作者卻組織得有條有理、主次分明、充分顯示了作者的高超的敘事才能,全書結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)整,看似頭緒紛繁,卻又脈絡(luò)分明。全書以描寫戰(zhàn)爭為主,可以說是一部全景式軍事文學(xué)作品。作者以現(xiàn)實(shí)主義手法描寫寫戰(zhàn)爭,采用“七分實(shí)、三分虛”的方法,把大小四十余次戰(zhàn)役,上百個(gè)戰(zhàn)斗場面寫得各不相同、有聲有色、多姿多彩;將政治紛爭、外交爭斗與疆場搏殺互相交織;將統(tǒng)帥部的運(yùn)籌帷幄、戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用與實(shí)戰(zhàn)效果相結(jié)合;將人物放在戰(zhàn)爭之中,讓人物一個(gè)個(gè)登臺(tái)亮相,于復(fù)雜的情節(jié)之中突顯人物性格;把富有詩情畫意的場面穿插于戰(zhàn)爭之中,把戰(zhàn)爭寫的有張有弛、極富節(jié)奏感,這都是《三國演義》寫戰(zhàn)爭的特色。全書描寫戰(zhàn)爭時(shí)間之長、次數(shù)之多、形式之多樣、規(guī)模之宏大,在文學(xué)史上是罕見的,不光給人們生動(dòng)的表現(xiàn)了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷,而且將戰(zhàn)爭寫得氣勢恢宏又極具情趣,難怪當(dāng)時(shí)的讀者“爭相謄錄,以便觀覽”,對我國的歷史小說的繁榮和發(fā)展起到巨大的作用,直至當(dāng)今,人們還不斷地從中得到人才學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、商戰(zhàn)技術(shù)等領(lǐng)域的啟示,不僅在中國文學(xué)史上占有重要地位,而且在世界文學(xué)史上占有崇高的地位。
參考文獻(xiàn):
袁行霈主編《中國文學(xué)史》第四卷·高等教育出版社·2005年7月.第25頁—第33頁。
于非主編《中國古代文學(xué)》下冊·高等教育出版社·1988年6月.第259頁—第260頁。
第三篇:論《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫
論《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫
摘要:《三國演義》是我國古代的四大名著之一。它以魏、蜀、吳三國的興亡為線索,描繪了三國時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭。作者以恢宏的筆調(diào)描述了戰(zhàn)爭殘酷的一面,同時(shí)也將各種謀略運(yùn)用夾雜在戰(zhàn)爭描寫中,以突出交戰(zhàn)雙方斗智斗勇的軍事才能,增加了戰(zhàn)爭場面的可讀性。關(guān)鍵字:《三國演義》 戰(zhàn)爭
謀略
《三國演義》是寫古代戰(zhàn)例的典范作品,它以大量的篇幅描寫了無數(shù)的大大小小的戰(zhàn)爭。特別精彩的是對戰(zhàn)前準(zhǔn)備的描寫:敵對雙方如何確定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),如何調(diào)兵遣將,如何刺探虛實(shí),如何利用對方的弱點(diǎn),都寫得十分生動(dòng)逼真。
一、從政治斗爭著眼,從戰(zhàn)略決策寫戰(zhàn)爭
后漢三國時(shí)期,是軍閥橫行、戰(zhàn)爭頻繁的時(shí)期。《三國演義》是中國小說史上第一部有著明確年代標(biāo)記的長篇章回小說,標(biāo)志了一種新的小說體裁的正式形成,它的藝術(shù)貢獻(xiàn)是巨大的。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭,并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點(diǎn)。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝較量上。在《三國演義》中,作者共描繪了大大小小的戰(zhàn)役四十多次,但是無一不有聲有色,驚心動(dòng)魄??梢哉f在古典文學(xué)領(lǐng)域,實(shí)在很難找出第二本像《三國演義》那樣展示如此豐富多彩、勝境迭見的人才形態(tài)和戰(zhàn)爭形態(tài)。更為巧妙的是在羅貫中的筆下,數(shù)十次戰(zhàn)爭變化多樣,無一雷同,無不體現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。
政治和軍事如同一對孿生姐妹,誰也離不開誰,《三國演義》成功地描寫了眾多的戰(zhàn)爭場面,這些戰(zhàn)爭場面大多形象鮮明,各具特色。然而,《三國演義》中的戰(zhàn)爭描寫從來不是獨(dú)立的、靜止的,而是跟著政治斗爭緊密地結(jié)合在一起,并且軍事斗爭始終是為政治斗爭服務(wù)的。就是每次戰(zhàn)爭之前或戰(zhàn)中,交戰(zhàn)雙方為了能使自己在交戰(zhàn)中取勝??偸窍炔扇∫恍┱未胧?,展開一系列的外交活動(dòng),從而促使條件有利于自己的一方轉(zhuǎn)化。具體到每一場戰(zhàn)爭,作者并不是靜止或孤立地單純寫戰(zhàn)爭,并不是一味的寫交戰(zhàn)雙方的打打殺殺,而是特別重視“謀略”的作用。誰能在戰(zhàn)爭中謀略得當(dāng),策劃正確,誰就能取得相當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)權(quán),誰就可能在戰(zhàn)爭中取勝;反之,如果謀略失當(dāng),策劃失誤,誰就失去了戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán),誰就可能遭到失敗??傊度龂萘x》中的戰(zhàn)爭場面是和政治斗爭緊密結(jié)合的,同時(shí)特別重視謀略在戰(zhàn)爭中的應(yīng)用。
戰(zhàn)前展開政治外交,促使條件向有利于自己一方轉(zhuǎn)化?!度龂萘x》中描述的幾次著名的戰(zhàn)役,一開始,交戰(zhàn)雙方總是采取一系列的外交和戰(zhàn)爭行為,促使條件向有利于自己的一方轉(zhuǎn)化,為戰(zhàn)略決戰(zhàn)掃除障礙。一方面顯示了作者的軍事天才,另一方面又避免了過于單調(diào)、呆板,從而更符合戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律。這方面,最典型且具有代表性的是曹操和孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)。
赤壁之戰(zhàn)是在曹操滅了袁紹、袁術(shù)、呂布,基本上統(tǒng)一北方又在新野打敗劉備的前提下進(jìn)行的。曹操親率水路大軍83萬,號稱“百萬雄師”,意在一舉消滅劉備、孫權(quán)統(tǒng)一南方,志在必得。形式似乎很有利于曹操,孫劉一方兵微將寡,形式岌岌可危,加上劉備在新野遭敗,真可謂是雪上加霜。但就在此時(shí),戰(zhàn)爭的形勢隨著孫劉聯(lián)盟的建立已經(jīng)發(fā)生了變化。早曹操未展開又迫在眉睫的情況下,劉備派遣諸葛亮出使東吳,經(jīng)過激烈爭論,加之周瑜的支持和爭取,終于建立了孫劉聯(lián)盟,為這次決定孫劉生死存亡的戰(zhàn)爭取得全面勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。曹軍和孫劉聯(lián)軍的對峙局面形成后,周瑜先派甘寧率軍在三江口挫敗曹軍銳氣,孫劉一方增加了勝利的信心。曹操在三江口受挫之后,由張?jiān)?、蔡瑁?xùn)練水軍,準(zhǔn)備來日再戰(zhàn)。劉備,孫權(quán)為了鏟除熟知水軍之法的張、蔡二人,周瑜巧設(shè)計(jì)謀,在群英會(huì)上使蔣干中計(jì),借曹之手殺害張、蔡二人。諸葛亮以自己過人的智謀,從曹軍那兒得到了大量的武器——箭,彌補(bǔ)了軍需的不足,孫權(quán)雙方達(dá)成了“火攻”的策略后,由黃蓋施苦肉計(jì),取得曹操的信任。在蔣干第二次入?yún)侵?,周瑜又巧設(shè)計(jì)謀,使得龐士元得以施行連環(huán)計(jì),這就大大增加了戰(zhàn)爭的打擊力度,從而為消滅曹操的有生力量,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就在各項(xiàng)準(zhǔn)備工作基本就緒的情況下,諸葛亮巧借東風(fēng)。到此,決戰(zhàn)的條件都以成熟,只等決戰(zhàn)時(shí)刻的到來。于是孫劉聯(lián)軍在周瑜和諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)以及合理有效的部署下,終于以少勝多,殲滅曹軍主力,使曹的勢力局限在黃河流域,三國鼎立的局面終于形成。
縱觀整個(gè)赤壁之戰(zhàn),曹操由勝到敗,孫劉由劣到勝,有其必然性。曹操在赤壁之戰(zhàn)前,曾先后誅滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表等北方的割據(jù)軍閥,逐漸產(chǎn)生了驕傲輕敵思想,這集中體在“橫槊賦詩”上,又加之他置諸多兵家大忌于不顧,妄想一舉并吞江南,統(tǒng)一全國。這就使他慢慢地由主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)。而孫劉方面由于君臣和睦,將帥同心,士氣高昂,又加之采取了一系列正確的外交活動(dòng)和軍事部署,一步步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),一舉消滅了曹操的主力,取得了以少勝多的輝煌戰(zhàn)果,從而使“赤壁之戰(zhàn)”在中國戰(zhàn)爭歷史上寫下了濃濃的一筆。當(dāng)然也成為世界戰(zhàn)爭史上以少勝多的著名先例。
二、毫不重復(fù)的戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)的完美結(jié)合
《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫是把戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)完美地結(jié)合起來卻毫無重復(fù)。戰(zhàn)爭是戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn),只有戰(zhàn)略思想而無具體的戰(zhàn)爭去實(shí)現(xiàn),無疑是一種空想;而沒有戰(zhàn)略思想指導(dǎo)的戰(zhàn)爭,也只是一種無目的的流寇式的戰(zhàn)爭。任何一個(gè)歷史上的偉大人物,或者一個(gè)政治、軍事集團(tuán),要實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo),就必然會(huì)有一種總的戰(zhàn)略思想,并在這一總的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下采取一系列具體的方法、措施。體現(xiàn)在戰(zhàn)爭上,就是戰(zhàn)略思想確定之后,必通過具體的戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)加以實(shí)施。關(guān)鍵是一部小說,怎樣將這兩者巧妙地加以結(jié)合?!度龂萘x》實(shí)可稱之為體現(xiàn)其方法的典范之作。
《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫,描寫戰(zhàn)爭的藝術(shù)方法是豐富多樣的。赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)都是以少勝多的大戰(zhàn)役,又都不得是用火攻,但寫來卻毫不重復(fù)。一者是火燒連船,二者是火燒糧草,三者是火燒連營;或以逸待勞,或出奇致勝,或靜以待變。讀來令人耳目一新。
公元208年,曹操率軍數(shù)十萬渡江南下,孫劉聯(lián)軍抵御。兩軍隔江對峙,黃蓋詐降,龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì),諸葛亮借東風(fēng),巧用火攻,火燒連船,大敗曹軍。曹險(xiǎn)被俘,后華容道遇關(guān)羽義釋之,才得以重返中原。
例如袁曹官渡之戰(zhàn),戰(zhàn)爭一開始,雙方的力量對比、客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍。但由于曹軍這一方采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),利用和擴(kuò)大袁軍決策錯(cuò)誤、軍心渙散的弱點(diǎn),集中優(yōu)勢兵力,襲擊袁軍屯糧之處,火燒糧草輜重,一戰(zhàn)而勝,乘勝再下,各個(gè)擊破,取得擊潰和全殲主力的勝利。
吳蜀彝陵之戰(zhàn),吳軍連敗十馀陣之后,陸遜下令堅(jiān)守不出,采用戰(zhàn)略退卻的方針,促使蜀軍向驕傲、焦躁、疲憊、松懈、輕敵方面轉(zhuǎn)化,以至劉備移營夾江,橫占七百里,下四十馀屯,皆依溪傍澗,林木茂盛之處(第八十四回),造成吳軍戰(zhàn)略反攻的極好條件,后火燒連營八百里,結(jié)果劉備全軍覆沒?!度龂萘x》可以說是我國古代文學(xué)中戰(zhàn)爭描寫最成功的的演義小說,在羅貫中的妙筆下,那些令人望而生畏的戰(zhàn)爭場面也變得別開生面,作者采用恢弘的筆法,將戰(zhàn)爭描寫與謀略的運(yùn)用完美結(jié)合,不僅讓讀者真實(shí)的感受到戰(zhàn)爭現(xiàn)場的宏大場面,也可以領(lǐng)略到軍事家的謀略運(yùn)用的風(fēng)采。
第四篇:論三國演義戰(zhàn)爭描寫的特色
論三國演義戰(zhàn)爭描寫的特色
《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點(diǎn)和成就,可以概括為六個(gè)字:豐富、深刻、生動(dòng)。豐富,是指它寫出了戰(zhàn)爭的多姿多彩,每次戰(zhàn)爭,各有特點(diǎn),互不雷同;深刻,是指 它通過真實(shí)的藝術(shù)描寫,反映出了戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律,可以給我們以深刻的思想啟示;生動(dòng),是指它的描寫具體、形象,有聲有色,特別是通過戰(zhàn)爭的描寫塑造了一系列性格鮮明、栩栩如生的人物形象。
《三國演義》全書最突出的是關(guān)于三大戰(zhàn)役的描寫:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)。這三次大的戰(zhàn)役,都影響到三國時(shí)期的整個(gè)歷史進(jìn)程,同時(shí)又在全書的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)結(jié)構(gòu)中占有很重要的位置,作者是很用心地寫出來的,所以具有很高的典型意義。這三次大的戰(zhàn)役,有其相似之處:都是以弱對強(qiáng),都用了火攻,結(jié)果都是強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化,弱者戰(zhàn)勝了強(qiáng)者。但作者寫來卻毫不雷同,而是各具特色,顯得豐富多彩。這是 因?yàn)樽髡呔唧w地寫出了三次戰(zhàn)役交戰(zhàn)雙方不同的特點(diǎn),所處的不同的環(huán)境條件,所面臨的不同矛盾,以及不同的強(qiáng)和弱的轉(zhuǎn)化過程。
《三國演義》寫戰(zhàn)爭寫得很深刻,主要表現(xiàn)在它并不是停留在兩軍對壘、兩陣對圓、兩將交鋒等程式化、簡單化的描寫上,而是從多方面復(fù)雜的矛盾斗爭來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的發(fā)展進(jìn)程,將軍事斗爭、政治斗爭乃至外交斗爭結(jié)合起來描寫。《三國演義》寫戰(zhàn)爭不完全是一種軍事力量(如兵力、糧草等)的較量,而是更著重于表現(xiàn)指揮員的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想是否正確,突出了戰(zhàn)爭中人的主觀作用,將斗武和斗智、斗勇結(jié)合起來。特別是斗智,也就是謀略的運(yùn)用,在戰(zhàn)爭勝負(fù)中起了很重要的作用。尤其是對于規(guī)模宏大的戰(zhàn)役,作者總是將各次戰(zhàn)爭特定的環(huán)境、條件,雙方的戰(zhàn)略布署,戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用,力量對比,矛盾轉(zhuǎn)化等等都作了具體生動(dòng)的描寫,深刻地揭示出戰(zhàn)爭中矛盾 轉(zhuǎn)化的過程和勝敗的原因。因此,不必等到作者寫出最后的結(jié)果,讀者就能從小說對戰(zhàn)爭進(jìn)程的真實(shí)描寫中,判斷出誰勝誰負(fù),而且了解到為什么勝和為什么負(fù)的原因。
三大戰(zhàn)役中,赤壁之戰(zhàn)是最復(fù)雜、最豐富,也是描寫得最為精彩的。這實(shí)際上寫的是在一場重大的軍事斗爭之前的一場外交斗爭。作者以精彩的筆墨,生動(dòng)地寫出這場尖銳復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的外交斗爭,表現(xiàn)了《三國演義》的作者在描寫戰(zhàn)爭時(shí)眼界很開闊,不是只看到具體的戰(zhàn)役本身,而是對戰(zhàn)爭的進(jìn)程和全局有全面的把握和深刻的認(rèn)識。說明《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫的深刻性,其中所揭示的內(nèi)容,與以科學(xué)總結(jié)戰(zhàn)爭客觀規(guī)律著名的《孫子兵法》是完全相符的。如:知已知彼,百戰(zhàn)不殆;兵不厭詐;以已之長,攻敵之短;驕兵必?cái)〉鹊?。這些,即使在今天進(jìn)行戰(zhàn)爭也還是有參考價(jià)值的,對我們處理其他事務(wù)也有一定的啟發(fā)意義。
《三國演義》對戰(zhàn)爭的描寫,有時(shí)從大處著墨,如大將軍勒馬橫刀,收“鐵騎突出刀槍鳴”之效;有時(shí)從小處下筆,收“低眉信手續(xù)續(xù)彈”之功。兩種手法往往互相補(bǔ)充。例如(《三國演義》第46回),“用奇諜孔明借箭”一回,就寫得忙中有閑,動(dòng)中有靜??酌髋c魯肅坐在扎滿草人的船中,向曹軍水寨開去。魯肅驚問:“倘曹兵齊 出,如之奈何?”孔明卻談笑自若。作者又別具匠心,引了前人一篇《大霧垂江賦》,給異常緊張的氣氛增添了無盡的詩情畫意。一面是“只顧酌酒取樂”,一面是鼓聲震天,箭如雨發(fā)。結(jié)果是諸葛亮空賺了曹軍十萬余支箭。既損了曹軍軍備,又破了周瑜加害之心??v觀整個(gè)事件過程,忽而低沉、忽而昂揚(yáng);忽而緊迫、忽而松散。戲劇性的情節(jié)給人以高度的美感。
總之,《三國演義》對于戰(zhàn)爭的描寫,富于變化。全書共寫了大小四十余次戰(zhàn)爭,這些戰(zhàn)爭寫得千變?nèi)f化,各俱特色,作者善于抓住每次戰(zhàn)爭的特點(diǎn),寫得有聲有色?!度龂萘x》中描寫的戰(zhàn)爭,既有曠日持久的對壘,也有短兵相接的速?zèng)Q戰(zhàn),既有上百萬人參加的大戰(zhàn),也有千百人出場的小打,這些戰(zhàn)爭,有的以強(qiáng)制弱,有的以 弱勝強(qiáng),有的先勝后敗,有的轉(zhuǎn)敗為勝,有的刀槍相向,有的出奇制勝。整個(gè)戰(zhàn)爭描寫風(fēng)云變幻,曲折跌宕。
第五篇:論《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫
論《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫
摘 要:《三國演義》描寫了從東漢靈帝中平元年(184年)至?xí)x武帝太康元年(280年)共九十七年的歷史。小說描寫了大小戰(zhàn)爭共四十多場,上百個(gè)戰(zhàn)斗場面,展示了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場景。本文試從戰(zhàn)爭描寫的特點(diǎn)、藝術(shù)手法入手,分析《三國演義》戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)的高超與給后世的啟示。
關(guān)鍵詞: 三國演義 戰(zhàn)爭描寫 啟示
By “Romance of the Three Kingdoms” war description
(Chinese and Culture, Tianjin Normal University)
Abstract: “The Romance of the Three Kingdoms” described from the Eastern Han Dynasty spirit emperor the even first year(184 years)to the Emperor Wudi of Jin dynasty Taikang first year(280 years)the altogether 97 years history.The novel described the size war altogether more than 40 fields, on hundred fight scenes, have demonstrated a curtain soul-stirring war scene.This article tries the characteristic, artistic technique obtaining which describes from the war, analyzes “the Romance of the Three Kingdoms” the war to describe art excellent with to give the later generation the enlightenment.Key words: Romance of the Three Kingdoms
War description
The enlightenment.《三國演義》是我國第一部最杰出的歷史演義小說。在小說中,共寫了大大小小的一系列戰(zhàn)爭,展開了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面。在作者筆下,這一幕幕戰(zhàn)爭千變?nèi)f化,不重復(fù),不呆板,生動(dòng)具體而又各具特點(diǎn),作者善于根據(jù)戰(zhàn)爭的不同情況進(jìn)行不同的藝術(shù)概括和描寫,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性。對每一次戰(zhàn)爭的描繪,作者都詳盡地介紹了主將的性格、兵力的配備部署、雙方力量的對比、地位的轉(zhuǎn)化以及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用等,無不豐富多彩,各盡其妙。作者筆下的戰(zhàn)爭,有的寫以弱勝強(qiáng),有的寫以強(qiáng)勝弱;有的寫先勝后敗,有的寫先敗后勝;有的寫穩(wěn)扎穩(wěn)打,有的寫出奇制勝;有的寫火攻,有的寫水淹;有的寫強(qiáng)攻,有的寫智取,變換無窮而又互不雷同,讀來令人目不暇接,回味深長。
一、《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點(diǎn)
(一)以斗智為主,智勇結(jié)合的戰(zhàn)爭描寫
一般描寫戰(zhàn)爭的作品,大都落入戰(zhàn)場上武力較量的窠臼,多數(shù)寫刀光劍影,蠻力拼殺,勇武有力而智謀不足,而《三國演義》卻在斗智中展開了戰(zhàn)爭描寫。這主要體現(xiàn)在把政治決策與戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用、斗智與斗勇結(jié)合起來,其中以斗智為主,著重描寫了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用。
1、把政治決策與戰(zhàn)略決策結(jié)合起來的戰(zhàn)爭描寫。《三國演義》的可貴之處在于,不但寫出了政治軍事斗爭中的許多奇謀勝算,更重要的是作者從宏觀的角度寫戰(zhàn)爭,把政治決策與戰(zhàn)略決策結(jié)合起來,因?yàn)檫@是關(guān)系全局,決定成敗的。小說寫諸葛亮在《隆中對》中提出了“聯(lián)吳抗曹”的戰(zhàn)略,劉備實(shí)行了這個(gè)戰(zhàn)略,取得赤壁之戰(zhàn)的勝利;后來關(guān)羽守荊州,諸葛亮要他“東和孫權(quán),北拒曹操”,但關(guān)羽違背了這個(gè)戰(zhàn)略,兩個(gè)拳頭打人,結(jié)果在與曹操大戰(zhàn)時(shí),被東吳呂蒙襲取荊州。因?yàn)殛P(guān)羽被東吳所殺,劉備急于為關(guān)羽報(bào)仇,便舉全國之兵伐吳。對諸葛亮、趙云等人的勸諫置若罔聞,孤擲一注,沒有從國家長遠(yuǎn)利益出發(fā),感情用事,導(dǎo)致在彝陵之戰(zhàn)中慘敗,使劉備集團(tuán)光復(fù)漢室,統(tǒng)一中原的愿望成為泡影。赤壁之戰(zhàn)時(shí),孫權(quán)采用魯肅、周瑜提出的政策方針,聯(lián)劉抗曹,取得赤壁之戰(zhàn)的重大勝利。但孫權(quán)眼光不夠遠(yuǎn)大,有時(shí)急功近利,于是有偷襲荊州之舉,以致在與劉備的抗?fàn)幹校p方力量都有削弱。司馬懿父子在曹丕死后,掌握魏國大權(quán),他們采取利用矛盾,各個(gè)擊破的戰(zhàn)略,滅蜀吞吳,終于一統(tǒng)天下。由此可見,只有把政治決策與戰(zhàn)略決策結(jié)合起來,才能決定全局的成敗。
2、把戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用結(jié)合起來的戰(zhàn)爭描寫。戰(zhàn)略決策的正確與否,關(guān)系到戰(zhàn)爭的全局,而戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用是否得當(dāng),則影響戰(zhàn)爭的局部。如赤壁之戰(zhàn),曹操平定北方之后,親率大軍南下,又收編荊州馬步水軍二十八萬人,共計(jì)八十三萬大軍,號稱一百萬,企圖一舉統(tǒng)一南方。而劉備退守樊口,只有兵力一兩萬人;東吳孫權(quán)派周瑜帶領(lǐng)五六萬人,聯(lián)合劉備,在赤壁一帶抗曹。強(qiáng)大的曹軍給孫劉聯(lián)軍帶來極大的壓力,但孫劉聯(lián)軍憑借長江天險(xiǎn)和熟于水戰(zhàn)的先天優(yōu)勢,巧設(shè)反間計(jì),使生性多疑的曹操輕易中計(jì),殺水軍統(tǒng)領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)?;曹操所使詐降計(jì)又被識破,反而中了周瑜的詐降計(jì);又依龐統(tǒng)之計(jì)用鐵索把戰(zhàn)船連接起來,結(jié)果被孫劉聯(lián)軍火燒戰(zhàn)船和軍營,曹操只得率領(lǐng)少數(shù)人馬潰逃北方。整個(gè)戰(zhàn)略決策寫得跌宕起伏,變化多端,并和戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用相結(jié)合,把戰(zhàn)爭描寫得千變?nèi)f化,豐富多彩。
3、把斗智與斗勇結(jié)合起來的戰(zhàn)爭描寫?!度龂萘x》在戰(zhàn)爭描寫方面的最大特點(diǎn)在于:它形象地再現(xiàn)了這一特定歷史時(shí)期一幕幕千變?nèi)f化,威武雄壯的戰(zhàn)爭實(shí)況,生動(dòng)地描繪了眾多英雄人物“魁偉動(dòng)人”的“武勇智術(shù)”,即以歷來膾炙人口的赤壁之戰(zhàn)為例。赤壁之戰(zhàn)是羅貫中在《三國演義》中濃墨重彩,著力描繪的一次大戰(zhàn)役。作品從四十二回到五十回至,共用了八回多的篇幅。作者不但花費(fèi)大量筆墨,對這一歷史事件進(jìn)行了繪聲繪色、精雕細(xì)刻的描寫,而且對一系列歷史事件做了極其巧妙的安排,使其合于常規(guī)、合于事理。作者的高明之處在于不是就戰(zhàn)爭寫戰(zhàn)爭,也不是平鋪直敘地寫兩軍對壘時(shí)刀光劍影、血流成河的沖殺場面,而是有機(jī)地把三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的斗智斗勇結(jié)合起來,把政治斗爭、外交斗爭、軍事斗爭組織在一場彼此你死我活、攻城奪地的大戰(zhàn)爭中。作品以斗智為核心,著重表現(xiàn)作戰(zhàn)三方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),權(quán)謀心計(jì)的較量,而且智上有智,謀上有謀,從而演出了一場高峰迭起,驚心動(dòng)魄,引人入勝的活劇。
(二)立體式全景式的戰(zhàn)爭描寫
1、既寫戰(zhàn)爭,又寫政治;既寫戰(zhàn)爭生活,又寫外交活動(dòng),使小說通過戰(zhàn)爭描寫,氣勢磅礴地反映出三國時(shí)代的歷史畫卷。比如光照全書的諸葛亮這個(gè)人物,他隱居隆中時(shí),對天下大勢已了如指掌,初見劉備就提出了據(jù)蜀、聯(lián)吳、抗魏的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略思想,博望坡的出奇制勝,便樹立起他在劉備集團(tuán)內(nèi)部的威信。赤壁之戰(zhàn),他孤身入?yún)牵粌H在身臨危境中舌戰(zhàn)群儒,和東吳上下各方進(jìn)行了復(fù)雜曲折的斗爭,爭取了強(qiáng)有力的同盟,落實(shí)了聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略,而且在戰(zhàn)役部署的各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)上,都顯示了超過曹操和周瑜的不凡見識及才能。在“三氣周瑜”、“奪取荊州”的過程中,更逼得周瑜咬牙切齒地感慨:“既生瑜、何生亮!”后來龐統(tǒng)死于落鳳坡,關(guān)羽失荊州死于麥城,劉備征吳失敗病危白帝城,都是由于沒聽他的勸告。劉備死后,蜀中元?dú)獯髠?,諸葛亮獨(dú)立支撐了整個(gè)危難局面。安居平五路,七擒孟獲,六出祁山,穩(wěn)定局勢,平定后方,打擊敵人。那種排除萬難的才能、堅(jiān)韌不拔的毅力,以及他的“鞠躬盡瘁、死而后已”的忠誠結(jié)合疊加在一起,就成為封建時(shí)代人民所幻想的“賢相”的典型。
2、描寫了三國歷史時(shí)期許多重大戰(zhàn)役和著名戰(zhàn)斗。既寫規(guī)模宏大的戰(zhàn)役,又寫了具體的戰(zhàn)斗;既有戰(zhàn)役的全景鳥瞰圖,又有戰(zhàn)斗場面的特寫鏡頭;既有火攻,又有水淹;既有設(shè)伏劫營,又有圍攻城寨;既有水上交戰(zhàn),又有陸地交鋒;既有車戰(zhàn)、馬戰(zhàn),又有徒手搏斗??梢哉f《三國演義》寫出了古代戰(zhàn)爭的一切形式,所寫規(guī)模之大,次數(shù)之多,形式之完備,都是世界文學(xué)史上所少見的。
3、它很有魄力地直接描寫了戰(zhàn)爭的總司令部?!度龂萘x》的戰(zhàn)爭描寫,既寫了曹操、劉備、孫權(quán)等最高統(tǒng)帥,又寫了諸葛亮、周瑜等前線總指揮;既寫了荀彧、郭嘉、馬良、滿寵、田豐、賈詡等諸多謀士,又寫了關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、張遼、徐晃、甘寧、周泰等數(shù)十員大將,還描寫了數(shù)以百計(jì)的將校和士兵,將古代戰(zhàn)爭的復(fù)雜場面移到紙上。表現(xiàn)戰(zhàn)爭全景,描寫最高統(tǒng)帥部的雄偉氣魄,是《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的最可貴之處。
(三)富有個(gè)性的戰(zhàn)爭描寫
1、分析矛盾的特殊性,用不同的戰(zhàn)術(shù)解決不同的戰(zhàn)役。《三國演義》寫戰(zhàn)爭,不是千篇一律地寫雙方對陣,在作者筆下,大大小小數(shù)十次戰(zhàn)斗都千變?nèi)f化,各有特色,沒有雷同之感?!盎馃啾凇薄ⅰ八推哕姟保皇腔鸸?,一是水攻,雖采取不同戰(zhàn)術(shù),但都是根據(jù)天時(shí)、地形和特定的具體的戰(zhàn)爭條件決定的。對具體問題進(jìn)行具體分析,達(dá)到“知已知彼”,才能作出比較正確地判斷,進(jìn)而解決不同的具體問題。諸葛亮“安居平五路”就是一個(gè)例子。曹丕發(fā)大兵五十萬,五路并進(jìn),攻打蜀漢,引起全國震驚。由于諸葛亮善于具體分析實(shí)際情況,了解每一路將領(lǐng)的才能、特點(diǎn)、地形的險(xiǎn)要,以及他們內(nèi)部的矛盾關(guān)系等等,采取了不同的對策和措施,終于化險(xiǎn)為夷。
2、描寫戰(zhàn)爭的復(fù)雜性。作者從史實(shí)、實(shí)際出發(fā),不把戰(zhàn)爭做簡單地模式化描寫而是寫出戰(zhàn)爭的復(fù)雜性。《三國演義》寫戰(zhàn)爭的復(fù)雜性,對料事如神的諸葛亮,也寫了他用人不當(dāng)?shù)慕滞ぶ?;對智勇雙全的關(guān)云長,也寫了他被東吳偏將馬忠活捉。在戰(zhàn)役描寫中,不回避勝利一方的某些失誤,失敗一方的某些勝利,所以勝利一方常常是大局取勝,局部失敗,而失敗一方卻是局部取勝而全局失敗。作者還善于把緊張激烈的戰(zhàn)斗與輕松閑適的場面結(jié)合起來,既有龐德抬棺材的決戰(zhàn),夏侯惇拔矢啖睛那樣激昂慷慨的場面,也有諸葛亮彈琴退仲達(dá)、觀魚平五路那樣悠閑自得的情景;在烽火連天的赤壁之戰(zhàn)中,更有像蔣干中計(jì)的鬧劇出現(xiàn)。這種有張有弛的寫法,把戰(zhàn)爭描寫得十分精彩。
(四)運(yùn)用對比、烘托的手法描寫戰(zhàn)爭
《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫多運(yùn)用了對比、烘托的手法。如街亭之戰(zhàn),司馬懿出場之前,作者作了精心的布置。曹丕托孤,司馬懿得到重用,諸葛亮視為心腹大患;然后諸葛亮用反間計(jì),司馬懿被削職回家,諸葛亮大喜;孔明第一次兵出祁山,所向無敵時(shí),曹睿又起用司馬懿,諸葛亮聞之大驚。作者就是通過上述的心情變化,襯托出司馬懿之才未可輕視,造成先聲奪人的氣勢。然后司馬懿正式登場,用迅雷不及掩耳之勢鎮(zhèn)壓了孟達(dá)的叛亂,使諸葛亮措手不及。正由于經(jīng)過這樣的重筆烘托,司馬懿這個(gè)人物就在讀者心目中站立起來了。再比如關(guān)羽“溫酒斬華雄”,首先通過幾員大將鮑忠、潘鳳、俞涉等人被華雄所斬,孫堅(jiān)雖未斬,但頭盔卻成了華雄的戰(zhàn)利品,這樣就顯示出華雄占盡了優(yōu)勢。然后通過袁紹、袁術(shù)、曹操對關(guān)羽的不同態(tài)度,為關(guān)羽出陣渲染了特殊的惡劣環(huán)境,使他處在不利地位,遭受巨大的環(huán)境壓力。曹操為關(guān)羽送上一杯熱酒,關(guān)羽能否取勝,成為讀者心中的懸念。接著實(shí)寫會(huì)場,虛寫戰(zhàn)場,關(guān)羽與華雄的廝殺,全部從聽覺中來,“眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大震,喊聲大舉,如天崩地塌,岳撼山崩”。最后關(guān)羽提著華雄之頭,擲于地下,“其酒尚溫”。這種神來之筆,把流逝的時(shí)間具體化了,顯示出戰(zhàn)斗的神速,而關(guān)羽的神勇也更突出地表現(xiàn)出來。
另外,我們不能忽視在戰(zhàn)爭描寫中具有某些樸素的辯證法因素。小說寫袁曹官渡之戰(zhàn),雙方力量對比懸殊,客觀條件優(yōu)劣差別很大:袁紹兵馬七十萬,糧草充足,又具有地理上的優(yōu)勢;曹軍只有七萬兵馬,糧草將盡,地利上又不占任何優(yōu)勢。但由于曹軍一方采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),利用袁軍決策錯(cuò)誤,軍心渙散的時(shí)機(jī),集中優(yōu)勢兵力,襲擊袁軍屯糧之處,火燒糧草輜重,一戰(zhàn)而勝,乘勝再下,各個(gè)擊破,取得擊潰和全殲主力的勝利。相反,袁紹主觀指導(dǎo)錯(cuò)誤,完全喪失原本的優(yōu)勢和主動(dòng)地位,遭受失敗。官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多,以弱勝強(qiáng),體現(xiàn)了戰(zhàn)略決策的重要性,更充分體現(xiàn)了在客觀物質(zhì)基礎(chǔ)之上必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性這一辯證法的重要原因。
二、《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的藝術(shù)
(一)隨事寫人,在激烈的戰(zhàn)爭沖突中塑造人物的性格
1.在激烈的矛盾沖突中刻畫人物的性格?!度龂萘x》通過驚心動(dòng)魄的政治、軍事、斗爭,塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象,如曹操這一“奸雄”形象。官渡之戰(zhàn),曹操軍中糧草告竭。袁紹的謀士許攸在捕獲曹軍信使,在完全了解曹軍虛實(shí)的情況下前來投奔曹操。曹操大喜,認(rèn)為這是掌握袁軍內(nèi)部機(jī)密的好時(shí)機(jī),迫切地希望許攸“教以破袁之計(jì)?!彼浴跋病笔钦嫘牡?。故有來不及穿鞋而跣足出迎的行動(dòng),可謂求賢若渴。但一牽涉到軍中機(jī)密,對待舊友提出的問題卻謊話連篇。直到被逼到山窮水盡的地步,還裝出一副及其親密的樣子,“附耳低語”,說出來的仍是一個(gè)彌天大謊。作品就是如此在生死攸關(guān)、尖銳激烈的斗爭中活畫出了人物的靈魂。而人物的性格也在這戰(zhàn)爭的旋渦中得到了最突出而又充分的表現(xiàn)。
2.通過多種角度和典型細(xì)節(jié)來刻畫人物性格。例如關(guān)云長性格的塑造,既寫了他的“勇冠三軍,”又寫了他的“義”,同時(shí)也寫了他的自負(fù)。這就寫出了一個(gè)人性格的復(fù)雜性,給人以立體感。關(guān)云長是個(gè)“氣挾風(fēng)霜無匹敵,志垂日月有光芒”的豪杰。刮骨療毒時(shí),別人要蒙被于頭,捆臂于環(huán),他卻拒絕了。他一邊喝酒食肉,一邊與馬良下棋談笑,接受華佗的手術(shù)。充分顯示了他的英雄本色。正是由于這種英雄本色,他相信自己的力量,才敢“溫酒斬華雄”,才視顏良“如插標(biāo)賣首耳”,才敢“單刀赴會(huì)”,也才敢“千里走單騎”。但這種自信一過頭,就造成了“大意失荊州”的錯(cuò)誤,造成了他聽不進(jìn)部下的謀略而“敗走麥城”,最后竟落的身首異處的悲慘結(jié)局。也正是由于這種“英雄本色”,使他不忍心在別人落難,不堪一擊的時(shí)候使用自己非凡的武力?!叭A容道義釋曹操”就是如此。盡管他的“錯(cuò)誤”給劉備集團(tuán)帶來了很大損失,犯下了不可饒恕的罪過,但卻使他的性格更加豐滿,更具有內(nèi)在的必然邏輯性。
(二)“張中有弛,動(dòng)中有靜”的藝術(shù)表現(xiàn)手法
《三國演義》中的戰(zhàn)爭描寫,還運(yùn)用了“張中有弛,動(dòng)中有靜”的藝術(shù)手法,把激烈緊張的戰(zhàn)斗過程寫得有張有弛,松緊相宜。第七回?cái)懺B、公孫贊、孫堅(jiān)、劉表緊張激烈的混戰(zhàn),到第八回卻插進(jìn)了貂禪的故事。第九十五回寫的“武候彈琴退仲達(dá)”中,面對司馬懿的十五萬大軍,只有二千五百人的諸葛亮卻瀟灑地“焚香操琴”。赤壁之戰(zhàn)中酒醉的曹操“橫槊賦詩”等,都是在刀光劍影的緊張氣氛中,用抒情的筆調(diào),插入輕松描寫,把戰(zhàn)爭表現(xiàn)得既緊張生動(dòng)而又搖曳多姿。在作者筆下,赤壁之戰(zhàn)中的龐士元挑燈夜讀一段,寫得非常有情趣;是夜星露滿天,獨(dú)步出庵后,只聽得讀書之聲。信步尋去,見山巖畔有草屋數(shù)椽,內(nèi)射燈光。于往窺之,只見一人掛劍燈前,誦孫吳兵書。在戰(zhàn)火即將,長江兩岸已是一派殺氣之時(shí),卻有人在山間草屋中挑燈夜讀。這忙中偷閑,有急有緩的描寫,將戰(zhàn)爭場面表現(xiàn)得更加豐富多彩,曲折生動(dòng),極富藝術(shù)感染力。
三、《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的啟示
(一)珍惜人才,善于鑒別人才和不拘一格使用人才,是取得戰(zhàn)爭勝利、事業(yè)成功的基本條件
1、珍惜人才。劉備非常珍惜人才,不僅與關(guān)羽、張飛結(jié)為兄弟,視如手足,而且重用幾經(jīng)波折仍一心追隨自己的趙云。他又三顧茅廬,請諸葛亮出山。諸葛亮的出山,給劉備的事業(yè)帶來轉(zhuǎn)機(jī),從而開創(chuàng)了三分天下的局面,也證明了善用人才的重要。劉備不僅能“賢亮”,而且能“盡亮”,在政治和軍事上完全依靠諸葛亮,“待之以師禮,委之以事政”,使諸葛亮的才能得到充分發(fā)揮,以至白帝城托孤時(shí),對諸葛亮說:“君才勝曹丕十倍,必安國而成大事,若嗣子可輔則輔之;如其不才,君可以自為成都之王。”這就不只是托孤,而且托之以天下。劉備這些肺腑之言,表明了他與孔明有肝膽相照之誼,所以他把自己與孔明的關(guān)系比作魚水關(guān)系,是相互依存且相互知心的。另外,曹操也是一位知人善用,唯才是舉的人,無論是自來投奔,還是被伏的降將,他都十分信任,委以重任,后來均成為手下沖鋒陷陣的猛將。
2、鑒別人才。作為政治集團(tuán)的領(lǐng)袖,鑒別人才也極為重要?!扒嗝分缶普撚⑿邸币换刂谐吮憩F(xiàn)劉備的機(jī)智外,還表現(xiàn)了曹操的慧眼識英雄。在曹操看來,袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策、劉璋等人皆非英雄,只有“胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者”才是大英雄。后來劉備成為蜀將創(chuàng)業(yè)之主,正如曹操所預(yù)料。作者在鑒別人才方面,指出要善于量才使用,做到人盡其才,否則就會(huì)貽誤事業(yè)。如蜀漢把雖有一技之長,出過不少好主意的謀士馬謖提拔到前軍主帥的地位,但仍導(dǎo)致了街亭之戰(zhàn)的失?。痪哂熊妿洸拍艿凝嫿y(tǒng),只因其貌不揚(yáng),就讓他去當(dāng)縣官,“屈待大賢”,幾乎埋沒了人才。
3、作者在不拘一格使用人才方面,也寫出了許多意味深長的故事。“溫酒斬華雄”一回說明不應(yīng)以出身貴賤作為劃分人才的標(biāo)準(zhǔn);“火燒連營八百里”一回,老謀深算的劉備被“黃口孺子”陸遜打敗,說明“但當(dāng)論其才與不才,不當(dāng)論其少與不少”;曹操唯才是舉,從卒伍中提拔樂進(jìn)、于禁,通過招降,重用張遼、徐晃、張郃、龐德等名將;對使自己慘敗的謀士賈珝,對起草檄文辱罵曹氏祖宗的陳琳,他都寬大為懷,加以委用。孫權(quán)坐鎮(zhèn)江東之后,通過征聘、薦舉、招募等途徑起用了魯肅、諸葛瑾、陸遜等許多人才。同時(shí),他又不計(jì)舊仇,重用歸順之人。他們?yōu)闁|吳轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場,出生入死。
以上種種事例證明,只有珍惜人才,鑒別人才,善用人才,才能取得戰(zhàn)爭的勝利、事業(yè)的成功。由此我就想到,在如今的社會(huì)中,真應(yīng)該多一些像劉備、曹操等這樣的“伯樂”,與時(shí)俱進(jìn),發(fā)現(xiàn)人才,珍惜人才,讓我們的國家以更快速發(fā)展起來,立于強(qiáng)國之林。
(二)《三國演義》凝結(jié)了中國古代政治、軍事、外交各方面的斗爭經(jīng)驗(yàn)及政治智慧,我們應(yīng)該吸收、借鑒,取其精華,去其糟粕
1、謀略的重要性。如謀略得當(dāng),會(huì)反敗為勝,取得決定勝利?!度龂萘x》中層出不窮的奇謀勝算,給讀者以驚喜和啟迪。作者多次寫了力量對比分析的例子,最著名的便是袁紹與曹操爭奪中原時(shí),袁紹勢力十分強(qiáng)大,能否戰(zhàn)勝袁紹,曹操和他的謀士心存疑慮,先有郭嘉的十勝十?dāng)≌?,后有荀彧對袁紹集團(tuán)力量的精細(xì)分析,這才使曹操堅(jiān)定了信心,后來經(jīng)過反復(fù)較量,終于取得決定性勝利。如謀略不當(dāng),會(huì)延誤戰(zhàn)機(jī),導(dǎo)致必然失敗。如蜀將孟達(dá)在荊州失守時(shí)降魏,后來為曹丕重用,任新城太守,曹丕死后,朝中不少人忌恨他,他就想配合諸葛亮出兵祁山的行動(dòng),在上庸、新城起兵,發(fā)動(dòng)叛亂。司馬懿得到消息后,怕延誤時(shí)間,不向皇帝報(bào)告,立刻起兵,“一日要行二日之路”,迅速趕到上庸,孟達(dá)聞知大兵已臨城下,才如夢初醒,只好束手就擒了。如此看來,無論是發(fā)動(dòng)叛亂,還是撲滅叛亂,必須極為機(jī)密,以迅雷不及掩耳之勢將其消滅,否則會(huì)招致失敗。古代這樣,在通訊設(shè)備如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),更應(yīng)該這樣。公安機(jī)關(guān)要搗毀一個(gè)走私集團(tuán),必須周密計(jì)劃,謹(jǐn)慎行事,如謀略不當(dāng),延誤戰(zhàn)機(jī),擒不住罪犯不說,還會(huì)給國家和人民帶來生命財(cái)產(chǎn)的巨大損失。
2、描寫了才思敏捷,不辱使命的政治與外交斗爭。在描寫激烈的軍事對抗中,作者常插入對才思敏捷,不辱使命的政治與外交斗爭的描寫。如劉備集團(tuán)前有諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,后有鄧伯苗說服孫權(quán),都是在對方氣勢洶洶的威脅下,義正辭嚴(yán),巧妙辯駁,既保持了自身尊嚴(yán),又做到了以理服人,取得外交勝利。這些都值得我們學(xué)習(xí),借鑒,并從中受到啟迪,獲得教益,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義??傊摃诿鑼憫?zhàn)爭方面取得很大成就,是研究中國封建社會(huì)戰(zhàn)爭有價(jià)值的寶貴資料之一,為后人提供了描寫戰(zhàn)爭的范例,也為歷史演義小說創(chuàng)作積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。它囊括了中國自階級社會(huì)以來至明代成書時(shí)的政治、軍事、外交等各方面的斗爭經(jīng)驗(yàn),可以說是中國傳統(tǒng)政治智慧的結(jié)晶。在這方面中國古代小說沒有一部比得上它。但也應(yīng)該看到作者鮮明的傾向:寫帝王將相血肉豐滿,寫下層老百姓則蒼白無力;將帥決定一切,兵士幾乎虛設(shè),人民更無地位。這種顛倒歷史的現(xiàn)象,是“英雄”史觀的典型表現(xiàn),有些情節(jié),則反映出作者唯心主義經(jīng)驗(yàn)論觀點(diǎn)。當(dāng)然,這與作者生活的時(shí)代(元末明初大**)不無關(guān)系,我們不能用二十一世紀(jì)人的眼光來要求六百多年前的作者這樣或那樣,而應(yīng)該站在歷史角度客觀、公正的來評價(jià)這一歷史現(xiàn)象。
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