第一篇：淺談《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)

淺談《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)特色

黃鳳燕（1020110138）

摘要：《三國(guó)演義》可以稱它為一本審美的“兵書(shū)”，它以人作為敘事的中心和靈魂，善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)是它的杰出成就。全書(shū)120回，共描寫(xiě)四十多次戰(zhàn)爭(zhēng)，都特色鮮明，絕不雷同。作者著力描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并以人物為中心，寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面，如雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略思想，人物形象刻畫(huà)，都寫(xiě)得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色。

關(guān)鍵詞：三國(guó)演義；戰(zhàn)爭(zhēng)特色；戰(zhàn)爭(zhēng)某略

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、從政治斗爭(zhēng)著眼，從戰(zhàn)略決策寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)

后漢三國(guó)時(shí)期，是軍閥橫行、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的時(shí)期?！度龂?guó)演義》是中國(guó)小說(shuō)史上第一部有著明確年代標(biāo)記的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，標(biāo)志了一種新的小說(shuō)體裁的正式形成，它的藝術(shù)貢獻(xiàn)是巨大的。《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)。作者從這些尖銳復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)中展現(xiàn)了謀略的應(yīng)用，用恢弘的筆調(diào)描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一面。在《三國(guó)演義》中，作者共描繪了大大小小的戰(zhàn)役四十多次，但是無(wú)一不有聲有色，驚心動(dòng)魄。可以說(shuō)在古典文學(xué)領(lǐng)域，實(shí)在很難找出第二本像《三國(guó)演義》那樣展示如此豐富多彩、勝境迭見(jiàn)的人才形態(tài)和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)。更為巧妙的是在羅貫中的筆下，數(shù)十次戰(zhàn)爭(zhēng)變化多樣，無(wú)一雷同，無(wú)不體現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。

政治和軍事如同一對(duì)孿生姐妹，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，《三國(guó)演義》成功地描寫(xiě)了眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面大多形象鮮明，各具特色。然而，《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)從來(lái)不是獨(dú)立的、靜止的，而是跟著政治斗爭(zhēng)緊密地結(jié)合在一起，并且軍事斗爭(zhēng)始終是為政治斗爭(zhēng)服務(wù)的。就是每次戰(zhàn)爭(zhēng)之前或戰(zhàn)中，交戰(zhàn)雙方為了能使自己在交戰(zhàn)中取勝?？偸窍炔扇∫恍┱未胧?，展開(kāi)一系列的外交活動(dòng)，從而促使條件有利于自己的一方轉(zhuǎn)化。具體到每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，作者并不是靜止或孤立地單純寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并不是一味的寫(xiě)交戰(zhàn)雙方的打打殺殺，而是特別重視“謀略”的作用。誰(shuí)能在戰(zhàn)爭(zhēng)中謀略得當(dāng)，策劃正確，誰(shuí)就能取得相當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)權(quán)，誰(shuí)就可能在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝；反之，如果謀略失當(dāng)，策劃失誤，誰(shuí)就失去了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就可能遭到失敗?？傊?，《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是和政治斗爭(zhēng)緊密結(jié)合的，同時(shí)特別重視謀略在戰(zhàn)爭(zhēng)中的應(yīng)用。

戰(zhàn)前展開(kāi)政治外交，促使條件向有利于自己一方轉(zhuǎn)化。《三國(guó)演義》中描述的幾次著名的戰(zhàn)役，一開(kāi)始，交戰(zhàn)雙方總是采取一系列的外交和戰(zhàn)爭(zhēng)行為，促使條件向有利于自己的一方轉(zhuǎn)化，為戰(zhàn)略決戰(zhàn)掃除障礙。一方面顯示了作者的軍事天才，另一方面又避免了過(guò)于單調(diào)、呆板，從而更符合戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀規(guī)律。這方面，最典型且具有代表性的是曹操和孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)。

赤壁之戰(zhàn)是在曹操滅了袁紹、袁術(shù)、呂布，基本上統(tǒng)一北方又在新野打敗劉備的前提下進(jìn)行的。曹操親率水路大軍83萬(wàn)，號(hào)稱“百萬(wàn)雄師”，意在一舉消滅劉備、孫權(quán)統(tǒng)一南方，志在必得。形式似乎很有利于曹操，孫劉一方兵微將寡，形式岌岌可危，加上劉備在新野遭敗，真可謂是雪上加霜。但就在此時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)隨著孫劉聯(lián)盟的建立已經(jīng)發(fā)生了變化。早曹操未展開(kāi)又迫在眉睫的情況下，劉備派遣諸葛亮出使東吳，經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)論，加之周瑜的支持和爭(zhēng)取，終于建立了孫劉聯(lián)盟，為這次決定孫劉生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。曹軍和孫劉聯(lián)軍的對(duì)峙局面形成后，周瑜先派甘寧率軍在三江口挫敗曹軍銳氣，孫劉一方增加了勝利的信心。曹操在三江口受挫之后，由張?jiān)?、蔡瑁?xùn)練水軍，準(zhǔn)備來(lái)日再戰(zhàn)。劉備，孫權(quán)為了鏟除熟知水軍之法的張、蔡二人，周瑜巧設(shè)計(jì)謀，在群英會(huì)上使蔣干中計(jì)，借曹之手殺害張、蔡二人。諸葛亮以自己過(guò)人的智謀，從曹軍那兒得到了大量的武器——箭，彌補(bǔ)了軍需的不足，孫權(quán)雙方達(dá)成了“火攻”的策略后，由黃蓋施苦肉計(jì)，取得曹操的信任。在蔣干第二次入?yún)侵?，周瑜又巧設(shè)計(jì)謀，使得龐士元得以施行連環(huán)計(jì)，這就大大增加了戰(zhàn)

［１］爭(zhēng)的打擊力度，從而為消滅曹操的有生力量，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就在各項(xiàng)準(zhǔn)備工作基本就緒的情況下，諸葛亮巧借東風(fēng)。到此，決戰(zhàn)的條件都以成熟，只等決戰(zhàn)時(shí)刻的到來(lái)。于是孫劉聯(lián)軍在周瑜和諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)以及合理有效的部署下，終于以少勝多，殲滅曹軍主力，使曹的勢(shì)力局限在黃河流域，三國(guó)鼎立的局面終于形成。

縱觀整個(gè)赤壁之戰(zhàn)，曹操由勝到敗，孫劉由劣到勝，有其必然性。曹操在赤壁之戰(zhàn)前，曾先后誅滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表等北方的割據(jù)軍閥，逐漸產(chǎn)生了驕傲輕敵思想，這集中體在“橫槊賦詩(shī)”上，又加之他置諸多兵家大忌于不顧，妄想一舉并吞江南，統(tǒng)一全國(guó)。這就使他慢慢地由主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)。而孫劉方面由于君臣和睦，將帥同心，士氣高昂，又加之采取了一系列正確的外交活動(dòng)和軍事部署，一步步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，一舉消滅了曹操的主力，取得了以少勝多的輝煌戰(zhàn)果，從而使“赤壁之戰(zhàn)”在中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上寫(xiě)下了濃濃的一筆。當(dāng)然也成為世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的著名先例。

二、戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)的完美結(jié)合

《三國(guó)演義》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的第二個(gè)特色是把戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)完美地結(jié)合起來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn)，只有戰(zhàn)略思想而無(wú)具體的戰(zhàn)爭(zhēng)去實(shí)現(xiàn)，無(wú)疑是一種空想；而沒(méi)有戰(zhàn)略思想指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也只是一種無(wú)目的的流寇式的戰(zhàn)爭(zhēng)。任何一個(gè)歷史上的偉大人物，或者一個(gè)政治、軍事集團(tuán)，要實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo)，就必然會(huì)有一種總的戰(zhàn)略思想，并在這一總的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下采取一系列具體的方法、措施。體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)上，就是戰(zhàn)略思想確定之后，必通過(guò)具體的戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)加以實(shí)施。關(guān)鍵是一部小說(shuō)，怎樣將這兩者巧妙地加以結(jié)合?！度龂?guó)演義》實(shí)可稱之為體現(xiàn)其方法的典范之作。于此，以兩例來(lái)加以論述：

首先，是曹操“挾天子以令諸侯”的戰(zhàn)略思想。

東漢時(shí)期，由于皇帝的昏庸無(wú)能，使大權(quán)旁落誰(shuí)挾持了皇帝，誰(shuí)就是“正統(tǒng)”的一方，誰(shuí)就可以假皇帝之名號(hào)令天下，這已成為當(dāng)時(shí)大官、諸侯，甚至官們的共識(shí)。于是，先有十常侍挾持漢靈帝，一時(shí)權(quán)傾天下，為所欲為的事實(shí)；及靈帝病逝，又有何進(jìn)原、董卓等相繼掌權(quán)，挾持幼帝，專權(quán)行事的歷史。

曹操這一懷有雄心大志的梟雄，當(dāng)然明白此理，從為典軍校尉之時(shí)起，就設(shè)一步步向皇帝靠攏，最后終于挾持了漢獻(xiàn)帝，以獻(xiàn)帝的名義發(fā)動(dòng)了一系列統(tǒng)一北方并企圖統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。《三國(guó)演義》正是根據(jù)這一史實(shí)，亦即曹操的略思想而展開(kāi)各次戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情節(jié)描寫(xiě)的。

如果把曹操一生的戎馬生涯，劃分為三個(gè)階則可清楚地看出每一階段所發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)都是圍繞其戰(zhàn)略思想而進(jìn)行的。

第一階段，自曹操出道到“移駕幸許都”之這一階段的主要戰(zhàn)爭(zhēng)是曹操發(fā)詔調(diào)動(dòng)十七鎮(zhèn)諸侯反對(duì)董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)參與的力量最多，可說(shuō)當(dāng)時(shí)全國(guó)主要的政治力量都卷了進(jìn)去，各諸侯反董的目標(biāo)一致，但又各懷私心，各方力量的出場(chǎng)斗，為其后整個(gè)三國(guó)故事的展開(kāi)埋下了伏筆。就曹操來(lái)說(shuō)這是實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略思想的第一步，使自己從一寄人籬下的小官吏，逐漸地壯大實(shí)力，成為一個(gè)能號(hào)召各方諸侯的實(shí)力派，為最后挾天子以令諸侯下了基礎(chǔ)。

第二階段，自曹操保駕漢獻(xiàn)帝移都許昌到官渡之戰(zhàn)結(jié)束（《三國(guó)演義》第十四回到第三十回)。這一階段，曹操發(fā)動(dòng)了除呂布、滅張繡、敗袁術(shù)的多次爭(zhēng)和戰(zhàn)袁紹的官渡之戰(zhàn)。由于掌握了漢獻(xiàn)帝，所以曹操在這一時(shí)期發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就可以借助皇上的“圣旨”，就成了師出有名，指揮起戰(zhàn)斗來(lái)也就得心應(yīng)手。呂布、張繡、袁術(shù)、袁紹都是當(dāng)時(shí)很有實(shí)力的人物，特別是袁紹掌握七八十萬(wàn)兵馬，是當(dāng)時(shí)全國(guó)實(shí)力最強(qiáng)的諸侯，但都在戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，被曹操所滅。至此，曹操統(tǒng)一了整個(gè)北方地區(qū)。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)這一時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，從表面上看似是著重于戰(zhàn)術(shù)上的描寫(xiě)，使人看到的只是設(shè)布陣、拼殺。如對(duì)官渡之戰(zhàn)的描寫(xiě)，先說(shuō)袁紹看到曹操的力量不斷壯大，且挾持了漢獻(xiàn)帝，已成大氣于是率70萬(wàn)大軍征剿之，曹操只能以7萬(wàn)兵力迎戰(zhàn)，且糧草不濟(jì)，明顯處于下風(fēng)，然袁紹高傲自大，聽(tīng)不進(jìn)謀士的進(jìn)諫，最后終因失去人才而被曹操所敗。但是，當(dāng)我們看完這些情節(jié)后會(huì)很自然地產(chǎn)生一種印象：因?yàn)椴懿俅砘实?即代表國(guó)家)，是正義的一方，人心所向，所以取得戰(zhàn)爭(zhēng)的利是理所當(dāng)然的。究其原因，既是歷史的事實(shí)，也歸功于羅貫中巧妙地將曹操的戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)有機(jī)結(jié)合描寫(xiě)的大手法。

第三階段，是曹操統(tǒng)一北方之后，“奉天子之命”發(fā)動(dòng)的屢次南征之戰(zhàn)，其中最有名的 就是當(dāng)陽(yáng)之戰(zhàn)曹操與孫劉聯(lián)軍的赤壁大戰(zhàn)。赤壁大戰(zhàn)是曹操一方“挾天子以令諸侯”統(tǒng)一中國(guó)戰(zhàn)略思想與另一方孫聯(lián)盟北拒曹操戰(zhàn)略思想的較量，羅貫中又通過(guò)對(duì)壁之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)的具體描寫(xiě)成功地體現(xiàn)了這一戰(zhàn)上的較量。

其次，是諸葛亮聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略思想?！度龂?guó)演義》體現(xiàn)戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)完美結(jié)合寫(xiě)作特色，還可從諸葛亮的聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略思想與之相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)中體現(xiàn)出來(lái)。

諸葛亮的這一戰(zhàn)略思想，羅貫中在《三國(guó)演義》三十八回“定三分隆中決策”中加以詳細(xì)描寫(xiě)。當(dāng)劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛三顧茅廬，最后終于見(jiàn)到諸葛亮?xí)r，就有一番著名的“隆中對(duì)策”，諸葛亮先分析了當(dāng)時(shí)的兩大勢(shì)力：北方的曹操和江東的孫權(quán)?！翱酌鳎骸远吭炷嬉詠?lái)，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而競(jìng)能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也?！敝赋霾懿賾?zhàn)勝了勢(shì)力大大超過(guò)他袁紹，憑的并不是天時(shí)，而是“人謀”，說(shuō)明了曹操雄才大略，而且現(xiàn)在又“挾天子以令諸侯”，要戰(zhàn)勝是不可能的；東吳的孫權(quán)，從其父、兄開(kāi)始到現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)了三世，其地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，要戰(zhàn)勝也是可能的，只能作為盟友團(tuán)結(jié)之。劉備的發(fā)展之路何在?諸葛亮接著說(shuō)：“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守：是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)??”明白地指出劉備應(yīng)以荊、益之地作為根據(jù)地，東聯(lián)孫權(quán)，北拒曹操。這就是未出茅廬而三分天下的隆中決策，即諸葛亮的戰(zhàn)略思想。

正是在這一戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，《三國(guó)演義》生動(dòng)地展示了諸葛亮策劃、組織了赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、六出祁山等多次戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面。再次體現(xiàn)了羅貫將戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)巧妙結(jié)合的寫(xiě)作方法。

赤壁大戰(zhàn)結(jié)束之后，劉備輕易地占據(jù)了荊州的大片土地，這其實(shí)是摘取了東吳勝利的果實(shí)，欠下了東吳的人情債。為了有自己穩(wěn)固的根據(jù)地，劉備集團(tuán)又以劉璋昏庸無(wú)能，不能治理益州為由，攻占了益州。劉備占領(lǐng)益州之后，才算真正站穩(wěn)了腳跟，也就是說(shuō)三足鼎立之勢(shì)真正形成。為了鞏固這種局勢(shì)，諸葛亮緊接著又發(fā)動(dòng)了消滅益州北方的強(qiáng)敵張魯之戰(zhàn)，消除了后顧之憂。

消滅了張魯，諸葛亮又借南中叛亂之機(jī)發(fā)動(dòng)了南征之役。這次戰(zhàn)役，更是《三國(guó)演義》中描寫(xiě)戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的特殊之役。首先，從戰(zhàn)略上來(lái)說(shuō)北伐是蜀漢的最終目的，因?yàn)槠渥畲蟮臄橙耸潜狈降牟懿?，而要北伐必先南征。征服南中，一方面?shí)現(xiàn)了大后方的穩(wěn)定，除去了北伐的后顧之憂；另一方面開(kāi)發(fā)了南中地區(qū)，為北伐增加了人力物力。在諸葛亮

［２］的《后出師表》上稱南中地區(qū)為“不毛”之地，但云、貴一帶氣候濕熱，沒(méi)有任何一部史書(shū)上寫(xiě)到它曾是不生草木之地，可見(jiàn)諸葛亮說(shuō)的“不毛”實(shí)為未經(jīng)開(kāi)發(fā)之意，諸葛亮后來(lái)在南中倡導(dǎo)農(nóng)業(yè)，開(kāi)采礦產(chǎn)，獲得了大量的金、銀、耕牛、戰(zhàn)馬，而且培養(yǎng)了大批“民族區(qū)域自治”的地方官員，如孟獲后來(lái)官至蜀國(guó)的御史中丞，職掌監(jiān)察大權(quán)，其他的如李恢、馬忠、張嶷等都為治理南中，甚至后來(lái)帶兵北伐作出過(guò)極大的貢獻(xiàn)。其次，從戰(zhàn)術(shù)的描寫(xiě)上，作者也以特殊的筆法寫(xiě)出了它的特殊性：一方面，小說(shuō)表述了它是一場(chǎng)速?zèng)Q戰(zhàn)，如長(zhǎng)時(shí)間地糾纏在南征之中，一要消耗大量的人力物力，二要失去北伐的好時(shí)機(jī)，故本次戰(zhàn)爭(zhēng)只于建興三年(公元225年)春3月開(kāi)始南征，于同年12月返回成都，只用了10個(gè)月的時(shí)間。另一方面，小說(shuō)十分細(xì)膩地描寫(xiě)了“七擒七縱”的故事情節(jié)，刻畫(huà)出了孟獲這一少數(shù)民族頭領(lǐng)的性格特征和由不服到徹底誠(chéng)服的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。一個(gè)集民族、政治、軍事于一體的特殊戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，在羅貫中的筆下得到了淋漓盡致的再現(xiàn)，突出地體現(xiàn)了在戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下的戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)。

消滅張魯、平定南中的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，蜀漢的后方得到了穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)上得到了發(fā)展，適逢魏、吳關(guān)系一度緊張，魏國(guó)內(nèi)部又出現(xiàn)統(tǒng)治者之間爭(zhēng)權(quán)奪利，新城郡太守孟達(dá)謀反等一系列事變，諸葛亮不失時(shí)機(jī)地抓住這一機(jī)遇開(kāi)始北伐。羅貫中根據(jù)這一史實(shí)，在《三國(guó)演義》中用自第九十一回“伐中原武侯上書(shū)”至第一零四回諸葛亮去世共10多回的篇幅，改歷史上的二出祁山、五出漢中為六出祁山，展開(kāi)了諸葛亮北伐的故事情節(jié)。其中既突出了諸葛亮“抗曹”的戰(zhàn)略思想，表達(dá)了以攻為守的策略，又盡多戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)的描寫(xiě)，如失街亭、空城計(jì)、辱仲達(dá)、造木牛流馬等，均因情節(jié)的動(dòng)人、筆法的巧妙而成為流傳千年、膾炙人口的故事?！傲銎钌健痹俅误w現(xiàn)了作者戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)結(jié)合寫(xiě)法的成功特色。

三、在戰(zhàn)爭(zhēng)中塑造人物形象

小說(shuō)創(chuàng)作的主要任務(wù)，在于塑造人物形象，通過(guò)人物形象的描繪，展現(xiàn)人物之間的矛盾

［３］沖突，表達(dá)一定的主題思想和愛(ài)憎感情?！度龂?guó)演義》雖是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，但它所寫(xiě)的并不是單純的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過(guò)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)寫(xiě)人，作者在全書(shū)中成功地刻畫(huà)了900多個(gè)性格各異的人物形象，這在中國(guó)的小說(shuō)史上可以說(shuō)是罕見(jiàn)的。

總結(jié)《三國(guó)演義》在戰(zhàn)爭(zhēng)中塑造人物形象的手法，主要的有兩個(gè)特點(diǎn)： 第一，人物形象的塑造為政治需要服務(wù)。《三國(guó)演義》雖是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，但戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，戰(zhàn)爭(zhēng)是形式，政治斗爭(zhēng)才是實(shí)質(zhì)。因此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中塑造人物形象，實(shí)際上是為政治斗爭(zhēng)的需要塑造人物形象。《三國(guó)演義》所反映的是魏、蜀、吳三方的斗爭(zhēng)，但主要的又是魏、蜀之間的斗爭(zhēng)，東吳集團(tuán)只是出于歷史的事實(shí)，在小說(shuō)中不得不加以描寫(xiě)而已，故對(duì)這方面人物的描寫(xiě)無(wú)論從人數(shù)的廣度上還是對(duì)具體某一人物性格刻畫(huà)的深度上，都遠(yuǎn)不及對(duì)魏蜀兩方人物的描寫(xiě)。周瑜，是作者對(duì)東吳一方人物塑造中用筆墨最多的一個(gè)，但是作者只是把他寫(xiě)成了一個(gè)目光短淺、心胸狹窄的“小人”，突出了其在大敵當(dāng)前不顧孫劉聯(lián)合的共同利益的妒嫉心理而抹去了歷史上周瑜的“建獨(dú)斷之明，出眾人之表”為人大度、善于用人、作戰(zhàn)勇猛、精通音樂(lè)等品德與才能。孫權(quán)，是吳國(guó)之主，無(wú)疑是個(gè)重要人物，但羅貫中并未花重筆加以刻畫(huà)，只是通過(guò)以描寫(xiě)孫堅(jiān)、孫策的故事作鋪墊引出孫權(quán)這個(gè)人物，其后就沒(méi)有寫(xiě)過(guò)他在歷史中起過(guò)什么大的作用，即使在赤壁大戰(zhàn)這樣的大事中，也只寫(xiě)了孫權(quán)由猶豫到在諸葛亮、周瑜、魯肅等人的影響下，下定了抗曹的決心，而沒(méi)有寫(xiě)出其在戰(zhàn)爭(zhēng)中的任何行為和作用。魯肅是吳國(guó)歷史上的著名軍事指揮者，但在羅貫中的筆下，則成了個(gè)誠(chéng)實(shí)過(guò)度成為迂腐的、只會(huì)在吳蜀兩國(guó)(主要是在諸葛亮和周瑜)之間傳話通信的凡夫俗子。陸遜是東吳歷史上繼魯肅之后有名的青年將領(lǐng)，曾一把火燒掉了劉備的七百里軍營(yíng)，但羅貫中的寫(xiě)作宗旨是擁劉，即在政治上肯定劉備是正義的一方，因此吳蜀的彝陵之戰(zhàn)，陸遜盡管戰(zhàn)勝了劉備，取勝的原因也只能是“文弱書(shū)生”帶兵的僥幸取勝，而劉備雖敗卻是為張飛報(bào)仇的重義之舉，歌頌的并不是在抗擊來(lái)犯之?dāng)持腥俚闹笓]者，自然地淡化了陸遜的形象。

對(duì)曹操集團(tuán)中各種人物的刻畫(huà)無(wú)論從廣度或深度上來(lái)說(shuō)都超過(guò)對(duì)東吳各個(gè)人物的描寫(xiě)。從廣度上說(shuō)，《三國(guó)演義》中寫(xiě)到的魏國(guó)的人物既有足智多謀的謀臣，又有能征善戰(zhàn)的武將，更有一幫諸如孔融、禰正平一類的反曹英雄；從深度上來(lái)說(shuō)，羅貫中對(duì)曹操、司馬懿、張遼、許褚、許攸、茍或等人物的刻畫(huà)都是十分深刻、細(xì)膩的，數(shù)十個(gè)性格各異的人物，無(wú)不體現(xiàn)出各自鮮明的特色。曹操，是作者筆下的奸雄，是曹魏集團(tuán)中最主要的人物，是三足鼎立的政治勢(shì)力中魏方的總代表。自《三國(guó)演義》第一回曹操一出場(chǎng)，小說(shuō)就介紹了其小時(shí)怎樣與叔父耍心眼，第四回寫(xiě)曹操殺呂伯奢一家，就給讀者留下一個(gè)奸詐、兇狠的印象，即從一開(kāi)始羅貫中就把曹操作為一個(gè)反面的人物形象來(lái)加以塑造。接著，分為幾個(gè)階段一步步地使曹操的個(gè)性得到發(fā)展，如發(fā)詔討董卓顯示出青年時(shí)期曹操的雄心大志和正義感；官渡之戰(zhàn)時(shí)曹操的善于用人和不畏強(qiáng)敵的英勇氣概；赤壁之戰(zhàn)時(shí)的剛愎自用?！度龂?guó)演義》第七十二回寫(xiě)了曹操殺行軍主簿楊修的情節(jié)，進(jìn)一步刻畫(huà)了晚年曹操深謀遠(yuǎn)慮、老奸巨猾的形象。作者寫(xiě)楊修這個(gè)聰明多才的人物形象，是為了曹操殺楊修，楊修聰明但又偏是曹植的老師，當(dāng)曹操選定曹丕為自己的接班人后，當(dāng)然不能留下自己百年后讓后代兄弟相爭(zhēng)的后患。曹操死后，魏國(guó)與諸葛亮相斗的統(tǒng)帥是司馬懿，出于兩國(guó)政治斗爭(zhēng)情節(jié)的需要，同樣必須對(duì)其作精雕細(xì)刻的塑造。羅貫中筆下的司馬懿是一個(gè)能征善戰(zhàn)的軍事家，一方面具有諸葛亮式的足智多謀，另一方面又有膽小多疑的性格，而且還是為日后令其兒子竊位作好一切準(zhǔn)備的陰謀家。羅貫中以司馬懿的謀略來(lái)反襯諸葛亮較之更高一籌；以司馬懿的權(quán)謀、陰險(xiǎn)來(lái)反襯諸葛亮為國(guó)的赤膽忠心和為人的光明磊落。

至于劉備集團(tuán)，那是羅貫中在《三國(guó)演義》中歌頌的正統(tǒng)的一方，為了說(shuō)明其“正統(tǒng)”、“正義”，為正面塑造的人物當(dāng)然就更多更深刻了。諸葛亮劉備，以及關(guān)、張、趙、馬、黃??一大批具有鮮明格特征的人物形象，由于塑造的成功，幾百年來(lái)在數(shù)的讀者心中都留下不滅的印象。

第二，人物形象的刻畫(huà)是在戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)的描寫(xiě)中完成的。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象是《三國(guó)演義》寫(xiě)人的又一個(gè)特點(diǎn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)，是需通過(guò)人來(lái)策劃和參與的；而人又必定是有思想、有言行、有表情的活的人。也就是說(shuō)只通過(guò)人物的活動(dòng)來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中寫(xiě)人，才能寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，成功地塑造出各種各樣有血有肉的人物形象，這就是寫(xiě)小說(shuō)與寫(xiě)歷史的不同之處。在《三國(guó)演義》的40多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) 中，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都出現(xiàn)許多對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著不同作用的人物。于此，以當(dāng)陽(yáng)之戰(zhàn)為例，對(duì)羅貫中的表現(xiàn)手法略作分析。

當(dāng)陽(yáng)之戰(zhàn)是曹操打贏了官渡之戰(zhàn)后，為了統(tǒng)一全國(guó)乘勝追擊劉備的一次戰(zhàn)役。對(duì)此，無(wú)論《三國(guó)志》還是《資治通鑒》都只作了一些簡(jiǎn)單的記載，而無(wú)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)?！顿Y治通鑒》卷六十五漢紀(jì)五

十七、獻(xiàn)建安十三年中記載：

曹操以江陵有軍實(shí)，恐劉備據(jù)之，乃釋輜重，輕到襄陽(yáng)。聞備已過(guò)，操將精騎五千急追之，一日一行三百余里，及于當(dāng)陽(yáng)之長(zhǎng)坂。備棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙云等數(shù)十騎走，操大獲其人眾輜重。

……

張飛將二十騎拒后，飛據(jù)水?dāng)鄻?，喚目橫矛日“身是張益德也，可來(lái)共決死!”操兵無(wú)敢近者。

或謂備：“趙云已北走?！眰湟允株獡橹眨骸白硬粭壩易咭??！表曋粕肀渥佣U，與

［４］關(guān)羽船會(huì)濟(jì)沔，遇劉琦眾萬(wàn)余人，與俱到夏口。

寥寥200余字就記載了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但《三國(guó)演義》卻按照戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)的展開(kāi)，刻畫(huà)出劉備、趙云、張飛、糜夫人、曹操等五個(gè)人物形象。

戰(zhàn)斗開(kāi)始之前，先寫(xiě)了劉備為使樊城的百姓不遭曹軍鐵蹄的蹂躪，率數(shù)萬(wàn)民眾撤退。戰(zhàn)爭(zhēng)未開(kāi)始劉備那愛(ài)民如子的明君形象就出現(xiàn)在讀者面前?？吹节w子龍冒死救了阿斗時(shí)，劉備接過(guò)阿斗就將之摔于地，說(shuō)：“為汝這孺子，幾乎損我一員大將”，表現(xiàn)其愛(ài)才、惜才和對(duì)趙云的深情，同時(shí)也包含著幾分統(tǒng)治者的虛情假意。當(dāng)聽(tīng)了張飛匯報(bào)說(shuō)在斷后中拆當(dāng)陽(yáng)橋時(shí)，劉 備又馬上指出不妥，小說(shuō)就進(jìn)一步寫(xiě)了劉備的久經(jīng)沙場(chǎng)，具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的形象。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中寫(xiě)得最多文字的人物是趙云。他單槍匹馬殺人敵陣尋找主母和小主人，幾進(jìn)幾出，殺渾身是血、精疲力盡，當(dāng)找到糜?jì)D人和阿斗時(shí)，又將小主人護(hù)于懷中，拼死與曹軍拼殺，九死一生，終沖出重圍，救出小主人。一個(gè)忠心耿耿、英勇頑強(qiáng)人物形象，在羅貫中的筆下成功地刻畫(huà)出來(lái)。

張飛，也是在本次戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出具有鮮明個(gè)性人物。當(dāng)他一聽(tīng)到別人說(shuō)趙云已投曹操時(shí)，當(dāng)即然大怒，顯示出他的“粗”；當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的兵力太少無(wú)法與曹軍作戰(zhàn)時(shí)，在曹操未到之前命士兵砍下許多樹(shù)枝，以20余匹馬拖著樹(shù)枝繞樹(shù)林飛跑，以其揚(yáng)起的塵土來(lái)迷惑敵人，作疑兵之計(jì)，又刻畫(huà)出他粗中細(xì)的性格；當(dāng)在斷后時(shí)嚇退了追兵，為了阻止追兵來(lái)時(shí)，命人拆毀了當(dāng)陽(yáng)橋，又再次寫(xiě)出了張飛的“憨”的本質(zhì)。這樣，一個(gè)粗中有細(xì)，細(xì)而帶憨，既急又愛(ài)憎分明的人物形象，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)的展開(kāi)而躍然紙上。

曹操與糜夫人在戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的時(shí)間很短，作者描寫(xiě)所花的筆墨不多，但同樣顯示出了鮮明的性格特征。當(dāng)曹操在觀陣中看到趙子龍保住小主人，力殺眾敵時(shí)，贊嘆“真虎將也!”并說(shuō)：“吾當(dāng)生致之?！泵畋妼⑷缵w云到，不許放冷箭。一句贊嘆、一個(gè)命令，把曹操重才愛(ài)將的形象成功地刻畫(huà)出來(lái)，令讀者很自然地想到，如沒(méi)有曹操的這一命令，恐怕趙云再英勇也無(wú)法沖出重圍，因此，在對(duì)曹操“恨”的同時(shí)，一種“敬佩”的心情也會(huì)油然而生。描寫(xiě)糜夫人，也是如此，當(dāng)趙云提出要讓她帶阿斗騎馬，而自己步行掩護(hù)沖出重圍時(shí)，她即果斷地說(shuō)：“不可??妾已重傷，死何足惜!望將軍速抱此子前去，勿以妾為累也?！彼鞐壈⒍酚诘?，翻身投入枯井中而死。寥寥數(shù)十字，一個(gè)理智、賢慧、具有高尚的中國(guó)傳統(tǒng)美德的女性形象，生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前。

一部《三國(guó)演義》，囊括了百年的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，其戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)特色又怎能是區(qū)區(qū)幾頁(yè)紙能講述的明了。在此只做小范圍的探討而已。

參考文獻(xiàn)：

［１］［２］［３］［４］羅貫中.《三國(guó)演義》.中華書(shū)局.2005

葉維四等.《三國(guó)演義創(chuàng)作論》.江蘇人民出版社.1984（5）.194 司馬光.《資治通鑒：第一冊(cè)》.陜西師范大學(xué)出版社.1997.347（晉）陳壽.《三國(guó)志》.中華書(shū)局.2005(2)5

第二篇：三國(guó)演義戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)藝術(shù)

黑龍江省高等教育自學(xué)考試 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文

論《三國(guó)演義》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)

論文作者：劉塑

準(zhǔn)考證號(hào)：270112200029 作者單位： 指導(dǎo)教師：黃鶴

主考單位：哈爾濱師范大學(xué)中文系年 月

論文題目 內(nèi)容摘要：《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一。他以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)與戰(zhàn)略決策。以人作為敘事的中心和靈魂，擅于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)是它的杰出成就。繼承并發(fā)揚(yáng)了《史記》、《左傳》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)方法。全書(shū)共120回，共描寫(xiě)四十多次戰(zhàn)爭(zhēng)，都特色鮮明，搖曳多姿。作者著力描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面，如雙方的政治斗爭(zhēng)與戰(zhàn)略決策，戰(zhàn)略思想，謀略與戰(zhàn)術(shù)合理運(yùn)用，人物形象的刻畫(huà)，都寫(xiě)的豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色。符合冷兵器時(shí)代大小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了以主帥“謀略”得失為成敗關(guān)鍵的原則。尤其對(duì)重大戰(zhàn)役更是著力描寫(xiě)。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)更是決定了三國(guó)魏、蜀、吳的國(guó)運(yùn)。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)精彩紛呈吸引讀者的閱讀興趣，但作者更是以恢宏的筆調(diào)描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷的一面。通過(guò)作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的研讀，體會(huì)它對(duì)我們今天工作、生活的啟發(fā)意義。

論《三國(guó)演義》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)

一、亂世的起源—政治斗爭(zhēng)與戰(zhàn)略決策

東漢末年，由于政治的黑暗腐敗和天災(zāi)頻繁，爆發(fā)了黃巾起義，朝廷派兵鎮(zhèn)壓。雖然鎮(zhèn)壓成功但也動(dòng)搖了漢朝的統(tǒng)治根基。緊接著宦官與外戚的爭(zhēng)斗使?jié)h朝走向崩潰的邊緣。到了董卓進(jìn)京時(shí)，漢朝已經(jīng)開(kāi)始瓦解。董卓的專權(quán)使各路諸侯聯(lián)合起來(lái)討伐董卓。在討伐的過(guò)程中，各路諸侯為爭(zhēng)奪天下，各據(jù)一方，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的較量后形成了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面；三國(guó)之間又不斷地進(jìn)行斗爭(zhēng)，最后相繼滅亡，由西晉統(tǒng)一了全國(guó)。就如《三國(guó)演義》的開(kāi)篇所寫(xiě)的“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@樣一段由合而分，又由分而合的歷史發(fā)展過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，就是不同的政治集團(tuán)之間進(jìn)行政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)的過(guò)程。各個(gè)政治集團(tuán)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的最終目的是要統(tǒng)一天下，而達(dá)到這一目的的重要手段就是戰(zhàn)爭(zhēng)。軍事斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)形式。軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)是不可分割的，是緊密地結(jié)合在一起的?！度龂?guó)演義》成功地描寫(xiě)了眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面大多形象鮮明，各具特色。每次戰(zhàn)爭(zhēng)之前或戰(zhàn)爭(zhēng)中，交戰(zhàn)雙方為了能使自己在交戰(zhàn)中取得勝，總是先采取一些政治措施，展開(kāi)一系列的外交活動(dòng)，從而促使條件有利于自己的一方轉(zhuǎn)化。具體到每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不是靜止或孤立地單純寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并不是一味的寫(xiě)交戰(zhàn)雙方的打打殺殺，而是特別重視戰(zhàn)略決策的作用。誰(shuí)能在戰(zhàn)爭(zhēng)中決策得當(dāng)，決策正確，誰(shuí)就能取得相當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)權(quán)，誰(shuí)就能在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝；反之誰(shuí)決策失當(dāng)，決策失誤，誰(shuí)就失去了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。這期間最經(jīng)典的是官渡之戰(zhàn)。

官渡之戰(zhàn)前夕，孫策死前把東吳托付給孫權(quán)。東吳根基不穩(wěn)，又逢新主。孫權(quán)聽(tīng)從諸葛謹(jǐn)之言“勿通袁紹，且順曹操，然后乘便圖之?！庇谑桥c曹操結(jié)盟。袁紹聽(tīng)后大怒，起七十余萬(wàn)人馬，攻取許昌。曹操起軍七萬(wàn)迎敵。就這樣官渡之戰(zhàn)打響了。戰(zhàn)前田豐獄中上書(shū)諫言：“今且宜靜守以待天時(shí)，不可妄興大兵?？钟胁焕！苯B怒，欲斬田豐。在官渡之戰(zhàn)中，戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，雙方的力量對(duì)比，客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍。袁紹兵多糧足，主動(dòng)攻打曹操，曹操兵少糧乏，被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)，糧草成了影響雙方勝敗的關(guān)鍵。對(duì)這一點(diǎn)，雙方謀士都看得很清楚。袁紹的謀士沮授說(shuō)：“我軍雖眾，而勇猛不及彼軍；彼軍雖精，而糧草不如我軍。彼軍無(wú)糧，利在急戰(zhàn)；我軍有糧，宜且緩守。若能曠以日月，則彼軍不戰(zhàn)自敗矣?！辈懿俚闹\士荀攸說(shuō)：“紹軍雖多，不足懼也。我軍俱精銳之士，無(wú)不以一當(dāng)十，但利在急戰(zhàn)，若遷延日月，糧草不敷，事可憂矣?！钡珜?duì)于各自謀士的正確分析與判斷，雙方主帥在決策上卻有天壤之別，袁紹聽(tīng)了沮授的話是“怒曰”，曹操聽(tīng)了荀攸的話是“所言正合我意”，由此，雙方主帥的謀略見(jiàn)識(shí)，決策能力高下立判。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的戰(zhàn)斗，曹操“軍力漸乏，糧草不繼”，有返回許昌之意，問(wèn)之于荀回信要曹操堅(jiān)守待變，曹操于是“令將士死守”。后來(lái)曹操?gòu)脑娂?xì)作處得知韓猛將運(yùn)糧來(lái)前線，派徐晃半路攔截?zé)隧n猛所押糧草，“曹操大喜，重加賞勞。”而“紹大怒，欲斬韓猛?！痹B的謀士審配說(shuō)：行軍以糧食為重，不可不用心提防。烏巢乃屯糧之處，必得重兵守之?！耙粋€(gè)因糧草短缺而欲退兵，一個(gè)因糧草被劫而大怒，此時(shí)，糧草的重要性可見(jiàn)一斑。然而，在決策上雙方卻出現(xiàn)了巨大的差別。袁紹派出性剛好酒的淳于瓊守烏巢，而淳于瓊并沒(méi)有感到自己肩挑的是一副事關(guān)戰(zhàn)役勝敗的重?fù)?dān)，”既至烏巢，終日與諸將聚飲?！傲硪环矫妫S攸劫獲曹操密報(bào)，勸袁紹趁虛攻擊曹操，袁紹卻不與理會(huì)，后因小事要斬許攸。許攸夜投曹操，曹操聽(tīng)從許攸建議，親帥大軍往襲烏巢，將袁紹烏巢之糧一把火燒個(gè)干凈，終于取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

二、戰(zhàn)略思想

戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn)，只有戰(zhàn)略思想而無(wú)具體的戰(zhàn)爭(zhēng)去實(shí)現(xiàn)，無(wú)疑是一種空想；而沒(méi)有戰(zhàn)略思想指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)。東漢末，天下群雄并起。強(qiáng)者如官渡之戰(zhàn)的袁紹擁有冀、青、幽、并。起70多萬(wàn)大軍征戰(zhàn)天下。勇者如虎牢關(guān)下的呂布英勇無(wú)敵，那怕傲氣無(wú)雙的關(guān)羽也不得不如張飛、劉備等聯(lián)軍首戰(zhàn)呂布。貴者如劉表，正中的皇族。坐擁荊州，精兵強(qiáng)將以固守荊土等。以上種種三國(guó)時(shí)卻只有北魏、蜀漢、東吳從中崛起。根本原因在于其他諸侯沒(méi)有總的戰(zhàn)略思想。北魏、蜀漢、東吳的確立是因?yàn)槎加懈髯缘膽?zhàn)略思想，并在這一總的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下采取一系列具體的方法、措施。主要體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)上，就是戰(zhàn)略思想確定之后，必通過(guò)具體的戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)加以實(shí)施。

（一）北魏的崛起：“挾天子以令諸侯”的戰(zhàn)略思想。

曹操在諸侯割據(jù)時(shí)以由東漢的寄人籬下的小官吏，逐漸地壯大實(shí)力，成為一個(gè)實(shí)力較大的諸侯。但還有許多敵對(duì)的諸侯如呂布、張繡、袁術(shù)、袁紹，特別是袁紹掌握了七八十萬(wàn)兵馬，是當(dāng)時(shí)全國(guó)實(shí)力最大的諸侯，如果沒(méi)有所轉(zhuǎn)變只會(huì)如過(guò)眼煙云被其它諸侯所吞滅。但曹操迎來(lái)了人生中最重大轉(zhuǎn)折——獻(xiàn)帝還駕洛陽(yáng)。曹操與謀士商議奠定了“奉天子以令諸侯”的戰(zhàn)略思想。迎獻(xiàn)帝移駕于許都，由于掌握了漢獻(xiàn)帝，曹操發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就可以借助皇上的“圣旨”，達(dá)到出師有名，指揮戰(zhàn)斗得心應(yīng)手，并依次戰(zhàn)勝了與曹操敵對(duì)的諸侯，使曹操不斷擴(kuò)充實(shí)力來(lái)達(dá)到統(tǒng)一北方。統(tǒng)一北方后曹操隨著實(shí)力的增強(qiáng)，敵人的減少。野心也大了起來(lái)，由原來(lái)的“奉天子以令諸侯”戰(zhàn)略思想變?yōu)椤皰短熳右粤钪T侯”戰(zhàn)略思想，并屢次發(fā)動(dòng)南征之戰(zhàn)，其中最有名的就是曹操與孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)是曹操一方“挾天子以令諸侯”統(tǒng)一中國(guó)戰(zhàn)略思想與另一方聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略思想的較量。

（二）蜀漢的崛起—聯(lián)吳抗曹戰(zhàn)略思想

劉備在諸侯割據(jù)中，雖有皇叔之名，卻無(wú)皇叔之實(shí)。諸侯中偏于弱小，在征戰(zhàn)中敗多勝少，多次投靠于其它諸侯。但屢敗屢戰(zhàn)得以在亂世中掙扎直到三顧茅廬，見(jiàn)到諸葛亮?xí)r，在隆中決策出屬于自己的戰(zhàn)略思想—聯(lián)吳抗曹。諸葛亮先分析當(dāng)時(shí)的兩大勢(shì)力，北方的曹操和江東的孫權(quán)。“孔明：自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操擁有百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)江東，以歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而 不可圖也?！敝赋霾懿僖匀鮿?gòu)?qiáng)是說(shuō)明曹操雄才大略，現(xiàn)在又“挾天子以令諸侯”要戰(zhàn)勝是不可能的；東吳的孫權(quán)，從父兄開(kāi)始經(jīng)營(yíng)了三世，其地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，要戰(zhàn)勝也是不可能的，只能作為盟友團(tuán)結(jié)。接著明確指出劉備應(yīng)以荊、益之地作為根據(jù)地，東聯(lián)孫權(quán)，北據(jù)曹操的聯(lián)吳擴(kuò)曹的戰(zhàn)略思想。劉備采納后，實(shí)力逐漸擴(kuò)大以至于成就三分天下的局面。

（三）東吳的崛起—據(jù)天險(xiǎn)以圖天下。

《三國(guó)演義》中東吳是獨(dú)特的。它的創(chuàng)立是由父、兄、弟經(jīng)營(yíng)所來(lái)。它不同于蜀漢的皇室正統(tǒng)、北魏的強(qiáng)大實(shí)力，始終處于不弱不強(qiáng)的狀態(tài)。但它卻又屬于自己的精彩，三國(guó)中三大戰(zhàn)役其中的赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)都是通過(guò)東吳所發(fā)起的。江東不被諸侯吞并始終穩(wěn)定源于它獨(dú)特的戰(zhàn)略思想。孫權(quán)接手江東時(shí)根基未穩(wěn)。周瑜向?qū)O權(quán)推薦魯肅，與魯肅談?wù)?，終日不。，一日，夜半，權(quán)問(wèn)肅曰：“方今漢室傾危，四方紛北，孤承父兄余業(yè)，思為恒文之士，君將何以教我？”肅曰：“昔漢高祖欲尊事父帝而不獲昔，以項(xiàng)羽為 也。今之曹操可比項(xiàng)羽，將軍何由得為恒之乎？肅竊料漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除，為將軍計(jì)，惟有鼎足江東以觀天下之血半。今乘北方多多，剿除黃祖，進(jìn)伐劉表，竟長(zhǎng)江所極而據(jù)守之，然后建號(hào)部以圖天下，此高祖之業(yè)?！?也后來(lái)江東的穩(wěn)固起來(lái)至關(guān)重要的作用。

三、謀略戰(zhàn)術(shù)的合理運(yùn)用。

《三國(guó)演義》于戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)中體現(xiàn)了謀略的運(yùn)用。三國(guó)統(tǒng)帥皆通兵學(xué)，在他們指揮的戰(zhàn)役中，兵學(xué)理論與軍事智慧得到了充分的發(fā)揮。在三國(guó)時(shí)期大小戰(zhàn)役中，“反間計(jì)、離間計(jì)、火攻、空城計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、連環(huán)計(jì)等各種軍事奇計(jì)屢屢運(yùn)用。特別是赤壁之戰(zhàn)中、軍事謀略和戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)起著決定性作用。

赤壁之戰(zhàn)前，曹操消滅了袁紹、袁術(shù)、呂布等諸侯平定了北方，并且多次發(fā)起南征之戰(zhàn)。當(dāng)劉表病逝，荊州內(nèi)部不穩(wěn)，曹操揮師而下。劉琮懼怕曹操不敢應(yīng)戰(zhàn)。曹操在新野打敗劉備后，一方面鞏固攻下占領(lǐng)的荊州地盤(pán)，另一方面追殺劉備。敗劉備于當(dāng)陽(yáng)。降劉琮于襄陽(yáng)，得荊州之戰(zhàn)、江陵之資后。曹操親帥水路大軍83萬(wàn)，號(hào)稱“百萬(wàn)雄師” 意在一舉消滅劉備、孫權(quán)統(tǒng)一南方，志在必得。形式有利于曹操，孫劉一方兵微將寡，形式岌岌可危，加上劉備在新野遭敗。孫權(quán)在戰(zhàn)與降的問(wèn)題猶豫不定，可謂是雪上加霜。但就在此時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)隨著孫劉聯(lián)盟的建立已發(fā)生了變化。危機(jī)初現(xiàn)時(shí)，劉備派遣諸葛亮出使東吳。諸葛亮采用激將法使孫權(quán)下定了抗曹的決心。又使同樣方法獲得了周瑜的支持和爭(zhēng)取，終于建立了孫權(quán)聯(lián)盟，為這次決定孫劉生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。曹軍和孫劉聯(lián)軍的對(duì)峙局面形成后，周瑜派甘寧率軍在三江口挫敗曹軍銳氣，孫劉一方增加了勝利的信心，曹操在三江口受挫之后，為了彌補(bǔ)自己的軍隊(duì)不可水戰(zhàn)的弱點(diǎn)，由張?jiān)什惕Ｓ?xùn)練水軍。曹操為了試探孫劉聯(lián)軍的情況，派蔣于去見(jiàn)周瑜。而周瑜為鏟除熟知水軍之法的張祭二人。巧計(jì)計(jì)謀，在群英會(huì)上使將于中計(jì)，借曹操之手殺害張蔡二人。破壞曹操訓(xùn)練水軍的計(jì)劃。使曹操的主動(dòng)戰(zhàn)局陷入極大被動(dòng)。諸葛亮以天文知識(shí)和魯肅相助。使曹操損失了水戰(zhàn)軍非常重要的十幾萬(wàn)之箭，彌補(bǔ)了孫劉聯(lián)軍軍需不足。使曹操處于更加被動(dòng)的地位。孫劉雙方達(dá)到“火攻”的策略后，由黃蓋施展苦肉計(jì)，取得曹操的信任。蔣干第二次入?yún)呛螅荑び智稍O(shè)計(jì)謀，使龐士元得以實(shí)行連環(huán)計(jì)這就大大增加了戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊力度，從而消滅曹操的有生力量，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在各項(xiàng)準(zhǔn)備工作基本就緒的情況下，諸葛亮巧借東風(fēng)。決戰(zhàn)的條件都已成熟，只等決戰(zhàn)時(shí)刻的到來(lái)。于是孫劉聯(lián)軍在謀略與戰(zhàn)術(shù)的合理運(yùn)用下，終于以少勝多，殲滅曹軍主力，是曹操的勢(shì)力局限在黃河流域，三國(guó)鼎立的局面形成。

四．戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的人物塑造

《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就更重要的是在人物塑造。戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)終究是人的藝術(shù)，是主帥、謀士和猛將的藝術(shù)。《三國(guó)演義》很成功的塑造了曹操、諸葛亮等一大批栩栩如生的人物形象。特別是一些主要人物，無(wú)不是個(gè)性突出，形象鮮明，有血有肉。放射出經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。所描寫(xiě)的既是主帥、謀士和猛將，這些人物的一切活動(dòng)自然都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。人物塑造和戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)是相輔相成，分割不開(kāi)的。在《三國(guó)演義》中有許多精彩的例子加以佐證。如呂布的“轅門射戟”、趙云的“單騎救幼主”、張飛的“威震長(zhǎng)坂橋”、關(guān)羽的“溫酒斬華雄”等等。

（一）描寫(xiě)人物的具體化、完整化。

這是《三國(guó)演義》在人物塑造方面的一大優(yōu)點(diǎn)。作者在描寫(xiě)正面人物的時(shí)候不能避其缺點(diǎn)，寫(xiě)反面人物的時(shí)候能不避其優(yōu)點(diǎn)，使人物形象更生動(dòng)。例如：曹操

曹操在《三國(guó)演義》中是一個(gè)反面人物，是一個(gè)奸臣。一舉一動(dòng)都似隱藏著陰謀詭計(jì)。在他年幼時(shí)與叔父耍心眼可看出他的奸詐。作者借書(shū)中許劭的話說(shuō)曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。又在刺殺董卓未遂逃跑到呂伯奢家時(shí)，誤殺呂伯奢全家后說(shuō)“寧教我負(fù)天下人，不可教天下人負(fù)我。”的話。《三國(guó)演義》還描寫(xiě)了嫉賢妒能，隨意亂殺下屬，多疑成性等方面缺點(diǎn)。但作者并不應(yīng)為他是反面人物而抹殺他過(guò)人的才能。并對(duì)曹操作為政治家和軍事家的才能所描寫(xiě)也是相當(dāng)生動(dòng)。在作者筆下，曹操也有英雄的本色。曹操在政治上遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他在與劉備“煮酒論英雄”時(shí)，曾說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳！”他胸懷大志，已實(shí)現(xiàn)天下的統(tǒng)一作為自己的奮斗目標(biāo)。在劉備暫投曹操時(shí)，曹操看出劉備是跟自己爭(zhēng)奪天下的勁敵。從內(nèi)心想法說(shuō)，是想殺劉備的。但在郭嘉以全局來(lái)勸諫曹操后，曹操果斷了殺害劉備的考慮。這說(shuō)明曹操是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看待問(wèn)題的，是雄才大略的。在官渡時(shí)，善于納諫。常常親臨前線，身先士卒?？是筚t才，廣泛地招賢納士，因而造成“文有謀臣，武有勇將，威震山東”的勝利局面。

（二）通過(guò)人物的活動(dòng)和人物相關(guān)系，采用對(duì)比、烘托、渲染等手法，突出主要人物形象。例如：諸葛亮

諸葛亮在作者筆下是智慧的化身，作者用大量的章節(jié)去塑造諸葛亮。而諸葛亮的智慧、才干特別是預(yù)見(jiàn)性，恰恰是戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的對(duì)手的過(guò)程中得以體現(xiàn)。在空城計(jì)的情節(jié)中，司馬懿在奪取街亭后率十五萬(wàn)大軍壓進(jìn)諸葛亮所在的西城。諸葛亮在危急情勢(shì)下，機(jī)智果斷的設(shè)置了“空城計(jì)”。司馬懿見(jiàn)城門大開(kāi)，諸葛亮在城樓上神情自若的彈琴后退兵而走。當(dāng)司馬昭向司馬懿詢問(wèn)緣由時(shí)，司馬懿稱諸葛亮為“平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)”。另一方面，諸葛亮見(jiàn)司馬懿退兵后，拍掌大笑。笑司馬懿無(wú)能并敘述使用空城計(jì)的原委。諸葛亮與司馬懿的敘述內(nèi)容完全一致，用詞也多有相同。作者這樣描寫(xiě)說(shuō)明諸葛亮完全料定了司馬懿在“空城計(jì)”面前的判斷和處理方法，突出地表現(xiàn)了司馬懿的高明，但諸葛亮棋高一著。作者把諸葛亮用計(jì)的想法寫(xiě)在最后，設(shè)置了懸念，增強(qiáng)了情節(jié)的驚險(xiǎn)性和奇特性。諸葛亮的對(duì)手司馬懿也是一個(gè)才智高超的強(qiáng)者，諸葛亮的智慧在于強(qiáng)者的較量中得到充分的表現(xiàn)。

五．戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的殘酷性

《三國(guó)演義》反映了統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾釀成的軍閥混戰(zhàn)。作者雖然沒(méi)有具體描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)給底層勞動(dòng)人民帶來(lái)的災(zāi)難，給社會(huì)生產(chǎn)帶來(lái)的巨大破壞。但是從作者的寥寥數(shù)語(yǔ)中，我們還是可以一窺戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的巨大破壞。例如：董卓遷都長(zhǎng)安而焚洛陽(yáng)的就是非常典型的描寫(xiě)?！盎鹧鏇_天，黑煙鋪地，二三百里，并無(wú)雞犬人煙?！钡谒幕刂袑?xiě)到董卓的殘暴“嘗引軍出城，行到陽(yáng)城地方，時(shí)當(dāng)二月，村民社賽，男女皆集。卓命軍士圍住，盡皆殺之，掠?jì)D女財(cái)物，裝載車上，懸頭千余顆于車下，連軫還都，揚(yáng)言殺賊大勝而回。于城門下焚燒人頭，以婦女財(cái)物分散眾軍?！庇秩绮懿贋閳?bào)父仇，悉起大軍，洗蕩徐州“大軍所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)?。”在第九十一回作者借?dāng)?shù)赝寥撕椭T葛亮之口說(shuō)：“自丞相經(jīng)過(guò)之后，夜夜只聞得水邊鬼哭神嚎。自黃昏直至天曉，哭聲不絕。瘴煙之內(nèi)，陰鬼無(wú)數(shù)。因此作禍，無(wú)人敢渡?！薄按四宋抑镯┮?，前者與岱引蜀兵千余，皆死于水中；更兼殺死南人，盡棄此處，狂魂怨鬼，不能解釋，以致如此。吾今晚當(dāng)親自往祭。”由此可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷之一斑。這些描寫(xiě)即反映了作者樸素的反戰(zhàn)思想，也是對(duì)我們的警示。

六．結(jié)束語(yǔ)

《三國(guó)演義》作為中國(guó)古典文學(xué)中描寫(xiě)歷史題材的典型代表，其對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)具有橫高得藝術(shù)性，值得細(xì)細(xì)研讀。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在寫(xiě)論文的過(guò)程中，讓我明白了要想寫(xiě)完一篇值得肯定的論文，就要大量的查閱資料，不懂得地方就得詢問(wèn)為什么。比如我在寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，不知道要寫(xiě)什么`，如何寫(xiě)的完整的時(shí)候，我就去圖書(shū)館查找資料、查證找據(jù)，仔細(xì)研讀《三國(guó)演義》原著是自己更深入的了解三國(guó)。通過(guò)閱讀作者的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)藝術(shù)，使我認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)實(shí)生活就是一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。雖沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的生死拼殺，也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的謀略、戰(zhàn)術(shù)。但一個(gè)人的好壞，生活質(zhì)量的高低，人際關(guān)系的通融等等，都需要我認(rèn)真、仔細(xì)地思考與運(yùn)作，從而贏得人生的成功。當(dāng)然，一部《三國(guó)演義》，囊括了百年的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，非一言而能明細(xì)。還需要經(jīng)過(guò)時(shí)間去慢慢品味這一段值得我們記憶傳承的文化。

參考書(shū)目： 1 羅貫中 《三國(guó)演義》內(nèi)蒙古人民出版社 2002 2 周先慎 《三國(guó)演義》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的藝術(shù)（演講稿）2005.5.9 3 陳壽 《三國(guó)志》 中華書(shū)局 2005 8

第三篇：《三國(guó)演義》戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)特點(diǎn)

《三國(guó)演義》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的特點(diǎn)

摘要：本文從《三國(guó)演義》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)各具特色，將政治、外交與戰(zhàn)爭(zhēng)相交織，重視戰(zhàn)略決策，在戰(zhàn)爭(zhēng)中寫(xiě)人物，在戰(zhàn)爭(zhēng)中穿插輕松、富有詩(shī)意的場(chǎng)面五個(gè)方面來(lái)論述《三國(guó)演義》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：三國(guó)演義

戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)

各具特色

矛盾交織

重視戰(zhàn)略

《三國(guó)演義》全書(shū)運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義筆法，采用“七實(shí)三虛〞的方法，共寫(xiě)了四十余次戰(zhàn)役，上百個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面，包容了這一歷史時(shí)期所有重大的戰(zhàn)役，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那紛爭(zhēng)動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)中作者善于抓住每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，將戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得各具特色，有聲有色，絕少雷同。作者寫(xiě)這些戰(zhàn)爭(zhēng)或從大處著眼寫(xiě)全局，或從小處著手些片段；或以寡敵眾弱勝?gòu)?qiáng)，或以強(qiáng)制弱眾對(duì)寡；或曠日持久的對(duì)壘，或短兵相接的速?zèng)Q；既有上百萬(wàn)人參加的大戰(zhàn)，也有千百人出場(chǎng)的小打；既有先勝后敗轉(zhuǎn)勝為敗，也有先敗后勝轉(zhuǎn)危為安；既有刀槍相向沙場(chǎng)搏殺，也有運(yùn)籌帷幄出奇制勝。作者描寫(xiě)的這些大大小小、各具特色的戰(zhàn)爭(zhēng)，充分展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊性、多樣性和復(fù)雜性?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)將錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)、外交斗爭(zhēng)等交織在一起,突出交戰(zhàn)各方的各類矛盾沖突，為戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局埋下伏筆、做好鋪墊；《三國(guó)演義》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)重視寫(xiě)統(tǒng)帥部的運(yùn)籌帷幄，戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，多以計(jì)謀、兵法定勝負(fù)，為戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果設(shè)懸念、定格局；《三國(guó)演義》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)把著眼點(diǎn)放在最富有戲劇沖突的事件和最能展示人物思想、性格的情節(jié)上，不使復(fù)雜的情節(jié)掩蓋人物的思想、性格，使人物性格、思想在復(fù)雜的情節(jié)中更加鮮明突出；《三國(guó)演義》描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)，多數(shù)并不表現(xiàn)的慘烈可怕，而如一首首英雄的史詩(shī)，常在劍拔弩張的緊張氣氛中穿插一些輕松的場(chǎng)面，將戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得張弛有度，富有詩(shī)情畫(huà)意，富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感?！度龂?guó)演義》人眾亊繁，矛盾復(fù)雜，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間之長(zhǎng)、次數(shù)之多、形式之多樣、規(guī)模之宏大，在世界文學(xué)史上是罕見(jiàn)的。全書(shū)以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役為主要線索，中間夾雜了一些較次要的輔助性的戰(zhàn)役，形成了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)體系，給人們展現(xiàn)了一幅壯闊的歷史畫(huà)卷。

現(xiàn)謹(jǐn)從《三國(guó)演義》將大小四十余次戰(zhàn)役，上百個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面寫(xiě)得多姿多彩、各不相同、千變?nèi)f化；將政治斗爭(zhēng)、外交斗爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)交織在一起；重視統(tǒng)帥部的戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用；在復(fù)雜的情節(jié)中反映人物性格、展示人物的思想；在緊張的氣氛中穿插輕松的場(chǎng)面，將戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得張弛有度，極富節(jié)奏感；這五個(gè)方面來(lái)分析《三國(guó)演義》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的特點(diǎn)：

一、各具特色寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)斗場(chǎng)面不雷同。

《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)中，作者善于抓住每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，把戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)的各具特點(diǎn)、有聲有色、絕不雷同。有時(shí)從大處著眼寫(xiě)全局，有時(shí)從小處著手寫(xiě)細(xì)節(jié)；或者以少勝多弱克強(qiáng)，或以多勝少?gòu)?qiáng)凌弱；既有曠日持久的對(duì)壘，也有短兵相交的速?zèng)Q；不但有上百萬(wàn)人參加的大戰(zhàn)，而且有千百人出場(chǎng)小打；有先勝后敗，也有轉(zhuǎn)敗為勝；有刀槍相向的疆場(chǎng)搏殺，更有幕后運(yùn)籌出奇制勝；這樣寫(xiě)充分展示出了各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊性，復(fù)雜性和多樣性。如其中的三個(gè)大的戰(zhàn)役；官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)，這三大戰(zhàn)役有其共同的特點(diǎn)，即：均為以多勝少、以弱勝?gòu)?qiáng)、均都運(yùn)用了火攻，但作者卻將其寫(xiě)得各不相同。先以交戰(zhàn)雙方而言：官渡之戰(zhàn)是曹操對(duì)袁紹，赤壁之戰(zhàn)則是孫劉聯(lián)軍對(duì)曹操，彝陵之戰(zhàn)則是陸遜對(duì)劉備；從戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境而言也不盡相同，官渡之戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)在黃河邊的平原地帶，赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)則在長(zhǎng)江上，彝陵之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)則在深山密林中；再?gòu)挠没鸬哪繕?biāo)來(lái)看也各不一樣，官渡之戰(zhàn)燒的是袁紹的糧草，赤壁之戰(zhàn)燒的是曹操的戰(zhàn)船，彝陵之戰(zhàn)燒的是劉備的軍營(yíng)；最后從決定戰(zhàn)一勝負(fù)的因素來(lái)看，也各不一般，官渡之戰(zhàn)曹操勝在能虛心聽(tīng)取謀士的建議、采用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；而袁紹則聽(tīng)不進(jìn)去別人的忠言和勸告，一意孤行、錯(cuò)失良機(jī)導(dǎo)致戰(zhàn)場(chǎng)慘??；赤壁之戰(zhàn)孫、劉聯(lián)軍勝在東吳軍隊(duì)善于水上作戰(zhàn)和諸葛亮、周瑜等的神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄以及巧借東風(fēng)等方面，而曹操則輸在兵士不習(xí)水戰(zhàn)、連船練兵及對(duì)黃蓋詐降的輕信等因素；彝陵之戰(zhàn)東吳則勝在陸遜的沉著冷靜、對(duì)戰(zhàn)局的準(zhǔn)確洞察及其超凡卓越的軍事才能、良好的軍事素養(yǎng)；劉備則敗在盲目自大、驕傲輕敵、對(duì)自己的對(duì)手認(rèn)識(shí)不足、了解不夠，以及其在率兵打仗方面的才能平庸。作者能將有很大的共同之處的三場(chǎng)大戰(zhàn)役寫(xiě)得各具特色、各不相同、千變?nèi)f化、且都有聲有色，精彩絕倫，可見(jiàn)作者在這方面費(fèi)了相當(dāng)?shù)男乃?，花了不少的氣力，更可看出做作者?xiě)這些大場(chǎng)面方面的非凡造詣。

二、政治外交相交織，刀兵唇舌俱驚心。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，將政治斗爭(zhēng)和外交斗爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)交織在一起來(lái)寫(xiě)，這樣既利于表現(xiàn)與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的復(fù)雜形勢(shì)，有利于突出諸方面的矛盾沖突，使戰(zhàn)爭(zhēng)局面更加復(fù)雜，使戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面更加宏大，使戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛更加風(fēng)起云涌，使讀者覺(jué)得撲朔迷離、緊扣心弦，覺(jué)得刀兵未動(dòng)，卻已是殺機(jī)四伏、爭(zhēng)斗激烈。如第四十四回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”中:曹操統(tǒng)雄兵百萬(wàn)，上將千員，下江南欲吞并東吳。此時(shí)此刻，東吳內(nèi)部政治爭(zhēng)斗已是非常激烈，以張昭為代表的文官多想投降，以魯肅為代表的武將主張抵抗，兩派之爭(zhēng)相當(dāng)激烈，他們?cè)趯O權(quán)面前陳述觀點(diǎn)，據(jù)理力爭(zhēng)，各不相讓，使孫權(quán)不知如何是好，難以決斷，進(jìn)退兩難，這就是內(nèi)部的政治爭(zhēng)斗。而在東吳內(nèi)部爭(zhēng)執(zhí)不斷、孫權(quán)左右為難，形勢(shì)極不明朗的情況下，諸葛亮只身過(guò)江，來(lái)到東吳，與江南的文臣剛一照面，張昭等人便相繼發(fā)難、唇槍舌劍、輪番攻擊；諸葛亮則不慌不忙、沉著應(yīng)戰(zhàn)、針?shù)h相對(duì)、據(jù)理力辯、言辭犀利、勢(shì)孤而理不孤，盡挫江南一班文臣鋒芒，或使其無(wú)言以對(duì)，或使其滿面羞愧，還有后面的智激周瑜，這即為外交爭(zhēng)斗，唇槍舌戰(zhàn)，精彩絕倫。作者將這些內(nèi)部政治爭(zhēng)斗、外在外交之爭(zhēng)，與后面的赤壁大戰(zhàn)交織在一起寫(xiě)，既充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的復(fù)雜形勢(shì)，烘托出了戰(zhàn)前的緊張氣氛，以及相關(guān)集團(tuán)的矛盾沖突，又生動(dòng)的反映了結(jié)盟、共同拒曹的全過(guò)程，還為曹操兵敗，孫權(quán)、劉備取勝埋了伏筆，下了注腳，這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)卻激烈異常，更扣人心弦。又如四十五回：“三江口曹操折兵，群英會(huì)蔣干中計(jì)一回”，周瑜請(qǐng)劉備會(huì)面，設(shè)宴相待，并埋伏刀斧手五十人于衣壁中，拋杯為號(hào)，欲除劉備欲為國(guó)除去后患。飲宴

之時(shí)，周瑜起身把盞，待發(fā)現(xiàn)劉備身后一人按劍而立，到弄清此人為斬顏良、誅文丑的關(guān)羽時(shí)，嚇得汗流浹背，因而不敢輕舉妄動(dòng)，劉備安然返回，這在三江口之戰(zhàn)前，此后，蔣干向曹操自薦: “愿憑三寸不爛之舌，往江東說(shuō)此人來(lái)降?！敝荑び谌河?huì)上設(shè)下圈套，使用反間計(jì)，讓蔣干盜書(shū)，借曹操之手除了蔡瑁和張?jiān)?。這一著妙棋，無(wú)異于斬掉了曹操的左右手，既除去了心腹大患，又達(dá)到了不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。這也是將各懷心事、暗藏殺機(jī)的外交斗爭(zhēng)與短兵相接、戰(zhàn)場(chǎng)爭(zhēng)鋒交織在一起來(lái)寫(xiě)，使的各方的矛盾沖突更加突出，既反映了孫吳聯(lián)盟的不堅(jiān)固，又為曹操連船練兵的原因作了解釋。這足見(jiàn)作者的苦心經(jīng)營(yíng)，一番匠心，把戰(zhàn)場(chǎng)明爭(zhēng)與戰(zhàn)場(chǎng)外暗斗結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，使讀者的心隨之起伏，情隨之波動(dòng)。

三、運(yùn)籌帷幄重決策，奇謀妙計(jì)定成敗

《三國(guó)演義》寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)著重于寫(xiě)統(tǒng)帥部的運(yùn)籌帷幄，決勝千里，著重于戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用，往往以奇謀妙計(jì)定成敗，多出奇制勝，突出了統(tǒng)帥部、謀士團(tuán)在戰(zhàn)爭(zhēng)的重要作用。如在官渡之戰(zhàn)中，曹操聽(tīng)取許攸的建議，劫烏巢、燒糧草，以七萬(wàn)軍勝袁紹七十余萬(wàn)眾；在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜與諸葛亮不謀而合，決定用火攻，施苦肉計(jì)讓黃蓋詐降，接著又派龐統(tǒng)過(guò)江授曹操連環(huán)計(jì)，最后火燒赤壁，所以孫劉聯(lián)軍以數(shù)萬(wàn)之眾勝曹操八十余萬(wàn)；在彝陵之戰(zhàn)中，陸遜以十萬(wàn)兵敵劉備七十余萬(wàn)精兵，先堅(jiān)壁不出，后火燒連營(yíng)，轉(zhuǎn)守為攻，迫使劉備敗走白帝城。這三次重大戰(zhàn)役，均以少勝多，以弱克強(qiáng)，都是用了火攻，都體現(xiàn)了統(tǒng)帥部或謀士團(tuán)的正確決策、運(yùn)籌帷幄、妙施巧計(jì)、連環(huán)用計(jì)、計(jì)中有計(jì)、重視戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用，才取得了輝煌的戰(zhàn)果，才得以決勝千里。就穿插于這幾場(chǎng)大戰(zhàn)之中的小仗也是如此，不用說(shuō)諸葛亮火燒博望、白河水淹、火燒新野、草船借箭、火燒葫蘆峪，這些戰(zhàn)例無(wú)不閃著智慧的光芒。更有茍攸獻(xiàn)計(jì)劫糧車、許攸定計(jì)訣漳河、郭嘉遺計(jì)定遼東、徐庶用計(jì)襲樊城、龐統(tǒng)計(jì)取涪水關(guān)，等多謀善斷、長(zhǎng)于神機(jī)妙算的謀士；還有張遼將計(jì)就計(jì)戰(zhàn)合淝、巧設(shè)伏兵逍遙津；黃忠巧計(jì)奪取黃天蕩、以逸待勞占對(duì)山；趙云據(jù)漢水以寡勝眾；關(guān)云長(zhǎng)計(jì)拔襄陽(yáng)郡、放水淹七軍；姜伯約背水破大敵、棄糧勝魏兵；這些有勇有謀、長(zhǎng)于領(lǐng)兵作戰(zhàn)的武將；就連勇猛過(guò)人、脾氣暴躁的張飛也能智取瓦口隘、義釋嚴(yán)顏，竟然也粗中有細(xì)、偶然用計(jì)。這么多的戰(zhàn)例，或設(shè)伏、或劫營(yíng)、或水淹、或火攻；或江上水戰(zhàn)、或陸地車攻、或馬上對(duì)陣；或聲東擊西、或圍城打援、或調(diào)虎離山；形式多樣、規(guī)模不

一、見(jiàn)仁見(jiàn)智、各顯其能、兵法戰(zhàn)策、多在其中，難怪人們認(rèn)為《三國(guó)演義》是一部通俗兵略。

四、情節(jié)事件顯性格，戰(zhàn)爭(zhēng)之中寫(xiě)人物。

《三國(guó)演義》將人物置身于事件沖突之中、戰(zhàn)爭(zhēng)紛爭(zhēng)之內(nèi),讓人物去表現(xiàn)，以此來(lái)反映人物的思想性格，使人物形象在復(fù)雜的情節(jié)中更加鮮明。且不說(shuō)于火燒博望、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、六出祁山等事件來(lái)突顯諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁的特點(diǎn)；且不說(shuō)于溫酒斬華雄、斬顏良、誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、義釋曹操、單刀赴會(huì)、刮骨療毒、戰(zhàn)長(zhǎng)沙等事件來(lái)表現(xiàn)關(guān)羽的神勇無(wú)敵、忠肝義膽；且不說(shuō)于長(zhǎng)坂坡單騎救主、截江奪阿斗、據(jù)漢水以寡勝眾、鳳鳴山力斬五將等事件來(lái)塑造趙云英勇蓋世、一身是膽；且不說(shuō)于立馬長(zhǎng)板橋、義釋老嚴(yán)顏、葭萌關(guān)下戰(zhàn)馬超、智取瓦口隘來(lái)表現(xiàn)張飛的勇猛過(guò)人、粗中有細(xì)。單說(shuō)以造箭欲除諸葛亮、遣丁奉、徐盛追殺諸葛亮、被三次氣死等事件來(lái)反映周瑜的妒賢嫉能、心胸狹窄；單說(shuō)以不聽(tīng)諸葛亮的叮囑、不聽(tīng)王平的勸諫，在山頂扎營(yíng)，失掉街亭等來(lái)表現(xiàn)馬謖的剛愎自用，一意孤行的特點(diǎn)；單說(shuō)以甘被杖責(zé)，書(shū)信詐降，放火燒船，冒火沖殺諸事件來(lái)表現(xiàn)黃蓋的忠勇果敢、不計(jì)個(gè)人得失?！度龂?guó)演義》于諸多戰(zhàn)爭(zhēng)中塑造了許許多多人物形象，他們或足

智多謀，或昏庸無(wú)能；或英雄蓋世，或軟弱無(wú)能；或是忠肝義膽的大丈夫，或?yàn)殛庪U(xiǎn)奸詐的偽君子。那么多的人物在上演著一場(chǎng)場(chǎng)歷史大劇，你方唱罷我登場(chǎng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中把人物表現(xiàn)的各具特色、活靈活現(xiàn)、形神兼?zhèn)?、生?dòng)鮮活。

五、輕松場(chǎng)面巧穿插，張弛有度寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。

《三國(guó)演義》所描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)，即便是官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)這樣大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、少有血流成河、尸骨如山那樣慘烈的場(chǎng)面描寫(xiě)往往卻在大戰(zhàn)在即、戰(zhàn)云密布、刀出鞘、弓上弦的緊張氣氛中插入一些輕松的場(chǎng)面、將戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得張弛有度，極富詩(shī)情畫(huà)意，富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。如赤壁之戰(zhàn)前：周瑜不管曹操大兵壓境，敵眾我寡之勢(shì)，在蔣干來(lái)做說(shuō)客時(shí)，大擺筵席、群英會(huì)上舞劍作歌，這即為大將風(fēng)度、英雄襟懷；諸葛亮草船借箭時(shí)，靠近曹軍水寨，傳令擂鼓吶喊，魯肅大驚失色，諸葛亮卻勸其只顧飲酒取樂(lè)，置身如此兇險(xiǎn)之地，諸葛亮泰然自若、談笑風(fēng)生且明知周瑜要以此來(lái)加害自己，仍是沉著冷靜、淡然置之；更有曹操大船設(shè)宴、橫槊賦詩(shī)、“對(duì)酒當(dāng)歌”、“慨當(dāng)以慷”，擁兵百萬(wàn)、心雄萬(wàn)夫、躊躇滿志、志在一統(tǒng)江山、平定天下，真乃一時(shí)之雄也。更有馬謖失街亭之后，司馬懿兵臨城下，西城危如累卵，諸葛亮卻令二十軍士扮作百姓，灑掃街道，自己披鶴氅、戴綸巾，引兩小童攜琴一張，于城樓之前，憑欄而坐，焚香操琴；司馬懿看畢，教前軍作后軍，后軍作前軍，往北山路而退。這一著險(xiǎn)棋，既使西城化險(xiǎn)為夷，又為大軍后撤贏得了時(shí)間，這輕松自如、從容不迫的妙招真叫人拍案叫絕！這諸多富有詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)面穿插，將戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得一波三折、有張有弛、如一首首英雄史詩(shī)，一曲曲疆場(chǎng)壯歌，曲折回環(huán)、跌宕起伏、極富節(jié)奏感。

總之，《三國(guó)演義》一書(shū)，人物眾多、形勢(shì)復(fù)雜、作者卻組織得有條有理、主次分明、充分顯示了作者的高超的敘事才能，全書(shū)結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)整，看似頭緒紛繁，卻又脈絡(luò)分明。全書(shū)以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，可以說(shuō)是一部全景式軍事文學(xué)作品。作者以現(xiàn)實(shí)主義手法描寫(xiě)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，采用“七分實(shí)、三分虛”的方法，把大小四十余次戰(zhàn)役，上百個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面寫(xiě)得各不相同、有聲有色、多姿多彩；將政治紛爭(zhēng)、外交爭(zhēng)斗與疆場(chǎng)搏殺互相交織；將統(tǒng)帥部的運(yùn)籌帷幄、戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用與實(shí)戰(zhàn)效果相結(jié)合；將人物放在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，讓人物一個(gè)個(gè)登臺(tái)亮相，于復(fù)雜的情節(jié)之中突顯人物性格；把富有詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)面穿插于戰(zhàn)爭(zhēng)之中，把戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)的有張有弛、極富節(jié)奏感，這都是《三國(guó)演義》寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的特色。全書(shū)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間之長(zhǎng)、次數(shù)之多、形式之多樣、規(guī)模之宏大，在文學(xué)史上是罕見(jiàn)的，不光給人們生動(dòng)的表現(xiàn)了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，而且將戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得氣勢(shì)恢宏又極具情趣，難怪當(dāng)時(shí)的讀者“爭(zhēng)相謄錄，以便觀覽”，對(duì)我國(guó)的歷史小說(shuō)的繁榮和發(fā)展起到巨大的作用，直至當(dāng)今，人們還不斷地從中得到人才學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、商戰(zhàn)技術(shù)等領(lǐng)域的啟示，不僅在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位，而且在世界文學(xué)史上占有崇高的地位。

參考文獻(xiàn)：

袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》第四卷·高等教育出版社·2005年7月.第25頁(yè)—第33頁(yè)。

于非主編《中國(guó)古代文學(xué)》下冊(cè)·高等教育出版社·1988年6月.第259頁(yè)—第260頁(yè)。

第四篇：論《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)

論《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)

摘要：《三國(guó)演義》是我國(guó)古代的四大名著之一。它以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)。作者以恢宏的筆調(diào)描述了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一面，同時(shí)也將各種謀略運(yùn)用夾雜在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)中，以突出交戰(zhàn)雙方斗智斗勇的軍事才能，增加了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的可讀性。關(guān)鍵字：《三國(guó)演義》 戰(zhàn)爭(zhēng)

謀略

《三國(guó)演義》是寫(xiě)古代戰(zhàn)例的典范作品，它以大量的篇幅描寫(xiě)了無(wú)數(shù)的大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)。特別精彩的是對(duì)戰(zhàn)前準(zhǔn)備的描寫(xiě)：敵對(duì)雙方如何確定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，如何調(diào)兵遣將，如何刺探虛實(shí)，如何利用對(duì)方的弱點(diǎn)，都寫(xiě)得十分生動(dòng)逼真。

一、從政治斗爭(zhēng)著眼，從戰(zhàn)略決策寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)

后漢三國(guó)時(shí)期，是軍閥橫行、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的時(shí)期?！度龂?guó)演義》是中國(guó)小說(shuō)史上第一部有著明確年代標(biāo)記的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，標(biāo)志了一種新的小說(shuō)體裁的正式形成，它的藝術(shù)貢獻(xiàn)是巨大的。小說(shuō)最擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并能寫(xiě)出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。注意描寫(xiě)在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝較量上。在《三國(guó)演義》中，作者共描繪了大大小小的戰(zhàn)役四十多次，但是無(wú)一不有聲有色，驚心動(dòng)魄?？梢哉f(shuō)在古典文學(xué)領(lǐng)域，實(shí)在很難找出第二本像《三國(guó)演義》那樣展示如此豐富多彩、勝境迭見(jiàn)的人才形態(tài)和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)。更為巧妙的是在羅貫中的筆下，數(shù)十次戰(zhàn)爭(zhēng)變化多樣，無(wú)一雷同，無(wú)不體現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。

政治和軍事如同一對(duì)孿生姐妹，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，《三國(guó)演義》成功地描寫(xiě)了眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面大多形象鮮明，各具特色。然而，《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)從來(lái)不是獨(dú)立的、靜止的，而是跟著政治斗爭(zhēng)緊密地結(jié)合在一起，并且軍事斗爭(zhēng)始終是為政治斗爭(zhēng)服務(wù)的。就是每次戰(zhàn)爭(zhēng)之前或戰(zhàn)中，交戰(zhàn)雙方為了能使自己在交戰(zhàn)中取勝?？偸窍炔扇∫恍┱未胧?，展開(kāi)一系列的外交活動(dòng)，從而促使條件有利于自己的一方轉(zhuǎn)化。具體到每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，作者并不是靜止或孤立地單純寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并不是一味的寫(xiě)交戰(zhàn)雙方的打打殺殺，而是特別重視“謀略”的作用。誰(shuí)能在戰(zhàn)爭(zhēng)中謀略得當(dāng)，策劃正確，誰(shuí)就能取得相當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)權(quán)，誰(shuí)就可能在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝；反之，如果謀略失當(dāng)，策劃失誤，誰(shuí)就失去了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就可能遭到失敗?？傊?，《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是和政治斗爭(zhēng)緊密結(jié)合的，同時(shí)特別重視謀略在戰(zhàn)爭(zhēng)中的應(yīng)用。

戰(zhàn)前展開(kāi)政治外交，促使條件向有利于自己一方轉(zhuǎn)化?！度龂?guó)演義》中描述的幾次著名的戰(zhàn)役，一開(kāi)始，交戰(zhàn)雙方總是采取一系列的外交和戰(zhàn)爭(zhēng)行為，促使條件向有利于自己的一方轉(zhuǎn)化，為戰(zhàn)略決戰(zhàn)掃除障礙。一方面顯示了作者的軍事天才，另一方面又避免了過(guò)于單調(diào)、呆板，從而更符合戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀規(guī)律。這方面，最典型且具有代表性的是曹操和孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)。

赤壁之戰(zhàn)是在曹操滅了袁紹、袁術(shù)、呂布，基本上統(tǒng)一北方又在新野打敗劉備的前提下進(jìn)行的。曹操親率水路大軍83萬(wàn)，號(hào)稱“百萬(wàn)雄師”，意在一舉消滅劉備、孫權(quán)統(tǒng)一南方，志在必得。形式似乎很有利于曹操，孫劉一方兵微將寡，形式岌岌可危，加上劉備在新野遭敗，真可謂是雪上加霜。但就在此時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)隨著孫劉聯(lián)盟的建立已經(jīng)發(fā)生了變化。早曹操未展開(kāi)又迫在眉睫的情況下，劉備派遣諸葛亮出使東吳，經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)論，加之周瑜的支持和爭(zhēng)取，終于建立了孫劉聯(lián)盟，為這次決定孫劉生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。曹軍和孫劉聯(lián)軍的對(duì)峙局面形成后，周瑜先派甘寧率軍在三江口挫敗曹軍銳氣，孫劉一方增加了勝利的信心。曹操在三江口受挫之后，由張?jiān)省⒉惕Ｓ?xùn)練水軍，準(zhǔn)備來(lái)日再戰(zhàn)。劉備，孫權(quán)為了鏟除熟知水軍之法的張、蔡二人，周瑜巧設(shè)計(jì)謀，在群英會(huì)上使蔣干中計(jì)，借曹之手殺害張、蔡二人。諸葛亮以自己過(guò)人的智謀，從曹軍那兒得到了大量的武器——箭，彌補(bǔ)了軍需的不足，孫權(quán)雙方達(dá)成了“火攻”的策略后，由黃蓋施苦肉計(jì)，取得曹操的信任。在蔣干第二次入?yún)侵?，周瑜又巧設(shè)計(jì)謀，使得龐士元得以施行連環(huán)計(jì)，這就大大增加了戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊力度，從而為消滅曹操的有生力量，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就在各項(xiàng)準(zhǔn)備工作基本就緒的情況下，諸葛亮巧借東風(fēng)。到此，決戰(zhàn)的條件都以成熟，只等決戰(zhàn)時(shí)刻的到來(lái)。于是孫劉聯(lián)軍在周瑜和諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)以及合理有效的部署下，終于以少勝多，殲滅曹軍主力，使曹的勢(shì)力局限在黃河流域，三國(guó)鼎立的局面終于形成。

縱觀整個(gè)赤壁之戰(zhàn)，曹操由勝到敗，孫劉由劣到勝，有其必然性。曹操在赤壁之戰(zhàn)前，曾先后誅滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表等北方的割據(jù)軍閥，逐漸產(chǎn)生了驕傲輕敵思想，這集中體在“橫槊賦詩(shī)”上，又加之他置諸多兵家大忌于不顧，妄想一舉并吞江南，統(tǒng)一全國(guó)。這就使他慢慢地由主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)。而孫劉方面由于君臣和睦，將帥同心，士氣高昂，又加之采取了一系列正確的外交活動(dòng)和軍事部署，一步步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，一舉消滅了曹操的主力，取得了以少勝多的輝煌戰(zhàn)果，從而使“赤壁之戰(zhàn)”在中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上寫(xiě)下了濃濃的一筆。當(dāng)然也成為世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的著名先例。

二、毫不重復(fù)的戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)的完美結(jié)合

《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)是把戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)完美地結(jié)合起來(lái)卻毫無(wú)重復(fù)。戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn)，只有戰(zhàn)略思想而無(wú)具體的戰(zhàn)爭(zhēng)去實(shí)現(xiàn)，無(wú)疑是一種空想；而沒(méi)有戰(zhàn)略思想指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也只是一種無(wú)目的的流寇式的戰(zhàn)爭(zhēng)。任何一個(gè)歷史上的偉大人物，或者一個(gè)政治、軍事集團(tuán)，要實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo)，就必然會(huì)有一種總的戰(zhàn)略思想，并在這一總的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下采取一系列具體的方法、措施。體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)上，就是戰(zhàn)略思想確定之后，必通過(guò)具體的戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)加以實(shí)施。關(guān)鍵是一部小說(shuō)，怎樣將這兩者巧妙地加以結(jié)合?！度龂?guó)演義》實(shí)可稱之為體現(xiàn)其方法的典范之作。

《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)方法是豐富多樣的。赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)都是以少勝多的大戰(zhàn)役，又都不得是用火攻，但寫(xiě)來(lái)卻毫不重復(fù)。一者是火燒連船，二者是火燒糧草，三者是火燒連營(yíng)；或以逸待勞，或出奇致勝，或靜以待變。讀來(lái)令人耳目一新。

公元208年,曹操率軍數(shù)十萬(wàn)渡江南下,孫劉聯(lián)軍抵御。兩軍隔江對(duì)峙,黃蓋詐降，龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì),諸葛亮借東風(fēng),巧用火攻，火燒連船，大敗曹軍。曹險(xiǎn)被俘,后華容道遇關(guān)羽義釋之,才得以重返中原。

例如袁曹官渡之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，雙方的力量對(duì)比、客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍。但由于曹軍這一方采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，利用和擴(kuò)大袁軍決策錯(cuò)誤、軍心渙散的弱點(diǎn)，集中優(yōu)勢(shì)兵力，襲擊袁軍屯糧之處，火燒糧草輜重，一戰(zhàn)而勝，乘勝再下，各個(gè)擊破，取得擊潰和全殲主力的勝利。

吳蜀彝陵之戰(zhàn)，吳軍連敗十馀陣之后，陸遜下令堅(jiān)守不出，采用戰(zhàn)略退卻的方針，促使蜀軍向驕傲、焦躁、疲憊、松懈、輕敵方面轉(zhuǎn)化，以至劉備移營(yíng)夾江，橫占七百里，下四十馀屯，皆依溪傍澗，林木茂盛之處（第八十四回），造成吳軍戰(zhàn)略反攻的極好條件，后火燒連營(yíng)八百里，結(jié)果劉備全軍覆沒(méi)?！度龂?guó)演義》可以說(shuō)是我國(guó)古代文學(xué)中戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)最成功的的演義小說(shuō)，在羅貫中的妙筆下，那些令人望而生畏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面也變得別開(kāi)生面，作者采用恢弘的筆法，將戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)與謀略的運(yùn)用完美結(jié)合，不僅讓讀者真實(shí)的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)的宏大場(chǎng)面，也可以領(lǐng)略到軍事家的謀略運(yùn)用的風(fēng)采。

第五篇：論三國(guó)演義戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的特色

論三國(guó)演義戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的特色

《三國(guó)演義》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的特點(diǎn)和成就，可以概括為六個(gè)字：豐富、深刻、生動(dòng)。豐富，是指它寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的多姿多彩，每次戰(zhàn)爭(zhēng)，各有特點(diǎn)，互不雷同；深刻，是指 它通過(guò)真實(shí)的藝術(shù)描寫(xiě)，反映出了戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀規(guī)律，可以給我們以深刻的思想啟示；生動(dòng)，是指它的描寫(xiě)具體、形象，有聲有色，特別是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)塑造了一系列性格鮮明、栩栩如生的人物形象。

《三國(guó)演義》全書(shū)最突出的是關(guān)于三大戰(zhàn)役的描寫(xiě)：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)。這三次大的戰(zhàn)役，都影響到三國(guó)時(shí)期的整個(gè)歷史進(jìn)程，同時(shí)又在全書(shū)的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)結(jié)構(gòu)中占有很重要的位置，作者是很用心地寫(xiě)出來(lái)的，所以具有很高的典型意義。這三次大的戰(zhàn)役，有其相似之處：都是以弱對(duì)強(qiáng)，都用了火攻，結(jié)果都是強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化，弱者戰(zhàn)勝了強(qiáng)者。但作者寫(xiě)來(lái)卻毫不雷同，而是各具特色，顯得豐富多彩。這是 因?yàn)樽髡呔唧w地寫(xiě)出了三次戰(zhàn)役交戰(zhàn)雙方不同的特點(diǎn)，所處的不同的環(huán)境條件，所面臨的不同矛盾，以及不同的強(qiáng)和弱的轉(zhuǎn)化過(guò)程。

《三國(guó)演義》寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得很深刻，主要表現(xiàn)在它并不是停留在兩軍對(duì)壘、兩陣對(duì)圓、兩將交鋒等程式化、簡(jiǎn)單化的描寫(xiě)上，而是從多方面復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程，將軍事斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)乃至外交斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)?！度龂?guó)演義》寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)不完全是一種軍事力量（如兵力、糧草等）的較量，而是更著重于表現(xiàn)指揮員的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想是否正確，突出了戰(zhàn)爭(zhēng)中人的主觀作用，將斗武和斗智、斗勇結(jié)合起來(lái)。特別是斗智，也就是謀略的運(yùn)用，在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中起了很重要的作用。尤其是對(duì)于規(guī)模宏大的戰(zhàn)役，作者總是將各次戰(zhàn)爭(zhēng)特定的環(huán)境、條件，雙方的戰(zhàn)略布署，戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，力量對(duì)比，矛盾轉(zhuǎn)化等等都作了具體生動(dòng)的描寫(xiě)，深刻地揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)中矛盾 轉(zhuǎn)化的過(guò)程和勝敗的原因。因此，不必等到作者寫(xiě)出最后的結(jié)果，讀者就能從小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的真實(shí)描寫(xiě)中，判斷出誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，而且了解到為什么勝和為什么負(fù)的原因。

三大戰(zhàn)役中，赤壁之戰(zhàn)是最復(fù)雜、最豐富，也是描寫(xiě)得最為精彩的。這實(shí)際上寫(xiě)的是在一場(chǎng)重大的軍事斗爭(zhēng)之前的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。作者以精彩的筆墨，生動(dòng)地寫(xiě)出這場(chǎng)尖銳復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的外交斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了《三國(guó)演義》的作者在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)眼界很開(kāi)闊，不是只看到具體的戰(zhàn)役本身，而是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和全局有全面的把握和深刻的認(rèn)識(shí)。說(shuō)明《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的深刻性，其中所揭示的內(nèi)容，與以科學(xué)總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)客觀規(guī)律著名的《孫子兵法》是完全相符的。如：知已知彼，百戰(zhàn)不殆；兵不厭詐；以已之長(zhǎng)，攻敵之短；驕兵必?cái)〉鹊取＿@些，即使在今天進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)也還是有參考價(jià)值的，對(duì)我們處理其他事務(wù)也有一定的啟發(fā)意義。

《三國(guó)演義》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，有時(shí)從大處著墨，如大將軍勒馬橫刀，收“鐵騎突出刀槍鳴”之效；有時(shí)從小處下筆，收“低眉信手續(xù)續(xù)彈”之功。兩種手法往往互相補(bǔ)充。例如（《三國(guó)演義》第46回），“用奇諜孔明借箭”一回，就寫(xiě)得忙中有閑，動(dòng)中有靜?？酌髋c魯肅坐在扎滿草人的船中，向曹軍水寨開(kāi)去。魯肅驚問(wèn)：“倘曹兵齊 出，如之奈何?”孔明卻談笑自若。作者又別具匠心，引了前人一篇《大霧垂江賦》，給異常緊張的氣氛增添了無(wú)盡的詩(shī)情畫(huà)意。一面是“只顧酌酒取樂(lè)”，一面是鼓聲震天，箭如雨發(fā)。結(jié)果是諸葛亮空賺了曹軍十萬(wàn)余支箭。既損了曹軍軍備，又破了周瑜加害之心?？v觀整個(gè)事件過(guò)程，忽而低沉、忽而昂揚(yáng)；忽而緊迫、忽而松散。戲劇性的情節(jié)給人以高度的美感。

總之，《三國(guó)演義》對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，富于變化。全書(shū)共寫(xiě)了大小四十余次戰(zhàn)爭(zhēng)，這些戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得千變?nèi)f化，各俱特色，作者善于抓住每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，寫(xiě)得有聲有色?！度龂?guó)演義》中描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)，既有曠日持久的對(duì)壘，也有短兵相接的速?zèng)Q戰(zhàn)，既有上百萬(wàn)人參加的大戰(zhàn)，也有千百人出場(chǎng)的小打，這些戰(zhàn)爭(zhēng)，有的以強(qiáng)制弱，有的以 弱勝?gòu)?qiáng)，有的先勝后敗，有的轉(zhuǎn)敗為勝，有的刀槍相向，有的出奇制勝。整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)風(fēng)云變幻，曲折跌宕。