第一篇：解讀《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的藝術（寫寫幫推薦）

解讀《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的藝術

山東省臨邑縣興隆鎮(zhèn)西袁學區(qū)小學

陳恒利

郎玉香 郵編：251505 電子信箱：1524454128@qq.com 本文主要通過對《三國演義》中戰(zhàn)爭故事情節(jié)的分析，淺析作者描寫戰(zhàn)爭的藝術。本文由官渡大戰(zhàn)之兩雄對決；赤壁大戰(zhàn)之壯志難酬；彝陵大戰(zhàn)之蜀帝遺恨等三部分組成。通過對這三部分的分析，總結作者對戰(zhàn)爭描寫的深刻之處：他敘述的重點并不放在戰(zhàn)場上廝殺場面的面，更突出的是描寫戰(zhàn)爭前后敵我雙方的智謀較量也即著重于表現(xiàn)指揮員的戰(zhàn)略戰(zhàn)術指導思想是否正確，突出了戰(zhàn)爭中人的主觀作用，將斗智、斗武、斗勇結合起來。特別是斗智，也就是謀略的運用，在戰(zhàn)爭中起了很重要的作用。作者總是將各次戰(zhàn)爭特定的環(huán)境、條件、雙方的戰(zhàn)略部署、戰(zhàn)術運用、力量對比、矛盾轉化等都做具體生動的描寫，深刻的揭示出戰(zhàn)爭中矛盾轉化的過程和勝敗的原因。

《三國演義》家喻戶曉，婦孺皆知、耳熟能詳。其故事情節(jié)扣人心弦。在紛繁的戰(zhàn)爭描寫過程中塑造了個性鮮明的人物形象。孟子說：“天時不如地利，地利不如人和”。戰(zhàn)爭不是單純的軍事對抗。戰(zhàn)爭的勝負不僅取決于軍事實力，他與戰(zhàn)爭各方的政治狀況、人心向背、戰(zhàn)爭的正義與否都密切相關?！度龂萘x》因其戰(zhàn)爭描寫的深刻性被認為是中國人寫的描寫戰(zhàn)爭的史詩性作品。

一、官渡大戰(zhàn)之兩雄對決

兩雄者，袁紹、曹操也。袁紹乃布衣之雄，能聚人不能用人。曹操奸雄，奸則奸矣，其雄才大略也昭然若揭。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)。曹操深諳此道，是深謀遠慮的政治家。他的“挾天子以令諸侯”舉措，首先給自己在政治上“正名”以示其名正言順。其次，其“唯才是舉”的人才觀，又給自己的霸業(yè)走向成功增加了籌碼。

“兵者以武為植，以文為種。武為表，文為里。能審此二者，知勝敗矣。文所以視利害，辨安危；武所以犯強敵，力攻守也?！逼洹拔淞楸?，智謀為里”的兵家思想申明謀略的重要性。惜哉袁紹，不諳此道，崇尚武力，剛愎自用，終致敗亡。

還是在十八路諸侯伐董卓時，袁紹就問過曹操：“若事不輯，方面何所據(jù)？”曹操反問道：“足下意欲若何？”袁紹說：“吾南據(jù)河，北阻燕代，兼沙漠之眾，南向以爭天下，庶可以濟乎？”曹操說：“吾任天下之智力以道御之，無所不可?！边@也是曹操與袁紹后來逐鹿中原時的態(tài)度：你打軍事地理牌，我打政治人才牌?？v觀官渡之戰(zhàn)的前前后后，對人才“人謀”的忽視是袁紹致敗的根本原因。作者用藝術的手法為我們展示了不可一世的袁紹是如何走向敗亡的。

先看官渡之戰(zhàn)之前的形勢：袁紹本打算與江東孫權聯(lián)合破曹，然孫策中箭不治身亡。接掌大權的孫權吸納魯肅、諸葛瑾等謀士的建議，決意順從曹操以圖發(fā)展；而曹操也聽從張紘的建議改變意欲乘喪圖謀江東的初衷，奏請封孫權為將軍，兼領會稽太守，從而結成聯(lián)盟。袁紹聞訊輒怒而妄動大兵進討曹操。究其原

因是袁紹的政治見解使然——打軍事地理牌，也即依恃自己兵精糧足，人多勢眾。殊不知，兵法云：“眾者勝乎？則投算而戰(zhàn)耳。富者勝乎？則量粟而戰(zhàn)耳。兵利甲堅者勝乎？則勝易知矣。故富未居安也，貧未居危也；眾未居勝也，少未居敗也?！比粍t何所恃？在戰(zhàn)爭以曹勝袁敗結束后，小說有兩句是評價道：“弱勢只因多算勝，兵強卻為寡謀亡?！敝T葛亮在出山時的《隆中對策》中也明確指出：“曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。”次議亦中兵法。《孫子兵法·計》云：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也，未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎？吾以此觀之，勝負見矣?！毕гB不具將帥之才，未審其意。從當時的情形看袁紹卻有優(yōu)勢：地兼冀、青、幽、并等大片土地，有豐足的糧草，雄兵七十多萬，其部下如許攸、郭圖、審配、逢紀皆智謀之士，田豐、沮授皆忠直之臣，顏良、文丑勇冠三軍，其余高覽、張郃、淳于瓊等亦俱世之名將。曹操僅以七萬之眾迎戰(zhàn)，且糧草不足。雙方軍力有天壤之別，如曹操手下的謀士荀彧所言，是以至弱當至強。在這種情況下，仗應何打呢？雙方的謀士都對這場戰(zhàn)爭的特點和各自所應的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，做了基本相同的正確分析。曹操的另一為謀士荀攸說：“紹軍雖多，不足懼也。我軍俱精銳之士，無不以一當十。但利在急戰(zhàn)。若遷延歲月，糧草不敷，事可憂矣?！痹B的謀士沮授分析說：“我軍雖眾，而勇猛不如彼軍；彼軍雖經，彼軍雖精，而糧草不及我軍。彼軍無糧，利在急戰(zhàn)；我軍有糧，宜且緩守。若能

曠以日月，則彼軍不戰(zhàn)而敗矣?！边@真是英雄所見略同。雙方的謀士都認為：這場戰(zhàn)爭對曹操來說，利在急戰(zhàn)，應速戰(zhàn)速決；而隊員少來說，則利在緩守，應采取拖延戰(zhàn)術，時間一長，曹操沒了糧食，不戰(zhàn)自敗。在這場戰(zhàn)爭中糧食是一個主要矛盾。河北多名士，然袁紹慘敗。原因者何？不納忠言，剛愎自用，一意孤行是也。在這場戰(zhàn)爭中雙方的主帥對各自謀士所做的正確分析，所持的態(tài)度截然不同。袁紹在發(fā)兵之前，早已被關在獄中的田豐上書說：“今且宜靜守以待天時，不可忘興大兵，恐有不利。”這本是出于一片赤誠，而袁紹以其出語不祥為由，意欲斬之。后經多官勸免，才收獄待罪。而對沮授的正確分析和勸告，也以有慢軍心為由，將其囚禁在軍中。戰(zhàn)前自剪羽翼，有主動轉為被動。

在戰(zhàn)爭進程中，已逐漸顯露出糧草問題十分重要。袁紹大將韓猛押運糧草，路遇伏擊，被曹軍所焚。這時袁紹手下另一謀士審配向他提出建議：“行軍以糧草為重，不可不用心提防。烏巢乃屯糧之所，必得重兵守之?！痹B不以為意，只派了個“性剛好酒”的淳于瓊去守烏巢，這個人“終日與諸將聚歡”結果糧草被燒，軍心渙散，釀成大禍。而彼方曹軍糧草告竭，派人去許昌傳書教荀彧作速籌備糧草，路上被袁紹手下另一謀士許攸所獲。他建議袁紹乘許昌空虛，掩其不備，襲其腹心，一舉而勝。此議見用，曹操敗矣。然袁紹認為：“曹操詭計極多，此書乃誘敵之計也?！辈挥枥頃?，反而聽信讒言，因許攸以前是曹操的朋友，疑其為曹操的奸細，要處死他。“任人而疑其心”，逼得許攸投奔

曹操，獻計火燒烏巢，終使袁紹遭受慘敗。

對此次戰(zhàn)爭，會不會有強弱大小相互轉化的可能，曹操的謀士郭嘉有“十勝十負”之說。其言曰：“今紹有十敗，公有十勝，紹兵雖盛，不足懼也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟，公以猛糾，此治勝也；紹外寬內忌，所任多親戚，公外簡內明，用人為才，此度勝也；紹多謀少決，公得策輒行，此謀勝也；紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也；紹恤近忽遠，公慮無不周，此仁勝也；紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也；紹是非混淆，公法度嚴明，此文勝也；紹好為虛勢，不得兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。公有此十勝，于以敗紹無難矣?！避鲝嗌钜詾槿弧４苏撾m不無虛美之詞，但袁、曹二人高低之別可見一斑。

如，許攸叛袁來歸，操喜不自勝。許攸問曹操：“公今軍糧幾何？”操曰：“可支一年?！必υ唬骸翱治幢??！辈僭唬骸坝邪肽甓??！必餍涠?，趨步出帳，曰：“吾以至誠相投，而公見欺如是，豈吾所望哉！”操挽留曰：“子遠勿嗔，尚容實訴：軍中糧食可支三月耳。”攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也?！辈僖嘈υ唬骸柏M不聞兵不厭詐！”遂附耳低言曰：“軍中止有次月之糧?！必舐曉唬骸靶莶m我！糧已盡矣！”此例向被引用來說明曹操的奸詐。我個人認為欠妥：正如曹操所言，兵不厭詐。再關乎全軍勝敗的軍事機密問題上嚴防死守，這說明曹操斗爭經驗豐

富，臨事冷靜，保持著高度戒備，這是必要的。更可貴的是聞知許攸獻計火燒烏巢，擇善而從，得策輒行，深信不疑，身先士卒。與袁紹的剛愎自用，獨斷專行，不納忠言，對比何其鮮明，袁紹不敗豈非無理。

官渡之戰(zhàn)的描寫，作者并沒有僅停留在誰勝誰負上，而是把重點放在戰(zhàn)爭中謀略的運用上，即指揮員主觀指導的正確與否上，這既符合戰(zhàn)爭的規(guī)律，又塑造了個性鮮明的人物形象。

二、赤壁大戰(zhàn)之壯志難酬

曾經臨陣不茍，指揮若定，擇善而從的曹操，此十兵強馬壯，戰(zhàn)將如云，也“慮無不周”。緣何走向失敗，使自己一統(tǒng)天下的宏圖大業(yè)付諸東流呢？

首先看一下當時的形勢：曹操一統(tǒng)北方，揮師江東，勢氣銳不可當。劉備新敗。孫權或戰(zhàn)或降舉棋不定。形勢嚴竣，真正到了孫、劉集團生死存亡的關鍵時刻。孫、劉的聯(lián)手是唯一解厄脫困的途徑，是大勢所趨。孫、劉聯(lián)盟的締結也是兩家既定的基本國策。諸葛亮在《隆中對》中就指出：“今操已擁有百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據(jù)有江東，以歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。”而早在劉備和諸葛亮相間的七年前，就有人為孫權做了類似的戰(zhàn)略規(guī)劃，這個人就是魯肅。他說：“肅竊料漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之釁。今乘北方多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極而據(jù)守之，然后建號帝王，以圖天下，此高祖之

業(yè)也?！蔽覀兛催@兩個規(guī)劃可謂英雄所見略同，都認為曹操是最強大的敵人，（此誠不可與爭鋒）也最不好對付（不可卒除）。同時，魯肅和諸葛亮也清楚單憑己方的力量，要想使統(tǒng)一大業(yè)一蹴而就實不可能。因此都主張先三分后一統(tǒng)。但這兩種方案也有不同之處，魯肅的三分是孫權、劉表、曹操；諸葛亮的三分是劉備、孫權、曹操。這并不奇怪。諸葛亮是替劉備做規(guī)劃，而且要為他謀取荊州，當然不會把劉表算一份；而魯肅替孫權做規(guī)劃時，劉備正寄人籬下，自然也不會想到和他三分天下。但現(xiàn)如今劉表已亡，曹操揮軍南下，銳不可當。魯肅就立即調整戰(zhàn)略，建議孫權：“荊州與國鄰接，江山險固，士民殷富。吾若據(jù)而有之，此帝王之資也。今劉表新亡，劉備新敗，肅請奉命往江夏吊喪，因說劉備使撫劉表眾將，同心一意，共破曹操，備若喜而從命，則大事定矣?！钡谒氖亍爸T葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”和第四十四回“孔明用智激周瑜，孫權決計破曹操”實際上是在寫一場重大軍事斗爭之前的外交斗爭。外交斗爭是為軍事斗爭服務的，也是孫、劉一方在這場戰(zhàn)爭中能否取得勝利的前提條件。作者揮毫潑墨，濃筆重彩的鋪展開來寫，是很有眼光的。

諸葛亮親自過江，以大無畏的勇氣和超人的智慧，完成了締結孫劉聯(lián)盟的任務。這兩回書中最值得注意的是諸葛亮作為一個政治家的高遠眼光和他智激孫權和智激周瑜時所表現(xiàn)出來的高度智慧。小說突出了一個“智”字。當時孫吳內部在大軍壓境的情況下，出現(xiàn)了主戰(zhàn)（以魯肅為代表）和主和（以張昭為代表）

兩派，意見相持不下，而主帥孫權舉棋不定。諸葛亮過江的目的就是說服孫權下定抗曹決心。諸葛亮抓住了孫權既懼怕曹操又不甘屈服的心理。采取了“只可激，不可說”的方法。他有意夸大曹操實際軍力和揮師南下的目的在于消滅東吳，并故意勸降，以此來激發(fā)孫權不甘屈服的一面；而在孫權決意抗曹之后，才向他具體分析了操軍遠來疲憊，北軍不習水性和不能得到荊州人民的擁護等重大弱點，以幫助他正確認識形勢，進而堅定他抗曹的決心和信心。

以后孫權的決心又發(fā)生了動搖，引出東吳水軍大都督周瑜來堅定孫權抗曹的決心。諸葛亮深知此人雖有軍事才能，但心胸狹窄，因此也采取用“智”激的方法。但說辭不同。他對周瑜說，如果投降了曹操，一“可以保妻子”，二“可以保全富貴”，并佯裝不知小喬是周瑜的妻子，故意說曹操舉兵南下的目的是想要得到江東的二喬（大喬是孫策的妻子），勸周瑜重金聘此二女作為進獻之禮。此議看似維護江東、周瑜等，實則暗含譏諷，藐視之意。對周瑜來說簡直是奇恥大辱，不禁勃然大怒，大罵：“老賊欺吾太甚！”堅定了抗曹的決心，也由他出面進一步堅定了孫權的抗曹決心。由此可以看出，諸葛亮的智慧是建立在對人性的深入了解的基礎之上的。

這些描寫僅是赤壁大戰(zhàn)的準備階段，但對于戰(zhàn)爭的全局具有非常重要的意義。作者寫出了這場尖銳復雜、驚心動魄的外交斗爭，表現(xiàn)了《三國演義》的作者在描寫戰(zhàn)爭時，眼界的開闊，不

只是看到具體的戰(zhàn)役本身，而是對戰(zhàn)爭的進程和全局有全面的把握和深刻的認識。

在諸葛亮促成了孫、劉聯(lián)盟，形成抗曹的統(tǒng)一戰(zhàn)線之后，小說就開始了對戰(zhàn)爭本身的描寫。《三國演義》所寫的戰(zhàn)爭，不只是軍力的對抗，更主要的還是一個斗智、斗勇的過程。這一特點在赤壁之戰(zhàn)中表現(xiàn)的極為明顯。這次戰(zhàn)役中雙方的斗智，即戰(zhàn)爭謀略的運用，在作者的筆下得到淋漓盡致的表現(xiàn)。曾經的曹操，在官渡之戰(zhàn)中臨陣不茍、指揮若定、擇善而從，此時兵強馬壯，戰(zhàn)將如云，仍“慮無不周”小心謹慎，表現(xiàn)出他的睿智。可是東吳方面年輕的統(tǒng)帥周瑜比他更聰明；而只居于幕后，卻能統(tǒng)觀全局，洞若觀火的諸葛亮更是算無遺策，技高一籌。

盡管如此說，但從當時的形勢來看，孫劉聯(lián)盟形勢岌岌可危，危如累卵。曹操先后誅呂布、滅袁紹，一統(tǒng)北方，揮師南下，荊州不戰(zhàn)而降，然后計點兵馬，馬步水軍八十三萬，詐稱百萬，水陸并進，銳不可當。而當時的劉備敗走江夏，勢單力孤；東吳也是人心浮動，兩家聯(lián)手軍力也大不如曹操。然而戰(zhàn)爭的進程是如何強弱易勢，最后以弱克強。強弱易勢的跟由是曹軍來自北方不習水戰(zhàn)。因此雙方的智斗就此展開。

慮無不周的曹操，一開始就高度重視水軍的操練。因此破格提拔重用荊州降將蔡瑁、張允擔任水軍都督。一向多疑的曹操，如此委任只是權宜之計?！度龂萘x》中寫道，荀攸說：“蔡瑁、張允乃讒佞之徒，主公何以遂加如此顯爵，更教都督水軍乎？”

操笑曰：“吾豈不識人！止因吾所領北地之眾，不習水戰(zhàn)，故權用此二人，待事成之后，別有理會?！逼洳录扇绱?，可知蔡、張二人早晚必死。為后面蔡、張二人被誣受戮埋下伏筆。話說周瑜在前線視察中發(fā)現(xiàn)曹軍水寨深得水軍之妙，驚懼之際，便思設計除掉心腹之患，以破壞曹操訓練水軍的計劃。當此之時，曹操也思“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”之計。于是蔣干自告奮勇，欲以探視故友為名，行刺探軍情之實。不期周瑜將計就計，于是上演了“蔣干盜書”誤中“反間計”的精彩片段。內容雖寫的是老朋友見面時的宴飲和抵足而眠，但因為事關戰(zhàn)局的勝負：曹操水軍訓練成功與否。所以頗具驚心動魄之感。結果曹操中計，疑心蔡、張二人“非我族類，其心必異”，聞訊輒怒即斬之。因其誤殺兩位新任命而訓練水軍卓有成效的水軍都督，使水軍訓練功虧一簣。對曹操來說，剛剛轉入主動的戰(zhàn)局一下子又陷入被動。在“反間計”這一場智斗的角逐中，曹操輸了重要的一局。

接著第四十六回的前半部分，又插入孫、劉聯(lián)盟內部的斗爭——周瑜嫉賢妒能設毒計，諸葛行巧計轉危為安。（諸葛亮草船借箭）在“作品”中著重表現(xiàn)了周瑜的心胸狹隘、嫉賢妒能。當他發(fā)現(xiàn)孔明才能卓越，比自己有過之而無不及時，不顧大局設計陷害。令孔明十日內造箭十萬支，逾期軍法處置。諸葛亮識破其奸，將計就計，立下了軍令狀“三日不辦，甘當軍令”。諸葛亮的驚人之舉使周瑜以為得計，欣喜不已。殊不知孔明成竹在胸，預見到第三天將有一場迷江大霧，十萬支箭唾手可得。這本是孔

明的脫罪之計，結果又使曹操損失了水戰(zhàn)中非常重要的十幾萬支箭。這段描寫孫、劉聯(lián)盟內部矛盾的片段，善于把握主要矛盾和次要矛盾的關系，在抓住主要矛盾的同時，也不忘寫次要矛盾，而寫次要矛盾又緊緊圍繞主要矛盾來進行，結果是推進了主要矛盾，使戰(zhàn)爭的發(fā)展進程既集中而顯的豐富多彩。

再接下去，寫周瑜和諸葛亮不謀而合制定了對付曹軍的火攻計?；馃龖?zhàn)船，這是赤壁之戰(zhàn)的中心謀略，曹操的最后失敗就在于詐稱百萬的精壯之師被孫劉聯(lián)軍一把大火付之一炬。（曹操的壯志——一統(tǒng)華夏，也灰飛煙滅。）為了實施火攻計，又引出了苦肉計、闞澤下詐降書等一系列斗智斗勇，驚心動魄的情節(jié)；最后龐統(tǒng)獻連環(huán)計，讓曹操用鐵鏈將戰(zhàn)船連在一起，好讓東吳一把火燒個盡絕。在這一過程中，一方面寫了曹操的機智：如重視水軍操練；闞澤下詐降書時，一語中的，說破其奸，給闞澤以極大的壓力；龐統(tǒng)獻連環(huán)計時，曹操也是經過深思熟慮方為采納。（曹操手下謀士，程昱說：“船皆連鎖，固是平穩(wěn)；但彼若用火攻，難以回避。不可不防”荀攸也深以為然。曹操大笑說：“程仲德雖有遠慮，卻還有見不到處。凡用火攻，必借風力。方今隆冬之際，但有西北風，安有東南風耶？吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是燒自己之兵，無何懼哉？若是十月小春之時，吾早已提備矣?！保┎懿俨豢芍^不心思縝密，只是天公不作美，諸葛亮“借的”東風，致使壯志難酬。但另一方面，也寫了他的一系列的失誤：如兩次派庸碌無能的蔣干過江，促成了對方反間計

和連環(huán)計的實現(xiàn)；派蔡中、蔡和詐降，促成了對方苦肉計的實現(xiàn)等等。

曹操為何頻頻出現(xiàn)失誤而尚執(zhí)迷不悟呢？大概應驗了那句話：人總是“得意”就“忘形”吧。最后總是“得意”翻作“失意人”。——“宴長江曹操賦詩”一節(jié)，其輕敵麻痹，狂妄自大，志得意滿之狀躍然紙上：曹操對部下口出狂言：“吾自起義以來，與國家除兇去害??誓愿掃清四海，削平天下，所未得者江南也。今吾有百萬雄師，更賴諸公用命，何患不成功耶！收復江南之后，天下無事，與諸公共享富貴，以樂太平?！倍疫b指南岸，嘲笑對手說：“周瑜、魯肅，不識天時！今幸有投降之人（指闞澤下書，黃蓋投降）為彼心腹之患，此天助吾也?！庇种赶目谡f：“劉備、諸葛亮，汝不料螻蟻之力，欲撼泰山，何其愚耶！”繼而乘酒興橫槊賦詩，并刺死對他進行規(guī)勸的劉馥。這段情節(jié)寫得好，看似旁枝側出，實際卻緊緊地和主要矛盾相結合，并且有力地促進了主要矛盾的發(fā)展。輕敵麻痹，狂妄自大，是曹操由強轉弱，由主動轉入被動，并導致最后遭到慘敗的重要原因。

而與此相反，周瑜卻心思縝密，毫不懈怠。他在決戰(zhàn)前夕，周密布置，嚴陣以待。親自視察敵陣，因陣風卷起旗角從臉上拂過，而猛然驚醒，悟出如果開戰(zhàn)時沒有東風，火攻計不但全部落空，而且還有玩火自焚的危險，因而急得“口吐鮮血，不省人事”。在讀者的心情又一次緊張之時，順理成章地引出諸葛亮借東風的情節(jié)?！度龂萘x》很少細節(jié)描寫，但這一細節(jié)卻寫得十分精彩。

這段穿插，也不僅僅是為了單純追求情節(jié)的曲折緊張，而是為了跟曹操橫槊賦詩的輕敵麻痹思想形成對比。表現(xiàn)出周瑜即使在勝利在望的大好形勢下，仍那樣謹慎精細，知微見著。雙方主帥，一個盲目驕傲，粗心大意；一個行事謹慎，臨陣不茍。單是雙方精神狀態(tài)的對比，勝負結局就已經十分明顯了。（驕兵必敗，哀兵必勝）更為奇妙的是：一直居于幕后的諸葛亮對敵我雙方的殊死博弈，斗智斗勇，洞若觀火，一覽無遺。這場戰(zhàn)爭的勝負早已在他的預料之中。那就是“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風”。對此，曹操未覺，周瑜方覺，諸葛亮則先知先覺。尚且不止這些（借東風行破曹之計，使曹操壯志難酬）早在過江之初，孔明就安排下“趙云以十一月二十甲子日后為期，駕小船來接應，但看東南風起，亮必還矣”。從容不迫地虎口脫險。難怪周瑜駭然曰：“此人有奪天地造化之法，鬼神不測之術?！?/p>

經過以上波瀾層迭，曲曲折折的描寫，已經多方面，多層次地寫出了雙方強弱優(yōu)劣的轉化過程，因而到了“三江口周瑜縱火”戰(zhàn)斗正式打響時，這場戰(zhàn)爭就已經寫得差不多了，而無需作者多費筆墨了。

三、彝陵大戰(zhàn)之蜀帝遺恨

蜀帝劉備半生飄零，克成帝業(yè)，沖冠一怒，抱恨而終。正當蜀漢集團按著諸葛亮《隆中對》的宏偉藍圖，事業(yè)蒸蒸日上，如日中天之時。不期關于大意失荊州，城破身亡。劉備痛不欲生，念及手足之情，便思報仇雪恨。這一戰(zhàn)略決策本身就是錯誤的。

三顧茅廬時，諸葛亮為劉備制定的戰(zhàn)略規(guī)劃是：占據(jù)荊州、益州作為根據(jù)地，連吳抗曹，伺機一統(tǒng)天下。后來的斗爭實踐證明這條路線是正確的。之前的赤壁之戰(zhàn)便是明證。所以當劉備決定“提兵問罪于東吳”時，諸葛亮就勸諫說：“不可。方今吳欲令我伐魏，魏亦令我伐吳，各懷詭計，伺機而乘，主上宜按兵不動，且于關公發(fā)喪，待吳魏不和，乘時而伐之，可也。”趙云也勸諫，甚至很尖銳地指出：“漢賊之仇公也（指曹操），兄弟之仇私也（指東吳），愿意天下為重?！边@里表現(xiàn)的是一種從全局、從長遠利益出發(fā)的戰(zhàn)略眼光?！秾O子兵法·火攻》篇指出：“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)。合于利而動，不合于利而止。怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也?！北騽?，不納忠言，一意孤行，妄興刀兵，終成遺恨。

此一戰(zhàn)，西蜀由盛而衰，元氣大傷。后人在研究《三國演義》的悲劇精神（指持擁劉反曹觀點）劉備集團走向覆滅的原因時指出：在政治和道德的化身——“義”的天平上，劉備集團總是把“義”放在首位，而把政治放在第二位。這對于一個以政治追求為最終目的的武裝集團來說，是一個致命的弱點。此次就是將集團的政治利益當作其兄弟義氣的犧牲品。（在歷史發(fā)展的長河中，往往推動歷史前進的一方要以犧牲道德情感為代價，去換取政治上的成功；而劉備集團卻是相反，經常用道德價值去壓制和克服政治利益，這是作品中導致劉備集團悲劇的直接原因。后人在總

結兵家智謀的特點時指出：兵家講究平等原則，就是無原則的原則。大家都沒有任何原則可遵守，只要能夠打敗對方，就是勝利者、成功者，除此而外，沒有任何的評判原則。所以，無論是智斗狀態(tài)的戰(zhàn)爭，還是兵斗狀態(tài)的戰(zhàn)爭，從其本質特點上來講就不在講究“仁義道德”或是任何原則。這并非是兵家不講德，不講情，而是以不情為大情，已不德為大德。由于兵家之爭的勝負直接與本國人民的禍福利害甚至生死存亡直接相關，就必須站在大利大害的角度上來看待問題。越是放任了自己的感情，就越是對己方的無情；越是對敵方的無情，就越是對己方的有情。人們常說，魏蜀吳三國分占天時、地利、人和。劉備亦深以為然。在他入主益州之前，法正、龐統(tǒng)勸其出其不意，攻其不備，襲取益州，劉備不肯。他說：“今與吾水火相敵者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠，每與操反，事乃可成。若以小利而失信義于天下，吾不忍也?！眲湟匀柿x為本，仁義素著。為關羽復仇亦為此，而遂敗。以仁義興邦，以仁義喪邦。這真是“成也蕭何敗也蕭何”。

另外，在具體的作戰(zhàn)方案上也犯了錯誤。當時劉備率兵七十五萬進討東吳。孫吳只有十萬軍隊抵抗，也是以至弱當至強。劉備報仇心切，又依仗兵多，采用急戰(zhàn)的方法，一開始頗為奏效，節(jié)節(jié)勝利。孫吳畏懼，派人求和，劉備不允，誓要滅吳。孫權逼不得已，大膽起用年輕的儒將陸遜任統(tǒng)帥。此人年輕，資歷尚淺，東吳方面也有很多人瞧不起他。但他聰明而富有謀略。它采用的

戰(zhàn)術是：避其銳氣，堅守不出，以逸待勞。結果使得本來銳氣正盛的蜀軍被拖得“兵疲意祖”，再加上天氣炎熱，喝水困難，最后劉備只得下令在山林茂密處安營扎寨，連營七百里。當諸葛亮看到劉備派人送回來的連營圖時，立即拍案叫苦說：“漢朝氣數(shù)盡矣！”立即派人回復劉備，如此安營扎寨犯兵家大忌。然而為時晚矣。陸遜抓住有利戰(zhàn)機，以逸待勞順風舉火，燒了蜀軍的七百里連營。劉備慘敗，創(chuàng)業(yè)未半，中道崩殂，白帝城永安托孤，遺恨而終。

由上面的分析至少可以看出兩點：第一，三大戰(zhàn)役有其相同的一面就是，都是以弱對強，在戰(zhàn)爭中都用了火攻，戰(zhàn)爭的過程都發(fā)生了強弱的轉化，而最后又是以弱勝強。但又同中有異，每個戰(zhàn)役的具體矛盾不同：官渡之戰(zhàn)的主要矛盾是糧草，燒的是糧庫；赤壁之戰(zhàn)的主要矛盾是北軍不習水戰(zhàn)，火燒的是戰(zhàn)船；而彝陵之戰(zhàn)的主要矛盾是軍隊的勞逸問題，火燒的是七百里連營。而且由主要矛盾引出的指揮員的有關活動也是各不相同。第二，《三國演義》所描寫的三大戰(zhàn)役，尤其是赤壁之戰(zhàn)，真實生動地揭示出戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律，因而具有普遍意義。這是《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的深刻之處。如：知己知彼，百戰(zhàn)不殆；兵不厭詐；以己之長攻敵之短；驕兵必敗等。

《三國演義》描寫戰(zhàn)爭的藝術手法，深刻之處在于，他并不是停留在兩軍對壘，兩陣對圓，兩軍交鋒等程式化，簡單化的描寫上，而是從多方面復雜的矛盾斗爭中來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的發(fā)展進程，將軍事斗爭，政治斗爭，乃至外交斗爭結合起來寫。它是以人為中心，突出人的主觀作用，是結合著人物的個性來寫戰(zhàn)爭。相對于“決勝千里”來說，它寫的更多的是如何“運籌帷幄”。

第二篇：三國演義戰(zhàn)爭描寫藝術

黑龍江省高等教育自學考試 漢語言文學專業(yè)本科畢業(yè)論文

論《三國演義》描寫戰(zhàn)爭藝術

論文作者：劉塑

準考證號：270112200029 作者單位： 指導教師：黃鶴

主考單位：哈爾濱師范大學中文系年 月

論文題目 內容摘要：《三國演義》是我國古代四大名著之一。他以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的政治斗爭與戰(zhàn)略決策。以人作為敘事的中心和靈魂，擅于描寫戰(zhàn)爭是它的杰出成就。繼承并發(fā)揚了《史記》、《左傳》對戰(zhàn)爭的描寫方法。全書共120回，共描寫四十多次戰(zhàn)爭，都特色鮮明，搖曳多姿。作者著力描寫戰(zhàn)爭，寫出戰(zhàn)爭的各個方面，如雙方的政治斗爭與戰(zhàn)略決策，戰(zhàn)略思想，謀略與戰(zhàn)術合理運用，人物形象的刻畫，都寫的豐富多彩，千變萬化，各具特色。符合冷兵器時代大小規(guī)模戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了以主帥“謀略”得失為成敗關鍵的原則。尤其對重大戰(zhàn)役更是著力描寫。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)更是決定了三國魏、蜀、吳的國運。雖然戰(zhàn)爭精彩紛呈吸引讀者的閱讀興趣，但作者更是以恢宏的筆調描述了戰(zhàn)爭的殘酷的一面。通過作者對戰(zhàn)爭描寫的研讀，體會它對我們今天工作、生活的啟發(fā)意義。

論《三國演義》描寫戰(zhàn)爭藝術

一、亂世的起源—政治斗爭與戰(zhàn)略決策

東漢末年，由于政治的黑暗腐敗和天災頻繁，爆發(fā)了黃巾起義，朝廷派兵鎮(zhèn)壓。雖然鎮(zhèn)壓成功但也動搖了漢朝的統(tǒng)治根基。緊接著宦官與外戚的爭斗使?jié)h朝走向崩潰的邊緣。到了董卓進京時，漢朝已經開始瓦解。董卓的專權使各路諸侯聯(lián)合起來討伐董卓。在討伐的過程中，各路諸侯為爭奪天下，各據(jù)一方，經過戰(zhàn)爭的較量后形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面；三國之間又不斷地進行斗爭，最后相繼滅亡，由西晉統(tǒng)一了全國。就如《三國演義》的開篇所寫的“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@樣一段由合而分，又由分而合的歷史發(fā)展過程。這個過程，就是不同的政治集團之間進行政治斗爭和軍事斗爭的過程。各個政治集團進行政治斗爭的最終目的是要統(tǒng)一天下，而達到這一目的的重要手段就是戰(zhàn)爭。軍事斗爭是政治斗爭的最高表現(xiàn)形式。軍事斗爭和政治斗爭是不可分割的，是緊密地結合在一起的?！度龂萘x》成功地描寫了眾多的戰(zhàn)爭場面大多形象鮮明，各具特色。每次戰(zhàn)爭之前或戰(zhàn)爭中，交戰(zhàn)雙方為了能使自己在交戰(zhàn)中取得勝，總是先采取一些政治措施，展開一系列的外交活動，從而促使條件有利于自己的一方轉化。具體到每一場戰(zhàn)爭并不是靜止或孤立地單純寫戰(zhàn)爭，并不是一味的寫交戰(zhàn)雙方的打打殺殺，而是特別重視戰(zhàn)略決策的作用。誰能在戰(zhàn)爭中決策得當，決策正確，誰就能取得相當?shù)闹鲃訖啵l就能在戰(zhàn)爭中取勝；反之誰決策失當，決策失誤，誰就失去了戰(zhàn)爭的主動權。這期間最經典的是官渡之戰(zhàn)。

官渡之戰(zhàn)前夕，孫策死前把東吳托付給孫權。東吳根基不穩(wěn)，又逢新主。孫權聽從諸葛謹之言“勿通袁紹，且順曹操，然后乘便圖之?！庇谑桥c曹操結盟。袁紹聽后大怒，起七十余萬人馬，攻取許昌。曹操起軍七萬迎敵。就這樣官渡之戰(zhàn)打響了。戰(zhàn)前田豐獄中上書諫言：“今且宜靜守以待天時，不可妄興大兵?？钟胁焕??！苯B怒，欲斬田豐。在官渡之戰(zhàn)中，戰(zhàn)爭一開始，雙方的力量對比，客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍。袁紹兵多糧足，主動攻打曹操，曹操兵少糧乏，被動應戰(zhàn)，糧草成了影響雙方勝敗的關鍵。對這一點，雙方謀士都看得很清楚。袁紹的謀士沮授說：“我軍雖眾，而勇猛不及彼軍；彼軍雖精，而糧草不如我軍。彼軍無糧，利在急戰(zhàn)；我軍有糧，宜且緩守。若能曠以日月，則彼軍不戰(zhàn)自敗矣?！辈懿俚闹\士荀攸說：“紹軍雖多，不足懼也。我軍俱精銳之士，無不以一當十，但利在急戰(zhàn)，若遷延日月，糧草不敷，事可憂矣?！钡珜τ诟髯灾\士的正確分析與判斷，雙方主帥在決策上卻有天壤之別，袁紹聽了沮授的話是“怒曰”，曹操聽了荀攸的話是“所言正合我意”，由此，雙方主帥的謀略見識，決策能力高下立判。經過兩個月的戰(zhàn)斗，曹操“軍力漸乏，糧草不繼”，有返回許昌之意，問之于荀回信要曹操堅守待變，曹操于是“令將士死守”。后來曹操從袁軍細作處得知韓猛將運糧來前線，派徐晃半路攔截燒了韓猛所押糧草，“曹操大喜，重加賞勞?！倍敖B大怒，欲斬韓猛?！痹B的謀士審配說：行軍以糧食為重，不可不用心提防。烏巢乃屯糧之處，必得重兵守之?！耙粋€因糧草短缺而欲退兵，一個因糧草被劫而大怒，此時，糧草的重要性可見一斑。然而，在決策上雙方卻出現(xiàn)了巨大的差別。袁紹派出性剛好酒的淳于瓊守烏巢，而淳于瓊并沒有感到自己肩挑的是一副事關戰(zhàn)役勝敗的重擔，”既至烏巢，終日與諸將聚飲?！傲硪环矫妫S攸劫獲曹操密報，勸袁紹趁虛攻擊曹操，袁紹卻不與理會，后因小事要斬許攸。許攸夜投曹操，曹操聽從許攸建議，親帥大軍往襲烏巢，將袁紹烏巢之糧一把火燒個干凈，終于取得了戰(zhàn)爭的勝利。

二、戰(zhàn)略思想

戰(zhàn)爭是戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn)，只有戰(zhàn)略思想而無具體的戰(zhàn)爭去實現(xiàn)，無疑是一種空想；而沒有戰(zhàn)略思想指導的戰(zhàn)爭。東漢末，天下群雄并起。強者如官渡之戰(zhàn)的袁紹擁有冀、青、幽、并。起70多萬大軍征戰(zhàn)天下。勇者如虎牢關下的呂布英勇無敵，那怕傲氣無雙的關羽也不得不如張飛、劉備等聯(lián)軍首戰(zhàn)呂布。貴者如劉表，正中的皇族。坐擁荊州，精兵強將以固守荊土等。以上種種三國時卻只有北魏、蜀漢、東吳從中崛起。根本原因在于其他諸侯沒有總的戰(zhàn)略思想。北魏、蜀漢、東吳的確立是因為都有各自的戰(zhàn)略思想，并在這一總的戰(zhàn)略思想的指導下采取一系列具體的方法、措施。主要體現(xiàn)在戰(zhàn)爭上，就是戰(zhàn)略思想確定之后，必通過具體的戰(zhàn)爭戰(zhàn)術加以實施。

（一）北魏的崛起：“挾天子以令諸侯”的戰(zhàn)略思想。

曹操在諸侯割據(jù)時以由東漢的寄人籬下的小官吏，逐漸地壯大實力，成為一個實力較大的諸侯。但還有許多敵對的諸侯如呂布、張繡、袁術、袁紹，特別是袁紹掌握了七八十萬兵馬，是當時全國實力最大的諸侯，如果沒有所轉變只會如過眼煙云被其它諸侯所吞滅。但曹操迎來了人生中最重大轉折——獻帝還駕洛陽。曹操與謀士商議奠定了“奉天子以令諸侯”的戰(zhàn)略思想。迎獻帝移駕于許都，由于掌握了漢獻帝，曹操發(fā)動戰(zhàn)爭就可以借助皇上的“圣旨”，達到出師有名，指揮戰(zhàn)斗得心應手，并依次戰(zhàn)勝了與曹操敵對的諸侯，使曹操不斷擴充實力來達到統(tǒng)一北方。統(tǒng)一北方后曹操隨著實力的增強，敵人的減少。野心也大了起來，由原來的“奉天子以令諸侯”戰(zhàn)略思想變?yōu)椤皰短熳右粤钪T侯”戰(zhàn)略思想，并屢次發(fā)動南征之戰(zhàn)，其中最有名的就是曹操與孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)是曹操一方“挾天子以令諸侯”統(tǒng)一中國戰(zhàn)略思想與另一方聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略思想的較量。

（二）蜀漢的崛起—聯(lián)吳抗曹戰(zhàn)略思想

劉備在諸侯割據(jù)中，雖有皇叔之名，卻無皇叔之實。諸侯中偏于弱小，在征戰(zhàn)中敗多勝少，多次投靠于其它諸侯。但屢敗屢戰(zhàn)得以在亂世中掙扎直到三顧茅廬，見到諸葛亮時，在隆中決策出屬于自己的戰(zhàn)略思想—聯(lián)吳抗曹。諸葛亮先分析當時的兩大勢力，北方的曹操和江東的孫權?！翱酌鳎鹤远吭炷嬉詠恚煜潞澜懿⑵?。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操擁有百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據(jù)江東，以歷三世，國險而民附，此可用為援而 不可圖也?！敝赋霾懿僖匀鮿購娛钦f明曹操雄才大略，現(xiàn)在又“挾天子以令諸侯”要戰(zhàn)勝是不可能的；東吳的孫權，從父兄開始經營了三世，其地勢險要，民眾歸附，要戰(zhàn)勝也是不可能的，只能作為盟友團結。接著明確指出劉備應以荊、益之地作為根據(jù)地，東聯(lián)孫權，北據(jù)曹操的聯(lián)吳擴曹的戰(zhàn)略思想。劉備采納后，實力逐漸擴大以至于成就三分天下的局面。

（三）東吳的崛起—據(jù)天險以圖天下。

《三國演義》中東吳是獨特的。它的創(chuàng)立是由父、兄、弟經營所來。它不同于蜀漢的皇室正統(tǒng)、北魏的強大實力，始終處于不弱不強的狀態(tài)。但它卻又屬于自己的精彩，三國中三大戰(zhàn)役其中的赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)都是通過東吳所發(fā)起的。江東不被諸侯吞并始終穩(wěn)定源于它獨特的戰(zhàn)略思想。孫權接手江東時根基未穩(wěn)。周瑜向孫權推薦魯肅，與魯肅談論，終日不。，一日，夜半，權問肅曰：“方今漢室傾危，四方紛北，孤承父兄余業(yè)，思為恒文之士，君將何以教我？”肅曰：“昔漢高祖欲尊事父帝而不獲昔，以項羽為 也。今之曹操可比項羽，將軍何由得為恒之乎？肅竊料漢室不可復興，曹操不可卒除，為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之血半。今乘北方多多，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極而據(jù)守之，然后建號部以圖天下，此高祖之業(yè)。” 也后來江東的穩(wěn)固起來至關重要的作用。

三、謀略戰(zhàn)術的合理運用。

《三國演義》于戰(zhàn)爭描寫中體現(xiàn)了謀略的運用。三國統(tǒng)帥皆通兵學，在他們指揮的戰(zhàn)役中，兵學理論與軍事智慧得到了充分的發(fā)揮。在三國時期大小戰(zhàn)役中，“反間計、離間計、火攻、空城計、苦肉計、美人計、連環(huán)計等各種軍事奇計屢屢運用。特別是赤壁之戰(zhàn)中、軍事謀略和戰(zhàn)術運用對戰(zhàn)爭的勝負起著決定性作用。

赤壁之戰(zhàn)前，曹操消滅了袁紹、袁術、呂布等諸侯平定了北方，并且多次發(fā)起南征之戰(zhàn)。當劉表病逝，荊州內部不穩(wěn)，曹操揮師而下。劉琮懼怕曹操不敢應戰(zhàn)。曹操在新野打敗劉備后，一方面鞏固攻下占領的荊州地盤，另一方面追殺劉備。敗劉備于當陽。降劉琮于襄陽，得荊州之戰(zhàn)、江陵之資后。曹操親帥水路大軍83萬，號稱“百萬雄師” 意在一舉消滅劉備、孫權統(tǒng)一南方，志在必得。形式有利于曹操，孫劉一方兵微將寡，形式岌岌可危，加上劉備在新野遭敗。孫權在戰(zhàn)與降的問題猶豫不定，可謂是雪上加霜。但就在此時，戰(zhàn)爭的形勢隨著孫劉聯(lián)盟的建立已發(fā)生了變化。危機初現(xiàn)時，劉備派遣諸葛亮出使東吳。諸葛亮采用激將法使孫權下定了抗曹的決心。又使同樣方法獲得了周瑜的支持和爭取，終于建立了孫權聯(lián)盟，為這次決定孫劉生死存亡的戰(zhàn)爭取得全面勝利奠定了堅實的基礎。曹軍和孫劉聯(lián)軍的對峙局面形成后，周瑜派甘寧率軍在三江口挫敗曹軍銳氣，孫劉一方增加了勝利的信心，曹操在三江口受挫之后，為了彌補自己的軍隊不可水戰(zhàn)的弱點，由張允蔡瑁訓練水軍。曹操為了試探孫劉聯(lián)軍的情況，派蔣于去見周瑜。而周瑜為鏟除熟知水軍之法的張祭二人。巧計計謀，在群英會上使將于中計，借曹操之手殺害張蔡二人。破壞曹操訓練水軍的計劃。使曹操的主動戰(zhàn)局陷入極大被動。諸葛亮以天文知識和魯肅相助。使曹操損失了水戰(zhàn)軍非常重要的十幾萬之箭，彌補了孫劉聯(lián)軍軍需不足。使曹操處于更加被動的地位。孫劉雙方達到“火攻”的策略后，由黃蓋施展苦肉計，取得曹操的信任。蔣干第二次入?yún)呛螅荑び智稍O計謀，使龐士元得以實行連環(huán)計這就大大增加了戰(zhàn)爭的打擊力度，從而消滅曹操的有生力量，奠定了堅實的基礎。在各項準備工作基本就緒的情況下，諸葛亮巧借東風。決戰(zhàn)的條件都已成熟，只等決戰(zhàn)時刻的到來。于是孫劉聯(lián)軍在謀略與戰(zhàn)術的合理運用下，終于以少勝多，殲滅曹軍主力，是曹操的勢力局限在黃河流域，三國鼎立的局面形成。

四．戰(zhàn)爭描寫的人物塑造

《三國演義》的藝術成就更重要的是在人物塑造。戰(zhàn)爭的藝術終究是人的藝術，是主帥、謀士和猛將的藝術?！度龂萘x》很成功的塑造了曹操、諸葛亮等一大批栩栩如生的人物形象。特別是一些主要人物，無不是個性突出，形象鮮明，有血有肉。放射出經久不衰的藝術魅力。所描寫的既是主帥、謀士和猛將，這些人物的一切活動自然都與戰(zhàn)爭有關。人物塑造和戰(zhàn)爭描寫是相輔相成，分割不開的。在《三國演義》中有許多精彩的例子加以佐證。如呂布的“轅門射戟”、趙云的“單騎救幼主”、張飛的“威震長坂橋”、關羽的“溫酒斬華雄”等等。

（一）描寫人物的具體化、完整化。

這是《三國演義》在人物塑造方面的一大優(yōu)點。作者在描寫正面人物的時候不能避其缺點，寫反面人物的時候能不避其優(yōu)點，使人物形象更生動。例如：曹操

曹操在《三國演義》中是一個反面人物，是一個奸臣。一舉一動都似隱藏著陰謀詭計。在他年幼時與叔父耍心眼可看出他的奸詐。作者借書中許劭的話說曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。又在刺殺董卓未遂逃跑到呂伯奢家時，誤殺呂伯奢全家后說“寧教我負天下人，不可教天下人負我?！钡脑??！度龂萘x》還描寫了嫉賢妒能，隨意亂殺下屬，多疑成性等方面缺點。但作者并不應為他是反面人物而抹殺他過人的才能。并對曹操作為政治家和軍事家的才能所描寫也是相當生動。在作者筆下，曹操也有英雄的本色。曹操在政治上遠見卓識。他在與劉備“煮酒論英雄”時，曾說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”他胸懷大志，已實現(xiàn)天下的統(tǒng)一作為自己的奮斗目標。在劉備暫投曹操時，曹操看出劉備是跟自己爭奪天下的勁敵。從內心想法說，是想殺劉備的。但在郭嘉以全局來勸諫曹操后，曹操果斷了殺害劉備的考慮。這說明曹操是從長遠看待問題的，是雄才大略的。在官渡時，善于納諫。常常親臨前線，身先士卒?？是筚t才，廣泛地招賢納士，因而造成“文有謀臣，武有勇將，威震山東”的勝利局面。

（二）通過人物的活動和人物相關系，采用對比、烘托、渲染等手法，突出主要人物形象。例如：諸葛亮

諸葛亮在作者筆下是智慧的化身，作者用大量的章節(jié)去塑造諸葛亮。而諸葛亮的智慧、才干特別是預見性，恰恰是戰(zhàn)勝強大的對手的過程中得以體現(xiàn)。在空城計的情節(jié)中，司馬懿在奪取街亭后率十五萬大軍壓進諸葛亮所在的西城。諸葛亮在危急情勢下，機智果斷的設置了“空城計”。司馬懿見城門大開，諸葛亮在城樓上神情自若的彈琴后退兵而走。當司馬昭向司馬懿詢問緣由時，司馬懿稱諸葛亮為“平生謹慎，不曾弄險”。另一方面，諸葛亮見司馬懿退兵后，拍掌大笑。笑司馬懿無能并敘述使用空城計的原委。諸葛亮與司馬懿的敘述內容完全一致，用詞也多有相同。作者這樣描寫說明諸葛亮完全料定了司馬懿在“空城計”面前的判斷和處理方法，突出地表現(xiàn)了司馬懿的高明，但諸葛亮棋高一著。作者把諸葛亮用計的想法寫在最后，設置了懸念，增強了情節(jié)的驚險性和奇特性。諸葛亮的對手司馬懿也是一個才智高超的強者，諸葛亮的智慧在于強者的較量中得到充分的表現(xiàn)。

五．戰(zhàn)爭描寫的殘酷性

《三國演義》反映了統(tǒng)治階級的內部矛盾釀成的軍閥混戰(zhàn)。作者雖然沒有具體描寫戰(zhàn)爭給底層勞動人民帶來的災難，給社會生產帶來的巨大破壞。但是從作者的寥寥數(shù)語中，我們還是可以一窺戰(zhàn)爭的殘酷和對社會生產的巨大破壞。例如：董卓遷都長安而焚洛陽的就是非常典型的描寫?！盎鹧鏇_天，黑煙鋪地，二三百里，并無雞犬人煙。”第四回中寫到董卓的殘暴“嘗引軍出城，行到陽城地方，時當二月，村民社賽，男女皆集。卓命軍士圍住，盡皆殺之，掠婦女財物，裝載車上，懸頭千余顆于車下，連軫還都，揚言殺賊大勝而回。于城門下焚燒人頭，以婦女財物分散眾軍?！庇秩绮懿贋閳蟾赋穑て鸫筌?，洗蕩徐州“大軍所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳墓。”在第九十一回作者借當?shù)赝寥撕椭T葛亮之口說：“自丞相經過之后，夜夜只聞得水邊鬼哭神嚎。自黃昏直至天曉，哭聲不絕。瘴煙之內，陰鬼無數(shù)。因此作禍，無人敢渡?！薄按四宋抑镯┮?，前者與岱引蜀兵千余，皆死于水中；更兼殺死南人，盡棄此處，狂魂怨鬼，不能解釋，以致如此。吾今晚當親自往祭?！庇纱丝梢姂?zhàn)爭的殘酷之一斑。這些描寫即反映了作者樸素的反戰(zhàn)思想，也是對我們的警示。

六．結束語

《三國演義》作為中國古典文學中描寫歷史題材的典型代表，其對戰(zhàn)爭的描寫具有橫高得藝術性，值得細細研讀。對于我來說，在寫論文的過程中，讓我明白了要想寫完一篇值得肯定的論文，就要大量的查閱資料，不懂得地方就得詢問為什么。比如我在寫戰(zhàn)爭的時候，不知道要寫什么`，如何寫的完整的時候，我就去圖書館查找資料、查證找據(jù)，仔細研讀《三國演義》原著是自己更深入的了解三國。通過閱讀作者的戰(zhàn)爭描寫藝術，使我認識到，現(xiàn)實生活就是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。雖沒有戰(zhàn)爭的生死拼殺，也沒有戰(zhàn)爭的謀略、戰(zhàn)術。但一個人的好壞，生活質量的高低，人際關系的通融等等，都需要我認真、仔細地思考與運作，從而贏得人生的成功。當然，一部《三國演義》，囊括了百年的戰(zhàn)爭歷史，非一言而能明細。還需要經過時間去慢慢品味這一段值得我們記憶傳承的文化。

參考書目： 1 羅貫中 《三國演義》內蒙古人民出版社 2002 2 周先慎 《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的藝術（演講稿）2005.5.9 3 陳壽 《三國志》 中華書局 2005 8

第三篇：淺談三國演義對戰(zhàn)爭描寫的藝術成就

淺談《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的藝術成就

東漢末年和三國時期，是一個各方勢力軍閥割據(jù)、戰(zhàn)爭頻發(fā)的換亂時期。這一時期的歷史，實際上就是一部宏大的戰(zhàn)爭史。而《三國演義》就是以這個歷史時期為題材的，描寫整個三國的形成和三國最終統(tǒng)一歸晉的偉大歷史小說。它的主要內容就是戰(zhàn)爭的歷史性再現(xiàn)，因而戰(zhàn)爭描寫成了小說的主基調，體現(xiàn)出獨具魅力的藝術特色。小說吸收和發(fā)展了《左傳》描寫戰(zhàn)爭的方法,對戰(zhàn)爭的描寫并不是停留在兩軍對壘、兩陣對決、兩將交鋒等程式化、簡單化的描寫上,而是從多方面的矛盾斗爭來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的發(fā)展進程,將軍事斗爭、政治斗爭乃至外交斗爭結合起來描寫,注重從宏觀和側面描寫來揭示決定戰(zhàn)爭勝負的各種因素,預示戰(zhàn)爭的結局;同時對戰(zhàn)爭中精彩的場面,也不乏細致、生動的描寫.最為突出的特點如下：

第一點是戰(zhàn)爭的多樣化。小說寫了一系列大大小小的戰(zhàn)爭，展開了一幕又一幕驚心動魄的場面，可以分為陸戰(zhàn)、水戰(zhàn)，或水陸混合戰(zhàn)，例如水淹七軍；又可分為攻戰(zhàn)、守戰(zhàn)，例如空城計；或分伏擊戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)，例如諸葛亮六出祁山；或分陣地戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)，例如周瑜火燒曹操大軍，陸遜火燒連營八百里；或主將比試，或兩軍混戰(zhàn)，諸種形式的戰(zhàn)爭在作者筆下千變萬化，互不重復，各具特點，表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的復雜性和多樣性。

第二點是軍事行動與政治策略相結合。同中求異，構思精巧。如同是南征，劉備聯(lián)吳抗曹是為了有立足之地，然后振興劉氏的漢室基業(yè)；諸葛亮南征是為了解決與南方少數(shù)民族的糾紛，穩(wěn)定后方，以便全力對付勢力強大的曹魏；而曹操的南侵則是為了完成統(tǒng)一大業(yè)。雖然戰(zhàn)爭總是在緊張、驚險、激烈的氣氛中進行，但有時賦予英雄史詩般的激昂格調，如赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲；有時則顯出從容不迫的安詳，比如空城計中諸葛亮專心彈琴、赤壁之戰(zhàn)中龐士元挑燈夜讀，動中有靜，余味無窮。

第三點，戰(zhàn)爭的勝負系于智謀。勝負關鍵在于運籌者的智能，能不能采納部下的善計良策，能不能正確判斷敵情，能不能客觀分辨忠奸，能不能冷靜處事。大小戰(zhàn)爭的勝負無不與斗智用計拉上了關系。三國軍事家們個個皆稍通兵學，因此在他們指揮的冬季戰(zhàn)役中，兵學理論與軍事智慧得到充分發(fā)揮。在三國時期大小一百多次戰(zhàn)役中，“心戰(zhàn)、奔襲、設疑，離間、火攻、空城計、美人計、苫肉計等各種軍事奇計紛紛運用，特別是三國三大戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)與彝陵之戰(zhàn)，軍事謀略和戰(zhàn)術用法對戰(zhàn)爭的勝負起著決定性的作用。特別在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜、諸葛亮等人正確地分析了敵我雙方形勢，通過反間計、連環(huán)計、苦肉計等一系列有步驟、有計劃的行動、，將己方的優(yōu)勢予以充分發(fā)揮，同時又巧妙而正確地確定和運用火力攻等戰(zhàn)術，最終以弱勝強擊敗了強大之敵。反觀曹操一方，自恃兵力雄厚，目空一切，驕傲自大，盲目輕敵，決策指揮一錯再錯，使自己的優(yōu)勢逐步喪失，最終遭致慘敗。

第四點，著重寫人，不著重寫戰(zhàn)爭過程。吸收《左傳》描寫戰(zhàn)爭的經驗而詳寫謀略，略寫戰(zhàn)斗過程；詳寫占得上風者，略寫位處下風者；詳寫將勝者，略寫將敗者。通過戰(zhàn)爭的交鋒，逐步將人物性格形象塑造出來。其遵循的創(chuàng)作原則，就是抓住人物性格的基本特征，突出某一個方面，加以夸大，用對比方法，使得人物個性鮮明，栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。比如刻畫曹操的奸雄形象，就是把民間有關曹操奸詐的各種傳說集中起來，使其一舉一動都露出一副奸詐相；而描繪諸葛亮的智慧，則是把他置身于軍事斗爭的前哨，憑借其驚人的預見性與周密的運籌，挫敗敵人，顯示出他非凡的智謀；作家主題歌頌正統(tǒng)，劉備就成為仁義的化身，而曹操則成為歷史上奸雄的代表。正因為如此，魯迅批評《三國演義》“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟于關羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣?！边@幾成定論。其實羅貫中在人物塑造方面并非黑白分明一面倒，殊不見孔明料事如神，卻誤用馬謖，坐失街亭；曹操雖奸詐險惡，但也慧眼識英雄；關羽忠義勇俱全，然而剛愎自用，而招致失敗?？梢?，《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖，但藝術形象仍具有鮮明的個性美。羅貫中塑造人物形象，不是貼標簽，而是通過生動的故事情節(jié)展示出來的。小說寫了大約四百多個人物，主要人物如諸葛亮的多謀善斷、曹操雄才大略、劉備的仁德寬厚、關羽的大義大勇、張飛的莽撞勇敢、趙云俠肝義膽、孫權的任人唯賢、周瑜英俊瀟灑等都具有鮮明的個性，成為文學史上不朽的典型形象。

總的來說，《三國演義》對于戰(zhàn)爭的描寫，富于變化。全書大小四十余次戰(zhàn)爭，寫得千變萬化，各俱特色，作者善于抓住每次戰(zhàn)爭的特點，寫得有聲有色，不僅為我們描繪了一幅又一幅驚心動魄的、絢麗多姿的古代戰(zhàn)爭畫卷，而且大大豐富了我國小說藝術的寶庫，對我國戰(zhàn)爭文學的發(fā)展做出了突出的貢獻，值得我們去細細的學習與品讀。

第四篇：《三國演義》戰(zhàn)爭的描寫特點

《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點

摘要：本文從《三國演義》描寫戰(zhàn)爭各具特色，將政治、外交與戰(zhàn)爭相交織，重視戰(zhàn)略決策，在戰(zhàn)爭中寫人物，在戰(zhàn)爭中穿插輕松、富有詩意的場面五個方面來論述《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點。

關鍵詞：三國演義

戰(zhàn)爭描寫

各具特色

矛盾交織

重視戰(zhàn)略

《三國演義》全書運用現(xiàn)實主義筆法，采用“七實三虛〞的方法，共寫了四十余次戰(zhàn)役，上百個戰(zhàn)斗場面，包容了這一歷史時期所有重大的戰(zhàn)役，再現(xiàn)了當時那紛爭動蕩的社會現(xiàn)實。在戰(zhàn)爭描寫中作者善于抓住每場戰(zhàn)爭的特點，將戰(zhàn)爭寫得各具特色，有聲有色，絕少雷同。作者寫這些戰(zhàn)爭或從大處著眼寫全局，或從小處著手些片段；或以寡敵眾弱勝強，或以強制弱眾對寡；或曠日持久的對壘，或短兵相接的速決；既有上百萬人參加的大戰(zhàn)，也有千百人出場的小打；既有先勝后敗轉勝為敗，也有先敗后勝轉危為安；既有刀槍相向沙場搏殺，也有運籌帷幄出奇制勝。作者描寫的這些大大小小、各具特色的戰(zhàn)爭，充分展示了戰(zhàn)爭的特殊性、多樣性和復雜性?！度龂萘x》描寫戰(zhàn)爭將錯綜復雜的政治斗爭、外交斗爭等交織在一起,突出交戰(zhàn)各方的各類矛盾沖突，為戰(zhàn)爭的結局埋下伏筆、做好鋪墊；《三國演義》描寫戰(zhàn)爭重視寫統(tǒng)帥部的運籌帷幄，戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術的運用，多以計謀、兵法定勝負，為戰(zhàn)爭的結果設懸念、定格局；《三國演義》描寫戰(zhàn)爭把著眼點放在最富有戲劇沖突的事件和最能展示人物思想、性格的情節(jié)上，不使復雜的情節(jié)掩蓋人物的思想、性格，使人物性格、思想在復雜的情節(jié)中更加鮮明突出；《三國演義》描寫的戰(zhàn)爭，多數(shù)并不表現(xiàn)的慘烈可怕，而如一首首英雄的史詩，常在劍拔弩張的緊張氣氛中穿插一些輕松的場面，將戰(zhàn)爭寫得張弛有度，富有詩情畫意，富有強烈的節(jié)奏感?！度龂萘x》人眾亊繁，矛盾復雜，描寫戰(zhàn)爭的時間之長、次數(shù)之多、形式之多樣、規(guī)模之宏大，在世界文學史上是罕見的。全書以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役為主要線索，中間夾雜了一些較次要的輔助性的戰(zhàn)役，形成了一個戰(zhàn)爭體系，給人們展現(xiàn)了一幅壯闊的歷史畫卷。

現(xiàn)謹從《三國演義》將大小四十余次戰(zhàn)役，上百個戰(zhàn)斗場面寫得多姿多彩、各不相同、千變萬化；將政治斗爭、外交斗爭與戰(zhàn)爭交織在一起；重視統(tǒng)帥部的戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術的運用；在復雜的情節(jié)中反映人物性格、展示人物的思想；在緊張的氣氛中穿插輕松的場面，將戰(zhàn)爭寫得張弛有度，極富節(jié)奏感；這五個方面來分析《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點：

一、各具特色寫戰(zhàn)爭，戰(zhàn)斗場面不雷同。

《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫中，作者善于抓住每次戰(zhàn)爭的特點，把戰(zhàn)爭寫的各具特點、有聲有色、絕不雷同。有時從大處著眼寫全局，有時從小處著手寫細節(jié)；或者以少勝多弱克強，或以多勝少強凌弱；既有曠日持久的對壘，也有短兵相交的速決；不但有上百萬人參加的大戰(zhàn)，而且有千百人出場小打；有先勝后敗，也有轉敗為勝；有刀槍相向的疆場搏殺，更有幕后運籌出奇制勝；這樣寫充分展示出了各場戰(zhàn)爭的特殊性，復雜性和多樣性。如其中的三個大的戰(zhàn)役；官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)，這三大戰(zhàn)役有其共同的特點，即：均為以多勝少、以弱勝強、均都運用了火攻，但作者卻將其寫得各不相同。先以交戰(zhàn)雙方而言：官渡之戰(zhàn)是曹操對袁紹，赤壁之戰(zhàn)則是孫劉聯(lián)軍對曹操，彝陵之戰(zhàn)則是陸遜對劉備；從戰(zhàn)場環(huán)境而言也不盡相同，官渡之戰(zhàn)主戰(zhàn)場在黃河邊的平原地帶，赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場則在長江上，彝陵之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場則在深山密林中；再從用火的目標來看也各不一樣，官渡之戰(zhàn)燒的是袁紹的糧草，赤壁之戰(zhàn)燒的是曹操的戰(zhàn)船，彝陵之戰(zhàn)燒的是劉備的軍營；最后從決定戰(zhàn)一勝負的因素來看，也各不一般，官渡之戰(zhàn)曹操勝在能虛心聽取謀士的建議、采用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術；而袁紹則聽不進去別人的忠言和勸告，一意孤行、錯失良機導致戰(zhàn)場慘敗；赤壁之戰(zhàn)孫、劉聯(lián)軍勝在東吳軍隊善于水上作戰(zhàn)和諸葛亮、周瑜等的神機妙算、運籌帷幄以及巧借東風等方面，而曹操則輸在兵士不習水戰(zhàn)、連船練兵及對黃蓋詐降的輕信等因素；彝陵之戰(zhàn)東吳則勝在陸遜的沉著冷靜、對戰(zhàn)局的準確洞察及其超凡卓越的軍事才能、良好的軍事素養(yǎng)；劉備則敗在盲目自大、驕傲輕敵、對自己的對手認識不足、了解不夠，以及其在率兵打仗方面的才能平庸。作者能將有很大的共同之處的三場大戰(zhàn)役寫得各具特色、各不相同、千變萬化、且都有聲有色，精彩絕倫，可見作者在這方面費了相當?shù)男乃?，花了不少的氣力，更可看出做作者寫這些大場面方面的非凡造詣。

二、政治外交相交織，刀兵唇舌俱驚心。

《三國演義》描寫戰(zhàn)爭，將政治斗爭和外交斗爭與戰(zhàn)爭交織在一起來寫，這樣既利于表現(xiàn)與戰(zhàn)爭相關的復雜形勢，有利于突出諸方面的矛盾沖突，使戰(zhàn)爭局面更加復雜，使戰(zhàn)爭場面更加宏大，使戰(zhàn)爭氣氛更加風起云涌，使讀者覺得撲朔迷離、緊扣心弦，覺得刀兵未動，卻已是殺機四伏、爭斗激烈。如第四十四回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”中:曹操統(tǒng)雄兵百萬，上將千員，下江南欲吞并東吳。此時此刻，東吳內部政治爭斗已是非常激烈，以張昭為代表的文官多想投降，以魯肅為代表的武將主張抵抗，兩派之爭相當激烈，他們在孫權面前陳述觀點，據(jù)理力爭，各不相讓，使孫權不知如何是好，難以決斷，進退兩難，這就是內部的政治爭斗。而在東吳內部爭執(zhí)不斷、孫權左右為難，形勢極不明朗的情況下，諸葛亮只身過江，來到東吳，與江南的文臣剛一照面，張昭等人便相繼發(fā)難、唇槍舌劍、輪番攻擊；諸葛亮則不慌不忙、沉著應戰(zhàn)、針鋒相對、據(jù)理力辯、言辭犀利、勢孤而理不孤，盡挫江南一班文臣鋒芒，或使其無言以對，或使其滿面羞愧，還有后面的智激周瑜，這即為外交爭斗，唇槍舌戰(zhàn)，精彩絕倫。作者將這些內部政治爭斗、外在外交之爭，與后面的赤壁大戰(zhàn)交織在一起寫，既充分表現(xiàn)了當時的復雜形勢，烘托出了戰(zhàn)前的緊張氣氛，以及相關集團的矛盾沖突，又生動的反映了結盟、共同拒曹的全過程，還為曹操兵敗，孫權、劉備取勝埋了伏筆，下了注腳，這沒有硝煙的戰(zhàn)場，斗爭卻激烈異常，更扣人心弦。又如四十五回：“三江口曹操折兵，群英會蔣干中計一回”，周瑜請劉備會面，設宴相待，并埋伏刀斧手五十人于衣壁中，拋杯為號，欲除劉備欲為國除去后患。飲宴

之時，周瑜起身把盞，待發(fā)現(xiàn)劉備身后一人按劍而立，到弄清此人為斬顏良、誅文丑的關羽時，嚇得汗流浹背，因而不敢輕舉妄動，劉備安然返回，這在三江口之戰(zhàn)前，此后，蔣干向曹操自薦: “愿憑三寸不爛之舌，往江東說此人來降。”周瑜于群英會上設下圈套，使用反間計，讓蔣干盜書，借曹操之手除了蔡瑁和張允。這一著妙棋，無異于斬掉了曹操的左右手，既除去了心腹大患，又達到了不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。這也是將各懷心事、暗藏殺機的外交斗爭與短兵相接、戰(zhàn)場爭鋒交織在一起來寫，使的各方的矛盾沖突更加突出，既反映了孫吳聯(lián)盟的不堅固，又為曹操連船練兵的原因作了解釋。這足見作者的苦心經營，一番匠心，把戰(zhàn)場明爭與戰(zhàn)場外暗斗結合起來寫，使讀者的心隨之起伏，情隨之波動。

三、運籌帷幄重決策，奇謀妙計定成敗

《三國演義》寫戰(zhàn)爭著重于寫統(tǒng)帥部的運籌帷幄，決勝千里，著重于戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術的應用，往往以奇謀妙計定成敗，多出奇制勝，突出了統(tǒng)帥部、謀士團在戰(zhàn)爭的重要作用。如在官渡之戰(zhàn)中，曹操聽取許攸的建議，劫烏巢、燒糧草，以七萬軍勝袁紹七十余萬眾；在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜與諸葛亮不謀而合，決定用火攻，施苦肉計讓黃蓋詐降，接著又派龐統(tǒng)過江授曹操連環(huán)計，最后火燒赤壁，所以孫劉聯(lián)軍以數(shù)萬之眾勝曹操八十余萬；在彝陵之戰(zhàn)中，陸遜以十萬兵敵劉備七十余萬精兵，先堅壁不出，后火燒連營，轉守為攻，迫使劉備敗走白帝城。這三次重大戰(zhàn)役，均以少勝多，以弱克強，都是用了火攻，都體現(xiàn)了統(tǒng)帥部或謀士團的正確決策、運籌帷幄、妙施巧計、連環(huán)用計、計中有計、重視戰(zhàn)略、戰(zhàn)術的應用，才取得了輝煌的戰(zhàn)果，才得以決勝千里。就穿插于這幾場大戰(zhàn)之中的小仗也是如此，不用說諸葛亮火燒博望、白河水淹、火燒新野、草船借箭、火燒葫蘆峪，這些戰(zhàn)例無不閃著智慧的光芒。更有茍攸獻計劫糧車、許攸定計訣漳河、郭嘉遺計定遼東、徐庶用計襲樊城、龐統(tǒng)計取涪水關，等多謀善斷、長于神機妙算的謀士；還有張遼將計就計戰(zhàn)合淝、巧設伏兵逍遙津；黃忠巧計奪取黃天蕩、以逸待勞占對山；趙云據(jù)漢水以寡勝眾；關云長計拔襄陽郡、放水淹七軍；姜伯約背水破大敵、棄糧勝魏兵；這些有勇有謀、長于領兵作戰(zhàn)的武將；就連勇猛過人、脾氣暴躁的張飛也能智取瓦口隘、義釋嚴顏，竟然也粗中有細、偶然用計。這么多的戰(zhàn)例，或設伏、或劫營、或水淹、或火攻；或江上水戰(zhàn)、或陸地車攻、或馬上對陣；或聲東擊西、或圍城打援、或調虎離山；形式多樣、規(guī)模不

一、見仁見智、各顯其能、兵法戰(zhàn)策、多在其中，難怪人們認為《三國演義》是一部通俗兵略。

四、情節(jié)事件顯性格，戰(zhàn)爭之中寫人物。

《三國演義》將人物置身于事件沖突之中、戰(zhàn)爭紛爭之內,讓人物去表現(xiàn)，以此來反映人物的思想性格，使人物形象在復雜的情節(jié)中更加鮮明。且不說于火燒博望、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、六出祁山等事件來突顯諸葛亮足智多謀、神機妙算、鞠躬盡瘁的特點；且不說于溫酒斬華雄、斬顏良、誅文丑、過五關斬六將、義釋曹操、單刀赴會、刮骨療毒、戰(zhàn)長沙等事件來表現(xiàn)關羽的神勇無敵、忠肝義膽；且不說于長坂坡單騎救主、截江奪阿斗、據(jù)漢水以寡勝眾、鳳鳴山力斬五將等事件來塑造趙云英勇蓋世、一身是膽；且不說于立馬長板橋、義釋老嚴顏、葭萌關下戰(zhàn)馬超、智取瓦口隘來表現(xiàn)張飛的勇猛過人、粗中有細。單說以造箭欲除諸葛亮、遣丁奉、徐盛追殺諸葛亮、被三次氣死等事件來反映周瑜的妒賢嫉能、心胸狹窄；單說以不聽諸葛亮的叮囑、不聽王平的勸諫，在山頂扎營，失掉街亭等來表現(xiàn)馬謖的剛愎自用，一意孤行的特點；單說以甘被杖責，書信詐降，放火燒船，冒火沖殺諸事件來表現(xiàn)黃蓋的忠勇果敢、不計個人得失?！度龂萘x》于諸多戰(zhàn)爭中塑造了許許多多人物形象，他們或足

智多謀，或昏庸無能；或英雄蓋世，或軟弱無能；或是忠肝義膽的大丈夫，或為陰險奸詐的偽君子。那么多的人物在上演著一場場歷史大劇，你方唱罷我登場，在戰(zhàn)爭中把人物表現(xiàn)的各具特色、活靈活現(xiàn)、形神兼?zhèn)?、生動鮮活。

五、輕松場面巧穿插，張弛有度寫戰(zhàn)爭。

《三國演義》所描寫的戰(zhàn)爭，即便是官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)這樣大的戰(zhàn)爭場面、少有血流成河、尸骨如山那樣慘烈的場面描寫往往卻在大戰(zhàn)在即、戰(zhàn)云密布、刀出鞘、弓上弦的緊張氣氛中插入一些輕松的場面、將戰(zhàn)爭寫得張弛有度，極富詩情畫意，富有強烈的節(jié)奏感。如赤壁之戰(zhàn)前：周瑜不管曹操大兵壓境，敵眾我寡之勢，在蔣干來做說客時，大擺筵席、群英會上舞劍作歌，這即為大將風度、英雄襟懷；諸葛亮草船借箭時，靠近曹軍水寨，傳令擂鼓吶喊，魯肅大驚失色，諸葛亮卻勸其只顧飲酒取樂，置身如此兇險之地，諸葛亮泰然自若、談笑風生且明知周瑜要以此來加害自己，仍是沉著冷靜、淡然置之；更有曹操大船設宴、橫槊賦詩、“對酒當歌”、“慨當以慷”，擁兵百萬、心雄萬夫、躊躇滿志、志在一統(tǒng)江山、平定天下，真乃一時之雄也。更有馬謖失街亭之后，司馬懿兵臨城下，西城危如累卵，諸葛亮卻令二十軍士扮作百姓，灑掃街道，自己披鶴氅、戴綸巾，引兩小童攜琴一張，于城樓之前，憑欄而坐，焚香操琴；司馬懿看畢，教前軍作后軍，后軍作前軍，往北山路而退。這一著險棋，既使西城化險為夷，又為大軍后撤贏得了時間，這輕松自如、從容不迫的妙招真叫人拍案叫絕！這諸多富有詩情畫意的場面穿插，將戰(zhàn)爭寫得一波三折、有張有弛、如一首首英雄史詩，一曲曲疆場壯歌，曲折回環(huán)、跌宕起伏、極富節(jié)奏感。

總之，《三國演義》一書，人物眾多、形勢復雜、作者卻組織得有條有理、主次分明、充分顯示了作者的高超的敘事才能，全書結構宏偉嚴整，看似頭緒紛繁，卻又脈絡分明。全書以描寫戰(zhàn)爭為主，可以說是一部全景式軍事文學作品。作者以現(xiàn)實主義手法描寫寫戰(zhàn)爭，采用“七分實、三分虛”的方法，把大小四十余次戰(zhàn)役，上百個戰(zhàn)斗場面寫得各不相同、有聲有色、多姿多彩；將政治紛爭、外交爭斗與疆場搏殺互相交織；將統(tǒng)帥部的運籌帷幄、戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術的運用與實戰(zhàn)效果相結合；將人物放在戰(zhàn)爭之中，讓人物一個個登臺亮相，于復雜的情節(jié)之中突顯人物性格；把富有詩情畫意的場面穿插于戰(zhàn)爭之中，把戰(zhàn)爭寫的有張有弛、極富節(jié)奏感，這都是《三國演義》寫戰(zhàn)爭的特色。全書描寫戰(zhàn)爭時間之長、次數(shù)之多、形式之多樣、規(guī)模之宏大，在文學史上是罕見的，不光給人們生動的表現(xiàn)了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷，而且將戰(zhàn)爭寫得氣勢恢宏又極具情趣，難怪當時的讀者“爭相謄錄，以便觀覽”，對我國的歷史小說的繁榮和發(fā)展起到巨大的作用，直至當今，人們還不斷地從中得到人才學、領導科學、商戰(zhàn)技術等領域的啟示，不僅在中國文學史上占有重要地位，而且在世界文學史上占有崇高的地位。

參考文獻：

袁行霈主編《中國文學史》第四卷·高等教育出版社·2005年7月.第25頁—第33頁。

于非主編《中國古代文學》下冊·高等教育出版社·1988年6月.第259頁—第260頁。

第五篇：論《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫

論《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫

摘要：《三國演義》是我國古代的四大名著之一。它以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的政治軍事斗爭。作者以恢宏的筆調描述了戰(zhàn)爭殘酷的一面，同時也將各種謀略運用夾雜在戰(zhàn)爭描寫中，以突出交戰(zhàn)雙方斗智斗勇的軍事才能，增加了戰(zhàn)爭場面的可讀性。關鍵字：《三國演義》 戰(zhàn)爭

謀略

《三國演義》是寫古代戰(zhàn)例的典范作品，它以大量的篇幅描寫了無數(shù)的大大小小的戰(zhàn)爭。特別精彩的是對戰(zhàn)前準備的描寫：敵對雙方如何確定戰(zhàn)略戰(zhàn)術，如何調兵遣將，如何刺探虛實，如何利用對方的弱點，都寫得十分生動逼真。

一、從政治斗爭著眼，從戰(zhàn)略決策寫戰(zhàn)爭

后漢三國時期，是軍閥橫行、戰(zhàn)爭頻繁的時期?！度龂萘x》是中國小說史上第一部有著明確年代標記的長篇章回小說，標志了一種新的小說體裁的正式形成，它的藝術貢獻是巨大的。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭，并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術的運用，指導作戰(zhàn)的主觀能動性的發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。在《三國演義》中，作者共描繪了大大小小的戰(zhàn)役四十多次，但是無一不有聲有色，驚心動魄。可以說在古典文學領域，實在很難找出第二本像《三國演義》那樣展示如此豐富多彩、勝境迭見的人才形態(tài)和戰(zhàn)爭形態(tài)。更為巧妙的是在羅貫中的筆下，數(shù)十次戰(zhàn)爭變化多樣，無一雷同，無不體現(xiàn)出各自的特點。

政治和軍事如同一對孿生姐妹，誰也離不開誰，《三國演義》成功地描寫了眾多的戰(zhàn)爭場面，這些戰(zhàn)爭場面大多形象鮮明，各具特色。然而，《三國演義》中的戰(zhàn)爭描寫從來不是獨立的、靜止的，而是跟著政治斗爭緊密地結合在一起，并且軍事斗爭始終是為政治斗爭服務的。就是每次戰(zhàn)爭之前或戰(zhàn)中，交戰(zhàn)雙方為了能使自己在交戰(zhàn)中取勝?？偸窍炔扇∫恍┱未胧归_一系列的外交活動，從而促使條件有利于自己的一方轉化。具體到每一場戰(zhàn)爭，作者并不是靜止或孤立地單純寫戰(zhàn)爭，并不是一味的寫交戰(zhàn)雙方的打打殺殺，而是特別重視“謀略”的作用。誰能在戰(zhàn)爭中謀略得當，策劃正確，誰就能取得相當?shù)闹鲃訖啵l就可能在戰(zhàn)爭中取勝；反之，如果謀略失當，策劃失誤，誰就失去了戰(zhàn)爭的主動權，誰就可能遭到失敗?？傊?，《三國演義》中的戰(zhàn)爭場面是和政治斗爭緊密結合的，同時特別重視謀略在戰(zhàn)爭中的應用。

戰(zhàn)前展開政治外交，促使條件向有利于自己一方轉化?！度龂萘x》中描述的幾次著名的戰(zhàn)役，一開始，交戰(zhàn)雙方總是采取一系列的外交和戰(zhàn)爭行為，促使條件向有利于自己的一方轉化，為戰(zhàn)略決戰(zhàn)掃除障礙。一方面顯示了作者的軍事天才，另一方面又避免了過于單調、呆板，從而更符合戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律。這方面，最典型且具有代表性的是曹操和孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)。

赤壁之戰(zhàn)是在曹操滅了袁紹、袁術、呂布，基本上統(tǒng)一北方又在新野打敗劉備的前提下進行的。曹操親率水路大軍83萬，號稱“百萬雄師”，意在一舉消滅劉備、孫權統(tǒng)一南方，志在必得。形式似乎很有利于曹操，孫劉一方兵微將寡，形式岌岌可危，加上劉備在新野遭敗，真可謂是雪上加霜。但就在此時，戰(zhàn)爭的形勢隨著孫劉聯(lián)盟的建立已經發(fā)生了變化。早曹操未展開又迫在眉睫的情況下，劉備派遣諸葛亮出使東吳，經過激烈爭論，加之周瑜的支持和爭取，終于建立了孫劉聯(lián)盟，為這次決定孫劉生死存亡的戰(zhàn)爭取得全面勝利奠定了堅實基礎。曹軍和孫劉聯(lián)軍的對峙局面形成后，周瑜先派甘寧率軍在三江口挫敗曹軍銳氣，孫劉一方增加了勝利的信心。曹操在三江口受挫之后，由張允、蔡瑁訓練水軍，準備來日再戰(zhàn)。劉備，孫權為了鏟除熟知水軍之法的張、蔡二人，周瑜巧設計謀，在群英會上使蔣干中計，借曹之手殺害張、蔡二人。諸葛亮以自己過人的智謀，從曹軍那兒得到了大量的武器——箭，彌補了軍需的不足，孫權雙方達成了“火攻”的策略后，由黃蓋施苦肉計，取得曹操的信任。在蔣干第二次入?yún)侵?，周瑜又巧設計謀，使得龐士元得以施行連環(huán)計，這就大大增加了戰(zhàn)爭的打擊力度，從而為消滅曹操的有生力量，奠定了堅實的基礎。就在各項準備工作基本就緒的情況下，諸葛亮巧借東風。到此，決戰(zhàn)的條件都以成熟，只等決戰(zhàn)時刻的到來。于是孫劉聯(lián)軍在周瑜和諸葛亮的領導以及合理有效的部署下，終于以少勝多，殲滅曹軍主力，使曹的勢力局限在黃河流域，三國鼎立的局面終于形成。

縱觀整個赤壁之戰(zhàn)，曹操由勝到敗，孫劉由劣到勝，有其必然性。曹操在赤壁之戰(zhàn)前，曾先后誅滅袁紹、袁術、呂布、劉表等北方的割據(jù)軍閥，逐漸產生了驕傲輕敵思想，這集中體在“橫槊賦詩”上，又加之他置諸多兵家大忌于不顧，妄想一舉并吞江南，統(tǒng)一全國。這就使他慢慢地由主動變?yōu)楸粍?。而孫劉方面由于君臣和睦，將帥同心，士氣高昂，又加之采取了一系列正確的外交活動和軍事部署，一步步由被動轉為主動，一舉消滅了曹操的主力，取得了以少勝多的輝煌戰(zhàn)果，從而使“赤壁之戰(zhàn)”在中國戰(zhàn)爭歷史上寫下了濃濃的一筆。當然也成為世界戰(zhàn)爭史上以少勝多的著名先例。

二、毫不重復的戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭戰(zhàn)術的完美結合

《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫是把戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭戰(zhàn)術完美地結合起來卻毫無重復。戰(zhàn)爭是戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn)，只有戰(zhàn)略思想而無具體的戰(zhàn)爭去實現(xiàn)，無疑是一種空想；而沒有戰(zhàn)略思想指導的戰(zhàn)爭，也只是一種無目的的流寇式的戰(zhàn)爭。任何一個歷史上的偉大人物，或者一個政治、軍事集團，要實現(xiàn)自己的政治目標，就必然會有一種總的戰(zhàn)略思想，并在這一總的戰(zhàn)略思想的指導下采取一系列具體的方法、措施。體現(xiàn)在戰(zhàn)爭上，就是戰(zhàn)略思想確定之后，必通過具體的戰(zhàn)爭戰(zhàn)術加以實施。關鍵是一部小說，怎樣將這兩者巧妙地加以結合?！度龂萘x》實可稱之為體現(xiàn)其方法的典范之作。

《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫，描寫戰(zhàn)爭的藝術方法是豐富多樣的。赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)都是以少勝多的大戰(zhàn)役，又都不得是用火攻，但寫來卻毫不重復。一者是火燒連船，二者是火燒糧草，三者是火燒連營；或以逸待勞，或出奇致勝，或靜以待變。讀來令人耳目一新。

公元208年,曹操率軍數(shù)十萬渡江南下,孫劉聯(lián)軍抵御。兩軍隔江對峙,黃蓋詐降，龐統(tǒng)獻連環(huán)計,諸葛亮借東風,巧用火攻，火燒連船，大敗曹軍。曹險被俘,后華容道遇關羽義釋之,才得以重返中原。

例如袁曹官渡之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭一開始，雙方的力量對比、客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍。但由于曹軍這一方采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，利用和擴大袁軍決策錯誤、軍心渙散的弱點，集中優(yōu)勢兵力，襲擊袁軍屯糧之處，火燒糧草輜重，一戰(zhàn)而勝，乘勝再下，各個擊破，取得擊潰和全殲主力的勝利。

吳蜀彝陵之戰(zhàn)，吳軍連敗十馀陣之后，陸遜下令堅守不出，采用戰(zhàn)略退卻的方針，促使蜀軍向驕傲、焦躁、疲憊、松懈、輕敵方面轉化，以至劉備移營夾江，橫占七百里，下四十馀屯，皆依溪傍澗，林木茂盛之處（第八十四回），造成吳軍戰(zhàn)略反攻的極好條件，后火燒連營八百里，結果劉備全軍覆沒?！度龂萘x》可以說是我國古代文學中戰(zhàn)爭描寫最成功的的演義小說，在羅貫中的妙筆下，那些令人望而生畏的戰(zhàn)爭場面也變得別開生面，作者采用恢弘的筆法，將戰(zhàn)爭描寫與謀略的運用完美結合，不僅讓讀者真實的感受到戰(zhàn)爭現(xiàn)場的宏大場面，也可以領略到軍事家的謀略運用的風采。