第一篇：尼爾·帕斯理查TED演講稿

這個美好的故事開始于四十年前，我的父母來到加拿大。我母親離開了肯尼亞內(nèi)羅畢，我父親離開了印度阿姆利則市外的一個小村莊，他們二十世紀60年代來到這里。他們在多倫多以東不遠一個幽靜的郊區(qū)住了下來，他們開始了一段新生活。他們第一次看了牙醫(yī)，第一次吃到漢堡包，第一次有了自己的兒女。我和我妹妹在這里長大，我們的童年恬靜而美滿。我們的家庭很融洽，有許多好友，生活的街區(qū)很安靜。我們在成長的過程中忽略了許多我們父母年輕時無法忽視的事情——譬如，我們家的電從來沒斷過，學(xué)校就在街對面，街的盡頭就是醫(yī)院，在家后院就能買到冰棒。我們慢慢長大了，我上了高中，畢了業(yè)，離開了家，找到一份工作，遇到了心儀的女孩，成家立業(yè)——我感覺這就像是一部拙劣的幽默劇或凱特斯蒂文斯的歌。

但還是生活非常美滿的。非常美滿。2006年意義不同尋常。在安大略葡萄酒產(chǎn)區(qū)的晴空之下，我結(jié)婚了，150多位親友到場慶賀。2007年也不平凡。我從大學(xué)畢業(yè)了，我和兩位最親密的朋友結(jié)伴旅行。這是我和朋友克里斯，我們站在太平洋海岸邊上。我們從車窗里看到了海豹，于是停下車跟它們合影，結(jié)果，我們倆的大頭把它們都擋住了。所以你們都看不到它們，當時我們都激動萬分，說實話。（眾人笑）

2008年和2009年，生活開始不太如意了。我知道，并不是只有我的生活不如意，有些人的境遇更糟。首先，新聞報道讓人憂心忡忡?，F(xiàn)在的情況也是如此，每當你翻開報紙，打開電視，你會看到冰蓋在消融，世界各地戰(zhàn)爭不斷，地震，颶風(fēng)，某國的經(jīng)濟正處在崩潰的邊緣，后來真的崩潰了，我們中許多人失去了家園，失去了工作，無法安享晚年，失去了生計。2008、2009年我過得不順利還有另一個原因，當時，我遇到了不少個人的問題。我的婚姻出現(xiàn)了危機，我和妻子之間越來越疏遠。一天我妻子下班回到家，鼓起了勇氣，淚流滿面，和我開誠布公地進行了談話。她說：“我已經(jīng)不愛你了。”那是我經(jīng)歷過的最痛苦的事，也是我聽到過的最令人心碎的話。在這之后，僅過了一個月，我又得知了一個更令我痛心的消息。我的至友克里斯，就是剛才照片上的那位，他患了精神上的疾病，苦苦掙扎了一段時間。在場若有人曾經(jīng)患過精神方面的疾病，你就能體會其中的痛苦。我在周日晚十點半跟他通了電話，談?wù)摿艘幌履翘焱砩峡吹碾娨暪?jié)目，而就在第二天早上，我發(fā)現(xiàn)他失蹤了。非常不幸的是，他結(jié)束了自己的生命。

那段時間是如此難熬。我的頭頂愁云密布，我竭盡全力也無法振作起來。我告訴自己，我真的需要讓自己把注意力轉(zhuǎn)移到積極面上。一天晚上，我下班回到家，打開電腦，我建立了一個小網(wǎng)站，將其命名為1000awesomethings.com

(1000個美妙時刻)，我想要提醒自己，生活中有許多人人都喜愛的，簡單而隨處可見的小快樂，我們只是很少談起這些快樂——譬如，那些主動為你免費續(xù)杯的餐館服務(wù)員們，在一個婚禮上，你坐的那一桌可以首先去選餐，穿上剛從烘干機里拿出來、還熱乎的內(nèi)衣，或者你在超市正好碰上剛上工的收銀員開了一條新的付款通道，你現(xiàn)在排第一了——本來你排在最后一個，現(xiàn)在馬上沖過去。

慢慢地，我的心情開始好轉(zhuǎn)。你看，每天新增的博客有五萬個。我的博客就是這五萬分之一。除了我母親，沒人讀它。當然了，我母親把博客地址轉(zhuǎn)發(fā)給我父親以后我的點擊量翻了一翻。（眾大笑）

當點擊量到了幾十次，我開始興奮了。當點擊量超過了五十次又到了幾百次，接著到幾千次，一直到了幾百萬次。數(shù)字一直在增大。最后我接到了一個電話，電話那頭的聲音告訴我：“您剛剛獲得了最佳博客獎?！蔽耶敃r覺得這聽起來太假了。你想讓我把所有存款轉(zhuǎn)到哪個非洲國家的賬戶上啊？結(jié)果，我跳上了飛機，走上了紅地毯，莎拉斯爾福曼和瑪莎.斯圖爾特（美國名人）相伴左右。我走上頒獎臺，接受了Webby獎的最佳博客獎。那份驚喜、那種喜悅，直到我回到多倫多查看郵件時才有所收斂，十位文稿代理人給我發(fā)郵件，等著跟我商討把博文整理成書的事情。一轉(zhuǎn)眼到了下一年，《美妙之書》現(xiàn)已連續(xù)二十周成為最暢銷書了。（眾鼓掌）

但是，今天我想告訴大家三件事。我想給你們講這個美妙的故事，跟你們分享三個A打頭的開心秘訣，最后給大家來個總結(jié)。先來談?wù)勥@三個A吧。過去的幾年里，我沒有太多時間實實在在地去思考。而最近，我有機會坐下來問我自己：在過去幾年里究竟是什么幫助我經(jīng)營我的網(wǎng)站，并讓自己更成熟？我總結(jié)了其中的原因，對于我個人而言，那就是這三個A。它們是態(tài)度（attitude），知覺（awareness），和本真（authenticity）。我想簡短地逐個介紹一下。

態(tài)度（attitude）：我們每個人總有不順利的時候，也都栽過跟頭，沒有人能預(yù)測未來，但是有一件事是肯定的，那就是“天有不測風(fēng)云”。我們都快樂過，精彩過，得意過，在畢業(yè)典禮上燦爛一笑，在婚禮上父女共舞的時刻，以及健康的寶貝嬰兒在產(chǎn)房里大聲啼哭，然而，在這些快樂的時刻之間，難免穿插著一些令人不快的插曲。這些事情很傷感，令人不愿啟齒，但是，你的丈夫可能會離你而去，你的女友可能會背叛你，你的頭疼可能比想象中嚴重，你的狗可能會在大街上被車撞到死了。這些想法很掃興，你的孩子有可能會加入幫派，或者做壞事。你的母親可能會患上癌癥，你的父親可能很暴力。在你的生活中總有那么幾次，你會覺得自己陷入了絕境，萬念俱灰，心如刀絞。當那噩耗給你當頭一棒，痛苦蔓延全身，我真心希望你能意識到你有兩種選擇。一是，你可以破罐破摔，自怨自艾，永遠消沉下去；第二，你可以傷心，然后重新振作，直面未來。保持正確的態(tài)度就要選擇第二項，不管這個選擇多么困難，不管你心里承受了多少痛苦，你都要選擇向前看，繼續(xù)生活，一小步一小步地向未來邁進。

第二個A是知覺(awareness)。我喜歡和三歲的孩子玩。我很欣賞他們眼中的世界，在他們眼中的是一片嶄新的世界。我喜歡他們看著一只小蟲爬上人行道時專注的表情。喜歡他們第一次看棒球比賽時如癡如醉盯著球場的神態(tài)，眼睛睜得大大的，手上還帶著個棒球手套，在棒球的擊打聲，花生的嘎崩作響，以及熱狗的香味中，自得其樂。我喜歡看他們在后院里采蒲公英，一采就是幾個小時，然后把蒲公英做成感恩節(jié)晚餐餐桌上的中心裝飾。我欣賞他們眼中的世界，因為在他們眼里，世界是嶄新的。擁有知覺，就是擁抱內(nèi)心中三歲的你。因為你們都曾是三歲的孩子，那個三歲的小男孩，依然在你心里。那個三歲的小女孩，依然在你心里。他們在你的心里。去感知，記住你眼中的世界也曾是嶄新的。你也曾經(jīng)第一次下班后，走運碰到一路綠燈。你也曾經(jīng)第一次經(jīng)過敞開門的面包店，聞到里面飄出來的香味兒，你也曾經(jīng)從舊外套口袋里掏出一張20元紙幣，說：“有錢啦?！?/p>

最后一個A是本真（authenticity）。對于本真，我有一個小故事跟大家講。故事要追溯到1932年，在佐治亞州的一片花生田上，一個名叫羅斯福格里爾的男孩降生了。羅斯福格里爾，人稱羅西格里爾，長大成人后成為了身高一米九

六、體重一百三十六公斤的美國橄欖球聯(lián)盟中后衛(wèi)。這張照片上的76號就是他。他們四人就是著名的“所向披靡的四猛將”。他們在二十世紀六十年代效力于洛杉磯公羊隊，這支球隊令人聞風(fēng)喪膽。這些彪悍的球員熱衷于在球場上撞擊對手的腦袋，讓對手肩膀脫臼。然而這樣的羅西格里爾卻有著另一個嗜好，在他的內(nèi)心深處，他熱愛刺繡，熱愛針織。刺繡能讓他冷靜，放松，讓他忘記坐飛機時的恐懼，還能幫他泡妞，這可是他說的。他太喜歡刺繡了，從聯(lián)盟退役以后，他開始參加針織俱樂部，他還出了一本書，書名叫作《羅西格里爾男式刺繡》。（鼓掌）這封面非常棒。仔細看你會發(fā)現(xiàn)，他繡的是自己的臉。（眾大笑）

我很喜歡這個故事，因為羅西格里爾是個敢于流露真性情的人，這就是本真的意義所在。心安理得地做最真實的自己。我想，當你真實地做自己，你就會順著自己的心意，不論在什么場合，與誰對話，你都會享受其中滋味。你會遇見跟自己合得來的人，你會去到自己做夢都想去的地方，你順著自己的心意，最后感覺非常滿足。這就是三個A。

最后的總結(jié)，我想帶你們回顧我父母來到加拿大的那段時光。我不知道那是種什么樣的感覺，二十五六歲的光景，初來乍到一個陌生的國度。我不知道，因為我從未經(jīng)歷過。但我能想象，那肯定要求你有個很好的生活態(tài)度。我可以想象，在這個嶄新的世界里，你必須感知周圍的事物，欣賞那些給你驚喜的新鮮事物。我想你必須展現(xiàn)自己的本色，做真實的自己，才能應(yīng)對新的生活。

我想把我的TED演講暫停10秒鐘，因為人這一輩子沒幾次這樣的機會了，我的父母就坐在第一排。如果他們不介意，我想請他們起立。我想向你們兩位表示感謝。（眾鼓掌）

我小時候，我父親很喜歡跟我講他第一天來到加拿大的故事。這個故事很有意思，因為他剛從多倫多機場下了飛機，迎接他的是一個非營利性組織，我敢肯定在座的某位就是這個組織的領(lǐng)導(dǎo)。這個組織為所有加拿大新移民準備了歡迎午宴。我父親說，他下了飛機，參加了這個午宴，那里長長的餐桌上擺滿了美食。有面包、切碎的醬黃瓜、橄欖、白洋蔥、冷切火雞肉卷、冷切火腿卷、冷切牛肉卷、奶酪塊、金槍魚沙拉三明治、雞蛋沙拉三明治、三文魚沙拉三明治、肉醬燉面、砂鍋什錦、布朗尼蛋糕、奶油蛋撻，還有很多餡餅，各種口味都有。我父親講起這個故事的時候，他總說：“最有意思的是，那些食物我從來沒有見過，除了面包?！薄拔也恢朗裁词侨猓裁词撬厥持髁x者；我就著橄欖吃餡餅?！薄拔艺娌桓蚁嘈旁谶@里你能得到這么多東西?！?/p>

我五歲的時候，我父親帶我去超市，他會驚奇地盯著各種水果和蔬菜的標簽。他會說：“瞧，你相信嗎，這個芒果是墨西哥來的。這個蘋果是從南非來的。你相信嗎，他們居然還有摩洛哥來的椰棗！”他會問：“你知道摩洛哥在哪里嗎？”我會說：“我才五歲，我連我現(xiàn)在在哪兒都不知道。這里是A&P市場嗎？”他會說：“我也不知道摩洛哥在哪里，我們回去查查。”于是，我們買下了椰棗，回到家里。我們打開書架上的地圖冊，翻遍整本書也要把這個神秘的國度找到。我們找到了，我父親會說：“你相信嗎，某個人在那里爬上一棵樹，摘下這個棗子，把它放到卡車上，一直送到碼頭，把它裝上船，接著它橫跨了大西洋，被裝到另一輛卡車上，人們把車一直開到我們家門外的這間小超市里。最后他們以25美分的價錢出售這個棗子。”我會說：“我不信?！彼麜f：“我也不相信。生活真是太奇妙了，充滿了令人驚喜的事情?！?/p>

我回過頭想想，父親是對的；生活中充滿了令人驚喜的事。我們所知的全宇宙唯一一個擁有生命的大石頭上，我們是唯一有能力體驗這些事情的物種。只有我們?nèi)祟?，擁有建筑業(yè)和農(nóng)業(yè)，財富和民主，飛機和高速公路，室內(nèi)設(shè)計和占星術(shù)，時尚雜志和狂歡會。你可以和怪獸一起看恐怖電影。你可以去聽演唱會，聽吉他即興演奏。我們還有書本、自助餐、廣播、新娘，還有過山車。你可以睡在干凈的床單上，可以去看電影并找到好位置，可以聞到烤面包的香味，可以冒雨散步，吹泡泡糖，或者偷偷打個盹兒。我們都可以做到。

但是，我們只有一百年的時間去享受生活。這挺令人傷感的。超市里的收銀員，工廠的領(lǐng)工，你回家時，高速公路上一直跟在你車后的人，晚飯時給你打電話的推銷員，教過你的每一位老師，在你枕邊醒來的每一個人，每個國家的每一位政治家，每部電影里的每一位演員，你家里的每一個成員，你所愛的每一個人，在座的每一個人，包括你自己，都會在百年以后離開人世。生命之所以偉大，是因為我們僅有如此短暫的時間去體味那些細小而又美妙無比的時刻。那美妙的瞬間就是現(xiàn)在，那些時刻正在溜走，它們一直一直一直在飛逝。

你永遠不會比現(xiàn)在的自己更年輕。因此，我相信，如果你擁有良好的生活態(tài)度，無論生活如何打擊你，你都能抬起頭繼續(xù)前行，感知你周遭的世界，承認內(nèi)心中三歲的自己，意識到讓生活美好的那些小小的快樂，做真實的自己，心安理得地做你自己，順從自己的心意，讓自己置身于能讓你快樂的事情中，最后，你的生活將會變得充實而美滿，你的生活才真正變得美妙而精彩。

謝謝大家。

尼爾·帕斯理查簡介：

尼爾曾是一位朝九晚五的上班族，他跟全世界任何一個寫字樓里的普通白領(lǐng)一樣，每天面臨著巨大的工作壓力和生活壓力。經(jīng)歷了婚姻破滅和最好的朋友跳樓自殺后，絕望至極的尼爾決定改變自己，重新認識生活，發(fā)現(xiàn)生活之美。

于是，他創(chuàng)立了全球第一個記錄美好生活的個人網(wǎng)站：生活中1000個美妙時刻（1000awesomethings.com），主要敘述他在生活中遇到的許許多多細小的快樂時刻，這些時刻包括得到免費續(xù)杯和用上干凈的床單。沒想到的是，這個博客在短短一段時間內(nèi)形成一股熱潮，迅速席卷歐美國家，并獲得了被譽為互聯(lián)網(wǎng)奧斯卡之稱的威比獎（The Webby Awards）最佳博客獎，至今已有5200萬人點擊瀏覽，每天有50000新人加入。

隨著博客的成長和人氣的積累，尼爾的影響力越來越大，他提出的全新生活理念“生命中最美好的事都是免費的”，從歐美波及全球，引發(fā)了全世界80多個國家數(shù)億人的口碑傳播，大學(xué)生、都市白領(lǐng)、學(xué)校、家庭、企業(yè)和社會各階層感動盛贊。

2011年，尼爾的作品出版后，連續(xù)140周位居國際暢銷榜第1名，獲得《紐約時報》國際榮譽最高獎，被廣大讀者譽為一本傳遞幸福生活的樂活書！

“生命中最美好的事都是免費的。真正的幸福不是驚天動地的事，而是懂得發(fā)現(xiàn)生命中的小美好，過自己想要的生活?！?/p>

——尼爾·帕斯理查名言

第二篇：尼爾遜,曼德拉演講稿

納爾遜·曼德拉演講稿

納爾遜·曼德拉曾任非國大青年聯(lián)盟全國書記、主席。于1994年至1999年間任南非總統(tǒng)，是首位黑人總統(tǒng)，被尊稱為南非國父。

中國香港著名搖滾樂隊BEYOND曾經(jīng)為曼德拉寫過一首名叫《光輝歲月》的歌，以此用來形容曼德拉漫長曲折卻又輝煌的過去再貼切不過。

在任職總統(tǒng)前，曼德拉是積極的反種族隔離人士，同時也是非洲國民大會的武裝組織民族之矛的領(lǐng)袖。當他領(lǐng)導(dǎo)反種族隔離運動時，南非法院以密謀推翻政府等罪名將他定罪。依據(jù)判決，曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出獄后，轉(zhuǎn)而支持調(diào)解與協(xié)商，并在推動多元族群民主的過渡期挺身領(lǐng)導(dǎo)南非。自種族隔離制度終結(jié)以來，曼德拉受到了來自各界的贊許，包括從前的反對者。

曼德拉在40年來獲得了超過一百項獎項，其中最顯著的便是1993年的諾貝爾和平獎。2004年，其被選為最偉大的南非人。2013年12月6日，曼德拉在約翰內(nèi)斯堡住所去世，享年95歲。

這是一個“絕不愿以酋長身份統(tǒng)治一個受壓迫的部族”而主動放棄繼承的酋長之子；這是一個為了消滅種族歧視而把最美好的27年生命擲于鐵窗之內(nèi)的黑人鐵漢；這是一個遭遇無數(shù)屈辱、歧視、背叛，卻在給女兒的信中稱“只要有鋼鐵般的意志，你可以把不幸變成優(yōu)勢”的樂觀父親；這是一個84歲開畫展、以監(jiān)獄生活為主題的畫家；這是一個表示“自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍在獄中”的諾貝爾和平獎得主；這是一個晚年嘗到權(quán)力的滋味卻主動掛冠求去，只想“在童年時嬉戲玩耍的山坡上漫步”的退役總統(tǒng)??

曼德拉對我們的意義，正在于他所擁有的，恰是我們所匱乏的。追逐權(quán)力和財富，放棄寬容與互信，視奉獻與犧牲為愚蠢，人生盡失生動和色彩，更熱衷居高臨下鄙視、嘲笑甚至仇視比我們更不幸、更卑微的人群??這樣茍活的生命，在畢生為他人追求自由與平等的曼德拉面前，能不黯然失色？

偉人之所以為偉人，不但由于他達到了蕓蕓眾生難以企及的人生成就，更有他可以不斷否定和完善自己，克服人性中的貪婪與庸俗。在很多國人心目中，曼德拉是不屈不撓爭取黑人解放的斗士。事實上，出獄后的他，以和平與自由為訴求，尋求民族和解，締造多種族平等共處的彩虹國；他在權(quán)力的巔峰之際，沒有忘記自己為什么出發(fā)和奮斗初衷，絕不戀棧，輕松地說，“我的角色已經(jīng)演完”??凡夫俗子的我們，固然沒有成為曼德拉的可能。但是，浸潤于曼德拉的靈魂微芒之中，或許我們在生命的某個時刻、某個選擇之際，可以做一瞬間的曼德拉呢？

第三篇：詩歌《帕斯捷爾納克》簡析

一.作者簡介：

王家新（男）（1957—）曾用筆名北新等，詩人，詩歌評論家，出生于湖北丹江口市，1978年入武漢大學(xué)中文系，并開始詩歌創(chuàng)作，1984年寫出組詩《中國畫》、《長江組詩》等，廣受關(guān)注，先后出版的詩集有〈紀念》（1985），《游動的懸崖》（1997）等；詩論集《人與世界的相遇》（1989）及隨筆集《夜鶯在它自己的時代》（1997），〈對隱秘的激情〉（1997）；編造《葉芝文集》（三卷：1996），《中國當代試驗詩選》等。自1990年寫作《帕斯捷爾納克》到后來旅歐期間寫作《臨海孤獨的房子》、《卡夫卡》、《醒來》等，他在中國詩歌界的影響逐漸增大。王家新是在詩歌道路上變化較大和實現(xiàn)自我調(diào)整的詩人之一，他從“蒙朧詩”時期開始詩歌創(chuàng)作，前期的部分短詩如〈蝎子〉《空谷》等，具有冥想的氣質(zhì)；80年代末90年代初的一段時期，創(chuàng)作的《一個劈木柴過冬的人》《帕斯捷爾納克》《卡夫卡》等作品，是他詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的一個標志，這些作品是表達“承擔(dān)”的經(jīng)驗的詩：借助吟詠的對象，描寫一種社會轉(zhuǎn)向作用作用于生命個人的難以承受的處境的體驗。他同西川等人被認為是“知識分子寫作”的代表詩人。

二.作品簡析

詩歌《帕斯捷爾納克》是王家新第二時期（80年代末90年代初）的作品，作者以詩人“帕斯捷爾納克”命名，不僅是對命運多舛的異域詩人的哀悼和追思，也是對自己親歷的時代的反思，更是王家新歌詠、傾訴、以期達到“一種靈魂上的無言的親近”的對象。首先，我們要知道帕斯捷爾納克這位詩人：帕斯捷爾納克是一個注重自我內(nèi)在體驗的現(xiàn)代詩人，在蘇聯(lián)建國后被剝奪了寫作的權(quán)利，長期沉默后發(fā)表的長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》獲諾貝爾文學(xué)獎，不料再度受到國內(nèi)的嚴厲批判，以至于不得不屈服這種專制的壓力，直到死亡。作者通過異國詩魂悲劇命運來進行自我剖析，帕斯捷爾納克的形象被王家新涂抹上了主觀色彩，“以個人的睿智和憂傷體認了一個時代苦難者的形象，又確立了一種要求承擔(dān)苦難并朝向靈魂的高貴的存在尺度”（陳思和語），從而達到了精神與他的相通和契合，是靈魂之間，歷史之間的對話，在對話中：王家新又似乎在詢問著自己和帕斯捷爾納克的精神契合點在哪里？中俄大地間的共同命運又是什么？那些不解都在自我闡述里升華，轉(zhuǎn)為詩人的靈感和思索，使帕斯捷爾納克成為一種精神的象征，而王家新則是這精神的承擔(dān)者，正又是由于這種承擔(dān)，個人才真正的成為了個人。所以“他將時代的遽變?nèi)谌雮€人的思考過程，然后又將個人命運的苦難置于時代這個特殊的歷史空間，從而成為真正有勇氣承擔(dān)起歷史重量的詩人。”(引自《程光煒詩歌時評》，河南大學(xué)出版社，2002年，177頁）

詩開篇就以一種崇敬和低沉的情感表明創(chuàng)作意旨，把一個中國詩人的“一生的傾注”和“靈魂的顫栗”獻給異國詩人帕斯捷爾納克及他的詩，在現(xiàn)實中雖然不能為他“獻上一束花”，卻穿透時間空間的距離，以精神穿越“幾千里風(fēng)雪”從而使“我”和“帕斯捷爾納克”超越歷史空間聯(lián)系到了一起，而在歷史的劫難與現(xiàn)實的劫難向前，王家新又反復(fù)思考“創(chuàng)作”與“真實生活”之間的關(guān)聯(lián)，使得其在“終于能按照自己的內(nèi)心創(chuàng)作了/卻有不能按一個人的內(nèi)心生活“背景下，在自我現(xiàn)實生活和帕斯捷爾納克的歷史命運之間游離，最終表明這一切的苦難不僅是他自己的，也是帕斯捷爾納克的，而且這種苦難也是成就他們偉大和成長的“催化劑”，讓他們在煎熬間飽受人間的折磨，從而成熟。

詩歌在藝術(shù)形式上呈現(xiàn)了一種“深度意向”。王家新對反復(fù)，通感，對比，夸張，擬人等修辭的運用及反問感嘆跨段式的自如應(yīng)用交替，既使這首詩語意繁復(fù)，意象豐滿，又體現(xiàn)了詩人成熟的定型的藝術(shù)風(fēng)格，而且詩歌的語言帶有知識分子的氣質(zhì)的理性和思辨，使意境達到了高度的統(tǒng)一，特別是某些句子也含有警世的力量，這也是他詩歌具有的絕對的力量。比如：“為了獲得而放棄”“為了生你要求自己死，徹底的死”等。而且詩中的語詞都用來營造了內(nèi)心化的意向，即根本上的一種按照內(nèi)心的寫作。

在詩歌中作者用詞最高的是“雪”，“雪”是他一開始寫詩時便常用的詞，而且在不同的時期里，不同的詩作中，作者的“雪‘的意向各有一種情感（王家新詩中的特色），在這首詩中，從“雪”到“風(fēng)雪”到“雪的寒氣”再到“冰雪”，這些意象見證的就是哀痛的劫難，痛楚；是無奈的承受和精神的堅強不屈。在另一面也暗示著“雪”是中俄詩人共同面臨的風(fēng)暴和劫難，因為共同承受，共同面對，所以雪成了王家新和詩人帕斯捷爾納克的一種精神靈魂上的共通。從第一節(jié)的以“幾千里風(fēng)雪的穿越”到最后一句“需要以冰雪來充滿我的一生”（其中第四節(jié)，第七節(jié)，第八節(jié)都有雪的意象），使得生命與冰雪連通，以此顯示生命中痛苦與幸福的歷程和承受冰雪的歷程，在詢問與體驗間，王家新品味著人生的意韻，也在自我沉思與痛苦著。王家新從他所喜愛的大師的作品里汲取營養(yǎng)的同時，也“將自己的文學(xué)目標定位在了對時代和社會歷史的反思及批判的基礎(chǔ)之上”，這是他的超越，也是他的別具一格詩歌的獨特所在。

王家新屬“沉思的詩人”，他的詩歌中，在詩意與思想之中浸透的是知識分子擁有的人文精神，也是理性規(guī)約下個人對歷史時代的人文關(guān)懷精神。他把自己的命運與時代的命運與時代的命運聯(lián)系在一起，既帶有中國知識分子的憂患的意識，同時也使他的詩歌具有俄羅斯詩歌精神中的苦難，深沉，高貴的美感。這也是中國當代詩歌在90年代重新顯示出的一種思想契入后的美感。

第四篇：艾米穆林斯ted演講稿

艾米穆林斯ted演講稿

1996年亞特蘭大殘奧會短跑冠軍艾米穆林斯，天恒沒有腓骨，通過學(xué)習(xí)靠義肢走路，跑步，她說：“只要態(tài)度堅定，你就可以不管任何東西，就像她的出現(xiàn)把人們嚇得目瞪口呆那樣?！毕旅媸枪芾碣Y料網(wǎng)小編整理的艾米穆林斯ted演講稿

艾米穆林斯ted演講稿

我的十二雙腿

當時我正與一群約有三百名的小孩說話，年齡為六至八歲，在一間兒童博物館。而我?guī)Я艘粋€裝滿義肢的袋子，跟你們在這里看到的差不多，還將它們擺放在一張桌子上，給小孩看。就我的經(jīng)驗而言，孩子天生充滿好奇心，尤其

是對于他們不知道、不明白，或是對他們而言陌生的事物。

他們只學(xué)到對差異性感到害怕，當大人影響他們做出那樣的表現(xiàn)，也或許是壓抑了他們本有的好奇心，又或是，不允許他們問問題，希望他們變成有禮貌的小孩。所以，我想像一年級的老師走出大堂，帶著一群不守規(guī)矩的孩子，老師會說：“好啦，不管怎樣，就是別盯著她的腿看。”

但是，問題就在這兒。我之所以會在那兒，就是想讓孩子們觀察和探索。所以我就和大人達成了協(xié)定，讓孩子們在沒有成人陪伴下進來待兩分鐘。門打開后，孩子們俯身擺弄起義肢。他們這兒戳戳那兒碰碰，搖搖腳趾頭，還試著把整個身體壓在短跑義肢上，看看會有什么反應(yīng)。

我說道：“孩子們，動動腦。我今天早上醒來，決定要能夠跳過這幢房子，沒什么大不了的，不過兩三層的高度。但是，如果你能想到，任何動物、超級

英雄、卡通人物，任何你夢想成為的人、物，你會給我造一副什麼樣的腿呢?”

立即有孩子答道：“袋鼠!” “不對，不對!應(yīng)該是青蛙!” “不對，應(yīng)該是神探加杰特(上世紀80年代動畫人物)!” “不對，不對，都不對!應(yīng)該是超人特攻隊(迪士尼2004年出品動畫電影)。”還有其他一些我不太熟悉的人物。然后，一個8歲的孩子說道：“海，為什么你不想飛呢?”所有在場的人，包括我，都驚嘆道“對啊”。(笑聲)就這樣，我從一個女人，從一個這些孩子被告知用「殘疾」來形容的人，變成了一個擁有他們所沒有之潛能的人，一個很有可能有超人能力的人。很有趣吧!

在座有些人11年前在TED見過我，當時人們熱烈討論這種演講是如何改變?nèi)松还苣闶锹牨娺€是發(fā)言人，我也不例外。TED可以說是開啟了我之后10年的探索。當時，我展示的義肢是修復(fù)術(shù)的創(chuàng)新技術(shù)，我當時接上了碳纖維製成仿獵豹后肢的短跑義肢，可能你

們昨天有看過。而這些噴漆硅膠義肢是這樣的栩栩如生。

當時，我有機會號召傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)修復(fù)領(lǐng)域之外的革新者，讓他們把才智與科學(xué)、藝術(shù)相結(jié)合來製造義肢。這樣我們就不必把外觀、功能和美學(xué)劃分開來，并賦予不同的價值。幸運的是，很多人作出了回應(yīng)，旅程就這樣開始了，很有趣。當時和我一起的還有一個TED與會者Chee Pearlman，希望她今天也在場。她當時是一本名為《ID》的雜志編輯，她將我的照片放在封面。

接下來我開始了一場奇妙的旅程，當時我碰到了很多奇妙的人和事，許多人邀請我去世界各地演講，關(guān)于仿獵豹義肢技術(shù)。人們在演講后找上我。不論男女，談話內(nèi)容不外乎「要知道，Aimme，你很迷人，一點不像有殘疾」。(笑聲)我想，這太好了，因為我一點也不自覺是殘障，這真的大大地打開了我對這個主題的眼界。

美也可以被探索，一個美麗的女人

應(yīng)該長什麼樣?什麼是性感的身體?很有趣的是，從一個人的角度看，殘疾意味著什麼?我是說，有人——像Pamela Anderson(美國艷星，以胸大著稱)整形比我多，可沒人說她殘疾。(笑聲)

后來這期《ID》雜志經(jīng)美術(shù)設(shè)計師Peter Saville之手，傳到了時裝設(shè)計師Alexander McQueen和攝影師Nick Knight手中，他們也對探索相關(guān)方面很感興趣。參加完TED三個月后，我搭上了前往倫敦的航班，攝製我的第一組時尚雜志照片。結(jié)果可以從這本雜志封面看出「時尚」嗎?

三個月后，我初次為Alexander McQueen走秀，穿戴著一副實木手工義肢，沒有人知道——大家都以為那是木靴。事實上，它們現(xiàn)在就在臺上，葡萄藤、木蘭花，令人驚豔。詩意很重要，能把陳腐和受忽視的東西提升到高層次，進入藝術(shù)的境界，能把令人生畏的東西轉(zhuǎn)化成引人入勝的東西，讓人駐足良久，甚至他們可能會理解。

這些是從我下一個冒險中學(xué)到的。藝術(shù)家Matthew Barney在他的影片《懸絲》，也就是這部影片讓我真正地察覺到，我的義肢竟可以成為雕塑品。這時，我開始不需要模仿人體，在美學(xué)上我是完美的。后來我們研制了人們稱為「玻璃腿」的義肢。雖然它們實際上是由剔透的聚胺甲酸酯製成，也就是製造保齡球的材料，很重!后來我們塑造了這種用泥土做的義肢，其中有馬鈴薯的根系，再把甜菜根種在頂端，還裝上了很可愛的銅質(zhì)腳趾，就這樣完成了一項杰作。

另一個造型是半女半豹，是對我運動員生涯的小小致敬，14個小時的義肢彩繪，才看起來像有靈活爪子，尾巴搖來搖去的生物，有點像壁虎。(笑聲)另一副我們合作的是這一雙腳，看起來有那麼一點像水母，同樣也是聚胺甲酸酯製成的。這副義肢唯一的用途就是除了電影裡的展示，就是給人們感官刺激并激發(fā)人們的想像，所以奇思妙想很重要。

今天，我?guī)Я酥辽偈绷x肢，它

們是由不同的人為我製作的。不同的義肢給了我對腳下大地的不同體驗。我還可以改變身高，我有五種不同的身高。今天，我有6尺1(約186cm)。我身上這副義肢大概是一年前做的，在英國的多西特整形外科做的，我把它們帶回曼哈頓的家裡。

我回來后第一次外出是去參加一場高級宴會，舞會上有個我認識多年的女士，不過那時我只有5尺8(約177cm)。她看到我驚訝不已，她說道：“你怎麼那麼高!”我說道：“是啊，挺好玩的，不是嗎?”有點像站在踩高蹺，我從此對門框的高度有了全新體驗，這是始料未及的，我樂在其中。她看著我說道：“但是，Aimme，這可不公平”，最奇妙的是她是認真的，能隨意改變身高，可不公平。

那時我才知道，也就是這時我才知道社會上人們的話題在近10年來已有了重大變革。不再只是克服先天障礙，是關(guān)于提升，是關(guān)于潛能。義肢的作用不再僅局限于代替身體缺失的部分，它們

可以作為一種象徵，象徵使用者可以在屬于他們的空間里隨心所欲地創(chuàng)造東西。所以那些社會一度認為是殘障的人，可以成為塑造自己個性的建筑師，并且的確在繼續(xù)改變那些個性，僅憑設(shè)計自己的身體，從一個賦予你能力的地方獲取靈感。

現(xiàn)在令我激動不已的是通過尖端科技，機器人技術(shù)、仿生學(xué)及由來已久的詩意，我們向瞭解自身的集體人性邁進了一步。我認為要發(fā)掘自身人性的全部潛質(zhì)，就要贊美那些令人心碎的力量，那些光榮的殘缺，人人都有。

我想起了莎士比亞筆下的夏洛克：「你們要是用刀劍刺我們，我們不是也會出血的嗎?你們要是搔我們的癢，我們不是也會笑出來的嗎?」這就是我們的人性，及其所有的潛質(zhì)，也正是這些讓我們熠熠生輝。謝謝。

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第五篇：小時代：歐帕斯時代

小時代：歐派斯時代

從流行文化的廣泛波及力和席卷潮流來看，“小時代”系列電影對價值觀的沖擊和碰撞是顯而易見的。在商業(yè)時代中，如何在物質(zhì)生存和精神生存之間尋找到平衡點，是每個人都必須要面對和解決的問題 《小時代》當中確實隱隱約約地透露出一些90后的個性特征和心理需求，但是，它描寫的生活與絕大多數(shù)90后的生活相距甚遠，幾乎是作者一廂情愿臆想出來的另一個時空，既不能代表90后的現(xiàn)實，也不能代表90后的追求。不過其奢華，其個性，其創(chuàng)新無疑是這個社會標新立異的象征。無獨有偶，在汽車用品業(yè)。這個時代是屬于歐派斯的。其各方面都走在業(yè)內(nèi)的前言： 創(chuàng)新： 品質(zhì)創(chuàng)新 技術(shù)創(chuàng)新 模式創(chuàng)新 服務(wù)創(chuàng)新

引領(lǐng)： 引領(lǐng)行業(yè)導(dǎo)向 引領(lǐng)市場規(guī)范 引領(lǐng)消費趨勢

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高值贏利能力 科學(xué)的品牌經(jīng)營創(chuàng)新、為顧客提供高增值的可持續(xù)發(fā)展贏利模式歐帕斯，為高端而生，有沒有小時代里那么高大上呢？