第一篇：怎樣在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育論文

摘 要：德育是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。

關(guān)鍵詞：德育;滲透;初中語(yǔ)文教學(xué)

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時(shí)，教師可以采取的方法有很多。這是因?yàn)榈掠膬?nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個(gè)方面做起。

一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)

要想培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)生都有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會(huì)在不知不覺中影響學(xué)生。教師要多對(duì)自身的德行、修養(yǎng)進(jìn)行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時(shí)刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹立起一個(gè)膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。

二、利用語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行愛國(guó)主義教育的滲透

在我們的語(yǔ)文教材中有很多與愛國(guó)情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以對(duì)其進(jìn)行開發(fā)和利用，進(jìn)行愛國(guó)主義教育的滲透。如進(jìn)行《誰(shuí)是最可愛的人》的教學(xué)時(shí)，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，隨后讓學(xué)生自己去對(duì)課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學(xué)生都對(duì)志愿軍的愛國(guó)主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國(guó)家和民族英勇獻(xiàn)身的大無畏精神。隨后，我對(duì)學(xué)生展開了進(jìn)一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動(dòng)去展示自己的愛國(guó)之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會(huì)講了出來，他們對(duì)于祖國(guó)的熱愛也在討論中得到了增強(qiáng)。

三、利用語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行集體主義教育的滲透

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們沒有太強(qiáng)的集體觀念，也對(duì)集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個(gè)人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的集體觀念。如進(jìn)行《斑羚飛渡》的教學(xué)時(shí)，學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動(dòng)，他們明白了為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的意義所在。隨后，我又進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實(shí)生活中也需要這種集體主義精神，我們每個(gè)人都是集體的一員，都要為集體而貢獻(xiàn)自己的力量。

四、利用語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行生命意識(shí)的滲透

目前，有些中學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的狀況時(shí)有發(fā)生。對(duì)此，我們很有必要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛生命》這篇文章時(shí)，我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開了一個(gè)主題為“珍愛生命”的班會(huì)，教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時(shí)間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會(huì)死，但我們不能因此就浪費(fèi)生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。

五、利用語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行環(huán)保教育的滲透

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)大自然的破壞日益嚴(yán)重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會(huì)化問題。對(duì)此，我利用《喂，出來》的教學(xué)讓學(xué)生意識(shí)到了環(huán)境污染會(huì)給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會(huì)導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起，注意生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，對(duì)我們賴以生存的環(huán)境進(jìn)行維護(hù)，只有這樣我們才能擁有藍(lán)天、綠地和豐富的水源。

六、利用語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行誠(chéng)信教育的滲透

“誠(chéng)信”對(duì)于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨(dú)立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o信而不立”，如果缺乏誠(chéng)信，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)形態(tài)可能就會(huì)發(fā)生重大的變化，甚至?xí)?duì)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。于是，我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機(jī)，努力激發(fā)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。在《信客》中，主人公是一個(gè)誠(chéng)信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時(shí)代，誠(chéng)信仍是我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)，中學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)興旺的責(zé)任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。

七、利用語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行理想教育的滲透

在人的前進(jìn)過程中，有理想才會(huì)有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會(huì)有源源不斷的動(dòng)力，這種動(dòng)力會(huì)為學(xué)生帶來無盡的力量，激勵(lì)他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前，很多學(xué)生覺得自己的人生沒有目標(biāo)，他們的內(nèi)心十分空虛，也對(duì)自己的前途和未來感到很迷茫，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，時(shí)常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》時(shí)，我就讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無意識(shí)的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅(jiān)定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要抓住教材的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。

第二篇：初中語(yǔ)文教學(xué)論文 淺談在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

淺談在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

“學(xué)語(yǔ)文，就是學(xué)做人”，這是教育家葉圣陶給我們留下的至理名言。那么我們?cè)撊绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢？

一、滲透愛國(guó)主義教育

語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛國(guó)主義教育因素，因此，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義思想滲透，使愛國(guó)主義教育與語(yǔ)文科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來?！墩l(shuí)是最可愛的人》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生去充分體會(huì)志愿者戰(zhàn)士那種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，當(dāng)學(xué)生為感動(dòng)時(shí)，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：那么在和平時(shí)代的今天，我們還需要這種精神呢？該如何去做才是愛國(guó)的？讓學(xué)生自己的親身體會(huì)談一談自己的感受，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)。

二、滲透環(huán)保意識(shí)教育

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但當(dāng)今的人類環(huán)境正在遭受著空前規(guī)模的破壞，現(xiàn)已成為人類共同關(guān)心的重大問題。搞好環(huán)境保護(hù)，既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)境意識(shí)。而學(xué)校首先要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代環(huán)保意識(shí)的任務(wù)，因此，在教學(xué)中，有必要結(jié)合課本知識(shí)滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)，《向沙漠進(jìn)軍》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生了解沙漠對(duì)人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價(jià)，然后啟發(fā)學(xué)生，土地沙化的原因是什么呢？原來是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻?，那我們?nèi)祟惥偷米允称浜蠊?，再?lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼉赡陙砦鞅钡貐^(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴啵覀冊(cè)撊绾巫瞿?？引?dǎo)學(xué)生從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

三、滲透生命意識(shí)教育

生命對(duì)于每個(gè)人來說，都是來之不易的。但是我們的學(xué)生不尊重自己的生命，把自己的生命作為兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生等這些不光采的事不乏發(fā)生。針對(duì)這些情況，在教學(xué)《敬畏生命》時(shí)，我讓學(xué)生了解到：我們每個(gè)人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個(gè)人但都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。教育學(xué)生只有尊重生命，才會(huì)愛惜自己，進(jìn)而愛惜他人。

四、滲透集體主義精神教育

現(xiàn)代青少年多是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧使他們有聰慧能干等優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也滋生個(gè)性強(qiáng)、突出自我和嬌縱人性等缺點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)該讓他們懂得個(gè)人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的集體主義觀念。

五、滲透責(zé)任感教育

責(zé)任感是一個(gè)有所作為、事業(yè)成功的基本因素之一，如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國(guó)家賦予的重任。而學(xué)校的教育又是占據(jù)著極為重要的地位。兒現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了不負(fù)責(zé)人的言行，作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的這種不良的言行殺在萌芽狀態(tài)里?？傊?，語(yǔ)文學(xué)科聚科學(xué)性、知識(shí)性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在傳受知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育，那么學(xué)校的德育工作定會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。

分享到：0

用心愛心專心 1

第三篇：怎樣在高中英語(yǔ)中滲透德育教育

怎樣在高中英語(yǔ)中滲透德育教育-----張秀芳

摘要：在課堂教學(xué)改革過程中,既要注意遵循語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律,鞏固、擴(kuò)大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),發(fā)展聽、說、讀、寫的基本技能,培養(yǎng)他們的交際和閱讀能力;又要注意將思想品德教育貫穿于外語(yǔ)教學(xué)之中。

關(guān)鍵詞：滲透，實(shí)用性，針對(duì)性 才者,德之資也;德者,才之帥也。如果沒有道德之根的滋潤(rùn),任何人的才華都不可能得到發(fā)揮和施展。人才的核心是人而不是才,一個(gè)人只有具備了高尚的道德,完整的人格,他才能獲得事業(yè)的成功。反之,一個(gè)沒有德性的人擁有的知識(shí)越多,那么他為人類所做下的是有百害而無一利?！暗?、智、體、美、勞”全面發(fā)展,是人類生存發(fā)展所必須共同遵循的教育法則和生存法則?！拔逵⑴e,德育為首”是一個(gè)教育的鐵律。然而,就教師教學(xué)角度而言,多數(shù)英語(yǔ)教師認(rèn)為英語(yǔ)課堂德育滲透沒有必要,對(duì)教材中具有德育性的內(nèi)容,不是去開動(dòng)腦筋,創(chuàng)設(shè)情境,有機(jī)滲透,而是干巴巴地“教教材”;甚至認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是學(xué)?；虬嘀魅蔚墓ぷ?英語(yǔ)教師只要把課上好就足夠了。據(jù)目前一份中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育程度的調(diào)查表明:在被測(cè)試英語(yǔ)教師中,在課堂教學(xué)中注意滲透德育的占50%。就學(xué)生角度而言,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)課堂滲透德育意見不一。調(diào)查中,63.5%多數(shù)學(xué)生喜歡課堂穿插一些德育教學(xué),這表明德育在英語(yǔ)課堂滲透的受到一定的歡迎。28.7%的學(xué)生不喜歡課堂穿插一些德育教學(xué),認(rèn)為教師上課應(yīng)該穩(wěn)重,逐條逐點(diǎn)解釋,課堂不說與課文無關(guān)的話。

新課程改革尤其是課堂小組教學(xué)推動(dòng)了素質(zhì)教育的實(shí)施,素質(zhì)教育以發(fā)展學(xué)生各方面的素質(zhì)為核心,德育素質(zhì)是其中最重要的組成部分,而且滲透到學(xué)生的全面發(fā)展的各個(gè)方面。那么英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透有特殊的作用,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)不僅是門學(xué)科,更是一門語(yǔ)言,是信息的載體?！度罩聘呒?jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》指出:教學(xué)中應(yīng)該遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律,寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中。在課堂教學(xué)改革過程中,既要注意遵循語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律,鞏固、擴(kuò)大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),發(fā)展聽、說、讀、寫的基本技能,培養(yǎng)他們的交際和閱讀能力;又要注意將思想品德教育貫穿于外語(yǔ)教學(xué)之中。

首先,作為英語(yǔ)教師要明確德育教育在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性: 1.明白德育的重要性是高中階段實(shí)施德育教育的基本前提。

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)教育要堅(jiān)持育人為本、德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,深入開展理想信念教育,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2.對(duì)高中生進(jìn)行德育教育是由國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)決定和高中生自身發(fā)展的需要。當(dāng)前,各種腐朽落后,如“貪污腐敗”“拜金主義”、“享樂主義”、“個(gè)人主義”等思想給高中生的健康成長(zhǎng)帶來了很多負(fù)面影響。在這種情況下,高中階段的德育工作顯得尤顯重要。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,我國(guó)“青少年犯罪”已呈低齡化、團(tuán)伙化、惡性化發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大危害。據(jù)調(diào)查,我國(guó)中學(xué)生對(duì)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》基本了解的分別只有24.7%和16.4%。高中生自控能力較差,如果缺乏必要的引導(dǎo),容易走上違法犯罪道路。3.英語(yǔ)教師職業(yè)特點(diǎn)是對(duì)高中生德育教育的重要特征。

英語(yǔ)教師是英語(yǔ)文化在中國(guó)的傳播者,有責(zé)任讓學(xué)生清楚外來文化的利與弊,吸收外國(guó)文化的精華為學(xué)生發(fā)展所用,懂得保護(hù)作為中國(guó)人的那些自豪感,指導(dǎo)學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下認(rèn)清人生正確的努力發(fā)展方向,杜絕崇洋媚外。塑造學(xué)生健康靈魂,英語(yǔ)教師責(zé)任重大?，F(xiàn)行的英語(yǔ)教學(xué)大綱的特征是把對(duì)學(xué)生的思想道德教育放在教學(xué)的首位,自始至終貫穿在整個(gè)教學(xué)的過程之中,這充分說明,新的形勢(shì)下,必須

更新傳統(tǒng)的教育觀念,人才觀念,變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”,在教學(xué)中把知識(shí)的傳授作為德育教育的載體，把德育教育與英語(yǔ)知識(shí)教學(xué)相結(jié)合,在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)性與思想性的統(tǒng)一,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治導(dǎo)向、情感陶冶及道德規(guī)范的教育。其次、英語(yǔ)老師通過教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)德育教育。1.培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)與品德

學(xué)英語(yǔ)更加需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力。學(xué)生要踏踏實(shí)實(shí),勤學(xué)苦練, 不畏困難, 才能學(xué)到知識(shí), 不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)的進(jìn)步與良好的學(xué)風(fēng)、品德的養(yǎng)成是密不可分的。在英語(yǔ)教學(xué)的過程中, 要樹立良好的學(xué)風(fēng) ,進(jìn)而培養(yǎng)優(yōu)秀品德。英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng) ,單詞拼寫 ,單詞的使用 ,標(biāo)點(diǎn)符號(hào),粗枝大葉是無法學(xué)好的。英語(yǔ)學(xué)習(xí)也需要敏銳思考 ,好學(xué)深思 ,深入鉆研, 如閱讀理解、分析英漢表達(dá)差異。學(xué)習(xí)英語(yǔ)需要勤學(xué)多練 ,勇于實(shí)踐 ,精益求精, 永不自滿 ,虛心好學(xué)等多種優(yōu)良品質(zhì)。

2.英語(yǔ)教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

教師是構(gòu)建師生關(guān)系的主導(dǎo)者。通過英語(yǔ)教師自身得體的儀態(tài)、行為引導(dǎo)學(xué)生形成正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。教師的表率作用是至關(guān)重要的。學(xué)生的可塑性、模仿性強(qiáng) ,學(xué)高為師 ,德高為范。英語(yǔ)教師是溝通中西文化的橋梁 ,是讓學(xué)生了解西方語(yǔ)言、文化、民族習(xí)慣、風(fēng)土人情的窗口。教師在自覺規(guī)范自己的言行, 用教師自己熱愛科學(xué)、熱愛知識(shí)、熱愛祖國(guó)的激情 ,堅(jiān)忍不拔的毅力去感染學(xué)生 ,啟迪學(xué)生, 影響學(xué)生。通過自身流利標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)口語(yǔ)，優(yōu)美清晰的字跡, 重難點(diǎn)突出的板書 ,條理清晰邏輯性強(qiáng)的教學(xué)語(yǔ)言 ,富有創(chuàng)造性、靈活性的教法感化學(xué)生。3.創(chuàng)造和諧的德育環(huán)境

英語(yǔ)課堂要進(jìn)行德育滲透, 必須首先為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧的德育環(huán)境。應(yīng)滿足學(xué)生追求真善美的需要, 應(yīng)使課堂生活充滿愛、尊重與信任 ,處處洋溢著誠(chéng)實(shí)、寬容、謹(jǐn)慎自律、助人、合作、勇敢等一系列民主氣氛。課堂上我們要建立新型的師生關(guān)系 ,營(yíng)造和諧、民主、輕松，活躍的氛圍。在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)問題情景 ,引發(fā)學(xué)生參與的欲望和行為 ,使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí), 感情得到熏陶, 品德得到發(fā)展, 價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。4.組織安排教學(xué)活動(dòng), 有機(jī)地進(jìn)行德育滲透

寓德育過程以課堂教學(xué)為渠道, 不同的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng) ,其側(cè)重點(diǎn)不同。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是交際。語(yǔ)言的交際性和實(shí)踐性決定了在語(yǔ)境中模擬交際中學(xué)習(xí)英語(yǔ), 感受語(yǔ)言。首先，教師要精心組織教學(xué)活動(dòng) ,教師要在教學(xué)的語(yǔ)境中聯(lián)系活動(dòng)中模擬的交際中向?qū)W生滲透德育。教師可以利用每單元的warming-up部分,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)也在學(xué)習(xí)與他人的合作和交際。學(xué)習(xí)關(guān)心他人 ,互助友愛, 文明禮貌等品德和行為規(guī)范,培養(yǎng)積極樂觀，堅(jiān)強(qiáng)剛毅的意志品質(zhì)。

再次.要深入鉆研教材,認(rèn)真學(xué)習(xí)大綱,增強(qiáng)德育意識(shí) ,挖掘德育教育潛能。英語(yǔ)教材的課文內(nèi)容自然滲透著豐富的思想教育內(nèi)容。教材中豐富的思想內(nèi)容 ,能否充分獲得利用 ,主要靠教師深入鉆研教材 ,認(rèn)真挖掘教材潛在的德育因素 ,通過融合、滲透的方法 ,有目的、有計(jì)劃、自覺地寓德育于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)之中。這既遵循語(yǔ)言教學(xué)與思想教育相一致的原則 ,又符合英語(yǔ)教學(xué)的規(guī)律。必修三Great Women中的主人公Jane Goodall講述她保護(hù)黑猩猩的昌險(xiǎn)經(jīng)歷。面對(duì)困難時(shí),她表現(xiàn)出冷靜,頑強(qiáng),樂觀的態(tài)度 ,最后克服險(xiǎn)境。高二第2單元making a difference中主人公霍金不為病魔和癱瘓嚇倒,以驚人的毅力和信心成為物理界探索宇宙的先鋒。這些都是對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀、養(yǎng)成健康的生活態(tài)度的絕佳題材。最后,英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行德育工作要注意以下幾點(diǎn) 1.進(jìn)行德育工作要有一個(gè)總體規(guī)劃

把德育工作滲透到英語(yǔ)教學(xué)中去 ,必須根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科的具體特點(diǎn) ,認(rèn)真鉆研教材 ,發(fā)掘蘊(yùn)涵在教材中的德育因素 ,不能脫離教材 ,空洞地說教。在具體的語(yǔ)言訓(xùn)練中, 有意識(shí)地把思想教育滲透到教學(xué)中去。把理想、信念、自我修養(yǎng)和心理素質(zhì)等各方面的教育結(jié)合起來 ,形成一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)體系 ,有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。2.進(jìn)行德育要注意實(shí)用性

在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育, 要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際 ,切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際問題 ,才能引導(dǎo)學(xué)生不斷地糾正自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法。3.進(jìn)行德育要注意暗示性

教師可以采用積極的心理暗示 ,使它化作一股巨大的動(dòng)力 ,使學(xué)生把暗示轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨硇枰?,不斷鞭策自己。教育過程中要“動(dòng)之以情, 曉之以理”, 只有心心相印、情感交融的教育,才會(huì)引起學(xué)生情感上的共鳴。德育要激起學(xué)生的自我教育 ,自我教育在德育中有無窮的力量。4.進(jìn)行德育要注意針對(duì)性

現(xiàn)在的學(xué)生獲取信息的渠道很多 ,見識(shí)很廣。他們的身心處在迅速成長(zhǎng)階段 ,他們的成人感和獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng) ,喜歡獨(dú)立思考 ,對(duì)事物有著自己的見解 ,對(duì)教師觀點(diǎn)不再是全盤接受。我們?cè)谶M(jìn)行德育時(shí)要尊重他們的自主性 ,愛護(hù)他們的自尊心 ,避免激起他們的逆反心理, 盡可能地站在學(xué)生的立場(chǎng)和角度去考慮問題 ,理解和尊重他們的思想感情。道德教育不是一蹴而就的事情 ,要培養(yǎng)出高尚的道德人格是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過程。在英語(yǔ)教學(xué)中要堅(jiān)持進(jìn)行道德教育以達(dá)到教育的目的——使受教育者聰明 ,使受教育者高尚。

總之,要寓德育于英語(yǔ)教學(xué)中,必須憑借教材的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì),靈活地找到英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育內(nèi)容的最佳方法,使英語(yǔ)教學(xué)既向?qū)W生傳授了教材知識(shí),又成功地滲透了德育內(nèi)容,達(dá)到了英語(yǔ)教學(xué)與思想品德水乳交融的境界,給學(xué)生雙重收獲,為國(guó)家培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞娜瞬?更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需要。參考文獻(xiàn): [1]中華人民共和國(guó)教育部.高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿).2003.[2]周兆祥.素質(zhì)教育新教案(高一上)[m].北京:西苑出版社,2000.7.[3]齊欣,趙國(guó)峰.中國(guó)教育調(diào)查[m].北京:九州出版

2015.6

第四篇：淺談怎樣在學(xué)校體育教學(xué)中滲透德育教育

淺談怎樣在學(xué)校體育教學(xué)中滲透德育教育

姓名：張建利

單位：河北省唐山市開平區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)

郵編：063021

學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義的思想品德，堅(jiān)韌不拔的毅力，陶冶美的情操，促進(jìn)良好校風(fēng)的形成，為學(xué)生將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)起著不可低估的作用。因此，在體育課中滲透德育內(nèi)容，尤為重要，下面就以“怎樣在體育教學(xué)中滲透德育教學(xué)”談點(diǎn)淺見：

一、教師應(yīng)樹立良好的形象“身教勝于言教”

教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過程中，教師的思想品德，言談舉止都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，將會(huì)起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退，放任自流，教學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)，業(yè)務(wù)不精等不良行為，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極的作用。為此，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要嚴(yán)于律己、為人師表，要以良好的師德，精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心里樹立良好的形象和威望，這樣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果。

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行辨別是非的教育

體育大綱明確規(guī)定：“結(jié)合體育教學(xué)特點(diǎn)教育學(xué)生熱愛黨，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，不斷提高他們?yōu)楦锩憻捝眢w的自覺性，養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，培養(yǎng)他們服從組織、遵守紀(jì)律、熱愛集體、朝氣蓬勃、勇敢頑強(qiáng)、艱苦奮斗的革命精神。”體育教學(xué)固有它的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，要求學(xué)生遵守課堂常規(guī)時(shí)，教師要通過細(xì)致的講解與嚴(yán)格的執(zhí)行，使學(xué)生養(yǎng)成課堂常規(guī)的習(xí)慣。隨著武術(shù)片上映后，社會(huì)上掀起一股武術(shù)熱。武術(shù)是我們中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，練武強(qiáng)身也無可非議。但是，社會(huì)上一些不健康思想的浸蝕，使有的青少年往往把練武做為一種炫耀自己、傷害他人、打架斗毆的資本，這股風(fēng)也波及到學(xué)校，學(xué)校武術(shù)運(yùn)動(dòng)要加強(qiáng)引導(dǎo)，講清練習(xí)武術(shù)主要是鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，將來更好地為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)。

三、因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘

體育課上進(jìn)行道德教育是，教師如掌握恰當(dāng)，能提高學(xué)生的上進(jìn)心，對(duì)抵制精神污染，收到事半功倍的效果。每個(gè)班都有個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生，他們的共同點(diǎn)就是好動(dòng)不好靜，好玩不好學(xué)，這部分人雖然人數(shù)不算多，但影響面積大，甚至能把一個(gè)班風(fēng)帶壞，但這一部分人一般都對(duì)體育活動(dòng)感興趣，自然也就與體育教師接觸比較多，體育教師一定要抓住這一有利條件，在課外的接觸與體育活動(dòng)中，因勢(shì)利導(dǎo)，言傳身教，將道德品質(zhì)教育寓于日常接觸中。

四、利用豐富的游戲，進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育

每個(gè)體育游戲都有鮮明的主題，嚴(yán)格的規(guī)則，同時(shí)也包蘊(yùn)著諸如熱愛集體、助人為樂、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助、勇敢堅(jiān)強(qiáng)等思想內(nèi)容，因此，教師要重視發(fā)揮游戲的思想教育作用，利用不同的游戲，有針對(duì)性地進(jìn)行思想品德教育。

第一、通過對(duì)個(gè)體性的游戲，進(jìn)行先人后己的教育。小學(xué)生好勝心強(qiáng)，總希望在競(jìng)賽中顯露自己，更由于想急于求勝，一些利己主義的思想回明顯暴露出來。如在投彈打靶游戲中，學(xué)生總喜歡挑新的、好的器材投擲，而撿時(shí)則搶著撿自己最近的，這時(shí)教師對(duì)那些不挑器材的學(xué)生及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，培養(yǎng)他們把困難留給自己，把方便讓給別人的優(yōu)良品質(zhì)。

第二、通過競(jìng)技性較強(qiáng)的游戲，進(jìn)行友誼第一，比賽第二的道德教育。如在組織學(xué)生分組接力賽中，甲組跑在前面的同學(xué)摔倒了，乙組趕上去的同學(xué)連忙把他扶起，兩組比賽繼續(xù)進(jìn)行，但乙組這個(gè)同學(xué)回組后受到了同組同學(xué)的指責(zé)，面對(duì)這種情況，教師應(yīng)迅速查明原因，態(tài)度鮮明的表?yè)P(yáng)乙組被指責(zé)的同學(xué)，對(duì)其他有關(guān)同學(xué)給予恰當(dāng)?shù)呐u(píng)教育，使學(xué)生明辨是非，提高鑒別能力，同時(shí)要求學(xué)生在比賽中發(fā)揚(yáng)風(fēng)格，堅(jiān)持友誼第一、比賽第二。此外，在游戲中還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的思想品質(zhì)教育。諸如：對(duì)于游戲規(guī)則的態(tài)度公正、誠(chéng)實(shí)，教師都應(yīng)想方設(shè)法，利用體育游戲，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品質(zhì)，陶冶學(xué)生美的情操。

五、通過技術(shù)訓(xùn)練，進(jìn)行意志品質(zhì)教育

堅(jiān)韌不拔的意志和毅力靠平時(shí)不斷磨練和有意識(shí)地熏陶。在體育教學(xué)中，教師尤其要將對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)貫穿于走、跑、跳、投、武術(shù)、體操等項(xiàng)教學(xué)與訓(xùn)練中。首先體育教師要起好表率作用，如在驕陽(yáng)似火的盛夏或寒風(fēng)凜冽的隆冬，教師始終能做到從容、精神飽滿地給學(xué)生講解、示范、教學(xué)，這對(duì)于學(xué)生起著無聲的優(yōu)良意志品質(zhì)的熏陶；其次要重視對(duì)學(xué)生的誘導(dǎo)教育，如在跳遠(yuǎn)聯(lián)系中，有的學(xué)生怕沙土臟了鞋襪，練習(xí)不認(rèn)真，動(dòng)作不到家，這時(shí)教師應(yīng)指出不正確的姿勢(shì)不但不能掌握和提高正確的跳遠(yuǎn)技能，而且還會(huì)給腰、腿部帶來?yè)p傷，并教育學(xué)生要克服怕苦、怕累、怕臟等思想，培養(yǎng)自己勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的意志。

六、從課堂常規(guī)入手，進(jìn)行遵守紀(jì)律的教育

體育教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)組織形式，教學(xué)方法與手段等方面都有 著不同之處，由于主要在室外活動(dòng)，周圍環(huán)境的變化隨時(shí)都可能引起學(xué)生心理和行動(dòng)上的不同反映。再則體育教學(xué)的組織形式有全班的，也有小組或個(gè)人的。教學(xué)中有時(shí)進(jìn)行徒手練習(xí)，有時(shí)使用器械進(jìn)行練習(xí)，由此說明，體育教學(xué)應(yīng)是一項(xiàng)具有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性教學(xué)，體育課堂常規(guī)中規(guī)定學(xué)生要準(zhǔn)時(shí)集合上課，執(zhí)行嚴(yán)格的考勤制度，規(guī)定了不同哨音的不同動(dòng)作，上下課的禮節(jié)，上課時(shí)的服裝要求，隊(duì)列隊(duì)行的合理調(diào)動(dòng)，場(chǎng)地器材的合理布置和收繳，課堂紀(jì)律等等，這就需要學(xué)生從集體利益出發(fā)、遵守紀(jì)律、服從指揮、文明禮貌，教師要通過嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格檢查來強(qiáng)化學(xué)生的課堂常規(guī)意識(shí)，提高學(xué)生執(zhí)行常規(guī)的自覺性。與此同時(shí)，教師要對(duì)執(zhí)行常規(guī)好班、組或個(gè)人及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，對(duì)違反常規(guī)的行為進(jìn)行耐心細(xì)致的教育幫助，使學(xué)生在常規(guī)的訓(xùn)練和執(zhí)行中受到嚴(yán)格的組織紀(jì)律性教育。

將德育寓于體育教學(xué)之中，方法與途徑是多種多樣的，只是我們加以重視，悉心探求，一定能收到更好的效果。

作者簡(jiǎn)介：

姓

名：張建利

出生年月：1977年9月 性

別：男

籍

貫：河北省唐山市開平區(qū)

單

位：河北省唐山市開平區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 職

務(wù)：教師

職

稱：小學(xué)一級(jí) 學(xué)

位：無

通訊地址：河北省唐山市開平區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 手

機(jī)：*** Email:zjlgjh@qq.com

第五篇：在信息技術(shù)教學(xué)中滲透德育教育

在信息技術(shù)教學(xué)中滲透德育教育

摘要：信息技術(shù)課教學(xué)不僅僅是傳授技術(shù)知識(shí)，讓學(xué)生掌握相關(guān)操作技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健康的信息意識(shí)和信息倫理道德。本文從師資隊(duì)伍、課堂教學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)德育出發(fā)，來談?wù)勑畔⒓夹g(shù)教師如何更好地將德育滲透于信息技術(shù)教學(xué)中，如何將學(xué)科與德育進(jìn)行整合，從而達(dá)到信息技術(shù)課教學(xué)的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 德育 教學(xué) 學(xué)生

寓德育于教學(xué)之中，或者在教學(xué)中滲透德育，是學(xué)校德育的主渠道，也是提高德育實(shí)效的根本措施。那么，對(duì)于如何克服單純學(xué)習(xí)技術(shù)的傾向，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的信息意識(shí)和信息倫理道德，樹立他們正確的人生觀和世界觀，形成良好的信息素養(yǎng)，也就成為了每個(gè)信息技術(shù)教育者急需要思考的問題。下面，就我本人在信息技術(shù)課中的實(shí)踐，來談一下如何將德育更好地滲透于信息技術(shù)教學(xué)中。

一、從師資隊(duì)伍出發(fā)

要使學(xué)科教師能按信息技術(shù)教學(xué)大綱的要求，自覺的寓德育于教學(xué)中。必須提高教師自身的德育滲透意識(shí)，并且要在教學(xué)上認(rèn)真挖掘信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中內(nèi)在的德育因素，把其貫穿于教學(xué)過程中，同時(shí)還需要講究一定的方法，促使學(xué)生非智力因素的發(fā)展。我認(rèn)為信息技術(shù)教師應(yīng)該考慮從以下幾個(gè)方面實(shí)施。

1．提高自身德育滲透意識(shí)。擔(dān)任信息技術(shù)課的教師，要連續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn)，不僅要加強(qiáng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教育理論、德育理論，積累各種德育教育所需的資料和素材，為在課堂教學(xué)中提供切實(shí)保證。同時(shí)，要注重提高自己的信息道德和網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。

2．落實(shí)教學(xué)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。把德育納入信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目的，積極實(shí)施德育滲透。在每學(xué)期計(jì)劃，每一課時(shí)的備課中，德育目標(biāo)均要有具體體現(xiàn)。

3．優(yōu)化備課活動(dòng)。備課是上好課的關(guān)鍵，要認(rèn)真閱讀新課程改革綱要，根據(jù)計(jì)劃，精心策劃設(shè)計(jì)好每一堂課。不僅要備好大綱、備好教材，在每課的教學(xué)目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)德育滲透目標(biāo)落實(shí)，敏銳抓住教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行德育的閃光點(diǎn)。除此之外，還要備好學(xué)生，了解學(xué)生情況，有針對(duì)性地進(jìn)行課堂教學(xué)中的德育落實(shí)。

4．改革教學(xué)形式，改進(jìn)教學(xué)方法。課堂教學(xué)中要始終堅(jiān)持教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)原則。多采取精講多練的形式，多讓學(xué)生自己去摸索和探究，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，培養(yǎng)他們實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。教學(xué)方法上可多采用演示法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、練習(xí)法和討論法等，同時(shí)還可采取同伴互助的方式，讓學(xué)生各自取長(zhǎng)補(bǔ)短，以學(xué)到知識(shí)、掌握過程和方法、培養(yǎng)情感價(jià)值觀為目的。

二、從課堂教學(xué)入手

1．培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣

學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)期，我們應(yīng)該在信息技術(shù)教學(xué)過程中，尤其是在上機(jī)實(shí)踐過程中，教育學(xué)生要產(chǎn)生愛護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備，正確規(guī)范的操作意識(shí)和行為，幫助學(xué)生形成良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣。

首先，要加強(qiáng)思想教育。在課堂上，教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注意分析教材中的思想教育因素，針對(duì)學(xué)生中普遍存在的問題進(jìn)行教育，使他們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。比如，在介紹有關(guān)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，要特別強(qiáng)調(diào)在Windows中正確的關(guān)機(jī)步驟，讓他們明白這樣做是為了延長(zhǎng)計(jì)算機(jī)的使用壽命，保護(hù)計(jì)算機(jī)內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。

其次，教師要以身作則，為人師表，樹立道德修養(yǎng)的榜樣形象。榜樣的作用是無形的，也是無窮的，教師在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過程中，應(yīng)有良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣，為學(xué)生樹立榜樣，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

最后，注意常規(guī)與有意識(shí)訓(xùn)練相結(jié)合。良好的習(xí)慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識(shí)的訓(xùn)練來培養(yǎng)。教師可以把培養(yǎng)愛護(hù)機(jī)器設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣當(dāng)作一項(xiàng)基本任務(wù)和重要職責(zé)。并且根據(jù)習(xí)慣形成的特點(diǎn)，既要注意從早抓起，也要注意從點(diǎn)滴做起、持之以恒。

2．加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德，嚴(yán)禁侵權(quán)行為，提倡作品原創(chuàng)性

網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，可借鑒和利用的東西很多，作為信息技術(shù)學(xué)科教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在完成作品時(shí)，可參考網(wǎng)上信息，但不可照抄照搬，不能完全沒有自己的想法和思考。比如，在學(xué)習(xí)利用Word制作電子板報(bào)和學(xué)習(xí)制作網(wǎng)頁(yè)時(shí)，可以從網(wǎng)上獲取素材和參看已經(jīng)有的作品，給自己一點(diǎn)啟發(fā)，但切記不要照搬作為自己的東西。再如，有的同學(xué)就將其他同學(xué)做的作品更改一下名字占為己有，這些都是不道德的行為。在教學(xué)活動(dòng)中，每制定一項(xiàng)任務(wù)都可以給學(xué)生一定的主題范圍，學(xué)生可根據(jù)主題內(nèi)容，在網(wǎng)上搜集相關(guān)資料信息，發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神和實(shí)際動(dòng)手操作能力完成。對(duì)于盡量體現(xiàn)原創(chuàng)性的作品給予較高的評(píng)價(jià)，而對(duì)那些照搬照抄的侵權(quán)行為要進(jìn)行強(qiáng)化教育。一段時(shí)間后，學(xué)生作品提高了原創(chuàng)性，同時(shí)對(duì)自己的作品保護(hù)意識(shí)也會(huì)得到增強(qiáng)。

3．培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

作為一名學(xué)生，要想取得成功，就要學(xué)會(huì)善于與人合作。何況，與人協(xié)作的精神會(huì)產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學(xué)生的身心健康。在信息技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生這種精神。比如，在教學(xué)中對(duì)于某個(gè)問題或任務(wù)可采取交流、討論的形式來解決，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問題的能力。再如，部分作品的完成要求是以組為單位進(jìn)行，這可使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，互相學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們集體榮譽(yù)感、信息素養(yǎng)、鍛煉了多種能力，還讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)和欣賞他人的成果，從而體會(huì)到與人合作的快樂，獲取成功的喜悅。

4．將愛國(guó)主義教育始終貫穿于學(xué)科教學(xué)中

比如，通過介紹計(jì)算機(jī)發(fā)展史，使學(xué)生明白我國(guó)計(jì)算機(jī)發(fā)展還很薄弱，讓學(xué)生看到差距，產(chǎn)生危機(jī)感，明確責(zé)任，激發(fā)愛國(guó)主義情感，鼓勵(lì)他們從小立志為國(guó)爭(zhēng)光。再如，在學(xué)習(xí)文字處理軟件時(shí)，可以介紹北京金山公司的WPS2000，指出它是中國(guó)人自己開發(fā)的、適合于中國(guó)人使用的優(yōu)秀文字處理軟件，并重點(diǎn)向?qū)W生介紹王江民等國(guó)內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物，為學(xué)生樹立榜樣，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

同時(shí)，還可以在教學(xué)中給學(xué)生布置操作任務(wù)時(shí)，要盡量是選取與時(shí)事相關(guān)的主題并要求學(xué)生在作品中加有自己的評(píng)論。如：在制作電子板報(bào)和網(wǎng)頁(yè)時(shí)，可以以“環(huán)境”、“奧運(yùn)會(huì)”等作為主題。這樣他們不僅能完成相關(guān)的技術(shù)操作，更重要的是在查找、搜集、整理資料和展示作品的過程中，對(duì)很多意義問題有了更多的了解和感悟，培養(yǎng)了某種意識(shí)和素養(yǎng)。

三、抓好網(wǎng)絡(luò)德育

1．充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的育人優(yōu)勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代確實(shí)已經(jīng)來到，而且學(xué)生對(duì)于上網(wǎng)也樂此不疲，抓住學(xué)生這種心理，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)來發(fā)揮育人的優(yōu)勢(shì)。

例如，教師可以給學(xué)生提供和推薦一些健康和有價(jià)值的中學(xué)生網(wǎng)站和論壇，如：中學(xué)生在線、中國(guó)中學(xué)生報(bào)等。在信息技術(shù)課中學(xué)生學(xué)了上網(wǎng)以后，可讓學(xué)生設(shè)立自己的電子信箱和QQ號(hào)碼，利用聊天工具與學(xué)生交流、談心。這種交流方式會(huì)在無形中拉近了師生間的距離，學(xué)生與老師在地位平等的情況下談出自己的心里話。還可互建家校電子信箱，學(xué)生家長(zhǎng)可以通過電子郵件反映他們的意見和建議，使學(xué)校能及時(shí)掌握學(xué)生的家庭教育情況，了解學(xué)校在工作和管理上的一些不足，這對(duì)學(xué)校的教育改革會(huì)起到很大的幫助作用，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)校的德育工作。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)育人優(yōu)勢(shì)的途徑有很多，只要我們肯于發(fā)現(xiàn)、利用，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于中學(xué)生也不完全是“陷阱”。

2．做好學(xué)生上網(wǎng)心理輔導(dǎo)，提高他們選擇能力和免疫力，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)

雖然上面提到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在育人方面有它的優(yōu)勢(shì)，但要真正讓學(xué)生在網(wǎng)上接收的信息有“利”無“弊”，作為信息技術(shù)課還有一個(gè)不可忽略的工作就是做好上網(wǎng)學(xué)生的心理輔導(dǎo)，提高學(xué)生的選擇能力與免疫力?？筛嬖V學(xué)生現(xiàn)階段他們不能盲目花太多的時(shí)間泡在網(wǎng)上，如果有合適的機(jī)會(huì)上網(wǎng)也必須是有一定的目標(biāo)，比如：查找與學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)、素材、獲取有價(jià)值的最新信息或進(jìn)入一些健康的聊天室或參與一些與中學(xué)生有關(guān)的論壇，以提高自己看待問題和分析問題的能力。還警惕他們要特別注意不要掉入網(wǎng)上一些美麗的“陷阱”里，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)這個(gè)“虛擬社會(huì)”里由暫時(shí)沒有法律法規(guī)和有效調(diào)整和有關(guān)機(jī)構(gòu)的有效監(jiān)管，它帶給人們信息的同時(shí)網(wǎng)絡(luò)陷阱數(shù)不勝數(shù)，防不勝防。在上課時(shí)適時(shí)的給他們講一些典型實(shí)例既充實(shí)了課堂，又起到了警惕的作用，這樣對(duì)于提高學(xué)生的選擇能力與免疫力是很有幫助的。

網(wǎng)絡(luò)的超時(shí)空性擴(kuò)大了交往面，但網(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成青少年社會(huì)化的“不足”。網(wǎng)絡(luò)可以即時(shí)傳送文字、聲音、圖像，為青少年人際交往提供多媒體化、互動(dòng)性的立體途徑。網(wǎng)上收發(fā)電子郵件快捷方便，OICQ新奇及時(shí)，聊天室輕松愉快，BBS討論自由廣泛，青少年通過這些途徑可以與許多互不相識(shí)的人交談來往，互相幫助傾訴。因此，網(wǎng)上交友是成為青少年社會(huì)化的一條重要途徑。然而，網(wǎng)絡(luò)并非一片凈土，稍微不留神就可能掉進(jìn)網(wǎng)友所設(shè)的陷阱里。大多數(shù)同學(xué)在網(wǎng)上幾乎袒露的是自己的真實(shí)姓名和一些情況等。所以，信息技術(shù)教師在教學(xué)中要始終教育學(xué)生牢記不要在網(wǎng)上發(fā)布任何不想讓人知道的個(gè)人隱私，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

3．注重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的情感教育

網(wǎng)絡(luò)情感教育是心理教育適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的表現(xiàn)，是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和心理教育的整合。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下情感教育對(duì)于拓展情感教育的內(nèi)涵和方法都有著積極的意義。首先，要改變重“知”輕“情”的教育理念，融入人本注意教育思想；其次，將情感教育納入信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)體系中，并研究相應(yīng)的實(shí)施模式；最后，需要優(yōu)化信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)，加強(qiáng)學(xué)生情感參與。

總之，德育具有廣泛性，它無時(shí)不有，無處不在，幾乎存在于教材的每篇文章里，每個(gè)章節(jié)里。探求德育內(nèi)容與信息技術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的聯(lián)系，尋找它們之間的可結(jié)合處，要以學(xué)科教學(xué)為主，以學(xué)到知識(shí)、掌握過程和方法、培養(yǎng)情感價(jià)值觀為目的。同時(shí)要把握度，遵循信息技術(shù)學(xué)科本身的規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，進(jìn)行德育教育，找到學(xué)生容易接受的點(diǎn)。需要采取多種形式，抓住時(shí)機(jī)、有機(jī)滲透，使學(xué)生在無形中接受了德育，培養(yǎng)了良好的信息素養(yǎng)，最終使之成為符合信息社會(huì)發(fā)展需要的一代新人。

參考文獻(xiàn)：

[1]張穎．信息科技教學(xué)中的德育滲透[J]．中小學(xué)信息技術(shù)教育,2005（2）．

[2]吳剛．信息技術(shù)教學(xué)呼喚道德教育[J]．中國(guó)電化教育,2001（4）．

[3]魯潔，王逢賢． 德育新論 [M]．江蘇：江蘇教育出版社，2002．

[4]薛維明．中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)論[M]．北京：清華大學(xué)出版社,2002．