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      項(xiàng)脊軒志的教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2019-05-15 10:38:02下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《項(xiàng)脊軒志的教學(xué)設(shè)計(jì)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《項(xiàng)脊軒志的教學(xué)設(shè)計(jì)》。

      第一篇:項(xiàng)脊軒志的教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教材分析

      1.教學(xué)內(nèi)容

      《項(xiàng)脊軒志》是明代作家歸有光的代表作,也是表現(xiàn)親情的經(jīng)典之作,是一篇借記物來敘事和抒情的散文。本文通過書齋項(xiàng)脊軒的幾度興廢,寫與之相關(guān)的家庭瑣事和人事變遷,表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對去世的親人的深切懷念,真切感人。

      2.教材地位與作用

      《項(xiàng)脊軒志》最重要的一個(gè)點(diǎn)就是一個(gè)“情”字,文中歸有光對去世的祖母、母親、妻子的深情追憶如泣如訴,哀婉動(dòng)人,通過本文的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生理解并感受到這偉大又樸素的情感。以口頭語說家常事也是本文一大亮點(diǎn),所以本課的學(xué)習(xí)可以使得學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用這一寫作技巧。

      二、學(xué)情分析

      1.文言認(rèn)知

      (1)小學(xué)、初中接觸到的古文不少,有一定積淀,但不易挖掘出文言文的文化內(nèi)涵。

      (2)學(xué)生經(jīng)過多年的語文學(xué)習(xí),已基本掌握翻譯淺易文言文的能力,但對文言文的學(xué)習(xí)存在錯(cuò)誤認(rèn)識。

      2.情感體驗(yàn):學(xué)生已經(jīng)有了一定的人生閱歷,但對那種純真的情感體驗(yàn)的較為膚淺,在寫作中總是無從下筆。

      三、教學(xué)目標(biāo)

      根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)要求以及以上對教材和學(xué)情的分析,在第一課時(shí)已了解作者生平和掃除閱讀障礙的基礎(chǔ)上,我將第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為:

      1.知識與技能

      (1)培養(yǎng)學(xué)生把握文章線索,理清文章脈絡(luò),進(jìn)而解讀文章內(nèi)涵的能力。

      (2)學(xué)習(xí)作者從日?,嵤轮羞x取典型的生活細(xì)節(jié)來表達(dá)感情的寫作技巧。

      2.過程與方法:通過小組討論、點(diǎn)撥啟發(fā)、個(gè)性解讀等方法,提高文言文閱讀能力,理解把握本文情感。

      3.情感態(tài)度及價(jià)值觀

      (1)理解作者對家道中落的感傷和對故居、親人的眷戀之情。

      (2)學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活,懂得感恩。

      4.教學(xué)重點(diǎn):通過文中的細(xì)節(jié)描寫理解作者所抒發(fā)的情感。

      5.教學(xué)難點(diǎn):喚醒學(xué)生對親情的感觸,懂得感恩。

      四、教學(xué)過程

      1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入,明確目標(biāo)

      (1)復(fù)習(xí)舊知。

      (2)接著提出問題“本文為何如此感人,歸有光和書房到底有著怎樣的感情?”

      設(shè)計(jì)意圖:引發(fā)學(xué)生思維的交鋒,讓學(xué)生以積極、飽滿的情緒投入到新課的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對文本的閱讀興趣。

      2.誦讀感知,整體把握

      (1)播放視頻示范朗讀,學(xué)生默讀體會(huì)。

      (2)勾畫出感動(dòng)你的句子。

      設(shè)計(jì)意圖:通過名家聲情并茂的直觀可感的視頻朗讀,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本,同時(shí)掌握閱讀方法。

      3.品讀鑒賞,合作探究

      本環(huán)節(jié)要求學(xué)生在充分誦讀的基礎(chǔ)上,以小組內(nèi)交流意見的合作方式,具體落實(shí)教學(xué)目標(biāo),進(jìn)行重點(diǎn)的探究和難點(diǎn)的突破。緊扣文中“然予居于此,多可喜,亦多可悲。”這句話,圍繞三個(gè)探究題進(jìn)行:

      探究1:課文圍繞項(xiàng)脊軒寫了與之相關(guān)的哪些事情?

      學(xué)生明確:本文所記敘的事情主要是家庭瑣事,依次有翻修項(xiàng)脊軒、家族敗落、回憶母親、回憶祖母、項(xiàng)脊軒遭火未焚、懷念亡妻等。

      設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握語段,培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力,掌握文言文的閱讀方法。

      探究2:透過這些事和人,作者流露出的情感是怎樣的?

      這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中具體的場景和人物的細(xì)節(jié)描寫來剖析作者的內(nèi)心情感,具體采用涵詠法、點(diǎn)撥法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住文本中的關(guān)鍵詞語或關(guān)鍵句子來感受文章語言,體會(huì)字里行間的真情。我注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和個(gè)性化閱讀,鼓勵(lì)引導(dǎo)不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光體驗(yàn)與感受文本內(nèi)容,說出自己的理解。

      明確情感:對過世親人的深深懷念,對自己命運(yùn)多舛的哀嘆,對家族敗落的悲哀。

      設(shè)題意圖:了解品味語言的方法,培養(yǎng)品味語言的習(xí)慣;尊重學(xué)生個(gè)性,積極實(shí)施“分層教學(xué)、分類指導(dǎo)”。

      探究3:作者敘事和抒情時(shí)所運(yùn)用的寫作手法是什么?對我們寫作有哪些借鑒意義?

      這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生從選材、描寫、抒情三方面的特點(diǎn)入手,探究本文的寫作手法。

      借鑒之處:質(zhì)樸語言書寫生活瑣事,典型細(xì)節(jié)飽含真情實(shí)感。

      設(shè)題意圖:鑒賞、揣摩文章的寫法,培養(yǎng)從文中找依據(jù)的習(xí)慣。

      4.拓展遷移,提升能力

      本環(huán)節(jié)我鼓勵(lì)學(xué)生充分展開想象,結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來談?wù)剬Ρ疚挠H情的理解,以此來觸動(dòng)情感。同時(shí)給學(xué)生播放平時(shí)我們和父母相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

      設(shè)計(jì)意圖:我嘗試對學(xué)生實(shí)施感恩教育,以教材為例,激發(fā)學(xué)生對親人的感激,喚醒學(xué)生的感恩意識,突破難點(diǎn)。

      5.歸納總結(jié),布置作業(yè)

      (1)學(xué)生總結(jié):通過導(dǎo)入時(shí)的問題:“文章為何感人?”來總結(jié)全文。

      (2)作業(yè)布置:根據(jù)分層教學(xué)、尊重學(xué)生差異性的需要,我設(shè)置了3個(gè)層次題,學(xué)以致用:

      ①流利朗讀本篇散文。

      ②收集懷念親人或細(xì)節(jié)描寫方面的材料。

      ③模仿本文,選取生活小事、平凡場景、感人細(xì)節(jié),寫一段表現(xiàn)親情的生活細(xì)節(jié)。

      五、教學(xué)反思

      1.閱讀教學(xué)要重視個(gè)體對文章的體會(huì)和感悟。

      2.語文教師應(yīng)高度重視文言文文本的利用與開發(fā),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

      第二篇:項(xiàng)脊軒志 教學(xué)設(shè)計(jì)

      項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)

      陶俊

      一、導(dǎo)入:今天我們來學(xué)習(xí)被稱為“明文第一”的作品《項(xiàng)脊軒志》,首先我們來了解作者歸有光。明代散文家,字熙甫,號震川,江蘇昆山人。人稱震川先生,有文集《震川先生文集》。清代散文“桐城派”的代表人物姚鼐評價(jià)歸有光是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁,與王慎中、唐順之、茅坤被稱為“唐宋派”(明代散文流派)。他們認(rèn)為作文應(yīng)學(xué)習(xí)唐宋文章的法度,尤其推崇宋儒“文道合一”的主張。歸有光自有苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進(jìn)士不第,到60歲才中進(jìn)士,官至南京太仆寺丞,一生郁郁不得志。釋題:項(xiàng)脊軒,歸有光家的一間小屋。軒,小的房室。志,記錄、記載的意思。

      教學(xué)過程

      齊讀、散讀文章

      ①思考:圍繞著項(xiàng)脊軒,作者記敘了哪些事情?(概括內(nèi)容)

      明確:修葺項(xiàng)脊軒;叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻(板書:記瑣事)②行文中那一句話,概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受。明確:“然余居于此,多可喜,亦多可悲。”(作用:承上啟下)③哪些事情悲,哪些事情喜?

      明確:喜——修葺項(xiàng)脊軒;悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻(板書:言悲情)

      修繕前的項(xiàng)脊軒是什么樣子?

      明確:修繕前的項(xiàng)脊軒有三個(gè)特點(diǎn): 狹小——“室僅方丈,可容一人居”

      破舊——“百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注” 陰暗——“又北向,不能得日,日過午已昏” 修繕后的小屋有何特色?

      明確:修繕后小屋具有三個(gè)特點(diǎn): 明亮——“日影反照,室始洞然”

      幽靜(萬籟有聲,以靜襯動(dòng),小鳥時(shí)來啄食)

      雅致(雜植蘭桂竹木于庭,三五之夜,明月半墻,桂影班駁,風(fēng)移影動(dòng))

      在這樣的環(huán)境中生活,作者的生活是怎樣的?表達(dá)了作者怎樣的心情?請大家通過歸有光的描繪的細(xì)節(jié),想象一幅畫面。

      明確:逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣,精神的居所。

      在這段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過的書齋,可愛、可親、可美,以表達(dá)自己深深的眷戀之情,而作者欲揚(yáng)先抑,先極力敘述原來的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛,令人留戀之處,不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面,更表現(xiàn)在作者的生活情趣上,與周圍環(huán)境的自然融合上。

      原來陰暗的小屋變明亮了,是因?yàn)殛柟庹丈湓谛滦薜膰鷫ι希瑥男麻_的四扇窗戶反射到室內(nèi);原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景;白天,在小屋或仰或躺,或長嘯或吟唱悠然自得;有時(shí),靜靜地獨(dú)自端坐,可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥常來覓食,有人來了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹的影子交雜錯(cuò)落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫,而且是活的水墨畫!——微風(fēng)吹來,花影搖動(dòng),美麗可愛之極。

      這個(gè)小天地給了他無限的樂趣,卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。

      首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。作者是通過哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來描述大家庭的分崩離析?

      ①明確:這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”,現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門,墻往往而是。——到處 庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。最初、已而、共、兩次 ②(東)犬[西]吠,客逾庖而宴越過就餐(名詞活用為動(dòng)詞),雞棲于廳停留

      其中四個(gè)意象“雞、犬、籬、墻”構(gòu)成的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。(具體請學(xué)生鑒賞品味)提示:“廳”在封建社會(huì)中的重要地位,狗對叫的象征,籬笆變?yōu)閴Φ倪^程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。

      面對家道中落的事實(shí),歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受? 明確:無限的痛惜、失落,還有無奈,(聯(lián)系他的生平)因?yàn)檫@個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無限的,他也想拯救這個(gè)大家庭,可年紀(jì)實(shí)在太小,心有余而力不足,這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書,光宗耀祖的志向。

      如果說物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落,無奈”之悲的話,那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。

      在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期?(幼年、少年、成年,以束發(fā)、結(jié)婚為界)圍繞著這三個(gè)時(shí)期,我們一起來感受作者難以言說的傷痛。

      (一)、幼年歸有光的傷痛(寫母親——突出“慈愛關(guān)懷”)

      讓我們以時(shí)間為序,看幼年的歸有光心中是否有傷痛,有什么傷痛?

      作者是怎樣寫母親的?(學(xué)生找課文)◆“先大母婢也,乳二世?!?——他的家中有一個(gè)老嫗,通過老嫗的回憶寫母親,這說明歸有光自己對于幼年的事情并不記得,對于母親的音容笑貌是沒有印象的,幼年喪母。提示:母親是怎樣的人?(學(xué)生查找課文)◆老嫗說,“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答”。(要注意抓住“扣門扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié),“兒寒乎?欲食乎?”的典型語言細(xì)節(jié)來分析)——問寒問饑,關(guān)愛子女,慈母心腸

      補(bǔ)充:評論要知人論世,要將人物放到當(dāng)時(shí)的背景中去理解,這樣的母愛有否與眾不同之處? 也許我們認(rèn)為母親對子女的照顧是天經(jīng)地義的,但是在以往的封建大家庭中,子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負(fù)責(zé),無需母親操心,這與現(xiàn)在有所不同,而歸母一聽孩子哭泣,就來噓寒問暖,可見歸母對孩子的關(guān)愛到了無微不至的程度。

      歸納:作者八歲喪母,很早失去了慈母的關(guān)愛,對于母親的音容笑貌是沒有印象的,對于一個(gè)日漸長大的孩子來說,想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今,母親早已逝去,而母親遺蹤卻處處可見,母親親切的話語還響在耳邊,于是,作者不禁潸然淚下。(語未畢,余泣)

      這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛的幼年。

      (二)少年歸有光的傷痛(寫祖母——突出“殷切期望”)

      (1)提示:幼年的作者缺少了母愛,而少年的他卻得到了誰(祖母)的疼惜,這是一種怎樣的疼惜?(學(xué)生找課文)“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?” ——疼惜、寵愛、明責(zé)暗贊(略帶詼諧)“吾家讀書久不效,兒之成則可待乎!”,闔門 ——憂慮、關(guān)切、喜悅、傷感(怕自己見不到)“頃之,持一象笏至,”曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之?!?——勉勵(lì)、期待(望孫取得功名、光宗耀祖)尤其一個(gè)“久”,一個(gè)“待”,寄托了祖母對歸家多年功名無望,而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。為何祖母有如此大的期望?——家道敗落,祖母的全部希望(從何看出?)過去:

      象笏是一件官宦人家才有的東西,其為象牙制成,可見歸有光的祖上為官不小,在朝堂之上面向皇帝陳說國事,是歸家當(dāng)年的榮耀,而此時(shí)的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。此時(shí):

      軒“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無可置者。”(學(xué)生查找課文)——這個(gè)并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。

      “迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲於廳?!薄@里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

      明確:平平常常的幾個(gè)場面、幾句話語、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對孫兒及其疼愛、關(guān)切、望孫成龍之情寫的淋漓盡致。(2)思考:“瞻顧遺跡”,為什么“長號不自禁”?少年的傷痛只是對祖母的懷念嗎

      明確:他心念光宗耀祖,卻屢次失意,在祖母死時(shí),仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成,有負(fù)祖母殷切期望,再回憶祖母的那句“他日,汝當(dāng)用之?!钡暮V定,種種心傷涌上心頭,于是“長號不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。俗話說得好:“男兒有淚不輕彈”,分家的時(shí)候,作者沒有哭;回憶母親的時(shí)候,他情動(dòng)與中,卻還只是有淚無聲,含蓄而有節(jié)制;可此時(shí),他的感情閘門已經(jīng)完全失去了控制,感情是步步深入,層層遞進(jìn)的。

      明確:歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn),所以,歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。

      (3)提示:那么,他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎?——科場不利

      按照常規(guī),象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的,至少,象我們今天一樣,到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué),可是,18歲(寫作此文的時(shí)候)的歸有光并沒有中得科舉,象許多高考失利的孩子,一再補(bǔ)習(xí),直至35歲才中舉,也就是他妻子去世后兩年,即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉,其后二十余年,到60歲才中進(jìn)士,接連八次科舉失利,我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛,有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。

      歸納:這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

      一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析,使他不無遺憾與惆悵(“凡再變矣”)

      二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí),這是難以承受的;

      三、祖母的期望,他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力。這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——

      (三)、成年歸有光的傷痛(寫愛妻——突出“恩愛情深”)

      要求:請同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納,對成年歸有光的傷痛作分析并歸納。痛失愛妻,有多痛,為什么,作者與妻子的感情如何?(同學(xué)回答)

      --“余既為此志,後五年,吾妻來歸;時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。(一問一學(xué),表現(xiàn)夫妻之間情投意合,夫唱婦隨,生活美好溫馨)吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有子,且何謂子也?(諸小妹怎么會(huì)問起“閣子”的事呢?無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出,“吾妻”在諸小妹面前提起的,不僅是“閣子”,更有“閣子”中的人,“閣子”中他們親密無間的生活。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話,說明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問中可見,妻子并沒有說實(shí)話。足以說明妻子對軒的喜歡,這里留下了他們種種美好生活的記憶)其後六年,吾妻死,室壞不修?!保ā皾M意的小屋,勝過無情的宮殿”,于我于妻,項(xiàng)脊軒都是一間滿意的小屋??珊髞砦覟槭裁础笆覊牟恍蕖?,即使“使人復(fù)葺”卻“多在外,不常居”?(心境)明確:怕睹物思人——?dú)g樂不再(吾妻死)久臥病無聊依靠,依賴——內(nèi)心慘淡,精神無所寄托?!巴ビ需凌藰湮崞匏乐晁种惨?;今已亭亭如蓋矣。”(這看似隨意的一筆,卻使文章余音繚繞,意蘊(yùn)無窮??吹綐洌匀幌氘?dāng)年妻子的音容笑貌,也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今,物猶在人已去,眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”,有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增,纏綿不盡。作者明寫樹,實(shí)則托物抒情,寄托自己對亡妻的懷念之情。這里沒有一個(gè)字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉,給人“此恨綿綿無絕期”之感。)學(xué)生明確:

      歸有光23歲結(jié)婚,婚姻生活非常美好,小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語,姨妹子們的關(guān)心說明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活,其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目,夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。歸納:

      遺憾的是半途中其妻撒手西去,人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝,其時(shí),歸有光29歲,剛剛步入中年,中年喪妻,人生之大不幸歸有光又占其一,這是對歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中,看到妻子生前親手栽種的枇杷樹,亭亭之樹已長成,而亭亭之人已逝去,怎么能不感慨萬千呢? 這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛妻的成年

      五、小結(jié):

      1、面對項(xiàng)脊軒,睹物思人,而親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去,物是人非,而深情難忘,這怎么不叫歸有光無限傷心?

      幼年時(shí)缺失母愛、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛妻,這就是歸有光的內(nèi)心世界,是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷,而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情,這就是他“難言的傷痛,不老的親情”。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見證。

      閱讀此文,我們所見的不僅是項(xiàng)脊軒這樣一所小房子,更是作者的情感歷程,他的內(nèi)心世界,一個(gè)活生生的人!

      2、小結(jié):即一個(gè)書齋,兩種情感,三位親人 題目是“項(xiàng)脊軒志”,實(shí)際目的卻并不在寫軒。處處寫軒,卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的,他懷念的是人,然而妙在寫人卻不是從人落筆,而是借軒寫人,借軒抒情,通過平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個(gè)鮮明、生動(dòng)的人物形象凸顯在讀者面前,令我們?yōu)橹膽Q,為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”。

      板書: 項(xiàng)脊軒志 歸有光

      記瑣事喜:屋陋情怡托物言志 言悲情悲:物是人非細(xì)節(jié)描寫

      缺失母愛的幼年(母子情——慈愛關(guān)懷)

      難言的傷痛有負(fù)眾望的少年(祖孫情——殷切期望)不老的親情

      痛失愛妻的成年(夫妻情——恩愛情深)

      第三篇:《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)

      《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)

      山東成武第二中學(xué)馬春彥

      《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的名篇。文章借項(xiàng)脊軒的興廢,寫與之有關(guān)的家庭瑣事,表達(dá)人亡物在,三世變遷的感慨,也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的濃濃深情。

      執(zhí)教對象是高二學(xué)生,他們盡管已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言文,但對文言文的鑒賞還有待進(jìn)一步提高。

      教學(xué)目標(biāo):

      1、學(xué)習(xí)文中重點(diǎn)文言詩詞與虛詞以及特殊文言句式

      2、學(xué)習(xí)作者選取生活中的細(xì)節(jié)抒發(fā)情感

      3、體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操 教學(xué)重難點(diǎn):

      學(xué)習(xí)作者選取生活中的細(xì)節(jié)抒發(fā)情感 課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)方法:

      誦讀法:讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,在誦讀中品味情感。

      討論法:讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題,討論,在合作探究中學(xué)習(xí)知識。教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入 :我們讀過朱自清的《背影》,讀過劉鴻伏的《父親》;我們還讀過胡適的《母親》,讀過賈平凹的《我不是一個(gè)好兒子》;我們更讀過李密的《陳情表》。我們從中體會(huì)到至深至愛的親情。親情是甘甜的乳汁,哺育我們成長;親情是明亮的雙眸,指引我們前進(jìn);親情是溫暖的話語,呵護(hù)我們的心靈。今天讓我們再來學(xué)習(xí)一篇至愛親情的文章《項(xiàng)脊軒志》.二、作者介紹: 歸有光 歸有光出生在一個(gè)累世不第的寒儒家庭。少年好學(xué),9歲能作文,20歲時(shí)盡通五經(jīng)三史和唐宋八大家文。35歲時(shí),鄉(xiāng)試中舉。但以后8次會(huì)試都未及第。嘉靖二十一年(1542)遷居嘉定安亭江上(四川樂山),讀書講學(xué),遠(yuǎn)近從學(xué)者常達(dá)數(shù)百人。直到60歲時(shí),才中進(jìn)士,但65歲時(shí)以勞成疾,卒于南京。

      三、找學(xué)生讀課文,檢查字音與句讀。然后聽錄音朗讀。

      四、學(xué)生根據(jù)課下注釋疏通課文,不懂得提問,其他會(huì)的同學(xué)幫助解答,老師給以適時(shí)點(diǎn)撥。

      五、重點(diǎn)文言知識歸納 顧視:環(huán)看四周。增勝:增添了光彩

      凡再變矣:凡,總共。再,兩次 歸寧:出家的女兒回娘家省親。而

      余扃牖而居(助詞,表修飾,無義)

      萬籟有聲,而庭階寂寂(但,表轉(zhuǎn)折,連詞)

      往往而是(連接狀語和中心詞,相當(dāng)于“地”,也可不譯,連詞)

      某所而母立于茲(你,你的,代詞)特殊句式

      判斷句 項(xiàng)脊軒,舊南閣子也 倒裝句 又雜植蘭桂竹木于庭 被動(dòng)句 軒凡四遭火,得不焚

      六、讓學(xué)生找一句在結(jié)構(gòu)上承上啟下的句子。明確:然居于此,多可喜亦多可悲。

      1、可喜與可悲分別表現(xiàn)在哪里,作者是如何表達(dá)可喜與可悲的?(學(xué)生討論)

      明確;可喜之處在第一段寫景的地方,可悲是從第二段開始,回憶祖母母親妻子時(shí)的悲傷之情。

      情感的抒發(fā)是選取日常生活中的細(xì)節(jié)。

      2、讓學(xué)生找出細(xì)節(jié)描寫的句子,讀出來,然后說說表達(dá)作者什么樣的情感? 教師舉例:第一段中寫景的句子。“小鳥時(shí)來啄食,人至而不去,明月半墻,桂影斑駁”,寫出了項(xiàng)脊軒幽雅靜謐的環(huán)境,表達(dá)了作者對項(xiàng)脊軒的喜愛之情。

      當(dāng)然,還有很多。尤其是抒發(fā)可悲之情時(shí)。

      (1)“東犬西吠”包含了作者凄涼破碎的心情。暗示了前面提到的“諸父異爨”以此不和睦的情景。先前其樂融融的大家庭已經(jīng)被緊張的隔閡所代替了。這樣就表現(xiàn)出作者的一種非常悲傷的心情。

      (2)寫祖母“以手闔門”,我們可以想象大母過去輕輕的把門關(guān)閉上,這個(gè)動(dòng)作不要驚動(dòng)了正在讀書的孫子。然后 “自語”,喃喃自語。過了一會(huì)兒,拿了一個(gè)象笏給孫子看,表明祖母對孫子的殷切期望,激勵(lì)他要發(fā)奮圖強(qiáng)。面對這樣一個(gè)疼愛自己的老祖母,作者的感動(dòng)就不必再說了。而面對親人的那一份真摯的感情,作者心中也有一絲的悲傷,家庭破裂的痛楚時(shí)時(shí)在心中盤旋,而父親不得志的困惑也使在覺得自己對不住大母的一片關(guān)愛。

      (3)寫母親輕輕扣門?!斑怠笔禽p輕敲門,表現(xiàn)出母親最想知道孩子是不是寒冷。是不是想要吃東西,但是又怕吵醒了孩兒那種急切的心情。然后這些動(dòng)作非常的平凡,作者也是用很平凡的語句,生動(dòng)地體現(xiàn)出了娘對孩子的那種愛。用平凡的動(dòng)作來表現(xiàn)不平凡的深情,我覺得這是作者作為明代散文大家的深厚功力的體現(xiàn)。

      (4)寫妻子。作者在前面寫到了“時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”,這是與妻子在項(xiàng)脊軒中一段短暫而又美好的時(shí)光,后來不久他的妻子便去世了,然后老屋也就逐漸走向了衰敗。最后寫道:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!边@棵琵琶樹因?yàn)槭瞧拮赢?dāng)年所親手種植的,對于作者來說就顯得猶為珍貴,而當(dāng)妻子死了以后,人都已經(jīng)不在了,而琵琶樹卻“亭亭如蓋”,也暗示了時(shí)間飛逝。從這里我們可以看出作者內(nèi)心是深愛著妻子的,所以我們也可以看出兩人之間的感情是情深似海,相濡以沫。

      七、最后讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)完本課的感受。(情感上的熏陶,寫作上的啟發(fā))

      八、結(jié)束語:畢淑敏《孝心無價(jià)》中的一段話:

      相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝??上藗兺?,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

      父母走了,帶著對我們深深的掛念。父母走了,遺留給我們永無償還的心情。你就永遠(yuǎn)無以言孝。有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)。

      “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。只是天下的兒女們,你們一定要抓緊啊,趁你們父母健在的光陰!作業(yè):寫一段話,用上細(xì)節(jié)描寫,抒發(fā)某種情感。板書 項(xiàng)脊軒志 歸有光

      可喜 修葺復(fù)新之樂,庭室閑雅之趣

      可悲 軒中的人和事 家道衰落,至親去世,功名艱辛

      第四篇:《項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)》

      一、教學(xué)目標(biāo):

      1、體會(huì)以細(xì)節(jié)描寫來表達(dá)真情的表現(xiàn)手法。

      2、借、簌、爨、束發(fā)、牖、歸寧、無聊等詞及一些特殊的文言句式的用法。

      3、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

      4、學(xué)習(xí)怎樣寫真情文章。

      二、教學(xué)重點(diǎn):以情感人

      三、教學(xué)難點(diǎn):通過細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氣氛。

      四、課時(shí)設(shè)計(jì):三課時(shí)

      五、教學(xué)過程 項(xiàng)脊軒志

      一、導(dǎo)入新課:

      (一)、喜怒哀樂乃人之常情,我們古時(shí)文人根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)歸納的人生的“四喜三悲”大家知道嗎?(四喜:久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,金榜題名時(shí),洞房花燭夜。三悲:幼年喪親,中年喪妻,老年喪子。)悲喜之情于我們心中均刻骨銘心,那么,悲喜之情哪一種情留給我們的記憶更深更遠(yuǎn)更久長呢?我想應(yīng)該是悲情。今天,我們就來學(xué)習(xí)這樣一篇關(guān)于悲喜的文章《項(xiàng)脊軒志》。

      (二)、題解式導(dǎo)入:介紹背景:從書齋的命名看作者的人生理想。“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書齋名,以此為名,有兩重含義。

      其一:書齋很小,如人的脊梁之間,從文中“室僅方丈,僅容一人居”可以看出。其二:歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉涇居住,作者自號“項(xiàng)脊生”。把自己書齋命名

      為“項(xiàng)脊軒”,含有懷遠(yuǎn)追宗之意。

      史書記載,作者于嘉靖十九年(154)考取舉人,60歲才中進(jìn)士,授縣令職,以

      后參加八次會(huì)試,均沒有考中。事實(shí)上,讀完全文,讓我們感受到:歸有光別號“項(xiàng)脊生”,從小就志向遠(yuǎn)大,要博取功名,光宗耀祖,“項(xiàng)脊”二字,也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。如果說妻死之年手植的枇杷樹,今已亭亭如蓋,象征著作者的小有建樹,那么作者在向親人們宣誓,他日他一定會(huì)讓他自己的功名事業(yè)根深葉茂,庇蔭子孫。

      “志”:記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。前一單元的《游褒禪山記》《石

      鐘山記》屬游記,總的屬這類文體。

      在“淮水東邊舊時(shí)月”中,“月”見證了“石頭城”的興衰。在 “項(xiàng)脊軒志”中,“項(xiàng)脊軒”就是歷史的見證。

      關(guān)于作者及唐宋派文學(xué)常識,請大家看手中的資料。

      二、討論問題,預(yù)計(jì)討論結(jié)果

      1、閱讀課文,抓住關(guān)鍵句和過渡句編寫提綱

      關(guān)鍵句是: “然余居于此,多可喜,亦多可悲?!?/p>

      “余既為此志,后五年” “既”:已經(jīng)。這兩句話告訴我們兩個(gè)信息:

      一是全文主要是寫作者的“喜”和“悲”。

      二是前四段是主體,后兩段是補(bǔ)記,文章由此可分為兩大部分: 第一部分又可分為三層:

      提問:了解了文章的結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)之后,我們再來看看悲喜之情是怎樣貫穿全文的。

      明確:作者用總括句提出來的。然余居于此,多可喜,亦多可悲。

      深入:請大家抓住關(guān)鍵句(或文眼)概括文章的悲喜之情: 先看老屋:

      ⑴、文中寫了哪些可喜的事?

      ①修葺后的南閣子;

      ③祖母的關(guān)心與鼓勵(lì); ②母親的慈愛 ④夫妻的相敬如賓

      ⑵、文中寫了哪些可悲的事?

      ①老屋的破舊;

      ②諸父分家;

      ③母親的去世;

      ④功名未就(不效); ⑤妻子的亡故;

      ⑥失 火。

      以上這些是對文章悲喜之事的概括,下面我們看看課文是怎么體現(xiàn)這些內(nèi)容的。

      師生共同分析文中關(guān)于喜和悲的細(xì)節(jié)描寫:

      1、教師示范分析:

      在分析細(xì)節(jié)描寫時(shí)應(yīng)聯(lián)系上下文分析,一個(gè)個(gè)看似孤立的細(xì)節(jié)拼湊成了一副副美麗的圖畫。

      如:項(xiàng)脊軒圖:設(shè)問——修葺后的南閣子,為何如此深得我心?它的美表現(xiàn)在什么地方?

      日影反照,室始洞然——明亮之美

      植蘭桂竹木于庭——?dú)夤?jié)之美(香飄四溢 高風(fēng)亮節(jié))偃仰嘯歌??人至不去——人與自然的和諧之美

      明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng)——朦朧美(這是美的極至,是人與景的融合)還有一個(gè)最關(guān)鍵的原因:這個(gè)小軒是屬于自己的,環(huán)境是自己的。能有屬于自己的一個(gè)優(yōu)美的讀書的小天地,誰不高興呢? 總結(jié):作者寫項(xiàng)脊軒的修葺與軒中的生活,寫自己在這不完美的世界里的自我欣賞、自我陶醉,其著意處不在于此,寫喜的目的是為了給下文寫悲做鋪墊。

      2、四人小組各找出一副優(yōu)美的圖景: 明確:

      頹敗凌亂的家道衰落圖:

      東犬西吠,客逾皰而宴,雞棲于廳,庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。真摯深沉的至親關(guān)愛圖:

      先妣:以指叩門扉曰:“兒寒乎,欲食乎?”

      大母:以手闔扉、喃喃自語、持象笏至(“吾兒,久不見若 影,何竟日默默在此,大類女郎也?)勤勉發(fā)奮的書生苦讀圖:

      借書滿架,余扃牖而居,久之,能以足音辨人。一往情深的夫妻恩愛圖:

      時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語。

      3、教師陳述:

      我們同學(xué)分析了這么多感人的細(xì)節(jié)描寫,并把它串聯(lián)成了一副副美麗的圖景。那么,什么是細(xì)節(jié)描寫?

      細(xì)節(jié)描寫就是作品中對具有典型意義和藝術(shù)魅力的細(xì)小情節(jié)(多為人物的生活細(xì)節(jié))的描寫。它是作品反映生活的重要手段,是衡量作品藝術(shù)性的重要因素。

      教師總結(jié)

      作者居于項(xiàng)脊軒,有不少的快樂,但又有太多的悲哀,原文有“然余居于此,多可

      喜,亦多可悲”。

      提問:文章這么感人,在選擇細(xì)節(jié)描寫上有何獨(dú)到之處? 歸納:細(xì)節(jié)的選材——瑣細(xì)、真實(shí)、豐富; 細(xì)節(jié)的描寫——自然、簡潔、清淡; 細(xì)節(jié)的抒情——細(xì)膩、深摯、委婉;

      結(jié)論:由此我們能感受到作者的情感:對祖母、母親、妻子及自我的深情。關(guān)鍵詞句的分析:

      1、軒中,先是“庭中通南北為一”,后“迨諸父異爨”面目全非,此情此景,作者有何感慨? 明確:

      關(guān)鍵詞語:“一”:一個(gè)整體(暗含家庭和睦之意)?!爱愳唷保悍衷畛燥垼ㄒ隇榉旨遥?。

      關(guān)鍵句子:“內(nèi)外多置小門,墻往往而是。??始為籬,已為墻,凡再變矣”?!伴T”、“墻”“籬”“墻”這里主要指家人不和,叔伯分家。

      2、作者回憶了軒中的幾個(gè)人,先寫的是母親,敘了母親的什么事,想一想,這是一個(gè)怎樣的畫面? 明確:從母親和祖母的動(dòng)作和話語中可感受到母愛濃濃的愛意,祖母殷切的期望。

      3、祖母呢?我的祖母又說了什么?做了什么?她為什么這么做? 說:吾兒,久不見若 影,何竟日默默在此,大類女郎也? 此吾祖太常公宣德 間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!做:以手闔門;持一象笏至 表達(dá)了祖母對我的關(guān)懷和期望。

      4、怎樣理解“語未畢,余泣,嫗也泣”、“長號不自禁”這兩句話?

      ⑴、姊在老姬懷中呱呱啼哭,母親聞聲趕來問饑問寒的情景。這兩件往事是通過老姬的回憶串連起來的。作者八歲喪母,很早就失去了母親的愛撫和關(guān)懷,但正因?yàn)槿绱?,作者對于母親也懷有更深的眷戀之情?,F(xiàn)在,曾侍候過母親的老嫗來到軒中,常常指指點(diǎn)點(diǎn),“某所,而母立于茲”;有時(shí),還繪形繪聲地描寫母親當(dāng)年對兒女如何關(guān)懷。母親早已逝去,然而母親的遺蹤如今仍處處可見,母親親切的話語還響在耳邊,這一切怎能不引起作者對母親深深的懷念呢?因此,話語未畢,作者不禁潸然淚下。

      至于老姬,一則因?yàn)椤跋燃嶂鹾瘛?,二則也有感于母親一片慈愛之心,所以也隨之哭泣。這一筆明寫老嫗,實(shí)際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。這是由作者的身事和遭遇造成的。

      歸有光自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居嘉定安亭江上,在那里講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。這樣的遭遇,必然使作者時(shí)時(shí)感到“悲”,寫“先大母”,重在說明對遺教的不忘,把祖母的期望同今天自己對前途命運(yùn)的憂慮交織起來,以至“長號不自禁”。如果換作在座的諸位,你們也會(huì)潸然淚下嗎?泣什么?長號什么? 明確:母親去世,祖母歸西——人亡物在之痛

      5、“余既為此志,后五年,吾妻來歸”我和妻子過的是一種怎樣的生活,我的感情怎么樣?

      明確:親密無間,恩愛無比(具體內(nèi)容見上)

      6、文章中“不常居”就以交代完后事,按理可以結(jié)束了,作者為什么還要在文尾加上一棵琵琶樹,一棵亭亭如蓋的琵琶樹,是畫蛇添足還是神來之筆?試作賞析。

      枇杷樹本來是無思想感情的靜物,但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來,移情于物。樹長,人亡!物是,人非!光陰易逝,情意難忘。只說樹在生長,不說人在思念,它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是:不言情而情無限,言有盡而意無窮。本文的感情基調(diào)是“悲”,作者的“悲”因何而發(fā),他懷念的是什么? 作者的感慨和情思都是因人事而生的,他懷念的是人,尤其是他所摯愛和懷念的先大母、先母和亡妻。但是作者的構(gòu)思非常巧妙,寫人卻不從人落筆,而是借軒寫人,借軒抒情。項(xiàng)脊軒是作者抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),是全文構(gòu)思的一個(gè)線索。

      重點(diǎn)詞語解釋

      借:“借”古籍排為“藉”,課本排印為“借”,是推行簡化字后相應(yīng)改動(dòng)的。“藉”,《辭海》《中華大字典》均釋為“薦”?!八]”就是“陳列”,照此解釋,全句可理解為“陳列的書堆滿了書架”。

      另外,中華書局出版的《震川先生文集》和朱東潤主編的《歷代文學(xué)作品選》都作“積書滿架”講,積者,存也,室內(nèi)存書擺滿書架。

      向:何九盈、蔣紹愚所著《古漢語詞匯講話》一書云:“在上古漢語中,表示窗戶的詞有三個(gè):向,牖,窗。《說文》:‘在墻曰牖,在屋曰窗?!郑骸?,北出牖也?!馑际窃趬ι祥_的窗戶叫做牖(古代的房子室戶偏東,戶西相應(yīng)的位置有一窗就是牖),在北墻(開)的窗戶叫做向?!啊?,原來是在屋頂開天窗的意思,遠(yuǎn)古時(shí)候的建筑往往從屋頂開一洞口取明。后來發(fā)展為所有的窗戶都叫做‘窗’,‘向’、‘牖’兩個(gè)詞就消失了?!边@個(gè)論斷是正確的。

      廳:在古代園林、宅第中,多具有小型公共建筑的性質(zhì),用以會(huì)客、宴請、觀賞花木。因此,室內(nèi)空間較大,門窗裝飾考究,造型典雅、端莊,前后多置花木、疊石,使人置身廳內(nèi)就能欣賞園林景色。文中“廳”指一般說的客廳。稱謂方面:

      先大母:已去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,大父(父親的父親)、大母(母親的母親,即祖母)。在稱謂前加“先”表已死去,用于敬稱地位高的或年長者?!跋儒?,已去世的母親。《禮記》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嬪?!惫嗜ナ赖母赣H稱“先考”,去世的母親稱“先妣”。束 發(fā):“束發(fā)”,指男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時(shí)期,頭發(fā)向上收起,束成小髻,稱謂“總角”,于是稱童年時(shí)期為“總角”。男孩成童束發(fā)為髻稱“束發(fā)”,而“成童”即長到一定年齡的兒童,一般認(rèn)為是15歲,故男孩15稱“束發(fā)”。孩提是幼兒之稱,豆蔻乃處子之方。須眉系指男身,巾幗即是女郎。男子二十稱弱冠,女子十五稱及笄。三十而立,四十不惑,五十稱半百,稱知命,六十稱花甲,稱耳順,七十稱古稀,八十、九十稱耄耋,百歲老人稱期頤。,婚姻及其他方面:

      “閣子”即子,子即小室 “歸”,舊時(shí)指女子出嫁??追f達(dá)疏:“女人??以夫?yàn)榧?,故謂嫁曰歸也?!?此外,女子出嫁亦稱“適”。《孔雀東南飛》:“貧賤有此女,始適還家門。”今義:回來。

      歸寧:,出嫁的女子回娘家看望父母。另外,古時(shí)諸侯朝覲畢,天子問其民安否,也叫“歸寧”。“歸寧”又不同于“歸省”,“歸省”指回家看望父母,不只限于出嫁女子。

      象笏: 象牙手板。古臣僚上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制成,用以指畫或記事。據(jù)《明史?輿服志》,一品到五品官員上朝用象牙做的手板。

      爨:燒火做飯。這是一個(gè)會(huì)意字,下“火”中間是“鍋”上面是“甄子”加兩個(gè)把手。

      簌:原是一種多孔樂器,與現(xiàn)在是蘆笙差不多,發(fā)出和諧音,現(xiàn)已失傳。現(xiàn)在指自然界發(fā)出的各種美妙的聲音。

      過:古義:訪問,看望。今義:經(jīng)過。名詞作狀語:

      雨澤【下】注(向下)【前】辟四窗(在前面)東犬【西】吠(朝西)

      【內(nèi)外】多置小門(在內(nèi)外)室【西】連于中閨(往西)。吾妻死之年所【手】植也(用手,親手)名詞作動(dòng)詞:

      垣墻周庭(筑墻)客逾庖而宴(吃飯)介詞短語后置句、省略句(見資料)寫作特色:

      1、于選取生活中的瑣事,表現(xiàn)人物的音容笑貌,寄托深情。

      2、善于利用細(xì)節(jié)描寫。

      3、語言委婉含蓄,清新淡雅,感情濃郁真摯。作業(yè):用細(xì)節(jié)描寫的方法,以“感悟親情”為話題,寫一篇不低與800字的文章。板書設(shè)計(jì):

      變化之可喜(煥然一新)軒之喜 〈 獨(dú)處之可喜(悠然寂靜)景色之可喜(姍姍可愛)

      狹小 明亮

      破舊←-前―修葺-后-→幽雅

      陰暗 安靜

      人物 細(xì)節(jié)描寫 人物特點(diǎn) 作者感情 諸父 東犬西吠? 雞棲與庭 兄弟隔膜 天倫不再 家道敗落 無限感慨

      母親 叩門扉曰 關(guān)懷愛撫 母愛難忘 【“余泣”】

      祖母 闔門持笏 關(guān)懷憐 愛期待 遺教難忘 【“長號不自禁”】

      妻子 問古事、學(xué)書 快樂真摯 恩愛難忘 【“室壞不修”“亭亭如蓋”】

      補(bǔ)充資料;

      作者的經(jīng)歷時(shí)間表: 8歲喪母,15歲讀書,18歲寫作此文,23歲結(jié)婚,35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。

      以小組形式對課文進(jìn)行賞析,根據(jù)相應(yīng)內(nèi)容擬題,加強(qiáng)對課文的理解:

      1、《恰似無意卻有意》

      2、《大母持笏望子成龍》

      3、《喃喃自語,殷殷期望》

      4、《睹“樹”思人》(教師提示:“吾妻所手植也”,“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現(xiàn)了作者怎樣的情感?)

      5、《意蘊(yùn)無窮,無處話凄涼》(教師引導(dǎo)分析:大家庭的客廳成為雞棲息之地,表明了家道的衰落。)

      6、《殷殷關(guān)切情》(學(xué)生分析了“闔門”與“關(guān)門”的區(qū)別。)

      7、《項(xiàng)脊軒,百年滄?!罚▽懗銎茢≈跋?,無奈之悲傷。)

      8、《偃仰嘯歌》(側(cè)重分析環(huán)境的幽靜舒適,心情是喜愛愉悅的,性格是安貧樂道的。)

      9、《扃牖而居,閉門苦讀》(層層分析:扃牖—苦讀—改變家境—實(shí)現(xiàn)大母期待—改變家族命運(yùn)—自我勉勵(lì)。)

      四、疊字“助”情。和一般疊詞一樣,本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂美。如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜,用“往往”來渲染門墻之雜亂,用“呱呱”來描摹小兒的哭聲,用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風(fēng)搖曳,用“姍姍”;寫枇杷樹高高聳立,用“亭亭”。用疊詞,摹聲更為真切,狀物更為細(xì)致,寫景更為生動(dòng)。而且讀起來,音節(jié)和諧,更富美感。

      但短短一篇散文(全文不到800字),作者為何六用疊詞,單純是為了狀物、寫景、繪情?顯然難于令人信服?!半S物以宛轉(zhuǎn)”,“與心而徘徊”,劉勰老先生可謂一語中的。寫物關(guān)情,情景交融,這才是本文多處用疊詞的真實(shí)用意。如“寂寂”一詞,既強(qiáng)調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐,又充滿了對“項(xiàng)脊軒”的生活的懷念;“往往”一詞既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是,語言中又流露出作者對分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿和對家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞,既使人想到樹木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,在這一筆中間,寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵,讀來富有余味。

      第五篇:《項(xiàng)脊軒志》

      教學(xué)目標(biāo):

      1、了解作者其人其事。

      2、熟讀課文,翻譯全文。

      3、積累文言字詞

      4、體味作者平淡的文字中的深情,學(xué)習(xí)作者捕捉生活細(xì)節(jié)、運(yùn)用白描寫人的手法。重點(diǎn)、難點(diǎn):

      1、體味平淡文字中的深情。

      2、文言虛詞的積累

      一、解題

      為何把自己的書齋成為“項(xiàng)脊軒”? “七錄齋”。明朝文學(xué)家張溥自幼勤奮好學(xué),他讀書,一定要親手抄寫,抄寫完畢后,朗讀一遍即燒掉,接著再抄,再讀,再燒,如此反反復(fù)復(fù)達(dá)六七次之多。天長日久,他的右手握筆處長出了老繭。為了勉勵(lì)自己,他就把自己讀書的屋子取名為“七焚齋”。綠林書屋:20年代初,著名文學(xué)家、思想家魯迅先生支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),被反動(dòng)文人誣為“學(xué)匪”。“學(xué)匪”住的房子,當(dāng)然是強(qiáng)盜的所在,因此,魯迅先生把其寓居北京阜成門內(nèi)西三條胡同的書齋取名為“綠林書屋”,來諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。

      項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉項(xiàng)脊烴,作者以項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋,有追念祖先的意思。一說,言其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書齋。

      二、正音,朗讀初步感知。

      三、疏通課文,重點(diǎn)掌握文言知識。

      四、1、通過仿寫來把握《項(xiàng)脊軒志》主要內(nèi)容和情感。

      《項(xiàng)脊軒志》是不是光寫項(xiàng)脊,軒項(xiàng)脊軒的興廢變遷?《項(xiàng)脊軒志》又作《項(xiàng)脊軒記》,是一篇借記物以敘事抒情的散文名作?!爸尽本褪恰坝洝钡囊馑?,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。

      根據(jù)《醉翁亭記》和《陋室銘》兩篇文章的寫作內(nèi)容和表達(dá)的情感,寫了兩句話: 假醉翁之亭歐陽繪山水相映表放情林木之樂意。托鄙陋之室禹錫寄仙龍之說議談泊修業(yè)之潔志。請同學(xué)根據(jù)這篇文章的內(nèi)容和情感仿寫一個(gè)句子。借項(xiàng)脊之軒有光記瑣碎之事抒三世變遷之感。(作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”??梢哉f,項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。文中將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇,反映家中三世的滄桑。往事如煙,可寫可記之事很多,而作者將人物的活動(dòng),事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中,把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來,無論寫景、敘事、抒情、議論,無不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心,條理井然,形散神聚。)

      《項(xiàng)脊軒志》主要內(nèi)容和情感就是:記瑣事,言悲情。過度:在項(xiàng)脊軒中發(fā)生的事都是悲的嗎?

      2.兩種情感——悲和喜。全文以第二段開頭句作為過渡,上承寫喜,下側(cè)重?cái)⒈?。?)第一段,寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化,以“喜”貫穿。

      修葺前,項(xiàng)脊軒狹小、陰暗、破漏;修葺后,項(xiàng)脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過的書齋,可愛、可親、可美,以表達(dá)自己深深的眷戀之情,而作者欲揚(yáng)先抑,先極力敘述原來的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。

      作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒,原來陰暗的小屋變明亮了,是因?yàn)殛柟庹丈湓谛滦薜膰鷫ι希瑥男麻_的四扇窗戶反射到室內(nèi);原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景(幽雅);

      提醒同學(xué)們注意這樣一句話:“萬籟有聲,而庭階寂寂”,“萬籟有聲”是什么意思?

      明確:指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。籟,孔穴里發(fā)出的聲音,也泛指一切聲音。那么 是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂? 明確:寫幽靜。(“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲,這與“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”(王籍詩句)一樣,以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而不是一片“死寂”,真可謂“此時(shí)有聲勝無聲”啊。)

      作者每天在這樣的地方讀書,心情如何?——高興——所以他偃仰嘯歌,只有當(dāng)讀書有所得時(shí),才會(huì)高興得這個(gè)樣子,真是怡然自得??!我們再一起來把第一段朗讀一遍,進(jìn)一步體會(huì)作者的那份可喜的情懷。過度:(作者在修葺后的明亮、不漏和安靜幽雅項(xiàng)脊軒中讀書生活悠然自得,而由項(xiàng)脊軒引發(fā)的對往事的回憶多可悲。作者寫《項(xiàng)脊軒志》情意不在懷念這個(gè)軒,而在感慨這個(gè)悲,寫到幾重悲?)

      2)第二段,敘寫項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母的往事,用“悲”貫穿。

      家道衰落;幼年喪母;仕途不利,有負(fù)祖母的期望,而且愛妻又過早的離世;這幾重悲痛,追憶往事,其痛何堪啊,雖然歸有光文中無一字言痛,但同學(xué)們一讀書,就感受到他其中的的痛苦之情,悲情愁緒。清代桐城派的?姚鼐曾經(jīng)評價(jià)歸有光的散文: 震川之文,每于不要緊之題,說不要緊之語,卻自風(fēng)韻疏淡。什么意思呢?

      是說歸有光善于選擇平常小事,平凡場景,用平淡的語言來表現(xiàn)特真摯深厚的情感。文章風(fēng)格少雕飾,尚自然,少約束,尚閑散。同學(xué)們邊讀邊體會(huì),看看能不能發(fā)現(xiàn)一些很有表現(xiàn)力不要緊之題,不要緊之語。(包孕著深厚感情的不要緊之題,不要緊之語讀一讀,然后談?wù)勼w會(huì)。)1先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化,反映家庭的敗落,筆墨中無不浸透著作者無限的“悲”情;

      作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié),來描寫一個(gè)封建大家庭的四分五裂之狀,反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通,是一個(gè)整體。自從“諸父異爨”后,設(shè)置了許多小門,墻壁到處都是(四分五裂之狀)?!皷|犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳(‘廳’非‘庭’也)”,寥寥幾筆,將一個(gè)封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。面對著家道中落的事實(shí),長期接受傳統(tǒng)思想教育的歸有光,內(nèi)心是怎樣的感受呢?(“始為籬,已為墻”)先用籬笆相隔,但“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”太嘈雜太混亂,后來更用一堵堵墻壁阻斷往來,由籬到墻是客觀的變化,在主觀情感上,親人情感的隔膜越來越來大,關(guān)系越來越淡漠?!胺苍僮円印蔽矣X得像一聲嘆息,寫出了歸有光的無奈和悲涼。2作者8歲喪母,(人生有三大悲哀:幼年喪母;中年喪偶;老年喪子。)對慈母的音容笑貌,已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項(xiàng)家居住的兩代乳母之口,感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事:一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過軒中,二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭,母親聞聲問饑問寒的情景?!皟汉簦澈??”很平常,但在平淡中見真情,一個(gè)母親聽到孩子的啼哭,趕緊起來,滿是憐愛地問“兒寒呼,欲食乎?”這話在歸有光回憶起來,母親去世多年,恐怕在這話里千回百回地去品位母親對孩子深切的愛。(這一平常之題,既寫出了母親對孩子深切的愛,同時(shí)也寫出了作者對母親的深深懷念。)

      3這件事是作者親身經(jīng)歷的,寫法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。作者主要抓住了三個(gè)生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)來描寫的: 之一:祖母過來探望“我”,看到孫兒靜靜讀書軒中,笑曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”話語中既有疼愛之情,又有贊賞之意。一個(gè)細(xì)節(jié),幾句話語,就把祖母對孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫得十分真切。之二:祖母離開時(shí),輕手闔門,自言自語:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”一個(gè)小小的動(dòng)作,表露出祖母對孫兒的關(guān)切之情;喃喃自語中,尤其一個(gè)“久”,一個(gè)“待”,寄托了祖母對歸家多年功名無望,而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。

      之三:頃之,祖母持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之?!鼻檎嬉馇校Z重心長,話語中寄托了祖母殷殷的希望。作者寫到這里,回顧自己多年來科舉路上的坎坷(35歲才中舉人,8次參加殿試,60歲才中進(jìn)士。)怎能不禁不住大哭一場呢? 這一段,作者情感由“悲”到“泣”,再到忍不住“大哭一場”,無不緊扣“亦多可悲”來寫,回憶中隱含著作者對家庭變遷的悲嘆,對親人的深切懷念,對自己懷才不遇、有負(fù)祖母期望的深深感慨。4寫愛妻 正面寫情:“時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”“時(shí)”,時(shí)常,經(jīng)常,有“問”就有“答”,有“學(xué)”就有“教”。字里行間,仿佛能聽見項(xiàng)脊軒中不斷傳出來了歡聲笑語,能感受到他們夫唱婦隨,心心相印,志趣相投,情深似海的感人場面。

      側(cè)面寫情:“吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”此語表述非常巧妙,值得玩味:吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會(huì)問起“閣子”的事呢?無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出,“吾妻”在諸小妹面前提起的,不僅是“閣子”,更有“閣子”中的人,“閣子”中他們親密無間的生活。

      “其后六年??其后二年??”這一層,交代了妻子亡故之后的一些事情,看似平淡,卻也字字含情:前一句,“其后六年,吾妻死,室壞不修”,與開頭形成鮮明對比:項(xiàng)脊軒原是既小又暗且破,作者“稍加修葺”再做美化,獨(dú)居陋室,悠然自得,其樂無窮。如今,因?yàn)椤拔崞匏馈?,室壞也不想修了。作者沒有直寫妻死后的傷感,但我們從文章前后的對比中,自然能體會(huì)到作者對亡妻深深的懷念之情。

      二、三句寫兩年后重修項(xiàng)脊軒等事,妻子亡故,已有時(shí)日,但復(fù)葺舊室,已全然沒了當(dāng)年的熱情,平實(shí)的語言中,無限傷感溢于言外?!巴ビ需凌藰?,吾妻死之年所手植也”,看到樹,自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌,也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今,物猶在人已去,眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”,有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增,纏綿不盡。

      此部分小結(jié):剛才同學(xué)們分析得挺好,確實(shí)找到了文章的不要緊之題,和不要緊之言,而且能夠體會(huì)到其中的情感。在這篇文章里表面上看是平常的場景,平凡的瑣事,平淡的言語,可是孕育在這平常平凡平淡中的是一種至深的感情,正所謂“至情言語即無聲?!?/p>

      五、在所有的不幸或悲傷中,歸有光認(rèn)為最大的悲哀是什么?

      歸有光的一生執(zhí)著于科舉,然而仕途坎坷,7歲入學(xué),9歲學(xué)習(xí)寫文章,14歲應(yīng)童子試,20歲以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員。35歲鄉(xiāng)試中舉,以后8次會(huì)試都落選,60歲才考中進(jìn)士,66歲病死于任上??梢哉f他一生都在為功名忙碌。

      《項(xiàng)脊軒志》是作者兩個(gè)時(shí)期所寫。前一部分寫于19歲,后一部分寫于32歲。在作品細(xì)膩的描寫中,我們能讀到他從少年到中年時(shí)期追求功名時(shí)的心境。

      兩部分內(nèi)容寫作時(shí)間相隔十三年,其間,歸有光的心理有了很大變化。首先是妻子早逝。回想起與妻子共讀的歲月,不禁潸然淚下。而功名未就,更是心中難以言說的痛?!拔崞匏?,室壞不修”,“臥病無聊”,“自后余多在外,不常居”,這不僅僅是對妻子的思念,也有功名難就的痛苦。此時(shí),再望見“亭亭如蓋”的枇杷樹,想起昔日新婚宴爾、憑幾共讀的歲月,該是何等的痛心呀!后一部分可以說是至悲。功名難就,上對不起祖母母親,下對不住早逝的妻子,更沒有完成家族中興的大任,此時(shí)面對當(dāng)年躊躇滿志的文字,我們可以想見歸有光在對親人的思念中又憑添了多少痛苦!“三場辛苦磨成鬼,兩字功名誤煞人”。從孟浩然等唐代詩人的試圖走“終南捷徑”到柳永“奉旨填詞”到“范進(jìn)中舉”,科舉制度一直困擾著中國讀書人?!俄?xiàng)脊軒志》中,歸有光少年時(shí)的希望與中年時(shí)的悲傷,心理上形成的強(qiáng)烈的反差,是一代讀書人心理歷程的真實(shí)再現(xiàn),更是一代讀書人面對功名的哀嘆。

      林曉紅

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        《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)手記 劉文東,重慶萬州區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校特級教師。一、教學(xué)價(jià)值的確定《項(xiàng)脊軒志》是明代散文家歸有光的名篇,被選入不同版本的高中語文教材。作為經(jīng)典教學(xué)文本,......

        項(xiàng)脊軒志教學(xué)反思

        《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思 大慶市杜爾伯特蒙古族中學(xué)語文組 王學(xué)春 《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作。它通過記述“百年老屋”的幾經(jīng)興衰,回憶家庭瑣事,表現(xiàn)了物在人亡、三世變遷......

        教學(xué)案例《項(xiàng)脊軒志》

        《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)案例 《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)案例 案例背景: 在傳統(tǒng)文化與古詩文教學(xué)相融合的實(shí)踐研究過程中,通過對教學(xué)班級同學(xué)的調(diào)查,“親情”這種話題已經(jīng)司空見慣,然而,伴隨著親......

        《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思

        《項(xiàng)脊軒志》是一篇至情至深的古代散文,這節(jié)課中,我樹立語文是生活的對話,以學(xué)生為主體的教學(xué)意識,激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積累整合文言知識,調(diào)動(dòng)學(xué)生由文本感知生活......

        《項(xiàng)脊軒志》教案

        《項(xiàng)脊軒志》教案《項(xiàng)脊軒志》教案1教學(xué)目標(biāo)1、能體悟作者的感情;2、會(huì)借日?,嵤卤磉_(dá)情感。教學(xué)重點(diǎn)體悟作者的感情;教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)借日?,嵤卤磉_(dá)感情的技巧。教學(xué)模式自主學(xué)......

        《項(xiàng)脊軒志》課堂實(shí)錄

        《項(xiàng)脊軒志》教案 過程 師:明人王錫爵說《項(xiàng)脊軒志》“一唱三嘆,無意于感人,而歡愉慘側(cè)之思。溢于言語之外”。今天我們就來看看作者歸有光是如何來表達(dá)他的“歡愉慘惻”的。......