第一篇：秋浦途中原文及賞析

《秋浦途中》作者為唐朝詩人、文學(xué)家杜牧。其古詩全文如下：

蕭蕭山路窮秋雨，淅淅溪風(fēng)一岸蒲。

為問寒沙新到雁，來時(shí)還下杜陵無。

【前言】

《秋浦途中》這首詩寫于會(huì)昌四年（884）杜牧由黃州刺史移任池州刺史，正是涼秋九月，與“窮秋”句合，此詩似即為這次行役而發(fā)。二年前，杜牧受李德裕排擠，由比部員外郎外放黃州刺史，現(xiàn)在又改調(diào)池州，轉(zhuǎn)徙于僻左小邑間，這對(duì)于渴望刷新朝政、干一番事業(yè)的詩人來說，自然是痛苦的。他的這種心緒，也曲折地表現(xiàn)在這首詩中。

【注釋】

①秋浦，即今安徽貴池，唐時(shí)為池州州治所在。會(huì)昌四年（884年）杜牧由黃州刺史移任池州刺史，正是涼秋九月，此詩似即為這次行役而發(fā)。二年前，杜牧受李德裕排擠，由部員外郎外放黃州刺史，現(xiàn)在又改調(diào)池州，轉(zhuǎn)徙于僻左小邑間。

②杜陵：在長(zhǎng)安西南，詩人朝夕難忘的老家—樊川，就在那里。

【翻譯】

山路上蕭蕭瑟瑟的秋雨下個(gè)不停，淅淅瀝瀝的溪風(fēng)吹著小溪岸邊的蒲葦。我來問一下剛剛來到寒沙安家的鴻雁們，你們來時(shí)經(jīng)過我的老家杜陵一帶了嗎。

【賞析】

這首七言絕句以韻取勝，妙在如淡墨一點(diǎn)，而四圍皆到。詩人把自己的感情蘊(yùn)含在風(fēng)景的描寫中，并不明白說出，卻能給人以深至的回味。

一、二兩句采用對(duì)起之格，這在絕句中是不多的。它這樣用是為了排比，增強(qiáng)景物的描繪性。寥寥幾筆，就把山程水驛、風(fēng)雨凄迷的行旅圖畫生動(dòng)地勾勒出來了。起句對(duì)仗，在絕句里宜活脫而不板滯，像“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”（杜甫《絕句四首》），雖然色彩鮮活，卻跡近合掌。此處卻不同，它筆勢(shì)夭矯，如珠走盤，有自然流轉(zhuǎn)之致?！笆捠挕?、“淅淅”兩個(gè)象聲詞，在這里是互文，兼言風(fēng)雨。并著“一岸蒲”三字以寫風(fēng)，蓋風(fēng)不可見，借蒲葉的搖晃有聲而始見，給人一種身臨其境之感。

絕句講究出神奇于百煉，起別趣于寸心，要能曲折回復(fù)，窮極變化。這首詩的頭兩句在外圍刷色，展示出一幅風(fēng)雨凄其的畫面，詩人進(jìn)一步把目光轉(zhuǎn)向了飛落寒汀的鴻雁，三、四兩句以虛間實(shí)，故設(shè)一問，陡然地翻起波瀾，可謂筆力奇橫，妙到毫顛。從構(gòu)思方面說，它意味著：第一，沿著飛鴻的來路，人們的思想從眼前的實(shí)景延伸到遙遠(yuǎn)的天邊，擴(kuò)展了詩的畫面；第二，問及禽鳥，癡作一喻，顯見出旅程的孤獨(dú)與寂寞；第三，寄情歸雁，反襯出詩人有家歸不得的流離之苦。這些意蘊(yùn)沒有直接道出，而是寓情于景，令人于恬吟密詠中體味而得。有不著一字，盡得風(fēng)流的妙趣。第三句轉(zhuǎn)折得好，第四句就如順?biāo)麓粯樱匀粶惒?，有著無限的風(fēng)致?！岸帕辍保陂L(zhǎng)安西南，詩人朝夕難忘的老家—— 樊川，就在那兒。“來時(shí)還下杜陵無？”輕聲一問，就把作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的懷念，就把他宦途的感觸、羈旅的愁思，婉轉(zhuǎn)深情地表現(xiàn)出來了。

第二篇：途中原文翻譯及賞析

《途中·悠悠辭鼎邑》作者為唐朝文學(xué)家楊炯。其古詩全文如下：

悠悠辭鼎邑，去去指金墉。

途路盈千里，山川亙百重。

風(fēng)行常有地，云出本多峰。

郁郁園中柳，亭亭山上松。

客心殊不樂，鄉(xiāng)淚獨(dú)無從。

【翻譯】

詩的開始二句，描寫詩人辭別京城長(zhǎng)安前往邊地小城的情景。起句疊用“悠悠”二字，生動(dòng)地傳達(dá)出詩人心思重重的失意情態(tài)。下句又對(duì)以“去去”，使人物形象更鮮明、更豐滿：他憂心忡忡，行色匆匆。

【鑒賞】

詩人在這里不但運(yùn)用了傳統(tǒng)手法，而且還移植了《古詩》中的意境：“青青陵上柏，磊磊石間中石。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！边@最初是用柏樹和石頭興起“遠(yuǎn)行客”，比喻時(shí)光如梭，人生失意之落魄的。其實(shí)這兩句詩也寓含有寧為蒼松挺拔立，不為楊柳隨風(fēng)擺的意思。劉楨《贈(zèng)從弟》詩云：“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性?！?/p>

詩人在逆境中正是以“亭亭山上松”自勵(lì)的。詩人在這里還暗用了《古詩》中句意之間的聯(lián)系，為全詩的結(jié)尾作鋪墊。“客心殊不樂”，反用了“忽如遠(yuǎn)行客，斗酒相娛樂”之意。原詩句是說人生短促，大可縱酒盡歡。而詩在這里偏說“客心殊不樂”，意思是酒是無法解除他的煩憂的，他的愁思是深沉的、無法慰解的。下面順?biāo)浦垡浴班l(xiāng)淚獨(dú)無從”作結(jié)。這思鄉(xiāng)之淚獨(dú)自流淌，孤苦無告。不僅是因?yàn)樗h(yuǎn)行無伴侶，更主要的是精神上的寂寞和苦悶，沒有知音，沒人理解自己。

第三篇：秋浦歌十七首其十三原文及賞析

《秋浦歌十七首其十三》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩全文如下：

淥水凈素月，月明白鷺飛。

郎聽采菱女，一道夜歌歸。

【前言】

《秋浦歌·淥水凈素月》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的組詩《秋浦歌十七首》的第十三首。此詩寫江南水鄉(xiāng)之景和民間采菱男女之情。全詩先寫景，后寫情，而景和情又是相互關(guān)聯(lián)、滲透、交融的，充滿了鄉(xiāng)土氣息和生活氣息，語近情逸，令人神遠(yuǎn)。

【注釋】

⑴秋浦：縣名，唐時(shí)先屬宣州，后屬池州，在今安徽省貴池縣西。秋浦因流經(jīng)縣城之西的秋浦河得名。

⑵淥水：清澈透明的水。素月：素凈白色的月亮。

⑶一道：猶一并，一起。

【翻譯】

透明的綠水中映著一輪素凈的明月，一行白鷺在日光下飛行。種田郎荷鋤聽采菱女唱歌，并一道唱和著山歌踏月而歸。

【賞析】

從李白這組詩可見，秋浦是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方。其六云：“山川如剡縣，風(fēng)日似長(zhǎng)沙?！睋?jù)史書記載，秋浦在池州府城西南八十里，長(zhǎng)八十余里，闊三十里。四時(shí)風(fēng)景，宛如瀟湘洞庭。組詩幾乎首首都涉及秋浦風(fēng)物，或寓情于景，或借景抒情，特色頗為明顯。而這一首的情調(diào)在組詩中尤為明快輕松。

全詩短短二十字，刻畫出一幅生動(dòng)的月夜采菱圖。

秋浦的水，碧綠碧綠，在遠(yuǎn)離喧囂都市的這塊荒遠(yuǎn)之地，水是晶瑩澄澈的，沒有半點(diǎn)雜質(zhì)。圓圓的月亮映在水中，水因月而更加澄明，月因水而更加皎潔。剛才，在這靜靜的山谷里，夕陽西沉，百鳥歸飛，傾刻萬籟俱寂。可月亮的升起使山谷重現(xiàn)光明，也出現(xiàn)了新的景象。正如王維詩中描繪的那樣：“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！卑樢蛟旅魅鐣兌@飛，它們掠過湖面，向著山陰處飛去，尋找新的棲處。而在這時(shí)，湖面深處，傳來一聲聲采菱姑娘的山歌，從那喜悅的歌聲里，可以猜想她們今日一定是滿載而歸了。姑娘們的歌聲剛歇下，一陣粗獷的男聲又接上，原來一個(gè)小伙子早就等著她的歸來。姑娘的歌聲使他滿懷的激情噴發(fā)而出，一邊唱著山歌一邊搖著小船迎了上去。只聽男聲女聲漸漸接近，對(duì)唱著，合唱著，歌聲笑聲船槳擊水聲，漸漸地漸漸地一同遠(yuǎn)去了。

日出而作，日入而息本是農(nóng)人的生活規(guī)律。在勞動(dòng)中唱唱山歌更是農(nóng)人的習(xí)性。山歌是農(nóng)工抒情的最方便的形式，或協(xié)合勞動(dòng)節(jié)奏，或解除勞頓疲乏，或喜慶豐收，或傾訴愛情。山歌與村姑，尤其是與漁家姑娘、采蓮女，更是有著不解之緣。遠(yuǎn)在《詩經(jīng)》時(shí)代，婦女們就一邊采著車前子，一邊唱著“采采芣苡，薄言采之，采采芣苡，薄言有之……”加快勞動(dòng)節(jié)奏，抒寫內(nèi)心喜悅?！稑犯そ稀酚洈⒔喜缮徟?，在采蓮時(shí)唱著“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”把她們?cè)趧趧?dòng)生活中情態(tài)刻劃得彬彬如生。以上詩歌著重反映的是婦女們歌唱的內(nèi)容。而更多的作品在描寫這類題材時(shí)，并不著意反映她們唱了什么，而是寫她們?cè)诔?，以及唱的情態(tài)，從而給讀者留下豐富聯(lián)想的空間。王昌齡的《采蓮曲》便是一例：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！蓖蹙S《山居秋瞑》中的“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”也是一例，一個(gè)“喧”字，包含了豐富的內(nèi)容，在嘻戲追逐之中，必有山歌在飛揚(yáng)的。李白此詩，同樣不是記敘采菱女歌唱的內(nèi)容，而是刻劃月夜采菱歸來的場(chǎng)景。人是勤勞的人，心是善良的心，歌聲便是這種人生的寫照：健康、明朗、質(zhì)樸、真情?！袄陕牪闪馀?，一道夜歌歸”，更是寫出了山地男女青年的一曲純情的戀歌。風(fēng)景如畫，人與景偕，情景交融，何等的詩情畫意!而對(duì)這樣的情景，不能不讓人產(chǎn)生許多美麗的遐想和美好的祝愿。

第四篇：秋下荊門原文及賞析

《秋下荊門》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩全文如下：

霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風(fēng)。

此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中。

【前言】

《秋下荊門》是唐代偉大詩人李白的作品。此詩寫于李白第一次出蜀遠(yuǎn)游時(shí)。詩中借景抒情，抒發(fā)了作者秋日出游的愉悅心情，也表達(dá)了作者意欲飽覽祖國山河而不惜遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的豪情與心志。全詩寫景、敘事、議論各具形象，筆勢(shì)變幻靈活而又自然渾成，風(fēng)格雍容典雅又不失豪放飄逸，妙用典故而不著痕跡，達(dá)到了推陳出新、活潑自然的境界。

【注釋】

⑴荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北的長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

⑵空：指樹枝葉落已盡。

⑶布帆無恙：運(yùn)用《晉書·顧愷之傳》的典故：顧愷之從他上司荊州刺史殷仲堪那里借到布帆，駛船回家，行至破冢，遭大風(fēng)，他寫信給殷仲堪，說：“行人安穩(wěn)，布帆無恙?！贝颂幈硎韭猛酒桨?。

⑷鱸魚鲙：運(yùn)用《世說新語·識(shí)鑒》的典故：西晉吳人張翰在洛陽做官時(shí)，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)菰菜、鱸魚鲙的美味，遂辭官回鄉(xiāng)。

⑸剡中：指今浙江省嵊州市一帶?！稄V博物志》：“剡中多名山，可以避災(zāi)?！?/p>

【翻譯】

秋霜落在荊門，樹葉零落。由于山空，使得江面也很開闊，秋風(fēng)也為我送行，使我的旅途平安。這次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，不是為了鱸魚鲙，因?yàn)槲蚁蛲瓮婷剑畔肴ヘ咧小?/p>

【鑒賞】

“荊門”，山名，在今湖北宜都縣西北的長(zhǎng)江南岸，隔江與虎牙山對(duì)峙，戰(zhàn)國時(shí)為楚國的西方門戶。乘船東下過荊門，就意味著告別了巴山蜀水。這首詩寫于詩人第一次出蜀遠(yuǎn)游時(shí)。對(duì)錦繡前程的憧憬，對(duì)新奇而美好的世界的幻想，使他戰(zhàn)勝了對(duì)峨眉山月的依戀，去熱烈地追求理想中的未來。詩中洋溢著積極而浪漫的熱情。

第一句是寫景，同時(shí)點(diǎn)出題中的“秋”和“荊門”。荊門山原是林木森森，綠葉滿山，然而詩人到來時(shí)，卻是秋來霜下，木葉零落，眼前一空。由于山空，江面也顯得更為開闊。這個(gè)“空”字非常形象地描繪出山明水凈、天地清肅的景象，寥廓高朗，而無蕭瑟衰颯之感。

第二句“布帆無恙掛秋風(fēng)”，承上句“江”字，并暗點(diǎn)題中“下”字。東晉大畫家顧愷之為荊州刺史殷仲堪幕府的參軍，曾告假乘舟東下，仲堪特地把布帆借給他，途中遇大風(fēng)，顧愷之寫信給殷仲堪說：“行人安穩(wěn)，布帆無恙?！边@里借用了“布帆無恙”這一典故，不僅說明詩人旅途平安，更有一帆風(fēng)順、天助人愿的意味。這種秋風(fēng)萬里送行舟的景象，生動(dòng)地寫出了詩人無比樂觀欣慰的心情。

前人有詩：“張翰江東去，正值秋風(fēng)時(shí)?！边@首詩的第三句，就是由第二句中的“秋風(fēng)”連及而來的。據(jù)說西晉時(shí)吳人張翰在洛陽做官，見秋風(fēng)起而想到故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚鲙，說：“人生貴得適志耳，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎！”于是回到了故鄉(xiāng)。李白此行正值秋天，船又是向著長(zhǎng)江下游駛行，這便使他聯(lián)想到張翰的故事，不過他聲明“此行不為鱸魚鲙”，此行目的與張翰不同，他自己是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。這樣反跌一筆，不但使詩變得起伏跌宕，而且急呼下文“自愛名山入剡中”。剡中，今浙江紹興，境內(nèi)多名山佳水。句中“自”字，與上一句中“不為”相呼應(yīng)，兩句緊相連貫，增強(qiáng)了感情色彩。

古人曾說過：“詩人之言，不足為實(shí)也?！蹦且馑即蟾啪褪钦f詩具有凝煉、概括、夸張、含蓄等特色，詩中語言的含意，往往不能就字面講“實(shí)”、講死，所以說寫詩的人也應(yīng)該“不以辭害意”。這首詩的三四兩句，如果只理解為詩人在表白“此行”的目的，不是為了吳地的美味佳肴，而是要去欣賞剡中的名山，那就未免太表面了，太“實(shí)”了。李白“入剡中”，是若干年以后的事。讀者要知道它的含意到底是什么，還得回到詩的第三句。從張翰所說的話來看，張翰是把“名爵”與“鱸魚鲙”對(duì)立起來，放棄前一個(gè)，而選后一個(gè)；而李白對(duì)后者的態(tài)度很明朗——“此行不為鱸魚鲙”。至于對(duì)前者，詩人沒有明說。可是，“秋下荊門”以后的所言，所行，就把這個(gè)問題說得很清楚了。第一，“此行”并沒有“入剡中”，而是周游在江漢一帶，尋找機(jī)會(huì)，以求仕進(jìn)；第二，他還明白地聲稱：“大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游?！保ā渡习仓菖衢L(zhǎng)史書》）他還希求“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。這種建功立業(yè)的宏愿，積極用世的精神，和張翰的態(tài)度恰恰相反。所以詩人此時(shí)對(duì)“名爵”和“鱸魚鲙”都是一反張翰的意思，只不過在詩中說一半留一半罷了。當(dāng)然，這也是“適志”，是辭親遠(yuǎn)游、建功立業(yè)的“志”。

詩的第四句說，飽覽紹興的名山佳水，也是詩人所向往的。這種興趣，早在他出蜀之前就已經(jīng)表露出來了，不過聯(lián)系上一句來看，就不能僅僅局限于此了。自視不凡的李白，是不想通過當(dāng)時(shí)一般文人所走的科舉道路去獲取功名的，而是要選擇另一條富有浪漫色彩的途徑，那便是游歷，任俠，隱居名山，求仙學(xué)道，結(jié)交名流，樹立聲譽(yù)，以期達(dá)到目標(biāo)。所以這里的“自愛名山入剡中”，無非是在標(biāo)榜詩人自己那種高人雅士的格調(diào)，無非是那種不同凡俗的生活情趣的一種藝術(shù)概括。這種樂觀浪漫、豪爽開朗、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人的個(gè)性，以及盛唐時(shí)代的精神風(fēng)貌。

這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上也頗有特色。全詩雖四句，但寫景、敘事、議論各具形象，集中地抒發(fā)了詩人年輕時(shí)“仗劍去國”的熱情，筆勢(shì)變幻靈活，而又自然渾成。四句詩中連用了兩個(gè)典故，或暗用而不露痕跡，或反用而有新意，使讀者讀來沒有凝滯堆砌之感，達(dá)到了推陳出新、語如己出、活潑自然的境界。

第五篇：秋夕原文翻譯及賞析

《秋夕·銀燭秋光冷畫屏》出自唐詩三百首全集，其作者是唐朝文學(xué)家杜牧。其全文古詩如下：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

【前言】

《秋夕》是唐代詩人杜牧（一作王建）創(chuàng)作的一首七言絕句，是一首宮怨詩。這首詩描寫一名孤單的宮女，于七夕之夜，仰望天河兩側(cè)的牛郎織女，不時(shí)扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運(yùn)，表現(xiàn)了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。

【注釋】

⑴秋夕：秋天的夜晚。

⑵銀燭：銀色而精美的蠟燭。銀，一作“紅”。畫屏：畫有圖案的屏風(fēng)。

⑶輕羅小扇：輕巧的絲質(zhì)團(tuán)扇。流螢：飛動(dòng)的螢火蟲。

⑷天階：露天的石階。天，一作“瑤”。

⑸坐看：坐著朝天看。坐：一作“臥”。牽?？椗牵簝蓚€(gè)星座的名字，指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的人物牽牛和織女。

【翻譯】

在秋夜里燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

【賞析】

此詩寫失意宮女孤獨(dú)的生活和凄涼的心境。

前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個(gè)秋天的晚上，銀白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時(shí)，一個(gè)孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。“輕羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學(xué)的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動(dòng)，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動(dòng)作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨(dú)的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅(qū)趕包圍著她的孤冷與索寞，但這是無用的。

第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來揮風(fēng)取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵后住在長(zhǎng)信宮，寫了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！贝苏f未必可信，但后來詩詞中出現(xiàn)團(tuán)扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯(lián)系在一起了。如王昌齡的《長(zhǎng)信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊”，王建的《宮中調(diào)笑》：“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人病來遮面”，都是如此。這首詩中的“輕羅小扇”，也象征著持扇宮女被遺棄的命運(yùn)。

第三句，“天階夜色涼如水”?！疤祀A”指皇宮中的石階?！耙股珱鋈缢卑凳疽挂焉畛粒庖u人，該進(jìn)屋去睡了?？墒菍m女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會(huì)一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因?yàn)闋颗？椗墓适掠|動(dòng)了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產(chǎn)生了對(duì)于真摯愛情的向往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

梅圣俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣?！保ㄒ姟读辉娫挕罚┻@兩句話恰好可以說明此詩在藝術(shù)上的特點(diǎn)。

一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前?！袄洹弊郑稳菰~當(dāng)動(dòng)詞用，很有氣氛。“涼如水”的比喻不僅有色感，而且有溫度感。

二、四兩句寫宮女，含蓄蘊(yùn)藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復(fù)雜感情見于言外，從一個(gè)側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。

這首詩寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內(nèi)心的孤凄。二句寫借撲螢以打發(fā)時(shí)光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽?？椗惆l(fā)心中悲苦。