第一篇：生命不可或缺的品質(zhì)美文

尊嚴(yán)是人生中最重要的份額，是生命的血液和基石。一個人什么都可以失去，但不可以失去尊嚴(yán)。因而，當(dāng)自己的尊嚴(yán)受到傷害和侵犯的時候，就不能夠再委曲求全。為尊嚴(yán)而戰(zhàn)斗，甚至為尊嚴(yán)而犧牲，都是令人尊敬的。可以說尊嚴(yán)是一個人品格的底線。可以貧窮地活著，但是不可以沒有尊嚴(yán)地活著。

人生的各種品質(zhì)中，最堅定的是信仰。有信仰的人生才是清晰、明了、智慧的。信仰高懸在未來的天空中。人生就在它的吸引下努力奮進。沒有信仰的人生是糊涂而盲目的，最終也不會到達成功的彼岸。當(dāng)然，信仰是指自己骨子里最本質(zhì)的追求，而不是強權(quán)意志，強加的信仰只會使人走向弱智。有信仰的人不一定成大事，但是所有成大事的人，一定是有堅定信仰的人。

人生的主流應(yīng)是百折不撓的執(zhí)著。一旦目標(biāo)確定，就義無反顧毫不遲疑地勇往直前，不因暫時的成功而驕傲不前，也不因暫時的逆境不思進取，只是抱定一顆丹心努力不輟，這樣的人生才會誕生大河奔流的氣度與風(fēng)范。許多人總是朝秦暮楚，總是左顧右盼。見到一點兒蠅頭小利便心旌動搖、方寸大亂，很容易肯定自己也很輕易否定自己，這種人便是半途而廢一無所成的人了。所以，真正有大成就的人總是極少數(shù)。因為執(zhí)著總與孤獨相伴，總與痛苦為伍，執(zhí)著的氛圍總是清靜的寂寞，而這些恰是大多數(shù)人所難以忍受的。執(zhí)著是衡量一個人品質(zhì)的重要指標(biāo)。看他能否成就大事，就看他做事是否執(zhí)著就可以了。

勇氣是人必不可缺少的品質(zhì)。從我們獲得理性認(rèn)識的那一刻起，我們就站在了所有未知的邊緣。在未知的世界中，一切都是撲朔迷離，每一步的嘗試都有可能是失敗的深淵。所有的事情在去做之前，都充滿變數(shù)，絕對沒有百分之百成功的事情，一切都要去做了才能夠見分曉。這就需要無所畏懼的勇氣。沒有勇氣去嘗試當(dāng)然避免了失敗，但同時也不會有成功的喜悅與歡欣。勇氣是敲門的膽量，只有大膽地去敲門，才會走進成功的殿堂。

自信是人生的基石。人生中的一切都立于自信的基石之上。沒有自信，便是承認(rèn)自己的弱小與可憐。渺小并不可怕，位卑并不可怕，只要自信，聚沙成塔，一切便在美麗的憧憬中孕育而生了。自信還是一把人生硬度的尺子。有人雖然身材五短，但卻是人人尊敬的大丈夫，那是他的自信煥發(fā)出的光芒。有人雖然身材高大，但并沒有贏得尊敬，那是因為他懦弱。一個沒有自信的人注定是平凡的過客。

蘇格拉底有一句名言：認(rèn)識你自己。了解自己，設(shè)計自己，不斷地提高自己，是人生不斷實現(xiàn)自我超越的必然步驟。

命運就是自己把握人生的能力。就是駕馭自己的水準(zhǔn)。宿命論是意志薄弱者的借口，命運的纖繩永遠掌握在自己手中。命運是這樣一種東西，你越要駕馭它，它反而俯首聽從你的指令；你畏懼它，它則越發(fā)不可一世。所以不要屈服命運，種瓜得瓜，種豆得豆，一分耕耘就必定有一分收獲。所有那些因為失敗而抱怨命運不公的人，怨天尤人的人，都是無能的弱者。強者是不會抱怨命運的，因為他知道，命運沒有借口。

第二篇：生命美文

無法輕易的形容生命，因為生命的涵蓋面實在是太廣。任何的描述都顯得自討苦吃，于是生命這個話題就變的無比的嚴(yán)肅起來。

即使是這樣，生命的孱弱卻無法掩飾，因為那是流動的生命，帶著訊號，同時時刻敲擊著我們脆弱的心房，即使信號可能只是來源于小小的一個生命體，但是卻足以讓我們的心撼動，同時對于生命的一切都頓時變的啞口無言。

陽臺上的那盆小小的蘆薈，前段時間還在精神的面對了太陽，健健康康的呢，可是……

不可否認(rèn)，這是我的疏忽，明明知道，冬天的氣溫對于它們是致命的，但是卻還是忘記將它們擺進室內(nèi)來。當(dāng)我意識到這個問題的時候，那兩盆蘆薈早就凍的極其嚴(yán)重了。葉子早已沒有任何的精神，顏色也不再是以前鮮艷的翠綠色，顯出那種凍黃色，即使是手摸上去的感覺依然飽滿，但是卻明白的了解，它，在這寒風(fēng)中，早就凍傷了。

不只是兩盆小小的生命了，它們根部蒂生的那些剛冒出泥土的小葉芽，也連同著我的粗心，一起折服在了07的寒冬。

沒有任何的感覺是不現(xiàn)實的，心中涌動的是莫名的遺憾，對于蘆薈，對于它們所承載著的小小的生命，對于我原可以避免的過失……

我也知道很多的過失能夠完美的補救，但是偏偏更多的東西是難以去挽回，亦如生命。當(dāng)我想到要好好的挽救的時候，才發(fā)現(xiàn)生命是如此的孱弱，而此時我們的動作是那樣的無力而蒼白。

蘆薈放回來兩天了，可是卻沒有任何的轉(zhuǎn)變，我將它們靜靜的放在玻璃門內(nèi)，水分充足，對著陽光，沒有任何的寒風(fēng)，可是，為什么我的內(nèi)心卻沒有了任何的信心？還漸漸的想到了去年那盆粗壯的蘆薈同樣的情景，很害怕這兩盆遭遇同樣的，春天到的時候盆子里空空的，什么也沒有……

當(dāng)它們在陽臺上經(jīng)歷酷暑的時候，我可以忘記給它們澆水。下雨的時候，可以讓它們在外面盡情的沖刷，但是當(dāng)小小的生命即將離去，卻那樣的舍不得。受苦受難的日子，沒有什么，即使是茍延殘喘，但是終歸是活著的，但是生命一旦要消失，一切就變得那樣的悲壯，即使在我看來就是這樣，并且也是無可避免。

生命的確無比的孱弱，即使我想去狠狠的狡辯，但是發(fā)現(xiàn)其實自己的話語、自己的思想轉(zhuǎn)了很遠很久的一個圈，仍然是要回到原點，生命還是一如既往的柔弱，只是面對這份孱弱，我們連去狡辯和倔強的理由都缺失了，啞口中、漠漠中生命之燈就漸漸的熄滅。

我們這些看著的人，無奈而絕望！

第三篇：生命的品質(zhì)讀后感

生命的品質(zhì)讀后感

生命的品質(zhì)讀后感1

“人最寶貴的有兩樣?xùn)|西，一是生命，二是靈魂。老天給了每個人一條命，一顆心，把心安頓好，人生即是圓滿，就要保持生命的單純，珍惜平凡的生活。把心安頓好，就是積累靈魂的財富，注重內(nèi)在生活?！边@就是周國平的價值觀，是他對于人生態(tài)度，明晰而簡單，但卻需要用心去踐行。

生命是什么？冰心說：“我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么”，那么我更不敢去為生命下一個定義，我只能說人是有一個肉身生命的，這個生命是脆弱的，生病或是受傷都足可以毀滅它。但除此之外，我認(rèn)為每個人都還有除過肉體生命以外的另一個生命，這個生命我們眼睛看不到，卻能用心感受到，也許我們可以稱之它為靈魂或是精神，這個生命是頑強的，不易摧毀的，當(dāng)所有的不幸和苦難襲來時，這個生命可以撫慰我們受傷的身體，從而使我們獲得勇氣與力量，所以臧克家會說“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了”，死了的只能是我們的肉體生命，而我們的精神或是靈魂卻不會死掉，它是永恒的，只要這個靈魂足夠高尚與強大。因此這個內(nèi)在的生命值得我們珍視，我們每個人都應(yīng)該擁有一個充實的精神世界，活出生命的品質(zhì)來。

蕓蕓眾生，大千世界，我們每個人都在自然的懷抱中生息，無論時代怎樣變遷，春華秋實、生兒育女永遠是生命的基本內(nèi)核，喧囂的鬧市亦或是寧靜的大自然，無論在哪兒，我們都以一種特殊的方式存在著。我們每個人都是平凡的，都不可避免的被這俗世牽絆著，而實際上也必須這俗世牽絆著，在這紛紛擾擾的塵世中，是什么可以讓我們保持一顆純凈的心靈？保持一份對生活的熱情以及對生命的敬畏？那就是要擁有一個豐富的精神世界，一個強大的靈魂，這是我們變得獨特，變得有人格魅力的唯一法寶。

在“內(nèi)在生命的偉大”一文中，周國平反思自身的生活，他想到了那些身體殘疾卻依然收獲了一份完整而有意義的人生的人：荷馬、貝多芬、霍金、海倫·凱勒，誠然，這些人都是偉人，然而不可能人人都可以成為偉人，但這最起碼能證明一個強大的靈魂可以跨越身體上的殘缺，爆發(fā)出不可思議的驚人力量，從而讓我們的生命閃現(xiàn)出耀眼的火花。我們大多數(shù)人都是身體健全的人，雖然我們我們在現(xiàn)實生活中總會受到種種因素的`制約，但上帝上公平的，他賦予我們每個人一個完整的靈魂，一個永遠不會殘缺的內(nèi)在生命，在這個靈魂中，我們可以自由的活著，不受任何東西的干擾。我們應(yīng)該成為自己內(nèi)在生命的主人，無論平庸或是偉大，都應(yīng)保持一個獨立的靈魂，以尊嚴(yán)的方式活著。

在我們今天這個時代中，生活越來越復(fù)雜，生命越來越沉重，人們被太多東西所纏繞，欲望、野心、身份、地位，這些東西覆蓋了生命的本質(zhì)，反射到我們的身上，便是高科技的發(fā)展讓我們生活前所未有的豐富多彩，以至于我們沒有時間去思考，去閱讀，去體會，去培養(yǎng)一個真正屬于我們的、獨立的精神世界。

生命的品質(zhì)讀后感2

書中有這么一句話，讓我記憶深刻。是這么說的：“人最寶貴的有兩樣?xùn)|西，一是生命，二是靈魂。老天給了每個人一條命，一顆心，把心安頓好，人生即是圓滿，就要保持生命的單純，珍惜平凡的生活。把心安頓好，就是積累靈魂的財富，注重內(nèi)在生活?！?/p>

如何給我們的生命包裝成特殊的一份，讓它變得有意義，不再單調(diào)。如作者在文中所說，人生要圓滿，就要保持生命的單純。什么叫做保持生命的單純，我想，我是這么理解的。保持生命的單純就是靠著我們自己，對一切事物的認(rèn)識，與理解。養(yǎng)成一個良好的三觀與精神世界。對待生活中的一切事情有著自己的判斷，不受他人想法的影響與侵染。我想這也是一份屬于自己生命中的“單純”，至少，對于我們來說，我們不會成為那種遇到事情，人云亦云，絲毫沒有自己的想法。這份單純不僅僅是懵懂與美好，而是一份擁有初心的堅持。

我想，就好比網(wǎng)絡(luò)上沸沸揚揚的一些事情，每個人接受的教育，家庭環(huán)境，接觸的人都不同。對一件事情所作出的看法也不同，但不代表，大家都是對的，也不是說都是錯的。只不過一些事情根本就沒有評判標(biāo)準(zhǔn)。人是有溫度的，大家會參雜自己的感情進去，不做道德綁架，不去觸犯道德底線。有著正確的情感和正向的引導(dǎo)，都會讓生命變得純粹單純多。

那么，生命是什么呢？冰心說：“我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么”我想，也許無法為生命下一個定義，生命是脆弱的，生病或是受傷都足可以毀滅它。但除此之外我認(rèn)為每個人都還有除過肉體生命以外的另一個生命，這個生命我們眼睛看不到，卻能用心感受到它是頑強的，不易摧毀的，當(dāng)所有的不幸和苦難襲來時，它可以撫慰我們受傷的身體，給予我們力量，讓我們在這個充滿苦難的世界里，得到一絲溫暖與幸福。

生命可能像一根稻草，風(fēng)來便被壓的搖搖欲墜，但若有著好環(huán)境的培養(yǎng)，它會結(jié)出很好的果實。

喧囂的社會中，我們無法聽見自己的聲音，一陣陣的狂風(fēng)，壓得我們喘不過氣。但我們?nèi)匀豢梢宰非笞约合胍?，追求一份詩意般?生活。

即便有人說我們都是普通人不用去想那些空洞的道理，不用去體味什么是生命的意義，我們只要活著就好，可是有誰在不尊重生命本身的同時能夠安靜而幸福的活著?！拔覀兓钤谑澜缟希仨氈雷约壕烤瓜胍裁?。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實其實我們能夠一家人安靜的在一起吃頓飯也是一種幸福，亦或我們能專注的看一處風(fēng)景也是一種幸福，是真正的在體味生命的每一個過程和每一個瞬間?？墒俏覀兲鄷r候都是在隨波逐流，太多的時候都忙碌不堪，我們到底在忙什么？回過頭看看我們活了那么多年生命中留下了什么，有的人也許只是自然年齡的增長而已，可是我們終究要面對我們的內(nèi)心，如果沒有一顆澄明的心，我們就無法享受真正的美好，充其量享受平庸的熱鬧而已。我們既沒有能力享受安靜，也沒有能力享受真正的狂歡。

保持著一顆純真的心，認(rèn)真的生活下去吧，給生命增加色彩，提高價值。努力去生活，傾聽自己內(nèi)心的聲音才最重要，我想，這也許是生命品質(zhì)的契機。

生命的品質(zhì)讀后感3

不工作并不代表有更多的空余時間，在自己身上體現(xiàn)的淋淋盡致。忙，都為他人做嫁裳。一些不快的經(jīng)歷，不能動搖我絲毫的秉性，固執(zhí)如老頭般可愛，內(nèi)在的本質(zhì)更顯強大的一面。

書店，看到周國平著《生命的品質(zhì)》，被封面后面的一段話所吸引。

人最寶貴的兩樣?xùn)|西，一是生命，二是靈魂。老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即圓滿。把命照看好，就是要保持生命的單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內(nèi)在的生活。

樸素的文字，淺易的道理，確讓人沉思而深遠。

人來到世上，首先是個生命。生命，原本是單純的.?？墒?，人卻活得越來越復(fù)雜了。許多時候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，不是為了生命在活，而是為了財富、權(quán)力、地位、名聲在活。這些社會堆積物遮蔽了生命，我們把它們看得比生命更重要，為之耗費一生的精力，不去聽也聽不見生命本身的聲音了。

人不只有一個肉體生命，更有一個超越于肉身的內(nèi)在生命，它被恰當(dāng)?shù)胤Q作靈魂。在一定意義上，人生覺悟就在于透過社會堆積物去發(fā)現(xiàn)你的自然生命，又透過肉身生命去發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)在生命，靈魂一旦敞亮，你的全部人生就有了明燈和方向。

說到底，人活的就是一個價值觀，不同的價值觀造就不同的人生。平凡的生活體現(xiàn)了生命的自然品質(zhì)，內(nèi)在生活體現(xiàn)了生命的精神品質(zhì)，把這兩種生活過好，生命的整體品質(zhì)是就是好的。

書中，有篇《人生邊上的智慧》——讀楊絳《走到人生邊上》。書中寫道:

尤使楊先生痛心的是：“當(dāng)今之世，人性中的靈性良心，迷蒙在煙雨云霧間。”這位九十六歲的老人依然心眼明亮，對這個時代偏離神明指引的種種現(xiàn)象看得一清二楚：上帝已不在其位，財神爺當(dāng)?shù)?，人世間之了爭權(quán)奪利、爭名奪位的戰(zhàn)場，窮人、富人有各自操不完的心，都陷在苦惱之中。在這個物欲橫流的人世間，好人更苦：“你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要自己保護自己，就不得不時刻防御。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力，準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨處吃虧?！?/p>

看完深思，對照自己，無愧為醒世良言。這個時代有種種問題，最大的問題正是信仰的缺失，信任的缺失。當(dāng)自己對任何一個只要我認(rèn)識的人，無原則的絕對信任，給予了我能力范圍內(nèi)的幫助。而實際情況確經(jīng)常事與愿違，受到傷害也是必然。

不夠豁達，不夠大度，不然就不會有痛。愛我，更愛他們；恨我，一笑而過；罵我，檢點自己；咒我，反思自己；幫我，銘記于心；幫人，選擇忘記；恨人，不如恨已。

醍醐灌頂，頓然醒悟，心也釋然。只應(yīng)有愛，不應(yīng)有恨；只應(yīng)記恩，何必念仇；

幡然于世，多應(yīng)寧靜，各位朋友抽空可看周國平《生命的品質(zhì)》。

生命的品質(zhì)讀后感4

關(guān)于人的生命最本質(zhì)的思索，我們每個人理解不同，讀過周國平的《生命的品質(zhì)》，對生命有了更多的理解和頓悟。尤其喜歡他序言中的第一句話：人來到世上，首先是一個生命。生命，原本是單純的?？墒牵藚s活的越來越復(fù)雜了。

我們在這個喧囂的社會越來越無法聽見自己內(nèi)心的聲音了，原本單純的生命被附加了太多的野心、欲望、財富、名聲甚至是平庸，充滿詩意的生活在今天的社會成了一種奢望和夢想，人們很難靜下心來真正的去體會我們活著的意義。有人說我們都是普通人不用去想那些空洞的道理，不用去體味什么是生命的意義，我們只要活著就好，可是有誰在不尊重生命本身的同時能夠安靜而幸福的活著?！拔覀兓钤谑澜缟希仨氈雷约壕烤瓜胍裁?。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實”其實我們能夠一家人安靜的在一起吃頓飯也是一種幸福，亦或我們能專注的看一處風(fēng)景也是一種幸福，是真正的在體味生命的每一個過程和每一個瞬間?？墒俏覀兲鄷r候都是在隨波逐流，太多的時候都忙碌不堪，我們到底在忙什么？回過頭看看我們活了那么多年生命中留下了什么，有的人也許只是自然年齡的增長而已，可是我們終究要面對我們的內(nèi)心，如果沒有一顆澄明的心，我們就無法享受真正的美好，充其量享受平庸的熱鬧而已。我們既沒有能力享受安靜，也沒有能力享受真正的狂歡。所以我們只有單純的活著才能還原我們生命本身的美好。

“人最寶貴的兩樣?xùn)|西，一是生命，二是靈魂。老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。”把命照看好相對簡單，可是安頓好我們的心就比較難了。針對這點作者在文中是這樣寄語孩子們的：

一、成為你自己—不受外界時尚和潮流的支配，有真實的自我；

二、愛使人富有—一顆心不在社會的競爭中變得冷漠，有豐盈的愛心；

三、生命中不能錯過什么—真性情不被物欲污染，保持本色的生命；

四、人的高貴在于靈魂—做人有道德，處世有理想，有高貴的靈魂。

只有這樣少年的他們才能安頓好自己的心，那我們呢？我們雖然在過去的歲月里失去了許多本真的東西，這有社會大環(huán)境的'原因，但是歸根結(jié)底還是我們每個人的行為最終影響著我們的社會，如果我都安頓好自己的心，讓內(nèi)心清澈豐盈，那么我們的社會就不會成為沒有真正信仰的社會。金錢至上，道德淪喪，信仰缺失等等，我們的心跟著這些生命以外的東西慌亂不堪，讓我們的生命失去本真，讓我們的心無法安放。我一邊讀書一邊思索，心慢慢的釋然了，希望能真正的獲得內(nèi)心的平靜，安頓好一顆被世俗物化的心靈。

我們一直在匆匆趕路，我希望大家停下來，看看我們的生命軌跡，等等我們的靈魂，保持生命的單純，珍惜平凡的生活。保持生命的自然品質(zhì)，升華生命的精神品質(zhì)。

生命的品質(zhì)讀后感5

利用端午假期，集中讀完了周國平的《生命的品質(zhì)》?！渡钠焚|(zhì)》是作者20xx年至20xx年所寫文字的結(jié)集，共分十一輯，包括對生命內(nèi)在意義的探索，哲學(xué)的思考，對教育的呼吁，讀書的吶喊，對時代的評論，對人性的度量，對心靈的追問，面對災(zāi)難的反思以及對宋詞的賞析等，所有這些都反映了他的真誠、睿智、思考、獨立，襯托出了他的平凡、活潑、善良、哲理。什么是生命應(yīng)該具有的'品質(zhì)？書中沒有給出具體的答案，卻自始至終無不透露著答案。書雖讀完，思考卻無法停歇。

“人最寶貴的兩樣?xùn)|西，一是生命，二是靈魂。老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。把命照看好，就是要保持生命的單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內(nèi)在生活?！?/p>

把命照看好，保持生命的單純。人來到世上，首先是一個生命。生命，原本是單純的?？墒?，人卻活得越來越復(fù)雜了。許多時候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，不是為了生命在活，而是為了財富、權(quán)力、地位、名聲在活。為了這些，我們透支著青春，透支著生命，到頭來不過是鏡中花，水中月，一場云煙而已。早些時候，讀過于娟的生命日記——《此生未完成》，對我觸動很大。

在生命的最后日子里，于娟完全放下了生死，放下了名利權(quán)情，赤裸裸的去反思和寫作。所有的浮躁沉淀了，所有的偽裝剝離了，所有的喧囂遠去了，所有的執(zhí)著放下了。只有一個普通的女子，普通的女兒、妻子、母親對生命最單純的感悟。在這個故事里，相信很多讀者看到的不是于娟，而是自己。生命本就短暫，在這個愈來愈快的社會里，在大家都在忙名、忙利、忙地位的時候，讓自己慢下來，回歸簡單，回歸淳樸，不要讓名利權(quán)情這些社會堆積物蒙蔽了我們的生命，使得為之付出一生的精力。照看好命，做自己喜歡的事，做有意義的事。

把心安頓好，積累靈魂的財富。畫家王川曾說：“開始的時候，什么都不會來，中間的時候，什么都留不住，最后的時候，什么都在。”最后的時候全部都在的是什么？我想應(yīng)該是精神與靈魂的積累。物質(zhì)性的東西可以設(shè)定目標(biāo)，精神的追求同樣可以設(shè)立某種目標(biāo)，但這種目標(biāo)只是一個方向，它的實現(xiàn)方式不是在未來某一天變成可見的現(xiàn)實而是作為方向體現(xiàn)在當(dāng)下的每一個行為中。

它永遠不會完全實現(xiàn)，又時刻可以正在實現(xiàn)。把心用在每一個當(dāng)下，事事磨練，實現(xiàn)內(nèi)在的轉(zhuǎn)化。練就一顆堅強的心，勇敢的承受遭遇的不幸；練就一顆慈愛的心，愛己愛人；練就一顆坦蕩的心，光明磊落，無愧于心；練就一顆安靜的心，剝離喧囂，沉淀浮躁，享受真正的歡愉。生命的長度是有限的，通過靈魂的升華，心靈的培育與安放，增加生命的厚度，在有限的肉體生命期里實現(xiàn)生命精神品質(zhì)的延伸。

照看好命，安頓好心。樸素的文字，道理卻讓人沉思而深遠。

第四篇：卑賤生命,高貴品質(zhì)

卑賤生命，高貴品質(zhì)

——《羊脂球》讀后感

假期的一天，我伏在書桌前，看窗外的院子，簌簌雪花下的正緊，我的思緒跟著視線轉(zhuǎn)移到蒼茫的曠野中；這時，一隊馬車出現(xiàn)在我朦朧的視線里……這不就是普法戰(zhàn)爭中法國人民逃離家園的一幕嗎？

我的目光穿越歷史的煙塵，我看到了逃亡的人群，前方傳來了戰(zhàn)敗的消息；這個軍隊潰不成軍，士兵們甚是狼狽:有拄著拐杖的，有缺胳膊少腿的，還有被紗布包得像木乃伊似的。軍隊被拉得很遠，他們已不在乎隊形，只是垂頭喪氣，像一群在斗雞比賽中戰(zhàn)敗的公雞。

第二天的一大清早，便有許多人準(zhǔn)備逃離這個不再屬于他們的城鎮(zhèn)，其中便有羊脂球，和他一輛馬車同行的還有幾個商人夫婦和伯爵夫婦。羊脂球是個妓女，少不了那些上流社會人的批判，但他還是以寬容的心來原諒，如果我在這輛馬車上，也少不了對她的評頭論足，但我不會說的太缺德，我會積點口德的。不會像那些自以為高尚的婦女們似的。這條小路上，只有著一輛馬車，走了很久，道路旁也沒有旅館，一些人非常饑餓，車上只有羊脂球一人帶著食物，善良的羊脂球便分給他們吃，這些人也稍微對他改變了些看法，也開始與他交談了起來，但僧多粥少，不一會籃子就空空如也了。終于挺到旅館了，他們瘋似的跑下車，什么也不顧，最想做的一件事便是去飽餐一頓，然后去美美的睡上一覺。和他們一起住在賓館的還有一個軍官，羊脂球被軍官叫到了他的房間，后來氣憤的出來了。而第二天，他們準(zhǔn)備

好食物要走時，車夫竟說那個軍官說今天不用套車。他們很疑惑，回到旅館時，店長來問羊脂球改變主意了沒，羊脂球紅著臉否定了，大家開始圍著羊脂球，問她是什么事，她不說話，走了。如果是好奇心超大的我的話，便會追著問她，直到她說為止。一連幾天，都是這樣，被逼無奈的羊脂球終于說出了實情，我要是羊脂球的話，早就說出來了，她說：“那個軍官想讓我和他上床!”人們開始紛紛議論。開始想辦法勸說她，要不然他們就不能走了。到了最后，羊脂球答應(yīng)了。第二天走時，羊脂球無臉見他們，沒收拾食物便急急忙忙的走了。羊脂球餓了，只有幾個人給了他點吃的，別的人對她冷嘲熱諷。

看完這篇小說后，我不禁替羊脂球感到可憐。同時這個故事也諷刺了當(dāng)時這些自以為清高的上流社會人士和外交官，和羊脂球比，有太多文化也沒有愛國之心，有什么用。我們是祖國未來的花朵，我們不僅要從老師那學(xué)好知識，也要學(xué)會做人的道理，將來為祖國建設(shè)出一份力。

卑賤生命，高貴品質(zhì)洛城街道留呂初中 七年級二班 仉曉斌指導(dǎo)教師：楊學(xué)峰 ——《羊脂球》讀后感

第五篇：品質(zhì),企業(yè)的生命

品質(zhì)，企業(yè)的生命

文以載道，文章合為勢而作；質(zhì)由心生，品質(zhì)乃人之根本；人亦如此，產(chǎn)品更亦如此。質(zhì)量是產(chǎn)品的生命線，更是一個企業(yè)的生命線。美的，世界知名品牌，品質(zhì)是企業(yè)的尊嚴(yán)，因此，品質(zhì)是重中之中，無論何時，都是放在第一位。

公司召開“質(zhì)量活動月”動員大會，就是要持之以恒地開展全員質(zhì)量意識教育，警鐘長鳴，不斷增強大家提高產(chǎn)品質(zhì)量的使命感、責(zé)任感和緊迫感。作為美的，行業(yè)第一品牌，在產(chǎn)品方面要有符合第一的產(chǎn)品質(zhì)量、質(zhì)量信譽、質(zhì)量品牌，才能更好地沖擊市場。為此，我們必須要統(tǒng)一思想，居安思危，改進作風(fēng)，落實責(zé)任，以實際行動來履行對客戶的質(zhì)量承諾，我們要以更加嚴(yán)謹(jǐn)、扎實的作風(fēng)，做好各項工作。

產(chǎn)品品質(zhì)成本分為三部分：一是品質(zhì)預(yù)防的成本，二是品質(zhì)發(fā)生后的解決成本，三是產(chǎn)品返修或報廢的成本。品質(zhì)預(yù)防的成本在品質(zhì)管控中的成本最小，品質(zhì)問題發(fā)生后解決問題或返修或報廢的成本是最大的成本，是不能接收的成本。各部門要事先識別和防范品質(zhì)風(fēng)險，把預(yù)防品質(zhì)事故，放在工作第一位，不要等質(zhì)量事故出來了再去解決，這是亡羊補牢的做法，公司聲譽已經(jīng)毀了，這是極其得不償失的做法。后者是更大的浪費，甚至就是犯罪。制造部門要充分分析生產(chǎn)的特點，認(rèn)真梳理可能存在的風(fēng)險，全面開展風(fēng)險分析，識別風(fēng)險點；固定操作崗位的員工，事先對員工培訓(xùn)學(xué)習(xí)，必須要掌握控制要點，全面預(yù)防質(zhì)量事故的發(fā)生。

過往企業(yè)成功的經(jīng)驗和失利的教訓(xùn)警示我們：成功與我們長期不懈地抓質(zhì)量基礎(chǔ)建設(shè)密不可分。我們要按照“執(zhí)行、堅持、搞定”的文化，不斷強化質(zhì)量基礎(chǔ)建設(shè)，提高產(chǎn)品保證能力，確保質(zhì)量體系運行有效。推行ISO9001質(zhì)量管理體系，初步形成了的有效作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、檢驗標(biāo)準(zhǔn)，但還沒有徹底地、有效地運作、執(zhí)行，希望各部門要認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，切實貫徹執(zhí)行。

我們要打造公司的產(chǎn)品品質(zhì)，關(guān)鍵在于人，關(guān)鍵在于員工的心態(tài)，關(guān)鍵在于教育訓(xùn)練，關(guān)鍵在于各級管理人員。產(chǎn)品是制造出來的，就是說人的重要性。我們要借此機會，大力扭轉(zhuǎn)不良工作習(xí)慣，大力改變工作作風(fēng)，大力倡導(dǎo)積極向上、敢于承擔(dān)責(zé)任、決不找借口的工作作風(fēng)，心態(tài)不正，風(fēng)氣就不正，風(fēng)氣不正就習(xí)慣不正，習(xí)慣不正就方法不正，方法不正就結(jié)果不正。抓產(chǎn)品質(zhì)量是個長期堅持的事情，不是一朝一夕、一招一勢就可以達到目的的，不是一兩個部門就可以做到的，需要全方位、全面、全員的推進質(zhì)量建設(shè)，需要有破釜沉舟、重典治亂、旗幟鮮明的魄力與勇氣，常抓不懈，一抓到底，打造出公司質(zhì)量文化氛圍！

品質(zhì)，企業(yè)的生命，我們將持之以恒、堅持不懈的做好品質(zhì)工作，打造美的品牌的完美形象，為客戶提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，“執(zhí)行、堅持、搞定”，沒有最好，只有更好。