第一篇：和自己比美文

地球上的任何一點(diǎn)離太陽都同樣遠(yuǎn)。

中國有一支足球隊(duì)，他們的口號(hào)是“永遠(yuǎn)爭第一”。通過這個(gè)口號(hào)就可以知道，這支隊(duì)伍可能沒有拿到過第一。追求第一可以是目標(biāo)，可以用來鼓勵(lì)自己。但是。第一是什么？第一只不過是人類向一個(gè)目標(biāo)努力的終點(diǎn)，是一個(gè)結(jié)果。強(qiáng)調(diào)結(jié)果，就容易陷入對(duì)過程的忽視。金融危機(jī)也是一樣，五大投資行同時(shí)陷入了對(duì)資金回報(bào)的過度追求的漩渦，導(dǎo)致了對(duì)過程中細(xì)節(jié)的忽視，甚至忽視了其中存在的非理性因素。

今天，中國人的自信往往來自不平等。你月薪3000元，我月薪1萬元。所以我自信；你騎自行車上班，我開車上班，所以我自信：你開本田上班，我開寶馬上班，所以我自信；你開寶馬320上班，我開寶馬750上班，所以我自信。說到汽車，在歐洲，多數(shù)奔馳、寶馬這類級(jí)別車輛的尾部，并沒有出現(xiàn)在中國大城市常見的同類車輛尾部的“S5000、1750”等用于代表性能的標(biāo)志。歐洲的消費(fèi)者經(jīng)常要求取消車上的這些標(biāo)志，而中國的一些人卻特別強(qiáng)調(diào)要用這些標(biāo)志采體現(xiàn)身份，從而獲得自信。

這種來自不平等的自信，可以在一瞬間轉(zhuǎn)為自卑。因?yàn)椋_s500的會(huì)遇到開s600的，會(huì)遇到開勞斯萊斯、法拉利的，還會(huì)遇到開游艇和私人飛機(jī)的。最后在與沙特王子阿瓦利私人購買的A380比較后。這些人會(huì)徹底喪失自信。此時(shí)，他們會(huì)自嘆弗如，自我安慰地說：“誰讓人家是石油王子呢?！蔽覉?jiān)信會(huì)有這么一天，而且不會(huì)超過十年，“S500、S600”這樣的標(biāo)志就等于一種恥辱，就是對(duì)人類環(huán)境的踐踏。

如果真的要進(jìn)行比較，那么就應(yīng)該與自己比較，用自己今天取得的成績與自己昨天的成績進(jìn)行比較，再與自己能夠預(yù)測的明天的成績進(jìn)行比較。只要自己是在不斷進(jìn)步，哪怕取得的是微不足道的進(jìn)步，也是自己的勝利，是任何人無法剝奪的。當(dāng)然，在自我比較的過程中，難免會(huì)遇到與他人競爭和比較，哪怕輸了，你依然可以感到自信，因?yàn)槟惚M了全力。承認(rèn)對(duì)方確實(shí)有許多值得學(xué)習(xí)的東西，發(fā)自內(nèi)心向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，你不應(yīng)該感到羞愧。一朝得勝就洋洋得意，甚至羞辱對(duì)方，你才應(yīng)該感到羞愧。暫時(shí)落后就垂頭喪氣，怨天尤人，你才應(yīng)該感到羞愧！同樣，中國不要與外國進(jìn)行過度的比較，中國應(yīng)該與自己的過去比較，我們確實(shí)解決了很多問題，我們確實(shí)也存在很多問題，認(rèn)清差距，認(rèn)清問題，踏踏實(shí)實(shí)。一心一意走自己的路，讓世界去說吧。這才是中國人應(yīng)有的自信。

我有一個(gè)朋友，一直想去美國考察，苦于沒有機(jī)會(huì)，最終我?guī)椭麑?shí)現(xiàn)了這個(gè)，心愿。他到美國后，給我寄來一張明信片。上面寫道：“能夠到美國來考察，對(duì)人類來說是一小步，對(duì)我來說卻是一大步。”逸當(dāng)然是一句玩笑話。此話套用1969年美國宇航員阿姆斯特朗踏上月球時(shí)說的一句話：“這是一個(gè)人的一小步，卻是人類的一大步。”這句話給我印象很深，當(dāng)我們每一個(gè)人在生活有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步的時(shí)候，都可以用這樣的話來激勵(lì)自己：對(duì)人類來說可能是微乎其微的一小步，但對(duì)我個(gè)人來說，卻是一大步。

（芮成鋼，中央電視臺(tái)著名主持人，畢業(yè)于外交學(xué)院。主修國際經(jīng)濟(jì)專業(yè)。）

第二篇：贏自己比贏別人重要美文

前不久，我在美國打公開賽期間，和愛里森·費(fèi)舍爾打的那場球，令我終生難忘。

我曾經(jīng)和這個(gè)排名世界第一的選手交過兩次手，過往一勝一負(fù)的戰(zhàn)績，讓我在比賽中得以輕裝上陣。比賽進(jìn)行到?jīng)Q勝盤8∶8平時(shí)，局勢對(duì)我來說是有利的，可我沒把握好機(jī)會(huì)。在我擊關(guān)鍵一桿時(shí)，主辦方突然廣播通知，說觀眾可以換票離場了，結(jié)果有些觀眾就開始在場上走動(dòng)，這種混亂的局面影響了我的情緒，我最終輸?shù)袅吮緛砜梢匀俚谋荣悺?/p>

賽后，我沮喪極了！我跟愛里森·費(fèi)舍爾這個(gè)世界排名第一的頂尖選手已較量到最后，但由于我的失誤，沒能戰(zhàn)勝自己的偶像，這是我無法原諒自己的。當(dāng)晚，我徹底失眠。和父親通話時(shí)我說：“這場球，我會(huì)記一輩子！”睡不著的時(shí)候，我就重溫一個(gè)故事：一個(gè)女孩在一望無際的沼澤里行走，但她迷路了。聰明的女孩沒有慌亂，而是沿著自己一路留下的腳印回到出發(fā)的地方，開始嘗試走新的路線，最終，她離開了大沼澤。這個(gè)故事再一次鞭策我，即使輸了一場比賽，只要能從中找到失誤和欠缺之處，總能回到起點(diǎn)重新開始。人不可能事事順利，一路走來，留下腳印，能找到來時(shí)的路就好。這件事之后，我思考過，也許，人能贏自己比贏別人重要許多。

我的同行說過這樣的話：“潘曉婷能有今天的成績，在意料之中?！笨赡?，他們知道我的付出是常人無法比擬的。我15歲開始在父親的球館里練球，一待就是4年。球館里有個(gè)小屋子，里面的一張單人床、一個(gè)衣柜就是我全部的財(cái)產(chǎn)。那4年里，父親給我做了硬性規(guī)定，每天練球8～l2小時(shí)，沒有周末，一個(gè)禮拜只能休息半天。即使我病了，上午在醫(yī)院打點(diǎn)滴，下午回到球館還是要補(bǔ)足當(dāng)天的練球時(shí)間。

以前，家里經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，父親陪我到北京參賽，我們就從山東濟(jì)寧乘火車一路站到北京。在北京，因?yàn)闆]錢，我和父親只能住18元錢一晚的地下室。地下室陰暗潮濕，推門就能聞到刺鼻的霉味兒。第一次拿了全國冠軍，獎(jiǎng)金只有4000元，為了能細(xì)水長流，我和父親在全聚德只點(diǎn)了半份烤鴨。看著那半份香氣撲鼻的烤鴨，我卻痛哭不止。所有這一切，我都忍受了。因?yàn)椋?5歲開始摸球桿時(shí)，父親就說過，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。

父親當(dāng)過國家級(jí)的足球運(yùn)動(dòng)員、籃球裁判，后來改行當(dāng)廚師，又被評(píng)為魯菜特一級(jí)廚師。父親希望我像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，別人練3個(gè)小時(shí)的球，我要多練好幾個(gè)小時(shí)，這樣才可能趕超別人。

所以，吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路。但是，一旦選擇了這條路，想要成功，吃苦就成了最基本的準(zhǔn)備。人就看有沒有對(duì)苦難的耐受力，耐受力強(qiáng)的人早晚都能品嘗到成功的喜悅。

第三篇：不要以為自己比別人聰明美文

自以為聰明的人往往不得善終，而真正大智大慧的人，表面上都似乎有點(diǎn)“愚”。不敗人生，“才”不外露。

心理學(xué)研究表明：人普遍有一種自我優(yōu)越感，而且一個(gè)人的行為、情緒往往與這一優(yōu)越感有著極大的關(guān)聯(lián)；一旦他意識(shí)到自己的可笑幼稚或愚蠢，那種優(yōu)越感便會(huì)給自我一個(gè)爽快的獎(jiǎng)賞。反之，優(yōu)越感由于感到自我的失敗，而這失敗是對(duì)方造成的，因而便會(huì)產(chǎn)生一種近乎專橫的粗暴，并通過情緒和行為或語言把這種粗暴施加于對(duì)方，甚至于是一種不挫敗對(duì)方絕不罷休的厭恨。

所以，這是一個(gè)可怕的陰暗領(lǐng)域，然而，它又是那么普遍地存在。作為人的劣根性，它象個(gè)幽靈，纏著人類不放。我們看不慣這一可恨的家伙，但卻拿它毫無辦法。在此之前，我們甚至不知道它的存在，盡管在日常交際中，我們時(shí)常感到有某種東西在駕馭著人們的情緒，我們一不小心，它就要煽起對(duì)方的怒火與厭恨，更糟的是，有時(shí)候我們根本不知道自己做錯(cuò)了什么，因而就讓對(duì)方忽然就對(duì)自己冷淡了起來。

我們之所以這么無知，全是因?yàn)槲覀冏约阂苍诜钢瑯拥拿。鹤宰髀斆?，過分相信自己。就是因?yàn)檫@毛病，我們時(shí)常在無意中因抓住對(duì)方的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤而沒加遮攔的加以指出，而這極大的傷害了對(duì)方精心為自己構(gòu)造的優(yōu)越感。又或者，我們時(shí)常在無意中抓住一個(gè)顯示自己聰明的地方，便迫不及待地希望對(duì)方能注意到自己的智慧，而這無疑使他的優(yōu)越感感到極大的不滿。（名言）而事實(shí)上，我們的“無意”也并非真正的無意，而是我們習(xí)慣了“有意”之后從而對(duì)“有意”產(chǎn)生的一種淡漠的感覺。這種“無意”往往就是最為深刻的“有意”。

約翰·華納梅克曾說：“有些人不知道，自己總是隨身帶著一把放大鏡，當(dāng)他們希望時(shí)，就用它來看別人的不完美?！逼鋵?shí)，“有些人”是多么保守的字眼，華納梅克對(duì)人類社會(huì)也太過溫和了，因而才顯得那么留情面?！皠e人的不完美”往往給觀察者一種高人一等的優(yōu)越滿足感，而同時(shí)忘記了自己身上也有著同樣的不完美。而當(dāng)我們看到他人的才智，看到他人的成功時(shí)，我們所興起的就不僅僅是妒忌，甚至還會(huì)因此而對(duì)他產(chǎn)生一種毫無來由的厭恨與不屑，當(dāng)我們看到熒屏上的這類形象時(shí)，我們打心底里發(fā)出鄙夷的哼聲，而此時(shí)，我們卻多么可笑地暗自認(rèn)同了自我。

“你的愚笨，便是他的驕傲；你的聰明，便是他的恥辱。”

第四篇：和自己好好相處美文

有一個(gè)人，與你終生相伴相隨，同走人生之路。當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，卻見你人生旅途中留下的遺憾，許多都起因于沒有與這個(gè)人好好相處。這個(gè)人，就是你自己。原來，人生處世，最難相處的竟是自己。然而，處世有道，與自我相處同樣有道，心理學(xué)這位人生之友做如是說。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)好好與自我相處。

相處的基礎(chǔ)——認(rèn)識(shí)自我一個(gè)解差押著一個(gè)犯罪的和尚上路。解差唯恐自己在途中遺失什么東西，便想了一個(gè)竅門，把隨身所帶的“東西”編一句順口溜來記：“包裹、雨傘、枷、文書、和尚、我?！蓖砩献〉陼r(shí)，和尚把解差灌得大醉，趁機(jī)給解差剃了個(gè)光頭，戴上枷，然后逃之夭夭。解差醒來，照例背著順口溜清點(diǎn)“東西”。樣樣都在怎么少了個(gè)和尚？他大吃一驚，著急之下一摸自己的腦袋，光光的，于是轉(zhuǎn)驚為喜：“謝天謝地，幸好和尚還在！”但是，轉(zhuǎn)眼之間又困惑不解了：“那么，‘我’在哪里呢？”笑話給我們的啟迪是什么？正確認(rèn)識(shí)自己，的確往往是一件很困難的事情。

心理學(xué)家告訴我們，人原本不知道“我”，直到兩三歲才進(jìn)入“第一自我發(fā)現(xiàn)期”，才會(huì)說“我”。但這時(shí)只是找到外在的自己，遠(yuǎn)沒有找到內(nèi)在的自己。到了青春期才進(jìn)入“第二自我發(fā)現(xiàn)期”。這時(shí)，許多青年朋友為自己到底是個(gè)怎樣的人，而長時(shí)間陷入迷惘苦惱之中：要么自我擴(kuò)大、自我膨脹；要么自我萎縮、自我貶斥；要么兩者交替，一會(huì)兒覺得“自己了不起，什么都好”，一會(huì)兒覺得“自己很差勁，一切都不好”；一會(huì)兒“天生我材必有用”，“天將降大任于斯人”，一會(huì)兒又“我是一只小小鳥，想要飛怎么也飛不高”。因之，日本心理學(xué)家依田新曾作出這樣的論斷，從某種意義上說，青年必須首先從正視和分析此時(shí)此地的我開始。認(rèn)識(shí)自我，最重要的是要正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。人無完人，人各有所長，也各有所短。在自我認(rèn)識(shí)過程中不能只看到自身的優(yōu)點(diǎn)，而忽視或故意掩飾自身的缺點(diǎn)；也不能只看到自身的弱點(diǎn)，而回避或拒絕發(fā)現(xiàn)自身的長處。

認(rèn)識(shí)自己也有可行的途徑。一是以人為鏡。跟與自己各方面條件類似的人比較，也可以從別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己。別人的評(píng)價(jià)最好全面聽取，因?yàn)橐胫雷约旱拈L相，就不能只是對(duì)著鏡子笑。二是進(jìn)行內(nèi)省。這是對(duì)自己內(nèi)心世界的自我觀察，不僅可能，而且必要。不會(huì)內(nèi)省的人，是心理上不成熟的人。三是回顧生活。看準(zhǔn)自己過去的生活經(jīng)歷，就看清了自己現(xiàn)在的內(nèi)心。因?yàn)橐粋€(gè)人的全部心靈特征，都是生活經(jīng)歷的寫照。從過去的成敗得失中能認(rèn)識(shí)自己的性格、能力上的優(yōu)點(diǎn)和不足。

相處的準(zhǔn)則——悅納自我悅納自己，蘊(yùn)含著對(duì)自己優(yōu)點(diǎn)長處和成功的贊美，也包括對(duì)自己缺點(diǎn)短處和失敗的自責(zé)。但贊美不是把自己吹破了，自責(zé)也不是把自己罵趴下。認(rèn)識(shí)自己，不論好與壞，都應(yīng)坦誠的接納自己，愛自己。一個(gè)人連自己都不愛，還怎樣去愛別人？鐘愛自己，這絕不是自私。因?yàn)闆]有對(duì)自己的接納，我們的心靈就會(huì)被壓垮，哪里還有成長的希望？還怎樣一步步地走向完美？

怎樣悅納自我？首先，要無條件面對(duì)和接受自己的一切。好的、壞的，成功的、失敗的，都要敢于面對(duì)和接受。其次，要正確認(rèn)識(shí)挫折和失敗。有的人由于對(duì)自己期望很高，總希望自己能夠表現(xiàn)得很完美，事實(shí)上聰明人不是不失敗，而是能夠從失敗中吸取教訓(xùn)。失敗對(duì)于成功具有重要價(jià)值，可以使人獲得更豐富的經(jīng)驗(yàn)，提高心理承受能力。最后，獲取積極的自我體驗(yàn)。對(duì)自我有積極的情感體驗(yàn)，才會(huì)悅納自我，才會(huì)對(duì)自己有期望和要求，才能自我實(shí)現(xiàn)。如果對(duì)自我缺乏積極的體驗(yàn)，對(duì)自己不滿意，不喜歡，甚至厭惡，就可能自我否定，甚至自暴自棄。獲得積極自我體驗(yàn)的途徑很多，包括積極進(jìn)取，克服困難，獲得成功的體驗(yàn)；關(guān)愛他人，多行善事，獲得道德的體驗(yàn)；熱愛生活與藝術(shù)，培養(yǎng)美的體驗(yàn)。

相處的目標(biāo)——塑造自我認(rèn)識(shí)自己，悅納自己，是為了塑造一個(gè)新的自我，也就是實(shí)現(xiàn)理想自我。

造就新的自我，實(shí)現(xiàn)理想的自我，既要發(fā)展自我，更要改變自我。更多的時(shí)候，改變，就是發(fā)展。我們很難改變別人，很難改變外在的世界。但我們可以改變自我。每改變一步，就是朝新的自我走近一步。

說起造就自我，有人企望幸運(yùn)。幸運(yùn)固然好，但它容易讓人睡大覺，然后它悄然溜走，也就找不到自己了，還談什么造就自己？有人擔(dān)心不幸毀掉自己。然而，不幸是一所最好的大學(xué)，不幸比幸福更是位好老師。英雄自古多磨難。古今中外，多少人正是靠不幸造就了自己？固然，群星未必有日月的光輝。但，只要抓住自己的“閃光點(diǎn)”，就會(huì)贏得閃光的時(shí)空。閃光點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)候，你就造就了一個(gè)光輝的自己。

為了擁有無愧無悔的人生，學(xué)會(huì)和“自我”相處吧。

第五篇：自己和別人的美文摘抄

接受自己的失敗總比接受別人的失敗容易。自己的失敗總是有理由的，譬如時(shí)不我與，對(duì)手太奸險(xiǎn)等。別人的失敗卻是活該的。

接受自己的成功比接受別人的成功容易。自己成功是運(yùn)氣加努力，別人成功純粹是運(yùn)氣。

接受自己的際遇比接受別人的際遇容易。自己的際遇好，是自己應(yīng)得的，際遇不好，是命中注定；別人的際遇不好，是他沒有上進(jìn)心，別人的際遇好，是他阿諛奉承得來的。

接受自己的軟弱比接受別人的軟弱容易。自己軟弱，是因?yàn)楹芏嗳诵枰约赫疹櫍圆荒茈S便逞強(qiáng)；別人軟弱，就是無膽匪類，沒骨氣。

接受自己出賣朋友比接受別人出賣朋友容易。自己出賣朋友，是情義兩難全，出賣他，也是無可奈何；別人出賣朋友，則是無情無義。

接受自己出洋相比接受別人出洋相容易。自己出洋相，其實(shí)是故意娛樂大家；別人出洋相，卻是出得特別難看。

接受自己變心比接受別人變心容易。自己變心是情至義盡，別人變心是寡情薄幸。

只有一件事情，是我們接受別人比接受自己容易，那就是贊美。自己的贊美，也許是自欺；別人的稱贊，卻是真心的。