第一篇:《水缸里的文學》閱讀題和答案
四、本大題共5小題,共23分。
閱讀下面的作品,完成18—22題。
水缸里的文學①我始終認為,我的文學夢,最初是從一口水缸里萌芽的。
②我幼年時期自來水還沒有普及,一條街道上的居民共用一個水龍頭,因此家家戶戶都有一個儲水的水缸,我們家的水缸雄踞在廚房一角,像一個冰涼的大肚子巨人,也像一個傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個姐姐,她們用兩只白鐵皮水桶接滿水,歪著肩膀把水挑回家,嘩嘩地倒入缸中,我自然是袖手旁觀,看見水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來,清水吞沒了褐色的缸壁,我便有一種莫名的亢奮。現(xiàn)在回憶起來,亢奮是因為我有秘密,秘密的核心事關水缸深處的一只河蚌。學#科網(wǎng)
③請原諒我向大人們重復一遍這個過于天真的故事,故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌,他憐惜地把它帶回家,養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住著人,是一個仙女!也許是報知遇之恩,仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來,變成一個能干的女子,給青年做好了飯菜放在桌上,然后回到水缸鉆進蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年,從此豐衣足食,在莫名其妙中擺脫了貧困。
④我現(xiàn)在還羞于分析,小時候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事,為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情?如果不是天性中有好逸惡勞的基因,就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間,缸蓋揭開的時候,一個虛妄而熱烈的夢想也展開了:我盼望看見河蚌在缸底打開,那個仙女從蚌殼里鉆出來,一開始像一顆珍珠那么大,在水缸里上升,上升,漸漸變大,爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個動人而實惠的細節(jié),那仙女直奔我家的八仙桌,簡單清掃一下,她開始往來于桌子和水缸之間,從水里搬出一盤盤美味佳肴,一盤雞,一盤鴨,一盤炒豬肝,還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉?。ㄏ膳牟穗戎袥]有魚,因為我從小就不愛吃魚。)
⑤很顯然,凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式。這樣的閱讀一方面充滿詩意,另一方面充滿空虛,無論是詩意還是空虛,都要用時間去體會。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn),去別人家揭別人家的水缸也一樣,除了水,都沒有蚌殼,更不見仙女。偶爾地我母親從市場上買回河蚌,準備燒豆腐,我卻對河蚌的歸宿另有想法,我總是覺得應該把河蚌放到水缸里試驗一下,我試過一次,由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì),試驗很快被發(fā)現(xiàn),家里人把河蚌從缸底撈出來扔了,說,水缸里怎么養(yǎng)河蚌?你看看,辛辛苦苦挑來的水,不能喝了,你這孩子,聰明面孔笨肚腸。
⑥我童年時僅有的科學幻想都局限于各種飛行器,我渴望閱讀,但是身邊沒有多少適合少年兒童的書,我想吃得好穿得光鮮,但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照,今天反過來看,恰好也是一種特別的恩賜,因為一無所有,所以我們格外好奇。我們家家都有水缸,一只水缸足以讓一個孩子的夢想在其中暢游,像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育,現(xiàn)實是未知的,如同未來一樣,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸對我的刺激。
⑦我一直相信,所有成人一本正經(jīng)的藝術創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動的。對于普通的成年人來說,好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩,這云彩有時燦爛明亮,有時陰郁發(fā)黑,有時則碎若游絲,殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧,有的直接發(fā)展為知識和技術。對人事糾纏的好奇心導致了歷史哲學等等人文科學,對物的無限好奇導致了無數(shù)科學學科和科技發(fā)明。而所謂的作家,他們的好奇心都化為了有用或無用的文字,被淘汰,或者被挽留。這是一個與現(xiàn)代文明若即若離的族群,他們閱讀,多半是出于對別人的好奇,他們創(chuàng)作,多半是出于對自己的好奇。在好奇心方面,他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺,似乎同時擁有幸運和不幸,他們的好奇心包羅萬象,因為沒有實用價值和具體方向而略顯模糊,憑借一顆模糊的好奇心,卻要對現(xiàn)實世界做出最鋒利的解剖和說明,因此這職業(yè)有時讓我覺得是宿命,是挑戰(zhàn),更是一個奇跡。
⑧一個奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的,我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上了,時光流逝,帶走了水缸,也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活,也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感,但我絕不忍心拋棄童年時代那水缸的記憶。這么多年來,我其實一直在寫作生活中重復那個揭開水缸的動作,誰知道這是等待的動作還是追求的動作呢?從一只水缸看不見人生,卻可以看見那只河蚌,從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女,卻可以看見奇跡的光芒。
(取材于蘇童的同名散文)
18.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(3分)
A.我們家的水缸雄踞在廚房一角 雄踞:頗有氣勢地蹲坐。
B.一個虛妄而熱烈的夢想也展開了 熱烈:熱鬧,眼花繚亂。
C.爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了 正規(guī):與想象的標準吻合。
D.賣弄泛濫的情感 泛濫:過度,不加節(jié)制。
19.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成員”,形象地寫出了在孩子眼里水缸是家里一個了不起的重要角色。
B.文章第⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫出了大人對“我”行為的嗔怪,反映了成人對孩子純真心理的不理解。
C.第⑦段承接上文,從對童年生活和夢想的感悟轉(zhuǎn)向?qū)Τ扇撕闷嫘牡淖h論,最后揭示了好奇心與文學創(chuàng)作的關系。
D.作者很懷念過去一無所有的生活,因為簡陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜,只有這樣的生活才能刺激想象。
20.文章第④段對河蚌仙女夢想的描述與第③段的童話故事相比有什么不同?這樣寫有什么作用?(5分)
21.本文題目“水缸里的文學”意蘊豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?以此為題有怎樣的表達效果?(6分)
22.作者說:“凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式?!睂嶋H上,像這樣非書本的“閱讀”在生活中多種多樣。結(jié)合你的經(jīng)歷,談談你對這類“閱讀”的體會。要求:寫出具體的“閱讀”對象以及獲得的體驗和感悟。(6分)
試題答案:
18.B
19.D
20.內(nèi)容上:
第三段童話故事中仙女為報知遇之恩,從水缸中出現(xiàn)然后端出飯菜,幫助救她的青年擺脫貧困,表明了很多人心中的好逸惡勞,期待天上掉餡餅的心理。第四段中我想象的自家水缸里的仙女則是增添了很多細節(jié),直奔作者家中,清掃、做美味等,表明了貧困生活中的兒時作者對仙女的幻想和對美味的期待。增強了文章的文學色彩。
手法上:
兩段通過對比表現(xiàn)孩童時期的我因好奇心而生發(fā)的想象力,而這些好奇心與想象力也成就了物質(zhì)匱乏時期的我與文學的聯(lián)系。
結(jié)構上:承接上文回憶童年河蚌的秘密,引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式。
21.寓意:水缸與我童年密切相伴,是我童年認識世界,體味人生,引發(fā)文學夢的主要對象;水缸引發(fā)了關于河蚌故事的論述,激發(fā)了作者詩意的想象,是作者閱讀和體會世界的方式;因為小時候物質(zhì)所限,作者渴望但無法閱讀兒童書,水缸刺激作者的想象、智力;水缸是作者童年時期的記憶,保留了作者的好奇心,保留了我奇跡般的創(chuàng)造力。
表達效果:貫穿全文的線索,激發(fā)了讀者的想象力,作者通過幼年與水缸的關系,以及對水缸的好奇和想象來表達對文學創(chuàng)作的看法,保持好奇心,面對社會現(xiàn)實,從平凡的生活中去刺激孩子的智力,探索現(xiàn)實中的未知,讓孩子找到寄托物,去創(chuàng)造奇跡,揭示文章主旨,吸引讀者興趣。
22.略
《水缸里的文學》閱讀題及答案
第二篇:故事水缸里的秘密
水缸里的秘密
選編:樟青
早晨,智恒師父見我正在打掃落葉,便丟下一句“別動院子里的水缸”,下山去了,故事水缸里的秘密。
我連忙跑到水缸邊,只見缸子上面多了塊木板,把缸口蓋得嚴嚴實實,怎么也看不到里面。想著師父交代的話,也不敢去揭開木板,只得帶著疑問先回去掃地。
吃午飯時,無意中提及此事,師弟們也十分好奇。剛吃完飯,大家便迫不及待地來到水缸邊,一邊觀察,一邊你一言我一語地議論開了……
戒塵說,說不定師父在水缸里放了什么好吃的,想給我們意外的驚喜呢;戒傲說,或許是在水缸里放了什么不喜光的植物,才不讓我們亂動……
我覺得戒傲分析得有問題,因為,智恒師父平日對花草興致不大,何況,植物再怎么不喜光,也不需要弄得如此神秘;倒覺得戒塵猜得有些可能,缸里說不定真放著什么食物……
討論了好一陣子,提出了各式各樣的假設,卻都沒能分析出所以然來。晚上,智恒師父回來了,打開水缸,里面居然什么也沒有。聽了我們一下午的猜測,師父哈哈大笑。
智恒師父告訴我們:過幾天,準備在缸里儲存干燥的東西,所以須提前把水缸晾干。怕你們不明白我的用途,依然往水缸里裝水,所以,交代你們“別動院子里的水缸”。
想想,心中不覺暗笑!在水缸沒有打開之前,這個空無一物的水缸里,被我們的“想象”裝進了很多的東西:不喜光的植物、好吃的食物、絕版的佛經(jīng)和珍貴的佛珠……
很多事情都是這樣,我們用想象把單純變得煩瑣,把簡單變得復雜了。
【讀后感】
1、人生一本糊涂賬,見仁見智亦夢想,讀后感《故事水缸里的秘密》。一切閱讀皆誤讀,諸相非相如來藏。——戒嗔小師父說得極是:“很多事情都是這樣,我們用想象把單純變得煩瑣,把簡單變得復雜了?!辈贿^,小師弟們的“想象”,還是挺可愛的!哈哈!
2、讀罷故事,首先想到了:顛倒夢想是人類,吃喝拉撒不在內(nèi)。何時見得真空船,心包太虛天下美。(《把每個人當成空船》)//夢幻遮心難見真,尋尋覓覓非本根。諸相非相非非相,無實無虛法王身。(《摔琴》)
重溫,耳邊響起了:依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。(《心經(jīng)》)//菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?(《參悟》)
【相關閱讀】
1、人生啊,真是一本糊涂賬?。ā段覀円恢痹谄垓_自己》)
2、對,是我們將簡單的問題復雜化了!(《快快醒來》)
3、一切閱讀皆誤讀,見仁見智見功夫。(《一切閱讀皆誤讀》)
4、好(hǎo)為人師如來藏(zàng),好(hào)為人師如來藏(cáng)。(《如來藏》)
5、人為即偽誰怪誰,人云亦云悔中悔。遠離顛倒涅槃處,諸相非相把家歸。(《小氣球》)
6、將簡單變成復雜,是最簡單的事;將復雜變成簡單,則是最復雜的事。(《夜深人靜的時候》)
【后記】
1、“一千個讀者,便會有一千個哈姆雷特;一千遍地讀,也便會有一個不斷成長著的哈姆雷特?!迸笥褌儯黄鹬販亍懊咳找还适隆?,留下一句“讀后感”——可以是名言警句,也可以是感慨頓悟。好嗎?
2、本文故事選自《我是住在山里的小和尚,我把我的寺廟生活告訴大家》(戒嗔);選入時,略有刪改。
——初稿于2011、11、15
第三篇:2018文學常識題及答案
1.【2017·山東聊城】表述有誤的一項是(2分)A.《藤野先生》中,寫清國留學生的丑態(tài),寫匿名信事件和看電影事件,都飽含著作者憂國憂民的感情。B.《秋天的懷念》《我用殘損的手掌》《蘇州園林》《最后一課》的作者分別是史鐵生、戴望舒、葉圣陶、都德。C.成語“溫故知新”“豁然開朗”“門庭若市”分別出自《論語》《岳陽樓記》《鄒忌諷齊土納諫》。
D.武松是《水滸》中著力塑造的人物形象,他景陽岡打虎、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓,是一位快意恩仇的好漢。答案:C 【解析】本題考查文學常識?!盎砣婚_朗”出自晉代陶淵明的《桃花源記》,即“初極狹;才通人。復行數(shù)十步;豁然開朗?!?/p>
2、【2017·山東聊城】判斷題(正確的打“√”,錯誤的打“×”)(2分)①《論語》《孟子》《莊子》《禮記》均為儒家經(jīng)典。()答案:①×
【解析】本題考查古文學文化常識?;卮鸸盼膶W文化常識,一定要注意平時的積累,對于不同流派的經(jīng)典著作一定要有全面的了解,比如作家、作品流派、作品中的經(jīng)典選段等要掌握住。本題①中的《莊子》是道家經(jīng)典。
3.【2017·山東日照】下列關于文學、文化常識的表述,不正確的一項是()
A.中國古代科舉考試以名列第一者為元,在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。
B.“社稷”原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神,后也指國家;“風騷”作名詞時,泛指文學,“風”指《詩經(jīng)》中的《國風》,“騷”指屈原的《離騷》。C.“豁然開朗”“觥籌交錯”“心曠神怡”“鞠躬盡瘁”分別出自陶淵明的《桃花源記》、歐陽修的《醉翁亭記》、范仲淹的《岳陽樓記》和諸葛亮的《出師表》。D.古代文人常用字、號(謚號)、籍貫、官職等命名著作,如《稼軒長短句》《柳河東集》《杜工部集》分別用了字、籍貫、官職來命名。
【答案】D。
【解析】本題考查學生對文學、文化常識的理解和把握能力。其中,D項辛棄疾,字幼安,別號稼軒,“《稼軒長短句》”采用的是“號”而非“字”,故錯誤。
4、【2017·四川南充】下列表述,有誤的一項是()
A.古人把山的北面和江河的南面叫做“陰”,山的南面和江河的北面叫做“陽”。如“河陽”指黃河南岸,“漢陰”指漢水北岸。
B.謫,封建王朝官吏降職或遠調(diào)。如“滕子京謫守巴陵郡”即滕子京降職到岳州做太守。
C.令尊、尊君是對別人父親的尊稱;家君、家嚴是對人稱自己的父親;令堂,是對別人母親的尊稱;家母,是對人稱自己的母親。
D.五月初五端午節(jié),相傳是為了紀念詩人屈原而設立的節(jié)日,有吃粽子、賽龍舟等風俗。【答案】A 【解析】本題考查文化文學常識的積累,這類題目往往包羅萬象,只有平時多積累,考試的時候才能辨別正誤。其中A項中“‘河陽’指黃河南岸”錯誤,“河陽”應是“黃河北岸”;“‘漢陰’指漢水北岸”應為“漢水南岸”。
5、【2017·浙江舟山】中國傳統(tǒng)文化中,自然界中許多美好的事物常常被賦予特定的情感,根據(jù)下面的情境,在橫線上各填上一種事物的名稱。(2分)
初秋,好朋友要離開家鄉(xiāng)到國外求學,送行路上,曉依順手折下路邊的 ①,以表達惜別之意。過了一個月,朋友給曉依發(fā)來一封郵件,郵件里畫了 ②,表達了她的思鄉(xiāng)之情。
【答案】柳枝(楊柳、柳條)
月亮、鴻雁(大雁、雁)【解析】本題考查考生對傳統(tǒng)文化的理解和日常生活積累能力,第一處抓住“送行”“折下”“惜別”可以想到古人的折柳送別,故可以填柳枝;第二處抓住“郵件”“思鄉(xiāng)”可以想到古人多用鴻雁傳情、寄明月以思鄉(xiāng),故可以填鴻雁或者明月。
6【2017·浙江舟山】文學常識與名著閱讀。(7 分)(1)下列說法錯誤的一項是()(2 分)
A.“范進中舉”是吳敬梓長篇諷刺小說《儒林外史》中的精彩片段,胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等態(tài)度的變化反映了當時社會趨炎附勢的眾生相。
B.老舍筆下的駱駝祥子,經(jīng)歷了“三起三落”,由一個自尊好強、吃苦耐勞的車夫,變成了好占 便宜、自暴自棄的行尸走肉。
C.英國文藝復興時期偉大的劇作家莎士比亞,在其喜劇作品《威尼斯商人》中塑造了一個貪婪、陰險的吝嗇鬼形象——葛朗臺。
D.高爾基的自傳體小說《童年》中,阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,逐 漸成長為堅強勇敢、充滿愛心的人。
【答案】C
【解析】本題考查對作家作品的識記能力,C項中,莎士比亞是英國劇作家,《威尼斯商人》中塑造的吝嗇鬼形象是夏洛克,葛朗臺是巴爾扎克在小說《歐也妮·葛朗臺》中塑造的人物形象,故錯誤。
7.【2017·浙江衢州】文學常識填空。(2分)
⑴吳敬梓的《
》是我國古代諷刺文學的典范,《范進中舉》是其中的著名選段。⑵
是英國文藝復興時期偉大的劇作家,夏洛克是他塑造的經(jīng)典形象。【答案】⑴《儒林外史》⑵莎士比亞
【解析】本題考查文學常識。解答時要注意不能張冠李戴,也不能寫錯別字。第(1)題“儒林外史”中,“儒”容易和“孺”和“需”混淆;第(2)借助于“英國”“劇作家”可推斷是“莎士比亞”,還要注意“莎”不要寫成“沙”。
8、【2017·江蘇連云港】下列文學文化常識中,表述正確的一項是()(3分)
A.《史記》是西漢司馬遷編寫的我國第一部編年體通史,有本紀、世家、列傳、書、表五種體裁,共130篇。這部書被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
B.莎士比亞是文藝復興時期英國偉大的劇作家、詩人,歐洲人文主義文學的集大成者。他創(chuàng)作的四大悲劇是《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《李爾王》《麥克白》。
C.老舍原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代著名作家、戲劇家,被譽為“人民藝術家”。作品有小說《駱鴕祥子》《四世同堂》,話劇《荼館》《龍須溝》等。D.在關于朋友關系的各種稱謂中,金蘭之交指的是親如兄弟的朋友,竹馬之交指的是從小一起長大的朋友,布衣之交指的是以平民身份交往的朋友。C 【解析】本題考查文學文化常識的識記能力。A.《史記》是我國第一部紀傳體通史;B.《羅密歐與朱麗葉》是一部悲喜劇,“四大悲劇”中的另一部悲劇應為《奧賽羅》;D.“竹馬之交”指的是從小一起長大的異性朋友。
9.【2017·山東棗莊】下面有關表述正確的一項是()(3分)
A.《從百草園到三味書屋》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《社戲》都出自魯迅先生的自傳性散文集《朝花夕拾》。
B.在中國古代文學作品中,常常用“桑梓”、“桃李”、“絲竹”、“鴻儒”來指代家鄉(xiāng)、月亮、音樂和老師。
C.《水滸傳》中塑造了許多傳奇英雄,像鼓上蚤時遷、小李廣楊志、神行太保戴宗等,個個身懷絕技,個性鮮明。
D.“溫故知新”“不恥下問”“左右逢源”“舍生取義”“專心致志”等成語都出自孔孟的言論。【答案】D
【解析】本題考查學生文學常識的把握。文學常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。A項,《社戲》出自《吶喊》;B項,桃李常用來代指學生;C項,楊志的綽號是青面獸。
10.【2017·湖南長沙】從傳統(tǒng)文化的角度來看,下列說法不正確的一項是()(2分)A.古時候,用“令尊”“尊君”尊稱對方的父親,用“家嚴”“家君”謙稱自己的父親。
B.中秋節(jié)又稱團圓節(jié),主要習俗有賞月、祭月、吃月餅等。C.小華屬“猴”,小明比小華小一歲,小明應該屬“羊”。
D.“立”是開始的意思,古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季的開始?!敬鸢浮緾 【解析】此題是對文化常識的考查,主要是考查對傳統(tǒng)文化的了解情況。A項,考查對父親的尊稱與謙稱。B項,考查傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)的別稱與習俗。C項,小明應該屬“羊”的說法錯誤,依據(jù)十二生肖的順序可知,小明應該屬“雞”,屬“羊”的話就比小華大一歲了。D項,考查節(jié)氣,立春、立夏、立秋、立冬為四季的開始。
11.【2017·福建】下列文學常識說法正確的一項是()(2分)A、《陋室銘》的“銘”和《馬說》的“說”都是古代的文體。B、詞又稱“散曲”“曲子詞”,也叫“絕句”“長短句”等。C、《背影》《藤野先生》都是我國近代作家朱自清的散文。D、《假如生活欺騙你》是印度著名詩人泰戈爾的作品。
【解析】本題考查考生對文學常識的識記能力。本題難度不大,考試注意平時要準確的識記書本課下注釋的文學常識的重點內(nèi)容。A《陋室銘》的“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體?!恶R說》的“說”是一種議論性的古代文體,大多是就一事,一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。故A正確。B詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”,別稱有:近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等。C《背影》是朱自清所作;《藤野先生》是魯迅所作。D《假如生活欺騙你》是俄國詩人普希金所作。
12.【2017·黑龍江綏化】下列說法不正確的一項是()
(2分)
A.“子規(guī)”指布谷鳥,“鴻鵠”指天鵝;一人一馬為一騎,一車四馬為一乘。
B.《孔乙己》選自《吶喊》,《海燕》是高爾基寫的“幻想曲”《春天的旋律》結(jié)尾部分。
C.李白被稱為“詩仙”,杜甫被稱為“詩圣”;白居易字“樂天”,“劉二十八使君”是劉禹錫。
D.外國文學的人物畫廊中,有四個著名的吝嗇鬼,分別是:葛朗臺、阿巴貢、夏洛克和嚴監(jiān)生。
【答案】D 【解析】本題考查學生對文學文化常識的識記能力。外國文學的人物畫廊中,有四個著名的吝嗇鬼,他們分別是法國戲劇家莫里哀筆下的阿巴貢;法國小說家巴爾扎克筆下的葛朗臺;俄國作家果戈理筆下的潑留希金;英國戲劇家莎士比亞筆下的夏洛克。D項中的“嚴監(jiān)生”是我國古典諷刺小說《儒林外史》中經(jīng)典的吝嗇人物。
13【2017·湖北鄂州】.下列有關文學常識和名著閱讀的表述,正確的一項是()(2分)A.《社戲》一文記敘了魯迅和他兒時的伙伴阿發(fā)、雙喜等一起釣蝦、看戲、偷羅漢豆等有趣的故事。
] B.《駱駝祥子》刻畫了各色人物形象,如老實健壯的祥子,殘忍霸道的車主劉四,大膽潑辣而有些心理扭曲的小福子,一步步走向毀滅的虎妞等。
C.《水滸》是我國第一部長篇章回體小說,生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
D.“自既望以至十八日為最盛?!贝司渲械摹凹韧敝皋r(nóng)歷十六日。“燕地寒,花朝節(jié)后,余寒猶厲?!贝司渲械摹盎ǔ?jié)”指農(nóng)歷二月十二日。
【答案】D
【解析】本題考查文學常識和名著閱讀水平。A項中的《社戲》是小說,文章中的“我”并非魯迅本人;B項中的“小福子”“虎妞”表述反了,應當對調(diào);C項中的《水滸》不是我國第一部長篇章回體小說,而是《三國演義》。
14.【2017·湖北黃岡】下列關于名著知識及文學文化常識的表述,有誤的一項是(2分)()A.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩集。作品仿用印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的形式,抒寫了作者的感想和回憶。
B.《水滸》中宋江因怒殺閻婆惜而被官府判了死罪,在江州刑場上被以晁蓋為首的梁山好漢搭救,最終上了梁山。
C.一篇新聞,主要包括標題、導語和主體三部分。新聞的基本特征是用事實說話,但有時也可以在敘事過程中插入簡要的議論。
D.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,也是我國詩歌最早、最重要的一個源頭,漢代以后被尊為儒家經(jīng)典。其作品分為“風”“雅”“頒”三部分,常用賦、比、興手法?!敬鸢浮緽 【解析】此題考查名著和文化常識。B項錯誤在于宋江怒殺閻婆惜后在江湖上躲逃了一段時間,后來因為父親思念宋江,騙取宋江回家。宋江回家不久就被逮捕,被從輕判決發(fā)配江州。不想在潯陽樓酒后誤題反詩,被黃文炳識破詩中內(nèi)容并告發(fā)。宋江因此被判死刑。
15.【2017·湖北咸寧】下列有關文化、文學常識和名著閱讀的表述,錯誤的一項是()A.我國古代實行科舉制度,鄉(xiāng)試是每三年舉行一次的全省考試,鄉(xiāng)試中舉,第一名稱“解元”,第二名至第十名稱“亞元”。
B.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》,這是漢代的一首樂府民歌。C.雨果,法國作家,代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。D.《繁星》《春水》是冰心受泰戈爾《飛鳥集》影響寫成的詩集,其內(nèi)容大致包括:對母愛和童真的歌頌、對大自然的崇拜和贊頌、對人生的思考和感悟三個方面。【答案】B 【解析】本題考查文學常識。B項,《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》,這是南北朝時北方的一首樂府民歌。
16.【2017·湖南岳陽】下列有關傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項是()(2分)A.“臣本布衣”與“往來無白丁”中的“布衣”與“白丁”都是指平民,只不過前者指的是沒有學問的人,后者指的是沒有官職的人。B.古代通常男子20歲、女子15歲行成人禮,其中,男子成人禮叫冠禮,女子成人禮叫笄禮。人們又管男女舉行成人禮的年齡分別叫做弱冠之年和及笄之年。C.《五柳先生傳》《出師表》《岳陽樓記》《馬說》《與朱元思書》《送東陽馬生序》中的“傳”“表”“記”“說”“書”“序”都是古代的文體。
D.古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系,如韓愈,字退之,別號往往是自取的,表明個人的情趣,如歐陽修自號“醉翁”,晚年又號“六一居士”?!敬鸢浮緼 【解析】本題考查文學常識。A項中,“臣本布衣”與“往來無白丁”分別出自《出師表》和《陋室銘》?!安家隆迸c“白丁”都是指平民,但“布衣”指的是沒有官職的人,“白丁”值的是沒有學問的人。
17.【2017·江蘇南京】下列作者、課文及其出處搭配有誤的一項是(▲)(2分)A.司馬遷—《陳涉世家》—《史記》 B.吳敬梓—《范進中舉》—《儒林外史》 C.魯迅—《社戲》—《朝花夕拾》 D.紀伯倫—《浪之歌》—《淚與笑》
【答案】C 【解析】本題考查文學常識的掌握。要求對作家、作品及作品集非常熟悉。題目要求選出作者、課文及其出處搭配有誤的一項,逐一排查,發(fā)現(xiàn)C項魯迅的作品《社戲》并非選自《朝花夕拾》,而是選自《吶喊》。
18.【2017·江蘇徐州】下列文化常識表述不正確的一項是(3分)()A.“我扼住命運的咽喉,它永遠不能使我完全屈服”這句話出自羅曼·羅蘭的《名人傳》,是貝多芬對殘酷的命運發(fā)出的強烈吶喊。
B.《馬說》《小石潭記》《記承天寺夜游》《傷仲永》的作者分別是韓愈、柳宗元、蘇軾、王安石,他們都屬于“唐宋八大家”。
C.《天凈沙·秋思》《山坡羊·潼關懷古》《江城子·密州出獵》都是元曲,其中“天凈沙”“山城羊”“江城子”是曲牌名,“秋思”“潼關懷古”“密州出獵”是題目。
D.“未嘗識書具”中的“書具”指的是文房四寶:紙、墨、筆、硯;“孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶”中“經(jīng)”是儒家經(jīng)典著作:《易》《詩》《書》《禮》《春秋》;“君與家君期日中”中,“君”是對對方的尊稱;“家君”是對別人稱自己的父親。【答案】C
【解析】本題考查文學常識和文化常識?!督亲印っ苤莩霁C》是宋詞,“江城子”是詞牌名,所以選C。
19.【2017·山東臨沂】下列關于文學常識的表述,正確的一項是()(2分)。A.《假如生活欺騙了你》是英國詩人普希金的詩作,為世界各國人民廣為傳誦。他的著名詩作還有《自由頌》《致大?!贰吨虑∵_耶夫》等。
B.蒲松齡是清代文學家,代表作有文言短篇小說集《聊齋志異》?!皩懝韺懷呷艘坏?,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡及其作品的高度評價。
C.《阿長與〈山海經(jīng)〉》是《朝花夕拾》中的名篇?!冻ㄏκ啊肥囚斞富貞浲?、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部小說集。
D.《我的叔叔于勒》作者是法國作家莫泊桑,其代表作有《羊脂球》《悲慘世界》等,他與俄國的契訶夫和美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。
【答案】B
【解析】本題考查對文學常識的識記與辨析。A項,《假如生活欺騙了你》的作者普希金是俄國詩人,不是英國詩人;C項,《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集,不是小說集;D項,《悲慘世界》是雨果的代表作,不是莫泊桑的作品。
20.【2017·山東泰安】下列有關文學常識和名著閱讀的表述錯誤的一項是()A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分,“風”又叫“國風”,是各地的歌謠。
B.《三國演義》是我國第一部長篇章回體小說,描寫了三國時期的歷史故事,集中表現(xiàn)了統(tǒng)治集團之間的政治和軍事斗爭。
C.《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集,《從百草園到三味書屋》《社戲》《藤野先生》都選自于這本散文集。
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915-1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。【答案】C 【解析】本題考查文學名著與文學常識。《朝花夕拾》和《野草》都是魯迅先生創(chuàng)作的散文集,故“《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集”表述錯誤;《社戲》是一篇小說,收集在魯迅先生的小說集《吶喊》中。故選C。
21【2017·重慶A】下列有關文學常識的表述,錯誤的一項是()(3分)A.唐朝地理學家酈道元在《三峽》里描繪了三峽雄奇險拔、清幽秀麗的風光。B.楊絳是著名作家,她的作品《老王》表現(xiàn)了一個知識分子的良知。
C.《背影》是朱自清的一篇經(jīng)典散文,文中父親攀爬月臺的背影感人至深。D.法國作家都德在小說《最后一課》里塑造了韓麥爾先生這一愛國形象?!敬鸢浮緼 【解析】此題判別文學常識的表述正誤,考查文學常識的識記情況??忌綍r對作家的所處時代和主要作品、作品的寫作時間和背景、文章內(nèi)容、主要寫作手法應當大致了解,熟記于心。A項,地理學家酈道元是北宋時期人,不是唐朝。
22.【2017·湖南邵陽】下列文學文化常識有錯的一項是()
A.《詩經(jīng)》也稱“詩三百”,是我國最早的一部詩歌總集,分為“風”“雅”“頌”三個部分 B.有人用魯迅的兩部小說集嵌入了悼念他的挽聯(lián)中,上聯(lián):譯著尚未成功,驚聞殞星,中國何人領野草 下聯(lián):先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨
C.《馬說》《傷仲永》《醉翁亭記》《水調(diào)歌頭?明月幾時有》都是“唐宋八大家”的作品 D.“櫻桃桑葚與菖蒲,更買雄黃酒一壺”,描寫的是端午節(jié) 【答案】B 【解析】本題考查文學常識,解答時需要對作者、作品、出處等內(nèi)容做到了如指掌。A項正確;B項有誤,上聯(lián)應為:譯著尚未成功,驚聞殞星,中國何人領吶喊;C項正確;D項正確。故選B。
23.【2017·內(nèi)蒙古包頭】下列文學常識搭配有誤的一項是()A.《狼》——蒲松齡——《聊齋志異》 B.《隆中對》——羅貫中——《三國演義》 C.《祖國》——萊蒙托夫——俄國詩人 D.《駱駝祥子》——老舍——中國現(xiàn)代作家 【答案】B 【解析】本題主要考查文學常識的辨析。B項中,《隆中對》出自陳壽的史書《三國志》,而不是羅貫中的歷史小說《三國演義》。
24.【2017·山東濰坊】下列關于文化常識的表述,不正確的一項是
A.“用志不分,乃凝于神”出自戰(zhàn)國時期法家的經(jīng)典著作之一《莊子》。
B.格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下是《大學》提出的八條目。
C.“年”在甲骨文中寫“,表示一個人扛著成熟的莊稼,最初是“豐收、收獲”的意思。
D“儒家經(jīng)典《禮記》中有對人類美好社會的構想,名為“大同”?!敬鸢浮緼 【解析】本題考查考生對文學常識的識記能力。本題難度不大,考試注意平時要準確的識記書本課下注釋的文學常識的重點內(nèi)容。A項,《莊子》是道家的經(jīng)典著作之一,而非“法家”,故A錯。
25.【2017·四川巴中】下列文學常識表述有誤的一項是()..A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共305篇,又稱“詩三百”。按內(nèi)容分為風、雅、頌三部分,表現(xiàn)手法是賦、比、興三種。
B.古代刻在器物上用來警誡自己或者稱功述德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般是不用韻的,比如劉禹錫的《陋室銘》。C.《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集,我們初中學過的《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經(jīng)>》《藤野先生》都選自這部作品集。D.戲劇是與小說、詩歌、散文并列的一種文學樣式。《威尼斯商人》是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家莎士比亞的一部喜劇,居中塑造了一個唯利是圖的吝嗇鬼形象——夏洛克?!敬鸢浮緽 【解析】本題考查識記文學常識的能力。A項,考查《詩經(jīng)》的評價、作品數(shù)量、內(nèi)容分類和表現(xiàn)手法,表述正確;B項,錯誤?!般憽边@種文體一般是用韻的,如劉禹錫的《陋室銘》中“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”等,就體現(xiàn)了押韻的特點。C項,考查《朝花夕拾》的體裁、篇目等,表述正確;D項,考查戲劇文體知識和《威尼斯商人》的文體、主要人物。表述正確。
26.【2017·浙江嘉興】文學常識與名著閱讀。(6 分)(1)下列說法錯誤的一項是(▲)(2 分)
A.“范進中舉”是吳敬梓長篇諷刺小說《儒林外史》中的精彩片段,胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等態(tài)度的變化反映了當時社會趨炎附勢的眾生相。
B.老舍筆下的駱駝祥子,經(jīng)歷了“三起三落”,由一個自尊好強、吃苦耐勞的車夫,變成了好占便宜、自暴自棄的行尸走肉。
C.英國文藝復興時期偉大的劇作家莎士比亞,在其喜劇作品《威尼斯商人》中塑造了一個貪婪、陰險的吝嗇鬼形象——葛朗臺。
D.高爾基的自傳體小說《童年》中,阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,逐漸成長為堅強勇敢、充滿愛心的人?!敬鸢浮?C
【解析】本題考查名著閱讀。C項的說法有誤,應該是:英國文藝復興時期偉大的劇作家莎士比亞,在其喜劇作品《威尼斯商人》中塑造了一個貪婪、陰險的吝嗇鬼形象一一夏洛克。夏洛克是個資產(chǎn)階級高利貸者,為了達到賺更多錢的目的,在威尼斯法庭上,他兇相畢露,“我向他要求的這一磅肉,是我出了很大的代價買來的,它是屬于我的,我一定要把它拿到手里。”像一切吝嗇鬼一樣,貪婪是其共性。
葛朗臺是巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中重要人物。四大吝嗇鬼(名著中的四大吝嗇鬼):
歐洲文學長廊中的四個經(jīng)典人物形象,以吝嗇而聞名。將吝嗇貪婪發(fā)揮到了極致。由于對利益的追逐,使他們喪失理智、人性,并將愚蠢、下作、卑鄙無恥等人心的黑暗面表現(xiàn)得淋漓盡致。這四位吝嗇鬼,年齡相仿,脾氣相似,有共性,又有各自鮮明的個性特征。簡言之,潑留希金的迂腐,夏洛克的兇狠,阿巴貢的多疑,葛朗臺的狡黠,構成了他們各自最耀眼奪目的氣質(zhì)與性格。
27.【2017·黑龍江齊齊哈爾】下列有關文學常識的表述,正確的一項是()(2分)A.《秋天的懷念》是史鐵生用樸實的文字,以追憶的形式寫成的懷念母親的文章。B.《孟子》是孟子及其門人所作,儒家經(jīng)典之一。孟子,名軻,春秋時期政治家、教育家。C.“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉……”,這是詩人舒婷以飽含深情的文字抒發(fā)的對土地的熾戀之情。D.《威尼斯商人》和《變色龍》分別是英國戲劇家莎士比亞和法國作家契訶夫的作品。
【答案】A
【解析】本題考文學常識知識的記憶。此類題作答時要注意細節(jié)。A項正確;B項孟子是戰(zhàn)國時期的人物;C項的詩句選自《我愛這土地》,作者是艾青;D項契訶夫是俄國作家。
28.【2017·湖北荊門】下列關于名著知識及文學常識的表述,有誤的一項是()
A.《墨子》一書現(xiàn)在一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄,《公輸》一文出自該書。
B.《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車夫的故事。祥子第一次買車,攢了三年的買車錢被孫偵探敲詐去了。第二次,買的新車很快就被大兵搶走了。第三次買車后好景不長,祥子把車賣掉去安葬難產(chǎn)而死的虎妞。
C.《左傳》,舊傳為春秋時期左丘明所作,近人認為是戰(zhàn)國時人所編,是一部史學名著和文學名著,《曹劌論戰(zhàn)》出自該書。
D.古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
【答案】B 【解析】此題考查文學常識和名著知識。根據(jù)平時的積累很容易判斷B是錯的。祥子買車的三次經(jīng)歷應該是:第一次,來到北平當人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車,但不久連人帶車被憲兵抓去當壯丁。第二次,賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準備買新車。干包月時,祥子辛苦攢的錢被孫偵敲詐去了。第三次,虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車,為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。
29.【2017·遼寧沈陽】下列各項中表述有誤的一項是()(3分)A.朱自清,現(xiàn)代散文家、語文教育家。我們曾學過他的作品《背影》。B.《瑣記》中魯迅回憶了在正月初一清晨,長媽媽讓他吃福橘的往事。C.《駱駝祥子》中劉四爺問祥子,虎妞埋在什么地方,祥子沒有告訴他。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在戰(zhàn)斗間隙,為戰(zhàn)友們讀《牛虻》,大家深受感動。【答案】B 【解析】本題考查的是學生的名著閱讀識記能力。B項,“魯迅回憶了在正月初一清晨,長媽媽讓他吃福橘的往事”是《阿長與山海經(jīng)》中的內(nèi)容。
30.【2017·山東萊蕪】文化常識和名著閱讀填空。
①戲曲的角色分為生、旦、凈、丑四大行當。在《貴妃醉酒》中,梅蘭芳扮演的楊貴妃屬于_____角。
②《史記》共一百三十篇,全書包括十二本紀、三十________、七十列傳、十表、八書?!敬鸢浮竣俚?/p>
②世家
【解析】本題考查文學常識的相關知識。以填空的形式考查,考查的是記憶和書寫能力。①考查的是戲曲知識,雖然提供了四大角色的名稱,降低了試題的難度,但必須知道這四個角色分別是扮演什么人物的。生,扮演男子;旦,扮演女子;凈是花臉;丑是滑稽人物。梅蘭芳雖是男演員,但扮演的是楊玉環(huán),是女角色,所以屬于旦角。②考查《史記》的體例,平時應該準確記憶。
31.【2017·湖北隨州】下列關于古代文化常識、文學常識的表述,有誤的一項是(2分)()..A.2017年5月21日,“丁酉年世界華人炎帝故里尋根節(jié)”在湖北隨州隆重舉行。B.“詩圣”杜甫的《望岳》共三首,分詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。C.《論語》,儒家經(jīng)典著作,與《大學》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》合稱“五經(jīng)”。D.《威尼斯商人》是英國著名戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的一部喜劇?!敬鸢浮緾 【解析】本題考查文化和文字常識。C項錯誤在于,“五經(jīng)”指儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。
32.【2017·新疆烏魯木齊】下列與課文有關內(nèi)容的搭配,不正確的一項是()A.《木蘭詩》—《樂府詩集》—郭茂倩—宋代
B.《湖心亭看雪》—《陶庵夢憶》—張岱—明末清初 C.《故鄉(xiāng)》—回憶性散文—魯迅—現(xiàn)代
D.《威尼斯商人》—諷刺性喜劇—莎士比亞—英國 【答案】C
【解析】本題考查對教材內(nèi)的文學常識的理解和把握。在C項中,《故鄉(xiāng)》的體裁是小說,而不是散文。
33.【2017·海南】下列關于文學作品的表述有誤的一項是()(2 分)..A.《水滸傳》以農(nóng)民起義為題材,深刻揭示了封建制度下官逼民反的社會現(xiàn)實。B.安徒生的《皇帝的新裝》是一則童話故事,啟示我們要無私無畏、敢于說真話。C.“三顧茅廬”、“草船借箭”、“劉姥姥進大觀園”等故事都選自經(jīng)典小說《三國演義》。
D.《范進中舉》塑造了一位熱衷功名、懦弱無能而又圓滑世故的舊社會知識分子形象?!敬鸢浮緾 【解析】本題考查的是對文學常識的識記。C項,“劉姥姥進大觀園”出自《紅樓夢》。在第六回劉姥姥第一次進榮國府.她去榮國府是為了打秋風,就是讓榮國府接濟接濟他們家,她去找周瑞家的,由她帶入了榮國府,見著了鳳姐和老太太,吃了頓飯,得了二十兩銀子就回去了。劉姥姥二進大觀園,在第三十九回,劉姥姥帶了新收的蔬菜瓜果老看老太太,鳳姐就留劉姥姥住一天,老太太也想和她聊聊就讓她住下了,第二天一早,鳳姐就開始拿劉姥姥尋開心了,先是拿花插了她一頭,然后大家開始游園,先去了瀟湘館,后在秋爽齋(探春處)吃的早飯,期間鴛鴦和鳳姐合計著讓劉姥姥頻頻出丑,劉姥姥也有心討好,惹眾人哄笑不斷,后去了寶釵的蘅蕪苑,出來后在綴錦閣看戲,行酒令,劉姥姥又惹眾人大笑,后又去了櫳翠庵。之后賈母去稻香村休息去了,劉姥姥迷路,醉臥在怡紅院寶玉床上。之后劉姥姥拿了米,一百多兩銀子,衣服果子什么的回去了。
34.【2017·青海西寧】下列各項內(nèi)容的表述有誤的一項是()
A.《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在寫作該書時,已經(jīng)雙目失明,全身癱瘓,這部書是他強忍病痛,在病榻上歷時三年才寫成的。B.作為我國四大古典名著之一的《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇章回體白話小說。小說塑造了李逵、魯智深、武松、無用、魏延、林沖等一大批栩栩如生的人物形象。
C.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“破陣子”是詞牌名,“為陳同甫賦壯詞以寄之”是這首詞的題目。作者辛棄疾與蘇軾都是我國宋詞豪放派詞人的代表。
D.銘,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。我們學過的劉禹錫的《陋室銘》就屬于這類文體。6.B 【解析】本題考查文學知識的積累能力。B.魏延是《三國演義》中的人物,蜀漢名將,深受劉備器重。
35.【2017·黑龍江大慶】下列關于文學,文化常識的表述錯誤的一項是()(2分)A.魯迅,原名周樹人,文學家、思想家、革命家,他的作品《故鄉(xiāng)》《孔乙己》均選自小說集《吶喊》。
B.《孟子》是記錄戰(zhàn)國時期思想家、政治家、教育家孟軻及其弟子的思想觀點和政治活動的書。
C.在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中,主人公保爾對生命價值的思考,是在他患傷寒癥病愈后,在烈士墓前進行的。
D.古人將“山的南面,水的北面”稱作陰?!队薰粕健分小斑_于漢陰”是指“到達漢水的北面”?!敬鸢浮緿 【解析】本題考查古代文學常識。“古人將‘山的南面,水的北面’稱作陰”錯.《說文》中說“陰,闇也。山之北,水之南也?!睉撌巧降谋趁?,水的南面被古人稱作“陰”。
36.【2017·貴州黔東南】下列有關文學文化常識及課文內(nèi)容的表述,不正確的一項是...()(3分)A.《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基寫的“幻想曲”《海燕之歌》的結(jié)尾部分,原題為《春天的旋律》。作為無產(chǎn)階級藝術最偉大的代表者高爾基,著有長篇小說《母親》以及自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。
B.臉譜是京劇的一大特點,可以幫助理解劇情。簡單來說,紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍臉綠臉代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇詐;金臉銀臉代表神秘。
C.《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文,作者沈從文是現(xiàn)代作家,代表作有《邊城》。這篇散文在“歌會”的大標題下,描繪了“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種歌唱場景。D.先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的時代,主要的著作有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。其散文大多文情并茂,極具文采,善用警喻陳說事理,論辯是非,增強了說服力,而排比、夸張等修辭的大量運用更使文章辭采繽紛。
【答案】A
【解析】本題考查識記文化常識。對于課本上的課文涉及到的名家作品,尤其是所收錄的名作家的文章、作品,不僅要知道文章的作者、出處、作者的相關常識,還要對文章(名著)的內(nèi)容、主題等有一個清晰的認識。A項,“幻想曲”是《春天的旋律》,原題《海燕之歌》。
37.【2017·廣西貴港】下列各項中表述有誤的一項是()A.《我的叔叔于勒》、《變色龍》、《威尼斯商人》的作者分別是法國的莫泊桑、德國的契訶夫、英國的莎士比亞。B.《陋室銘》、《陳涉世家》、《桃花源記》、《馬說》中的“銘”“世家”“記”“說”都是表示文體。
C.《童年》是高爾基寫的自傳體小說,通過敘述“那些鉛一般沉重的丑事”,生動地再現(xiàn)了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
D.《紅樓夢》中的王熙鳳在龐大復雜的賈府里,能夠左右逢源,處理事務有條不紊,人際交往得體恰當;在她身上也有見風使舵、陰險狡詐、貪婪自私和居心叵測的一面?!敬鸢浮緼
【解析】本題考查文學文化常識。A項,契訶夫應是俄國作家。B項正確。“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字,后來發(fā)展為一種文體,這種文體一般都是用韻的?!笆兰摇薄妒酚洝分兄T侯的傳記?!坝洝惫糯环N散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。如東晉詩人陶淵明的《桃花源記》和明朝詩人魏學洢的《核舟記》?!罢f” 古文的一種文體。與現(xiàn)在的雜文大體近似,是議論文的一個分支。它的主要特點是:(1)內(nèi)容大多是一事一議,也就是借一件事或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解,常具有以小見大的特點。(2)形式上表現(xiàn)為敘議結(jié)合,或先敘后議,或先議后敘,或邊敘邊議,而基本原則是敘為議設,議由敘生,所以核心是議。C項正確。D項正確。38.【2017·內(nèi)蒙古赤峰】下列文學文化常識說法有誤的一項是(2分)..A.《出師表》中的“表”是古代臣子向帝王上書陳情言事的一種文體。B.蘇軾自號“東坡居士”,與蘇洵、蘇轍、王安石、韓愈、柳宗元、曾鞏、歐陽修并稱為“唐宋八大家”。
C.陶淵明是我國最早的山水田園詩人,比較著名的山水田園詩人還有王維和孟浩然。D.《禮記》,儒家經(jīng)典之一,是秦漢以前各種禮儀論著的選集,由孔子及其弟子輯錄而成。【答案】D 【解析】本題考查的是對文學常識的識記。D項《禮記》是西漢戴圣對秦漢以前禮儀著作加以輯錄,編纂而成,共49篇。十三經(jīng)之一。是戰(zhàn)國以后及西漢時期社會的變動,包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化,儒家經(jīng)典著作之一。東漢末年,著名學者鄭玄為小戴《禮記》作了出色的注解,后來這個本子便盛行不衰,并由解說經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典。因此,《禮記》是由西漢戴圣輯錄而成,而非由孔子及其弟子輯錄而成。
39.【2017·四川雅安】文學常識及名著(1)《秋天的懷念》作者是
。《在沙漠中心》作者是
。(2)《童年》是蘇聯(lián)作家
創(chuàng)作的自傳體小說,講述的是
的童年生活?!敬鸢浮浚?)史鐵生 圣??诵跖謇?/p>
(2)高爾基 阿廖沙
【解析】本題考查考生對文學常識的把握,文學常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?;仡櫵x文章的相關情節(jié),根據(jù)問題作答即可。
48.【2017·湖南湘西】下列搭配不正確的一項是()...A.《出師表》——諸葛亮——三國時期蜀漢政治家 B.《小石潭記》——柳宗元——唐宋八大家之一 C.《空城計》——羅貫中——元末明初小說家
D.《采薇》——《樂府詩集》——我國最早的詩歌總集 【答案】D 【解析】本題考查文學賞識的積累。D項,《采薇》出自《詩經(jīng)》。
40.【2017·云南昆明】選出下列說法中有誤的一項。()(2分)..A、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了西周初年到春秋時期的詩歌作品305篇,稱為“詩”,又稱“詩三百”,列為“五經(jīng)”之一。
B、“號”,是名和字之外的稱號,一般用于自稱,以示某種志趣或抒發(fā)某種情感。如西晉詩人陶淵明,號六一居士。他的號表現(xiàn)了他不慕名利、安貧樂道、享受田園生活的志趣。C、冰心的詩語言清麗,意蘊雋永。我們學過她的《母親》《紙船》是以母愛為主題的抒 情短詩,《成功的花》《嫩綠的芽兒》是鼓勵青年努力奮斗、積極奉獻的哲理小詩。
D、約翰尼斯.延森,丹麥小說家、詩人,代表作有《漫長的旅途》等。泰戈爾,印度 詩人、作家,主要作品有詩集《吉檀迦利》《新月集》等。他們兩人都得過諾貝爾文學獎?!敬鸢浮緽
【解析】本題考查文學常識。B項,陶淵明的號是“五柳先生”,而“六一居士”指的是歐陽修。
41.【2017·貴州畢節(jié)】下列有關文學常識的表述,錯誤的一項是()..A.“四書”指的是《論語》《大學》《中庸》《孟子》。
B.人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”來概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學形式。C.閱讀《史記》《左傳》《戰(zhàn)國策》能夠幫助我們了解春秋戰(zhàn)國時期的人物事跡。D.課文《雪》選自魯迅唯一的一部回憶性散文集《野草》?!敬鸢浮緿 【解析】此題判斷文學常識表述的正誤,考查對文學常識的正確記憶和理解能力。D項,《雪》是一篇散文詩,《野草》是魯迅先生的一本散文詩集,不是回憶性散文集(《朝花夕拾》才是回憶性散文集)。要注意的是,C項,《史記》記載的是上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,涵蓋了春秋戰(zhàn)國時期的人物事跡,所以并不錯誤。
42.【2017·湖南懷化】下列表述有誤的一項是 A.“銘”,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字。后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
B.《詩經(jīng)》也稱“詩三百”,是我國最早的一部詩歌總集,分為“風”“雅”“頌”三個部分,主要的表現(xiàn)手法為“賦”“比”“興”。
C.《丑小鴨》和《皇帝的新裝》是丹麥作家安徒生的童話作品,《列夫·托爾斯泰》《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格的傳記作品。
D.我國傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣歌”中的“秋初露秋寒霜降”一句,依次對應的節(jié)氣為:“立秋、處暑、寒露、秋分、大寒、霜降”?!敬鸢浮緿 【解析】本題考查學生對文學常識和傳統(tǒng)文化的掌握能力。D項,“秋初露秋寒霜降”一句,依次對應的節(jié)氣為:“立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降”。
第四篇:(答案)50題文學常識測試題
文學常識測試題及答案
參考答案:
1、詩三百現(xiàn)實主義五經(jīng)
2、論語》 《孟子》 《大學》 《中庸》
3、編年體左丘明《資治通鑒》
4、道家
5、荀子
6、浪漫主義楚辭浪漫主義風騷
7、司馬光班固《太史公書》《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《屈原列傳》《信陵君竊符
救趙》魯迅
8、《孔雀東南飛》《木蘭詩》
9、五柳先生田園《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》
10、王勃駱賓王盧照鄰楊炯王勃《膝王閣序》
11、田園山水蘇軾
12、青蓮居士詩仙浪漫
13、少陵野老詩圣現(xiàn)實詩史新樂府運動
14、香山居士新樂府運動文章合為時而著,歌詩合為事而作
15、韓愈 柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍歐陽修曾鞏王安石
16、《雨霖鈴》 《八聲甘州》
17、易安居士婉約
18、東坡居士“韓潮蘇海”豪放
19、稼軒蘇辛豪放
20、鄭光祖白樸馬致遠《竇娥冤》
21、《項脊軒志》唐宋
22、袁宏道袁中道袁宗道
23、施耐庵 《水滸傳》羅貫中 《三國演義》吳承恩 《西游記》曹雪芹 《紅樓夢》
24、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《官場現(xiàn)形記》《老殘游記》《孽?;ā?/p>
25、“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》
26、《女神》浪漫
27、《駱駝樣子》《茶館》京味小說
28、“激流三部曲”“愛情三部曲”
29、《雷雨》
30、《大堰河——我的保姆》
31、“山藥蛋派”“白洋淀派”
32、《哈姆雷特》《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》《威尼斯商人》
33、巴黎圣母院》《悲慘世界》
34、《人間喜劇》《歐也妮?葛朗臺》
35、《自由頌》《葉甫蓋尼?奧涅金》
36、《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》
37、《變色龍》《套中人》
38、D39、B40、C41、D42、A43、C44、C45、A46、A47、D48、B49、C50、B
第五篇:《幼兒文學》期末試卷和答案
2011/2012學年第一學期期末考試試卷
一、選擇題(每題2分,共20分)
1、廣義兒童文學的三個層次是()A.嬰兒文學、幼兒文學、兒童文學 B.幼兒文學、兒童文學、少年文學 C.嬰兒文學、兒童文學、青春期文學 D.兒童文學、少年文學、青春期文學
2、狹義兒童文學的對象是()A.3~6歲的兒童 B.6、7歲~11、12歲的兒童 C.11、12歲~15歲的兒童 D.15歲以下的孩子
3、“千條線,萬條線,掉到河里看不見”。這首兒歌的句式是()A.三字句 B.五字句 C.“三三七”字句 D.“三五七”字句
4、葉圣陶的《稻草人》是我國()A.第一部創(chuàng)作童話集 B.第一部搜集、整理的民間童話集 C.當代作家的童話作品集 D.第一部長篇童話
5、童話的基本特征是()A.怪誕 B.幻想 C.象征 D.擬人
6、《白雪公主》的作者是()
A.王爾德 B.安徒生 C.格林兄弟 D.阿?托爾斯泰
7.“五四”時期,成立歌謠征集處,后又成立歌謠研究會,使“兒歌”這一名稱沿用至今,其中表現(xiàn)最突出的學者是()
A.魯迅
B.周作人
C.胡適
D.黎錦輝
8、幼兒戲劇的戲劇沖突往往()A.緊張激烈 B.單純有趣 C.生動具體 D.曲折復雜
9.《漁夫和金魚的故事》的作者是()A.普希金
C.亞歷山大·亞蘭·米爾恩
B.林格倫 D.阿·托爾斯泰
10.幼兒文學的美學特征應當具有()
A.稚拙美 崇高美 形式美 B.稚拙美 純真美 想像美 C.稚拙美 荒誕美 淺顯美 D.稚拙美 純真美 質(zhì)樸美
二、名詞解釋題(每題8分,共32分)
1.情節(jié)
2.超人體童話形象
3.格林童話
4.幼兒散文
三、簡答題(每題6分,共18分)
1.簡述幼兒文學的教育功能。
2.談談幼兒童話的分類。
3.幼兒戲劇主要有哪些特征?
四、材料改寫題(每題30分,共30分)
請根據(jù)下面文字,將《鏡子的故事》改寫或續(xù)寫成適合幼兒聽賞的新故事。
要求:1.擴展情節(jié),故事有趣;2.添加細節(jié),豐富原有形象;3.語言淺顯,符合幼兒聽賞水平。
原文:《鏡子的故事》
從前,有一個聰明人發(fā)明了世界上第一面鏡子。聰明人側(cè)側(cè)腦袋,鏡子里的人也側(cè)側(cè)腦袋,聰明人抓抓耳朵,鏡子里的人也抓抓耳朵。這鏡子真是多么巧妙的東西呀!聰明人心里想,要讓全世界的人都照鏡子多好。后來聰明人就把做鏡子的法子傳到全世界。
這時候,有一個國王,他的一個官吏獻給他一面鏡子。在此之前他還從來沒有見過鏡子,國王問那個官吏說:“喂,這是什么東西呀?”
官吏回答說:“國王呀!這是一種非常珍奇的東西,叫作鏡子,您把它照什么東西,它就可以映出什么東西來!”
國王搔搔下巴說:“噯,那倒很奇妙呀,讓我看看?!?/p>
國王把鏡子端在手里,他在鏡子里看到的是一個非常難看的面孔。整個臉象個冬瓜、金魚眼睛、鼻子又圓又大,國王越看越生氣,就罵道:“你給我的是什么怪物,把我照成妖怪了!這種東西一定不許傳開,下令!不許用鏡子!”
以后??
試卷代碼:(不填)
2011/2012學年第一學期期末考試試卷參考答案及評分標準
一、選擇題(每題2分,共20分)
1.B 2.B 3.C 4.A
5.B 6.C 7.B 8.B 9.A
10.D
二、名詞解釋題(每題8分,共32分)
1.答:情節(jié)是指文學作品中人物經(jīng)歷的種種矛盾和他的整個活動過程,它由一個、幾個或者一系列能顯示人物與人物之間、人物與環(huán)境之間的特定關系的具體事件組成。情節(jié)是作品塑造形象、表現(xiàn)主題的中心環(huán)節(jié)。
2.答:童話按照表現(xiàn)形態(tài)的不同,可以分為超人體、擬人體和常人體三種童話形象類型。其中超人體童話形象在民間童話中最為常見,是指那些具有超人的神奇能力、能造就超自然神跡的形象。超人體形象所具有的超常能力可以做到童話中的其他人物所不能做到的事情,創(chuàng)造出匪夷所思的奇跡,充分體現(xiàn)了童話奇藝大膽的幻想色彩。超人體童話形象通常是作為推動童話發(fā)展或銜接人物關系的中介出現(xiàn)的,它們使童話情節(jié)變得曲折生動。
3.答:19世紀初,德國著名的語言學家格林兄弟根據(jù)民間口述材料搜集、整理了《格林童話集》(又名《兒童與家庭童話集》),對世界兒童文學產(chǎn)生了深遠的影響。其中的《灰姑娘》《白雪公主》《小紅帽》《青蛙王子》等童話故事,膾炙人口,享譽世界。
4.答:幼兒散文詩是傳達幼兒生活情趣及心靈感受,適合幼兒審美需求和欣賞水平的散文。幼兒散文雖然真正崛起的時間并不長,但是它對幼兒的情感和語言熏陶作用卻越來越突出。幼兒散文以優(yōu)美的語言感染幼兒,以溫馨、真誠的情感打動幼兒。它帶給幼兒的歡愉和美感可以調(diào)節(jié)幼兒的情緒,保持他們心理上的平衡與和諧,產(chǎn)生潛移默化的感染力量。另外,幼兒散文的主要欣賞對象是幼兒園大班的孩子,給他們欣賞散文可以讓他們受到更多的語言熏陶,并在學習口語的同時,初步感受書面語言的豐富多彩和神奇魅力。
三、簡答題(每題6分,共18分)
1.答:(1)引導幼兒學習生活常識,幫助幼兒從自然人向社會人轉(zhuǎn)變。(2分)(2)引導幼兒了解自然科學知識,培養(yǎng)幼兒的求知興趣。(1分)(3)豐富幼兒的語言和情感,發(fā)展幼兒思維和想象力。(1分)(4)培養(yǎng)美感,提高幼兒的審美能力。(1分)(5)愉悅身心,培養(yǎng)幼兒活潑、樂觀的性感。(1分)
2.答:(1)根據(jù)童話的形成過程和作者,可分為民間童話和文學童話。(1分)(2)根據(jù)體裁,可分為童話故事、童話詩和童話劇。(1分)(3)根據(jù)篇幅長短,可分為長篇童話、中篇童話和短篇童話。(1分)(4)根據(jù)人物形象,可分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話。(2分)(5)根據(jù)童話內(nèi)容,可分為文學童話和知識童話。(1分)
3.答:(1)具有游戲的娛樂性和集體的參與性;(1分)
(2)富有兒童情趣的戲劇沖突;(1分)
(3)語言動作化、形象化;(2分)
(4)人物性格鮮明、情節(jié)緊湊、故事性強。(2分)
四、材料改寫題(每題30分,共30分)
改寫或續(xù)寫須遵循幼兒文學的創(chuàng)作規(guī)律,符合題干的基本要求。