第一篇：《敬畏自然》課內(nèi)閱讀附答案

《敬畏自然》課內(nèi)閱讀附答案

1、本文主要是談?wù)?與 的關(guān)系。

2、在對待大自然的態(tài)度上，作者抱有什么樣的觀點(diǎn)？

3、本文是一篇議論性的散文，在論述方法上有何特色？

4、文中很多地方用了對比的手法，請在文中劃出來。

三、揣摩探究

1、“敬畏自然”的含義是什么？

2、為什么在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童？

3、為什么說“人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”？

4、“誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？”這句話是什么意思？

5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段？

四、精段探微

閱讀課文后四段，完成下列各題

1、“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這句話是什么意思？

2、下面的句子運(yùn)用了什么修辭手法？

在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，他們就會從睡夢中醒來。

3、為什么說人類并不孤獨(dú)？

4、我們應(yīng)當(dāng)怎樣對待大自然？

5、提煉最后一段的主要信息。五，各抒己見

敬畏自然是不是說在大自然面前人類就應(yīng)該無所作為？

六、讀寫結(jié)合

仿照下面的句子中劃線部分，以“我”和“宇宙”為內(nèi)容寫一句話。

我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。仿寫： 參考答案：

一、1 略

2、量、沾、形、絀、倫、思、肴

3、（1）如果，那么；（2）即使，也；（3）無論，都。

二、1、人與自然

2、人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然、愛護(hù)自然。

3、層層推進(jìn)

4、如：他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。

三、1、充分認(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義，要愛護(hù)自然。（意近即可）

2、因為人類的智慧與大自然的智慧相比，只是大海中的一個小水滴。

3、因為大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多樣的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物

4、意思是：人類挖的那些礦坑就是人類自掘的陷阱

5、因為人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。

四、1、作者用擬人手法，說宇宙是一個碩大無比的永恒的生命。宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式。

2、擬人

3、宇宙中處處有我們的弟兄

4、認(rèn)識大自然，愛護(hù)大自然

5、敬畏自然就是敬畏我們自己

五、不是，人類應(yīng)該與自然求得和諧發(fā)展，在改造自然、利用自然的過程中，要使自然界更美好。（意近即可）

六、略

第二篇：《敬畏自然》課內(nèi)重點(diǎn)問題匯總

《敬畏自然》課內(nèi)重點(diǎn)問題匯總

1、本文主要是談?wù)撊伺c自然的關(guān)系。

2、在對待大自然的態(tài)度上，作者抱有什么樣的觀點(diǎn)？

人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然、愛護(hù)自然。

3、本文是一篇議論性的散文，在論述方法上有何特色？ 層層推進(jìn)

4、文中很多地方用了對比的手法，請在文中劃出來。

如：他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。

1、“敬畏自然”的含義是什么？

充分認(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義，要愛護(hù)自然。（意近即可）

2、為什么在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童？ 因為人類的智慧與大自然的智慧相比，只是大海中的一個小水滴。

3、為什么說“人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”？

因為大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多樣的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。

4、“誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？”這句話是什么意思？ 意思是：人類挖的那些礦坑就是人類自掘的陷阱。

5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段？ 因為人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。閱讀課文后四段，完成下列各題

1、“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這句話是什么意思？ 作者用擬人手法，說宇宙是一個碩大無比的永恒的生命。宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式。

2、下面的句子運(yùn)用了什么修辭手法？

在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，他們就會從睡夢中醒來。擬人

3、為什么說人類并不孤獨(dú)？ 宇宙中處處有我們的弟兄。

4、我們應(yīng)當(dāng)怎樣對待大自然？ 認(rèn)識大自然，愛護(hù)大自然。

5、提煉最后一段的主要信息。敬畏自然就是敬畏我們自己。

人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。①大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。

人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。②我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。③所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。這樣看來，我就只是宇宙機(jī)體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧。

5.畫線句①的含義是什么？

6.如何理解畫線句②？

7.舉例說說你對畫線句③的理解。

8.概括文段的中心意思。

5.蒼蠅有復(fù)眼，蚊子能夠汲血，我們不能不覺得奇妙?；覊m也是物質(zhì)，何以如此微小，假如深入地探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會覺得精巧。

6.人，這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創(chuàng)造，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。因而這里所說“宇宙智慧”是指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。

7.人與宇宙是休戚與共的，例如毀林造田，造成水土流失，生態(tài)失衡。因此說“我痛苦即宇宙痛苦”，反之亦然。（答案不具備唯一性）

8.本文闡述了人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。①人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識的工具。

②人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛護(hù)自然。

第三篇：敬畏自然

1111《敬畏自然》教案

教學(xué)目標(biāo)：

了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。2 抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)重點(diǎn)：

一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，教學(xué)難點(diǎn)：

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)過程：

一、出示圖片，從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。

二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:

①敬畏 ②蓬 蒿 péng hāo ③精巧絕倫 ④不自量力 ⑤相形見絀chù

⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 suì ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆xiáo

三、學(xué)習(xí)課文

1、閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。

首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。

文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。

2、本文許多語句富有哲理性，請仔細(xì)體會：

（1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

（掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。）

（2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）

（3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）

3、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作用：反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。

4、深入思考：

（1、作者為什么提出要“敬畏自然”？

（人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。）

（2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因為人類與自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。）

5、拓展探究：

請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問題：

1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無與倫比的。）

2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？

（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。

3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”？（1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物；（2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；

（3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。

文章介紹：

這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。文章結(jié)構(gòu)：

全文一共有11個自然段，可分為五部分。

第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。

第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號 第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。寫作特色：

1層層推進(jìn)，水到渠成。2對比手法的運(yùn)用使立論充分 3很多的語句富含哲理

4多處運(yùn)用擬人、反問的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果 詞語積累：

深邃：深奧 殊不知：竟不知道 與眾不同：跟大家不一樣 映照：照射 誠然：實(shí)在 蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野 斷言：很肯定地說 可人：可人意，使人滿意

22222教學(xué)目標(biāo)： 了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

設(shè)計說明：

本文是對大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關(guān)系的重新認(rèn)識與思考。作者對長期支配人們的一些觀念進(jìn)行質(zhì)疑，并提出了“敬畏自然”的命題，強(qiáng)調(diào)“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己”。在有濃郁的抒情成分和感情色彩的語言載體上作了論述，極富意韻和文學(xué)色彩。本設(shè)計旨在把抽象的理論具像化，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來理解文本。以此來體會作者深邃的憂患意識，提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。

[教學(xué)設(shè)計] 課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。

②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。

教師：①準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。

②準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。

一、導(dǎo)入新課：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

二、欣賞大自然的無窮魅力，談?wù)動^后對大自然的感受。

三、整體感知：反復(fù)閱讀文章，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。歸納：最后一段。

四、問題研究：

1、思考：作者為什么提出要“敬畏自然”？

歸納：這是針對人與自然對立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

★當(dāng)學(xué)生提及人類受到大自然的報復(fù)的話題時，可帶出：人類有哪些做法違背自然規(guī)律，破壞自然？大自然給人類帶來了哪些懲罰？請舉例說明。

2、為什么說“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？

歸納：因為人類與自然本來就是一體的，雖存在形式不同，卻相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，愛護(hù)我們自己。

五、語言品讀：本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

含義：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

含義：擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。

3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

含義：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們怎么能與人相提并論呢？

含義：蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？

5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？

含義：人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。這就是說，作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是包括低級形態(tài)與高級形態(tài)的大概念，一個是單指低級形態(tài)的小概念?！叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。

6、為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？

含義：照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于這一認(rèn)識，那就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。

六、拓展研究（讀著作者這精辟的論述，理性分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護(hù)自然”變成具體行動？請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。）

參考：

1、我們的地球不是從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2、地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3、自然界的法則不是競爭，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性，作為人類，我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界，還不如說我們能夠改變自我。

4、但愿地球上最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是——我們地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

5、愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。

七、課堂小結(jié)

有句話說“人類一思想，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉??這才叫人類的力量——理性的力量。

《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。

八、體驗反思（欣賞中進(jìn)行）

現(xiàn)實(shí)生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開欣慰的笑顏？

敬畏自然 第一課時 333教學(xué)目標(biāo)：

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2.了解文章擬人、反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語句。3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。教學(xué)重點(diǎn)：

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)難點(diǎn)：

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)課時： 2課時。教學(xué)過程： 第一課時

一、新課導(dǎo)人：

大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

二、整體感知：

播放媒體資源中的課文泛讀，然后學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”? 學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)間互相補(bǔ)充。

三、學(xué)習(xí)課文：

(一)學(xué)習(xí)第一、二段。

學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。明確：

第一段段意：提出“征服自然”說法錯誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。

1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。明確：

第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

2.學(xué)生發(fā)表自己看法，對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。小組合作，共同解決問題。如：

(1)說說人類變化的歷史。(舊石器、新石器??)(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?(人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印?(3)人類成為大自然的主人了嗎?(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)

四、小結(jié)：

學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)果――人類的長遠(yuǎn)發(fā)展。

五、布置作業(yè)： 1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。第二課時

一、復(fù)習(xí)舊課： 聽寫詞語。

蓬蒿

咫尺

狼藉

吶喊

自不量力

相形見絀

精巧絕倫

美味佳肴

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文：

學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。質(zhì)疑，討論問題。(學(xué)生交流看法。)①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物? ②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么? ③自然界有目的嗎? ④人類也有好有壞，大自然也是一樣? ⑤本文是否也有好壞? ⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。

三、學(xué)習(xí)文中反問句的運(yùn)用，體會其作用：

反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。學(xué)生討論交流。明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? ②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢? ③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運(yùn)動，那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花? ④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?

四、探究活動：

長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么? 學(xué)生進(jìn)行討論和交流。

有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。

五、小結(jié)：

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏懼，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

六、布置作業(yè)： 1．研討與練習(xí)四。

2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。教案示例二 第一課時

教學(xué)目標(biāo)

1．了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。

2．抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1．辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。

2．學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。

教學(xué)難點(diǎn)

1．是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。

2．理解文中富有哲理性的語言。

課時安排

2課時

教學(xué)過程 第一課時

一、導(dǎo)入新課

1．導(dǎo)語

我們常常說：“人定勝天”“征服自然”，口口聲聲說要創(chuàng)造自然，的確，幾百年才長成的林木，人類可在短短幾十分鐘內(nèi)讓他在地球上消失；上千年的熱帶雨林，可以在幾年內(nèi)讓他變的光禿禿的平地；幾百萬年才進(jìn)化而成的物種，可以在幾十年間讓它絕跡。但是，當(dāng)我們陶醉于青山綠水的大自然中時，你是否覺得我們應(yīng)該愛護(hù)大自然，敬畏大自然呢？

熱帶雨林 宇宙中的星系

2．作者簡介

嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。

3．文章介紹

這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。

二、字詞過關(guān)檢測

1．給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kūn)鵬 斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)

狼藉(jí)相形見絀(chù)美味佳肴(yáo)

2．解釋下列詞語。

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。精巧：精細(xì)巧妙。

咫尺：(書)比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

三、初讀課文，整體感知

《敬畏自然》朗誦一 《敬畏自然》朗誦二

1．齊讀或抽讀、范讀。

2．思考：找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句。

明確：課文最后一段。明確是一篇議論性散文。

3．介紹議論文的相關(guān)知識：

議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對什么。

議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個要素。

論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。多數(shù)情況是在文章的開頭或結(jié)尾，段落論點(diǎn)也是如此。

論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。類型有①事實(shí)的材料，②理論的材料。①作為論據(jù)的事實(shí)材料，可以是a.具體的事例，b．概括的事實(shí)，c.統(tǒng)計數(shù)字，d.親身經(jīng)歷、感受。②作為論據(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言，b.民間的諺語和俗語，C．科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。

論證就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題。論證的自的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

四、合作研討，把握文意

學(xué)生自讀課文，概括段意，劃分文章結(jié)構(gòu)，理清行文思路。

第1段：人類“征服自然”的想法是錯誤的。

第2段：大自然竊笑人類。

第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。

第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具

第7段：人類只是宇宙大生命的一個組成部分。

第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。

第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。

五、小結(jié)

齊讀最后一自然段。第二課時

一、討論導(dǎo)入

怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵？“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

明確：“敬畏”有兩層含義：一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。一層為“畏懼”，但不是原始人對大自然的懲罰。

二、再讀課文

三、品味語言

1、以練習(xí)為依托，理解句子的深刻含義。

本文許多語句富有哲理，請仔細(xì)體會下面幾句話的含義，并與同學(xué)交流看法。

（1）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

（2）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（3）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

2、以修辭為載體，體味句子的文學(xué)性。

（1）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（2）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

（3）找出本文的反問句

我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：反問句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

明確：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

四、疑點(diǎn)探討

①為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

②為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？

③“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思？

（點(diǎn)撥見《教師教學(xué)用書》）

五、小結(jié)暨拓展延伸

1．仿例造句，表達(dá)對自然母親的感恩之情：

感謝自然賜予我眼睛，讓我看到如此壯美的山河；感謝自然賜予我。

2．讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護(hù)自然”變成具體行動？請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

例：地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。

第四篇：敬畏自然

《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。

2、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對比和反問的作用。

3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。

4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。教學(xué)重難點(diǎn)

通過反復(fù)閱讀，理解課文內(nèi)容，體會作者的感情。課時安排：一課時 教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

請學(xué)生講講看到的環(huán)保廣告

人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長壯大。

然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？

閱讀本文后，我們會多一些思考。

（二）整體感知

1、讀一讀，寫一寫

蓬篙

咫尺 狼藉

吶喊

自不量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴

2、自讀課文，圈畫每段關(guān)鍵語句，思考問題

（1）本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？

（2）本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？

[明確]

（1）本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。

作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。

（2）文章最后一段。

3、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？

因為人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

（三）研讀賞析

我們感知到人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛護(hù)。對于這樣的觀點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？

1、本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？

2、文章是怎樣推出議論中心的？

3、文章運(yùn)用了哪些寫作手法，有何表達(dá)效果？

[明確]

1、本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說是一篇議論性的散文。

2、作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。

如，從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論。

比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。

3、運(yùn)用對比、擬人、反問。

（1）對比：

人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對比，而且兩個方面的議論又有對比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對比。

（2）擬人：

“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。

“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一”，就是擬人的說法。

（用擬人手法，有生動、形象、親切的效果）

（3）反問：

“我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？”——更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

“那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？——反問更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

（四）體驗反思

本文有許多富有哲理的句子，請同學(xué)們互相交流，談?wù)効捶ā？梢詫懺谡咀由稀?/p>

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對于宇宙的認(rèn)識即是宇宙對于自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（五）小結(jié)

長期以來，人類就宣稱自己是“萬物之靈”，本文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣。”因此，我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛護(hù)自然。

（六）作業(yè)

以“人〃自然〃生命”為話題，寫一篇感想。

第五篇：《敬畏自然》

第11課敬畏自然

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。

2、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)重、難點(diǎn)：一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。

一、導(dǎo)入：

大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

二、文章簡介：

1、作者簡介

嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。

2、文章介紹

這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。

3、介紹議論文的相關(guān)知識：

議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對什么。

議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個要素。

論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。多數(shù)情況是在文章的開頭或結(jié)尾，段落論點(diǎn)也是如此。

論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。類型有①事實(shí)的材料，②理論的材料。

①作為論據(jù)的事實(shí)材料，可以是a.具體的事例，b．概括的事實(shí)，c.統(tǒng)計數(shù)字，d.親身經(jīng)歷、感受。②作為論據(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言，b.民間的諺語和俗語，C．科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。

論證就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題。論證的自的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

三、合作研討，把握文意 第一部分（第1段）指出人們提出“征服自然”的想法是錯誤的。人是這個機(jī)能里的一部分。第二部分（第2--7段)從歷史，關(guān)系和智慧具體寫了人類相對于大自然是多么的渺小。第三部分（第8--10段）從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，指出在宇宙中處處是我們的兄弟。

第四部分（第11段）得出結(jié)論：人應(yīng)該敬畏自然。

引論（1）“征服自然”，不自量力

人類的智慧與大自然相比

（2—7人類智慧與大自然智慧的關(guān)系

本論

（8—10）宇宙的生命

結(jié)論（11）敬畏自然

四、課文探究

1、怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵？“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

“敬畏”，從字面上說，是又敬重又畏懼。敬重的含義比較容易理解。課文說：“自然的智慧是大?！保叭祟惖闹腔叟c大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”，大自然的智慧“深邃、高超”，“宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命”。這些話都充滿敬重的意味。敬重自然，就是充分認(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義，自然界的奧秘是無窮無盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類的生成，實(shí)在太神奇了，承認(rèn)人類自身也是自然的一個組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。

畏懼這層意思有其特定的含義，現(xiàn)代人之“敬畏自然”，與原始人對大自然的畏懼是不同的。敬畏之畏，可以從“愛護(hù)自然”一語中探得它的含義。自然界的一切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的，是令人畏懼的，人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類不應(yīng)該與大自然對立起來，自然界不是人類征服的對象，而是與人類平等的生命，人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過程中，要使自然界更美好，從而使人類的生存更為美好。

2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？這個“智慧”，這個“生命”是從什么意義上說的？課文所說的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是擬人化的說法，把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。作者說，“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一”，就是擬人的說法。

用擬人手法，有生動、形象、親切的效果，宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個概念，二者就具有可比性。但是，擬人手法畢竟是擬人手法，如果走火入魔，認(rèn)為宇宙間存在一個創(chuàng)造一切、主宰一切的“上帝”，那就會走向宗教。

五、難點(diǎn)探究

1、為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧？只要想想蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，就會覺得精巧了。生物學(xué)家研究得越精細(xì)，越覺其精巧。蒼蠅蚊子固然討厭，但是想想這樣小小的生命怎么會長成這樣的，蒼蠅怎么會有復(fù)眼，蚊子怎么能夠汲血，不能不覺奇妙?；覊m也是物質(zhì)，何以如此微小，假如深入地探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會覺得精巧。

2、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？

照作者的說法，人，這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創(chuàng)造，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。這就是說，作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是大概念，既包括低級形態(tài)，又包括高級形態(tài)的概念；一個是小概念，單指低級形態(tài)。所謂“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，這里所說“宇宙智慧”是指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。

照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。頭腦的認(rèn)識、頭腦的思維當(dāng)然就是一個人的認(rèn)識、一個人的思維，這就容易理解這一串話語了。再則，也說明人與宇宙是休戚與共的，例如，公害，破壞宇宙機(jī)體是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以說“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。

3、“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思？作者用擬人手法，說宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式，區(qū)別只在于高級生命形態(tài)與低級生命形態(tài)之分，而高級生命形態(tài)正是從低級生命形態(tài)中產(chǎn)生的，所以低級生命形態(tài)，即看起來死氣沉沉的物質(zhì)也“隱藏著生命”，也有“生命的萌芽”。諸如山崩之前是寂然無聲的，山體在不斷破壞，石頭里有“生命的吶喊”，卻暫無聲息，那就是一種“沉默的聲音”。

六、品位語言

1、以練習(xí)為依托，理解句子的深刻含義。

本文許多語句富有哲理，請仔細(xì)體會下面幾句話的含義，并與同學(xué)交流看法。

（1）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

（2）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（3）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

2、以修辭為載體，體味句子的文學(xué)性。

（1）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（2）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

（3）找出本文的反問句

我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：反問句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

明確：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

七、課文小結(jié)

八、布置作業(yè)