第一篇：讓自己成為被告美文

威爾遜是一名美國青年，他從父親手里繼承了一家名為“賽洛克斯”的科技公司。一次偶然的機會，他結識了德國籍發(fā)明家約翰·羅梭。羅梭發(fā)明了干式復印機，威爾遜很看好這種復印機，就從羅梭手中把專利買下來，把它命名為“賽洛克斯914型復印機”，然后開始向經銷商推銷這種產品，以期獲得巨大的經濟效益。然而，產品推出后卻反響平平，幾乎沒有幾家經銷商對這個產品感興趣，這是怎么回事呢？威爾遜百思不得其解。有一天。一位經銷商說：“除非你這種產品宣傳到位。家喻戶曉?！彼靼琢?，是因為宣傳沒跟上，這就需要作廣告，但在全國范圍內作廣告是一筆巨額投入，以他的公司的實力，根本無力作這種廣告。

有一天，威爾遜和他的一位律師朋友聊天，聊到了他的這種新型復印機，律師朋友問他這種產品能賺多少錢。威爾遜很自信，他說這種復印機是獨家經營。市場開拓完成后。他將高價出售這種復印機，很快就能得到收益。律師朋友便提醒他說，美國法律是禁止高價出售商品的，如果違反，會被送上法庭，處以罰金。威爾遜便詳細地咨詢了如果真的被告上法庭，將會被判罰的數目，律師朋友便為他進行詳細的解答。那天晚上，他回家算了一筆賬，然后作出了一個大膽的決定，第二天就實施了。這個決定就是明目張膽地把復印機的價格以高于成本價十多倍的價錢向外出售，這種復印機的成本價是2400美元，但威爾遜卻將其標價為2.95萬美元出售。

沒過多長時間，他就引起了相關部門的注意，經過調查，他們認定威爾遜存在高價出售商品牟取暴利的行為，違反了有關法律，而且情節(jié)嚴重，所以向法院提出了對威爾遜的指控。威爾遜接到法院傳票后。聘請了一個由三名律師組成的律師團。這個律師團每周兩次舉行新聞發(fā)布會。公布官司的進展情況。新聞界聞風而動，紛紛對這件事進行采訪報道。作為當事人，威爾遜也接受了多家新聞媒體的采訪，還被請到了電視臺法律節(jié)目的直播問，當面接受采訪。這樣一來，到法院開庭的時候，這個官司已經成為家喻戶曉的事件了，引起了各方面的廣泛關注。

開庭那天，來自全國各地的三百多家媒體記者旁聽了庭審過程。法庭最終確定威爾遜高價出售商品的事實成立，判定他交納五萬美元的罰金。威爾遜承認自己有高價出售商品的故意，但他強調自己的研究成果將會大大節(jié)省人們的時間，產生良好的社會效益，所以要求撤銷對他的經濟處罰。法院便成立了一個專家小組，對他的這種產品進行鑒定。鑒定結果出來了，專家一致認定這種產品的確能為人們節(jié)約時間并因而產生巨大的社會效益。法院給予了一定的減免，威爾遜只需交納三萬美元即可。

官司雖然敗訴了。但這種干式復印機一下子名聲大振，成了名牌產品，威爾遜的公司也由原本名不見經傳的小公司一躍成為著名企業(yè)，訂單如雪片一樣從全國各地飛來，威爾遜賺了個缽滿盆溢。

威爾遜的故事告訴我們：成功并不復雜，有時僅僅需要一個能使自己脫穎而出的與眾不同的創(chuàng)意。

第二篇：讓師生成為自己

讓師生成為自己

——對話洛陽市西工區(qū)西下池小學校長李艷麗

好學校是一方池塘。這句話在河南省洛陽市西工區(qū)西下池小學得到了完美的呈現。也許是一種巧合，洛陽西下池這個地方相傳是當年武則天沐浴的地方，因此得名。在一個偶然的機會，記者結識了河南省洛陽市西工區(qū)教體局副局長兼西下池小學校長李艷麗。當記者走進西下池小學，被“這方池塘”的一草一木所感動，因為它們和這里的老師和孩子們的生命都發(fā)生著關聯(lián)。

滿懷教育理想的人很多，但有條件且能夠把教育的理想變?yōu)槔硐氲慕逃娜藚s少之又少。李艷麗說，她所追求的理想教育是一種生態(tài)，因為教育唯一能做的事就是讓師生成為他自己。

記者和李艷麗的對話，包括和她的幾次面對面的交流，也包括郵件的往來，其實一直在探尋西下池小學“這方池塘”里到底蘊藏著什么奧秘？

李艷麗：我們這里大多是外來務工子女，90%是附近郊縣的孩子，教師大部分是80后的年輕人，全校29名教師，50歲以上老教師3名，30歲到45歲教師8名，其余18名都是25歲左右的新教師，目前的平均年齡不到30歲。在這29名教師中還有13名是代課教師。但就是這樣一群年輕的、缺乏人生乃至教學經驗的人，在短短幾年內，無論是專業(yè)化水平還是人文心理素養(yǎng)水準都達到了一個相當的高度，令知道、接觸到他們的每一個業(yè)內人士也好，普通的家長也好都會由衷地說：“這些老師很優(yōu)秀”。

記者：能得到這樣的評價，非常不容易，因為這個學校的基礎非常差，聽說你剛來的時候，學校的狀況非常糟糕？

李艷麗：當時西下池小學是西工區(qū)最差的學校。據當時在校工作的一位教師講，上課時間，教師把學生關到教室后，就去忙自己的私活去了。去種菜、摘菜、織毛衣、打撲克，甚至讓學生到教師家里去打掃衛(wèi)生。學校的人際關系也糟糕透頂，老師們常常為雞毛蒜皮的小事，當著學生的面吵架、打架。學生更是里歷害，除了學生打學生之外，還敢和老師們打架，不僅在校內打，而且打到校外，他們成群結隊時，周圍學校的學生們都怕西下池的學生。▼做教師，最重要的是他是否有一顆寬厚善良的心

記者：讓一個基礎很差的學校走上規(guī)范化管理，似乎還不是最難的，最難的是教師的真正成長。西下池小學的老師是怎樣成長起來的？

李艷麗：回顧他們的成長的歷程，其實也是回顧我自己成長的歷程。這些年，每到暑假開學，都是我工作上的一道坎。因為學校的嚴重缺編，每到這個時候，由于參加市里、區(qū)里的招教考試，學校原有的代課教師就會有大量變動，需要招入新的代課教師，就像2010年9月份，學校一下進來了6名，加上區(qū)里新分來的3名新教師，一共就是9名。面對這一張張年輕熱情而又對教育充滿茫然的面龐，我的心里很清楚，又一場曠日持久的硬戰(zhàn)來了！記者：從哪里著手呢？

李艷麗：一切從談話開始。我首先需要知道的是這個年輕人是否適合干教育。判斷在初步的談話中完成。這么多年的從教經驗告訴我：一個人是否適合做教師，跟他的學歷、講課的水平等外在技術層面的關系不大，重要的是他是否有一顆寬厚的、善良的心。有了這顆心，就具備了當教師的根本條件。在談話中，還需要完成的是，要讓他（她）對自我有初步的覺察和認知，建立對所從事工作的信心與責任心。所以我通常會要求他們寫出一份“個人成長規(guī)劃”。規(guī)劃從兩方面來寫：一是專業(yè)化成長，根據自身專業(yè)的欠缺提出成長的計劃，從基本功、備課、上課、作業(yè)、教案、輔導、學生管理等方面，選取自己目前最需要解決的來制定方案；二是人文、心理素養(yǎng)的提升，這是根據自我內在的欠缺來制定方案，這個內在的成長更多是情緒、感覺、心理、認知方面的內容。如果注意觀察，我們會發(fā)現，現在的人們很

多時候是活在情緒之中，糾纏在關系里面，一切煩惱、無明由此而生。一個人，一個教師如果他（她）不能把自己的內在建設好，很難想象他能把學生帶好，更不用提到教育了。

教育其實是精神層面的事情，學校應該是師生共同的精神家園，是師生心靈自由的棲息地。這就要求教師的內在要提升到精神層面來，而孩子是天生的藝術家和哲學家，天然地理解、懂得并且活在精神中，所以，教師有了這樣的素養(yǎng)，才可能與孩子對話，建立真正的連結，這樣的關系、互動才有意義，才有了人性的價值，也就是教育的價值。個人成長規(guī)劃的意義就在于此。

▼每一個生命都是值得敬畏的記者：從老師們的個人成長檔案里，可以看出老師們讀了很多書，對讀書有要求嗎，讀哪些書？讀書的收獲是什么？

李艷麗：教師個人成長規(guī)劃中重要的量化指標是讀書和學習。我們要求每位教師每學期最少要讀兩本書，一本是專業(yè)書，一本是自己喜歡的人文心理書籍。然后是每周固定一次的集體學習，這個集體學習的內容選擇標準是：有打動心靈、讓人心有所悟的感覺。下面我就來談談這些年來我們共同讀過、學過的內容。這也是我們共同陪伴、共同成長的過程。很清楚地記得，讀的、學的第一個人、第一本書是魏書生。他讓我們懂得了在人生的長河中，人是多么地渺小，又是多么地有價值，所以要寬容、珍惜教育人生中的人和事。他開闊的胸襟和對教育的赤誠深深打動了我們的心，也讓我們在面對工作的時候，少了很多計較和抱怨，開始理解教育。隨后教育界的周弘、金正昆、李鎮(zhèn)西、王淞洲、張祖慶、朱永新、蘇霍姆林斯基，《百家講壇》的于丹、康震、王立群、錢文忠、曾仕強，心理界的畢淑敏、武志紅、張德芬、艾克哈特·托利、羅杰斯以及兼顧教育與心理的大師林清玄、蒙特梭利、皮亞杰、孫瑞雪開始逐漸地步入我們的視野，在與大師們悉心的交流對話中，我們不斷在解決著自身關于焦慮、恐懼、憤怒、內疚、憂傷、嫉妒等等情緒問題，不斷地覺察著自己的內心，不斷地發(fā)現著自己真實的感覺。這是一個向內尋找，反求諸己的過程，也是一個發(fā)現自己、懂得自己、接納自己乃至實現自己的過程。這個過程就像在一個了不可知的黑洞中探險，有喜悅，有恐懼，有迷茫，有頓悟，但正是這些最真實、獨特的體驗，造就了每一個真實、獨特、有價值的教師個體。最終大家共同來到這個充滿魅力的精神世界，彼此懂得，彼此接納：自己有價值、有尊嚴地活著，也容許別人有尊嚴、有價值地活著，相互不是糾纏，而是尊重。這個過程，也讓每一位教師都明白了教育的真諦，那就是：每一個孩子都是有價值的，都是值得愛的；每一個生命都是值得敬畏的，都有著無限地可能——只要教育者能給予他們真正的愛和自由。

記者：校長的作用是什么呢？

李艷麗：每學期末，我都會單獨和每一位教師做一次交流，主要是根據個人成長規(guī)劃談本學期的成長。這樣的談話更多的是心靈的溝通，以內在建設為主，以技術性的專業(yè)學識為輔。其目的還是要大家談出相互間的感受，建立真我的連結，獲得相互的鼓勵和促進。其實更像是一次次的心理咨詢與心理治療。通過談話，給教師減壓，讓她把注意力更多放在自我內在的覺察上。在平時有時候，我也會同時和三五個教師聊天，一杯咖啡，或一壺清茶，坐在校園里，辦公室，抑或是公園中，談論的話題就是學生、自我、感受、愛，那是一種純粹的精神層面的享受。

記者：校長在引領教師成長，教師和教師之間共同成長，是這樣嗎？那么，教師共同成長的生態(tài)如何構建？

李艷麗：分享，是我們在共同陪伴、成長過程中很重要的一部分。我們要求讀完書，每學期要寫5000-10000字的讀書筆記此外，每學期末，學校里一定會組織一次由全體教師參與的讀書報告會。主要是針對本學期的讀書、成長談個人的感悟。三十五歲以下的老師作報告，三十五歲以上的老師全程跟聽。讀書報告會要求三十分鐘以內，PPT課件，脫稿。每一次的讀書報告會都是學校期末工作的一件重要的大事件：每一個作報告的老師全力以赴，每一個聽報告的老師翹首以待，每一個分享和交流都是一次心靈的震撼！去年年底的讀書報告會中，這些年輕人以《愛在成長的路上》、《走在成長的路上》、《在自由中體驗愛》、《不要用愛控制我》、《對自己說是》、《愛和自由》等不同的話題使在場的所有人對教育的感悟又得到了一次升華。

讀書報告會真正的意義在于，它帶給大家更多的是對教育和他人的接納與認同。我們會發(fā)現，其實每一個人的內在都是一幅巨大的風景，都有一段不同尋常的故事，只是在平常的工作中，大家都太忙了，忙地沒有功夫去駐足欣賞他人的美妙；大家都太累了，累的不愿意去覺察傾聽他人的表達。而讀書報告會恰恰提供了這么一個時間和空間，能讓大家都坐下來，自由表達，彼此看看，相互會驚奇地發(fā)現：哦，原來每一個生命狀態(tài)都是如此地相似又如此地不同。這時候，慈悲心會起，真正的尊重會起，而傾聽就是當下送給對方最好的禮物。這一刻，真我會相遇，心靈會相通，能量會流動，幸福會到來。這就是我所能理解教育的職業(yè)幸福感。▼無條件地接納與關注

記者：教師論壇給你最大的啟發(fā)是什么？

李艷麗：，我們來到這個學校背后有個家庭，有個社會，但是進到校園里，沒有人關心你，你背后的故事是什么？我們只看你今天教學怎么樣，學生怎么樣，他好像在人與人之間隔了一堵墻，在這墻之外，你很安全，但是住到這堵墻之內，你很累，很孤獨，你沒有推到這堵墻的機會，沒有人問你發(fā)生了什么，你背后的故事是什么，各自都很忙，但是當我們坐下來，給你一個平臺，交流的時候能量流動了，我們就知道了，眼來他的背后有這樣一個東西，原來他有這樣一個認識，同時一本書，每個人認識的都不同，就像有的人缺鈣，有的人缺維生素，書比較有營養(yǎng)，你可以從里面找到你需要的，談出不同的感覺然后，我們就克服了一個問題，我們學校沒有文人相傾，大家都相互對生命的那種敬畏，你會覺得生命不同，跟我不同，但是他值得我尊敬他，教師關系發(fā)生改變，這次他談到不同的感覺，下次你看到他，他跟上次就不一樣了，換了一個人，你發(fā)自內心的跟他有一種平等的、尊重的感覺，我們是一個相互的陪伴共同往前走，論壇真正的意義在這。次要的是老師水平提高了，口才變好了，會表達真實感受了，我會很快打開自己，跟你有了鏈接關系，能量流通，愛、喜悅和接納，是我們論壇是經常提到的，如何接納自己不完美，當你接納自己的不完美時，你就能接納這個自己，像孔子說的反求知己，向內用心?，F在老師在一起非常好，沒有等級之分，你會發(fā)現這些老師不簡單，水準太高了。

這么多年的教師培訓，帶給我的最大感悟是，只有給予教師真正的愛，即深深地理解和接受，即無條件地接納與關注，即準許他（她）創(chuàng)造一個自我，讓教師認識自我，接納自我，成為自我，也就是把自己的內心建設好，真正的教育才有可能。因為你怎么可能讓一個不懂得真愛的人去付出愛，讓一個一輩子住在監(jiān)牢中的人去明白什么是自由。而教育是愛和自由的事業(yè)。

記者：你對老師們的期望是什么？

李艷麗：我們老師在一起聊天，都是聊精神層面的東西，你的心要足夠的純凈，寧靜，單純。我希望我的每一位老師都成為教育家。我們相信每個人的內在都有一個真我，他更多的時候被孩子喚醒了，他的覺察力更好了。

記者：這就是讓每一位老師和學生都成為自己。

李艷麗：愛和自由——讓老師和學生成為自己，我現在在講課的課題。如何成為自己，先懂得自己，懂人生，我們再講內在的關系模式如何投射在外部，你把你的領導當成你內在的父母，把你的學生當成你內在的孩子，教育過程中，可以內心得到修復和治療，懂得孩子，懂得教育，0-18歲孩子的認知規(guī)律特點，你才能真正懂得教育是怎么回事，有沒有為孩子提供空間。我們提出的口號就是讓每一位老師都是獨立的、完整的、內在有力量的人，這才是教育。他們內心都有一個信念，我是值得愛的，我是有價值的。因此，我們老師都說，我愛這個孩子，不因他考100分，不因他漂亮，就是愛，因為他是一個孩子，他們都是有價值的。

▼覺察力與平等心

記者：老師這樣自發(fā)的愛孩子，是你把每個人潛力激發(fā)了出來，他們從你身上吸收了什么？

李艷麗：心理學提出來，人的成長有兩方面，一點是遇到一個人，這個人給你無條件的愛、接納、關注，第二，是自我察覺。當我知道這，我就給我的老師無條件的愛和接納?，F在很大問題出在愛不夠，我們所有人都是在有條件的愛中長大。我一直在學心理學，在對人進行研究，我一直在想我們的老師到底需要什么，我們都在有條件的愛中長大，感覺只有我足夠的好我才值得被愛，所有我現在需要讓我們老師知道，我不需要任何條件愛你，你這個

人擁有了人的全部的價值，你只要站在我面前，就值得我愛你，就著一個信念，然后他知道自己內在的父母、小孩出現什么問題了，他有覺察，就去解決問題。舉一個很簡單的例子，有一種人，他會察言觀色，他的內在覺得我這樣是好的，他的父母肯定是很挑剔的，他用這種方式去取得父母的愛，如果得不到他就會傷心，覺得這個人不好，所以我們讓老師體會自己內心的模式是什么，他了解自己的思維模式就好了，這個世界沒有好與壞，他只是基于我們小時候內在的思維模式告訴我們怎么辦。如何接納不完美的自己就是核心內容，我們一直在做人文與心理素養(yǎng)的培養(yǎng)，把這個做好了，任何技術上的都沒有問題。

記者：是你在引領老師成長，那么，你呢？有沒有特別困惑的時候？和誰對話，你的成長動力來自哪里？

李艷麗：我們真的沒有遇到不可跨越的困難。這個學校有困惑的時候就會有人出現，我們就會解決暫時的問題。如果說，有障礙的話，那就是我自己的心理問題。我一直在建構心理。我一直在講接納自己，有時看到一個人，我們不接納他，那是因為他身上有種特質是我身上有的，其實你是不喜歡你自己，如果你是一個文雅的人不喜歡輕浮，為什么不喜歡，其實你身上有這種東西在，當你知道了，你就接納他了。舉一個例子，一個人被蛇咬過，看到一根繩子就害怕，如果你沒被蛇咬過，見到它你也就不會害怕。所以當你不接納別人，其實是討厭自己，我以前非常討厭女孩子去喝酒，喝的什么都不顧了，現在不討厭了，我身上也有，我覺得不好，沒讓他出來，所以我接納了自己，就接納了別人，接納了自己就接納了孩子，很多時候，我們是有條件的愛長大的，我們缺愛，我們缺無條件的愛，當一個人在我面前毫無保留的表現自己，那我對他來說是安全的，我們老師要給學生一個安全的陪伴，我們老師老說，這不是我教的，是他們自己成長的。

所以說，我和老師們之間是相互陪伴。我這么多年的學習，關鍵是兩個詞：覺察力和平等心。平等心讓你發(fā)現一切跟自己是一個整體，當你在矛頭攻擊別人時其實就是在攻擊你自己。接納別人其實是接納自己。當你站在一個高度去指責別人，那就太自戀了，我一直在自己身上找原因。其實你看似在做教育，其實是在讓自己成長，你可以毫無畏懼的面對外面任何的評價體系。世界沒有對于錯，只有選擇，你要對你的選擇負責任，我這一輩子要做教育，我這一生的追求是得到自己人生的真悟，在這個過程中，名利會來，來就來，不來就不來，不強求。其實很多都是相通的。

▼規(guī)則可以厘清界限

記者：教育的本質是給人的成長提供外在的自由，從而達到內在的自由。但是有一句話很有道理，“界限不清難有自由和尊重”。那么，在西下池小學，哪些是老師應該放手的，哪些是老師要管的，“界限”在哪里？

李艷麗：愛和自由的后面還應該有一句話，就是規(guī)則與平等。對基本規(guī)則的共同遵守，于人類社會來說，意味著對每個個體自由的最大保障，而對教育來說，幫助孩子建立界限，是讓兒童自由、獨立成長的最大保障，建構兒童完全自律的品質和智能。規(guī)則可以用來厘清界限。人性的界限有兩種，一種是自己和別人的界限，一種是過去和現在的界限。學校中教育的界限既有人性的界限（教育的根本），也有課堂、各類活動的界限。不僅體現在教師個體和學生個體間的界限，也體現在學校生活的每一個層面。這些界限有一些可操作的規(guī)則來體現，這里有幾條需要共同遵守的基本規(guī)則：學生該做的、能做的教師不要干涉，粗俗、粗野的行為不可以，別人的東西不能動，不打擾別人，做錯事要道歉，學會說“不”等。另外還有專門針對課堂、勞動等的具體規(guī)則。這些規(guī)則基本上可以把教師該放手的、該管的界限說清楚。

記者：相關聯(lián)的一個問題是：自由意味著放手，但僅僅有自由還不夠，還必須有責任。在西下池，你和老師的關系，老師和學生的關系，一定都能充分地體現這一點。不知是否贊同這個觀點。如果贊同，那么，西下池的自由我們已經很清楚了，責任呢？老師的責任、學生的責任，如何體現、如何落實？如何監(jiān)督實施？

李艷麗：至于教師、學生的責任體現、落實、監(jiān)督實施問題，我們把它稱之為學校文化之生態(tài)管理。生態(tài)管理的形成也歷經了一個過程。我們2003年做的是行為教育，2005年做了普及與特長。2007年做課改，我們當時就有幾個老師做，我們天天下課堂去聽，怎樣評價，一開始一些老師有情緒，也跟著走，幾個月下來，課堂就出來了，我們有環(huán)節(jié)，有導語，我們后來就做文化，我們后來就知道了學生要做自己的主人，老師不要用愛的名義去控制他。后來形式就已經不重要了。因為老師對待孩子的態(tài)度、方式、方法已經沒有問題了。▼孩子才是真正的老師

記者：其實，只有老師給予孩子們愛和自由的時候，自己才能真正地成長。

李艷麗：稍微懂點心理學常識的人都會知道：一個人外在關系的投射都來自于內在的關系模式，而一個人內在的關系模式又來自于童年與最重要人的關系，即父母的關系。所以，要想解決自己的問題就必須回到童年。學校恰恰給我們教育人提供了這么一個場所。在和孩子們相處的過程中，在教育學、心理學大師的指引下，教師們在慢慢懂得孩子的過程中，也好像回到了自己的童年，在解決孩子的問題時，其實也是在解決自己的問題。孩子們在喚醒教師深埋內心的真愛，也在療愈成人內心的創(chuàng)傷，就像在去年年終的讀書報告會中，史會景老師在分享自己的成長，談起自己的學生時，流下了喜悅的淚水，她歷數著那些曾經的問題孩子，欣悅的表達著她在這每一個孩子身上看到的閃光的價值，充滿了欣賞和深愛，深深打動了我們每一個在場的聽眾內心最柔軟的地方。其實，她所看到的、接納的更多的是自己內心的那個小孩，是自己。她流下的喜悅的淚水是對自我和他人接納的喜悅。教育到了這一刻，充滿了動人的價值和魅力。

記者：因此可以說教師這個職業(yè)是比較容易找到職業(yè)幸福的人。

李艷麗：跟孩子在一起，就跟愛在一起。比如我們在學習愛的語言，像一個憤怒的孩子來找你，你要說：“你看起來很憤怒，他就明白自己現在的感覺是憤怒，允許他的情緒發(fā)生，你擁抱著他，說想哭就哭吧，我陪著你，我愛你，這樣孩子會體會到，事件本身跟自己是區(qū)分開的，這樣他就能建立自己的人生觀，他長大了，就不會否定自己，人的價值和事情是分開的。長大以后的問題解決都要回歸童年，代價太大，不如現在小學生需要什么樣的成長我們就給他什么樣的成長。

我們現在四年級以上把杜郎口的教學模式小學化了，我們的學生很優(yōu)秀，到初中以后都是班干部。我一次坐出租車，司機師傅說他的孩子原來就是在我們學校，當時來的時候數學成績不足20分，來的時候是四年級，現在初一，全年級第一。這不是最重要的。他說他孩子跟我們學校的郭老師，比跟他媽媽還親。我們的畢業(yè)生說到，我想最后再看一眼這個學校，我太愛這個學校了，我們老師看到都感動了。每個孩子都有學習能力，在課堂上展示自己，現在沒有傻瓜孩子，我們老師給他空間讓他自由發(fā)揮。

▼孩子的感覺超越一切

記者：如果用一句話怎樣概括你的核心辦學理念？

李艷麗：我們核心的理念就是讓學生成為他自己。我們有校園文化生態(tài)，有20道人文景觀、教師生態(tài)培訓、學生生態(tài)課堂，我們的老師都是獨特的自己，學生也是。要像對待學生一樣對待老師，如果學生、老師都自主了，就算校長走了也沒問題。

記者：對于學生的成長，你最看重的是什么？

李艷麗：每個孩子都是天生的哲學家和藝術家。只要給他感覺，他就能創(chuàng)造自己。有個孩子說：我發(fā)現有一種東西在慢慢地靠近我，時間久了，我發(fā)現那個東西是愛和自由。我在心靈花園里成長，在玩沙的時候，沙子從我手指間流過，還有什么是我解決不了的呢？我的悲傷、喜悅，我的情緒都隨之流淌過去。這是孩子的話。你去看孩子的感覺，你會感嘆。還有個孩子說：每次我走到我們的生態(tài)園里，我會有一種我無法形容的感覺，你看那縱橫天下的南瓜，我發(fā)現時間不在鐘表里，而在人的身體里，當這個時間走過，生命就沒有有了。當我們的老師看到孩子們寫出的這些東西，怎么還能去控制孩子呢。我們的老師怎樣保護他，給他空間，讓他的感受出來，小學的教育就應該落實在這，學習是順手牽羊的事情。感覺是超越一切的，他的創(chuàng)造力、想象力都來源于感覺。越是農村的孩子，要讓他有機會接觸優(yōu)雅、高貴，讓他發(fā)現還有一種生命最高狀態(tài)。也許他這一生都去從事這么個事情。

第三篇：謝謝你讓我成為更好的自己情感美文

從我對你說再見的那一刻起

我就知道

我們也許再也不會相遇了

但那些存在我腦海中的溫暖記憶還在你要我加油的聲音還在我是個膽子小的女孩子

外面的世界很險，也很黑

一不小心

我就真的會迷路

可是，那時的你會告訴我“傻妞，不要怕，有我在呢”

記得，我還笑話你

后來，也許別人都不知道，藝考的那段日子都是由我一個人在承擔著

可當我每次想要放棄的時候

總會想起你給我說的那些話

于是，我就真的什么都不會再害怕了

你還記得我高考前那段日子嗎？

是你，一直在給我力量與勇氣

讓我大步向前走

你卻不知道

那時的我，心里會有多幸福...現在，我們已經沒有聯(lián)系了

是真的要放下了

時間真的讓我們更成熟了

現在，我不難過，也不再流淚了

想起你時就會嘴角上揚

因為，你說過

“不要哭，這樣哭就不漂亮了”

謝謝你，在我最美好的年華了遇見你，給了我那么多美好而溫暖的回憶?，F在的我，依然那么愛笑，依然笑的很大聲，在這里，每個遇到的人都對我很好，好的壞的我都接受，像你一樣。我會好好長大的。

再見、、我的F先生

第四篇：使自己,成為自己美文摘抄

蔡瀾說，做人做久了，就成了應聲蟲、騙子。也就是說，自己變得面目全非，要么變成了別人，要么變成了妖魔鬼怪，反正自己沒了。于人于己而言。有百害而無一益。

王選說：“我只是一個科學家，即使年輕20歲，也不可能成為企業(yè)家和CEO，更不可能成為企業(yè)領袖，因為我不懂經營，對財務一竅不通，也不擅長管理，與企業(yè)家相距甚遠。”使自己成為自己就應該有這樣睿智、謙虛的自知之明。如果連自己是什么樣的人也不熟悉，那么你肯定不會成為那個最理想的自己。

世間誘惑、名利、欲望、陰謀滿天飛，這些都可能成為自己跟自己分裂、自己背叛自己的催化劑。因此，要想使自己成為自己，就必須選擇自己熱愛的目標、理想。為此拿破侖·希爾說：

“如果一個人不喜歡他從事的行業(yè)，他就不可能取得成功?！?/p>

“股神”巴菲特的兒子彼得，19歲時作出決定，不進入父親呼風喚雨的金融界，而選擇音樂作為自己的追求。父親的財富再多、名望再高都與他無關，他陶醉于自己的世界里。后來。他把自己的經歷寫成了一本書，名字就叫《做你自己》。

生活中，誰都不能沒有目標、理想，它們就像田地一樣，為我們的付出、努力提供平臺，讓我們的靈魂有了落腳之所，否則，即使你是英雄也無用武之地。而你熱愛的東西，會更大程度地激發(fā)你的熱情和潛能，讓你更快地進步、成功。這樣的自己。才是我們最想要的。

可是，我們的目標、理想常常受到干擾，比如當年的胡適，在他考取官費留學后，其兄讓他學習開礦或修鐵路，目的是將來幫助家人重興家業(yè)、重整門楣。而他不喜歡這樣的專業(yè)，但又不好拒絕，于是他采用了一個折中的辦法——選擇了農學，雖然每門功課都很好，但是最后他還是毅然決然地選擇了他至愛的文學和哲學。試想，如果他沒有選擇自己最愛的專業(yè)，他后來就不可能取得巨大的成就。因此，只要是自己喜歡的、熱愛的，就要克服重重困難堅持下去，一旦堅持下去，才會有豐碩的果實回報給你。

還有這樣一些人，他們有錯誤的、不科學的目標，當有一天，他們翻然醒悟，痛改前非，重做新人。比如喬達摩·悉達多，他曾經夜夜笙歌，從來不知什么是苦，什么是生老病死。可是有一天，他決定要告別這樣的生活，于是走到菩提樹下思索一切苦難的緣起，啟迪了世人，后世稱他為佛。如果當初他執(zhí)迷不悟，在錯誤的泥潭里就會越陷越深。直至丟了自己。因此，要想使自己成為自己，就要根據自己的實際情況不斷地調整自己的目標，只有這樣，我們才能越來越靠近那個最理想的自己。

一般來說，每個人都有兩個自己，一個是假的、惡的、丑的，一個是真的、善的、美的。使自己成為自己就是要告別前者、全心全意地接近后者。在這個過程里，肯定會遇到挫折、絕境，只有勇敢面對，才能迎來柳暗花明。羅琳曾經歷過巨大的失敗——離婚和失去工作，但是他沒有被打倒，把精力都用在寫作上，最終寫出了風靡全球的《哈利·波特》。假設當初她倒下去了，那么她就不會有現在風光的自己。

蔣勛先生說：“做自己是一種美。”如果說這美是花的話，那么使自己成為自己就是讓花綻放的過程——人生原來能夠花香滿徑的。

第五篇：學習《讓孩子成為自己》心得體會

讓孩子自覺成為主宰自己命運的主人

—學習《讓孩子成為自己》心得體會

石小

蔣華

學習了《人民教育》2013年1月刊發(fā)的冀曉萍的《讓孩子成為自己》一文，使我深深認識到每個人的珍貴在于你就是你，而不是別人的復制品。教育發(fā)展到今天，要想實現新的突破，要想培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，必須珍重這種獨特性，讓孩子成為自己?！蹲尯⒆映蔀樽约骸芬晃膹娜齻€方面闡述了讓孩子成為自己的重要性和緊迫性。

一、認識你自己

要成為自己，首先要認識自己。每個人都是一個具有其個性的獨立個體，人與人之間是有差異的。作為教育者的我們首先要從思想深處、觀念源頭明白孩子是一個個無型的個體，不能讓自身成為一名雕刻師，變孩子的無型為有型。只能讓孩子知道塑造的“方向”，給予無限自由的空間任其捏塑。也許發(fā)展不盡如所想，只要為其掌好舵、為其揚起帆，終究會有到達彼岸的那一刻，或許這才能在遠航的途中收獲意外的驚喜，盡管歷經了月黑風高、驚濤駭浪，如此“道途”都能“戰(zhàn)勝”，又何愁無法到達彼岸。讓自己成為一名欣賞者，別用“過來人”的眼光去看待眼前發(fā)生的一切，結果固然重要，創(chuàng)造的過程也許才是需要的真正所在。走自己的路，一條屬于自己而別人從未走過的成功之路，這才是教育的出發(fā)點。

二、留住易逝的好奇心

好奇心，是求知欲和創(chuàng)造力的發(fā)動機。兒童的好奇心是生命成長的內在沖動，但這種好奇是珍貴而不穩(wěn)定的。泯滅孩子的好奇心，好比是讓一個鮮活的生命個體失去靈氣和靈性，這樣的教育就如同一個隱形的殺手、如同給孩子喂食慢性毒藥。當下，教師教學理念的更新，教育觀念的轉變是亟待解決的。別再讓我們逝去的在孩子身上重演，要善于留住孩子的好奇心，挖掘孩子的創(chuàng)造力。正如教育家陶行知先生所言：“小孩子有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力。”也許“留住易逝的好奇心”在教育現狀中很難，但猶如李政濤教授所言：“心在哪，智慧就在哪。”。只有從根本上認識其重要性，才會產生實現的動力。

三、讓每個孩子找到他的學校

教育，不是要培養(yǎng)一群適應學校的孩子，而是要辦一所適應每個孩子的學校。每個孩子都是奇葩，我們要將學校變?yōu)檫m應其開花結果的土壤。不要單純地使其成為我們心目中的“好學生”（成績好）。正如文中所說：“快或慢沒有優(yōu)劣之別，只是節(jié)奏不同?！?。作為學校，要力求“為了一切孩子”。是一切，不管起點如何，只要我們?yōu)槠涮峁┳銐虻酿B(yǎng)分、充足的陽光，“一切”都能蓬勃生長。要把每一個學生當作可以塑造的天使。不要讓我們的思想完全洗滌孩子的大腦。教育家陶行知先生曾說：“我們必須重生為小孩，不失其赤子之心，才能為兒童謀福利?！?。教育本身沒有功利性，它是為了孩子而存在，而不是為了滿足一種被社會承認的標準。這就要求我們做到淡泊名利，對自己的工作充滿熱愛。如此就能從中獲得職業(yè)幸福，做到心無旁騖。前蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利說：“誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲，誰就愿意從事教育工作；誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經愛得入迷，誰就能獲得職業(yè)幸福。”。

總之，教師是孩子學習與成長的引導者，而不是思想的灌輸者；是孩子跌倒時的攙扶者，而不是致其永不跌倒者。教師是孩子遇到困難時的幫助者，是孩子遇到困難、挫折時的鼓勵者。當我們廣大教育工作者從思想深處、認識高度去弄清這一點，何愁孩子不能成為自己。我必須學習、學習、不斷學習；進步、進步、不斷進步！書本是我們保持自身長久站在教育前沿的基石，把書本當作我們的精神食糧，不斷學習新知，提高技能，讓自己的那碗水不斷向最高水平線攀升。我要遵循教育規(guī)律，讓孩子有信心的成長，讓孩子自覺、自主的學習，讓我們的孩子自覺成為主宰自己命運的主人。

2013年5月