第一篇:讓責(zé)任感成為自己的習(xí)慣
讓責(zé)任感成為自己的習(xí)慣
一個人只有具備強(qiáng)烈的責(zé)任感,對自己的生活和工作時刻抱有負(fù)責(zé)的態(tài)度,他才能更坦然和無愧的面對自己的內(nèi)心,有很多方法可以培養(yǎng)我們內(nèi)心的責(zé)任感,例如任意工作中的細(xì)節(jié)就有助于責(zé)任感的養(yǎng)成。一名爐臺的操作工時時刻刻都能觀察掌握電氣儀表的運(yùn)行情況,一名天車工,能讓自己的天車天天保持干凈、整潔、運(yùn)行良好,這些做法漸漸地就會習(xí)慣成自然,當(dāng)責(zé)任感成為一種習(xí)慣,成為一個人的生活態(tài)度,我們就會自然而然的擔(dān)負(fù)起責(zé)任,而不是刻意的去做,當(dāng)一個人自然而然的去做一件事情時,就不會覺得麻煩,更不會覺得勞累,當(dāng)你意識到責(zé)任在召喚你的時候,你就會隨時為責(zé)任而放棄別的一切,而且你不會覺得這種放棄有多么艱難。
當(dāng)責(zé)任成為你的工作態(tài)度和習(xí)慣時,工作對自身的意義就不僅僅是賺錢那么簡單,也就不會因?yàn)楣镜囊?guī)定而覺得自己的自由受到牽絆,更不會做出違背公司利益的事。
作為員工,不要總抱怨老板沒有給你機(jī)會,有空的時候不妨仔細(xì)想一想,你是否能夠把老板分給你的任務(wù)漂亮的完成而沒有那么多廢話?你是否平時就給老板留下一個能夠承擔(dān)責(zé)任、勇于負(fù)起責(zé)任的印象?如果沒有,你就別抱怨機(jī)會不來敲你的門。
當(dāng)你少一些抱怨,少一些牢騷,少一些理由,多一份認(rèn)真,多一份責(zé)任,多一份主動的時候,你在看看機(jī)會會不會來敲你的門。
有責(zé)任心的員工是企業(yè)的棟梁,是推動企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵力量。每一位員工都應(yīng)當(dāng)意識到自己對公司的責(zé)任,并為公司的發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。
第二篇:戰(zhàn)勝自己,讓優(yōu)秀成為習(xí)慣
戰(zhàn)勝自己,讓優(yōu)秀成為習(xí)慣
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戰(zhàn)勝自己,讓優(yōu)秀成為習(xí)慣
在這個強(qiáng)者為王的社會里,處處存在著競爭,我們必須超越。不知你是否想過,我們需要超過誰?
不是別人,其實(shí)是自己。因?yàn)槲覀兊纳砩洗嬖谶@樣那樣的弱點(diǎn),貪圖安逸、容易滿足、回避困難、自輕自負(fù)、自由散漫、自私狹隘等等,這些弱點(diǎn)如同一個個溫柔的陷阱,阻礙了我們前行的腳步。我們常常有這樣的感受想努力學(xué)習(xí),卻戰(zhàn)勝不了自己的散漫和懶惰;想痛改前非,卻戰(zhàn)勝不了陋習(xí)的反彈和慣性;想靜下心來做題,卻戰(zhàn)勝不了浮躁和厭煩;想每天解決多少難題,卻戰(zhàn)勝不了思維的淺薄和粗糙??有時很矛盾,也很苦惱;有時像溫水中青蛙,到死麻木不仁。
挑戰(zhàn)自己,超越自己,就是主動出擊,就是發(fā)揮自己的潛力,它應(yīng)該成為我們高四學(xué)習(xí)的主旋律。
1.戰(zhàn)勝自卑,不要自我設(shè)限,認(rèn)為我只能上三本或?qū)W院二本,“985”、“211”工程大學(xué)面前,人人平等。要打破內(nèi)心的這種“心理高度!”其實(shí)別人的能力不比你強(qiáng),甚至還差。為什么“差生”能考上好大學(xué)呢?那是因?yàn)樗麅?nèi)心強(qiáng)大。正如高爾基所言:“目標(biāo)越高遠(yuǎn),人的進(jìn)步就越大”。
2.戰(zhàn)勝盲目,不能胡子眉毛一把抓,要知道自己在什么地方下功夫,選擇永遠(yuǎn)比努力重要。
哪一科差,說明它的增分空間大,你要擠時間拼命補(bǔ)上來。不理它,高考的時候,它會咬死你的!
哪塊差,哪兒就是你的增分點(diǎn),要像蚊子一樣盯緊它,叮出血來。
3.戰(zhàn)勝執(zhí)迷,要清楚認(rèn)識到我們已經(jīng)長大了,成人了,別再貪玩了,把你的聰明變成高考分?jǐn)?shù)。高四不培養(yǎng)三本,高四不是玩的樂園,高四追求的是升本
一、本二率,高四不喜歡分母。
4.戰(zhàn)勝放棄的邪念,要堅(jiān)守理想。人之所以會心累,就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間,舉棋不定。人生就是不停地戰(zhàn)斗,今天你放棄,明天、后天、一輩子你還放棄嗎?為了愛我的人和我愛的人,為了我心儀的大學(xué),不懂就問,錯了再改,魂里夢里都是題,就是累,也是快樂的累。
5.戰(zhàn)勝懶散,要克服走到哪里算哪里的消極心態(tài),要有每日學(xué)習(xí)的最低目標(biāo),緊起來,快起來,狠起來,要有鋼鐵般的意志完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。要珍惜時間,要擠時間,讓生命的每一分鐘都充滿學(xué)習(xí)氛圍,不要讓寶貴的時間浪費(fèi)在廢話、閑玩上。
6.戰(zhàn)勝低級趣味,要練就靜心,練就定力。不操閑心,不做閑事,不說閑話,耐住寂寞,凝神聚力,鍥而不舍。古人云:人靜而后安,安而后定,定而后慧,慧而后悟,悟而后得。
想起一個寓言。
有一座直沖云宵的擎天峰。眾多猴子受到了登山勇士的鼓舞,每年都要舉行一次攀登擎天峰的體育競賽,卻從來沒有任何一只猴子登上頂峰。猴群中一位極有威望的長者說:“人,是宇宙之精華,是萬物之主宰。盡管人有時比我們猴子爬的還低,但我們猴子永遠(yuǎn)爬不到人那樣高。”眾多猴子越來越相信,任何猴子都不可能登上擎天峰:
“登上擎天峰肯定不行!”
“我們不能再做力所不能及的蠢事了!”
在這種輿論氛圍的壓力下,除了一只猴子還在堅(jiān)持之外,其他的猴子開始泄氣了,承認(rèn)了自己的失敗。最后,正是那只屢敗屢戰(zhàn)的猴子創(chuàng)造了奇跡,登上了擎天峰!其他猴子都很想知道它究竟是怎么成功的,結(jié)果它們意外地發(fā)現(xiàn):這只猴子原來是個聾子!
他聽不到,所以他心靜。心靜,也是一種力量。
7.戰(zhàn)勝粗燥、膚淺,要精益求精。題海無邊,精通是岸。做題要深究,不追求做題數(shù)量,要以質(zhì)取勝。做題時以考上“985”工程大學(xué)的做題標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不跳題、不空括,步驟嚴(yán)謹(jǐn),要點(diǎn)齊全,精益求精,書寫工整,堅(jiān)決改掉過去那種蜻蜓點(diǎn)水式,淺嘗輒止式,不會的空著明天等老師講的低端做法。
8.戰(zhàn)勝空想,行勝于言。巴爾扎克說過:“想升高,有兩樣?xùn)|西,那就是必須作鷹,或者作爬行動物?!薄?85”、“211”工程大學(xué)不是喊出來的,也不是想出來的,是做題做出來的,是高考考出高分被錄取的。要堅(jiān)持選擇題至少做三遍,夯實(shí)基礎(chǔ),精微把握,做到100%,要堅(jiān)持聽會的題做會為止,堅(jiān)持及時記憶,堅(jiān)持天天積累和糾錯,等等。
9.戰(zhàn)勝浮躁,要克服急于求成和小勝即滿兩種心態(tài)。想一口吃個胖子不符合客觀規(guī)律,周練考砸了,不能算是最壞的事,犯錯的地方就是提分點(diǎn)。要踏踏實(shí)實(shí),一步一個腳印走完一輪復(fù)習(xí)、二輪復(fù)習(xí),厚積薄發(fā),有望一模達(dá)到600分以上。小勝即滿也要不得,要不斷追求更高目標(biāo),不能一瓶子不滿半瓶子晃蕩。
10.戰(zhàn)勝我行我素,要不打折扣地聽老師的話。即使老師批評你,批你很厲害,那也是心里有你。愛的反義詞不是恨,是冷漠。恨是一種特殊形式的愛。若冷漠你了,那是不管你了。要緊跟老師的步伐,聚精會神聽老師“點(diǎn)睛”,學(xué)會老師的“高招”,不能不聽課另起爐灶。
人最大的敵人是自己,最大的挑戰(zhàn)就是挑戰(zhàn)自我。自己說服自己,是一種理智的勝利;自己超越自己,是一種境界的升華;自己征服自己,是一種人生的成熟。凡是能夠說服自己,超越自己,征服自己的人,就具備了足夠的力量來征服學(xué)習(xí)和生活中的一切困難,挫折和不幸。“艱苦困苦,玉汝以成!”讓我們憑著堅(jiān)忍不拔的意志,堅(jiān)定不移的信念,戰(zhàn)勝自己,勇往直前,無畏無懼,在2015年高考中取得優(yōu)異成績!
第三篇:《讓優(yōu)秀成為自己的習(xí)慣》讀后感
讓優(yōu)秀成為自己的習(xí)慣
——讀《名師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的高效細(xì)節(jié)》有感
“優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣?!边@是公元前350年亞里士多德對于“優(yōu)秀”者的感言,也是我在讀罷《名師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的高效細(xì)節(jié)》后的由衷感悟。
《名師培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣的高效細(xì)節(jié)》一書,針對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、品質(zhì)習(xí)慣、生活習(xí)慣方面的培養(yǎng),從經(jīng)典案例入手引人入勝,又通過案例分析發(fā)人深省。通過教師綜合素質(zhì)的提高,將人本教育的思想落實(shí)到教育實(shí)踐中,真正實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人的本質(zhì)要求。書中所展開的鮮明主題,從教育的細(xì)節(jié)出發(fā)、從教育實(shí)際情況出發(fā),有針對性地解決問題,使我讀后受益匪淺。
例如學(xué)習(xí)習(xí)慣中的“情境吸引”一節(jié),同樣適用于作為美育學(xué)科的音樂課堂教學(xué)。情境教學(xué)恰好選擇了以美為突破口,教師將優(yōu)美的語言和其他各種教學(xué)手段完美地結(jié)合在一起,向?qū)W生生動地進(jìn)行展示,這就有效地觸動了學(xué)生的感官,牽動了學(xué)生的思維,讓他們在身臨其境中學(xué)習(xí)著、快樂著、收獲著。這正是以審美體驗(yàn)為核心的音樂教學(xué)所肩負(fù)的使命。再如品質(zhì)習(xí)慣中的“相信自己”、生活習(xí)慣中的“珍惜時間”等章節(jié)也同樣適用于心理健康教學(xué)。以上的主題內(nèi)容為我所任教的這兩門學(xué)科提供了有效的幫助,相信其他學(xué)科的教師也會從中得到有益的借鑒。例如,書中對于學(xué)生“課前預(yù)習(xí)”習(xí)慣的培養(yǎng)有一段很形象的論述:曾經(jīng)有人把學(xué)習(xí)比喻成教師與學(xué)生共同演奏的交響曲,而預(yù)習(xí)則是正式演出之前的預(yù)演,新的課程猶如新的曲目,合奏者必須都熟諳此曲,否則在上臺之后,就變成教師的獨(dú)奏了。怎
樣才能讓演出更加精彩呢?只有讓每一位“演奏者”都積極地參與進(jìn)來。教師不僅僅是一個“合奏者”,更是一位“指揮家”,他必須能夠正確地引導(dǎo)學(xué)生熟悉“曲目”。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一書中也明確指出:“未來社會是一個學(xué)習(xí)化的社會,教師的作用在發(fā)展變化,即教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系,教師要從獨(dú)奏者的角色過渡到伴奏者的角色,從單純的傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生發(fā)展、組織和管理知識?!?/p>
除了以上細(xì)節(jié),本書還分別對“鼓勵探究”“主動探索”等40個好習(xí)慣的培養(yǎng),進(jìn)行了細(xì)致入微的剖析,尤其是“追求卓越”一節(jié)的論述更使我沉思良久:
當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,一個人的心靈會達(dá)到優(yōu)秀的最高境界,他的舉手投足間都充盈著高深的教養(yǎng),每一個細(xì)節(jié)都是自然流露的優(yōu)秀。而細(xì)節(jié)是一種無意識乃至下意識的行為,是無需思考而自然產(chǎn)生的,最能反映一個人的習(xí)慣。細(xì)節(jié)優(yōu)秀,則習(xí)慣優(yōu)秀;習(xí)慣優(yōu)秀,則心靈優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)秀。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,是教師在教學(xué)中著眼于細(xì)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生從學(xué)習(xí)、生活方面對于“卓越”的追求。作為學(xué)生好習(xí)慣養(yǎng)成的引導(dǎo)者和培養(yǎng)者,只有不斷地提升自身的素養(yǎng)、讓優(yōu)秀的因子深植于內(nèi)心深處,讓優(yōu)秀的行為變成自己的教學(xué)習(xí)慣,這樣才能更好地幫助學(xué)生,讓優(yōu)秀成為學(xué)生的習(xí)慣。
讓優(yōu)秀成為學(xué)生的習(xí)慣,可以揭示出一個學(xué)生之所以優(yōu)秀的深刻內(nèi)涵,更能展示一位教師之所以優(yōu)秀的內(nèi)在氣質(zhì)。習(xí)慣的細(xì)節(jié)決定了
優(yōu)秀的高度,讓優(yōu)秀成為自己的習(xí)慣,這是有待于學(xué)生和教師共同演繹的最精彩、最完美的合奏!
雷鋒中學(xué)李泓臻2011年2月25日
第四篇:讓運(yùn)動成為習(xí)慣
讓運(yùn)動成為習(xí)慣
生命在于運(yùn)動,要保持健康的身體,離不開運(yùn)動。運(yùn)動可以讓我們保持良好的身型,讓我們的皮膚有彈性,讓我們顯得年輕有活力,讓我在生活中保持積極樂觀的心態(tài)……運(yùn)動好好處太多太多,不勝枚舉。運(yùn)動要從興趣出發(fā)。在美國,以興趣引導(dǎo)為主的體育教育模式,加上健全的社區(qū)、學(xué)校運(yùn)動設(shè)施,以及深入人心的全民健身文化,使得美國大學(xué)生體質(zhì)在世界上名列前茅。美國體育運(yùn)動已逐步從簡單的競技比賽和游戲,發(fā)展成一種文化。全民健身的理念,早已深入人心。以興趣為主導(dǎo)的體育運(yùn)動模式,與通過行政手段要求參加人們參加體育運(yùn)動,是兩種不同的文化、兩個不同的層級,孰優(yōu)孰劣一目了然。
運(yùn)動要注意方法,提高運(yùn)動水平。運(yùn)動的形式多種多樣,選擇幾個我們感興趣的運(yùn)動,配合相應(yīng)的體育節(jié)目,鉆研運(yùn)動技巧,會使得我們對運(yùn)動有更深刻的認(rèn)識,使得我們的運(yùn)動有連貫性,趣味性。我愛看比較大的運(yùn)動賽事,比如奧運(yùn)會,它追求更高、更好、更快的精神,不斷鼓舞運(yùn)動健兒刷新紀(jì)錄,挑戰(zhàn)人類的極限。對于我自己來說,也要求自己不斷突破自我。運(yùn)動是美妙的,賞心悅目的。李寧的體操,劉翔的跨欄是那么令人振奮,成為永恒的經(jīng)典,留在我們記憶深處。激勵著我們前進(jìn)。
在運(yùn)動中保持運(yùn)動安全。運(yùn)動前的準(zhǔn)備活動不能少,防止運(yùn)動損傷;運(yùn)動后的必須做放松動作,確保盡快恢復(fù)身體疲勞。飯后不宜劇烈運(yùn)動,身體狀況不佳時也不宜劇烈運(yùn)動等等。懂運(yùn)動,才能熱愛運(yùn)動,才能更好的運(yùn)動。
我運(yùn)動,我快樂,我享受,我健康,抓住生命中最美好的,在運(yùn)動中回歸一份寧靜、簡單而又充實(shí)的生活,讓自己擁有健康的體魄,寧靜的心靈,充實(shí)的生活。
讓運(yùn)動成為習(xí)慣,就像吃飯睡覺一樣,稀松平常。讓運(yùn)動帶來健康,健康鑄就美好的生活!
第五篇:讓守規(guī)矩成為習(xí)慣
讓守規(guī)矩成為習(xí)慣
有人說,中國是“人情社會”,熟人好辦事,人情大于制度。這本身是對“人情”一詞的一種過度解讀,也是對“制度”本身的一種無端蔑視。在工作和生活中,人情與制度雖然可以并行,但不能相悖。換句話說,制度不能阻礙人情的正常交往,但人情也不能逾越制度的正義底線。
如果說人與人之間維系正常情感最要緊的是“講人情”的話,那么黨員干部之間維系正當(dāng)關(guān)系最重要的就是“講規(guī)矩”。這里所說的規(guī)矩,既包含對全體公民普遍適用的法律法規(guī),更主要的是指黨員干部必須遵循的黨規(guī)黨紀(jì)。正所謂:國有國法,家有家規(guī)。對廣大黨員干部而言也不例外,相反會更加嚴(yán)格。黨規(guī)黨紀(jì)猶如一把衡量行為規(guī)范的戒尺,時刻鞭策著黨員干部不可觸碰紅線,不可越雷池一步。
不僅如此,總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會發(fā)表重要講話時還強(qiáng)調(diào),“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”,并針對“什么是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、我們黨有哪些紀(jì)律和規(guī)矩、黨員干部應(yīng)該如何遵守等一系列重大原則問題”進(jìn)行了旗幟鮮明地闡述。由此可見,盡快在黨員干部心目中樹立更加強(qiáng)烈、更加自覺的“規(guī)矩意識”已經(jīng)迫在眉睫,成為加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是思想作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵一課。
然而,在這種嚴(yán)峻的大環(huán)境大背景下,個別黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部卻還在為了某些所謂的人情面子打制度的“擦邊球”,對黨紀(jì)國法陽奉陰違,表面上一本正經(jīng)的反對講人情,私下里卻曲意逢迎,刻意模糊人情與制度之間的界限,對自己和身邊的違紀(jì)違規(guī)行為抱有僥幸心理,屢屢在原則問題上打折扣,在人情關(guān)系上開綠燈。雖然把黨規(guī)黨紀(jì)寫在本上、掛在嘴邊,卻沒有記在心上、印在腦海,甚至有人走上了“玩火者必自焚”的不歸路。這種現(xiàn)象反映出當(dāng)下官場上“人情風(fēng)”、“關(guān)系風(fēng)”對政治生態(tài)的不良侵蝕,更反襯出一部分官員內(nèi)心深處對“規(guī)矩意識”的缺失。這種缺失,歸根到底是把“講規(guī)矩”當(dāng)成了一種刻板的思想教條,一種拘謹(jǐn)?shù)男袨槭`,而沒有從心理層面認(rèn)可紀(jì)律的權(quán)威性,從思想層面接納規(guī)矩的公正性,更沒有真正意識到“規(guī)矩意識”對工作和自身成長的重要性,而這也是很多黨員干部精神“缺鈣”的一個集中表現(xiàn)。
其實(shí),“講規(guī)矩”并非冰冷生硬的條條框框,也并不意味著畏首畏尾的自我約束,而是一種對制度的敬畏,一種對原則的堅(jiān)守。如果能夠?qū)ⅰ爸v規(guī)矩”變成一種個人觀念上的習(xí)慣,那么必將成為推進(jìn)工作的助力器;如果任由個人行為游離于“講規(guī)矩”之外,那么必將成為阻礙工作的絆腳石。因?yàn)閷τ诹?xí)慣講規(guī)矩的人而言,“規(guī)矩”就是一張公平公正的“通行證”,堅(jiān)持原則、照章辦事而不必?fù)?dān)心遭遇阻力,出現(xiàn)紕漏。而對習(xí)慣不講規(guī)矩的人而言,“規(guī)矩”就是一塊驗(yàn)明正身的“試金石”,若有瞞天過海、暗箱操作終究會露出馬腳,事情敗露。因此,各級黨員干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部要及時扭轉(zhuǎn)對“講規(guī)矩”的認(rèn)知偏頗和觀念淡化,及時彌補(bǔ)“規(guī)矩意識”缺失的精神之鈣,既要懂規(guī)矩更要守規(guī)矩,既要講規(guī)矩更要用規(guī)矩,把“規(guī)矩意識”從一種內(nèi)心的羈絆變成一種行為的自覺,從一種空洞的說教變成一種觀念的習(xí)慣。如此,在規(guī)矩的框架內(nèi)行事,才不會出格,在紀(jì)律的紅線內(nèi)做人,才不會越界。