第一篇：須讓一步與人行美文

今年十一，在黃山，一個(gè)煙雨蒙蒙的下午，我和兒子及同行的司機(jī)從天都峰向玉屏樓游行去。

行過一處幾十米的緩坡，忽然前方出現(xiàn)了一條陡峭的人工棧道，及至我們爬上棧道時(shí)，前面遭遇一位挑山工。他挑一擔(dān)米面青菜，腳步沉穩(wěn)，緩慢，一步一個(gè)臺(tái)階向上攀登。我們被阻在后面不能快行，我跟在所有人的身后，實(shí)在按捺不住，我就沖著挑山工的背影大聲地喊：“師傅，讓一下行嗎？”挑山工嘴里答應(yīng)著，但并未回頭，而是立在原地，用肩膀一點(diǎn)點(diǎn)將扁擔(dān)擺成和棧道平行的方向，我知道這是讓道的姿勢。兒子乘勢側(cè)身從挑山工身邊超越過去，接著司機(jī)也過去了。

當(dāng)我接近挑山工正要超越時(shí)，不想，險(xiǎn)情發(fā)生了：挑山工犯了一個(gè)判斷錯(cuò)誤，突然把扁擔(dān)橫了過來——他竟然沒料到要越位的是三個(gè)人，因?yàn)樗菚r(shí)低著頭，并沒有看我們一眼。而他的扁擔(dān)正向我的頭橫掃過來，說時(shí)遲那時(shí)快，千鈞一發(fā)，我“??！”的一聲尖叫，本能地抬手推開扁擔(dān)，我搶身躥了過去！當(dāng)我做完這個(gè)“特技動(dòng)作”后，想回頭怒斥挑山工的剎那間，可憐的挑山工在毫無防備的情況下，被我那一推，連挑子帶人在棧道上重重?fù)u閃了幾步，有幾次另一只腳已經(jīng)離開了石階，差一點(diǎn)掉下了深谷，好容易才穩(wěn)了下來，幸虧這個(gè)挑山工一身好功夫，換了我早成崖下之鬼了。

搶過棧道的我，當(dāng)場驚得失了三魂丟了兩魄。逃過一劫的挑山工半天才緩過神來，對著我罵了一句，盡管當(dāng)著司機(jī)面讓我很難堪，但我并沒有生氣，我能理解他的憤怒——是我讓他從鬼門關(guān)上走了一遭。

之后不久，我和家人有幸去了寒山寺，我和父母一行人沿著狹長的走廊向鐘樓趲行，忽然，迎面走來一位身著鵝黃袈裟的老僧。我走在隊(duì)伍的最前端，當(dāng)行至距老僧有三步遠(yuǎn)的時(shí)候，本來我已經(jīng)做好了與老僧交錯(cuò)的準(zhǔn)備，不想這時(shí)老僧卻突然停立下來，豎掌靠胸，身子側(cè)向石階，目光垂地，嘴里徐徐念道：“施主，請……”老僧做出一副相讓的姿勢。見此情狀，我的心底深處突然被狠狠地撞了一下，無暇多想，趕緊穿越過去。待我們穿過狹窄處驀然回首時(shí)，再看老僧已轉(zhuǎn)正了身子，淡定從容向前走他的路了。一時(shí)間，我怔在老僧的背影里，腦海里的屏幕上倏然浮現(xiàn)出那一幕可怕的情景來……

今天老僧的讓道，無形之中又給我的心底造成了一次不小的沖擊，我為什么不能主動(dòng)地為他人讓道，而非要搶先一步呢？

凝神靜思，那天的黃山搶道如果不是自己當(dāng)時(shí)心浮氣躁，可以說根本就不會(huì)發(fā)生那樣的險(xiǎn)情。由此聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間有時(shí)也像是過棧道，有的時(shí)候，過道處就是那么狹窄，如果我們都能如老僧那般豁達(dá)相讓，大家依次漸進(jìn)興許彼此都從容得多。再說了，又有多少大事情一定要爭個(gè)我先你后呢？記得有一句話：“行至狹窄處，須讓一步與人行。滋味濃時(shí)，須讓三分他人享?！?/p>

第二篇：一步與半步美文

說來不可思議，天地萬物的運(yùn)行規(guī)律，就蘊(yùn)含在人們的一個(gè)普通動(dòng)作里。這就是行走，即日常所說的走路。

男男女女，從小到大，從生到死，走了一輩子，除了開始那一步，每跨出一步，前進(jìn)的只能是半步，無一例外。邁出右腿，必須依靠左腿支撐全身；邁出左腿，則必須依靠右腿保持平衡。每前進(jìn)一步，一定要將半步留在后面，仿佛不這樣，就不能獲得半步前進(jìn)的“勢”。

而尊嚴(yán)、嚴(yán)謹(jǐn)、性靈、信仰、理想、情操，這些人之所以成為人的要素，都蘊(yùn)藏在一步與半步、半取半舍里。

邁一步，進(jìn)半步，留半步，就因?yàn)槌四繕?biāo)、手段、速度，人還要考慮到人應(yīng)該擁有的尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的舉止，有尊嚴(yán)的談吐，有尊嚴(yán)的風(fēng)度，有尊嚴(yán)的生活，都是人與人交往的信用券或者通行證，都是能否被這個(gè)整體接受、信賴的橋梁或平臺(tái)……德，是社會(huì)人共同制訂并遵守的契約，它負(fù)載著人的尊嚴(yán)。要不，古人怎么說“厚德載物”？而且不是一點(diǎn)點(diǎn)，要求的是“厚德”。如果不考慮人應(yīng)有的尊嚴(yán)，只盯住目標(biāo)而不擇手段，就會(huì)出現(xiàn)信任背離現(xiàn)象，這叫德不配位。

邁一步，進(jìn)半步，留半步，就因?yàn)槌四繕?biāo)、手段、速度，人還擁有人特有的智慧和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S。而這些智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，都是建立在對自身的把握之上的。把握自身，才能把握世界，主宰世界，運(yùn)籌、協(xié)調(diào)萬物，所以它成了“人與自然、人與人、人與內(nèi)心”這一順應(yīng)自然、主宰世界平衡的三大哲學(xué)命題之一。邁一步，進(jìn)半步，留半步，正是人類掌握自我、控制自我藝術(shù)的真實(shí)寫照，是人類生存、發(fā)展哲學(xué)的最簡樸、最形象化的詮釋：善于掌控自身，不能說什么都能獲得，但能夠使擁有的不會(huì)失去。

我們不能因?yàn)檫~一步只能前進(jìn)半步而氣餒，而推卸責(zé)任，為惰性開后門。你可以將幅度邁得大一些，再大一些，讓前進(jìn)的半步擴(kuò)展到最大限度；你可以邁得快一些，再快一些，將雙腿轉(zhuǎn)換頻率提到最高檔，最大限度地加快前進(jìn)半步的節(jié)奏；也可以讓步子邁得穩(wěn)一些，再穩(wěn)一些，一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階。

有個(gè)詞叫“起跑線”，眼下，不少人正為這條起跑線上的輸贏而煩惱，被牽著鼻子走，這都是因?yàn)闆]有把一步與半步的哲理悟透。生而為人，只要把邁一步只能進(jìn)半步而必須留半步的道理悟透，將進(jìn)半步留半步的技巧運(yùn)用、發(fā)揮到極致，也就把握了自身，成為一個(gè)真正的人，成為名副其實(shí)的萬物之靈。

起跑線，在你雙腿邁動(dòng)的那一刻，公平公正的上帝就給你劃定了，只是你能否發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟與接受而已。

第三篇：退后一步是向前美文

你注意沒有，船舶前行，雙槳卻往后劃動(dòng)?？创螯c(diǎn)篙，或者雙手順著竹竿一節(jié)一節(jié)地后移，或者身體抵著竹竿在船邊一步一步地往后走。

箭拉得越往后，射出的距離越遠(yuǎn)。一支蠟燭亭亭地立著，一豆光亮卻使它不斷地消減自己。虔誠的佛教徒進(jìn)佛寺進(jìn)香，離開時(shí)總是彎腰后退，以示他的恭敬。后退的美麗和美麗的后退時(shí)常相伴著人們，啟人哲思。

你注意過人生的第一步是如何走的嗎？孩子在八九個(gè)月開始學(xué)爬的時(shí)候，動(dòng)手動(dòng)腳，手腳并用，目的是想要邁出人生的第一步，但整個(gè)肌肉運(yùn)動(dòng)結(jié)果都是使他向后倒退?！巴瞬皆瓉硎窍蚯啊?，此禪語對人之初邁出的第一步作了最好的注腳。

“向前一步是黃昏，退后一步是人生……”這是一首流行歌曲《傷心太平洋》中的歌詞。任賢齊在歌中唱的好像是愛情，但我聽起來卻覺得是在唱人生。人生，若能積極前進(jìn)，固然很好，但是能夠懂得回頭的道理卻顯得更為重要。

平常在我們活動(dòng)的空間里，大家只知道向前行走，而不知道還有一個(gè)退后回頭的空間。其實(shí)，人生有兩個(gè)方向世界：一個(gè)是前進(jìn)的世界，一個(gè)是回頭的世界。如果你能夠同時(shí)把握這兩個(gè)世界，人生便更能臻于完美。

某家來了客人，父親便叫兒子上街準(zhǔn)備菜肴以供食用。兒子出去許久未歸，父親按捺不住，就親自前往街頭探個(gè)究竟。出乎意料的是兒子與一人面對面站在橋中間，眼睛互瞪，雙手叉腰，誰也不肯退讓。父親目睹此景，叫兒子先回，自己竟接替兒子與那人繼續(xù)對峙。

如此不肯退讓一步，結(jié)局不得而知。如果事事能忍讓三分，能夠轉(zhuǎn)念“你有理，我有過失”，在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢，以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯埃透油昝懒?。若如此，世界一定更為寬廣，待人處世也更加圓融無礙了。

俗語云：“退一步，海闊天空；進(jìn)一步，粉身碎骨?！彼?，低頭的人生，轉(zhuǎn)身的人生，回頭的人生，退讓的人生，都蘊(yùn)含著無限微妙的道理?！巴撕笠徊绞侨松保袝r(shí)“退步”（退讓）的真正目的是向前，而世間確有不少人不懂得“退一步”的哲理。

在分秒必爭、名利掛帥的時(shí)代，常有人把謙卑看作消極，退讓當(dāng)成膽怯；即使有修養(yǎng)的民眾，也只是把謙卑與退讓當(dāng)成一種品德修養(yǎng)來看待。然而禪師的千古名句“低頭便見水中天”、“退步原來是向前”透露出的卻是謙卑能更高、退讓能更遠(yuǎn)的宏觀智能。

人與人相處，難免發(fā)生摩擦，若能開闊心胸，謙讓容忍，退后一步，將使緊張關(guān)系轉(zhuǎn)為和睦。尤其與鄰人相處，更應(yīng)相忍為和，相互扶持，共同建立溫馨安詳?shù)木幼…h(huán)境。畢竟遠(yuǎn)親不如近鄰。故待人能謙退禮讓，定能贏得彼此的尊重。因此，退讓或?yàn)槿嗽O(shè)身處地，常使人生道路變得海闊天空。能夠在功名富貴之前退讓一步，是何等的安然自在！在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得。這種謙恭中的忍讓才是真正的進(jìn)步，這種時(shí)時(shí)照顧腳下，腳踏實(shí)地向前才至尊至貴。

“前進(jìn)”與“后退”不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進(jìn)正是后退，反之，若在失敗中、挫折里心性有所覺醒，則后退正是前進(jìn)。這里的“退步原來是向前”正是一種陰柔、內(nèi)斂而又洞達(dá)、通透的人生處世哲學(xué)，也是一種生存和處世的智慧。

第四篇：一步與一生

一步與一生

考考考，老師的法寶。分分分，學(xué)生的命根。至今我國還未在考試上改革。我們也只好無奈地聽從他們。考試意味著什么？誰愿意考試？

桌上堆著一本本關(guān)于測驗(yàn)的書，燈日日夜夜地陪伴著它的主人，筆在紙上動(dòng)個(gè)不停。做個(gè)學(xué)生好苦??！每天睡得很晚，一天兩個(gè)黑眼圈，反倒成績趕不上，身體就累了。父母都盼望著自己的孩子有個(gè)好成績，希望著他有個(gè)好老師，好學(xué)校，往后能有個(gè)好工作。當(dāng)父母的誰不希望孩子學(xué)習(xí)好？

時(shí)間在鬧鐘秒鐘悄悄走過，時(shí)間在汽車?yán)嚷曋酗w過，時(shí)間在街道歌聲中逝去。仿佛一眨眼就到了中考場中。中考對我們來說相當(dāng)重要，它決定了我們的一生。是工作？還是學(xué)習(xí)？如果筆尖還停留在半空中，那么就會(huì)被父母罵一頓，就會(huì)對不起自己。如果奮筆疾書，父母就會(huì)看到希望，我們就會(huì)自信的面對未來。一筆決定一生，一步?jīng)Q定一生。命運(yùn)掌握在我們手中。

我們曾經(jīng)珍惜過時(shí)間認(rèn)真讀書，認(rèn)真復(fù)習(xí)過嗎？我曾經(jīng)有過。但它已經(jīng)過去了我現(xiàn)在還能堅(jiān)持到底嗎？為什么自己有想過要趕上來卻心有余力不足呢？沒動(dòng)力？沒壓力？難道只有到了火燒媒介的時(shí)候才知后悔莫及，連伸手可得的都得不到？我曾向母親傾訴過這種問題，她語重心長的對我說：現(xiàn)在做的事千萬不讓自己后悔！我也是一個(gè)有夢想的人。自從初二年級時(shí)我的信心就溜走了。我明白了一失足成千古恨的道理?？墒俏颐看味甲隽俗屪约憾己蠡诘氖?。而小學(xué)同學(xué)進(jìn)步了不少。

考試只是一種測驗(yàn)我們學(xué)習(xí)效果的形式，我們應(yīng)認(rèn)真對待它，不應(yīng)把它當(dāng)兒戲。中考成績決定一生。我們一定要好好把握它。只要我們珍惜時(shí)間，那時(shí)的我們就不會(huì)后悔。加油！

益陽市一中高一：617300203

第五篇：古龍的爭與讓美文

有一次，古龍和金庸與日本的出版商談?wù)撔聲霭媸乱?。古龍發(fā)現(xiàn)對方在客氣的外表下總透著一股傲慢，尤其瞧不起中國當(dāng)代文學(xué)。

酒過三巡，對方的酒興漸漸高漲起來，不停地催服務(wù)生上清酒。古龍和金庸兩人都有些不勝酒力，開始推辭起來。不料，對方忽然露出了鄙夷的神色：“你們中國的小說家也不過如此嘛！”

金庸緊張地看著血?dú)夥絼偟墓琵垺Ｗ屗麤]想到的是，古龍并沒有暴跳如雷，而是走出房間取來三個(gè)臉盆擺在大家面前，然后在盆里倒?jié)M清酒，說：“來，用這個(gè)，干！”

說著，古龍端起盆，仰頭猛灌起來，日本出版商看得傻了眼。

古龍喝到一半，對方忙跑過來拉住他，說：“古先生，我佩服你！不要再喝了！”

事后，日本出版商再也沒有過傲慢的表現(xiàn)。

金庸問酒醒后的古龍：“真的能喝得下那么多酒嗎？”

古龍一笑道：“當(dāng)然喝不了，但這個(gè)時(shí)候事關(guān)民族的榮譽(yù)，喝不下也要喝?！?/p>

隨著古龍名氣的與日俱增，他的小說越來越受歡迎。在利益的驅(qū)動(dòng)下，很多人開始效仿他，甚至有人開始冒充古龍寫小說。

當(dāng)朋友拿著盜版書找到古龍時(shí)，一向爭強(qiáng)好勝的他卻沒有生氣，反而津津有味地讀了起來。朋友按捺不住了，問他為什么不追究。

古龍微笑著說：“這本小說，我一看風(fēng)格就知道是誰寫的。我也非常反感這些抄襲、模仿、盜用筆名的齷齪行為。可我知道這個(gè)作者，他的家境非常貧寒，不過是以此來糊口罷了。如果我去舉報(bào)他，那他全家人都可能餓肚子。得饒人處且饒人?！迸笥崖犕晁脑挘駠u不已。古龍最后也真的沒有再追究這件事情。

古龍的爭，不是莽夫之爭，而是血性之爭；古龍的讓，不是懦弱退縮，而是心懷博愛，讓人佩服。

人生一世，如蒼鷹翱翔，血性與寬容，就是蒼鷹的兩只翅膀——不爭，不足以立世；不讓，不足以成功。懂得爭與讓的真諦，才讓古龍一生翱翔蒼穹。