第一篇：讓八小時做更多事美文

為什么8小時對你來說永遠不夠用？我們中的大部分人每天都巴不得有三頭六臂去應付工作。如果一天之中，你的工作平均每三分鐘被打斷一次，8小時該如何夠用？

調查表明：你一旦停下來，就得再花上25分鐘重新去專注一件事情，這就意味著，你閃現(xiàn)的靈光可能轉瞬即逝。在所有類似的案例中，有41％的當事人無法恢復到停下之前的工作狀態(tài)。

到底是誰偷走了我們的時間？我們支離破碎的8小時又要怎么合理分配，才能保質保量地完成工作？

行政專員Lucy是超級樂天派。她堅信只要出現(xiàn)在辦公室，就肯定能完成當日所有的工作。她總是美美地坐在椅子上，左手是新鮮的甜甜圈，右手是溫熱的拿鐵。她首先開始瀏覽郵件，然后過濾掉一些信息，整合好發(fā)到老板郵箱。接著再傲一堆請示報告。40分鐘后開始著手寫文案，正當靈感突然閃現(xiàn)時，手機鈴聲響起，老板直接問：“現(xiàn)在空著嗎？我們開工作緊急會議！”

Lucy能一直這么樂天下去嗎？她其實也不知道。她只是說自己是那種天生不會說NO的人，所有突然擺在她面前的事她都會一件件地去做好，但某天她猛地發(fā)現(xiàn)，真正屬于自己的時間越來越少，緊張感和壓迫感越來越強。她其實是多么希望在下班后約上朋友去看場電影，但工作多得總是讓她到晚上8點后才能離開公司……

你也有Lucy這樣的困惑嗎？來看專家給出的stepbystep時解決方案。

step1為什么你就不能說NO？

大部分人在突然降臨的任務前都選擇接受，似乎是怕讓對方失望，其實我們是更怕讓自己失望，因為我們都堅信一條——一旦被需要，再苦也要笑。如果我們當時臉上有一絲不爽的表情，這就等于是告訴對方下回別拿這么點小事來麻煩自己。所以被打擾是很糾結人心的事情。它一方而代表著你被信任，一方面代表你即便被打擾也沒什么大不了的，于是我們似乎只能苦中作樂。

另外一個我們不愿說NO的理由，是怕被認為不合群而擔心受到排擠。的確，與生活或工作伙伴和諧相處非常重要。你需要把每件事都按順序安排好，不然你只能西瓜、芝麻一起丟。

step2事件等級平衡法則

羅列出讓你如臨大敵的各種事情，跟蹤記錄一周，寫下時間、通過何種方式遇到（例如：電子郵件、電話等），然后留意自己完成這些事情所耗費的時間并劃出等級：A代表非常緊急B代表重要但不太緊急C不重要把A等級里所耗費的時間加起來再除以5，得出的時間就是你每天必須騰出的時間。也許，有2-3個人會在任意一個時間來布置任務（你的老板，1個或2個核心小組成員）。如果感覺超過你能應付的極限了，就把時間往后延長些，不要強求自己馬上完成。很多事情是重要的（B等級），正如你小本子里記錄的，它們并沒那么十萬火急，那就等等吧。有時，推遲去做一些事也是值得的，因為你能更專注更高效地完成更重要的事。打破你之前的工作習慣也許很難，但是通過一段時間的“平衡訓練”，相信你很快可以享受前所未有的輕松感覺。

step3與無聊之事絕緣

其實很多事情都很無聊，所以下一步要做的就是過濾它們：

1重新整理你的辦公室。如果辦公室看起來像個咨詢中心，那么就盡可能別弄得那么有親和力吧。

2當你真的需要專注完成某項工作時，就關掉郵件提醒功能。很多資深職場人都會提醒你：上班的第一件事永遠不應該是打開電子郵箱或聊天工具，而是把最清醒的頭腦留給最重要的工作。所謂靠譜的成就感應該是集合所有精力和高度注意力去解決一整天中最關鍵的那幾樣事情。上午10點才去搭理郵件也沒什么大不了的。

3如果你身處管理階層，那么授權給部下來做決策，別總讓自己狼狽地面對泛濫成災的小問題和抱怨。你需要十分清晰的終極目標，然后盡可能創(chuàng)造出一個能讓員工們自由創(chuàng)新的空間，并且明確告知你不在的時候他們擁有哪些權限去做哪些決定。

Seep4巧言應對麻煩

上班時間總有各種各樣的麻煩突如其來，可你還是能有辦法去規(guī)劃它們：

1在任何人都可能突然出現(xiàn)在你面前時請給自己保留出一些“開放式”時間。試著先鎖住一小時，再打開一小時，張弛有度地處理不同程度的事務。

2聊天的開場白，把常用的那句“今天忙嗎”換成“我能為你做些什么”。職場中你更需要的是直奔主題。

3跟同事開會的時候先想清楚你有多長時間來進行。15分鐘，還是半小時？如果是半小時的話，那么你州以試著這么說：“那么現(xiàn)在我先簡單介紹一下進度吧，因為20分鐘后我還有個會……”這種方式能使對方更清楚你目前的工作狀態(tài)，不至于苛求你的完成速度。

4工作進程中被突如其來的事情打斷，你可以花一點時間梳理思路和情緒，預計出所需要的時間。例如，寫一個簡要的備注：30分鐘。如果你正存寫文案，那么用明亮的彩色筆在停頓處做個標記，方便之后繼續(xù)。

當你的時間已經合理安排，又何愁沒有閑暇時間去享受一杯咖啡的愜意和一場電影的美好呢？一切盡在掌握中！

第二篇：為何每天工作八小時美文

我們?yōu)楹我惶旃ぷ靼诵r？

答案隱藏在工業(yè)革命的浪潮之中。十八世紀后期，當公司開始最大化提高工廠產量時，讓工廠一周七天，一天二十四小時運轉不停成了關鍵。當然，為了提高效率，人們就得工作得更多。實際上，那個時候一天工作十至十六小時很正常。

如此超長的工作時間并沒有一直持續(xù)下去，因為很快，一個名叫羅伯特·歐文的人勇敢地發(fā)起了一場運動，呼吁人們每天的工作時間不應超過八小時。他的口號就是“八小時工作，八小時消遣，八小時睡覺”。

最早引進這種工作制度的是福特汽車公司。一九一四年，福特公司不僅將標準的工作時長改為八小時，還將工人們的薪資翻了一番。讓許多公司吃驚的是，隨著工作小時數減少，同樣的工人，他們的生產力卻大幅度地提高了，而福特公司的利潤率也在兩年間得到巨幅的增長。這就促使其他公司也采用這種更短的八小時工作制作為員工的工作標準。

這就是我們每天工作八小時的原因。并不是什么科學或者其他的緣由，僅僅只是一個世紀以來為了提高工作效率而采用的古老標準。

第三篇：八小時以外藏金礦美文摘抄

臺灣家電大王陳茂榜年輕時曾是一家書店店員，這家名為文明堂的全臺第二大書店業(yè)務異常繁忙，他的工作就是每天騎自行車給300個客戶送書。這段經歷培養(yǎng)了陳茂榜的讀書嗜好，每晚9點打烊后，書店就成為他一個人的書房。在文明堂打拼的8年，是陳茂榜勤奮篤學的8年，正是藉此培養(yǎng)起來的實力，成就了一個15歲輟學，從只有小學文化的窮小子，到聲寶國際集團董事長、世界多所大學名譽博士的蝶變。

陳茂榜的成功詮釋了這樣一個道理，八小時以外蘊藏著巨大的金礦。有人算過這樣一筆賬，一個人從20歲到60歲，每天工作8小時，按照一天24小時計算，不過13年的時間。如果按照每周5天工作制，時間就更加短暫，加起來還不到10年。照此推算，人的一生除了工作和睡眠外，業(yè)余時間足足有17年！

已故兩院院士、我國化學工程學奠基人侯祥麟說過這樣一句話：“每天只工作8小時，當不了科學家?！边@是大師的切身感受。事實上，任何一個領域的成功，都意味著對前人的突破，都需要付諸超乎尋常的精力。這個過程既是輝煌的，更是艱辛的，常常需要十幾年、幾十年殫精竭慮、鍥而不舍的拼搏奮斗。《紐約客》專欄作家格拉德威爾在暢銷書《超凡者》中談到這樣一個例子：1960年，嶄露頭角的披頭士樂隊，從第一次受邀去德國漢堡演出，到此后三年五赴漢堡，先后演出270余場，每場演出都在5個小時以上。當1964年這支樂隊一鳴驚人時，他們已累計演出了12000小時，這個數字甚至超過了許多樂隊整個職業(yè)生涯的演出時間！進而，格拉德威爾又深入研究了軟件巨頭、藝術大師、體育明星等大量成功人士的創(chuàng)業(yè)歷程，提出了“一萬小時準則”。他認為，巨大的成功需要具備一個關鍵要素——一萬小時的累計訓練。這是一個什么概念？每天3小時，不間斷地持續(xù)10年，真可謂十年磨一劍！

古往今來，大凡有志有為之士，幾乎都是惜時如金的楷模?？鬃幼x《周易》“韋編三絕”，足見用力之勤、用心之恒；歐陽修潛心苦讀，不放過“馬上、枕上、廁上”時間；顧炎武“自少到老，未嘗一日廢書”；更有“隔籬偷學”“警枕夜讀”“鑿壁偷光”“囊螢映雪”等許許多多歷史典故，展現(xiàn)著古人勤學苦讀的治學精神。據說，當今世界上業(yè)余時間讀書最多的是以色列人，他們每年人均讀書68本。早在中世紀，盡管猶太人浪跡世界各地，但他們卻成為唯一一個沒有文盲的民族，也是唯一一個沒有乞丐的民族！因為善于學習、樂于互助，使得每一個猶太人都能獲得生活本領。正是對知識近乎癡迷的集體追求，鑄就了猶太民族的驕傲，不但塑造了復國神話，而且造就了諸如馬克思、亞當·斯密、愛因斯坦等一大批人類文明巨匠。

強調八小時以外的重要性，并不是提倡無節(jié)制的工作，有勞有逸、張弛有度，才是科學有效的工作方法，主要是倡導一種刻苦學習、勤奮工作的精神。有了這種精神，才能耐得住寂寞，吃得了苦頭，在持之以恒、日積月累中不斷積攢成功的砝碼。正如那句哈佛名諺所言：“一個人的命運，決定于晚上8點到10點之間?！?/p>

第四篇：四十八小時的沉默美文摘抄

英國九十多歲的女特工、二戰(zhàn)期間功勛卓越的鉑爾在回憶往事時曾提到，在接受訓練時得到的指示是：一旦被俘，要保持四十八小時的沉默，以便同伙有時間逃脫。

心有所動。四十八小時的沉默，給人性以回旋空間。

若讓有血有肉的身體忍受長時間的痛苦折磨，我個人認為，未必合人性。我想，正因為大多數人都做不到，故而那些為了理想而忍受極端苦痛的人，被我們視為英雄。

如哥白尼，因提出“日心說”，教會對他施以酷刑，他的身體被拉長，但只要有一口氣，他就依然不屈；如古羅馬那個堅持自己學術見解的女數學家，身體被反對者用海貝一片片切割，連續(xù)數天，方才氣絕；如趙一曼，被殘忍的日本人折磨得半身炭化、指甲全無、白骨可見，也決不低頭……

寫下這些，我已不忍。那些親身經歷的人，是如何挨過極端難熬的每一分、每一時、每一天的？從很小的時候起，我就反復問自己一個問題：如果遇到“敵方”酷刑，能扛否？也許很多人都并不太怕丟掉性命，但非常畏懼長時間、超越常規(guī)的劇痛。

所以，看到鉑爾說到“四十八小時的沉默”，我終于釋然。原來，有一種動搖，是可以得到諒解的，只要你在劃定的時間里堅守了立場與原則就可以了。

但這不合國人的思維習慣。熱衷說“中庸”的我們，在大小爭斗中，往往只看到“敵我兩方”的對立存在，不寬容中間地帶，不寬容人性的極限。所以，在得勢者嚴厲的目光里，敵人總是很多。而那些被打入另冊的“叛徒”，基本上再無翻身余地。即使不能將其消滅，得勝者也要在思想上、文字上將其處以極刑。這在清代尤甚。

就這樣，在生活或工作中一有風吹草動，我們就感覺焦慮，很多人似乎已習慣了日積月累的緊張心境，不知快樂為何物。

什么時候，我們能夠推己及人，在矛盾、困惑、對立面前，除了做簡單的是非判斷，還捎帶考慮“四十八小時的沉默”？因為在寬容他人的同時，其實也是善待自己。

第五篇：讓生命更圓潤美文摘抄

人生到了一定的階段，就會瓜熟蒂落，就像掛在枝頭沉甸甸的果實，給人以厚實飽滿的感覺。倘若這樣的圓潤在該擁有的年齡擁有，無疑，你的人生是可以加分的，而且是非常高的分數。

什么叫圓潤呢？

不是指圓滑，不是指狡詐，這里的圓潤，指的是一種思想、一種狀態(tài)、一種對生活樂觀從容寵辱不驚的意象之美。

如果你到了中年，如果你有了這樣的圓潤，你是否知道，你的魅力不但沒有隨著年齡的增長減分，反而在人生的中間階段突然綻放起一種光彩來，這種光彩透著生活的閱歷與辛苦，這種光彩因為踏遍了生活的溝坎，忍受了生活的磨難，給人一種人生第二春的感覺。

年輕是一種華美，手握著青春的繁盛花園的鑰匙，打開一個又一個蔥綠的時光，把多彩的景象貪婪地享用。但這種華美更多的是一種掠奪，而不能消化。所謂揮霍青春也正是在這段時光，但這無可厚非，沒有此階段的充分感受，就不會有中年時期的恬淡與沉靜。

圓潤有如珍珠，這樣的狀態(tài)真的會給人以美的感受，這樣的美，稀有而珍貴，如陳年的酒，從壇底散發(fā)出幽香，沁入人的心靈，讓人沉醉。

這是人生的春，是從生活閱歷的沃土上成長起來的大樹；是一鍋生活磨難與日子經年熬制的老湯。老湯的味道，從來都是回味悠長的，哪怕你等，也覺得值得。而這樣的狀態(tài)，確實讓人迷戀，人生的第一春是生命賜予，而這第二春，卻是歲月熬制。

在一個多雨的清晨，我體會到了這種狀態(tài)。天還沒有亮，卻耳聽得窗外雨聲陣陣，陽臺的鐵欄桿上有敲擊的聲響。我睜開眼睛，恍若隔世，全身極度放松，舒適得無法形容。眼前突然幻影憧憧，我看到了教書的母親在講臺上聲音朗朗，年輕而激昂；看到了姥姥在故鄉(xiāng)的田園邁著小腳忙著農活；看到了姥爺異常慈愛的微笑，眼神里有一種經久的溫存。伴隨著雨聲，我心靈舒適而安寧，那滴滴水珠仿佛涵蓋生活萬千，此刻卻都化在了心里。這樣的圓潤我突然感受到了，有無法形容的華美。

年少時，我更多的注意力放在了工作和學習上，基本上不懂得如何享受生活。那時滿眼都是高標準，向一位榜樣學習成了生活的全部，卻一直以為那才是真正的對。而今，年復一年地過去，突然感覺心中曾經的大逐漸小了起來，原來是大目標，給自己定多少年以后成為某某那樣的人，多少年以后要達到什么標準。但現(xiàn)在，卻愈發(fā)地發(fā)現(xiàn)自己的懶散和貪婪，懶散生活的點點滴滴，貪婪享受生命的滋養(yǎng)，而對一些本應有的大目標逐漸地遠離。

也是在這個年齡才發(fā)現(xiàn)，生活無小事，凡事只要用心，就是快樂。