第一篇：開(kāi)卷有益反方詞

開(kāi)卷有益反方詞

反方：看書未必有益，因?yàn)橛行鴮?shí)在不適合我們少年兒童來(lái)看，不是因?yàn)闀龅貌缓茫且驗(yàn)橛行膬?nèi)容，會(huì)影響我們的身心健康，思想就會(huì)跟著走，所以就影響了學(xué)習(xí)。

有些人時(shí)常會(huì)沉迷于書香之中。他看書越多，與人交流的機(jī)會(huì)就越少，就會(huì)變得性格孤單，這樣持續(xù)下去，就會(huì)造成一系列的疾病。

看書的時(shí)間長(zhǎng)，自己眼睛會(huì)變得近視，我相信有一些同學(xué)并不愿意每天都帶著眼睛學(xué)習(xí)，所以我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。

反方：讀一本好書如同叫一個(gè)好朋友，讀一本壞書如同交一個(gè)壞朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一個(gè)壞朋友會(huì)無(wú)法自拔，掉入萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)不得翻身。

反方：剛才正方說(shuō)，（），我并不贊同。如果讀壞書的話，那么也有益嗎？我們之所以讀好書，是想從好書里面學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西。而讀壞書，我們又可以學(xué)到些什么？是一些不健康的東西，現(xiàn)在有許多商販，他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣，但是里面的內(nèi)容卻是些對(duì)我們的成長(zhǎng)非常不利的東西，難道我們應(yīng)該看這樣的書嗎？

現(xiàn)在的我們并沒(méi)有自控能力，控制不了自己，本來(lái)我們是想從網(wǎng)上和書上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西，來(lái)開(kāi)拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識(shí)。但是一些人卻讀壞書著迷，不但學(xué)不到什么東西，而且還浪費(fèi)了自己的青春年華，這有什么益處。一些高中生就是這樣的，整天沉迷于一些無(wú)用的書籍。結(jié)果耽誤了學(xué)習(xí)，成績(jī)一路下降，最后沒(méi)有考上重點(diǎn)大學(xué)，浪費(fèi)了自己的一生，這不是害的嗎？

漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書猶藥也，善瀆之可醫(yī)愚?！睍热皇撬?，就備有兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，可以置人于死地。這不是開(kāi)卷未必有益嗎？

開(kāi)卷有益正方詞

首先，我方認(rèn)為讀書是有用的，而且可以說(shuō)讀書之用大于天，不讀書絕對(duì)不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢？且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：

1.讀書可以安身立命，治國(guó)平天下。

從小的方面講，讀書可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人。正是因?yàn)檫@里一點(diǎn)，古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說(shuō)“一日不讀書便覺(jué)滿身污垢”、哲人說(shuō)“書籍上開(kāi)啟人類智慧的鑰匙”。

從大的方面講，讀書可以治國(guó)平天下。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè)；人民總理周恩來(lái)發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書”；無(wú)數(shù)名家大師皆是“讀書破萬(wàn)卷”。

由此可見(jiàn)，讀書小可修身養(yǎng)性，大可治國(guó)平天下。古今中外成就事業(yè)者無(wú)不以讀書為快樂(lè)，無(wú)不以讀書為滋養(yǎng)?？梢哉f(shuō)自古無(wú)不讀書而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會(huì)到讀書之用，惟獨(dú)對(duì)方辯友不知道讀書有什么用，看來(lái)還是書讀少了，體會(huì)不到讀書的精妙所在。

2.讀書可以獲取天下信息，掌握世界動(dòng)態(tài)。

書，不可不讀。當(dāng)今時(shí)代的書越來(lái)越普及化、多元化。傳統(tǒng)的書籍是書、網(wǎng)絡(luò)信息匯集成網(wǎng)絡(luò)之書、各種媒體報(bào)刊可謂上好之書，如此眾多之書收集天下信息。若想做到“書生不出門，能知道天下事”，不讀書還是不行的，畢竟我們沒(méi)有這么多錢財(cái)去“行萬(wàn)里路”。要想獲取人類智慧的結(jié)晶，要想掌握世界動(dòng)態(tài)，不讀書就是妄談。

3.讀書可以獲取功名。

自古以來(lái)，尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書就成了獲取功名最好的途徑。為什么？因?yàn)榻y(tǒng)治者知道，只有讀書的人才是智慧的人，才是“勞心”者，只有讀書人才能“治”天下之民。因此，統(tǒng)治者需要這樣的人，客觀上就是承認(rèn)了讀書人的智慧，是對(duì)人類文明的尊重。

4.讀書可以維持精神生命。

人不同于動(dòng)物的根本區(qū)別就在于對(duì)自我精神的塑造。讀書則是塑造人類的精神的最好手段，如果不讀書，人的精神生命就會(huì)枯萎、衰竭。讀書，就是為自己的精神世界注入新的動(dòng)力，用新鮮的血液滋養(yǎng)自己的精神生命。

5.讀書可以使對(duì)方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧，掌握辯論素材。

反對(duì)辯友在辯論的過(guò)程中可以說(shuō)是洋洋灑灑、旁征博引，其才華讓鳳凰佩服不已。這種才華來(lái)自于什么地方呢？回答很簡(jiǎn)單：讀書！正是因?yàn)閷?duì)方辯友讀書了，而且讀了好書，這才培養(yǎng)了如此卓越的才華來(lái)參加辯論。因此，讀書可以使對(duì)方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧，掌握辯論素材，讓我們的辯論更有水平，更有素質(zhì)！這難道不正好說(shuō)明了我方觀點(diǎn)——“讀書有用”？

總而言之，言而總之，如果讀書無(wú)用論者問(wèn)我讀書有什么用，我相信我能說(shuō)書100、1000甚至更多的用處。但我要是問(wèn)讀書為什么沒(méi)有用，估計(jì)對(duì)方辯友也說(shuō)不出個(gè)一二三來(lái)。

辯（4）

我認(rèn)為開(kāi)卷有益，因?yàn)?，書是人類進(jìn)步的階梯，是書讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因?yàn)樽x書，才知道什么是七情六欲，因?yàn)樽x書，我知道了，士可殺，不可辱，中國(guó)所受的侮辱，讓我憎恨日本，認(rèn)為一定要振興中華。難道我們要讓中國(guó)衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說(shuō)：“史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。” 書是人類智慧的結(jié)晶，書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書是社會(huì)生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟(jì)天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開(kāi)卷讀書。馬克思開(kāi)卷，獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開(kāi)卷之益，說(shuō)也說(shuō)不盡。華羅庚開(kāi)卷，從小就打下了很好的數(shù)學(xué)和語(yǔ)文基礎(chǔ)，曾寫過(guò)幾百首詩(shī)詞，還寫過(guò)許多散文和通俗生動(dòng)的科普讀物。初中畢業(yè)時(shí)，就寫出數(shù)學(xué)論文（蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由）。論文層次清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯(cuò)誤。

古人說(shuō)，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營(yíng)養(yǎng)品，讓我們身體強(qiáng)壯，不斷增高，意志堅(jiān)強(qiáng)。只要注意用眼衛(wèi)生，每看半個(gè)小時(shí)就看一下綠色，邊看邊想，不僅會(huì)不傷害眼睛，還會(huì)讓我們更加健康。所以，看書不會(huì)傷害眼睛。我們看書到正正規(guī)規(guī)的書店買，就不會(huì)思想不健康了。

我們語(yǔ)文書的第一課，是毛主席寫的，因?yàn)樗蚕矚g讀書，所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認(rèn)識(shí)呀！如果不讀書，就會(huì)想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最后都無(wú)家可歸。

古人云：“開(kāi)卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。

古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽

過(guò)的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子 里，在他寫文章，做詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳 千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書的文化，那么這個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó) 度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書籍的。

開(kāi)卷只有益，沒(méi)有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。所以開(kāi)卷有益。人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益?！钡屑?xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書都感興趣，那“開(kāi)卷有益”就未必有益。

現(xiàn)在的同學(xué)都喜歡看武俠、言情之類的小說(shuō)書刊，有時(shí)能達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進(jìn)入了書中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著書，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)一落千丈。更有甚者，被書中的角色所吸引，模仿書中人物，有時(shí)甚至?xí)呦蚍缸锏牡缆贰?/p>

為什么“開(kāi)卷”會(huì)造成如此嚴(yán)重的后果呢？主要還是在看什么書。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書，那就會(huì)害了自己。對(duì)于那些把人引入歧途的書，我們一定要提高警惕！這樣的書雖然情節(jié)絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書海里仔細(xì)尋找對(duì)自己有益的書，這樣才叫真正的“開(kāi)卷有益”！菲爾丁說(shuō)過(guò)：“不好的書，像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你害了?！钡拇_，我們應(yīng)該讀一本好書，叫個(gè)好朋友，它將把你帶進(jìn)書的殿堂！

由此看出，“開(kāi)卷有益”必須有個(gè)前提，就是讀“益卷”，取其精華，只有這樣勤奮讀書，拓寬視野，那你才能真正悟出“開(kāi)卷有益”的本意，終身受益無(wú)窮

第二篇：開(kāi)卷有益反方辯論詞

開(kāi)卷有益反方辯論詞

漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍热皇撬?，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯樱赡軙?huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降，最后造 成竹籃打水一場(chǎng)空。試想，“開(kāi)”這樣的書“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎？“一本好書勝過(guò)珍寶，一本壞書比一個(gè)強(qiáng)盜更壞?！币虼?，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。

有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書就讀的人，而是會(huì)讀書的人。有的人看書不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有？社會(huì)上各類書刊魚龍混雜，社會(huì)上因讀黃色書刊而犯罪的事例也不少。青少年自身素質(zhì)不高，抵御能力差。由于文化素質(zhì)較低，分辨事非能力較差，這些年來(lái)，不良書刊和影視、網(wǎng)絡(luò)文化（尤其是港臺(tái)影視片、外國(guó)影視片）所渲染的色情、恐怖、暴力等等情節(jié)，這些文化糟粕中“黃色”書刊的毒害，新聞媒體播放的暴力等影視制品的影響，使一些青少年效仿而犯罪。很多對(duì)青少年，經(jīng)營(yíng)性的書攤充斥校園周邊，宣傳的誤導(dǎo)，使青少年中滋生了貪圖享受，追求吃喝玩樂(lè)，導(dǎo)致有相同想法的青少年聚集在一起走上犯罪道路。青少年，尤其是十五、六歲的學(xué)生可塑性強(qiáng)，處在危險(xiǎn)年齡段，辨別和自控能力差，受社會(huì)陰暗面影響，欣賞哥兒們義氣，受劣跡青少年的勾引，干壞事膽大妄為，事后又后悔莫及。

你不看怎么知道它是否健康呢！對(duì)于一些小說(shuō)或漫畫讀物，我們很難判斷它是否健康，尤其是一些國(guó)外的小說(shuō)和漫畫及動(dòng)畫片。就比方說(shuō)我們大家都喜歡看的一部動(dòng)畫片《蠟筆小新》吧！通過(guò)查資料我們才知道，這部動(dòng)畫片就是因?yàn)椴惶】?，在日本是被禁止播放和出版的。而我們不是在不知不覺(jué)中觀看和閱讀嗎！

我們都知道書對(duì)我們的影響是很大的，我們還是學(xué)生，一本好書會(huì)影響我們的一生。但同樣的一本不健康的書也會(huì)影響我們的一生，當(dāng)然是使我們終身受害啦！有一個(gè)健康的人生對(duì)于我們學(xué)生來(lái)講是多么重要??！就因?yàn)橐槐静唤】档臅鴼Я宋覀兠篮玫娜松鷨幔〔唤】档臅?，?qǐng)問(wèn)，你們又怎么保證現(xiàn)在的少年不讀這些書呢？ 所以說(shuō)開(kāi)卷未必有益

“開(kāi)卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說(shuō)過(guò)以后，至今已有一千多年了。千年以來(lái)，它為無(wú)數(shù)人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。父母對(duì)子女、長(zhǎng)者對(duì)晚輩常常要借此教導(dǎo)或督促他們“好好讀書”，認(rèn)為只要讀書就會(huì)獲得知識(shí)，得到好處。因此，人們常說(shuō)：“書中自有千鐘粟”，“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”。但開(kāi)卷就百分之百有益嗎？

馬謖熟讀兵書，談起兵法頭頭是道，可是當(dāng)諸葛亮委以重任命之領(lǐng)兵監(jiān)守街亭時(shí)卻死搬兵書，令軍隊(duì)于無(wú)糧無(wú)水的山上安營(yíng)扎寨，結(jié)果被司馬懿團(tuán)團(tuán)圍住斷絕水源導(dǎo)致失敗?？梢?jiàn)只是一味的開(kāi)卷未必有益，更重要的是實(shí)踐和變通。

“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書?！边@是一句家喻戶曉的話。這句話不也說(shuō)明要從生活中獲取知識(shí)嗎？而從生活中獲取的知識(shí)遠(yuǎn)比從書本中獲得的知識(shí)有用且多。

自古以來(lái),大家都一致認(rèn)為開(kāi)卷是有益的。大家都認(rèn)為書是個(gè)好東西，其實(shí)不然，開(kāi)卷是否有益是要看書的好壞而定的。好的書會(huì)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，但壞書卻讓人沉迷書中，茶飯不思，學(xué)業(yè)不顧，消磨意志，還會(huì)帶來(lái)個(gè)“萬(wàn)念俱灰”，讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說(shuō)是“玩書喪志”。所以，是好書，開(kāi)卷便有益；而如果不是好書恰是壞書，開(kāi)卷就非但無(wú)益而且有害。

近年來(lái)我們的書刊市場(chǎng)上出了許多好書，但也出了不少壞書。你到大大小小的書店書攤書市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學(xué)》啦，等等，這類教人學(xué)壞的書，對(duì)青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無(wú)任何益處。至于那些宣揚(yáng)各種消極頹廢、玩世不恭的思想、人生哲學(xué)的書，表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書，那就更是開(kāi)卷有害的了。

講開(kāi)卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開(kāi)卷有益，本意是倡導(dǎo)人們讀好書。但是，現(xiàn)在的世道很復(fù)雜，確有為數(shù)不少的人為了某種目的，把壞書當(dāng)作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說(shuō)開(kāi)卷有益，卻實(shí)實(shí)在在對(duì)讀者有害。

現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛(ài)好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學(xué)讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動(dòng)的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開(kāi)卷”則廢寢忘食，愛(ài)不釋手，不但荒廢學(xué)業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬(wàn)卷”，可卻沒(méi)能“下筆如有神”。

菲爾丁說(shuō)過(guò)：“不好的書，就象不好的朋友一樣，可能會(huì)背叛你?！眲e林斯基也曾這樣告誡我們：“不好的書，告訴你錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知多得更無(wú)知?！睂?duì)于那些表現(xiàn)低級(jí)、庸俗趣味的“卷”，我們一定要提高警惕，增強(qiáng)免疫力。

我以為，我們的大眾媒體，知名專家，青少年導(dǎo)師們，也有責(zé)任和義務(wù)經(jīng)常提醒他們讀書一定要多讀好書，至少要讀無(wú)害的書，而絕不能去讀壞書。叫他們明白開(kāi)卷未必都有益。

由此看來(lái)，開(kāi)卷并非都有益，讀“益卷”方能有益，方能領(lǐng)悟到“下筆如有神”的喜悅。

古人云：“開(kāi)卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽

過(guò)的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書籍的。

開(kāi)卷有益的由來(lái)是宋太祖說(shuō)過(guò):”只要是讀書~總會(huì)有好處的“.自此,開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ).大家也許想問(wèn),為什么要講這個(gè)呢?道理很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于”總“字..這說(shuō)的是總會(huì)有好處,而不是只會(huì)有好處.所以說(shuō),開(kāi)卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無(wú)害.(千萬(wàn)別被反方纏到這.不然一定會(huì)輸.原因看完后面的就會(huì)明白)

首先,對(duì)于好書是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書的益處,沒(méi)法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇,甚至連一般”流水帳“似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會(huì)一些寫作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說(shuō)它無(wú)益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說(shuō),壞書也是有一定益處.第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.第四 也許你想說(shuō):”假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......“直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?既然不會(huì)去看,那么連”開(kāi)卷“這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害??

第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說(shuō)明什么呢?只能說(shuō)明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問(wèn)題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及”開(kāi)卷有益"是一定成立的.“書是人類進(jìn)步的階梯?！比缃襁@知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的學(xué)問(wèn)越來(lái)越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越

遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐，你就要不斷地學(xué)習(xí)。

盡管古人說(shuō)書“浩如煙海”，而我覺(jué)得書的世界是 “天涯若比鄰?！边@話絕對(duì)不是唯心的的比擬。世界再大，也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬(wàn)象，貫通三界。我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰(shuí)說(shuō)讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧！

其實(shí)讀書不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時(shí)間一長(zhǎng)，腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)。試想想這不是開(kāi)卷的好處嗎？

倘要騙人，這個(gè)方法很可以冒充博雅?，F(xiàn)在有一些人，和我閑談之后，常說(shuō)我書是看得很多了。其實(shí)我也沒(méi)專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的“開(kāi)卷有益”，還必須自己有這個(gè)愛(ài)好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應(yīng)該像愛(ài)鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時(shí)候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛(ài)好。凡嗜書者，他們?cè)诿恳豁?yè)書里都能感到濃厚的趣味。

要做到“開(kāi)卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。

“開(kāi)卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識(shí)，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書有益?！钡?是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說(shuō)、書刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書害了自己?jiǎn)?？這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會(huì)毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才?huì)對(duì)你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然，讀書可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

第三篇：開(kāi)卷有益辯論賽(反方)

《開(kāi)卷有益嗎？》辯論賽反方辯詞

開(kāi)卷未必有益

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”。但是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法不完全正確。有的時(shí)候，看有的書籍，就未必有益。所以我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。

首先，有些不適合的書，看了反而害了自己。

例如，法輪功等邪教也出了很多書，難道看了他們的書會(huì)對(duì)人有益嗎？

有些同學(xué)喜歡看武俠、言情之類的小說(shuō)，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食的程度，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，走向犯罪的道路。這不就是看書害了自己?jiǎn)幔?/p>

20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。作家趙樹理說(shuō)：“讀書也像開(kāi)礦一樣‘沙里掏金’”。

英國(guó)作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害?！?/p>

漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？

其次，真正的學(xué)者不是見(jiàn)書就讀的人，而是會(huì)讀書的人。有的人看書不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，這樣的“開(kāi)卷”，就算看再多的書，又有什么用處？

有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。很多人一直在看書，但是作文卻一直不好，原來(lái)，他們選擇的書本就是漫畫書，就像沒(méi)有營(yíng)的膨化食品，吃的再多，也不能讓人強(qiáng)壯。

果戈理《死魂靈》中的比什伽秋，什么都讀，但是什么都不會(huì)。《莊子》中的朱澤漫，學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，白白浪費(fèi)了時(shí)間精力。如此說(shuō)來(lái)，不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

再次，有的時(shí)候，生活體驗(yàn)比閱讀更能給人準(zhǔn)確的判斷。

古人說(shuō)“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”。，“盡信書不如無(wú)書”。戰(zhàn)國(guó)趙括紙上談兵，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，他出的招數(shù)都是兵書上的，白白葬送了40萬(wàn)大軍的的性命，自己兵敗被殺。

陸游在詩(shī)中說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行”。很多時(shí)候，還是要放下書本，走進(jìn)生活。

因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我希望每位同學(xué)都能有選擇的看書，看好書，看懂書，并且把書籍和自己的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。讓閱讀為己所用，發(fā)揮正能量！

第四篇：開(kāi)卷有益辯論賽(反方)

《開(kāi)卷有益嗎？》辯論賽反方辯詞

開(kāi)卷未必有益

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”。但是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法不完全正確。有的時(shí)候，看有的書籍，就未必有益。所以我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。

首先，有些不適合的書，看了反而害了自己。

例如，有些同學(xué)喜歡看武俠、言情之類的小說(shuō)，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食的程度，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，走向犯罪的道路。這不就是看書害了自己?jiǎn)幔?/p>

20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。作家趙樹理說(shuō)：“讀書也像開(kāi)礦一樣‘沙里掏金’”。

英國(guó)作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害?！?漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？

其次，真正的學(xué)者不是見(jiàn)書就讀的人，而是會(huì)讀書的人。

有的人看書不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，這樣的“開(kāi)卷”，就算看再多的書，又有什么用處？

有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。很多人一直在看書，但是作文卻一直不好，原來(lái)，他們選擇的書本就是漫畫書，就像沒(méi)有營(yíng)的膨化食品，吃的再多，也不能讓人強(qiáng)壯。

果戈理《死魂靈》中的比什伽秋，什么都讀，但是什么都不會(huì)?！肚f子》中的朱澤漫，學(xué)了一門特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，白白浪費(fèi)了時(shí)間精力。如此說(shuō)來(lái)，不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

再次，有的時(shí)候，生活體驗(yàn)比閱讀更能給人準(zhǔn)確的判斷。古人說(shuō)“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”。，“盡信書不如無(wú)書”。

戰(zhàn)國(guó)趙括紙上談兵，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，他出的招數(shù)都是兵書上的，白白葬送了40萬(wàn)大軍的的性命，自己兵敗被殺。

陸游在詩(shī)中說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行”。很多時(shí)候，還是要放下書本，走進(jìn)生活。

因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我希望每位同學(xué)都能有選擇的看書，看好書，看懂書，并且把書籍和自己的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。讓閱讀為己所用，發(fā)揮正能量！

第五篇：開(kāi)卷有益辯論會(huì)反方論點(diǎn)

開(kāi)卷有益辯論會(huì)反方論點(diǎn)

1、漢代劉向：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

2、書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除;一是毒藥，置人于死地。3、20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。

4、現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛(ài)好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學(xué)讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動(dòng)的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開(kāi)卷”則廢寢忘食，愛(ài)不釋手，不但荒廢學(xué)業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬(wàn)卷”，可卻沒(méi)能“下筆如有神”。