第一篇：辯論賽反方陳詞 資料

辯論賽陳詞

大家好 我是反方一辯。我方認(rèn)為生活中其實(shí)應(yīng)該有“善意的謊言”。說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?

因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。再給大家說個(gè)關(guān)于誠信的故事;一位六十多歲的老太太生病需要住院治療，應(yīng)家屬的要求，醫(yī)生要淡化病情，沒想到麻醉師在手術(shù)前對老太太說了些手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)，老太太一聽，驚恐萬分，立即到下，在手術(shù)臺上死亡。如果不是麻醉師對她說了那些話，老太太也不至于那么快倒下?？梢姴环智樾蔚卣f大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎？商場上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎？因此，既然誠信原則并不意味著簡單化的100％真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠信原則發(fā)生矛盾。

所以我方堅(jiān)持認(rèn)為生活中應(yīng)有善意的謊言。

資料

美國歷史學(xué)家弗朗西斯·帕克曼曾說過：“不應(yīng)當(dāng)總把真話掛在嘴上；那些由于內(nèi)疚作祟而習(xí)于違反這條準(zhǔn)則的人，只能說明他們不但自己顯得愚蠢，而且還給他人找來麻煩。” 不分情形地說大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎？商場上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎？因此，既然誠信原則并不意味著簡單化的100％真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠信原則發(fā)生矛盾。

沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡撒謊，它其關(guān)鍵在于度。善意的謊言不僅無礙于誠信而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情對社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。

不分情形地說大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎？商場上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎？因此，既然誠信原則并不意味著簡單化的100％真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠信原則發(fā)生矛盾。

可見，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時(shí)，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎??

我方再次強(qiáng)調(diào)：善意的謊言并不代表不守信，生活也缺少不了善意的謊言！

人們總是對謊言習(xí)慣性地給于貶義。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誠信危機(jī)，其實(shí)謊言是中性的。即使當(dāng)今社會(huì)提出誠信道德，也沒有要求在各種環(huán)境下都要講大實(shí)話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），與誠信不相矛盾，是有其存在空間的，如果大家對“謊言”兩字不喜歡，我們可以介意語言學(xué)家再造一個(gè)詞，諸如“虛言”、“婉言”來確卻表達(dá)善意謊言這一語意。

善意的謊言，拋開了丑陋，而來到美麗的世界！

善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間！

請對方辯友舉出實(shí)例，有誰因?yàn)樯埔獾闹e言而受到傷害？造成誠信的失損？

善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規(guī)范，不會(huì)發(fā)生矛盾，就象汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。誠信：信，中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準(zhǔn)則?！靶拧迸c“誠”相連，形成“誠信”這一道德規(guī)范，是泊來品，近代西方法學(xué)先賢提出“契約社會(huì)”的概念，人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系，在這樣的社會(huì)中，誠信是社會(huì)道德的最底線，我國建立市場經(jīng)濟(jì)后，要建立規(guī)范的有序的市場，誠信也就成了最重要的準(zhǔn)則。所以，現(xiàn)代意義的“誠信”是市場運(yùn)行的道德準(zhǔn)則

誰能說善意的謊言是欺騙，《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年為了讓“我”繼續(xù)看書，謊稱家里有馬，你能說他是欺騙呢？ 當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實(shí)生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛人間的?？菔癄€到詩人筆下的綺麗夸張，但它們 都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。

對方論述中，指出當(dāng)一個(gè)人面對兩種義務(wù)時(shí)，當(dāng)彼此矛盾時(shí)，要緩解另一方義務(wù)。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎么能直接下結(jié)論，善意的謊言一定會(huì)緩解誠信義務(wù)呢？請對方辯友注意，我方一辯已清楚陳述，謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出于欺騙，請正方不要把“謊言”概念的外延縮小。

“謊言”顯而易見是為不真實(shí)的話。出于不同目的說謊，將導(dǎo)致截然不同的結(jié)果：

一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意欺詐，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。

另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來，它是善意隱瞞，將會(huì)讓感情更融洽，社會(huì)更和諧。因此，善意隱瞞和惡意欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別，不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎?

1.請對方辯友注意：善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。

2，在《金色的魚鉤》這一課，老班長隱瞞隊(duì)員自己只吃草根和魚刺，而對隊(duì)員說自己早已經(jīng)吃過了魚，難道說這也會(huì)影響老班長的誠信嗎?在《唯一的聽眾》這一課里，父親和妹妹是很誠實(shí)的，我拉小提琴就是像鋸床腿，但是他們的誠信卻使我深受打擊。老人的“謊言”卻讓我恢復(fù)信心，難道對方辯友要說老人不講誠信嗎?在《別餓壞了那匹馬》里也是一樣的。

這是2006年3月發(fā)生在長春的真實(shí)的故事，至今還清晰的印在我的腦中。每每讀到這一段感人的文字，都會(huì)讓我熱淚盈眶。故事的主角是一個(gè)女孩子，05年10月，7歲的小欣月摔倒在了學(xué)校的操場上，髓母細(xì)胞瘤給這個(gè)天真的孩子判處了“死刑”。2個(gè)月后，小欣月失明了。她最大的夢想就是能站在北京天安門前看升旗儀式，聽國歌響起……好心市民愿意幫助欣月圓她的北京夢，但她身體狀況不好，醫(yī)生建議不要去。為了不讓欣月失望，父親編造出善意的謊言，決定在長春舉行一場升旗儀式，那里就是北京天安門。整個(gè)活動(dòng)中，所有的市民和志愿者，都小心的將一切掩飾的恰到好處。讓小欣月感到，她真地來到北京了。

升旗儀式結(jié)束時(shí)，全場人都注視著小欣月，她臉上的笑容是那樣燦爛和滿足。記者和一名護(hù)衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)員一起來到了小欣月的面前，當(dāng)父親的大手引導(dǎo)著女兒的小手在護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員的領(lǐng)章和帽徽上游走的時(shí)候，欣月的嘴唇動(dòng)了一下，艱難地說了一句：“叔叔辛苦了！”話音剛落，志愿者的眼淚就噼里啪啦地掉了下來。幾千名群眾，用自己的真心努力的幫助小欣月完成愿望。每一個(gè)細(xì)節(jié)，都讓人為之感動(dòng)。

其實(shí)，在生活中，處處都充滿著感動(dòng)。雖然現(xiàn)實(shí)生活中我們見到的謊言大多是欺騙和愚弄，但真正的愛，藏在我們的心中?；蛟S是不經(jīng)意間的一件微不足道的小事，卻可以體現(xiàn)出作為一個(gè)中國人應(yīng)該有的精神。

謊言分兩種，一種是惡意的，具有欺騙性的，是通過欺騙別人來使自己得到某種利益或彌補(bǔ)某種損失的；而另一種，是善意的，雖然它也同樣具有欺騙性，但是，它不會(huì)讓受騙者蒙受損失，相反，還會(huì)使其得到某種東西，可是物質(zhì)上的，也可是精神上的。請對方辯手注意，我們今天我辯題是善意的謊言是否有礙誠信，而不是討論不誠信的人是否還有善意。請搞清楚因果邏輯。對方辯友說既是謊言何來善意，是否對善意的謊言的存在表示懷疑，既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎？

善意的謊言真實(shí)事例： 羅斯福的故事

一個(gè)小男孩幾乎認(rèn)為自己是世界上最不幸的孩子，因?yàn)榛技顾杌屹|(zhì)炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學(xué)們游戲或玩耍，老師叫他回答問題時(shí)，他也總是低著頭一言不發(fā)。

在一個(gè)平常的春天，小男孩的父親從鄰居家討了一些樹苗，他想把它們栽在房前。他叫他的孩子們每人栽一棵。父親對孩子們說，誰栽的樹苗長得最好，就給誰買一件最喜歡的禮物。小男孩也想得到父親的禮物。但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影，不知怎么地，萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹早點(diǎn)死去。因此澆過一兩次水后，再也沒去搭理它。

幾天后，小男孩再去看他種的那棵樹時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)它不僅沒有枯萎，而且還長出了幾片新葉子，與兄妹們種的樹相比，顯得更嫩綠、更有生氣。父親兌現(xiàn)了他的諾言，為小男孩買了一件他最喜歡的禮物，并對他說，從他栽的樹來看，他長大后一定能成為一名出色的植物學(xué)家。

從那以后，小男孩慢慢變得樂觀向上起來。

一天晚上，小男孩躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說過的話：植物一般都在晚上生長，何不去看看自己種的那顆小樹。當(dāng)他輕手輕腳來到院子里時(shí)，卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什么。頓時(shí)，一切他都明白了，原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那顆小樹施肥！他返回房間，任憑淚水肆意地奔流......幾十年過去了，那瘸腿的小男孩雖然沒有成為一名植物學(xué)家，但他卻成為了美國總統(tǒng)，他的名字叫富蘭克林·羅斯福。綜上，重申我方觀點(diǎn)：

第二篇：辯論賽反方資料

網(wǎng)絡(luò)輿情特點(diǎn)：

1、直接性，通過BBS，新聞點(diǎn)評和博客網(wǎng)站，網(wǎng)民可以立即發(fā)表意見，下情直接上達(dá)，民意表達(dá)更加暢通

2、突發(fā)性，網(wǎng)絡(luò)輿情的形成往往非常迅速,一個(gè)熱點(diǎn)事件的存在加上一種情緒化的意見,就可以成為點(diǎn)燃一片輿情的導(dǎo)火索；

3、偏差性,由于發(fā)言者身份隱蔽，并且缺少規(guī)則限制和有效監(jiān)督，網(wǎng)民會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)宣泄情緒，在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折,對社會(huì)熱點(diǎn)問題片面認(rèn)識等等，都會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)得以宣泄。因此在網(wǎng)絡(luò)上更容易出現(xiàn)庸俗、灰色的言論。破壞性：由于傳播迅速并且波及范圍很廣，所以破壞性很大。

網(wǎng)絡(luò)輿情的開放性和低門檻使得虛假消息滿天飛，容易讓本可以合理解決的問題向反方向無限擴(kuò)大

網(wǎng)絡(luò)輿情是導(dǎo)火索，是放大器，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)輿情帶來的的負(fù)面影響擴(kuò)散開時(shí)，并不會(huì)給相關(guān)機(jī)構(gòu)留下召開緊急會(huì)議的時(shí)間

網(wǎng)絡(luò)輿情易操作、快捷，但不容忽視的是，依靠網(wǎng)絡(luò)的民意調(diào)查，難以打撈“沉沒的民意”

中國每天新增3000家網(wǎng)站，其中90%為體制外的商業(yè)網(wǎng)站。加上網(wǎng)民數(shù)量不斷增加，微博等新媒體的出現(xiàn)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿情傳播快，影響廣。

截至2013年6月,中國手機(jī)瀏覽器用戶規(guī)模為3.69億,同比增長20%,在手機(jī)網(wǎng)民中的滲透率達(dá)79.5%。今年年初，中國的網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)到5.64億

截止到2012年11月底，中國微博賬戶已增長到3.2億，約占中國網(wǎng)民的65%。微博已經(jīng)超越網(wǎng)絡(luò)論壇，成為僅次于新聞媒體報(bào)道的第二大輿情源頭

網(wǎng)絡(luò)成為征集民意的拓展渠道，但不能成為唯一渠道

網(wǎng)絡(luò)群體性事件，簡稱網(wǎng)群事件，指在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)生的有較多網(wǎng)民參與討論的事件。

在網(wǎng)絡(luò)上，一個(gè)普通人就可能做到“一呼百萬應(yīng)”，而且公眾高度關(guān)注的“三公部門”和其中的公職人員，極容易成為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)新聞炒作的焦點(diǎn)。

奧運(yùn)火炬海外傳遞中，一位青島籍留學(xué)生高舉藏獨(dú)旗幟遭到網(wǎng)民強(qiáng)烈譴責(zé)，引起了大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)輿情，然后逐步升級到“人肉搜索”，使得事態(tài)更加嚴(yán)重，愛國之情我們可以理解，可是通過這種行為無疑給國家形象抹了黑

石首事件”中網(wǎng)絡(luò)輿情使與涂遠(yuǎn)高之死相關(guān)的種種傳聞也在網(wǎng)絡(luò)流傳，如官員參股、販毒、殘害員工等各種說法不斷出現(xiàn)，令事件真相撲朔迷離。

秦火火原名秦志暉，據(jù)警方調(diào)查，“7·23”動(dòng)車事故發(fā)生后，他故意編造、散布中國政府花2億元天價(jià)賠償外籍旅客的謠言；編造雷鋒生活奢侈情節(jié)，誣稱這一道德楷模的形象完全是由國家制造的；利用“郭美美炫富事件”，編造了一些地方公務(wù)員被要求必須向紅十字會(huì)捐

款的謠言；捏造全國殘聯(lián)主席張海迪擁有日本國籍等。

作為在昆明“躲貓貓”、“小學(xué)生賣淫案”等事件中表現(xiàn)活躍的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖董如彬，因涉嫌虛報(bào)注冊資本、非法經(jīng)營、尋釁滋事3項(xiàng)罪名，已被批準(zhǔn)逮捕。

楊秀宇，制造女孩別針換別墅、“封殺王老吉”等網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，和秦火火勾結(jié)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)炒作。周祿寶號稱“網(wǎng)絡(luò)反腐維權(quán)斗士”、“網(wǎng)絡(luò)知名爆料人”，被控敲詐多家寺廟，在替業(yè)主向房地產(chǎn)商維權(quán)時(shí)，兩頭收錢。

傅學(xué)勝炮制中石化女處長非洲牛郎門，編造上海金山區(qū)副區(qū)長、公安分局局長馬某貪污受賄20多億、擁有60多處房產(chǎn)、包養(yǎng)10余名情婦，并殺害企業(yè)家黃某的信息。

仲偉注冊“社會(huì)焦點(diǎn)網(wǎng)”等網(wǎng)站，伙同他人假冒記者進(jìn)行敲詐。

董良杰微博認(rèn)證為環(huán)保專家，編造“自來水里含避孕藥”“銅質(zhì)水龍頭都含鉛，毒性堪比三聚氰胺”“舟山人頭發(fā)里汞超標(biāo)”“南京豬肉含鉛超標(biāo)”“惠州豬肝銅超標(biāo)”等虛假謠言

前段時(shí)間一則說<<貞子》電影要在5月12號上映，512既是南京大屠殺紀(jì)念日又是國難日，勿忘國恥的消息，該消息在網(wǎng)絡(luò)上一發(fā)立刻惹起

前不久有一則消息說，吃轉(zhuǎn)基因食品會(huì)導(dǎo)致絕育。這一消息引起了廣泛的網(wǎng)絡(luò)輿情，更有甚者添油加醋說吃轉(zhuǎn)基因食品會(huì)導(dǎo)致癌癥，這一虛假消息使得人心惶惶

2011年3月11日，日本發(fā)生核泄漏事故。有人在網(wǎng)絡(luò)上散播謠言說食鹽中的碘可以防核輻射；受日本核輻射影響，國內(nèi)鹽產(chǎn)量將出現(xiàn)短缺。這一消息引起了一場令人咋舌的搶鹽**。從3月16日開始，中國部分地區(qū)開始瘋狂搶購食鹽，許多地區(qū)的食鹽在一天之內(nèi)被搶光，期間更有商家趁機(jī)抬價(jià)，市場秩序一片混亂。帶來了非常嚴(yán)峻的后果

心理學(xué)家研究表明，在心理群體形成之后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同。法國著名心理學(xué)家勒龐：從成為群體的一員開始，博學(xué)之士便和白癡一起失去了觀察能力。心理群體易沖動(dòng)、易變和急躁，易受暗示和輕信，道德水平十分低劣。群體中的某個(gè)人對真相的第一次歪曲，是傳染性暗示過程的起點(diǎn)。在暗示和相互傳染的推動(dòng)下，一個(gè)人編造的奇跡，立刻就會(huì)被所有的人接受。群體推理的特點(diǎn)，是把彼此不同，只在表面上相似的事物攪在一起，并且立刻把具體的事物普遍化。不少人的發(fā)言，聽起來激情四射，頭頭是道，但仔細(xì)琢磨，卻發(fā)現(xiàn)沒有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，得不出那樣的結(jié)論。然而，心理群體往往忽略這種“琢磨”，全盤接受。在網(wǎng)絡(luò)輿情下，這種群體心理效應(yīng)被放大，無異于給發(fā)言者以隱身衣，給其放縱自己、傳播謠言、歪曲真相提供了便利。這就是為什么網(wǎng)絡(luò)上有很多露骨惡心的色情表達(dá)和完全無聊無恥的攻擊謾罵，“地震”“謠鹽”之說瞬間讓社會(huì)出現(xiàn)恐慌。

三人成虎：比喻謠言多人重復(fù)，就能使人信以為真。

“眾口鑠金，積毀銷骨”:指眾口所責(zé)，雖堅(jiān)如鐵石之物，亦告熔化；毀謗不止，令人難以生存，而遭毀滅。

眾口一詞，積非成是；流言可畏，能顛倒是非，置人于死地。

第三篇：反方辯論陳詞

反方觀點(diǎn)：落實(shí)執(zhí)行力的關(guān)鍵是人

季洪波一辯（發(fā)言）：

各位裁判、對方辯友：眾所周知，執(zhí)行力的軟硬，關(guān)系到單位工作正常與否、關(guān)系到部門間工作協(xié)調(diào)順暢與否、關(guān)系到投資人的指導(dǎo)理念能否正確有效的落實(shí)到基層。而這些執(zhí)行力的主導(dǎo)者是誰？毋庸臵疑，是我們在座的每一位。從高層到部室、從部室到科室、從科室到科員、從總部到門店、從門店到員工，每一層的工作銜接，都離不開在座的每一位，也都因?yàn)槲覀兊拇嬖?，而讓所有工作開展的暢通無阻。

每個(gè)單位、每個(gè)部門、每項(xiàng)具體工作的開展，歸根結(jié)底，都是具體執(zhí)行力的表現(xiàn)。大家都知道，我們公司每年所評出的?先部部長?、?先進(jìn)科長?、?先進(jìn)店長?、?先進(jìn)員工?從何產(chǎn)生？就是因?yàn)樗麄兊膱?zhí)行力優(yōu)于其它同事，落實(shí)的更有效、更到位。執(zhí)行力到位，工作成績必然明顯。為什么公司年底不評出諸如?先進(jìn)人事制度?、?先進(jìn)配送制度?、?先進(jìn)財(cái)務(wù)制度?？？所以，我方一致認(rèn)為：公司執(zhí)行力落實(shí)的關(guān)鍵是我們在座的每一位，是我們每個(gè)人。另：功辯例證：

1、2、制度的擬定者和執(zhí)行者是誰？是我們每個(gè)人。

制度與人的邏輯關(guān)系類似于?雞生蛋?、?蛋生雞?的關(guān)系。從表面看，略有模糊之意。我們應(yīng)該從提高人的素質(zhì)、改進(jìn)制度去著重開展。而改進(jìn)制度又靠誰？還是靠我們每個(gè)人。所以，制度的執(zhí)行，執(zhí)行力的表現(xiàn)關(guān)鍵還是人。

3、顧元軍二辯（攻辯）：

執(zhí)行力可以理解為：有效利用資源，保質(zhì)保量達(dá)成目標(biāo)的能力。執(zhí)行力指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。是把企業(yè)戰(zhàn)略、規(guī)劃轉(zhuǎn)化成為效益、成果的關(guān)鍵。執(zhí)行力包含完成任務(wù)的意愿，完成任務(wù)的能力，完成任務(wù)的程度。對個(gè)人而言執(zhí)行力就是辦事能力；對團(tuán)隊(duì)而言執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力；對人是能力的發(fā)揮者，是落實(shí)執(zhí)行力的基礎(chǔ)和直接要素，所以人才是落實(shí)執(zhí)行力的關(guān)鍵。企業(yè)而言執(zhí)行力就是經(jīng)營能力。而衡量執(zhí)行力的標(biāo)準(zhǔn)，對個(gè)人而言是按時(shí)按質(zhì)按量完成自己的工作任務(wù)；對企業(yè)而言就是在預(yù)定的時(shí)間內(nèi)完成企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，其表象在于完成任務(wù)的及時(shí)性和質(zhì)量，但其核心在于企業(yè)戰(zhàn)略的定位與布局，是企業(yè)經(jīng)營的核心內(nèi)容。

張春景三辯（攻辯）：

執(zhí)行力分為個(gè)人執(zhí)行力和團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力。

個(gè)人執(zhí)行力是指每一單個(gè)的人把上級的命令和想法變成行動(dòng)，把行動(dòng)變成結(jié)果，從而保質(zhì)保量完成任務(wù)的能力。個(gè)人執(zhí)行力是指一個(gè)人獲取結(jié)果的行動(dòng)能力；總裁的個(gè)人執(zhí)行力主要表現(xiàn)在戰(zhàn)略決策能力；高層管理人員的個(gè)人執(zhí)行力主要表現(xiàn)在組織管控能力；中層管理人員的個(gè)人執(zhí)行力主要表現(xiàn)在工作指標(biāo)的實(shí)現(xiàn)能力。

團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力是指一個(gè)團(tuán)隊(duì)把戰(zhàn)略決策持續(xù)轉(zhuǎn)化成結(jié)果的滿意度、精確度、速度，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，表現(xiàn)出來的就是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、競爭力和凝聚力。個(gè)人執(zhí)行力取決于其本人是否有良好的工作方式與習(xí)慣，是否熟練掌握管人與管事的相關(guān)管理工具，是否有正確的工作思路與方法，是否具有執(zhí)行力的管理風(fēng)格與性格特質(zhì)等。團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力就是將戰(zhàn)略與決策轉(zhuǎn)化為實(shí)施結(jié)果的能力。許多成功的企業(yè)家也對此做出過自己的定義。通用公司前任總裁韋爾奇先生認(rèn)為所謂團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力就是?企業(yè)獎(jiǎng)懲制度的嚴(yán)格實(shí)施?。而中國著名企業(yè)家柳傳志先生認(rèn)為，團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力就是?用合適的人，干合適的事?。綜上所述，團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力就是?當(dāng)上級下達(dá)指令或要求后，迅速做出反映，將其貫徹或者執(zhí)行下去的能力。

季洪波進(jìn)行攻辯小結(jié)：

執(zhí)行力是贏在執(zhí)行的關(guān)鍵，而執(zhí)行的關(guān)鍵在于人。本人通過學(xué)習(xí)，淺見如下：

一、端正思想，擺正位臵

思想是控制人的?中心樞紐?，任何一項(xiàng)重大決策和細(xì)小的事情必須依靠思想指揮人去完成，要完成就必須要執(zhí)行。一個(gè)再好的方案、計(jì)劃，如果不付諸行動(dòng)是難以實(shí)施起來的。作為公司的管理者，必須重視執(zhí)行，清楚要執(zhí)行什么？如何執(zhí)行？結(jié)果如何？作為管理者一定要具有勇于執(zhí)行和善于執(zhí)行的思想。擺正位臵，就是弄清楚自己的位臵，明確自己的職責(zé)，按執(zhí)行型領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，既善于指揮別人，又懂得如何接納別人的意見；既不會(huì)高高在上，脫離基層，又不會(huì)碌碌無為，平庸做事，口講一套，做另一套。處處以身作則，親力親為，認(rèn)真、一絲不茍地做好每個(gè)細(xì)節(jié)、環(huán)節(jié)，做好表率、樹好榜樣。

二、先做人，后做事

作為一名企業(yè)管理者，如果員工有話不想或不敢跟你說，有問題、有困難、有要求、有建議都不和你溝通或反映，你對員工的工作表現(xiàn)、工作能力、勞動(dòng)強(qiáng)度、家庭狀況、收入情況、生活情況等亦一無所知，平時(shí)只會(huì)對之斥罵，一直不會(huì)發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)并贊揚(yáng)他，從來都不想了解他、關(guān)心他，連最起碼的受人尊重和尊重別人都做不到，那么你還談什么執(zhí)行力，談什么以人為本，建設(shè)和諧團(tuán)隊(duì)呢？因此，執(zhí)行力的強(qiáng)弱關(guān)鍵在于人，人起著決定性的作用。古語有云：得人心者得天下。管理者也一樣，能得到員工的擁戴、尊敬，你的溝通基本上是沒有問題的，員工也樂于按照你的要求去做，所以說溝通就是提升執(zhí)行力的關(guān)鍵！在企業(yè)的經(jīng)營管理中，我們都必須學(xué)會(huì)從自身做起，從今天做起，把我們的員工當(dāng)親人般對待，事事關(guān)心愛護(hù)他們的生活，處處維護(hù)好他們的利益，了解他們的困難，盡自己的能力去幫助他們；善于聽取他們的意見或建議，在做好制約的同時(shí)，更要做好支持和服務(wù)工作；善于發(fā)現(xiàn)他們的不足并善意地去改變他們，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，多鼓勵(lì)和贊揚(yáng)他們。相信有了良好的人際關(guān)系，做起事情來就會(huì)容易得多，要做好一件事可能比較容易，但要做好所有的事就比較難了。余教授說，先將最合適的人放在最合適的崗位和用人所長，把人用好、用準(zhǔn)；其次，將每件事解碼，制訂出合理的計(jì)劃，實(shí)施的時(shí)間、質(zhì)量、數(shù)量要求，明確崗位的職責(zé)，加強(qiáng)過程跟蹤，抓好每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，善于總結(jié)，及時(shí)糾正偏差，把職責(zé)范圍內(nèi)的事一絲不茍地去做好。

三、了解自己比了解別人更重要

很多人都喜歡去研究、了解別人，相反，對于自己的情況卻是不求甚解，我相信很多人都跟我一樣，不善于了解自己。真正了解自己了，才有資格去了解別人，這也是我學(xué)習(xí)所有內(nèi)容之中最深刻的體會(huì)。如果一個(gè)人不能真正了解自己，不知道自己的長處與不足，不懂得揚(yáng)長避短，又何以談得上以人之長補(bǔ)己之短？因此，保持清醒的頭腦，多作自我反?。鹤约航诘乃枷?、意識、行為能否跟得上企業(yè)發(fā)展的步伐？近期工作有何進(jìn)展？有何不足？如何改正？對員工影響如何？正負(fù)比例是多少？是何原因？今后該怎樣做……給自己來個(gè)徹徹底底的剖析，真正地去了解自己，知道自己不同時(shí)期的不同錯(cuò)誤，知道自己在哪個(gè)環(huán)節(jié)經(jīng)常犯錯(cuò)，那么我們就會(huì)更加的體諒別人的不足，容忍別人犯錯(cuò)，幫助別人去改正錯(cuò)誤，同時(shí)去細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的亮點(diǎn)，以互補(bǔ)的原則去用好每一個(gè)人，充分發(fā)揮出每一個(gè)人的優(yōu)勢。

?金無足赤，人無完人?。只要堅(jiān)定信念，善待身邊的每一個(gè)人，做好每一件大小事情并持之以恒，我相信，我們的執(zhí)行力和正面影響力都會(huì)不斷提高。最后，我還想引述一下魯迅先生的一句話：?站起來當(dāng)傘，為民眾遮風(fēng)擋雨；俯下來做牛，為人民鞠躬盡瘁?。自由辯論：

企業(yè)管理的真正核心，不外乎?人"，唯有人可以貫徹、執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)人的思維，可以推動(dòng)規(guī)劃的發(fā)展策略，可以達(dá)到設(shè)定的業(yè)績目標(biāo)，因此，用對的人是落實(shí)執(zhí)行力的第一要?jiǎng)?wù)。而執(zhí)行力的關(guān)鍵則在于執(zhí)行的速度，以及執(zhí)行的用心。

?你上星期的報(bào)告里面有關(guān)孩童市場調(diào)查的計(jì)劃建議，我認(rèn)為額外增加部門的支出，希望貴小組能夠深入了解，我已經(jīng)把它刪除了。??諸副總?面帶怒色地瞪大眼睛，直視坐在長長會(huì)議桌那一端的?苯經(jīng)理?，再?zèng)]有第二句話。這個(gè)由苯經(jīng)理團(tuán)隊(duì)研究了3個(gè)月的案子，就此消失在公司的記錄里，一如往常地從會(huì)議桌上丟出來的企劃案。

臺灣大學(xué)國際企業(yè)管理學(xué)系教授湯明哲丟出這樣的一個(gè)小故事，要每一位身處組織管理鏈的人都想一想：

1.苯經(jīng)理為什么會(huì)讓吃緊的人力，花3個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行企劃案的研究？只因?yàn)楫?dāng)初諸副總丟出一句?希望貴小組能夠深入了解?的話？

2.諸副總以語言暴力取代溝通協(xié)調(diào)，對象是他自己延攬進(jìn)來的優(yōu)秀經(jīng)理人，而目的在于彰顯自己的權(quán)勢管理，對于組織的運(yùn)作會(huì)帶來什么影響？

3.高階主管的習(xí)慣性強(qiáng)勢表態(tài)，顯然是該公司的企業(yè)文化，苯經(jīng)理在加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)之前或是任職一段時(shí)間之后，應(yīng)該也了解這種非人性的管理，為什么他還會(huì)繼續(xù)留下來？

在思考上述問題的答案之前，先了解此一個(gè)案的關(guān)鍵命題：這是一家業(yè)績良好、利潤豐厚的頂尖大企業(yè)，對員工的績效獎(jiǎng)勵(lì)從來不吝嗇，公司高層深信，唯有透過強(qiáng)勢領(lǐng)導(dǎo)、明快決策，才是長此以往的求生之道。

惡性管理執(zhí)行出奴才文化就實(shí)際情形分析，苯經(jīng)理在執(zhí)行上司交待的工作，既認(rèn)真、又徹底，愿意犧牲個(gè)人休閑及下班時(shí)間，而且以身體力行要組員跟著一起來，做出超越上司期待的成果。這家公司?嚴(yán)肅?、?精確?的企業(yè)文化，一向都讓員工有這樣的認(rèn)知。

?這樣就是最有執(zhí)行力了嗎？這樣就能得到競爭力嗎？?總是丟出一堆問句給學(xué)生的湯明哲，又一連丟出了兩個(gè)問句。

根據(jù)包熙迪（Larry Bossidy）與夏藍(lán)（Ram Charan）在《執(zhí)行力》（Execution）一書中強(qiáng)調(diào)，?執(zhí)行是一種紀(jì)律，是策略不可分割的一環(huán)?，?執(zhí)行是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的首要工作?，?執(zhí)行必須成為組織文化的核心成分?，這家公司和苯經(jīng)理在每項(xiàng)細(xì)節(jié)上都做到了，可是，湯明哲卻點(diǎn)出，在這個(gè)案例中諸副總因?yàn)槭强偨?jīng)理重金挖角過來的人，被視為公司的未來明星，無條件接收總經(jīng)理滿腦子的空想，在會(huì)議桌上再以121頭加油添醋一番，背書總經(jīng)理的無理構(gòu)想，?執(zhí)行?了高層的思維，會(huì)議之后則直接丟給苯一經(jīng)理去執(zhí)行，要求屬下在規(guī)定時(shí)間之內(nèi)交上來，及至3個(gè)月后看到報(bào)告，又直接否決。?這應(yīng)該歸類為‘惡性管理’行為，苯經(jīng)理則是‘奴才式’的執(zhí)行，完全無助于企業(yè)的競爭力提升。?湯明哲說。

湯明哲認(rèn)為，企業(yè)管理的真正核心，不外乎?人?，唯有人可以貫徹、執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)人的思維，可以推動(dòng)規(guī)劃的發(fā)展策略，可以達(dá)到設(shè)定的業(yè)績目標(biāo)，因此，?用對的人?，是落實(shí)執(zhí)行力的第一要?jiǎng)?wù)。在前述個(gè)案中，該公司總經(jīng)理重金挖角來的諸副總，原本是設(shè)定他成為組織里的A級人才，第一手執(zhí)行董事會(huì)的營運(yùn)策略，換句話說，賦予這樣的A級人才一個(gè)發(fā)揮的天地，只可惜，這個(gè)諸副總竟成為多數(shù)同仁口中的?豬?頭上司。

錯(cuò)誤命令導(dǎo)致負(fù)面執(zhí)行力?一個(gè)豬頭老板給你的爛命令，經(jīng)理人或員工還要本著‘執(zhí)行力’去逐一執(zhí)行嗎？?湯明哲表示，這問題的答案不言自明，?可是，到底有多少一線經(jīng)理人能夠站出來，向上司大聲說‘這是個(gè)爛想法’？?副總經(jīng)理或一線經(jīng)理人，被定位為公司的A級人才，因?yàn)槭谴罄习遄约和趤淼?，自然在理念上要和資方完全契合，不應(yīng)該有任何反對的意圖。

A級人才是每家公司致勝的武器，通常只占全體員工比例的1.5％，以韓國三星集團(tuán)（SAMSUNG）的做法，資方愿意付出等同于一位普通員工的3倍薪資，以獵取到全世界最優(yōu)秀的人才，為三星集團(tuán)效命、執(zhí)行經(jīng)營理念，如此該集團(tuán)的超強(qiáng)競爭力，自然無庸臵疑。湯明哲要問問臺灣的企業(yè)，?哪一位老板愿意付出這樣的高額薪資？?多次參與《執(zhí)行力》讀書會(huì)，他總會(huì)問席間的各公司代表，至今仍然沒有答案。

臺灣的企業(yè)主一方面抱怨員工不夠優(yōu)秀，執(zhí)行力低落；另一方面卻又不愿承認(rèn)自己付出的誘因其實(shí)并不誘人，或是即使高薪挖角進(jìn)來，也難保不會(huì)被企業(yè)文化或公司派系?干掉?。資方把多數(shù)資源集中在全力托負(fù)的A級人才身上，而另一端僅有1O％的C級人才，卻讓人資部門花了很多的精力在排解?生產(chǎn)力不彰?、?心情低落?的細(xì)微問題，幾乎忽略了組織內(nèi)部最為忠堅(jiān)、比例最高的B級人才。

湯明哲表示，組織運(yùn)作最重要的執(zhí)行力來源，唯B級人才是論。B級人才資質(zhì)中上，沒有坐領(lǐng)高薪，不必花費(fèi)資方的額外成本，心懷?死于安樂?的憂患意識，善于隨時(shí)投入競爭態(tài)勢，苯經(jīng)理的團(tuán)隊(duì)一點(diǎn)都不笨，他們時(shí)時(shí)以達(dá)到單位業(yè)績目標(biāo)為人生大事。

據(jù)此分析，湯明哲建議企業(yè)高階管理階層，在思考執(zhí)行力夠不夠、好不好之前，先重新檢視自己用的?人?對不對？對于A、B、C級人才的關(guān)注比例與資源分配正不正確？是什么樣的人在中間了解、協(xié)調(diào)，這位關(guān)鍵人士得到的人事管理訊息，又是不是完全透明？老板本身又能不能聽進(jìn)去他的建言？?執(zhí)行力的氛圍環(huán)境，唯有靠大老板自己塑造！?

速度、用心是執(zhí)行力的關(guān)鍵今年以來，以?執(zhí)行力?為尚的管理論述，不可諱言也產(chǎn)生了些許負(fù)面影響，有些企業(yè)經(jīng)理人把管理焦點(diǎn)鎖定在執(zhí)行議題上，甚至認(rèn)為策略、規(guī)劃、布局等前瞻性的構(gòu)思都不必了。湯明哲指出，這不僅是嚴(yán)重錯(cuò)誤，而且還會(huì)影響執(zhí)行落實(shí)的速度，?執(zhí)行的速度，以及執(zhí)行的用心，是執(zhí)行力的二大精神?。

他以發(fā)生在超市的一個(gè)小場景為例：二位消費(fèi)者，在大賣場的貨架之間徘徊，想找一罐高蛋白質(zhì)含量的洗發(fā)精，很高興剛好看到一位服務(wù)人員在另一邊整理貨架。

?請問，我想找一罐高蛋白質(zhì)含量的洗發(fā)精，請問可以在哪里找到？?

服務(wù)人員的反應(yīng)可能有下列幾種：第一種：理都不理消費(fèi)者，繼續(xù)整理眼前的貨架。

第二種：瞄消費(fèi)者一眼，冷冷丟出一句話：?不知道?。

第三種：客氣地回答消費(fèi)者：?請你走到第三個(gè)貨架，左轉(zhuǎn)到橫排第五個(gè)矮柜，算過去第八個(gè)籃子，你就可以看到洗發(fā)精專柜。?

第四種：服務(wù)人員立即停下手上的工作，聆聽消費(fèi)客戶描述產(chǎn)品，隨即帶著對方到洗發(fā)精貨架，拿下一瓶高蛋白質(zhì)洗發(fā)精給消費(fèi)者，同時(shí)說：?我想您會(huì)想要挑選蛋白質(zhì)含量高的產(chǎn)品，應(yīng)該是對發(fā)質(zhì)保養(yǎng)非常在意，我再推薦您另外一種優(yōu)氧的產(chǎn)品給您試試，可以讓您的秀發(fā)更美麗。?

上述服務(wù)人員的四種反應(yīng)，湯明哲說，問遍所有的管理經(jīng)理人，大家都會(huì)說：?我要有第四種反應(yīng)的服務(wù)人員?，因?yàn)橛械谒姆N反應(yīng)的服務(wù)人員，貫徹執(zhí)行主管教導(dǎo)的熱忱、用心、積極、主動(dòng)，是最高理想的客服人員；但是，回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，每一個(gè)人也都經(jīng)驗(yàn)豐富，在大賣場里最常遇到的，大都是第二種，或是第三種的客服人員。

其間的差異，正是來自于執(zhí)行的速度，以及執(zhí)行的用心。傳遞執(zhí)行理念的管理階層，要求的是執(zhí)行之后的績效，看不到員工在執(zhí)行過程的速度和用心程度，類似前述與終端客戶第一線接觸的客服人員，才是把管理價(jià)值機(jī)制加以彰顯的連結(jié)點(diǎn)，而執(zhí)行力的真正價(jià)值，就在此一關(guān)鍵上！

姚盛會(huì)四辯（總結(jié)陳詞）：

反方辯手認(rèn)為：落實(shí)執(zhí)行力的關(guān)鍵是人，?制度是因人而存在，不是人因制度而生存??人是主導(dǎo)者，制度是服從人的行為和意識。任何制度，都是人的奴隸，制度的公正體現(xiàn)在執(zhí)行這個(gè)制度的人的身上?。?再偉大的目標(biāo)與構(gòu)想，再完美的操作方案，如果沒有人去執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵?。想到兩點(diǎn)：

第一，目前對于國內(nèi)絕大部分企業(yè)而言，問題出在哪兒？是沒有好點(diǎn)子；還是現(xiàn)有的東西沒有踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)？我個(gè)人認(rèn)為恐怕是后者。

現(xiàn)在不少企業(yè)，點(diǎn)子很多，或者說是噱頭很多，對內(nèi)部動(dòng)不動(dòng)就喊出個(gè)什么?5S?，對外部動(dòng)不動(dòng)就扯出?健康、環(huán)保、綠色?的旗子，可以說創(chuàng)新的點(diǎn)子很多很多。但是，這些企業(yè)中，究竟有幾個(gè)踏踏實(shí)實(shí)地把?5S?給做好了？恐怕很多員工連?5S?是什么還稀里糊涂呢吧。這些企業(yè)中，又有多少是真正做到了?綠色?？恐怕有很多企業(yè)從領(lǐng)導(dǎo)到員工(含研發(fā)部、技術(shù)服務(wù)部等等部門)連他們的產(chǎn)品究竟什么地方?綠色?了都說不清楚吧。

面對這樣的情況，在提出新點(diǎn)子有什么意義？與道德上講，不過是對政府、對消費(fèi)者的再一次欺騙；與企業(yè)自身利益而言，過多的噱頭只能讓企業(yè)越來越失去消費(fèi)者的興趣和信任。所以說，與其挖空心思去琢磨新名詞，不如踏踏實(shí)實(shí)地把該做的事情給做好。

第二，創(chuàng)新力的來源可以多樣，而執(zhí)行力只能靠自己。

如果企業(yè)缺乏足夠的創(chuàng)新力，可以去找所謂的?點(diǎn)子公司?，也可以臨時(shí)外聘專家來給企業(yè)把脈，甚至面向企業(yè)內(nèi)外集思廣益，總之創(chuàng)新力的來源是多樣的。但是，不論得到了什么樣的思路，落實(shí)到具體的行為上，還要靠企業(yè)上上下下的具體執(zhí)行吧。人家?點(diǎn)子公司?、專家學(xué)者、或是社會(huì)大眾給企業(yè)提供了創(chuàng)新點(diǎn)子，總不能再指望人家?guī)湍闫髽I(yè)把事兒也給做了吧。這就好比學(xué)生學(xué)習(xí)，老師可以教你學(xué)習(xí)方法，但老師總不能替你讀書吧。

二○一二年四月二日

第四篇：辯論反方陳詞

反方陳詞

各位評委，各位觀眾，對方辯友 大家晚上好。

想當(dāng)年張儀配六國印，縱橫戰(zhàn)國沙場，孔明負(fù)明主望 舌戰(zhàn)東吳群儒。古之賢者以非凡能力之光榮耀我千古華夏，古人說，名不正則言不順，只有對概念進(jìn)行清晰的界定，才能夠比較命題：今日。高賢在座，能者在鄰。就由我發(fā)表我方對于全民微信時(shí)代的理解。我方認(rèn)為，全民微信時(shí)代即是在我國有大多數(shù)人會(huì)使用微信，并且現(xiàn)在也有相當(dāng)一部分的商家在微信上進(jìn)行廣告和宣傳。微信在全國使用率大幅度提高，這就是全民微信時(shí)代。

我方觀點(diǎn)是“微信阻礙人類的交流“，我會(huì)在以下幾點(diǎn)對我方觀點(diǎn)進(jìn)行立論。

一、全民微信時(shí)代使得原本可能因距離而疏遠(yuǎn)的人際關(guān)系得到維系，人的精力有限，這使得新的人際關(guān)系難以涉入。

二、全民微信時(shí)代使得朋友圈上很多咨詢得到共享，缺少了口耳相傳的交流過程，從而減少了交流。

三、全民微信時(shí)代方便了人們的生活，也促使人們更依賴于手機(jī)帶來的功能，減少了抬頭交流出門辦事的過程，有時(shí)也忽略了身邊的人。

四、對于不會(huì)使用微信的人，其他人的全民使用依賴微信，就是扼殺這部分人的交流圈。

事實(shí)勝于雄辯，面對這一切的一切，相信各位評委也一定贊同我方的觀點(diǎn)“全民微信時(shí)代減少了人與人之間的交流“

第五篇：辯論賽陳詞

《讓青春與責(zé)任同行》辯論賽陳詞

正方一辯論陳詞：謝謝主持人，問候在場各位，托爾斯泰說：“人并不是因?yàn)槊利惗蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄱利??！钡珜Ψ睫q友今天卻要告訴大家，美需要外在修飾。所以我們雙方站在這里討論人類社會(huì)當(dāng)中這一既詩意而又嚴(yán)肅的話題。我方認(rèn)為外在美又稱為形象美，它包括生理、表情、語言、動(dòng)作、服飾等方面的美。而內(nèi)在美又稱心靈美，它包括品德、情操、理想、意志、智慧等方面的美。然而在如今這個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的年代，外在美的實(shí)現(xiàn)瞬息可就，君不見影視熒屏中的人造美女帥哥比比皆是？而內(nèi)在美則需文化的熏陶，情感的培養(yǎng)，時(shí)間的沉淀，如同老酒歷久彌香，更何況青春短暫。外在美猶如盛夏的水果，是禁不住歲月的雕刻的。中國自古有“腹有詩書氣自華”的詩句，足見一個(gè)民族的精神選擇和價(jià)值取向。所以我方認(rèn)為，青春年少的我們應(yīng)珍惜美好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，陶冶情操，修養(yǎng)品德，讓我們的青春之美更加深邃、智慧和久遠(yuǎn)！謝謝各位！

反方一辯論陳詞：大家好！所謂愛美之心人皆有之。人類對美的追求的腳步從來沒有停止過。當(dāng)原始社會(huì)的人類完成了以最初的樹葉到獸皮的服飾變化后，人類的審美覺悟也至此被喚醒了，服裝的功能不僅僅是遮羞和御寒，而更多的體現(xiàn)美的要求，浴室絲織品的服飾應(yīng)運(yùn)而生，它的飄逸靈動(dòng)不僅讓國人喜愛有加，更讓歐洲各國乃至整個(gè)世界為之傾倒。外在美給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，愉悅了人的身心，激起了人的創(chuàng)造熱情，甚至推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展。而青春是人的一生中最美好的階段。我們當(dāng)張揚(yáng)個(gè)性，秀出風(fēng)采，打破常規(guī)，敢為人先。因?yàn)槊朗亲兓媚獪y的，它會(huì)隨著歷史的發(fā)展而不斷推陳出新，而年輕一族則是引領(lǐng)者。李宇春的出現(xiàn)讓我們明白了中興之美，小沈陽讓我們領(lǐng)略了反串之美。而對方所說的人造俊男美女更說明了“原來生活可以更美好?！彼晕曳秸J(rèn)為，青春美需要外在修飾。

自由辯論陳詞

正方二辯論陳詞：在這里，我不得不遺憾地指出對方辯友對“青春美”理解的錯(cuò)誤，難道張揚(yáng)個(gè)性，追求時(shí)尚就是青春美嗎？誰都知道光鮮亮麗的外表只是曇花一現(xiàn)轉(zhuǎn)眼即逝，這不由讓我想到“金玉其表，敗絮其中”這句成語。90后的一代被人們比作“草莓族”，可見我們給別人一種“外強(qiáng)中干”的印象。這個(gè)“稱號”無疑是對我們的一種否定和提醒，難道這不值得我們?nèi)シ此紗幔?/p>

反方二辯論陳詞：對方辯友說“金玉其表，敗絮其中”，請問“金玉其表”就一定“敗絮其中”嗎？隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，我們?yōu)槭裁床荒芘c時(shí)俱進(jìn)，享受現(xiàn)代文明給我們帶來的便利美好的生活，非得穿著款式陳舊，理著單調(diào)呆板的平頭才叫表里如一嗎？如這樣，那大街小巷的美容店還有什么必要和理由開下去呢？

正方三辯論陳詞：說到美容，我不得不想起美容業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的韓國。為了美，國內(nèi)許多明顯都趨之若鶩奔赴韓國做整容手術(shù)。本來害怕“撞衫”的明星們，如今卻有了“撞臉”這一讓人啼笑皆非的鬧劇，甚至還有因手術(shù)失敗將本已夠漂亮的容貌整成丑八怪的例子也不勝枚舉。青春，本就最美，為何還要畫蛇添足、大費(fèi)心思地浪費(fèi)時(shí)間呢？俗話說：“相由心生”，高尚的情操、優(yōu)良的品德，心懷天下的責(zé)任意識經(jīng)過時(shí)間的沉淀由內(nèi)而外散發(fā)一種與眾不同的華彩，這種氣質(zhì)美、素養(yǎng)美會(huì)伴隨人的一生。因此青春美當(dāng)由內(nèi)而外，沃其根本，才能讓青春之美永放光芒！

反三辯論陳詞：說得好，“沃其根本，由內(nèi)而外”。對方辯友已明白無誤的告訴我們，沃其根本的最終目標(biāo)是由內(nèi)而外追求外在美，將內(nèi)在美得以外化。這與我方的觀點(diǎn)不正一致嗎？謝謝！

正方二辯論陳詞：請對方辯友不要偷換概念。我方所謂青春之美與光艷的外表無關(guān)，青春之美，美在落落大方的言談舉止；美在胸懷天下的責(zé)任心；美在滿懷激情的奮斗人生，而絕不是對方辯友膚淺的華而不實(shí)的外在漂亮。青春美不是為了吸引大眾眼球，而是勇挑重任的擔(dān)當(dāng)之美！

反方一辯論陳詞：對方辯友口若懸河、氣度不凡的確讓人心生佩服，然而您也避免不了早晨睡醒之后的洗洗刷刷，對鏡理發(fā)；也會(huì)因今天的展示課而注重服裝鞋帽的穿戴搭配；再放眼我們這個(gè)令人耳目一新的教室布置，所有這些不是外在修飾么？試問在座的各位領(lǐng)導(dǎo)老師今天諸位出席我校的教研活動(dòng)，為何衣冠整齊，穿戴得體地來了，否則，穿著睡衣，拖雙拖鞋就來了！事實(shí)證明，外在修飾已不知不覺地落實(shí)到生活中的方方面面。而青春之美為何就不能讓它錦上添花呢？

正方一辯論陳詞：我方觀點(diǎn)是“青春之美更需內(nèi)在修養(yǎng)”，而非就此否認(rèn)外在美的存在的必要性。記得有這樣一首歌曾唱道:“青春正年少，我們該大聲笑?！蔽覀?yōu)楹味δ兀恐皇且驗(yàn)槟贻p嗎？青春有限，韶華易逝，真正值得驕傲的是青春中散發(fā)的無限活動(dòng)和蓬勃朝氣。把握短短的青春黃金時(shí)光，多學(xué)知識，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀，便不會(huì)在垂暮之年懊悔曾經(jīng)的空虛人生路。為何不用內(nèi)修的方式將我們的青春延長呢？孰輕孰重，不言而喻！

反方二辯論陳詞：對方今天充其量論證出內(nèi)在修養(yǎng)很重要，這點(diǎn)我方也承認(rèn)。但重要就表示它可以在任何時(shí)候都擺在首要位置么？這豈不成了苦行僧？種子有種子的希望，花朵有花朵的芬芳，果實(shí)有果實(shí)的甜美，不同時(shí)期的美是無法取代的，而我們需要做的是讓每個(gè)時(shí)期都是一個(gè)繽紛的回憶。青春短暫，那就讓我們盡情綻放這獨(dú)特的美吧！

正方三辯論陳詞：對方辯友，激情的火，很有感召力，然而請別忽視了花的芬芳來自于根須與泥土的默默擁抱，來自于曾經(jīng)的風(fēng)雨搏擊。冰心說得好：“然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了

奮斗的淚泉?！边^分修飾于外在不僅錯(cuò)過花期，更會(huì)貽誤了秋的收獲啊！青春不會(huì)永是華麗，不會(huì)盡是奢侈頹廢，我們背負(fù)理想和希望，用行動(dòng)證明青春命題中永刻著的責(zé)任！

總結(jié)陳詞

正方二總結(jié)陳詞：我方認(rèn)為對方辯友過分的注重外在修飾美，對青少年起反面引導(dǎo)作用。在某班我們總能發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生在課間甚至課上總偷偷照鏡子梳頭發(fā)，或反復(fù)整理行裝，從而影響了學(xué)業(yè)，浪費(fèi)青春時(shí)光，導(dǎo)致考試成績一敗涂地。這種所謂的青春美已然變質(zhì)。所以我方觀點(diǎn)總結(jié)為：青春短暫，青春寶貴，青少年應(yīng)把握青春，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)以天下事為己任的責(zé)任意識，讓青春伴著責(zé)任成長！

反方三總結(jié)陳詞：我方認(rèn)為對方辯友片面狹隘的理解外在修飾美。一個(gè)人的言行舉止、外在儀表都是需要修飾的，這不僅是一種美的需求，更是文敏和禮儀的體現(xiàn)。所以我方總結(jié)為：人靠衣裝、美靠亮妝。青春之美來源于修飾，修飾創(chuàng)造美，修飾推動(dòng)美！