第一篇：關(guān)于開(kāi)卷有益的辯論(反方)

關(guān)于開(kāi)卷有益的辯論

反方：我方不贊成你方的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為開(kāi)卷未必有益，首先在科技發(fā)達(dá)的如今，想要了解更多知識(shí)，可以看電視，上網(wǎng)。想要放松心情也可以出去野炊！再者，如今的社會(huì)，不是什么書(shū)都可以看的，如果看了不符合年齡段的書(shū)，那么很可能會(huì)誤入歧途！相信這樣的例子大家都知道得不少吧！看了書(shū)卻得不到幫助，還不如不看！所以開(kāi)卷未必有益！

反方：盡管開(kāi)卷有益是個(gè)成語(yǔ)，但我任為：如果盲目開(kāi)卷，未必有益。果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

反方：梨子吃了對(duì)心脾有害；紅棗吃了對(duì)牙有害；藥吃了對(duì)身體有益，但也有副做用?！皶?shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)。”這句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì)做出不良行為。

反方：現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情之類的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)幔?/p>

第二篇：開(kāi)卷有益反方辯論詞

開(kāi)卷有益反方辯論詞

漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍?shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅?shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降，最后造 成竹籃打水一場(chǎng)空。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎？“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞?！币虼?，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。

有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人，而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有？社會(huì)上各類書(shū)刊魚(yú)龍混雜，社會(huì)上因讀黃色書(shū)刊而犯罪的事例也不少。青少年自身素質(zhì)不高，抵御能力差。由于文化素質(zhì)較低，分辨事非能力較差，這些年來(lái)，不良書(shū)刊和影視、網(wǎng)絡(luò)文化（尤其是港臺(tái)影視片、外國(guó)影視片）所渲染的色情、恐怖、暴力等等情節(jié)，這些文化糟粕中“黃色”書(shū)刊的毒害，新聞媒體播放的暴力等影視制品的影響，使一些青少年效仿而犯罪。很多對(duì)青少年，經(jīng)營(yíng)性的書(shū)攤充斥校園周邊，宣傳的誤導(dǎo)，使青少年中滋生了貪圖享受，追求吃喝玩樂(lè)，導(dǎo)致有相同想法的青少年聚集在一起走上犯罪道路。青少年，尤其是十五、六歲的學(xué)生可塑性強(qiáng)，處在危險(xiǎn)年齡段，辨別和自控能力差，受社會(huì)陰暗面影響，欣賞哥兒們義氣，受劣跡青少年的勾引，干壞事膽大妄為，事后又后悔莫及。

你不看怎么知道它是否健康呢！對(duì)于一些小說(shuō)或漫畫(huà)讀物，我們很難判斷它是否健康，尤其是一些國(guó)外的小說(shuō)和漫畫(huà)及動(dòng)畫(huà)片。就比方說(shuō)我們大家都喜歡看的一部動(dòng)畫(huà)片《蠟筆小新》吧！通過(guò)查資料我們才知道，這部動(dòng)畫(huà)片就是因?yàn)椴惶】?，在日本是被禁止播放和出版的。而我們不是在不知不覺(jué)中觀看和閱讀嗎！

我們都知道書(shū)對(duì)我們的影響是很大的，我們還是學(xué)生，一本好書(shū)會(huì)影響我們的一生。但同樣的一本不健康的書(shū)也會(huì)影響我們的一生，當(dāng)然是使我們終身受害啦！有一個(gè)健康的人生對(duì)于我們學(xué)生來(lái)講是多么重要?。【鸵?yàn)橐槐静唤】档臅?shū)毀了我們美好的人生嗎！不健康的書(shū)，請(qǐng)問(wèn)，你們又怎么保證現(xiàn)在的少年不讀這些書(shū)呢？ 所以說(shuō)開(kāi)卷未必有益

“開(kāi)卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說(shuō)過(guò)以后，至今已有一千多年了。千年以來(lái)，它為無(wú)數(shù)人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。父母對(duì)子女、長(zhǎng)者對(duì)晚輩常常要借此教導(dǎo)或督促他們“好好讀書(shū)”，認(rèn)為只要讀書(shū)就會(huì)獲得知識(shí)，得到好處。因此，人們常說(shuō)：“書(shū)中自有千鐘粟”，“書(shū)中自有黃金屋”，“書(shū)中自有顏如玉”。但開(kāi)卷就百分之百有益嗎？

馬謖熟讀兵書(shū)，談起兵法頭頭是道，可是當(dāng)諸葛亮委以重任命之領(lǐng)兵監(jiān)守街亭時(shí)卻死搬兵書(shū)，令軍隊(duì)于無(wú)糧無(wú)水的山上安營(yíng)扎寨，結(jié)果被司馬懿團(tuán)團(tuán)圍住斷絕水源導(dǎo)致失敗。可見(jiàn)只是一味的開(kāi)卷未必有益，更重要的是實(shí)踐和變通。

“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)?！边@是一句家喻戶曉的話。這句話不也說(shuō)明要從生活中獲取知識(shí)嗎？而從生活中獲取的知識(shí)遠(yuǎn)比從書(shū)本中獲得的知識(shí)有用且多。

自古以來(lái),大家都一致認(rèn)為開(kāi)卷是有益的。大家都認(rèn)為書(shū)是個(gè)好東西，其實(shí)不然，開(kāi)卷是否有益是要看書(shū)的好壞而定的。好的書(shū)會(huì)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，但壞書(shū)卻讓人沉迷書(shū)中，茶飯不思，學(xué)業(yè)不顧，消磨意志，還會(huì)帶來(lái)個(gè)“萬(wàn)念俱灰”，讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說(shuō)是“玩書(shū)喪志”。所以，是好書(shū)，開(kāi)卷便有益；而如果不是好書(shū)恰是壞書(shū)，開(kāi)卷就非但無(wú)益而且有害。

近年來(lái)我們的書(shū)刊市場(chǎng)上出了許多好書(shū)，但也出了不少壞書(shū)。你到大大小小的書(shū)店書(shū)攤書(shū)市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書(shū)。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學(xué)》啦，等等，這類教人學(xué)壞的書(shū)，對(duì)青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無(wú)任何益處。至于那些宣揚(yáng)各種消極頹廢、玩世不恭的思想、人生哲學(xué)的書(shū)，表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書(shū)，那就更是開(kāi)卷有害的了。

講開(kāi)卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開(kāi)卷有益，本意是倡導(dǎo)人們讀好書(shū)。但是，現(xiàn)在的世道很復(fù)雜，確有為數(shù)不少的人為了某種目的，把壞書(shū)當(dāng)作好書(shū)向世人特別是青少年推銷。他們也說(shuō)開(kāi)卷有益，卻實(shí)實(shí)在在對(duì)讀者有害。

現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛(ài)好讀書(shū)，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學(xué)讀書(shū)不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動(dòng)的、腐蝕身心健康的黃色書(shū)刊，“開(kāi)卷”則廢寢忘食，愛(ài)不釋手，不但荒廢學(xué)業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書(shū)可謂“破萬(wàn)卷”，可卻沒(méi)能“下筆如有神”。

菲爾丁說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū)，就象不好的朋友一樣，可能會(huì)背叛你?！眲e林斯基也曾這樣告誡我們：“不好的書(shū)，告訴你錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知多得更無(wú)知?！睂?duì)于那些表現(xiàn)低級(jí)、庸俗趣味的“卷”，我們一定要提高警惕，增強(qiáng)免疫力。

我以為，我們的大眾媒體，知名專家，青少年導(dǎo)師們，也有責(zé)任和義務(wù)經(jīng)常提醒他們讀書(shū)一定要多讀好書(shū)，至少要讀無(wú)害的書(shū)，而絕不能去讀壞書(shū)。叫他們明白開(kāi)卷未必都有益。

由此看來(lái)，開(kāi)卷并非都有益，讀“益卷”方能有益，方能領(lǐng)悟到“下筆如有神”的喜悅。

古人云：“開(kāi)卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽

過(guò)的群書(shū)不可記數(shù)，雖然許多書(shū)都被他翻爛了，翻破了，但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子里，在他寫(xiě)文章，作詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫(xiě)出好文章的。書(shū)，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。

開(kāi)卷有益的由來(lái)是宋太祖說(shuō)過(guò):”只要是讀書(shū)~總會(huì)有好處的“.自此,開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ).大家也許想問(wèn),為什么要講這個(gè)呢?道理很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于”總“字..這說(shuō)的是總會(huì)有好處,而不是只會(huì)有好處.所以說(shuō),開(kāi)卷有益需要論證的是讀書(shū)是有益處而不是讀書(shū)無(wú)害.(千萬(wàn)別被反方纏到這.不然一定會(huì)輸.原因看完后面的就會(huì)明白)

首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書(shū)也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇,甚至連一般”流水帳“似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說(shuō)它無(wú)益嗎?

第二 不論是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處.第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處.第四 也許你想說(shuō):”假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤(pán)錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......“直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?既然不會(huì)去看,那么連”開(kāi)卷“這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害??

第五 盡管你可以舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說(shuō)明什么呢?只能說(shuō)明是看書(shū)的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問(wèn)題,不能歸咎于書(shū).難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及”開(kāi)卷有益"是一定成立的.“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！比缃襁@知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的學(xué)問(wèn)越來(lái)越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越

遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐，你就要不斷地學(xué)習(xí)。

盡管古人說(shuō)書(shū)“浩如煙?！保矣X(jué)得書(shū)的世界是 “天涯若比鄰?！边@話絕對(duì)不是唯心的的比擬。世界再大，也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)：“三千大千世界”，可算大極了。書(shū)的境地呢，卻是包羅萬(wàn)象，貫通三界。我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書(shū)里“串門(mén)兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧！

其實(shí)讀書(shū)不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時(shí)間一長(zhǎng)，腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)。試想想這不是開(kāi)卷的好處嗎？

倘要騙人，這個(gè)方法很可以冒充博雅?，F(xiàn)在有一些人，和我閑談之后，常說(shuō)我書(shū)是看得很多了。其實(shí)我也沒(méi)專心看多少書(shū)，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的“開(kāi)卷有益”，還必須自己有這個(gè)愛(ài)好，嗜好讀書(shū)。我想，嗜好讀書(shū)，應(yīng)該像愛(ài)鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時(shí)候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛(ài)好。凡嗜書(shū)者，他們?cè)诿恳豁?yè)書(shū)里都能感到濃厚的趣味。

要做到“開(kāi)卷有益”，還必須選好適合自己的書(shū)，讓自己在喜歡的書(shū)中自由地生存、暢游。

“開(kāi)卷有益”，我們地去讀書(shū)，就能不斷地積累知識(shí)，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益。”但 是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)?？這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書(shū)，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū)，就不要看。要看書(shū)，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū)，只有看好書(shū)，就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑嘛！所以，只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

第三篇：開(kāi)卷有益辯論材料

開(kāi)卷有益

從古至今,幾乎名人都是勤于學(xué)習(xí)，善于開(kāi)卷，才博覽群書(shū)，知識(shí)淵博。有這樣一句話：書(shū)中自由黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)是人類的長(zhǎng)生果，書(shū)對(duì)人類有很大的幫助。這句話說(shuō)得真好，我認(rèn)為開(kāi)卷有益。

開(kāi)卷有益的由來(lái)是由宋代第二位皇帝宋太宗說(shuō)：只要是讀書(shū)，總會(huì)有好處的。因此；開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ)。也從那時(shí)候起，很多人都開(kāi)始愛(ài)看書(shū)；便流傳至今。是呀！開(kāi)卷是有益的，它可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富閱歷、擴(kuò)張想象力。我也愛(ài)看書(shū)，善于開(kāi)卷，所以我才會(huì)從中受益匪淺、收獲頗豐’我認(rèn)為開(kāi)卷有益。

許多名人也是這樣做的。如：古代詩(shī)圣杜甫，擁有好的才華，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古。又如毛澤東，他也是非常愛(ài)看書(shū)的人，常常手不釋卷。正因如此，他才能運(yùn)籌帷幄之間，決勝千里之外。成為中國(guó)的主席。

說(shuō)了這么多，我的想法是：我對(duì)于開(kāi)卷有益這四個(gè)字，我認(rèn)為要多看書(shū)、看好書(shū)、開(kāi)卷有益，必須開(kāi)益卷。只有這樣，不管做什么是才會(huì)胸有成竹，獲得成功。

第四篇：開(kāi)卷有益辯論稿

我認(rèn)為，“開(kāi)卷有益” 傳說(shuō)，宋太宗皇帝每天都會(huì)讀大量的書(shū)籍，曾有人覺(jué)得皇帝每天都要處理許多大事，還要去看書(shū)，會(huì)不會(huì)太辛苦了，于是就去勸他，免得過(guò)度勞神?？商诨实蹍s回答說(shuō):“只要打開(kāi)書(shū)本，我就會(huì)得到許多樂(lè)趣，多看些書(shū)，總會(huì)有益的”后來(lái)，他仍然堅(jiān)持讀書(shū)，就算有事耽誤了，也會(huì)抽空補(bǔ)上。

多看些書(shū)是好的，但有人說(shuō)萬(wàn)一看了不健康的書(shū)呢?我認(rèn)為，這不必?fù)?dān)心。只要你閱讀了大量的好書(shū)籍，懂得分別是與非，再與你碰到不健康的書(shū)籍時(shí)，你也會(huì)抵抗，不接受那些書(shū)籍，將它們拒之門(mén)外。

赫爾岑說(shuō)過(guò)，不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，也沒(méi)有什么鑒別能力。所以，讀書(shū)不僅能讓我們知道更多的知識(shí)，還會(huì)讓我們了解社會(huì)，了解世界，清楚更多國(guó)家的文化，讓你上知天文，下知地理，做朋友里的“小百通”，不是更好嗎?

我曾聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)，將來(lái)的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，你必需懂得許多東西，才在殘酷的社會(huì)中留下來(lái)，甚至比別人更上一層樓?？烧l(shuí)又能給予那么多的知識(shí)呢?那就是書(shū)本，書(shū)本是公平的，誰(shuí)都可以擁有，只在乎你懂不懂得珍惜這件寶物。只有開(kāi)卷，才能讓我們知道比原來(lái)更多，更豐富和知識(shí)，擁有更多的“財(cái)產(chǎn)”!

我認(rèn)為“開(kāi)卷有益”!不知你是否同意。

開(kāi)卷有益辯論會(huì)

我認(rèn)為開(kāi)卷有益。高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書(shū)，就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)。愛(ài)迪生不就是一個(gè)例子嗎?他讀了很多書(shū)，從中得到了啟發(fā)，又進(jìn)行了大量的實(shí)踐，才發(fā)明出來(lái)電燈。

世界名人培根說(shuō)過(guò):“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之:開(kāi)卷有益。如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái)的這么多知識(shí)呢?如果沒(méi)有了知識(shí)，我們?cè)鯓颖鎰e人們誰(shuí)是誰(shuí)非呢?古人云:“開(kāi)卷有益。”確實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。古代詩(shī)圣杜甫有句名言:“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽過(guò)的群書(shū)不可記數(shù)，雖然許多書(shū)都被他翻爛了，翻破了，但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子里，在他寫(xiě)文章，作詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫(xiě)出好文章的。

書(shū)，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。

同學(xué)們，我方觀點(diǎn)就是“開(kāi)卷有益”。大家都十分熟悉唐朝詩(shī)人杜甫的名言:“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍?shū)是人類智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)是社會(huì)生活的反映。讀書(shū)可以徹悟人生的意義，讀書(shū)可以洞曉世事滄桑，讀書(shū)可以廣濟(jì)天下民眾，讀書(shū)可以步入智慧的殿堂。自古以來(lái)，人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必讀書(shū)。只有飽覽群書(shū)，方可成人成才。

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我認(rèn)為開(kāi)卷有益。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書(shū)，就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)。愛(ài)迪生不就是一個(gè)例子嗎？他讀了很多書(shū)，從中得到了啟發(fā)，又進(jìn)行了大量的實(shí)踐，才發(fā)明出來(lái)電燈。

世界名人培根說(shuō)過(guò)：“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開(kāi)卷有益。如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái) 的這么多知識(shí)呢？如果沒(méi)有了知識(shí)，我們?cè)鯓颖鎰e人們誰(shuí)是誰(shuí)非呢？

書(shū)是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)是社會(huì)文化的結(jié)晶。讀書(shū)，可以徹悟人生道理；讀書(shū)，可以洞曉世事滄桑；讀書(shū)，可以廣濟(jì)天下民眾。如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái)的豐富詞語(yǔ)去寫(xiě)作文呢？

馬克思開(kāi)卷，獲益甚多。他寫(xiě)《資本論》時(shí)，就讀了一千余冊(cè)的自藏書(shū)，還到大英博物館看了三間房子的書(shū)。如果馬克思不開(kāi)卷讀書(shū)，可能就寫(xiě)不出《資本論》來(lái)了。

杭州四中高二學(xué)生文曄從小至今開(kāi)卷讀書(shū)。不僅知識(shí)面廣，文理兼優(yōu)，還在多家報(bào)刊發(fā)表文章30余篇，征文獲獎(jiǎng)五次。一個(gè)年方17的學(xué)生能有如此成就，不足以說(shuō)明“開(kāi)卷有益”嗎？人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開(kāi)卷讀書(shū)。

我們讀書(shū)多了，看到那些對(duì)我們身心不健康的書(shū)，一讀就辨別出來(lái)了，就不會(huì)再看，再買。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇秩纭白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！弊x書(shū)是有好處的。希望同學(xué)們快快行動(dòng)起來(lái)吧！

開(kāi)卷有益！

正方：開(kāi)卷有益

在這個(gè)信息化的世界里，讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的只要途徑之一。多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)都有很大的幫助。

我們的知識(shí)就像水庫(kù)，大量的閱讀使我們的水庫(kù)能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí)，而我們?cè)谘a(bǔ)充知識(shí)的同時(shí)，知識(shí)也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書(shū)，或者讀的書(shū)少了，水庫(kù)的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識(shí)見(jiàn)見(jiàn)豐富，而不會(huì)大量流失。大量的知識(shí)可以給你的作文提供足夠的素材，不然你根本想不出好詞好句。

[例子] 開(kāi)卷有益，每個(gè)月讀一本書(shū)，一年下來(lái)你就會(huì)有很多新的知識(shí)。

最佳答案

認(rèn)為開(kāi)卷有益。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書(shū)，就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)。愛(ài)迪生不就是一個(gè)例子嗎？他讀了很多書(shū)，從中得到了啟發(fā)，又進(jìn)行了大量的實(shí)踐，才發(fā)明出來(lái)電燈。

世界名人培根說(shuō)過(guò)：“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開(kāi)卷有益。如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái) 的這么多知識(shí)呢？如果沒(méi)有了知識(shí)，我們?cè)鯓颖鎰e人們誰(shuí)是誰(shuí)非呢？

書(shū)是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)是社會(huì)文化的結(jié)晶。讀書(shū)，可以徹悟人生道理；讀書(shū)，可以洞曉世事滄桑；讀書(shū)，可以廣濟(jì)天下民眾。如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái)的豐富詞語(yǔ)去寫(xiě)作文呢？

馬克思開(kāi)卷，獲益甚多。他寫(xiě)《資本論》時(shí)，就讀了一千余冊(cè)的自藏書(shū)，還到大英博物館看了三間房子的書(shū)。如果馬克思不開(kāi)卷讀書(shū)，可能就寫(xiě)不出《資本論》來(lái)了。杭州四中高二學(xué)生文曄從小至今開(kāi)卷讀書(shū)。不僅知識(shí)面廣，文理兼優(yōu)，還在多家報(bào)刊發(fā)表文章30余篇，征文獲獎(jiǎng)五次。一個(gè)年方17的學(xué)生能有如此成就，不足以說(shuō)明“開(kāi)卷有益”嗎？人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開(kāi)卷讀書(shū)。

我們讀書(shū)多了，看到那些對(duì)我們身心不健康的書(shū)，一讀就辨別出來(lái)了，就不會(huì)再看，再買。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇秩纭白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！弊x書(shū)是有好處的。

毛主席熟讀兵書(shū)，才可以讓新中國(guó)成立的。世界名人培根說(shuō)過(guò)：“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開(kāi)卷有益。如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái) 的這么多知識(shí)呢？如果沒(méi)有了知識(shí)，我們?cè)鯓颖鎰e人們誰(shuí)是誰(shuí)非呢？ 書(shū)是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)是社會(huì)文化的結(jié)晶。讀書(shū)，可以徹悟人生道理；讀書(shū)，可以洞曉世事滄桑；讀書(shū)，可以廣濟(jì)天下民眾。如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái)的豐富詞語(yǔ)去寫(xiě)作文呢？ 們語(yǔ)文書(shū)的第一課，是毛主席寫(xiě)的，因?yàn)樗蚕矚g讀書(shū)，所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書(shū)認(rèn)識(shí)呀！如果不讀書(shū)，就會(huì)想街上的有些乞丐，不讀書(shū)，弄到最后都無(wú)家可歸。古人云：“開(kāi)卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽 過(guò)的群書(shū)不可記數(shù)，雖然許多書(shū)都被他翻爛了，翻破了，但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子 里，在他寫(xiě)文章，做詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳 千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫(xiě)出好文章的。書(shū)，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么這個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó) 度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。開(kāi)卷只有益，沒(méi)有壞，不讀書(shū)者不成材，讀書(shū)者自成仙。所以開(kāi)卷有益。們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益?！钡屑?xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感興趣，那“開(kāi)卷有益”就未必有益?，F(xiàn)在的同學(xué)都喜歡看武俠、言情之類的小說(shuō)書(shū)刊，有時(shí)能達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進(jìn)入了書(shū)中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)一落千丈。更有甚者，被書(shū)中的角色所吸引，模仿書(shū)中人物，有時(shí)甚至?xí)呦蚍缸锏牡缆?。為什么“開(kāi)卷”會(huì)造成如此嚴(yán)重的后果呢？主要還是在看什么書(shū)。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書(shū)，那就會(huì)害了自己。對(duì)于那些把人引入歧途的書(shū)，我們一定要提高警惕！這樣的書(shū)雖然情節(jié)絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書(shū)海里仔細(xì)尋找對(duì)自己有益的書(shū)，這樣才叫真正的“開(kāi)卷有益”！菲爾丁說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū)，像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你害了?！钡拇_，我們應(yīng)該讀一本好書(shū)，叫個(gè)好朋友，它將把你帶進(jìn)書(shū)的殿堂！由此看出，“開(kāi)卷有益”必須有個(gè)前提，就是讀“益卷”，取其精華，只有這樣勤奮讀書(shū)，拓寬視野，那你才能真正悟出“開(kāi)卷有益”的本意，終身受益無(wú)窮！在這個(gè)信息化的世界里，讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的只要途徑之一。多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)都有很大的幫助。我們的知識(shí)就像水庫(kù)，大量的閱讀使我們的水庫(kù)能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí)，而我們?cè)谘a(bǔ)充知識(shí)的同時(shí)，知識(shí)也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書(shū)，或者讀的書(shū)少了，水庫(kù)的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識(shí)見(jiàn)見(jiàn)豐富，而不會(huì)大量流失。大量的知識(shí)可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫(xiě)出那么幾句毫無(wú)疑義且重復(fù)羅嗦的話。世事無(wú)絕對(duì)的，關(guān)鍵在開(kāi)卷人的心了。記得從前聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)一個(gè)人酷愛(ài)讀書(shū)，他的富翁朋友就與他打賭，請(qǐng)他住進(jìn)自己的莊園里，每日獨(dú)守書(shū)房，不能離開(kāi)房間，一日三餐給他從窗口送進(jìn)去，時(shí)間為一年。如果能堅(jiān)持下來(lái)，富翁許諾將莊園輸給他。一年過(guò)去一半的時(shí)候，富翁朋友還不信世上還真能有如此書(shū)癡，他仍然勝券在握的樣子。一年過(guò)去了。當(dāng)那個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的人從書(shū)房從容地走了出來(lái)時(shí)，富翁朋友徹底服輸了。沒(méi)辦法，他只好履約。可那位讀了一整年書(shū)的朋友說(shuō)，謝謝你讓我讀了那么多好書(shū)。讀了這些書(shū)后，我明白了很多事情，我還要你的莊園干什么呢?說(shuō)完飄然而去。

哪個(gè)重要，想讀哪個(gè)，要自己選擇了，讀什么樣的書(shū)，就會(huì)變什么樣的人。事務(wù)書(shū)讀多了，人就變成了技術(shù)能手，養(yǎng)生書(shū)讀多了，人就變成了養(yǎng)生專家，做人書(shū)讀多了，人就變得很明辨通世，藝術(shù)書(shū)讀多了，人就變得情趣高雅，娛樂(lè)書(shū)讀多了，人就變得詼諧幽默，如果，智慧尚低，就把糟粕書(shū)燒了吧。

這些書(shū)，最有用的還是做人的書(shū)，做人是一切的基礎(chǔ)，修養(yǎng)是決定人生成敗的關(guān)鍵。為人的程度決定了人生的價(jià)值！做人看似簡(jiǎn)單，幸福就不簡(jiǎn)單了，小人得志不值得羨慕。做人的原則是最容易動(dòng)搖的，窮其一生，也難有幾人對(duì)人生達(dá)到不惑的！

第一 只要被稱為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇, 第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處.第四 也許你想說(shuō):“假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤(pán)錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......”直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?~~~既然不會(huì)去看,那么連“開(kāi)卷”這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害??因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及“開(kāi)卷有益”是一定成立的

比如說(shuō)正方說(shuō)看漫畫(huà)書(shū)不好，你可以說(shuō)：“適當(dāng)看看也是有好處的?？绰?huà)書(shū)可以擴(kuò)展想象力，有時(shí)看看，一邊畫(huà)畫(huà)里面的人物形象，畫(huà)畫(huà)水平還會(huì)提高呢！

第五篇：開(kāi)卷有益辯論精華

開(kāi)卷未必有益

正方：因?yàn)樽x書(shū)會(huì)使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質(zhì)。書(shū)讀得越多，這種辨別能力自然也就越強(qiáng)，對(duì)于毒素的抵抗力自然也會(huì)增強(qiáng)，所以追其根本還是要大量的讀書(shū)。如一味地預(yù)防毒素，而恐于“開(kāi)卷”的話，那你的辨識(shí)，抵抗能力也就會(huì)日漸下降。而當(dāng)今社會(huì)的種種誘惑，可以說(shuō)是無(wú)處不在的，潛在的危險(xiǎn)令人難以察覺(jué)。

反方：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)是人類智慧的源泉。是的，的確我不反對(duì)，但是同學(xué)們現(xiàn)在手上的書(shū)，越來(lái)越多地把它分為很多類，人各有志如同你看什么樣的書(shū)我管不著。可是你看那些毫無(wú)意義的書(shū)，對(duì)你有什么好處，又有什么作用，看那些不健康的書(shū)，會(huì)使你純潔的心靈變得骯臟起來(lái)，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點(diǎn)，“開(kāi)卷未必有益?！?/p>

正方：高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我讀書(shū)越多，書(shū)籍就是我和世界接近生活對(duì)我也變得越加光明和有意義?！本湍酶郀柣鶃?lái)說(shuō)，他開(kāi)始只不過(guò)是一個(gè)店里的小伙計(jì)。假若他不讀書(shū)，不求知，就不會(huì)有淵博的知識(shí)，高超的寫(xiě)作水平，他又怎么會(huì)感到“生活對(duì)我也變得越加光明和有意義”。這就是博覽群書(shū)的后果，使文學(xué)史上游多了一位偉大的作家------高爾基。

博覽群書(shū)不僅可以促使一個(gè)人走向成功，而且還可以增強(qiáng)一個(gè)人的靈敏度和統(tǒng)籌全局的能力。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達(dá)正確的命令，領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利，為什么？因?yàn)樗┯[群書(shū)。在外交會(huì)議上，周恩來(lái)能一次又一次巧妙地反擊外國(guó)記者傲慢的挑釁，為什么他如此機(jī)智？因?yàn)樗┯[群書(shū)。正是因?yàn)樗麄兌寄懿┯[群書(shū)，毛澤東才會(huì)運(yùn)籌帷幄，用兵如神！

當(dāng)然，我們應(yīng)該讀好書(shū)，有利于我們身心健康的書(shū)，不能讀那些烏煙瘴氣歪門(mén)邪道的書(shū)。別林斯基說(shuō)過(guò)的：“好的書(shū)籍是最貴重的珍寶?！倍┯[好的書(shū)籍，就等于擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財(cái)富，可以終身受用。

反方：看書(shū)未必有益，因?yàn)橛行?shū)實(shí)在不適合我們少年兒童來(lái)看，不是因?yàn)闀?shū)出得不好，而是因?yàn)橛行?shū)的內(nèi)容，會(huì)影響我們的身心健康，思想就會(huì)跟著走，所以就影響了學(xué)習(xí)。有些人時(shí)常會(huì)沉迷于書(shū)香之中。他看書(shū)越多，與人交流的機(jī)會(huì)就越少，就會(huì)變得性格孤單，這樣持續(xù)下去，就會(huì)造成一系列的疾病。

看書(shū)的時(shí)間長(zhǎng)，自己眼睛會(huì)變得近視，我相信有一些同學(xué)并不愿意每天都帶著眼睛學(xué)習(xí)，所以我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。

正方：“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)原出自于王辟之的《澠水燕淡錄》，意思說(shuō)讀書(shū)有好處。它歷經(jīng)百年，延續(xù)至今，仍有使用，可見(jiàn)其實(shí)有一定的價(jià)值和意義。我十分贊成“開(kāi)卷有益”。也許有人說(shuō)要有選擇，有目的地“開(kāi)卷”，我不同意這個(gè)說(shuō)法。當(dāng)今社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的，光獨(dú)所謂有用的好書(shū)，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。敢于嘗試，樂(lè)于接受不同方面的書(shū)，從書(shū)中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，才能更全面的完善自己，從而經(jīng)受的住多方面的挑戰(zhàn)。如果在讀書(shū)之前，就限

定了書(shū)的種類，讀書(shū)的目的等等，讀起來(lái)雖有用，恐怕再多，也仍營(yíng)養(yǎng)不良。

反方：讀一本好書(shū)如同叫一個(gè)好朋友，讀一本壞書(shū)如同交一個(gè)壞朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一個(gè)壞朋友會(huì)無(wú)法自拔，掉入萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)不得翻身。

正方趙盟：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。只有我們不斷的看書(shū)才能懂得知識(shí)，那些大學(xué)生們只是一直在讀書(shū)，才能找到很好的工作，只有你不斷地去讀書(shū)，那么大千世界你就無(wú)所不知。俗話說(shuō)“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！敝挥形覀儾粩嗟貜母鞣矫娴臅?shū)來(lái)讀，才能獲得四面八方的知識(shí)，會(huì)讓你受益匪淺。

反方：剛才正方說(shuō)，讀書(shū)有益，我并不贊同。如果讀壞書(shū)的話，那么也有益嗎？我們之所以讀好書(shū)，是想從好書(shū)里面學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西。而讀壞書(shū)，我們又可以學(xué)到些什么？是一些不健康的東西，現(xiàn)在有許多商販，他們賣的書(shū)名字寫(xiě)得好象青少年可以看一樣，但是里面的內(nèi)容卻是些對(duì)我們的成長(zhǎng)非常不利的東西，難道我們應(yīng)該看這樣的書(shū)嗎？

現(xiàn)在的我們并沒(méi)有自控能力，控制不了自己，比如上網(wǎng)吧著迷的人，他們整日整夜的泡在網(wǎng)吧里，不僅對(duì)身體有害，學(xué)習(xí)也會(huì)下降。再說(shuō)讀書(shū)著迷的人，跟上網(wǎng)吧著迷的人是一樣的。本來(lái)我們是想從網(wǎng)上和書(shū)上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西，來(lái)開(kāi)拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識(shí)。但是一些人卻讀壞書(shū)著迷，不但學(xué)不到什么東西，而且還浪費(fèi)了自己的青春年華，這有什么益處。一些高中生就是這樣的，整天沉迷于一些無(wú)用的書(shū)籍。結(jié)果耽誤了學(xué)習(xí)，成績(jī)一路下降，最后沒(méi)有考上重點(diǎn)大學(xué)，浪費(fèi)了自己的一生，這不是槐樹(shù)害的嗎？

反方：當(dāng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操但開(kāi)卷只是在有益的條件下，而不是隨便什么書(shū)都可以。

漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善瀆之可醫(yī)愚?！睍?shū)既然是藥，就備有兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，可以置人于死地。這不是開(kāi)卷未必有益嗎？

開(kāi)卷有益與開(kāi)卷未必有益

開(kāi)卷有益的由來(lái)是宋太祖說(shuō)過(guò):”只要是讀書(shū)~總會(huì)有好處的“.自此,開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ).大家也許想問(wèn),為什么要講這個(gè)呢?道理很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于”總“字..這說(shuō)的是總會(huì)有好處,而不是只會(huì)有好處.所以說(shuō),開(kāi)卷有益需要論證的是讀書(shū)是有益處而不是讀書(shū)無(wú)害.(千萬(wàn)別被反方纏到這.不然一定會(huì)輸.原因看完后面的就會(huì)明白)

首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書(shū)也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)

如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇,甚至連一般”流水帳“似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說(shuō)它無(wú)益嗎?

第二 不論是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處.第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處.第四 也許你想說(shuō):”假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤(pán)錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......“直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?~~~既然不會(huì)去看,那么連”開(kāi)卷“這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害??

第五 盡管你可以舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說(shuō)明什么呢?只能說(shuō)明是看書(shū)的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問(wèn)題,不能歸咎于書(shū).難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及”開(kāi)卷有益“是一定成立的.至于”開(kāi)卷未必有益“,是個(gè)中性詞,它的一半(有益)是對(duì)的,但另一半--開(kāi)卷無(wú)益就存在問(wèn)題了:無(wú)益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒(méi)有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說(shuō)它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是”開(kāi)卷有害“,那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是要說(shuō)”無(wú)益"~那就是錯(cuò)誤的了.所以說(shuō),在這個(gè)問(wèn)題上,反方的論點(diǎn)就只對(duì)了一半.(而且這一半還是正方的論點(diǎn)).既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點(diǎn)只成立一半,那么還有什么辯的理由呢?明顯是正方立于不敗之地!

如果盲目開(kāi)卷，未必有益。

“書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)。”這句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì)做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

作家趙樹(shù)理說(shuō)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣?沙里掏金?”。

梨子吃了對(duì)心脾有害；紅棗吃了對(duì)牙有害；藥吃了對(duì)身體有益，但也有副做用。

英國(guó)作家菲爾丁所云：“不好的書(shū)也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害?！比绻胬斫狻伴_(kāi)卷

有益”任為一切書(shū)皆讀，而不取舍，不問(wèn)內(nèi)容，讀了就有益，其實(shí)不對(duì)！我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。

所以，我希望大家切記，開(kāi)卷是未必有好處的，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。也沒(méi)有一本書(shū)的內(nèi)容是全部正確的。

盡管開(kāi)卷有益是個(gè)成語(yǔ)，但我任為：如果盲目開(kāi)卷，未必有益。

“書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)?！边@句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì)做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

作家趙樹(shù)理說(shuō)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣?沙里掏金?”。

梨子吃了對(duì)心脾有害；紅棗吃了對(duì)牙有害；藥吃了對(duì)身體有益，但也有副做用。

英國(guó)作家菲爾丁所云：“不好的書(shū)也像不好的朋友，可能會(huì)把你戕害?！比绻胬斫狻伴_(kāi)卷有益”任為一切書(shū)皆讀，而不取舍，不問(wèn)內(nèi)容，讀了就有益，其實(shí)不對(duì)！我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。

所以，我希望大家切記，開(kāi)卷是未必有好處的，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。也沒(méi)有一本書(shū)的內(nèi)容是全部正確的。

開(kāi)卷未必有益，因?yàn)槲覀冇X(jué)得有的人讀了很多書(shū)，他好的沒(méi)有學(xué)到，壞的倒學(xué)了不少.我們認(rèn)為開(kāi)卷未必有益，是覺(jué)得現(xiàn)在市場(chǎng)上有許多書(shū)，內(nèi)容不健康，它們根本無(wú)法對(duì)人類的發(fā)展

起到任何作用，反而還有負(fù)面的影響。我們認(rèn)為現(xiàn)在人們閱讀，只有選擇性的閱讀才能有所收獲，那些不加選擇的閱讀對(duì)增長(zhǎng)人的才干是沒(méi)用的。