第一篇：心靈隨記散文

《心靈隨記》不是一本書(shū)，是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)心靈……

——題記

1、初到拉卜楞

一條街巷順著一條河的岸邊，一直延伸到拉卜楞寺。這是一九八三年初次到拉卜楞時(shí)一個(gè)少年的記憶。那時(shí)候從合作到夏河的班車(chē)票一元八角。坐在高高的班車(chē)上，還沒(méi)到縣城就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)拉卜楞寺。汽車(chē)?yán)^續(xù)往前行進(jìn)在土路上，路的兩邊是毛刺的籬笆，籬笆與一條河之間、籬笆與一座山之間，都是金燦燦的油菜花……

到了縣城，在一個(gè)丫杈路口買(mǎi)鍋盔、吃釀皮，再繼續(xù)往前走便到了寺院?？斓剿略旱淖髠?cè)一片農(nóng)田連著河流。在繞著寺院轉(zhuǎn)經(jīng)的路上，看著別人的樣子用手轉(zhuǎn)著經(jīng)輪。走到寺院背后與山之間的轉(zhuǎn)經(jīng)路上，有的經(jīng)輪用雙手使勁才能轉(zhuǎn)得動(dòng)，底座的旋轉(zhuǎn)處有一圈高高堆起的塵土油物。那時(shí)來(lái)自遙遠(yuǎn)農(nóng)村的少年自然不知油物之情理，現(xiàn)在回想起來(lái)那是清油或酥油之類(lèi)潤(rùn)滑所用。后來(lái)由于在合作就讀甘南民族學(xué)校之便利，幾乎每年都去拉卜楞，但去歸去幾乎不明什么事理，多少次面對(duì)那寵大的寺院，至今回想起來(lái)真是說(shuō)不出什么感覺(jué)……那時(shí)每次去，都住同學(xué)家。這是縣城里靠山的村莊。同學(xué)家的房子小二層，一層到二層有個(gè)木梯。木梯不在屋檐，而是在一樓的房子里面。木梯高頭看不見(jiàn)天窗，人上到二層時(shí)揭開(kāi)四方的板塊，二樓頓時(shí)敞開(kāi)在眼簾。這里溫暖、潔凈，一個(gè)少年依窗望著周邊的挨家挨戶(hù)……

再后來(lái)，少年工作了，在迭山深處叫作尖尼溝的地方，當(dāng)了一名教師。那是一九八八年奶奶去逝，按照父親的囑托，成長(zhǎng)的少年把“頭蓋骨”送到拉卜楞，在一位落戶(hù)曼可爾村的親戚幫助下，恭請(qǐng)尼姑做成了“擦擦”，放在了拉卜楞寺的周邊。父親說(shuō)這是家鄉(xiāng)人最高的生命禮遇。****年父親又英年早逝，這時(shí)只能成長(zhǎng)成人的少年，對(duì)父親自然做了與奶奶一樣的生命禮遇。

再后來(lái)，曾經(jīng)的少年由于職業(yè)常常去之，便知從班車(chē)上能見(jiàn)寺院的地方叫門(mén)乃合村，方位正是村的最東端；那河叫大夏河，從叫?？频牟菰迩宥鴣?lái)；那山是神山，叫阿米夏樂(lè)，山間旮旯里清溢著一口稱(chēng)為圣水的礦泉；那丫杈路口叫“鐵匠浪”，是個(gè)小街市；那村莊叫下塔哇，還對(duì)應(yīng)的一個(gè)村叫上塔哇；鄰近寺院的那片農(nóng)田叫雅格塘……這時(shí)候，每每到了拉卜楞，時(shí)常記起奶奶、記起父親，時(shí)常記起小時(shí)候奶奶講過(guò)的話(huà)語(yǔ)。她領(lǐng)著七歲的兒子從村里出發(fā)，逆著拱壩河，從當(dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)方言叫“達(dá)益腦”的地方返過(guò)陽(yáng)布梁，經(jīng)過(guò)迭部步行來(lái)到拉卜楞寺朝拜。在寺院七歲的兒子走失了，一天之后在一個(gè)老僧人處找見(jiàn)了兒子。那老者挽留說(shuō)孩子有僧者的面相，奶奶硬是說(shuō)祖上一直單傳只有這么一個(gè)兒子而領(lǐng)回。奶奶七歲的兒子長(zhǎng)大了，自然就是我的父親了。所以，我常常戲言“奶奶英明，不然我這個(gè)孫子從何而來(lái)”，更何況父母一生養(yǎng)育了兒女六個(gè)。如今，父親去逝二十八年了，那時(shí)只有當(dāng)農(nóng)民的三兒子娶妻生子，他還翻著字典，當(dāng)翻到“旭日東升”時(shí)欣然取名為“旭東”。再過(guò)幾日，就是臘月十一了，父親的“旭東”就在他祖輩傳承的那個(gè)“老家”舉行大婚了……母親見(jiàn)證他孫兒的婚禮，想象她會(huì)默念著父親。而母親的身邊已經(jīng)有了十三個(gè)孫兒孫女了，還有姐姐的那兩個(gè)孫兒孫女，自然就有兩個(gè)重孫子重孫女了！奶奶領(lǐng)回的兒子其后這般燦然。

再后來(lái),這是長(zhǎng)達(dá)十八年之后的事了,又在這里工作,開(kāi)始與拉卜楞朝夕相處,用“無(wú)數(shù)次”來(lái)描述穿過(guò)那條西高東低的縣城街道和那座恢宏而又燦爛著文化的殿堂，用“無(wú)數(shù)次”來(lái)描述在村里在戶(hù)里、在寺里在僧舍、在草地在陽(yáng)坡與一言一語(yǔ)、一草一木的親昵，仿佛再也找不到一種詞匯描述一種親近，或許只有心靈記錄著一切……

拉卜楞，家鄉(xiāng)故土的方言稱(chēng)之“羅熱”，“羅熱蓋本”就是拉卜楞寺了?！傲_熱”一直是家鄉(xiāng)那一文化群體心靈的向往……二零一一年岳母羅氏在羚城仙逝，她一身虔誠(chéng)，自然火化于“羅熱”，又將遺灰抬在了“羅熱蓋本”后山一側(cè)的神圣之地了。那個(gè)曾經(jīng)的少年，已是不惑之年，在這里工作、學(xué)習(xí)、生活，忘我地盡職，感覺(jué)除了睡眠一切都屬于這片曾經(jīng)初見(jiàn)時(shí)的一條街巷、現(xiàn)在連著草原連著無(wú)盡山脈的這片熱土，屬于這片乾坤嬌美的江山容顏，屬于那陽(yáng)光和燈塔指引的方向……陽(yáng)光普照，一種欣欣向榮，一種靜然之美普灑漫去……

生命猶如宇宙乾坤，每個(gè)生命都是一個(gè)小小的微粒乾坤，生者可視、逝者可念，逝者所想又往往生者遂愿……想象奶奶領(lǐng)著七歲的兒子徒步至今，將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)空歲月，山峰依舊，青草依依，情懷漸濃，或許今日之祖國(guó)便是他們的夢(mèng)想，而子孫又浩然邁開(kāi)了新的步伐……

回首心靈，從少年初到拉卜楞的無(wú)知無(wú)覺(jué)，又到多年之后的情懷，現(xiàn)在的拉卜楞是一種牽掛，牽掛它的今天、明天，還有未來(lái)……又看見(jiàn)了滴水的眼晴，又觸到了草根的脈搏……

2018.1.18河岸、從阿木去乎起飛

從阿木去乎起飛，這是融雪后陽(yáng)光燦爛的上午。雪地斑駁，天空蔚藍(lán)，機(jī)艙門(mén)口的絲絲氣流，全是新鮮的空氣，只是少了充沛的氧氣。不一會(huì)兒，就可以高空鳥(niǎo)瞰了。阿木去乎的一片片草原、一片片農(nóng)墾、一座座低矮的峰巒，還有寺廟、村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷歷在目，清晰可見(jiàn)。不一會(huì)兒，一種清晰開(kāi)始模糊，草原、丘陵、河谷、寺廟、城鎮(zhèn)，還有平日里的大夏河水，仿佛是一根根線(xiàn)穿起的一個(gè)個(gè)點(diǎn)，隨著機(jī)身的不斷升起，這些點(diǎn)和線(xiàn)也吞沒(méi)在云層中，又仿佛是另一個(gè)境地，只有云海沒(méi)有萬(wàn)物，云之厚重像是可以行走的雪皚，又像是可以行走的大朵大朵的棉花之路…… 或許，這便是天街，這種天街只能觀賞，而地上的路很多，這架飛機(jī)也是其中的一條?；蛟S，天街有無(wú)數(shù)精靈在行走，肉眠只看到了景觀。

3.從達(dá)宗湖說(shuō)起

在青藏高原，一個(gè)磐石、一棵老樹(shù)、一條淺溝，他們都會(huì)是傳說(shuō)。這是一種民間文化，猶如山脈河流，也猶如拂面而過(guò)的山風(fēng)。傳說(shuō)一匹馬沉到達(dá)宗湖中，又從冶力關(guān)的阿媽哲措湖走出……這種神話(huà)希翼，或許以傳神之意講述了生態(tài)的關(guān)聯(lián)、生態(tài)的依存，這又是何等的胸襟和寓意?。∷谀嗤林袠闼?，又在傳神中舒展，在我們今天看來(lái)是一種神話(huà)，卻我們往往遺失了神話(huà)中遞給我們的心靈。

阿媽哲措湖，在冶力關(guān)一帶又叫冶海、常爺池。叫冶海、常爺池倒不是神話(huà)，而源自歷史人物明朝開(kāi)國(guó)將軍常遇春，卻以常爺廟的文化形態(tài)寄予了神話(huà)般的希翼。常爺廟位于冶力關(guān)鎮(zhèn)通向天池冶海的半道上。廟里所供奉的“十八路龍王”，不是神仙而是常遇春、沐英等明代十八位將軍?；蛟S，這是一種罕見(jiàn)。

如果說(shuō)人物神化是對(duì)英雄的崇尚，那么神話(huà)希翼又仿佛期待英雄的出現(xiàn)，湖底穿越的“神馬”何嘗不是英雄馳騁的“坐騎”。時(shí)空會(huì)隔著山水，想象卻帶著希翼穿越時(shí)空?；蛟S，那湖中的馬匹真是這個(gè)希翼……

如今你站在達(dá)宗湖的岸邊，松林蒼蒼，經(jīng)幡獵獵，桑煙繚繞，湖中的馬或可以神會(huì)，但岸邊的兩只三只旱獺熱情地向你走來(lái)，這是一種真實(shí)，它站立著，學(xué)著你的樣子，你俯下身子，它就用“小手”與你“握手”……或許，你無(wú)數(shù)次地想象過(guò)和諧，但一種和諧往往在眼前，又往往不經(jīng)意間隨風(fēng)而去！

其實(shí)，每到達(dá)宗湖，我都會(huì)想起一個(gè)人。他叫魯聰，他是甘南報(bào)社的攝影記者，后來(lái)工作調(diào)動(dòng)到金昌去了。他最早在《甘南報(bào)》攝影報(bào)道了達(dá)宗湖。那是上世十九年代初，回想起來(lái)他的報(bào)道不曾有旱獺的身影。想象現(xiàn)在會(huì)站立的這些旱獺那時(shí)是否也在岸邊，或許更多，可能是一群，只是見(jiàn)人就溜了……

4、落地差異

從零下二十七度的雪地起飛，橫空萬(wàn)里到了京城，已經(jīng)是氣象萬(wàn)千了。京城不用穿著厚厚的毛絨皮夾克，卻好多人戴著各色各樣的口罩，因?yàn)殪F霾。對(duì)于這個(gè)霧霾，口罩便是它頑強(qiáng)的勁敵，甚至是最強(qiáng)大的工具。不曾有口罩的那些年代，不知可曾有過(guò)霧霾，或者不叫霧霾的什么東西?；蛟S，一種敏感在心態(tài)，一種敏感自然存在。從京城再到三亞，那真是冬夏的差異。一種腥味彌漫在空氣，以為是魚(yú)腥味，出租車(chē)司機(jī)卻說(shuō)是海的咸味，頓時(shí)勾起草原上進(jìn)村入戶(hù)時(shí)牛糞羊糞的芳香。這里不僅不用皮夾克，不用絨褲，而且綠色蔥郁，鮮花盛開(kāi)，換裝T恤便是北京的盛夏，更是阿木去乎那七八月間烈日炎炎的正午時(shí)刻……阿不去乎位于青藏高原東部，是甘南州夏河縣的一個(gè)小鎮(zhèn)，夏河機(jī)場(chǎng)就在這里，草原上的第一只“鐵鳥(niǎo)”從這里起飛……從這里一次次起飛，又一次次返航，體會(huì)最深的便是“江山多嬌，氣象萬(wàn)千”，那一首《沁園春雪》總是蕩漾在胸懷……

5、水融辣椒

水融辣椒，這是第一次落地長(zhǎng)沙的感覺(jué)。說(shuō)是感覺(jué)其實(shí)是一種靈感，這一靈感又來(lái)自于感觸。這一感觸就是地脈的靈氣感，仿佛一種地氣清騰，身首有種觸及之感。這種清騰之感，到了韶山便有了答案。懷著一種最崇敬的禮儀，去主席故里膜拜，去滴水洞觸摸心靈，在那張精致的門(mén)票上有這般描述“韶山，山水騰清氣，鐘靈毓偉人?！本瓦@樣，一種眷戀沐浴著心靈，乘著薄薄如紗的夜幕，走近遙遙時(shí)空中的岳麓書(shū)院、靜靜夜空中的橘子洲頭，在空靈清爽中坐在岳麓山的茶室中沏茶品槚，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了那橘子洲頭發(fā)出的宏亮的詩(shī)音……一代偉人，從這里回眸著走出故鄉(xiāng)，從此拯救了勞苦大眾。

山水騰清氣，心靈通地脈。清晨走進(jìn)街角的飯館早餐，又走進(jìn)巷道一邊的二樓飯館午餐、夜餐，用辣椒浸潤(rùn)的餐食，用大碗盛起的菜類(lèi)，用缸子飲著茶，不由一種感覺(jué)涌上心頭，清騰的地脈如清水沖刷著心靈，用水融著的辣椒，猶如水之純潔、辣之堅(jiān)定，“水融辣椒的長(zhǎng)沙”脫口而出……或許，純潔與堅(jiān)定便是長(zhǎng)沙的人文。

6、那是故鄉(xiāng)

故鄉(xiāng)不是記憶，而是存在。山?jīng)]有變，而時(shí)空中的一些微粒卻已經(jīng)游動(dòng)成為記憶。母親分娩的炕頭、石板鋪就的村街、那村東頭橫排又豎排的學(xué)校、學(xué)校高低兩層的地貌、高低銜接處的幾棵梨樹(shù)、叫我們呀呀學(xué)語(yǔ)的那些先生、先生寫(xiě)在黑板上工工整整的那幾行文字，這些曾經(jīng)時(shí)空中的微粒景觀，已成為永遠(yuǎn)的記憶，或許這種記憶隨著生命的一代代繁衍，最終記憶都會(huì)蕩然無(wú)存，仿佛時(shí)空的長(zhǎng)河中不曾有的故事……或許，這便是文字的至高無(wú)上、文字的無(wú)盡價(jià)值，用文字去記載時(shí)空微粒的節(jié)點(diǎn)，或許還會(huì)有傳承的記憶……這種記憶，或許有個(gè)稱(chēng)謂就叫“永恒”。沒(méi)有一個(gè)生命的永恒，有種永恒就叫精神。

故鄉(xiāng)不是記憶，而是存在，存在是精神，精神就是故鄉(xiāng)。

7、家的概念

母親在哪里，那里就是家。妻子在哪里，那是就是家。母親是老家，妻子是小家。鄉(xiāng)里人的家，不僅是親情，還有泥土。那山那水、那村那街都是一份情懷。院落中的一棵樹(shù)、地里揀回的一棵麥穗，或者通往鄰居的那扇籬笆小門(mén)，往往驚醒著時(shí)空歲月，往往是夢(mèng)中的景象……這是老家、母親的家、鄉(xiāng)里人的家，“葉落歸根”便是他們的情懷。

城里人的家，是城市的牧場(chǎng)，水泥鋼筋猶如原野上的圍欄，圍的不是家鄉(xiāng)，圍的是居室。這個(gè)居室從這個(gè)牧場(chǎng)搬到那個(gè)牧場(chǎng)。搬運(yùn)者不是牦牛而是汽車(chē)，搬運(yùn)的不是帳篷而是產(chǎn)權(quán)。抑或，用不著搬運(yùn)，只有一張白紙黑字的居室之租賃合同。于是城里人的家只有親情，沒(méi)有泥土，游動(dòng)的親情就是游動(dòng)的家。

妻子是小家，母親是老家，母親、妻子、兒女都在一起，那是幸福的家。氣象萬(wàn)千、江山多嬌，那是大家。大家小家都是一樣的家，那是和諧之國(guó)，是乾坤之家。幸福是心靈的感受，我的祖國(guó)就是我的心靈！

第二篇：隨記新加坡散文

新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)，在20世紀(jì)90年代絕對(duì)是最熱門(mén)的出國(guó)游線(xiàn)路，甚至在洛陽(yáng)當(dāng)時(shí)常聽(tīng)到這樣的笑話(huà)：俺也去過(guò)“新馬泰”——辛店、馬坡、太平村。

1998年仲秋，因工作原因，我游了一趟新馬泰。馬來(lái)西亞首都高聳的標(biāo)志性建筑雙子塔，云霧籠罩的云頂游樂(lè)場(chǎng)，一望無(wú)際的椰樹(shù)林，至今仍記憶猶新。泰國(guó)芭堤雅熏得游人醉的海風(fēng)、綿軟的銀色沙灘，高唱《血染的風(fēng)采》等中國(guó)流行歌曲的文藝演出，令人印象深刻。相比之下，新加坡只是一座安安靜靜的城市、一個(gè)郁郁蔥蔥的花園，美則美矣，不免單調(diào)乏味。

然而，隨著時(shí)光的流逝，關(guān)于新加坡的一些細(xì)節(jié)，卻在我的腦海中愈來(lái)愈清晰。

微胖的新加坡華裔女導(dǎo)游，操著一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)?？偨y(tǒng)府前一片巨大的草坪，修剪得如同一塵不染的綠毯，卻幾乎沒(méi)有花木點(diǎn)綴。坐在車(chē)上經(jīng)過(guò)著名的魚(yú)尾獅像旁時(shí)，感覺(jué)也沒(méi)有想象中的高大。夜晚觀看水幕電影，影像也是相當(dāng)?shù)哪：?，后?lái)明白那也就是一個(gè)小型音樂(lè)噴泉而已。至今，在開(kāi)元湖音樂(lè)噴泉旁散步，還會(huì)禁不住向同伴作一番大與小的比較。

到新加坡之前，泰國(guó)的導(dǎo)游已經(jīng)打過(guò)“預(yù)防針”，一再告誡：到了新加坡，一定不要亂丟雜物，特別是口香糖，連攜帶都是禁止的。如果不注意，你們腰包中的人民幣不夠罰款，可能連國(guó)都回不了的。盡管有心理準(zhǔn)備，但到達(dá)之后，新加坡的整潔還是讓我們震驚。從出樟宜機(jī)場(chǎng)，直至第二天經(jīng)過(guò)柔佛海峽離開(kāi)，不管馬路上，還是景點(diǎn)里，真的未見(jiàn)到一片紙屑、一塊果皮，更未看到一丁點(diǎn)兒當(dāng)時(shí)我們城市中還見(jiàn)慣不怪的痰跡、嚼過(guò)吐掉的口香糖。

新加坡人天生“潔癖”？非也。2010年上海世博會(huì)期間，我在新加坡館看到一段宣傳視頻，其中李光耀親自上陣講解，他說(shuō)到這樣一件事兒。最初，新加坡農(nóng)民搬進(jìn)樓房居住，也帶來(lái)許多陋習(xí)，比如有人在電梯里大小便。當(dāng)局在電梯里裝了攝像頭，發(fā)現(xiàn)大小便者，嚴(yán)罰重管。久而久之，陋習(xí)逐漸消失。

旅游歸來(lái)，我說(shuō)得最多的不是新加坡的異國(guó)風(fēng)情，而是一樁看似微不足道的小事兒。住在新加坡一家酒店里，并無(wú)睡意的我和團(tuán)友外出散步。夜深人靜，在一處十字路口，一輛摩托車(chē)從遠(yuǎn)處疾駛而來(lái)，其對(duì)面的紅燈亮起。我們視野所及范圍內(nèi)，無(wú)其他車(chē)，也無(wú)其他人。我問(wèn)：“摩托車(chē)會(huì)停下來(lái)嗎？”團(tuán)友不敢肯定：“我們看看吧……”在紅燈前，摩托車(chē)停了下來(lái)，孤零零地等待著綠燈。那次紅燈時(shí)間仿佛特別長(zhǎng)，長(zhǎng)得我們害怕騎摩托的人失去耐心而闖過(guò)去。然而，直至綠燈亮起，那摩托車(chē)才轟鳴起步，消失在一段彎道上。

記得團(tuán)友輕輕感嘆了一句：“什么時(shí)候我們的市民也能做到這樣??？”我明白他的意思。當(dāng)時(shí)，即使是大白天，我們城市的主干道也有不少人車(chē)違章，更不用說(shuō)夜深人靜之時(shí)。當(dāng)然，如今我們多數(shù)市民的交通意識(shí)，已不遜于那位新加坡的騎車(chē)者。無(wú)數(shù)次凌晨下班，我驅(qū)車(chē)行駛在開(kāi)元大道上，獨(dú)自等紅燈時(shí)還會(huì)想起那一幕。

李光耀近日病逝，媒體連篇累牘報(bào)道，且不吝贊美之詞，說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，說(shuō)政治模式，說(shuō)外交政策，不一而足。其中一篇評(píng)論說(shuō)道：李光耀通過(guò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及嚴(yán)刑峻法，提高國(guó)人的素質(zhì)。外國(guó)媒體冷嘲熱諷，形容新加坡為“罰款之邦”“保姆之幫”。但李光耀說(shuō)：“他們可以嘲笑我們，可我深信最后開(kāi)懷大笑的會(huì)是我們?！?/p>

我想，經(jīng)濟(jì)可以起伏，時(shí)局可以變幻，也許新加坡人可以恒久受益的，反而是李光耀強(qiáng)力推行的清潔運(yùn)動(dòng)、禮貌運(yùn)動(dòng)等社會(huì)運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)的理念契合儒家傳統(tǒng)，也是尤其值得我們“學(xué)回來(lái)”的東西。

新加坡是蕞（zuì）爾（蕞爾形容地區(qū)?。┬?guó)，李光耀卻是政治巨人。老子說(shuō)，治大國(guó)若烹小鮮。李光耀治小國(guó)，如修建花園，如種菜繡花，如保姆當(dāng)家。某種意義上，李光耀不亦新加坡哲人乎？

第三篇：心靈隨記

難道每個(gè)急救病人都必須先經(jīng)過(guò)傳染病監(jiān)測(cè)才能送上手術(shù)臺(tái)嗎？當(dāng)人跌倒時(shí)，你無(wú)法分辨他的品行好壞，他只是一個(gè)需要你救助的生命。

兔子撞樹(shù)，善良碰壁，都屬偶然。兔子不會(huì)因撞樹(shù)而改變奔跑的天性，我們?cè)跄芤蚺紶柵霰诰蛼亝s善良的天性。

每個(gè)人在他人危難時(shí)伸出援助之手的人都是英雄！我們不應(yīng)該質(zhì)疑英雄的行為，而應(yīng)該努力保護(hù)他們，不讓他們流血之后再流淚。

當(dāng)助人非但不是快樂(lè)的根本反而成為煩惱的源泉的時(shí)候，當(dāng)學(xué)雷鋒也要瞻前顧后提心吊膽的時(shí)候，我們?cè)撃檬裁礈嘏諠u冷漠的心靈？

有太多擁有才華，奮發(fā)向上的人卻一直無(wú)法獲得成功。他們比普通人接受了更好的教育，擁有更好的成功條件，而且比其他人更加的努力?？伤麄儏s不知道一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理：人最重要的就是先找到自己合適的位置和方法。只有放對(duì)位置的人生，才能真正發(fā)揮出自己的全部力量。

每朵花都看不到自己的樣子，所以每朵花都對(duì)自己的美麗有些不自信?；▋喝霊颍擞泻螄L不是這樣？太多的時(shí)候，我們總是看到別人身上美麗的色彩，他們高挑的身姿，前途光明的未來(lái)，卻從沒(méi)想到我們自己其實(shí)也有著別人無(wú)法企及的特點(diǎn)和美麗，別像卡夫卡一樣做寂寞的百合，要開(kāi)放，就該讓所有人驚嘆。

你選擇用怎樣的心態(tài)面對(duì)社會(huì)，都會(huì)影響到你身邊很多的人。

每個(gè)人都有一個(gè)瑰麗的夢(mèng)想，夢(mèng)想無(wú)所謂大小，關(guān)鍵是看你是否有勇氣去實(shí)現(xiàn)，太多的人感嘆著夢(mèng)想的遙不可及，其實(shí)只是因?yàn)樗麄儧](méi)有勇氣邁出最關(guān)鍵的一部，17歲的時(shí)候，當(dāng)伊能靜開(kāi)始為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力的時(shí)候，我們友在做些什么呢？

在貧窮困頓中的母愛(ài)更加讓人刻骨銘心，她沒(méi)有激情感人的語(yǔ)言，無(wú)法給孩子更好的生活，但她卻將自己的一切全部給了孩子，她就如同歲月的一杯淡茶一樣，初嘗時(shí)苦澀異常，隨著時(shí)光的流逝，卻慢慢散發(fā)出清新的芳香。

機(jī)會(huì)，憑自己爭(zhēng)取

命運(yùn)，靠自己把握

生命，時(shí)自己的畫(huà)板

為什么要依賴(lài)別人著色

與其抱守殘缺，不如果斷的放棄。

奇妙的自然界，奇妙的人生，都是宇宙矛盾的縮影。失去與擁有，放棄與爭(zhēng)取，既格格不入友緊緊相連，甚至相互轉(zhuǎn)化。

春葉未曾枯萎便放棄了生命的綠，果斷的選擇了悲壯的死亡，甘愿把生命的精華與所有真情化作春泥，再次長(zhǎng)出希望，長(zhǎng)出輝煌！

曇花放棄了在絢爛的白天與群芳 爭(zhēng)妍斗麗的機(jī)會(huì)，只在漫長(zhǎng)的夜里危人們送走沉重的嘆息，依然跳躍出生命的音符。

東面的青蛙放棄了在冰天雪地里嶄露頭角的那份瀟灑與自豪，悄無(wú)聲息的鉆進(jìn)土壤，危生機(jī)盎然的春季積累生命的活力。

蠟燭需要選擇燃燒，才能讓短暫的生命放出炙熱的光芒。

大叔需要放棄枯枝落葉，才能讓生命更加勃勃。

自然界尚且懂得犧牲自己去創(chuàng)造多彩多姿的世界，人友何嘗不需要時(shí)這種精神得到升華呢？在人生的道路上需要學(xué)會(huì)選擇與放棄，方能展示生命的精彩。

此刻的一個(gè)小小決定，正是他日盛開(kāi)的因果，你種下了什么，終會(huì)周會(huì)什么，你曾經(jīng)期待的未來(lái)，也正是你悄然迎接的現(xiàn)在。每一天其實(shí)都具有不同尋常的意義，我們活在每一個(gè)今天李，即使我們每天只是設(shè)法進(jìn)步%1，那么一百天之后亦將時(shí)一個(gè)全新的自我。

不需要太多的陽(yáng)光，也不需要太多的水分和營(yíng)養(yǎng)，一株白菜花在屬于他的花期，也要認(rèn)真的開(kāi)過(guò)。

永恒的時(shí)間給予不同生命以不同的期限。時(shí)間誰(shuí)是百年人？地老天荒，我們依然只能揮霍短短數(shù)十寒暑，而一朵花只開(kāi)一季，花開(kāi)花落就是它所有的春秋，著一朵白菜花，一個(gè)寒假就是它的一個(gè)世紀(jì)。著就是一個(gè)生命的起點(diǎn)和重點(diǎn)。我們和白菜花一樣，都有屬于自己“盛開(kāi)”的期限，只期在地老天荒之前，冉冉花開(kāi)，不負(fù)春風(fēng)，不負(fù)此生

我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)短，也不能篡改時(shí)間的界限，卻可以把握每一個(gè)易于流逝的瞬間，改變生命的寬度，努力把生命填滿(mǎn)。生命只是不斷消逝的，即刻的瞬間，我們能夠抓得住的就是眼前那些被人輕視的剎那。

當(dāng)陽(yáng)光灑落窗臺(tái)，我們要像白菜花一樣驕傲的開(kāi)放。

選擇追求，選擇無(wú)悔人生

飛蛾撲火，時(shí)用生命的代價(jià)去追求光明，曇花一現(xiàn)，卻傾情的開(kāi)。無(wú)悔的謝；流星轉(zhuǎn)瞬即逝，卻曾劃亮整個(gè)夜空；鳳凰涅槃，卻與萬(wàn)道霞光之中獲得新生??生命只要存在，便在不斷追求，靈魂因此不斷升華，生命也因此充滿(mǎn)光彩。

思維解讀幸福

生命有如海洋，生活恰似輕舟，揚(yáng)起思維的風(fēng)帆，穿梭于人生的海洋，白礬迎接的時(shí)狂風(fēng)和浪花，而思維碰撞出的或幸福，或憂(yōu)傷或積極；或消沉。

生命無(wú)悔

魚(yú)生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道，生命本是一片荒野，游觀秦關(guān)漢瓦，領(lǐng)略唐風(fēng)宋韻，踏遍紫陌紅塵，感嘆人世滄桑。當(dāng)一切歸于平靜，便是生命無(wú)悔！

捕捉和諧的音符

山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)，方能在山水相依時(shí)展現(xiàn)出如詩(shī)般的永恒；花的眼里，蝶的活潑，方能在蝶與花相擁時(shí)迸放出一瞬間的精彩；月的明，酒的幽，方能在那“舉杯邀明月”中將那灑脫盡情揮灑。

生命的絕唱

當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)洗出霸王自刎時(shí)，鮮血染紅了整片夕陽(yáng)；當(dāng)普羅米斯修裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體扔向包圍自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲

鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么的響亮有力，數(shù)千年來(lái)扔叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！

選擇古典，讓心寧?kù)o

面對(duì)六朝奢靡的文風(fēng)，李白做出了心靈的選擇，于是那傲岸不屈的身影與清晰飄逸的文風(fēng)便永遠(yuǎn)刻在中國(guó)人的心中；面對(duì)中世紀(jì)的愚昧和教師的惡毒，布魯諾做出了心靈的選擇，堅(jiān)持科學(xué)，于是在羅馬的鮮花廣場(chǎng)上，至今我們依然能夠感覺(jué)到那偉大的靈魂的傲然獨(dú)立；面對(duì)流行的世俗之化的漫天泛濫，我做出了心靈的選擇，選擇古典，于是，我便有了那一份寧?kù)o而又超然的心靈。

品味寂寞

人生中，快樂(lè)如果沒(méi)有悲傷陪伴，生活會(huì)變得平淡無(wú)味；成功如果沒(méi)有失敗點(diǎn)滴，時(shí)光會(huì)走的無(wú)聲無(wú)息，其實(shí)，寂寞是滄桑留下的無(wú)限“美麗”，品味寂寞，讓天空留下一道美的痕跡。

執(zhí)著無(wú)價(jià)

面對(duì)黑暗的官場(chǎng)，陶淵明隱跡田園，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；范仲淹苦征無(wú)途，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；面對(duì)生死的選擇，屈原以死明志，“寧赴江流，葬于江魚(yú)只腹”；司馬遷忍辱負(fù)重，“究天人之際，通古今不變，成一家之言”??面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們可以選擇不同的人生，但只要堅(jiān)持，只要執(zhí)著。我們便無(wú)悔！

寧愿完整，無(wú)須完美

世間沒(méi)有完美的人。如果，你的情人在你眼中十分完美，表示你對(duì)他的認(rèn)識(shí)不清，你們還不夠了解彼此。

愛(ài)一個(gè)人，是欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，也包容他的缺點(diǎn)。

寧愿要求自己完整地接受；而不是要求對(duì)方完美地表現(xiàn)。

和她相遇之前，他的戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)并不豐富。嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，他并沒(méi)有交過(guò)真正的女朋友，頂多只是先后曾經(jīng)和兩位女孩交往。而所謂的交往，也只不過(guò)是看電影、喝咖啡、吃一頓簡(jiǎn)單的晚餐。印象中，曾經(jīng)和其中一位女孩在過(guò)馬路時(shí)牽了一次手，后來(lái)就沒(méi)有什么聯(lián)絡(luò)了。感覺(jué)自己年紀(jì)漸長(zhǎng)，不再是剛從學(xué)校畢業(yè)的男孩了，他要自己認(rèn)真談一場(chǎng)戀愛(ài)，作為婚嫁的準(zhǔn)備。

對(duì)方是個(gè)年紀(jì)比他小七歲的女孩。初見(jiàn)面的第一印象，是她個(gè)性瀟灑、大方，很容易和身邊的朋友聊得很開(kāi)心，不會(huì)像有些女孩子那樣忸怩作態(tài)。這些特質(zhì)，正好也可以彌補(bǔ)他自己個(gè)性中不擅言辭、不夠積極主動(dòng)的部分。

他喜歡她的活潑；她欣賞他的成熟。

她算是他第一個(gè)熱戀的女孩，他的確曾瘋狂地愛(ài)上她。

但是，她卻不知情。因?yàn)樗簧帽磉_(dá)，常把好話(huà)說(shuō)成壞話(huà)。

她常問(wèn)他：“你愛(ài)我嗎？”得到的只是他點(diǎn)頭無(wú)語(yǔ)的回答。

◆ 禮物代表一份體貼的愛(ài)，并非貪圖對(duì)方的錢(qián)財(cái)

交往一年半之后，他們吵架的次數(shù)愈來(lái)愈多。最嚴(yán)重的一次，是他們?cè)诖笮唾?gòu)物商場(chǎng)逛街，路過(guò)一家手機(jī)專(zhuān)賣(mài)店，她相中了一款新型的手機(jī)。

“不要買(mǎi)吧！?的手機(jī)才換沒(méi)有多久?！彼⒁獾剿难酃?，停留在那款手機(jī)上的時(shí)間，已經(jīng)超過(guò)“隨便逛逛”該有的秒數(shù)，直覺(jué)到她又要“亂花錢(qián)了”，于是實(shí)時(shí)提出警告。

“你緊張什么，我有跟你要嗎？”她的確很想買(mǎi)，甚至浪漫地幻想他會(huì)主動(dòng)買(mǎi)給她。并非貪圖他的錢(qián)財(cái)，只是覺(jué)得這代表一份體貼的愛(ài)。如今被他直接戳破，她感到相當(dāng)反感。“我可以買(mǎi)給?，但我不希望?過(guò)度奢侈浪費(fèi)?！彼哪行宰饑?yán)受到威脅，口氣變得不好?！安毁I(mǎi)就算了，講那么多干嘛！如果你覺(jué)得我們的感情，值不過(guò)那個(gè)手機(jī)，我們干脆分手！”最近幾個(gè)月來(lái)，“分手”這兩個(gè)字，經(jīng)常毫無(wú)理性地從她口中竄出。

“?真的那么想分手是不是？”他也豁出去了，想直接逼她做個(gè)了斷。

知道自己是一時(shí)賭氣的她，深怕再說(shuō)出什么氣話(huà)，所以緊閉雙唇，冰涼的淚水卻噗蔌蔌地流下。他沉默地送她回家，沒(méi)有再說(shuō)話(huà)。

◆ 熱戀中愛(ài)上對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，可能是日后翻臉時(shí)的缺點(diǎn)

隔天早上，他趕著購(gòu)物商場(chǎng)開(kāi)門(mén)，成為當(dāng)日購(gòu)買(mǎi)那款新式手機(jī)的第一位客人。并且請(qǐng)銷(xiāo)售人員把手機(jī)包裝成禮盒，親自送去給她。

“我們不要再吵了，好不好？”她像前一天一樣，淚流滿(mǎn)面，但是這一次的淚水是有溫度的，是喜悅的眼淚。

“?可不可以不要那么愛(ài)逛街、那么愛(ài)生氣、那么多情緒？”他溫柔地說(shuō)。

“你可不可以不要那么愛(ài)管教我？你可不可以常說(shuō)“我愛(ài)?”？”

她鎮(zhèn)定地看著他：“當(dāng)初你不是很欣賞我，說(shuō)我“個(gè)性活潑”“很會(huì)交朋友”“笑聲很大”??”他仔細(xì)想一想，的確如此。人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，常常是一體兩面。

“大方”的另一面可能是“浪費(fèi)”；“熱心”的另一面可能是“愛(ài)管閑事”； “成熟”的另一面可能是“世故”；“人緣好”的另一面可能是“不顧家”??

熱戀中愛(ài)上對(duì)方的每一項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)，都可能是日后翻臉時(shí)的缺點(diǎn)。

愛(ài)一個(gè)人，是欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，也包容他的缺點(diǎn)。寧愿要求自己完整地接受；而不是要求對(duì)方完美地表現(xiàn)。

世間沒(méi)有完美的人。如果，你的情人在你眼中十分完美，表示你對(duì)他的認(rèn)識(shí)不清，你們還不夠了解彼此。

試著調(diào)整自己觀察對(duì)方的角度吧！完整地接受對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，你們的戀情才會(huì)漸漸地接近完美。

畢竟，兩個(gè)相愛(ài)的人，一起過(guò)日子，雙方觀察的角度和發(fā)言的立場(chǎng)，常常是幸福能否完整、可否長(zhǎng)久的關(guān)鍵。以鼓勵(lì)代替責(zé)備，以包容代替苛求。

用幸福的思考，再加上聰明的行動(dòng)，一定可以成就美好的人生。

換個(gè)角度，你就是贏家

秘書(shū)恭謹(jǐn)?shù)匕衙唤o董事長(zhǎng)，一如預(yù)期，董事長(zhǎng)不厭煩地把名片丟回去，很無(wú)奈地，秘書(shū)把名片退回去給立在門(mén)外看盡尷尬的業(yè)務(wù)員，業(yè)務(wù)員不以為杵地再把名片遞給秘書(shū)，“沒(méi)關(guān)系，我下次再來(lái)拜訪(fǎng)，所以還是請(qǐng)董事長(zhǎng)留下名片?！?/p>

拗不過(guò)業(yè)務(wù)員的堅(jiān)持，秘書(shū)硬著頭皮，再進(jìn)辦公室，董事長(zhǎng)火大了，將名片一撕兩半，丟回給秘書(shū)。

秘書(shū)不知所措地楞在當(dāng)場(chǎng)，董事長(zhǎng)更氣，從口袋拿出十塊錢(qián)，“十塊錢(qián)買(mǎi)他一張名片，夠了吧！”

豈知當(dāng)秘書(shū)遞還給業(yè)務(wù)員名片與銅板后，業(yè)務(wù)員很開(kāi)心地高聲說(shuō)：“請(qǐng)你跟董事長(zhǎng)說(shuō)，十塊錢(qián)可以買(mǎi)二張我的名片，我還欠他一張?！彪S即再掏出一張名片交給秘書(shū)。

突然，辦公室里傳來(lái)一陣大笑，董事長(zhǎng)走了出來(lái)，“這樣的業(yè)務(wù)員不跟他談生意，我還找誰(shuí)談？”

這是業(yè)務(wù)員每天都會(huì)碰到的場(chǎng)面，如果光是靠修養(yǎng)或到魔鬼營(yíng)訓(xùn)練，還是有泄氣時(shí)，超級(jí)業(yè)務(wù)員也有倒地不起的一天。

能自別人設(shè)下的困局跳脫者，都有一個(gè)本事，那就是－－逆向思考，當(dāng)你不順著設(shè)局者的邏輯思考時(shí)，當(dāng)你不順著設(shè)局者的邏輯思考時(shí)，你才能出自己的招，去破解對(duì)手的招數(shù)。說(shuō)是阿Ｑ也好，說(shuō)是三八也好，卻是完全自我的主宰者。

我有一個(gè)在金融界工作的朋友，新進(jìn)公司做基金研究員時(shí)，不知怎地，主管老是看他不順眼，比如邀請(qǐng)大家下班后到他家吃火鍋，總是不小心漏了他。

朋友給自己打氣的方式是，去“阿杜”吃港式高級(jí)火鍋，“比他還享受！”。

主管要給他難堪，哪知他更得意！而主管分配給他的基金，老是冷門(mén)商品，很難有業(yè)績(jī)上的表現(xiàn)，他也不氣。

現(xiàn)在，朋友說(shuō)：“還好他這樣對(duì)我，否則我現(xiàn)在只能做研究分析?！?/p>

主管的態(tài)度逼使他走出另一條路來(lái)，現(xiàn)在他在另一家公司的營(yíng)銷(xiāo)企畫(huà)部如魚(yú)得水；“很謝謝他的造就”。

人的胸襟有多大，成就就有多大，爭(zhēng)一時(shí)不如爭(zhēng)千秋，更何況你怎么知道，老天爺?shù)牟季植皇且屇憧钙鸶蟮呢?zé)任呢？

忍一時(shí)之氣，退一步海闊天空，反倒是處處是出路，別把精神能量虛擲在不值得的人身上。

滿(mǎn)有道理的~~~~換個(gè)角度，你就是贏家。

樂(lè)觀是一種習(xí)慣！

樂(lè)觀的人，是從挫折中“發(fā)現(xiàn)希望”。

“命好不如習(xí)慣好！”“喜悅、樂(lè)觀、正面思考”

也是一種習(xí)慣，它使我們避免自艾自怨、悲觀自嘆！

我們可曾想過(guò)──

當(dāng)我們埋怨自己“沒(méi)有鞋穿”時(shí)，別人“連腳都沒(méi)有”！

有一位忠厚老實(shí)的丈夫，每個(gè)月領(lǐng)薪水，總是原封不動(dòng)地交給太太；而他太太，每個(gè)月只有

給他幾百元零用錢(qián)。一天下班回家時(shí)，丈夫興奮大叫地告訴太太：

“老婆！我中了五萬(wàn)元獎(jiǎng)耶！”

這時(shí)，太太冷冷地問(wèn)道：

“中獎(jiǎng)？你說(shuō)，你買(mǎi)獎(jiǎng)券的錢(qián)，是從哪里來(lái)的？”

也有一個(gè)大官，官架子極大，天天高高在上，經(jīng)常要屬下伺候，準(zhǔn)備最好的東西給他吃！而部屬為了保住飯碗，也都是敢怒不敢言。

有一天，女仆精心用鹿肉燉煮成一道美味的佳肴，也煮了最上等的魚(yú)翅羹湯，送給這大官吃。大官吃得津津有味，邊吃邊點(diǎn)頭，“嗯，真是天下美味！”

當(dāng)時(shí)，每個(gè)人都以為這大官會(huì)大大地夸贊這忠心的女仆，沒(méi)想到，這大官把女仆叫到面前來(lái)，大聲罵：

“?這個(gè)混蛋，這么好吃的東西，?居然到現(xiàn)在才送來(lái)給我吃，?是不是不想干了！”

有些人，凡事都習(xí)慣性地做“負(fù)面思考”從負(fù)面角度來(lái)衡量和評(píng)價(jià)，以致所說(shuō)出口的，都是一些“難聽(tīng)”或“刺傷他人”話(huà)。

也正因?yàn)檫@些人不懂得“稱(chēng)贊別人”、“欣賞他人優(yōu)點(diǎn)”，只是專(zhuān)挑別人毛病、語(yǔ)出批評(píng)，所以也使自己心中沒(méi)有“喜悅之情”。

假如，我們能多學(xué)習(xí)“正面思考”，用比較“樂(lè)觀”的角度來(lái)看待事情，心情一定愉悅、更快樂(lè)。

第四篇：心情隨記

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心情隨記

這座城市真好，不管開(kāi)心或不開(kāi)心總會(huì)有人一直陪著你、陪著你……”。沒(méi)有任何構(gòu)思、沒(méi)有任何邏輯，隨雙手敲下這些文字，又沒(méi)有記錄的目的，捧著小本子，淺淺一笑，沒(méi)有原因。

漫步在路邊，不自信、不自卑，一抹微笑靜靜的懸在嘴邊。眼里是一個(gè)世界，復(fù)雜、喧嘩；心里是一個(gè)世界，簡(jiǎn)單、平靜。隔開(kāi)那些喧囂的紛擾，內(nèi)心獲得一縷得以安心的靜。路邊的樹(shù)、花獨(dú)自美麗，與那飛馳的車(chē)流沒(méi)多大的聯(lián)系。每棵樹(shù)、每朵花都有思想，看著每天不一樣的變化，它們心里也清楚：這浮塵許多塵埃是無(wú)法拒絕的……

看著路邊的植物，讀不懂它們的心，卻渴望著做一棵樹(shù)或一株花，無(wú)論心里有多少思緒飛揚(yáng)也不外泄，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)看到心里的脆弱也沒(méi)有人看到心里的驕傲，一切看起來(lái)都平靜美好、簡(jiǎn)單隨意。

或者，終會(huì)有那么一天吧……不因?yàn)槿魏稳嘶蛉魏问略谛睦锛て鹎永恕２槐幌?，多好呢！?dāng)生活真的可以隨自己的心意來(lái)看待時(shí)，或者每一天都有花開(kāi)，每一朵花開(kāi)都不會(huì)有秘密。

生活中，總有往事一幕幕在眼前上演的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的滄桑一路也會(huì)有現(xiàn)場(chǎng)直播的時(shí)候，而心情也會(huì)因?yàn)椴煌挠鲆?jiàn)有不同的變化。譬如每一首歌都有故事，沒(méi)有相同的心境聽(tīng)不懂，當(dāng)心境一旦相似所有的心事被全然剖析。又如一些文字一樣，平時(shí)讀起來(lái)并不覺(jué)得有任何不同，但是總有那么一刻一些文字是可以直擊內(nèi)心深處，震驚身心。

不悲不喜是一種境界，看到自己依然為過(guò)去和現(xiàn)在有所感慨，便也明白自己還沒(méi)有修煉到那種灑脫的境界，依然會(huì)對(duì)這世道感慨些許。于是，寫(xiě)了許多隨意的文字，寫(xiě)了許多沉重的心情，有時(shí)為別人、有時(shí)為自己。

一段又一段的隨筆，記錄了每一個(gè)時(shí)段不同的心情，當(dāng)時(shí)悲情，但時(shí)隔多日再回首卻發(fā)現(xiàn)那是一種難以描述的美好，那里面寄存著自己走過(guò)的足跡，記錄自己成長(zhǎng)的過(guò)程，細(xì)想那些曾經(jīng)看似很重要的事情，原來(lái)很好笑。

華燈初上時(shí)分，一個(gè)人在路上看著路燈，看著被燈光映得發(fā)綠的樹(shù)，天空沒(méi)有一顆星，冷風(fēng)吹過(guò)有點(diǎn)冷。景致都在腦海里靜止，美好還是凄清，那一刻已經(jīng)說(shuō)不清楚，只是很懂得：生活，原本的模樣如此。

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第五篇：讀書(shū)隨記

讀書(shū)隨記

我偶然看到一本叫{影響世界歷史的16本書(shū)}，感到很好奇隨手翻看，卻發(fā)現(xiàn)希特勒的{我的奮斗}也在里面。我看了對(duì)

本書(shū)的詳細(xì)介紹。原來(lái)這本書(shū)是希特勒對(duì)自己野心的宣傳。他想統(tǒng)治整個(gè)世界，但給世界人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。

希特勒原本也是一個(gè)有理想有才華的人，可是后來(lái)卻變成了一個(gè)狂熱的種族主義。他認(rèn)為日耳曼民族是最優(yōu)秀的，別的民族只能是他的奴隸。尤其是猶太人。他加入了納粹黨，1923年發(fā)動(dòng)了慕尼黑政變，結(jié)果失敗了。他被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后，寫(xiě)下了這本{我的奮斗}。這本書(shū)強(qiáng)烈反映了希特勒妄圖控制整個(gè)歐洲世界，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治世界的野心。具有很大的反動(dòng)性

和煽動(dòng)性。我想這本書(shū)當(dāng)時(shí)出版后就應(yīng)該引起英國(guó)等國(guó)家的注意，但是由于種種原因人們忽略了。結(jié)果，希特勒當(dāng)選德國(guó)

元首后不久就發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)等國(guó)家一味的逃避戰(zhàn)爭(zhēng)，最終引起了第二次世界大戰(zhàn)，給世界帶來(lái)極大災(zāi)難。只要人們

當(dāng)時(shí)仔細(xì)研究這本書(shū)，就會(huì)防范德國(guó)，可能就不會(huì)發(fā)生第二次世界大戰(zhàn)。這正是一個(gè)很大的教訓(xùn)。一個(gè)沉重的教訓(xùn)。

雖然這本書(shū)最后隨著希特勒的自殺和納粹第三帝國(guó)一起落入歷史的塵埃中，但這本書(shū)作為歷史文獻(xiàn)的意義是很重大的。曾有人這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)：我的奮斗是二十世紀(jì)的一本極其重要的書(shū)，它從1933年至二次世界大戰(zhàn)結(jié)束一直主宰納粹

第三帝國(guó)的政治，我的奮斗里，每一個(gè)字，使125人喪失了生命；每一頁(yè)，使4700人喪失了生命：每一章，平均使120萬(wàn)

人喪失了生命。沒(méi)想到一本書(shū)也能帶來(lái)這么大的災(zāi)難，真令人驚恐啊！