第一篇:想得到,必須首先付出美文
在非洲,有一種叫黑鷺的鳥,它捕食的方法很特別。它的特別之處在它的翅膀,站在水中,它翅膀張開來,圍成一圈,圍成傘的形狀,然后頭蜷縮在傘當(dāng)中,而尖銳的喙靜等獵物的出現(xiàn)。
開始,我很為黑鷺這種掩耳盜鈴的捕獵方式而好笑。恰好是那些小魚和小蝦,喜歡往岸邊水淺而又陰涼的地方去,比如樹陰下或者高大水生植物的陰影里。
于是,這些黑鷺靜靜地等著,一條小魚來了,又是一條,鉆進(jìn)它的“陰涼”之下。它用這種幾近守株待兔的方式就能“坐等”著獵物送上門來。那些小魚于是便只有死路一條了。生活中,有些習(xí)慣常常是致命的。有時候我們失敗了,甚至敗得一塌糊涂,也并不是敗給了誰,而是敗給了我們某種習(xí)慣的思維方式或者性格中的某種習(xí)慣傾向。
還有一種叫剪嘴鷗的鳥,它的喙上邊的一半短些,下面的一半長些,像一把剪刀。
捕魚的時候,它一邊貼近水面飛翔,一邊把下面的一半喙伸到水中。如果碰到或者看到魚,它便迅捷地合下上面的一半喙。
但這樣常常是很危險的。如果不幸撞上隱在水上的礁石或其他的硬物,高速飛行的它會因為來不及收回,而使下面的一段喙生生折斷。
但剪嘴鷗的家族沒有因此而放棄自己的捕獵方式。
或許它們明白,生活中注定是要付出代價或者做出犧牲的,沒有誰能夠毫不付出地把一生走完。
生活的法則永遠(yuǎn)都是:想得到必須首先付出。
第二篇:想得到幸福,內(nèi)心要有兩個字情感美文
安祥,是真正的生命。心里面沒有祥和之氣的人,永遠(yuǎn)得不到幸福。想得到幸福,從內(nèi)心里頭要有“安祥”兩個字。要能夠“放得下”,才能保持一顆祥和之心。
有一位女信徒,他的獨生子才十一歲就生病逝世了,她來到我的面前一直哭,哭完之后問我:“師父!我該怎么辦?”
我就說:“放下!”
她說放不下,這個孩子實在太乖巧了。我仍然那句話:“放下?!?/p>
她就反駁:“師父,這樣不是太消極了嗎?”
我就問她:“不然,你又能怎么樣?就算讓你再哭三個月甚至三年,這個孩子一樣不能復(fù)活。你不放下,又能怎么樣呢?”
你想要得到安祥,就要學(xué)習(xí)“認(rèn)命”。
什么叫“認(rèn)命”?就是對已經(jīng)沒有辦法改變的事實,要勇敢的接受它。我們要了解真理,要達(dá)到幸福,就要從本性上去悟。但本性無法用語言形容,語言和文字都只能相似地表達(dá)出本性,而無法對本性真實地表達(dá)指出。所似,唯有用智慧去體悟,才能透徹。
一個人,無論他是什么地位,過哪一種階層的生活,只要他的內(nèi)心非常安祥,就可以過得幸福。
而一個擁有很多物質(zhì)享受,但卻不了解宇宙真理,內(nèi)心紛亂的人,生活對他而言,反而是一種懲罰;擁有得愈多,他的痛苦也愈多。因此,幸福從何而來?要從內(nèi)心的“安祥”而來。
第三篇:得到之前必須學(xué)會付出
得到之前必須學(xué)會付出
倒一杯熱騰騰茶,聽一段輕柔的音樂,靜靜的思考,靜靜的聽自己心跳的聲音。一天二十四小時,一天一千四百四十分鐘,一天八萬六千四百秒,一天,你在做什么?今日思考,得到與付出??
對于很多人來說,這是個很簡單的道理,但是總有那么些人在面臨得到和付出的時候,往往會選擇得到而不是付出?;蛟S幸運時可能“得到”,或許投機取巧時也可能“得到”,但是這樣的“得到”幾率大么?這樣的“得到”一生能有幾次?
如果在你的字典里只有得到?jīng)]有付出,那么,你要怎樣去得到?在等待中“得到”么?在貪婪中“得到”么?在陰險背后“得到”么?在坐收漁翁之利中“得到”么?在不擇手段中“得到”么?還是??我想這樣的人是不會有所謂的“得”的。在想要得到某種東西之前,就必須先要學(xué)會付出,只有這樣,才會得到;反之,則可能會什么都得不到。“付出”不等于“得到”,但沒有“付出”你就永遠(yuǎn)離“得到”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,或許“得到”近在咫尺,但沒有“付出”“得到”就像牛郎和織女隔著銀河一般可望而遙不可及。
最后的結(jié)論是在取得之前,必須要先學(xué)會付出。就如我們的工作一樣,在以后想取得好的成績,必須得現(xiàn)在懂得付出,不求回報的去掌握。這樣你會成長的更快,你就會比別人更先走向成功。要一步一個腳印,走捷徑最好的方法就是少走彎路?;蛟S在這條路上布滿荊棘,常常刺痛你的心,讓你遍體鱗傷,但你依然要堅持,就如張海迪所說的:人生的道路上,誰都會遇到困難和挫折,就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了,你就是英雄,就是生活的強者。所以學(xué)著勇敢一點,把“付出”放進(jìn)你的字典,那么“得到”必然緊隨其后,與其挖空心思空想,不如將思想付諸行動,讓得到親賴于你!
最后再問自己,你得到了么?用心的回答自己,你付出了么?或許現(xiàn)在的自己累了,但是記住現(xiàn)在的付出今后的你會感謝現(xiàn)在的你。
第四篇:治庸首先必須問責(zé)
治庸首先必須問責(zé)—— 責(zé)任風(fēng)暴學(xué)習(xí)體會
在掀起“責(zé)任風(fēng)暴”實施“治庸計劃”加強執(zhí)行力建設(shè)第一階段活動中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市委書記阮成發(fā)講話精神和有關(guān)文件,要在全市范圍內(nèi),在所有職工中,掀起一場“責(zé)任風(fēng)暴”,讓“責(zé)任風(fēng)暴”席卷全市上下每一個層次和每一個工作崗位,以此來提高職工隊伍的執(zhí)行力。
通過學(xué)習(xí),我深刻感受到市政府決心很大,開展掀起“責(zé)任風(fēng)暴”,實施“治庸計劃”,加強執(zhí)行力建設(shè)活動意義有四點:
一、不是刮一陣風(fēng),更不是為了整人,治人,其目的在于讓我們每一個職工提高認(rèn)識,轉(zhuǎn)變觀念,改變“假庸”“前能后庸”的消極狀態(tài),添壓力,增動力,強素質(zhì),正作風(fēng),煥發(fā)活力,以強烈的責(zé)任意識求變,求新,求和諧,求發(fā)展,對黨對國家對人民切實負(fù)起責(zé)任來,切實提高執(zhí)行力。
二、“治庸”與“問責(zé)”不是單純處理問題,是要在規(guī)范化,制度化上下功夫。要強化制度建設(shè),包括權(quán)力主體與責(zé)任主體如何統(tǒng)一,權(quán)力邊界與責(zé)任邊界如何一致等等,通過制度建設(shè),使權(quán)力運行規(guī)范,使責(zé)任追究到位。
三、是強化行政倫理的養(yǎng)育,即職業(yè)道德“官德”建設(shè),這是治本之策。要通過建章立制和思想教育來提升廣大干部和公務(wù)員的敬業(yè)精神和責(zé)任意識。
四、是強化公民的知情權(quán),問責(zé)權(quán)和監(jiān)督權(quán)?,F(xiàn)代民主政治建設(shè)和服務(wù)型政府建設(shè)的一個重要方向,就是讓公民廣
泛參與。通過“陽光工程”,強化群眾對權(quán)力行使的評判,讓群眾過問和監(jiān)督責(zé)任的追究,這樣建立的評價體系才會科學(xué),這樣建立的責(zé)任追究制度才會真正落到實處。
結(jié)合工作實際,就是要通過掀起“責(zé)任風(fēng)暴”,實施“治庸計劃”加強執(zhí)行力建設(shè)活動的開展,提高認(rèn)識,轉(zhuǎn)變觀念,讓“治庸計劃”觸動每一個職工的思想靈魂,讓“責(zé)任風(fēng)暴”席卷每一個部門和每一個工作崗位,以此來提高職工隊伍的執(zhí)行力。
第五篇:付出后收獲美文
一個年輕人,準(zhǔn)備在他家所在的那條街上開商店,他向他的父親征求意見:“我想在咱們這條街上開店賺錢,得先準(zhǔn)備些什么呢?”
他父親想了想說:“咱們這條街上商店已經(jīng)不算少了,但門面房還有的是,你如果不想多賺錢,現(xiàn)在就可以租兩間門面,擺上貨柜,進(jìn)些貨物開張營業(yè)。如果你想多賺錢的話,就先得準(zhǔn)備為這條街上的街坊鄰居們做些什么。”
年輕人問:“我先做些什么呢?”
父親說:“要做的事很多,比如,街上的落葉很少有人打掃,你每天清晨可以將街上的落葉掃一掃。還有,郵差每天送信,有許多信件很難找到收信人,你也可以幫忙找一找,然后將信及時送給收信人。另外,還有許多家庭需要得到一些一伸手即可做到的小幫助,你可以順便給他們幫一把……”
年輕人不解地問:“可這些跟我開商店有什么關(guān)系呢?”他的父親笑笑說:“如果你想把自己的生意做好,這一切都會對你有幫助,如果你不希望把生意做好,那么這一切也許對你沒有多大的作用?!?/p>
年輕人雖然半信半疑,但還是按他父親說的去做了,他不聲不響地每天打掃街道,幫郵差送信,給幾家老人挑水劈柴,誰遇到困難需要幫助年輕人聽說后都會去盡力幫助。不久,這條街上的人們都知道了這個年輕人。
半年后,年輕人的商店掛牌營業(yè)了,讓他驚奇的是,來的客戶非常多,一條街上的街坊鄰居幾乎都成了他的客戶,甚至街那邊的一些老人,舍棄距他們較近的門店,拄著拐杖,走很遠(yuǎn)地趕到他的商店里來買東西。他驚訝,問他們:“你家的門口就有商店,怎么還要舍近求遠(yuǎn)呢?”
他們笑笑說:“我們都知道你是個好人,來你的店里買東西,我們特別放心。”后來,他送貨上門,遇到一些暫時困難的人家,他總是先讓他們?nèi)⌒枰呢浳?,等什么時候人家有錢了再來還上;知道有人遭遇了不幸,他會主動登門慷慨相助。
幾個月后,鄰街上的許多人也紛紛到他的店里來買東西,又過一年多,全城人都知道了他和他的小店,于是他在另外一些街道上開起了一個個分店、連鎖店,生意越做越大,僅僅幾年的時間,他就從一個不名一文的年輕人,搖身變成了一個擁有龐大資產(chǎn)的企業(yè)家。