第一篇：吳遠(yuǎn)碧詩歌欣賞

引子一：吳遠(yuǎn)碧，農(nóng)婦，五十二歲，腹部積水，無錢醫(yī)治，

用菜刀自剖，被鄰居爆料，媒體報道，市長特批，專車接入重慶市人民醫(yī)院搶救，二十六天后去世。

引子二：某衛(wèi)生局局長：我走遍了全世界，就是中國看病不難。

吳遠(yuǎn)碧的病

祖國呀，這么久不下雨，老家的莊稼都旱了。

巨資修建的抗旱管道不能用。

很多人看不到，他們摟著水靈靈的美女，堅(jiān)持說，沒有旱情。

祖國呀，莊稼都要枯死了。

沒有雨水，我有。

我用菜刀剖腹，釋放體內(nèi)多年來積蓄的積水，祖國，你的腹部高高隆起，迫切需要一次手術(shù)。

吳遠(yuǎn)碧的刀

那把刀，切菜的刀，切了十多年菜的菜刀，偶爾也切傷主人的指頭，那是吵架的時候，為一日三餐的雞毛瑣事，為男人愛喝小酒。

不切菜的時候，菜刀掛在墻上，看著他倆忙碌，進(jìn)進(jìn)出出，或并排坐在椅上看電視，嘆氣......這時，它沉默不語，幻想自己是一把銳利無比的小李飛刀，如一道閃電，切入某個地方，然后，沉寂，太平，溫馨。

吳遠(yuǎn)碧的死

死之前，老公和兒子守在隔壁，電視臺的人長槍短炮在病房采訪，要抓一個民心工程，或愛心新聞。

醫(yī)生護(hù)士站立一旁準(zhǔn)備搶險。

最親的兩個男人進(jìn)來時，早已安靜地去了，沒有打出勝利的手勢，沒有留下任何遺言，留下最后一捧骨灰，送回沒有房子的老家。

第二篇：吳碧霞簡介

“中西合璧的夜鶯”

—— 中國花腔女高音歌唱家吳碧霞簡介

吳碧霞，中國湖南常德人，抒情花腔女高音歌唱家，中國音樂學(xué)院教師，第十一屆全國人大代表。曾獲“96全國聲樂比賽”民族唱法一等獎、“國際青年藝術(shù)節(jié)”金獎、第一屆“中國國際聲樂比賽”第一名和最佳中國作品演唱獎、第二屆“全國中青年德藝雙馨藝術(shù)工作者”及“北京市突出貢獻(xiàn)青年知識分子”等眾多獎項(xiàng)。

人物簡介

吳碧霞，中國聲樂界的又一顆新星，被稱作是在民歌和歌劇里穿行的“中西合璧的夜鶯”。還在上大學(xué)時，她就榮獲了1996年全國聲樂比賽，民族唱法一等獎。為了更好的探討中西結(jié)合的唱法，吳碧霞在師從著名教授金鐵霖的同時，又拜師郭淑珍教授。幾年艱辛吳碧霞的聲樂技巧在民族與西洋結(jié)合中達(dá)到了兼收并蓄的收獲。她分別在2000年11月獲得中國第一屆國際聲樂比賽一等獎，2002年12月又獲得了西班牙畢爾巴鄂國際聲樂大賽一等獎，從此一發(fā)而不可收。在各種國際聲樂比賽中均有收獲。家庭背景

吳碧霞出生在湖南常德一個熱愛音樂的家庭，父親是花鼓劇團(tuán)團(tuán)長，從小在父母的耳濡目染下，吳碧霞受到很好的民間音樂教育，而在演唱中，父母借鑒戲曲手法，對她進(jìn)行的訓(xùn)練，也使她受益終生。少年時代，吳碧霞就因?yàn)樯ひ艉脱莩錾诟璩荣愔忻摲f而出，小有名氣，也因此得到諸多愛才惜才的業(yè)界名人的注意。1990年，吳碧霞以專業(yè)和文化課第一的成績考入中國音樂學(xué)院附中。不幸就在那一年，父親患了喉癌，人們都說，父親的嗓子是給了吳碧霞。

父親的患病使得一直深受家庭寵愛的吳碧霞驟然長大，入學(xué)的時候，她在自己的日記本上寫下對自己的要求：一是要求自己各科成績都在95分以上；二是爭取保送進(jìn)大學(xué)。憑著自己的聰明、悟性和勤奮努力，附中畢業(yè)的時候，吳碧霞的全部目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了。她順利升入中國音樂學(xué)院，師從鄒文琴老師學(xué)習(xí)聲樂。

在中國音樂學(xué)院，吳碧霞的名字是時常掛在老師們口邊的，像她那樣專業(yè)優(yōu)秀又勤奮努力、愛動腦筋的學(xué)生，經(jīng)常得到老師們的交口稱贊。

吳碧霞并未太多向記者提及她在歌唱道路上的波折，但顯然，作為一個民歌手，要想成名，身后附加的東西是很多的。吳碧霞淡淡地說：“我最大的障礙，就是我的個頭，這是我從事這個行業(yè)最大的不足?！遍L著一張娃娃臉、個頭矮小的吳碧霞曾被人戲稱為“袖珍歌手”，在年少時討人喜愛的可愛形象，在青年時代成了她的障礙。青歌賽

1996年，吳碧霞參加了青年歌手電視大獎賽，第一輪就被刷下來了。同年參加全國聲樂比賽，她奪得一等獎，由于諸多原因，那個獎也拿得一波三折，原本她只得二等獎，是因?yàn)楸荣惉F(xiàn)場的業(yè)界人士和媒體認(rèn)為不公，為她爭取來的。那年，圍繞這次比賽，業(yè)界和媒體有著一番熱烈的討論。人生思考

大學(xué)畢業(yè)的時候，吳碧霞拜別了恩師鄒文琴，轉(zhuǎn)投到金鐵霖教授門下當(dāng)研究生，成為彭麗媛、宋祖英、張也等人的同門師妹。金老師問她想如何發(fā)展時，吳碧霞說，她想學(xué)美聲，想系統(tǒng)地學(xué)習(xí)外國作品的演唱。于是，在老師的支持下，吳碧霞跨校拜了中央音樂學(xué)院著名聲樂教授郭淑珍為師。

上大學(xué)的時候，雖然學(xué)習(xí)的是民族唱法，但老師為了拓展學(xué)生的視野，也給吳碧霞布置了很多外國作品的作業(yè)，那時她便開始學(xué)習(xí)美聲的演唱。1998年，吳碧霞大學(xué)畢業(yè)的時候，恰逢美國馬里蘭大學(xué)聲樂系教授來學(xué)校講學(xué)，學(xué)校便安排一些學(xué)聲樂的學(xué)生向該教授展示，吳碧霞是學(xué)民族唱法的，原本沒有資格參加，但她跟老師磨了很久，老師便同意了。她為教授唱了一首《茶花女》的詠嘆調(diào)，唱完之后，那個女教授一下激動地把吳碧霞抱起來了，稱她天生就應(yīng)該唱歌劇，表示愿意為她提供全額獎學(xué)金，讓她到美國讀碩士。

冷靜之后，吳碧霞還是決定留在國內(nèi)學(xué)習(xí)，但她堅(jiān)定了系統(tǒng)學(xué)習(xí)美聲唱法的決心。一個已經(jīng)學(xué)得很好的民歌手，要開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)美聲唱法，這可真是個很有挑戰(zhàn)的課題，連郭淑珍老師都擔(dān)心，要是學(xué)了美聲，卻連民歌也唱不好了怎么辦？吳碧霞表示，如何在唱好美聲的同時還能保持自己的民歌嗓子，她自己會解決。

話雖這么說，吳碧霞自己心里卻有著很大的心理障礙，最大的陰影就在于，這樣會不會唱壞嗓子了？會不會弄得四不像？因?yàn)?，中西兼修，過去還沒有成功的先例。那時候，她的壓力導(dǎo)致經(jīng)常失眠。半年過后，她放心了，她用自己的努力證明了人體的歌唱機(jī)能有很大的適應(yīng)性，能適應(yīng)兩種不同的唱法。

在系統(tǒng)學(xué)習(xí)美聲唱法開始時，吳碧霞給自己制定了一個目標(biāo)：三年之內(nèi)有機(jī)會參加一次國際聲樂比賽的話，就算自己沒白學(xué)。國際聲樂比賽奪魁

2000年，在上海要舉辦一次國際聲樂全國選拔賽，郭淑珍老師對她說，你去試試看。但是郭老師又對她說，你還差得遠(yuǎn)呢。要參加國際比賽，選手必須能演唱多種語言的外國作品，當(dāng)時吳碧霞已經(jīng)掌握了意大利、拉丁、俄語的作品，但是她還差德語和法語作品。當(dāng)時離比賽只有一個月時間，而吳碧霞必須在這短短的一個月時間內(nèi)拿下德語、法語的8首作品。一個月之后，郭淑珍老師吃驚地說：“你拿下來了？”

吳碧霞毫無心理負(fù)擔(dān)地參加了選拔賽，結(jié)果拿了第一名，被派參加半年之后在西班牙舉辦的畢爾巴鄂國際聲樂比賽。興奮之后，麻煩就來了，由于練得過猛，吳碧霞聲帶疲勞，不能唱了，只能休息著等待聲帶恢復(fù)。這時，流言蜚語多起來，人家都說，吳碧霞不行了，真的唱壞了。好不容易頂著壓力學(xué)到今天，聽到這些說法，吳碧霞很生氣，她對自己的學(xué)生說：“讓他們說吧，看我去拿個第一名回來?！睂W(xué)生對她說：“老師，你要是拿不了第一名怎么辦呢？”吳碧霞一愣，隨即就被這句話澆醒，難道拿不了第一名就證明自己不行了嗎？不久吳碧霞的嗓子恢復(fù)了，準(zhǔn)備參賽時她有了好的心態(tài)，因?yàn)樽约簺]必要為了證明給人看而去爭第一名。

之后，她在第八屆西班牙畢爾巴鄂國際聲樂比賽一舉奪了第一，從此一發(fā)不可收，接連在波蘭瑪紐什科國際聲樂比賽、柴可夫斯基國際聲樂比賽中獲得大獎。吳碧霞說，她終于感受到自己的付出有了回報。

國際比賽中的獲獎給吳碧霞帶來很多以前她很難獲得的東西，更多的人認(rèn)識到她，甚至更多的人開始因?yàn)樗缆暢ǖ墨@獎，而了解到原來她的民歌也是唱得不錯的。她的演唱會邀約多起來了，她的專輯也一再出版。并且，她成為音樂界的一個話題，橫跨中華民族和西洋美聲兩個領(lǐng)域，讓她成為讓人刮目相看、不可替代的吳碧霞。

吳碧霞說，就像成龍的歌里唱的，沒有人能隨隨便便成功。但她高興的是，努力可以得到回報。

國際榮譽(yù)和社會評價

吳碧霞先后師從鄒文琴、金鐵霖和郭淑珍教授,獲碩士學(xué)位。2006年吳碧霞作為國家訪問學(xué)者赴美國朱麗亞音樂學(xué)院和馬里蘭大學(xué)師從馬蓮娜.馬拉斯和卡門教授。通過多年系統(tǒng)的聲樂訓(xùn)練和對大量聲樂作品的學(xué)習(xí)與探索，并以她過人的天賦和持之以恒的勤奮刻苦，使她同時掌握了演唱中國聲樂作品與外國聲樂作品兩種不同風(fēng)格的聲樂演唱方法，吳碧霞也是中國首位在中華民族唱法和西洋美聲唱法集于一身并獲得最高國際獎項(xiàng)的歌唱家。她的演唱給人留下最為深刻的印象是她豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，清澈、純凈、甜美的極佳音色和高超的演唱技巧，并在中外兩類聲樂作品演唱中做到游刃有余，被譽(yù)為“中西合璧的夜鶯”。

吳碧霞1996年榮獲國家文化部主辦的“全國聲樂比賽”民族唱法一等獎、1997年榮獲“國際青年藝術(shù)節(jié)”金獎、2000年榮獲國際聲樂比賽選拔賽第一名、2000年榮獲第一屆“中國國際聲樂比賽”第一名和最佳中國作品演唱獎、2000年榮獲第八屆“西班牙畢爾巴鄂國際聲樂比賽”第一名、2001年榮獲第四屆“波蘭瑪紐什科國際聲樂比賽”第二名并同時獲得最佳女高音和最受觀眾歡迎的歌唱家兩項(xiàng)特別獎、2002年榮獲堪稱音樂界的“奧林匹克”，世界上最重大音樂賽事之一的第十二屆“柴可夫斯基國際聲樂比賽”第二名。2003年獲北京首屆中青年德藝雙馨獎、2006年獲得北京市突出貢獻(xiàn)中青年知識份子、2007年榮獲全國第二屆德藝雙馨文藝工作者、國家千百萬人才工程候選人，還曾榮獲中宣部“五個一工程”獎等眾多獎項(xiàng)。

吳碧霞自2000年起已在國內(nèi)外舉行了近30余場個人獨(dú)唱音樂會, 2008年歸國后受中國國家大劇院邀請舉辦了吳碧霞?xì)w國獨(dú)唱音樂會，也是首位在國家大劇院音樂廳舉行獨(dú)唱音樂會的中國歌唱家。吳碧霞出版了13張個人演唱專輯，并兩次獲得第四屆、第六屆中國金唱片獎、中國金碟獎、中國輕音樂學(xué)會最佳美聲專輯獎及最佳民歌專輯獎。吳碧霞撰寫的聲樂論文《試論“魚”與“熊掌”能否“得兼” —論中外作品演唱的歌唱觀念和思維方法》也由人民音樂出版社出版并在音樂界引起強(qiáng)烈的反響。

吳碧霞經(jīng)常參加中國內(nèi)地、臺灣、香港等地區(qū)及美洲、歐洲、東南亞等國家的重大演出交流活動。并與國內(nèi)、國際的藝術(shù)家們共同參與了眾多的國際性演出活動，如受國際聲樂組委會和西班牙國家廣播電視臺邀請赴馬德里參加了Gala Lirica音樂節(jié)、新加坡華人藝術(shù)節(jié)、德國慕尼黑歌劇雙年節(jié)、2007年中國國家大劇院首場開幕慶典音樂會等。吳碧霞于2001年起出演了多部傳統(tǒng)歌劇、清唱劇及現(xiàn)代歌劇，如：應(yīng)西班牙ARRIAGA歌劇院的邀請成功出演了威爾弟的歌劇《弄臣》中的女主角吉爾達(dá)，赴新加坡出演《馬可波羅與布魯汗公主》，赴法國出演《蝶戀花》，北京國際音樂節(jié)出演《狂人日記》、《夜宴》，赴德國出演《試妻》、《一個法國女人的夢》等，還多次與中國、美國、法國、德國、西班牙、波蘭、俄羅斯、韓國、新加坡、香港、臺灣等數(shù)十家國際國內(nèi)的職業(yè)樂團(tuán)合作演出。2003年至2006年進(jìn)行亞洲地區(qū)個人獨(dú)唱音樂會巡回演出，每次演出均獲得極大的成功。吳碧霞也是將兩種完全不同風(fēng)格的聲樂藝術(shù)演唱方式在同一臺音樂會上展現(xiàn)給觀眾的歌唱家。

吳碧霞近年來在國內(nèi)外成功的演出，在國際上獲得很高的聲譽(yù)并受到了音樂界和國際社會、國內(nèi)國際眾多媒體的特別關(guān)注和極高評價。中國中央電視臺多次為其錄制個人專題，西班牙報界稱她的演唱為“天上傳來的聲音”，俄羅斯媒體稱她為“來自東方的聲樂天使”，美國媒體稱她的演唱為“讓世界驚嘆的聲音”，新加坡聯(lián)合早報、法國競賽周刊等多家媒體也對吳碧霞進(jìn)行了專題報道。個人榮譽(yù)

抒情花腔女高音.中國音樂家協(xié)會會員.北京市人大代表.任教于中國音樂學(xué)院

12歲起開始正式登臺演出

1993年獲得中國音樂家協(xié)會和文化部聯(lián)合主辦的聲樂比賽銀獎

1993年7月由太平洋影音公司錄制了個人首張專輯《中國妞妞》

1996年榮獲文化部主辦的“96全國聲樂比賽”中華民族唱法一等獎

1997年榮獲“國際青年藝術(shù)節(jié)”金獎

2000年榮獲國際聲樂比賽選拔賽第一名

2000年榮獲第一屆“中國國際聲樂比賽”第一名和最佳中國作品演唱獎

2000年榮獲第八屆“西班牙畢爾巴鄂國際聲樂比賽”第一名

2001年榮獲第四屆“波蘭瑪紐什科國際聲樂比賽”第二名并同時獲得最佳女高音和最受觀眾歡迎兩項(xiàng)特別獎

2002年榮獲世界上最重大音樂賽事之一的第十二屆「柴可夫斯基國際聲樂比賽」第二名

2002年榮獲第十二屆“柴可夫斯基國際聲樂比賽”第二名

2003年榮獲北京首屆中青年德藝雙馨獎

2004年榮獲第四屆中國金唱片最佳演員獎

2006年榮獲北京市突出貢獻(xiàn)中青年知識分子

2007年榮獲第二屆全國德藝雙馨文藝工作者

2008年《紅樓夢音樂會》專輯榮獲第六屆中國金唱片最佳專輯獎。還曾榮獲中宣部“五個一工程”獎以及北京德藝雙馨藝術(shù)家等稱號

第三篇：學(xué)習(xí)吳碧霞心得體會

學(xué)習(xí)吳碧霞心得體會

吳碧霞老師是龍文區(qū)一位退職多年的民辦教師。從教期間，她20多年如一日，以慈母般無私的情懷，培養(yǎng)了150多個學(xué)生走進(jìn)了藝術(shù)殿堂。吳碧霞老師的感人事跡讓我深受感動，使我深深的認(rèn)識到對學(xué)生的“愛”是順利開展教育工作，教育好每個學(xué)生的重要因素。老師愛學(xué)生越深，教育學(xué)生的效果也就更好。因此，在教學(xué)過程中，要從小學(xué)生的生理和心理發(fā)展的規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)，全方位的一點(diǎn)一滴做起，用自己對學(xué)生最真摯、博大的愛去培育學(xué)生健康成長。愛學(xué)生，才能適應(yīng)小學(xué)生的身體和心理發(fā)展要求。愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的親情意識，在充滿愛的環(huán)境里茁壯成長；愛學(xué)生，就是充分利用正面的教育和諄諄善誘的引導(dǎo)，讓學(xué)生不斷發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)點(diǎn)和長處，學(xué)會用積極的態(tài)度去克服自己的不足；愛學(xué)生，就是使學(xué)生樹立愛心意識，在社會、學(xué)校和家庭里都用一顆感恩之心、充滿友愛、熱情之意，去面對每一件事，每一個人。

愛學(xué)生，教師才能夠使自己全身心地投入到教學(xué)中去，才能有利于樹立高尚的道德品質(zhì)，自覺地努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，彌補(bǔ)業(yè)務(wù)水平的不足之處，充實(shí)自己的教學(xué)能力；愛可以信任和了解自己的學(xué)生，建立起平等和協(xié)的師生關(guān)系。

愛學(xué)生，才能真正了解學(xué)生，在教育學(xué)生的過程中，做到因材施教、因人而教，愛是情感中最積極的，最能體現(xiàn)人性本善的一種態(tài)度，作為教育工作者就是要用自己的愛去感染身邊的每一位學(xué)生，讓愛在校園里的每一個角落，師生之間、學(xué)生之間互相傳遞，使學(xué)生在充滿

愛的環(huán)境中快樂成長，去爭取和攀登更大的進(jìn)步。對學(xué)生深切的愛，正是許多優(yōu)秀教育工作者取得成功的秘訣所在。

愛學(xué)生，就要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識。由于傳統(tǒng)的教育模式封鎖了學(xué)生的創(chuàng)新能力，制約了對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的發(fā)展。作為教師要對學(xué)生奇思妙想，富有創(chuàng)新的想象要給予鼓勵和支持，引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角中挖掘問題，提出見解，不輕易地否定學(xué)生的“奇談怪論”，培養(yǎng)學(xué)生動口動腦能力，使學(xué)生敢想、敢說、敢做，這樣才能提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

愛學(xué)生，就得努力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)和意志品質(zhì)。老師是學(xué)校進(jìn)行教育工作最直接的參與者和組織者，要教育學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，培養(yǎng)他們的自覺性與堅(jiān)韌不拔的精神，離不開對學(xué)生的情感教育。鼓勵學(xué)生樹立信心，積極進(jìn)取，把克服困難的方法和決定付諸于行動中去，使他們受到好的熏陶和啟迪。

總之，愛是喚醒學(xué)生的心靈力量，愛的力量是無窮大的。小學(xué)階段是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期，特別需要老師的呵護(hù)和關(guān)愛，只有這樣學(xué)生才能在良好的環(huán)境中學(xué)會信任和尊重師長，才能使學(xué)生的身心得到健康成長，提高教育教學(xué)效果。

第四篇：吳碧云2011年工作計(jì)劃

2011年工作計(jì)劃上杭縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳碧云1.深入鉆研數(shù)學(xué)教材，研究其編排體系特點(diǎn)、內(nèi)容及教學(xué)方法等，博采眾長，正確把握教材的意圖，努力提高自己的教育教學(xué)水平，吳碧云2011年工作計(jì)劃。2.認(rèn)真研讀《教學(xué)110》一書，領(lǐng)會教學(xué)精髓，不斷提高理論水平與教學(xué)水平。3.積極參與“數(shù)學(xué)空間與圖形教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，提高學(xué)生的操作實(shí)效性”的專題研討。4.積極做好本?！缎W(xué)數(shù)學(xué)閱讀能力的培養(yǎng)與研究》課題研討工作，上期做好《小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)》的研討,下期做好《小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀方法的指導(dǎo)》的研究，同時積極參與工作室其他成員的課題研討與互動交流，工作計(jì)劃《吳碧云2011年工作計(jì)劃》。5.認(rèn)真組織好片區(qū)開放周活動和視頻直播工作。6.積極參與工作室的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作，并上傳一些課改材料，與工作室成員多交流、多合作，并主持一次網(wǎng)絡(luò)論壇工作。7.向全校數(shù)學(xué)教師及在縣片區(qū)教研活動中作一次《小學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)》的專題講座。8.結(jié)合學(xué)校教育教育工作，認(rèn)真指導(dǎo)我校青年教師張惠英、張艷等老師的教育教學(xué)工作，引領(lǐng)其成長為校級骨干教師。

第五篇：詩歌欣賞

詩歌鑒賞

【復(fù)習(xí)策略】

◆古詩鑒賞表述程式

這首詩采用了(表達(dá)方式,修辭手法,表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想,感情,起到了(某某)作用.◆表達(dá)方式:敘述,描寫,抒情,議論.(說明)

◆修辭手法:比喻,比擬,夸張,對偶,排比,反復(fù)等.◆表現(xiàn)手法：象征,襯托,對比,想象,聯(lián)想,照應(yīng),借景抒情,寓情于景,托物言志等.◆意象:作品中具體的人,物,景等.◆思想感情:迷戀,憂愁,惆悵,寂寞,傷感,孤獨(dú),煩悶,恬淡,閑適,歡樂,仰慕,激憤,堅(jiān)守節(jié)操,憂國憂民等.◆作用:深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋

味 言近旨遠(yuǎn)等.注意:答案必須有針對性,指向性.一定要問什么,答什么,要什么,給什么.必須結(jié)合原詩內(nèi)容,詞語作答,不能空洞的闡述概念.【設(shè)題類型】

一、鑒賞詩歌形象

(一)人物形象:包括詩中人物,自我抒情主人公的形象.主要分析人物性格,品質(zhì),心態(tài),情感,思想,必須結(jié)合詩句來談.(二)物象:分析景物特征,由景物暗示人物內(nèi)心和思想.借物抒懷,托物言志.客觀存在著的事物,景色及至活生生的人,一旦籠于人的筆下,就成為具體可感的藝術(shù)形象.1、豪放灑脫的形象： 李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”(《將進(jìn)酒》),表現(xiàn)了他淡于富貴,傲視圣賢的思想,也反映了李白傲岸不羈,豪放自負(fù)的性格.2、憂國憂民,青衫淚沾的形象： 杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱對外歡顏.……吾廬獨(dú)受凍死亦足”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》),詩人并不僅停留在個人的哀怨中,而能推己及人,其憂國憂民的精神可見一斑;白居易的“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”(《瑟琶行》),著一“泣”字與“濕”字大大拓寬了詩的意境.3、歸隱田園,鐘情山水的形象： 陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山……此中有真意欲辯已忘言”(《飲酒》),寫的就是悠游自在的隱居生活,說明詩人安貧樂道的思想;王維的“故人具雞黍,邀我至田家……待到重陽日,還來就菊花”(《過故人莊》),詩中描寫了山村風(fēng)光和朋友歡聚的生活場面,像一幅田園風(fēng)景畫,使人見了,樂而忘返.4、愛民人才的形象： 龔自珍的“我勸天公重抖摟,不拘一格降人才”(《己亥雜詩》),其對人才的渴求,毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間.5、兒女情長的形象： 李商隱的“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》),詩歌寫了暮春時節(jié)與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,表達(dá)的是對忠貞不渝的愛情的歌頌.二、鑒賞藝術(shù)手法

1表現(xiàn)手法:借景抒情,寓情于景,托物言志,象征,襯托,對比,想象,聯(lián)想, 反 襯,烘托,托物起興,美景襯哀情,渲染,虛實(shí)結(jié)合.2抒情手法:直抒胸臆,間接抒情,借景抒情,寓情于景.3描寫方法:(按不同分類標(biāo)準(zhǔn))1)正面描寫,側(cè)面描寫.2)虛寫,實(shí)寫.3)動態(tài)描寫,靜態(tài)描寫.(動靜結(jié)合,以靜襯動)4)景物(環(huán)境)描寫 作用:渲染氣氛,烘托人物心情,為抒情做鋪墊,奠定感情基調(diào),情景相生,美景襯哀情 動作描寫 語言描寫

4修辭手法:夸張,比喻,比擬(擬人,擬物),排比,對偶

5詩歌分類：(不同分類標(biāo)準(zhǔn))按表現(xiàn)手法分類: 浪漫主義:想象,夸張,語言華美,一般表現(xiàn)對理想的追求或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的不滿和逃避.現(xiàn)實(shí)主義:寫實(shí),對現(xiàn)實(shí)的直接反映, 按內(nèi)容分: 邊塞詩:殺敵報國,建功立業(yè),語言豪邁壯闊.田園詩:表現(xiàn)田園生活的安逸,閑適.送別詩:表現(xiàn)和友人的惜別之情,或?qū)τ讶?對自己的勸勉.懷古詩:借古諷今.詠物詩:托物言志,借物抒情.羈旅詩:思鄉(xiāng)念親.6語言風(fēng)格： 詩歌的語言有:(1)平實(shí)質(zhì)樸 其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述,或用白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人.哪賈島的《訪隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去.只在此山中,云深不知處.”全篇4句20字,毫無難解之處.(2)含蓄雋永 詩歌最富有靈氣,詩的靈氣在于雋永,在于“字短情長”,字里行間總是留著啟人聯(lián)想,開人悟性的“空白”.如李商隱的《雨夜寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時.”天各一方的夫妻間掛念問候,其時其境其情,歸家團(tuán)聚作長夜之談的憧憬,統(tǒng)統(tǒng)顯于言外,隱于空白.(3)清新雅致 如楊萬里的“小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上頭”(《小池》).用語新穎別致,不落俗套,給人一種清新美的愉悅.(4)形象生動 詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深.如蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”(《赤壁懷古》),既是詩又是畫,有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色,氣勢雄偉,境界開闊.(5)絢麗飄逸 如“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.”李白的詩大都寫得色彩繽紛,景象綺麗,變幻莫測,這是絢麗飄逸之美.其他還有:粗獷豪放,纏綿哀怨,含蓄蘊(yùn)藉,悲愴幽怨.7運(yùn)用典故 詩歌中常常引用古書中現(xiàn)成的故事或詞句,這叫“用典”,因?yàn)樵姼枰霸⑷f于一”,以簡括體現(xiàn)豐富.理解典故需要把握兩點(diǎn),一

是典故本身的內(nèi)容,二是作者用典的意圖.例如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》就用了五個典故(孫權(quán),劉裕,宋文帝,佛貍,廉頗),這些典故的運(yùn)用,借用歷史事實(shí)很好地表達(dá)了自己的思想感情.三、思想內(nèi)容(須結(jié)合詩句加以鑒賞)憂國憂民,懷古傷今,蔑視權(quán)貴,憤世嫉俗,懷才不遇,寄情山水,歸隱田園,登高覽勝, 惜春悲秋,憶友懷舊,思鄉(xiāng)念親,相知相思,別恨離愁,殺敵報國,建功立業(yè),孤獨(dú)惆悵,寂寞傷感,閑適愉悅,遭貶激憤,堅(jiān)守節(jié)操,表現(xiàn)哲理,感奮振作,激勵友人.四、對詩歌情感的鑒賞

詩歌是抒情的語言藝術(shù),準(zhǔn)確鑒賞詩歌的關(guān)鍵在于把握詩歌里所表達(dá)的感情.詩歌所表達(dá)的感情約略可分為以下八類:

1惜別之情 如李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.”(《贈汪倫》).2黍離之情 如姜夔的“念橋邊紅藥,年年知為誰生”(《揚(yáng)州慢》),表達(dá)的是對物是人非的無限惋惜及悲痛之情.3思鄉(xiāng)之情 如王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”(《九月九日

憶山東兄弟》).4懷古之情 如杜牧的“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”(《赤壁》).5諷喻之情 如《詩經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠,無食我黍”;白居易的“樽罍溢九醞,水陸羅八珍……是歲江南早,衢州人食人”(《輕肥》).6報國之情 如王昌齡的“但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山”(《出塞》);陸游的“出師一表真名世”(《書憤》).7詠景之情 如賀知章的“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”;謝朓的“魚戲新荷動,鳥散余花落.不對芬芳酒,還望青山郭”(《游東田》).8戀友之情 如王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”(《芙蓉樓送辛漸》).五、古典詩詞常見意象集釋

月亮

在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法.一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞.李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”這首詩表現(xiàn)了李白什么樣的感情 思鄉(xiāng)之情.詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意

象了.杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”露總是白的,但今夜更白,因?yàn)楦惺茉诮褚?月無處不明,但故鄉(xiāng)更明,因?yàn)閼浀芩技?詩人以幻作真,為的是突出對故鄉(xiāng)的思念.唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家.”詩句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念.另外還有“海上升明月,天涯共此時”(唐人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》),“欲問吳江別來意,青山明月夢中看”(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩句,大體上也是這樣的感情.菊花

菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì).屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英.”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔.唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花.”表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞,高潔品格的追求.其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》),“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì),這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照.梅花

梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌.宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香.”詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊

挫折,敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约?王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來.”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果.陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故.”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操.元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤.”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深.松

松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象.李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李.”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人.三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性.”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì).蓮

由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情.如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水.”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”.這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔.晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明.”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己.梧桐

梧桐則是凄涼悲傷的象征.如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜.熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長.”寫的是被剝奪了青春,自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單,臥聽宮漏的情景.詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍.元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢三更后.”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思.其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》),“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照《聲聲慢》)等.杜鵑鳥

古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑.于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼,哀傷的象征了.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪.我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西.”子規(guī)鳥即杜鵑鳥.起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情.三,四句以寄情明月的豐富想象,表達(dá)對友人的無限懷念與深切同情.宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血.”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕.詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思.其他又如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》),“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨,凄涼或思?xì)w的情思.鷓鴣鳥

鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn).鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒.如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》),“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥.寒蟬

秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕.因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞.如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.”以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情.宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息.”還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛.“寒蟬鳴我側(cè)”(三國人曹植《贈白馬王彪》)等詩句也表達(dá)這樣的情思.鴻雁

鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感.如隋人薛道衡《人日思?xì)w》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前.”早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家.詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思?xì)w的詩句,含蓄而又婉轉(zhuǎn).以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》),“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長安秋望》),“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古《月夜舟中》)等.也

有以鴻雁來指代書信.鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了.如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》),“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等.另外還有以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點(diǎn)絳唇》);以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);鴛鴦,指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰《長安古意》);丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》),等等.