第一篇:第三選擇思維的妙處美文
史蒂芬·柯維是美國著名的管理學大師,被美國《時代周刊》譽為思想巨匠、人類潛能的導師??戮S非常推崇第三選擇思維,即超越你的或者我的方式,設法找到更高明、更好的方法,讓雙方都能從沖突中找到一條出路。對此,他列舉了這樣一個案例:
一位朋友買了一套大房子,并請來城里最好的承包商裝修。在快要完工的一天晚上,朋友來到別墅,卻發(fā)現(xiàn)每一面墻、每一個房間都被粉刷得模糊、不均勻,拱形窗戶上的油漆也掉落了,整個房子看起來就好像被一個孩子用油漆罐噴過一樣。朋友氣憤不已,給律師和承包商打了電話。承包商第一時間趕來一看,驚訝地張大了嘴,并立即把油漆工叫了過來。
朋友料想,承包商肯定會把油漆工大罵一頓,并解雇他。誰知,承包商不僅沒罵油漆工,還和他握了握手。隨即,承包商拉著油漆工走進房子,指出各處的問題。油漆工不好意思地承認自己夸大了工作能力和資質,這是他第一次刷大房子。隨后,承包商又問了油漆工的家庭和生活情況。得知油漆工很小就輟學了,現(xiàn)在有孩子和老人需要照顧,這是他唯一的謀生方式。承包商向朋友道歉,然后平靜地對油漆工說:“我來教你如何正確做這份工作?!?/p>
接下來的幾天,承包商帶著油漆工,一邊清理污漬,重新粉刷墻壁,一邊有說有笑。最后,房子粉刷得非常美觀。后來,油漆工跟著承包商學藝,技術變得越來越精湛,工作干得很出色。
“承包商用第三選擇思維模式向人們證明了:只要協(xié)同思維,就能創(chuàng)造奇跡?!笨戮S先生說,“承包商沒有在盛怒之下解雇油漆工,或是要求他賠償損失,毀掉他的生活,而是選擇幫助他,并且在這個過程中,使他成為自己事業(yè)中的一筆寶貴財富?!?/p>
面對棘手的難題時,大家都習慣用第一選擇(按照“我”的方式),或者第二選擇(按照“你”的方式)來進行。到底是你的好,還是我的好?不論選擇哪一方,都會有人覺得受傷或犧牲,這樣就容易引發(fā)沖突。這時候,我們就必須改變思路,跳出你或者我的單向思維,巧妙運用第三選擇思維,讓雙方共贏、共同創(chuàng)造出一種新局面,這樣一來,難題自然就迎刃而解了。
第二篇:橫向思維的妙處美文摘抄
牛津大學的愛德華·博諾先生非常推崇“橫向思維”。
在一次講座中,博諾先生提出了這樣一個問題:
某工廠的辦公樓原是一片二層樓建筑,占地面積很大。為了有效利用地皮,工廠新建了一幢12層的辦公大樓,并準備拆掉舊辦公樓。員工搬進了新辦公大樓不久,便開始抱怨大樓的電梯不夠快、不夠多。尤其是在上下班高峰期,他們得花很長時間等電梯。
于是,工廠的決策層想出了5個解決方案:1。在上下班高峰期,讓一部分電梯只在奇數(shù)樓層停,另一部分只在偶數(shù)樓層停,從而減少那些為了上下一層樓而搭電梯的人。2。安裝幾部室外電梯。3。把公司各部門上下班的時間錯開,從而避免高峰期擁擠的情況。4。在所有電梯旁邊的墻面上安裝鏡子。5。搬回舊辦公樓。
你會選哪一個方案?如果你選了1、2、3、5,那么你用的是“縱向思維”,也就是傳統(tǒng)思維。如果選了4,你就是個“橫向思維”者,你考慮問題時能跳出思維慣性。這家工廠最后采用了第4種方案,并成功地解決了問題。
“因為員工們忙著在鏡子前審視自己,或是偷偷觀察別人”,博諾先生解釋說,“人們的注意力不再集中于等待電梯上,焦急的心情得到放松。大樓并不缺電梯,而是人們?nèi)狈δ托?。?/p>
哲學上說,世間萬事萬物原都是相互聯(lián)系的,一些看似不相干的事物,有時卻可以互相影響。
所以,我們在考慮問題時,不妨跳出思維的慣性,這樣才會有意外的收獲。
第三篇:選擇寧靜美文
古人云:寧靜以致遠,意思是說要遠離名利,遠離喧囂,淡泊生活,走向超脫世俗的境界。這無疑是一種美好的情懷。
當今社會,充滿競爭,也充滿機遇;有著太多的歡樂、壓力和煩惱,更有著太多的誘惑。寧靜,可以澄清生活漩流中的污濁,沉淀生活中太多的浮塵,過濾思想中的雜物,使身心怡然平和安寧,摒棄追求功利的貪婪之念,使人活得輕松愉快。
寧靜是一種超脫。寧靜不是平庸;而是一種處世的平淡,充滿著內(nèi)涵的幽遠,超脫的清香。做工作,修身養(yǎng)性,需要寧靜,日常生活也需要寧靜。與其臨淵慕魚,不如退而結網(wǎng)?,F(xiàn)代生活節(jié)奏加快,社會競爭激烈,人們常感到工作壓力大,生活負擔重,心境失衡,面對滾滾紅塵濁浪,與其去緊張地追逐煩惱,不如讓自己先安寧下來?!安灰晕锵?,不以己悲”,這是生活的超脫,這種超脫是在寧靜中才能體味得到的。
寧靜是一種思考。寧靜中一定有思考,思考也需要寧靜。寧靜的思考是一種冷思考,理與智的思考。寧靜的超脫是經(jīng)過不斷思考而來,超脫不是絕俗,不食人間煙火,而是一種脫俗的精神境界,是思考的結晶。沒有這份思考,思想的境界是不會升華的。
寧靜是一種舒心。生活中有掌聲,有贊美,但掌聲和贊美不會永遠,時過境遷,留下來的是冷漠和孤寂,喧鬧的贊美聲過后也許是失落,只有寧靜才是一種永遠。寧靜使人心靈純凈,做事順心,在舒心的情緒中生活,在安寧的凈土上耕耘,事業(yè)才會一帆風順。
在浩瀚的歷史長河里,人生是短暫的,世間的一切恩恩怨怨,功名利祿皆為短暫一瞬,轉眼之間即成過去。災禍與福分,得意與失落,在人生中只是短短的一瞬。人生活在世間,凡事有得有失,有苦有樂,不必刻意計較。
在寧靜中工作,在工作中追求寧靜,忘卻身邊的得失榮辱,吸吮人類智慧的精華,拋去煩惱,復歸安寧,才可以品嘗人生的甜美,守住寧靜的溫馨。
第四篇:選擇幸福美文
一位事業(yè)有成的老人,作為特邀嘉賓參加電視節(jié)目活動。老人精神矍鑠,容光煥發(fā),落落大方,侃侃而談,充滿了快樂。他的機智幽默,讓人捧腹大笑,大家非常喜歡他。在節(jié)目最后,主持人問他為什么總是這樣高興:“你一定有什么特別的,讓自己幸福的秘密?!?p>“不,沒有?!崩先嘶卮鹫f,“我沒有什么特別的秘密。每天早上起床的時候,我有兩種選擇:要么高興,要么不高興。你會選擇什么呢?當然,我會選擇快樂。這就是全部的秘密所在?!?/p>
選擇幸福!就這么簡單明了,卻又那么令人信服。境由心生!只要我們愿意,就完全可以給自己一份美好的心情。
同樣一件事,發(fā)生在不同人的身上,卻會產(chǎn)生不同的效果。悲觀不能改變什么,而樂觀卻可以使人保持一顆快樂的心。聽說外國有兩個老太太,同時得了癌癥。一個老太太老是擔心自己的病,惶惶不可終日,不思茶飯,萎靡不振,治療效果也很差,不到一年,便離開了人世。另一個老太太,心想病已病了,愁也沒用,重要的是抓緊時間做自己喜歡的事。于是寫作、旅游、參加各種社會活動,忙的不亦樂乎。結果五六年過去了,她仍活得很精神。這得益于在病魔和死亡面前,她選擇了希望和樂觀。
太史公司馬遷,因為李陵辯解慘遭腐刑。但他并未一蹶不振,而是忍受了奇恥大辱,振作精神,繼續(xù)發(fā)憤著書,前后歷時十六載,終于成就了煌煌巨著《史記》。其實,任何事情都有正反兩面,只要我們靜下心來,作出正確的選擇,變換一下角度,給自己一個華麗的轉身,就可以沐浴在溫暖幸福的陽光下。
第五篇:選擇逃離美文
詩人說,內(nèi)心的吶喊總會在無言的沉默里爆發(fā)。每天都身陷利欲渦流之中的你,是否想過有一天,可以選擇逃離。
天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。人們頂著“養(yǎng)家糊口”的壓力,每天陪著笑臉,周旋在硝煙彌漫的官場或職場,日復一日,年復一年,勞力勞心,不堪重負?;蛟S,逃離世俗復歸本心才是一味良藥。
魏晉名±嵇康因為厭惡了官場上的阿諛奉承、勾心斗角,只襲一身素衣默默走進竹林深處,嘯傲山水,恰然自得。這樣的清高與灑脫伴著歷史的悠悠流轉,不知驚醒了多少“久在樊籠里”的世人。
然而讓人費解的是,人們寧愿大筆揮霍著金錢,流連于燈紅酒綠,滿足于攀富比貴,也不愿換上輕便的衣物,游覽風景名勝,掬起一捧自然的泉水,采擷一縷山尖的月光,讓跳得太快的心得返自然。
蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基曾在作品《金薔薇》中引用一位畫家朋友的話:“冬天,我就上列寧格勒那邊的芬蘭灣去,您知道嗎?那里有全俄國最好看的霜?!笔前。白詈每吹乃笨偸窃谶h離城市的郊野,在少有人跡的他處。是該放下那些本就可有可無的羈絆,學會從自然中尋找美和慰藉,這個世界將在你睜開眼的下一秒而變得不一樣。
有那么一小群人,就能在紛繁復雜的現(xiàn)代社會詩意地棲居,他們或利用閑暇的假期脫卸下身上的重擔品讀經(jīng)典,或懷著虔誠的心到拉薩的布達拉宮觸摸最近的藍天,或撫摸仁川海最舒暢的海風,仔細聆聽飛機的機翼劃過云朵的聲音;或立身在紐約的街頭感受異國繁華的脈搏,再走過那些足跡滿滿的常青藤小道。對他們來說,選擇逃離,并不意味著傾家蕩產(chǎn),拋妻棄子,這只是暫時的釋放心靈,是對自己、對自然的尊重。
或許,不是每個人都可以體會到青海崗什卡雪峰上,那些盤腿而坐會心一笑的才俊們的心境的,那種逃離的暢快,思想的生長,以及面對世界時,內(nèi)心的月朗風清,只能說與志同道合者聽。
累了,倦了,何妨選擇逃離,讓思維在放松中沉淀,而后再繼續(xù)流轉春夏秋冬也不遲。