第一篇：《得道多助,失道寡助》的教學設計

【教學目標】

1、積累文言知識;

2、背誦課文;

3、學習本文闡述道里的方法;

4、領會課文深刻道理。

【教學重點難點】

1、重點：

積累文言知識;領會課文深刻道理。

2、難點：

學習古代名家闡述道里的方法。

【教學設想】

緊扣文本，以學生自求探索、合作探究為主，教師作適當點撥。

【課時安排】

一課時。

【教學過程】

一、導入新課

1、導語。

2、釋題。(嘗試讓學生釋題)

二、朗讀課文

1、指名學生朗讀。

2、正音：

郭(guō)粟(sù)夫(fú)域(yù)畔(pàn)

3、集體朗讀。

三、自求探索

借助注釋，嘗試翻譯全文。

(不明白的地方可以提出來在學習小組內討論解決，也可以向老師提出質疑)

1、學生自學、討論、質疑。

2、檢查自學效果。著重要求學生掌握以下詞句：

⑴ 解釋加粗詞：

① 得道(施行仁政)

② 天時(有利于戰(zhàn)爭的天氣、時令)

③ 地利(有利于戰(zhàn)爭的地理條件)

④ 人和(人心所向，內部團結)

⑤ 郭(外城)

⑥ 委(放棄)

⑦ 是(這)

⑧ 池(護城河)

⑨ 域(限制)

⑩ 畔(通“叛”，背叛)

⑵ 翻譯句子：

① 環(huán)而攻之而不勝(包圍著攻打卻不能取勝)

② 委而去之(棄城而逃)

③ 固國不以山溪之險(鞏固國防不能靠山河的險要)

④ 寡助之至，親戚畔之(缺少幫到了極點，連至親骨肉也背叛)

⑤ 故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣(所以君子不戰(zhàn)則矣，戰(zhàn)就一定勝利)

四、合作探究

1、本文的中心論點是什么?

2、作者是怎樣論證中心論點的?

3、第四段由談戰(zhàn)爭轉為談什么?從而得出一個什么結論?

4、孟子認為實現“人和”的途徑是什么?這正是他哪一種主張的具體表現?

(程序：學生討論──檢查反饋──歸納總結)

五、質疑

六、小結(嘗試讓學生小結)

七、背誦(分小組背誦)

八、作業(yè)

以“‘人和’的現實意義”為話題，寫一篇學習本文后的心得體會。不少于500字，寫在作文簿上。

第二篇：《得道多助,失道寡助》優(yōu)秀教學設計

【預習提示】

１、自讀課文，做到三看一查。

三看課文：看注釋，看簡析；一查：查工具書。了解孟子的生平和主張，熟悉課文內容。

２、學生自行翻譯課文，圈點勾劃標出疑難詞句。

【教學目標】

１、知識目標：

⑴ 理解孟子的政治主張

⑵ 背誦課文，積累名言警句。

２、能力目標：

⑴ 反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。

⑵ 品味對比、排比等修辭的表達效果。

３、情感、態(tài)度與價值觀：

理解天時地利人和與得道多助失寡道助，增強對國家安定團結的政治局面的認識。

【教學重點】

背誦默寫名句。

【教學難點】

正確認識得道多助 失道寡助的時代意義。

【教學方法】

誦讀法。

【課時安排】

一課時。

【教學過程】

一、導入

新課同學們，大家還記得那則氣勢恢弘的新聞《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》嗎？西路軍勝利的原因是什么？（學生回答：得人心者得天下。）今天，我們學習《得道多助失道寡助》，深層探究克敵制勝的首要條件。

二、預習檢測

１、孟子，（）家代表人之一。提出（）的口號，被稱為。

２、《孟子》是一部（）的書。

３、本文的中心論點是（）。

三、研讀課文品味賞析

１、教師示范朗讀，學生聽讀，注意把握字音、停頓、重音。

２、學生齊讀課文，教師作指導：

注意排比句的節(jié)奏，如：

域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險

得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／叛之。

３、小組討論，質疑解惑：

教師針對共性問題同意強調，內容如下：

⑴ 通假字：

親戚畔之（畔通叛，背叛）

⑵ 古今異義詞：

三里之城，七里之郭（城，內城；郭，外城）

委而去之（去，離開。今義：往，到）

池非不深（護城河。今指水塘）

⑶ 一詞多義：

域民不以封疆之界（憑）三里之城（的）

以天下之所順（用）環(huán)而攻之（代詞）天時不如地利（有利）

多助之至（到）兵革非不堅利也（銳利）

⑷ 注意下列句子的翻譯：

天時不如地利，地利不如人和（有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內部團結。）

夫環(huán)而攻之，必有得天時者也。

（采用四面保圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了。）

４、思讀課文，理清論證思路，背誦課文：

⑴ 本文的中心論點是什么？文章是如何逐層展開論證的？

學生同桌之間討論交流。

明確：

中心論點是天時不如地利，地利不如人和。

文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時與地利地利與人和作比較，指出天時地利人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同；然后由戰(zhàn)爭中的人和推出治國安邦的道理，得出得道多助，失道寡助的結論，闡明了人和的實質，即多助天下順之；最后把多助與寡助進行對比，自然導出君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

⑵ 教師依據學生回答板書，形成背誦思路。

論點天時不如地利，地利不如人和

進攻──天時不如地利

論據防御──地利不如人和戰(zhàn)爭中需要人和

類推域民

固國

威天下治國需要人和

結論得道多助──順之

失道寡助──畔之

學生依據板書提示，背誦課文。

四、課外延伸，拓展練習

教師提示：六經注我，我注六經，學習文言文，要注意聯系現實，古為今用，賦予經典作品以時代意義。對于人和得道你是怎樣認識的？請聯系實際，談談你的看法。

五、方法總結，暢談收獲

１、合作學習有利于同學們的團結，這也是和

２、反復誦讀，直至背誦。在背誦中理解、感悟課文更透徹。

３、和是和氣生財，家和萬事興，是團結，共渡難關，是齊家強國得根本。

當堂反饋

１、本文的主旨句（）

２、表明戰(zhàn)爭三要素的句子（）

３、解釋黑體字及句子：

親戚畔之

三里之城，七里之郭

委而去之

池非不深

天時不如地利，地利不如人和

夫環(huán)而攻之，必有得天時者也。

【板書】

論點：天時不如地利，地利不如人和

進攻──天時不如地利

論據 防御──地利不如人和戰(zhàn)爭中需要人和

類推 域民

固國

威天下治國需要人和

結論 得道多助──順之 失道寡助──畔之

第三篇：《得道多助,失道寡助》優(yōu)秀教學設計

【預習提示】

1、自讀課文，做到“三看一查”。

“三看”課文：看注釋，看簡析;一查：查工具書。了解孟子的生平和主張，熟悉課文內容。

2、學生自行翻譯課文，圈點勾劃標出疑難詞句。

【教學目標】

1、知識目標：

⑴ 理解孟子的政治主張

⑵ 背誦課文，積累名言警句。

2、能力目標：

⑴ 反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。

⑵ 品味對比、排比等修辭的表達效果。

3、情感、態(tài)度與價值觀：

理解“天時”“地利”“人和”與“得道多助”“失寡道助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識。

【教學重點】

背誦默寫名句。

【教學難點】

正確認識“得道多助 失道寡助”的時代意義。

【教學方法】

誦讀法。

【課時安排】

一課時。

【教學過程】

一、導入

新課同學們，大家還記得那則氣勢恢弘的新聞《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》嗎?西路軍勝利的原因是什么?(學生回答：“得人心者得天下?！?今天，我們學習《得道多助失道寡助》，深層探究克敵制勝的首要條件。

二、預習檢測

1、孟子，()家代表人之一。提出()的口號，被稱為“ ”。

2、《孟子》是一部()的書。

3、本文的中心論點是()。

三、研讀課文品味賞析

1、教師示范朗讀，學生聽讀，注意把握字音、停頓、重音。

2、學生齊讀課文，教師作指導：

注意排比句的節(jié)奏，如：

域民/不以/封疆之界，固國/不以/山溪之險

得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/叛之。

3、小組討論，質疑解惑：

教師針對共性問題同意強調，內容如下：

⑴ 通假字：

親戚畔之(“畔”通“叛”，背叛)

⑵ 古今異義詞：

三里之城，七里之郭(城，內城;郭，外城)

委而去之(去，離開。今義：往，到)

池非不深(護城河。今指水塘)

⑶ 一詞多義：

域民不以封疆之界(憑)三里之城(的)

以天下之所順(用)環(huán)而攻之(代詞)天時不如地利(有利)

多助之至(到)兵革非不堅利也(銳利)

⑷ 注意下列句子的翻譯：

天時不如地利，地利不如人和(有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內部團結。)

夫環(huán)而攻之，必有得天時者也。

(采用四面保圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了。)

4、思讀課文，理清論證思路，背誦課文：

⑴ 本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的?

學生同桌之間討論交流。

明確：

中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時與地利地利與人和作比較，指出天時地利人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同;然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結論，闡明了“人和”的實質，即“多助”“天下順之”;最后把“多助””與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。

⑵ 教師依據學生回答板書，形成背誦思路。

論點天時不如地利，地利不如人和

進攻──天時不如地利

論據防御──地利不如人和戰(zhàn)爭中需要“人和”

類推域民

固國

威天下治國需要“人和”

結論得道多助──順之

失道寡助──畔之

學生依據板書提示，背誦課文。

四、課外延伸，拓展練習

教師提示：“六經注我，我注六經”，學習文言文，要注意聯系現實，古為今用，賦予經典作品以時代意義。對于人和得道你是怎樣認識的?請聯系實際，談談你的看法。

五、方法總結，暢談收獲

1、合作學習有利于同學們的團結，這也是“和”

2、反復誦讀，直至背誦。在背誦中理解、感悟課文更透徹。

3、“和”是和氣生財，家和萬事興，是團結，共渡難關，是齊家強國得根本。

當堂反饋

1、本文的主旨句()

2、表明戰(zhàn)爭三要素的句子()

3、解釋黑體字及句子：

親戚畔之

三里之城，七里之郭

委而去之

池非不深

天時不如地利，地利不如人和

夫環(huán)而攻之，必有得天時者也。

【板書】

論點：天時不如地利，地利不如人和

進攻──天時不如地利

論據 防御──地利不如人和戰(zhàn)爭中需要“人和”

類推 域民

固國

威天下治國需要“人和”

結論 得道多助──順之 失道寡助──畔之

【練習題】

一、解詞

1、域民不以封疆之界()

以天下之所順()

2、三里之城()

環(huán)而攻之()

多助之至()

3、天時不如地利()

兵革非不堅利也()

二、填空

1、孟子，()家代表人之一。提出()的口號，被稱為“”。

2、《孟子》是一部()的書。

3、本文的中心論點是()。

〖練習題答案

一、解詞

1、憑，用。

2、的，代詞，到。

3、有利，銳利。

二、填空

1、儒，仁政，亞圣。

2、記錄孟子政治思想。

3、得道多助失道寡助

第四篇：課文《得道多助,失道寡助》優(yōu)秀教學設計

【教學目的】

1、理解古代哲人思想。

2、順暢朗讀背誦。

3、積累文言詞匯。

4、學習古人說理論證的方法。

【教學重難點】

1、重點：

⑴ 順暢朗讀背誦。

⑵ 積累文言詞匯。

2、難點：

學習古人說理論證的方法。

【教學時間】

二課時。

【教學手段】

多媒體運用。

【教學過程】

第一課時

一、導入

我們這學期學的主要文體是什么?(議論文)我們以前學的都是今人寫的議論文，古代有沒有議論文?今天我們來學一篇古人寫的議論文《〈孟子〉二章》。

二、作者簡介、文章簡介

(多媒體打出孟子的頭像。)

孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世以“孔孟”并稱。

戰(zhàn)國中期，諸侯混戰(zhàn)，生靈涂炭。面對這種情況，孟子反對不義之戰(zhàn)，主張以“仁政”統一天下，反映了孟子“民貴君輕”的政治思想。今天我們學的《得道多助，失道寡助》就是這種思想的具體體現?！睹献印愤@本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的，文章氣勢磅礴、論證嚴密，富有說服力和感染力，對后來散文的發(fā)展有很大的影響。

本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現了孟子的“仁政”思想。

三、熟讀課文，弄清文意

1、老師范讀：

2、正音，齊讀一遍，要求通順

(多媒體打出。)

粟(sù)夫(fú)畔(pàn)通“叛”

3、齊讀二遍，初曉大意。

4、對照文中注釋疏通文句，有疑難處可互相討論

5、釋疑，點撥(多媒體出示相關攻城圖片)

古代城有內外城之分，“城”為內城，“郭”為外城，“三里”“七里”均非實指，都說明城之小。

“天時不如地利也”中“是”作代詞，即“這(就是)”的意思，與“也”和用，構成判斷，意思是“這就是……”的道理。

重點句：天時不如地利，地利不如人和得道多助，失道寡助。

6、學生翻譯，一人一段。

四、分析課文

1、本文中心論點是什么?

(首句。)

2、怎樣論證中心論點的?

(連用兩個論據論證。2段選取進攻方攻戰(zhàn)失利的例子，論證“天時不如地利”區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能攻克，說明“地利”重于天時;3段選取防守方守戰(zhàn)失利的例子連用四個并列否定句，形成排比句勢，充分鋪張防守方具備的有利條件，然后陡然一轉，說出失敗結局，更有力地說明了即使在占有“地利”的情況下，守戰(zhàn)方仍然失敗，因為“地利”也難比“人和”。)

3、第四段有什么作用?

(從道理上論證中心論點，得出結論。先用排比句再次強調“地利”不足恃，深入論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰(zhàn)必勝”，得出結論“得道多助，失道寡助”。這段中，作者將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現孟子的政治主張，使文章更有普遍意義。)

4、孟子的這一說法有無道理呢?你還知道古今中外哪些因得人和而取勝的例子呢?

5、小結：本文緊扣“人和”這一中心，環(huán)環(huán)緊扣，逐層推理，顯示出極其嚴密的論證藝術和極強的邏輯性，給我們學習和寫作議論文提供了很好的典范。

五、指導朗讀，當堂背誦

第五篇：關于《得道多助,失道寡助》的教學設計

學習目標：

1、積累 文言詞語，擴充文言詞匯量，提高閱讀文言文的能力

2、朗讀全文，借助注釋，疏通文意，把握論證思路

3、反復誦讀，品味語言

4、正確認識理解“得道多助”的現實意義

教學重點：

學習目標1、2、3教學難點：

正確認識理解“得道多助”的現實意義

教學過程：

一、導入

前些天，我們學習了 孟子的《魚我所欲也》，了解了孟子舍生取義的崇高精神，今天，讓我們再一次走近孟子，進一步了解主張 “仁政”“王道”的孟子。

二|導學過程

（一）、初讀，把握字音，讀出節(jié)奏（初讀字音和節(jié)奏）

1、教師范讀，要讀出氣勢（可找名家 的朗讀帶）（激發(fā)學生的學習興趣）

學生聽讀，注意字音 和節(jié)奏

2、學生自由朗讀（大聲），讀準 字音和節(jié)奏

3、學生試讀（可先齊讀，后指名讀，要找2-3名學生，重點 看字音和節(jié)奏）

（二）、譯讀全文，讀出內容（再讀讀出內容）

1、教師指導分段譯讀全文。（可根據內容把分段，降低的難度。可分為 第一句，三里之城……天時不如地利也，城非不深也……地利不如人和也，故曰……結尾）

學生結合注釋，自行翻譯課文，并標出 疑難詞句

2、學生質疑、解答，學生邊讀邊翻譯，教師點撥

重點詞語：

天時：有利于作戰(zhàn)的天氣時令

地利：有利于作戰(zhàn)的 地理條件

人和：作戰(zhàn)中的人心所向，山下團結

郭：外城 環(huán)：圍 池：護城河 是：這 委：放棄 去：離開 域：限制

固：使……鞏固 畔：通“叛”，背叛 親戚;親戚朋友，包括 父母兄弟

重點句子；

天時不如地利，地利不如人和

夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之力

3、理思路

①、教師點撥：本文的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和 ”

②、學生思考討論：是如何 逐層展開論述的學生 交流

教師交流時邊歸納：

論點：天時不如地利，地利不如人和

進攻一方——天時不如地利

防御一方——地利不如人和（戰(zhàn)爭需要人和）

域民……

固國……（治國需要人和）

威天下……

結論：得道多助 失道寡助

教師歸納后，小結

③探究“人和”在現實生活中的意義

學生探究，孟子認為，在戰(zhàn)爭和治國中都需要人和，聯系現實生活，談談你怎樣看待人和?

學生討論交流。

（三）、賞析讀，體會語言特色（三讀品語言）

孟子 邏輯嚴密而富有文采，讀起來氣勢磅礴，有極強的說服力和感召力，這與所用的句式和修辭有關。

1、找出文中的排比句、對偶句和雙重否定句，體會其作用

學生劃出并交流其作用

2、學生有感情的朗讀，讀出氣勢。演讀

3、試背全文，三、全課小結（略）