第一篇：論初中語文課堂之美在于和諧論文

摘要：和諧是一種教、學(xué)關(guān)系，生活關(guān)系。它益于師生思想交流、閱讀優(yōu)化、砥礪創(chuàng)新及身心持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語文；美在和諧；利于交流；優(yōu)化發(fā)展

一、和諧易于激發(fā)興趣和熱情

魯迅說：“教育是植根于愛的”。教學(xué)中，師生是漸趨平等的伙伴關(guān)系。教師陪著學(xué)生成長，陪著學(xué)生緣文會友。在這同一的過程里感情是和諧教學(xué)的催化劑。授教者如果能聲情并茂、批文入情、融情于課，使課堂形成一個特定的富于感情色彩的教學(xué)氛圍，這樣，就能夠吸引學(xué)生，使他們的注意力集中起來；又運用平和、傳神的言語激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣和熱情；再尋覓最能體現(xiàn)主題的優(yōu)美畫面，引領(lǐng)學(xué)生沉浸到優(yōu)美的情境之中，走近作者，走進文中的主人公，實行跨越時空的情感交流。在老師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容三位和諧一統(tǒng)中再現(xiàn)美。一滴水能夠輝映太陽的光輝。莫懷戚一曲真、善、美的頌歌《散步》：“我蹲下來，背起了母親，妻子蹲下來，背起了兒子……我背上的和她背上的加起來，就是整個世界?！痹娀恼Z言，詩中有畫。清新、流暢、自然與人渾然天成的畫面，它告訴我們：正是在古樸的“尊老愛幼”美的主宰維系下有了這樣和和美美的家庭，就有了民族、國家以至世界的和諧與和平。課堂上通過角色的動情誦讀引起心靈的共鳴，經(jīng)過對“正因為如此”的玩味領(lǐng)受作者的誠懇與孝心。運用對畫面的直觀感受切入到人物的人性分析，采用觀照討論的方式、讀懂人物面對“分歧”時的心理，揭示家庭和美的原則、珍愛生命的本質(zhì)——孝道，倫理的火炬。這樣，學(xué)生在教學(xué)總目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師引導(dǎo)下從中拓寬了視野，看清了這些人、事的意義；通過形象關(guān)照，學(xué)生個個有話可說、辯主次；人人學(xué)有所得、長智慧；從漸趨明晰的認(rèn)知中，去欣賞美，探求美，彰顯美，樹立高尚審美理念；進而，朝自覺、自足、自在的學(xué)習(xí)境界邁進；積極自主地探求那充滿神奇魅力的文學(xué)藝術(shù)的殿堂。

二、謀求閱讀創(chuàng)新、充實美

大家都知道每個人都是一個獨立的生命體，既然是這樣，那么，承認(rèn)每一個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)存在差異也在情理之中。事實表明他們閱讀文本時往往存在個性化傾向。那么我們就更應(yīng)該關(guān)注：“和”即須求同存異，承認(rèn)差別，尊重不同。只有這樣真正做到“和諧”、并“合作”。和諧相處、平等交往；相互學(xué)習(xí)、交流討論；才能在砥礪中明確原來模糊的，在辯論中深化原來膚淺的，在求異中豐富原來單一的。達(dá)到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界。就《藤野先生》的主題爭論頗多：①表現(xiàn)作者的愛國情感；②主要寫作者的愛國，次寫藤野先生；③表達(dá)作者對藤野先生的深切懷念；④主要贊揚藤野先生，次寫愛國情感。營造和諧氣氛允許學(xué)生有個人的觀點和看法。鼓勵他們探究文本、交流思想，進行對文本的多元解讀。歌德也說：“優(yōu)秀的文藝作品，無論你怎樣探測都是探測不到底的。”即使是一個句子，意在言外，不尋索玩味難求其真諦。陶淵明的《桃花源記》的結(jié)尾句：“后遂無問津者”。意境深遠(yuǎn)，可開啟學(xué)生的發(fā)散性思維。學(xué)生提出：①包含作者寂寞孤獨之感，世上志同道合者何其廖廖；②包含作者憤世嫉俗之情。理想的社會無人追求等等。一種和諧寬松的心理環(huán)境，一場推心置腹的交流，一次無拘無束的情感釋懷；沖破了束縛，掃除了羈絆，開放了思想。有了教學(xué)相長的功效。魯迅的《故鄉(xiāng)》里：多子、饑荒、苛稅，兵、匪、官、紳中苦得潤土像一個木偶人的主要原因是什么？學(xué)生不局限于教參：“帝國主義與封建勢力的勾結(jié)”的結(jié)論，進而提出：“多子”是主要原因、現(xiàn)在不是提倡“少生快富”嗎？閱讀的價值就在于創(chuàng)新。自由、自主的閱讀里熔融生活，把閱讀文本還原成生活，把閱讀活動變成生活的生命體驗。這樣才是“真語文”。“和諧”與“合作”，這是一種傳統(tǒng)道德的美，是一種現(xiàn)代美的精神。是人的可持續(xù)發(fā)展的“精神底子”；古人云：“文以載道”。“和諧”正閃耀著語文理性的光芒。

三、和諧利于取舍課內(nèi)及課外

誰都希望自己的學(xué)生在課堂上自始至終地專心聽講并積極思考。這是唯心思想，從心理學(xué)上分析，這是不可能的。這樣就涉及到了老師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的和諧問題，教材合理取舍的問題，內(nèi)容輕重的權(quán)衡問題，教學(xué)過程張弛有度的問題。關(guān)系結(jié)構(gòu)的合理性顯得至關(guān)重要。熟悉教材、鉆研教材是關(guān)鍵。語文學(xué)科的知識重復(fù)性大，缺少邏輯推理，每一篇課文都牽涉到字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯等。教師要綜合各種因素定重點、講難點?！耙粋€人的知識有80℅是走出學(xué)校后在工作、生活的壓力下去獲取的”。由此可見，在學(xué)校里的語文課堂學(xué)習(xí)語文，時間是有限的，知識是可以延伸的?！帮L(fēng)物長宜放眼亮”我們要追尋長久的精神底蘊。創(chuàng)設(shè)和諧的語文學(xué)習(xí)“場”。課內(nèi)與課外并舉，課內(nèi)的方法課外用，課外的知識課內(nèi)引。既注重課內(nèi)積累又重視課外學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)語文不能僅僅依靠課堂教學(xué)的幾冊教材。語文即生活，我們要把眼光投放到豐厚的社會生活之中不斷地在課內(nèi)及課外的文字材料中吸取知識，增加生活積累。

第二篇：論文〈追求和諧之美,讓語文課堂更精彩〉

課改論文征稿

追求和諧之美，讓語文課堂更精彩

[內(nèi)容摘要]：哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為協(xié)調(diào)就是美，反之就是不美。語文教學(xué)是一門美的藝術(shù)，語文學(xué)習(xí)更是追求美的過程。在語文課堂教學(xué)里，應(yīng)創(chuàng)設(shè)和諧的美的環(huán)境，讓學(xué)生在充滿和諧氛圍的課堂里遨游，欣賞學(xué)習(xí)語文的美。本文中，筆者擬結(jié)合平時的教學(xué)實例，抒發(fā)一些粗淺的感受，投石問路，以期獲得大家的共鳴。

[關(guān)鍵詞]：和諧 本真 本色

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！毙抡n程像那清新的春風(fēng)吹遍了大江南北，滋潤了教師的心田。我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，這場新課程的變革，讓我們的語文教育進入了一個新天地。然而，當(dāng)我們靜下心來對當(dāng)前的語文課堂進一步反思時，我們感覺到不少教師對課程改革缺乏深入全面的了解，一些語文公開課太強調(diào)新穎，追求前衛(wèi)；太注重形式，盲目跟風(fēng)，而全盤否定傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)方法，該講解時不敢講解，該訓(xùn)練時不去訓(xùn)練，課堂上趕時髦，走形式，擺花架子現(xiàn)象比較嚴(yán)重。那么，什么樣的課堂才是理想的語文課堂呢？筆者認(rèn)為，自然、和諧、本色的課堂，就是我們追求的理想境界。

一、求“真”

教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”我們的語文課堂首先應(yīng)該是一個求“真”的課堂。

1、真正“自主”。一提“自主學(xué)習(xí)”，不少老師便將之理解為學(xué)習(xí)目標(biāo)由學(xué)生自己定，學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自己挑，學(xué)習(xí)方法由自己選，結(jié)果走入了自主學(xué)習(xí)的誤區(qū)。學(xué)生表面上獲得自主的權(quán)利，可都沒有凸現(xiàn)真正的自主。長此以往，反而造成了學(xué)生能力低下，智力發(fā)展一般。因此，筆者認(rèn)為真正的自主學(xué)習(xí)不是放任自流。學(xué)生的主體性發(fā)揮如何，關(guān)鍵是教師的“導(dǎo)”，要導(dǎo)在課文的重點難點處，導(dǎo)在學(xué)生困惑迷茫時。

2、抒發(fā)真情。情感是語文課堂的靈魂，也是語文教學(xué)的“氣”之所在。一個好的語文教師應(yīng)該善于利用教材中的感情因素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，準(zhǔn)確把握學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，并以自己的情感調(diào)動學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生將自己的人生體驗、情感與課文交融在一起，從而實現(xiàn)師生情、作者情的和諧共振，讓那種源于兒童本性的真情在課堂上汩汩流淌。筆者在執(zhí)教《第一次抱母親》這篇課文時設(shè)計了這-1-

樣一個環(huán)節(jié)：

師：同學(xué)們，此時的你，一定已被作者母親無私的母愛所深深地打動，也一定想起了自己的媽媽，也許從作者身上，你還看到了自己的影子。寫下你心中想說的話，可以對作者說，可以對作者的母親說，也可以對自己的母親說。

孩子們有的說：“作者叔叔，我從你身上，看到了自己的影子，因為，我對媽媽的體重也一無所知?！庇械恼f：“作者的媽媽，您真是天底下最好的媽媽。”還有的說：“媽媽，十年來，為了我的健康成長，您為我付出了太多太多，但卻不求任何匯報！”一時間，課堂上真情涌動，孩子們懷著感恩的心，用自己的語言詮釋著對母愛的感悟。

老師接著說：“同學(xué)們，比大地更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是人的胸懷。應(yīng)該說，是母親的胸懷。在我們的成長過程中，每一個點滴進步都飽含著母親的心血，每一天成長的背后都有她充滿期望的目光，讓我們永遠(yuǎn)記住他們的愛！”最后，在抒情委婉的音樂聲中，再次齊讀表現(xiàn)母愛的經(jīng)典文字。

在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，老師激發(fā)了孩子們的真情，凈化了孩子的心靈，也促進了學(xué)生人格的自我完善。

二、求“實”

學(xué)生語文學(xué)習(xí)的根本目的在于能運用祖國的語言文字，會聽說讀寫，有一定的語文素養(yǎng)，這是語文課的“底線”。然而看一看當(dāng)前的一些語文公開課教學(xué)的課堂，你會發(fā)現(xiàn)，語文課堂已經(jīng)不堪重負(fù)，強加在語文身上的非語文的東西太多了?，F(xiàn)在語文課已失去了本真，失去了“語文味”。

有一位教師教《濫竽充數(shù)》這個成語故事，他先讓學(xué)生朗讀比賽，讀完后再讓學(xué)生拿出豎笛吹一吹，接著讓學(xué)生想象并分組表演南郭先生吹笛的樣子，最后小組合作，說一說南郭先生回家后的情景。

這樣的課堂的確熱鬧，形式多樣，但卻沒有讓學(xué)生從文字本身去體悟，忽視語言文字和形式的積累，學(xué)生一節(jié)課真正得到的東西少之又少。這樣的語文課，學(xué)生的語文能力能得到提高嗎？

1、語文課應(yīng)上得扎實。即語文課應(yīng)注重實效，重視學(xué)生語文能力的提高，該訓(xùn)練時要大膽訓(xùn)練，該講解時要主動講解。在“訓(xùn)練”與“感悟”之間尋求最佳的平衡點，讓“訓(xùn)練”與“感悟”并舉。筆者在執(zhí)教《裝滿昆蟲的衣袋》一課時，始終都把對語言文字的揣摩與

涵泳放在首位。請看：

師：請大家邊讀邊劃出自已讀不懂的或感興趣研究的詞語。師：現(xiàn)在請你們把自已認(rèn)為值得研究或讀不懂的詞寫在黑板上。（學(xué)生非常踴躍，紛紛將詞寫在黑板上）

師：看著這些詞，再仔仔細(xì)細(xì)地讀讀課文，還有讀不懂的可以查閱相關(guān)資料或同桌討論。（學(xué)生默讀、靜思、查資料）

師：現(xiàn)在我們來交流你讀懂了哪些詞或有什么疑惑？

生：我認(rèn)為“包上”、“裝進”這兩個詞用得好，這樣更能體現(xiàn)出法布爾對昆蟲的喜愛。

師：你有很強的語感，誰能上來做這兩個動作呢（一生上來演示）師：他的動作對嗎？

生：（齊）對。

師：對，誰能將這句話讀一讀？

師：你為什么讀得這樣輕？

生：這只小甲蟲很漂亮，又得來不易，要好好珍惜。

整堂課中，教師“鎖定”并不為人所注意的字詞，引導(dǎo)學(xué)生用演示、朗讀、評述等方法進行悉心揣摩和深入領(lǐng)會，雪落無聲般地實現(xiàn)了語言文字的訓(xùn)練與習(xí)得，做到了訓(xùn)練之中有感悟，感悟之時有訓(xùn)練，真正地讓語文學(xué)習(xí)實在起來。

2、語文課應(yīng)該追求樸實。那種追求場面熱鬧，形式花哨的語文課終究不長久。我們應(yīng)該追求那種樸素、真實、有效的課堂。

我曾聽過我校姜紅梅老師執(zhí)教的一堂非常成功的語文課《望洞庭》，她是這樣設(shè)計教學(xué)過程的：

（一）、背誦古詩，導(dǎo)入新課。

1、激趣導(dǎo)入 ：同學(xué)們已經(jīng)讀過不少古詩，現(xiàn)在老師想欣賞一下大家心中所積累的古詩。學(xué)生背誦，教師恰當(dāng)評價。

2、導(dǎo)游洞庭，初讀古詩。

師：同學(xué)們，湖南省北部有一個美麗的洞庭湖。八百里洞庭，煙波浩淼、水天相界，氣象萬千。歷史上有許多文人墨客都有傳世名作。其中，詩人劉禹錫的一首《望洞庭》描寫生動，想象逼真。請大家輕輕朗讀一下這首古詩，相信大家會深深喜歡上它的。

（二）、圈點“批注”，教師與學(xué)生對話。

1、提出自學(xué)目標(biāo)和要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，讀懂大意。

2、你會怎樣提醒別人注意這些讀音？你懂了哪些詩句，可以幫

助別人，還有哪些詩句需要別人幫助的？

（生：自由交流；師：創(chuàng)設(shè)對話情景，主持對話）

（三）、合作探究，精讀感悟

1、讀一讀，教師評價，學(xué)生互評。

2、說一說，介紹感受，一起分享。

3、畫一畫，畫出意境，展示成果。

（四）、讀背體會，總結(jié)全詩。

這就是筆者所追求的新境界：語文課要上得自然、淳樸、不刻意雕琢，回歸本色，讓語文課真正姓語。

三、求“簡”

現(xiàn)在的語文課堂變得越來越復(fù)雜，形式多，花樣多，讓人覺得繁花滿目，流光溢彩，但一細(xì)咀嚼，卻又感覺平淡，缺乏內(nèi)涵和品味。而有些簡單的課，初聽不怎么樣，但越嚼越有味，越嚼越有文化氣息?！皠h繁就簡三秋樹，標(biāo)新立 異二月花。”這種“簡單”不是簡單無物，方法單一，而是將教學(xué)內(nèi)容精簡濃縮，力求“簡而精，單而豐”，并以簡單的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，簡化教學(xué)過程。筆者認(rèn)為，簡單的語文課堂應(yīng)該是：

1、內(nèi)容簡約。教師要認(rèn)真研讀教材，在深入淺出上做文章。準(zhǔn)確把握教材，藝術(shù)地處理教材。筆者在教學(xué)《去打開大自然綠色的課本》這首詩歌時，原先也設(shè)置過一個問題：“你們先認(rèn)真讀詩，再說說應(yīng)該怎樣探索大自然的奧秘？”后來“磨課”時考慮到此詩意思淺顯、格式跳躍、留白較多等特點，就將教學(xué)過程由復(fù)雜的“問題指引”改為簡約的“自主感悟”。

師：大家才讀了短短幾遍，就能把書讀得這么好，真是不簡單。我們需要美妙的朗讀，也需要用心地思考?，F(xiàn)在請大家開始默讀課文，一會兒自由交流讀書心得，讓老師傾聽你們的聲音、分享你們的收獲！

（學(xué)生研讀，有時提筆圈點批注，教師巡視學(xué)情。）

生：文章兩次出現(xiàn)“祖國敞開了綠色的大門，給孩子一片清涼的綠陰”這句話，我想，大自然的景色是美麗的，我們應(yīng)該好好觀察，不斷探索。

師：真行！相信你會說到做到！

生：書上寫大自然中有翠竹松柏、果園沃野；有鳴禽野花、青山綠水；更有廣闊的天空和廣袤的大地，我們應(yīng)該時時做個有心人，發(fā)現(xiàn)奧秘，探索奧秘。

師：說得很對。生活處處皆學(xué)問，讓我們做個有心人。

2、媒體簡便。即簡單方便，為教學(xué)所用，克服浪費作秀。例如一位教師教《九寨溝》一課，先叫學(xué)生羅列了九寨溝的各處景色，再讓學(xué)生說說為什么說這兒的景色很美。學(xué)生在課堂上說得很認(rèn)真，但課后課文的內(nèi)容如“過眼云煙”，并沒有在學(xué)生的腦中留下什么痕跡。同樣一堂課，另一位教師自制簡單的投影片，先讓學(xué)生觀看九寨溝的美麗風(fēng)光，學(xué)生從片中欣賞著九寨的奇麗風(fēng)光，深深陶醉其中，激動之情，溢于言表。這種真切的情感體驗是深刻的、難忘的，是在課堂教學(xué)中“生成”的，但不是“自發(fā)”的，是水到渠成的。而效果是事半功倍的。

3、語言簡潔。教師的引導(dǎo)、過渡、講解、評價的語言要力求簡潔、精煉、準(zhǔn)確。追求條理性、啟發(fā)性和藝術(shù)性，讓學(xué)生置身于濃郁的語言環(huán)境中，從而受到感染和熏陶。有一次我在教學(xué)《美麗的南沙群島》時，初讀課文時學(xué)生提出了許多問題：“南沙群島”在哪里？“充滿魅力”是什么意思？ ??這些問題都是課堂教學(xué)中的動態(tài)資源，但如果一問一答逐個解決的話，勢必影響了學(xué)生對教材重點的開掘和難點的突破，這樣就造成語文課的深度和廣度不夠，又?jǐn)D掉了一部分學(xué)生潛心讀書、獨立思考的時間。于是我選擇了牽一發(fā)而動全身的一個詞語“寶庫”作為教學(xué)的切入點展開教學(xué)：

學(xué)生通過讀書思考，不僅意會了“寶庫”這個名詞的意思，而且對課文中心句之一的字面意思也有了正確的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，我隨即調(diào)整了原先的教學(xué)預(yù)案，把“為什么說南沙是祖國巨大的藍(lán)色寶庫？”這個問題選為課堂的主問題之一，然后引導(dǎo)圍繞這個問題去探究，進一步拓展學(xué)生思維的空間。這樣不僅順應(yīng)了學(xué)情，而且由于問題來源于學(xué)生的自己質(zhì)疑，他們自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，興致必然高昂，精神必然亢奮，注意力高度集中，思維火花競相迸射。

山一程，水一程，心馳神往新課程；風(fēng)一更，雪一更，追尋和諧本色課堂行進之間，終于發(fā)現(xiàn)：真實、樸實、簡單、高效，真正返璞歸真的教學(xué)，是課堂存在的根基，是真正課堂的和諧之美，是我們追求的理想目標(biāo)。

第三篇：人生之美在于永恒

今天的辯題是人生之美在于瞬間還是永恒，那什么才是人生之美呢？達(dá)到怎樣程度的美才可以算是人生之美呢，我方認(rèn)為這個具體標(biāo)準(zhǔn)無法確定，但是我們每個人心中的人生之美總會有那么一些特點，比如那些人生之美在人們的一生之中難以復(fù)制，十分難得，會在我們的人生之中久久難以忘懷。所以今天雙方需要辯論的就是瞬間和永恒所感受到的美哪者更加難得，在人生路途中更加難以復(fù)制，.......................哪者就更值得被稱之為人生之美，所以瞬間和永恒所得出的美的感受哪者更配稱之為人生之美，人生之美也就在于何者。

瞬間是指剎那間，事物的影響力會在瞬間之后終結(jié)0

永恒指超越事物本該存留的時間，就像臧克家紀(jì)念魯迅所說，有的人死了他還活著，事情結(jié)束，人類死亡但是事物的影響力依然通過某些方式存留，如存在于書本，電影，回憶之中，這就算是永恒。

就像臧克家說的有的人死了他還活著。有的事情雖然已經(jīng)結(jié)束在它本該存留的時間但它卻留在了我們的心里。有些曾經(jīng)那一瞬間很美現(xiàn)在依然很美的像洞房花燭夜金榜提名時，那一瞬間我們滿心歡愉覺得這就是我的人生之美了，等到這件事情結(jié)束后，這種感覺仍然縈繞在我們心頭，隨著時間的推移，我們的閱歷所有改變時，當(dāng)我們再回首往事時，我們感受到不僅是那一瞬的歡愉更是歡愉背后的付出，那時候的付出是汗水是苦楚，但當(dāng)回首時，那些也是我們慢慢人生路上不可抹去的一筆墨染。我們就像品茶一樣慢慢品細(xì)細(xì)嘗，那曾經(jīng)的美在超過它本來該存留的時間后，變得更加醇香濃郁。更具一番風(fēng)味。而對于那些曾經(jīng)不美好事情，隨著時間的流逝我們會寬容會原諒，然后發(fā)現(xiàn)原來這也是我們的人生之美。1912年4月12日深夜，不會沉沒的超豪華巨型客輪“泰坦尼克號”不幸與冰山相撞，冰冷刺骨的海水頓時無情地涌入船艙，死亡的陰影殘酷地吞沒了船上的每一個人。在后來的文學(xué)和影視作品中，我們讀到的看到的是一幅幅充滿人性、感人至深的溫暖畫面，這些動人的場景只是后人美好想象，是出于善意的藝術(shù)創(chuàng)造，歷史的真實遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么溫暖，相反卻令人感慨嘆息。但時間會教給我們寬容與原諒。我們選擇性的遺忘不美好，選擇原諒與寬容，在一個已經(jīng)既定事實面前，選擇留住它最美好的那一面。白發(fā)蒼蒼的老船長莊嚴(yán)宣布讓婦女兒童首先離船，并平靜地與“泰坦尼克號”一同沉沒；一位仁慈而勇敢的牧師冒著生命危險返回正在沉沒的“泰坦尼克號”動情呼吁：“讓婦女兒童先上救生艇！”；一位父親深情地親吻小女兒之后將她送上救生艇，星光下訣別親人的他淚流滿面；一對貴族老夫婦在死神來臨時緊緊相擁含笑而眠，把生的機會留給別人。這是我們的本能，我們希望在回憶留下的美好多余丑陋，而永恒可以做到讓我們遺忘瑕疵與不美好。戰(zhàn)爭中幸存的老兵說，以前他們戰(zhàn)友之間也有不愉快不開心，相互不理解。但他現(xiàn)在都忘記了，他能想到的只是一起浴血殺敵的兄弟，一起奔赴戰(zhàn)場時保家衛(wèi)國同仇敵愾的樣子。而不會記得與兄弟們之間曾見產(chǎn)生了哪些不愉悅。當(dāng)記憶經(jīng)過時間的沖刷，我們本能的會原諒理解一些人與事，當(dāng)初不美好的瑕疵會被我們淡忘而留下的就是我們覺得最為珍貴的人生之美。

因為永恒可以抹掉瑕疵與不美好，讓我們更加可以用心去感受生命的靜謐與美好，忘掉不愉悅，用一顆感恩的心去面對人生的每一步，所以永恒的美更可以稱之為人生之美。

綜上，我方認(rèn)為人生之美在永恒。

第四篇：和諧之美

一、作文題目

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，構(gòu)句之美，在于對仗整齊，那是一種和諧?！澳钊トデЮ餆煵ǎ红\沉沉楚天闊”構(gòu)句之美，在于長短錯落，那是另一種和諧。和諧，指存在各方彼此相合，關(guān)系融洽而協(xié)調(diào)。文字如此，其他的藝術(shù)呢？人、社會、我們生存的這個世界呢？

請以“和諧之美”為話題，寫一篇文章。

二、達(dá)成目標(biāo)：記敘文的人物個性鮮明、情節(jié)有跌宕起伏；議論文觀點鮮明、內(nèi)容充實；散文要運用到象征這種手法。

三、課時：寫作2 課時，評講1 課時。

四、相關(guān)鏈接

1、[作文導(dǎo)寫]

這是一個關(guān)系型話題作文?！昂椭C”即“配合得適當(dāng)和勻稱”，和諧與發(fā)展互為因果、相輔相成。

寫此作文，我們可以有三種基本的立意：①和諧促發(fā)展，只有和諧才能可持續(xù)發(fā)展；②共同發(fā)展創(chuàng)造和諧，只有各方面充分的發(fā)展才能形成和諧的局面，和諧是發(fā)展的目標(biāo)；③和諧和發(fā)展互相促進、相輔相成，我們要和諧、也要發(fā)展或要發(fā)展、也要和諧。

寫作的范圍可選個人、家庭、社會、國家、國際關(guān)系等方面：對個人而言，可從生活、學(xué)習(xí)、工作、健康等方面去談；對一個家庭而言，可從父慈子孝、夫妻和睦、各盡其責(zé)等方面去談；對社會和國家而言，可從農(nóng)民工待遇、社會保險、再就業(yè)、教育不公平、東西部差異、城鄉(xiāng)差異、調(diào)和干群關(guān)系、科教興國、人與社會、人與環(huán)境、人與自然等方面去談；??“和諧與發(fā)展”是當(dāng)今時代的一個大課題，可以見人見智。對我們中學(xué)生而言，可根據(jù)自己的認(rèn)識，結(jié)合自己的實際，從自己和身邊的人或事上去尋找著陸點。觀點與時俱進，敘述力求真切生動，議論力求辯證深入，講究文采。

同學(xué)們可選擅長的議論文、散文、寓言、書信、電視欄目主持、辯論記錄、人物專訪等文體形式，但不宜瞎編故事、逆向唱反調(diào)求新等。新華社記者隨筆：感受人與動物的和諧之美

新華網(wǎng)渥太華9月3日電 記者 胡光耀

野生動物是人類的朋友。這句話在加拿大決不僅僅是宣傳口號。春秋季節(jié)，野兔常到居民的家門口觀光，卻不怕人們接近它；野鴨大搖大擺地橫穿馬路，汽車都要停下來讓著它；松鼠竄到人的跟前，沒有人會傷害它；鳥兒飛到游人跟前，游人會耐心地給它送食。這些人與動物和睦相處的場景在加拿大隨處可見。因此，說加拿大是野生動物的樂園，一點也不過分。

人類的活動，如旅游、建設(shè)等都不可避免地會侵?jǐn)_野生動物，但把這種侵?jǐn)_降到最低程度，是人類應(yīng)該努力做到的。為此，加拿大人對野生動物采取了各種各樣的保護措施。比如，為了減少高速公路兩旁森林里的動物橫穿公路而死于“車禍”的危險，在通過森林地帶的公路兩旁豎有許多畫有一只鹿的路標(biāo)，以警示司機不要傷及橫穿公路的野生動物。記者最近在加拿大西部的落基山區(qū)發(fā)現(xiàn)，橫貫加拿大東西的一號公路兩旁，有上千公里的路段設(shè)有阻止野生動物橫穿公路的鐵絲網(wǎng)。但為了讓野生動物能穿過公路進入對面的地區(qū)，有關(guān)當(dāng)局在公路上架起許多專供野生動物使用的拱型路橋。一網(wǎng)一橋足見加拿大人對野生動物的愛心。

加拿大首都渥太華與其他許多城市一樣，有許多大大小小的水域分布其中，一些主要公園都建在河旁湖邊。公園里常有成群的天鵝、野鴨和其他水鳥光臨。游人手中拿著面包之類的食品在水邊與野鴨水鳥嬉戲。由于游人對它們非常友善，它們常常圍著人轉(zhuǎn)。尤其是當(dāng)你看到天真活潑的兒童和天鵝野鴨等一起戲耍的時候，你一定能感受到人類與野生動物和平共處的和諧之美。加拿大兒童在這樣的環(huán)境中成長，從小就知道愛護動物。

加拿大人有很強的動物保護意識，與宣傳和教育有密切關(guān)系。政府和非政府組織開設(shè)有許多介紹和保護動物的網(wǎng)站；加拿大電視和報紙等媒體?？潜Ｗo動物的文章和廣告；從小學(xué)到大學(xué)都有關(guān)于保護動物的教育；在一些大公園里，設(shè)有介紹相關(guān)動物和陳列動物標(biāo)本的展覽館。正是這些長期的潛移默化的教育，使得山青水秀的楓葉之國成為野生動物的一片樂土。(完)

2、名言警句：

萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！髯诱f

各美其美、美人之美、美美與共、天下大同——費孝通

琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧；和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧?！昂椭C”不僅是自然的法則，也是人類生存的法則。和諧的音樂妙不可言，和諧的山水使人心曠神怡，和諧的社會才是一個理想的社會。

自我和諧的人，有一個基本特點，就是心理平衡，不抱怨，不攀高，積極對待人生，對名利地位曠達(dá)以待、泰然處之。

和諧社會的主體是人，人與自然和諧，人與社會的和諧，人與人和諧等諸多方面的和諧，才能構(gòu)成和諧的樂章。

和諧是一種調(diào)配，和諧是一種力量，和諧是一種境界，和諧是一種胸懷。

3、范文（議論文觀點鮮明、內(nèi)容充實）

直面生活繪真我風(fēng)采

生活不是田園牧歌。生活如一次旅程，旅程中有陽光，有坦途，但更多的是不如人意，或者陰晦暗淡。因為不是牧歌，所以生活不會如電視劇般完美，不會如浪漫詩般無拘無束，不如小溪般悠閑自在。

生活不是田園牧歌，你不得不面對現(xiàn)實。史鐵生正值20歲青春年華卻殺出了半身癱瘓；霍金在攻讀博士學(xué)位時卻被診斷出他中樞神經(jīng)嚴(yán)重衰弱；海倫凱勒9個月大時世界卻帶來她無聲和無盡的黑暗與蝕人的孤寂??

生活不是田園牧歌，要繪出真我風(fēng)采，需要自己開創(chuàng)。貝多芬一個音樂家卻耳漸漸失聰，多么殘酷的生活，但是他“扼住了命運的咽喉”，困難也不能使他倒下?！独先伺c海》中老人在與鯊魚搏斗了七天七夜之后卻得到一副巨大的魚骨帶上岸。但這就是生活，因為不忍屈服貝多芬才譜寫了《命運》交響曲，《月光曲》等絕世妙音，正因為拼搏老人才不至于葬身大海。

生活并不是田園牧歌，它不可能無拘無束。李白瀟灑飄逸，不胃權(quán)貴，甚至蔑視權(quán)貴，在朝要高力士脫靴，在野要“放白鹿于青涯間”，但終究不能被皇帝重用，無拘無束的生活不可能使他立足于皇宮之內(nèi)；李密被委以高官，“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，本欲“奉召奔馳”但“劉之日短矣常在旦夕”“祖母無臣無以終余年”，是矣不能棄之不顧。于是李密真情流露書寫了《陳情表》拒之以高官而守于祖母劉之左右以盡其孝道。

生活不是田園牧歌，它有你不得不面對的現(xiàn)實，它不會讓你似小溪無拘無束，更不會把鮮花送到你的手上，正如稻米不會不播而自發(fā)，亦不會自熟而進你嘴。

請相信生活，相信生活不是田園牧歌，坦誠面對生活中的每一次經(jīng)歷，感謝生活的拘束，用雙手開創(chuàng)明天?！盎ㄩ_堪折直須折，莫待無花堪折枝”，“時不我與，時不我待”，從此刻開始一步一步把生活的山峰墊起，繪真我風(fēng)采

和諧之美

有一種美，艷麗如花，令人贊嘆，令人追求，這是一種可以攝魂奪魄的美，她——光彩熠熠；有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在大地之下，這是一種可以寧靜致遠(yuǎn)的美，她——深藏不露；有一種美，樸實真摯，真誠感人，這是一種可以創(chuàng)造奇跡的美，她——撒遍人間。

這便是和諧之美。

和諧之美在于寬容。寬容是一種大度、智慧的品質(zhì)，她使人在心靈這片凈土上悄悄萌發(fā)愛的種子，在心靈的呵護下茁壯成長。擁有一顆寬容之心，可以熄滅怒火化解仇恨，可以感化邪惡播種善良，可以擁有一個海闊天空的世界。擁有一顆寬容之心，更可以與快樂相伴永遠(yuǎn)，樂觀向上。可以與幸福同行，和諧人際關(guān)系。寬容待人，退一步就擁有融洽，能讓人間充滿真情，大家都能夠?qū)捜萑套屢恍?，就能讓校園充滿陽光般的溫暖、雨露般的滋潤。

和諧之美在于真誠。真誠也是當(dāng)代稀有的的品質(zhì)。在現(xiàn)實生活中，人們常常戴著面具，掩飾真實的自己，保護自己、欺騙別人，只有在夜深人靜的時候才卸下沉重的面具恢復(fù)真我。于是，人與人之間一直有一堵無形的墻，每個人都在自己的圍城里不斷抱怨別人的虛偽假面，自己卻總是不能顯示真誠。應(yīng)該知道真誠才是人與人交流的基石，金錢、利益決不能在心靈與心靈之間架起一座橋梁，縮短人與人之間的距離。只有學(xué)會真誠，你才能收獲到生活和學(xué)習(xí)中的快樂，體會到人間的真情。擁有真誠，才能擁有快樂，擁有生活。青年人更該懷有一顆真誠之心，在廣闊的社會生活中暢游。

和諧之美在于友善。友善是一種溫暖的姿態(tài)。每天早晨，當(dāng)太陽的第一縷陽光照在你青春的面龐，當(dāng)你與某個人在校園里擦肩而過，當(dāng)你看見哪朵無名的小花在春天的微風(fēng)里搖曳，你的嘴角是否會微微上揚，露出善意的笑容？這笑容發(fā)自肺腑，自然流露，是以一顆友善的心對待一切，自然、朋友、陌生人。我們共同構(gòu)成一個世界，善待他人就是善待我們自己。我們的內(nèi)心和諧，與他人與萬物和諧，和諧無處不在，使我們?nèi)玺~得水，自由自在。青年人在學(xué)習(xí)和生活中不可能不發(fā)生一些矛盾和摩擦，請以寬容友善之心對待，沒有跨不過去的坎，過不去的山。

我們當(dāng)代中學(xué)生，正站在社會變革的風(fēng)口浪尖上，更應(yīng)該用和諧的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，成為和諧校園的一分子，從而建設(shè)一個更和諧的社會。學(xué)會了這些，也同時能夠提高自身的社會價值，讓自己更好的融入社會之中。遇到挫折時，和諧會告訴你如何迎難而上；遇到困難時，和諧會告訴你如何解決問題。得意之時，和諧會告訴你如何謙遜；失意之時，和諧會告訴你如何爬起來。

校園則需要我們來展示她的和諧，在這里，我們愿意用心靈的熨斗去熨平不諧的褶皺，讓每一個和諧的個體，構(gòu)建成和諧社會的長城。

以“和諧之美”為話題寫一篇文章

02-09 18:21

考題2.和諧的力量是無窮的。班集體擁有了和諧，就擁有了團結(jié)之美；失去了和諧，就失去了希望。家庭擁有了和諧，就擁有了溫馨之美；失去了和諧，就失去了安寧。社會擁有了和諧，就擁有了繁榮之美；失去了和諧，就失去了發(fā)展和進步。大自然擁有了和諧，就擁有了活力之美；失去了和諧，就失去了生機……

請以“和諧之美”為話題，結(jié)合自己的認(rèn)識和體驗，寫一篇文章。

【思路點撥】

1.審題要準(zhǔn)。這個題目要緊緊圍繞“和諧之美”來思考。既要寫出和諧，更要從中發(fā)掘“美”，把“和諧”和“美”有機結(jié)合起來，如果只是“和諧”而沒有“美”，會影響主題的全面和深刻。如《正視歷史，共鑄和諧社會》就用古今中外的典型材料，從歷史的角度寫出了社會的和諧之美。

2.立意要新而高。雖然和諧社會已經(jīng)家喻戶曉，但仍要強調(diào)構(gòu)思創(chuàng)新。可以從不同角度來體現(xiàn)創(chuàng)新，如《正視歷史，共鑄和諧社會》，以“德國和日本對二戰(zhàn)歷史的不同態(tài)度”為內(nèi)容構(gòu)思，其立意就比一般文章高出一籌。

3.構(gòu)思要巧。在考場上用幾百字寫“和諧之美”有一定難度，要獲得高分更難，有了好材料，更要巧妙構(gòu)思?？紙鲎魑囊M量避免一般化，以創(chuàng)新獲勝，具體方法很多，關(guān)鍵在靈活運用。如《和諧之家令人醉》，以“家與環(huán)境的和諧”“家中布局的和諧”“家與自然的和諧”三個小標(biāo)題來突出主旨，這確實不失為一種巧妙構(gòu)思，這也是獲得滿分的主要原因。

4.文體要明。不管寫成哪種文體，都要入格。從閱卷情況看，有些考生就把命題中的提示性語言羅列出來，加上一些政治課本上的語言，簡單地闡述一番。即看不出是散文，又看不出像議論文，這樣“四不像”的文章很難得高分。滿分作文多數(shù)是以某一表達(dá)方式為主，兼有多種表達(dá)方式等，這樣對某一文體來說是入格的，符合文體要求的，又不拘泥于某一文體的表達(dá)而活潑靈活。

5.語言要美。主題是“和諧之美”，文章語言更要美?？紙鲎魑牡恼Z言美并不在于詞句多華麗，主要在準(zhǔn)確表情達(dá)意，當(dāng)然能恰當(dāng)而靈活地運用修辭手法，仿用名言警句，用創(chuàng)新的語言等也是不可忽略的。如《和諧之家令人醉》深情地給我們描述夢想，營造一種“人和自然環(huán)境和諧地融為一體”的意境。文章的語言樸實、真誠而又雋永，感染力特強自然能獲得高分。

1.讓和諧走進心靈

四川省眉山市 一考生

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這就是和諧?！}記

讓和諧走進心靈，讓自然更美麗：田園里麥浪滾滾，香飄四溢；山坡上綠樹相襯，五彩斑斕；水石潭邊，青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴；梅雨潭邊，柳浪輕拂，黃鶯對答。放眼望去，清澈的秋水與寬廣的藍(lán)天交融為美麗的一線。好一幅和諧的自然畫卷！寧靜中蘊含生機，動態(tài)中流露安謐！

讓和諧走進心靈，讓百姓安樂。在“將相和”的故事中，如果沒有藺相如的寬容忍讓，沒有廉頗甘愿以大將之身負(fù)荊請罪，哪會有將相同心、各展所長的千古美談？古往今來，從宋朝的秦檜陷害忠良到近代的國民革命時期的“府院之爭”，多少人為了名利拼個你死我活。面對外敵入侵和人民百姓的水深火熱毫不動容，不懂相讓，不懂和諧，影響的又何止一人一事？

讓和諧走進心靈，讓集體更溫馨。大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，融洽相處，不然怎么會有運動會上陣陣熱烈的掌聲和聲聲響亮的助威聲？又怎能獲得“先進班集體”的榮譽稱號呢？灰心喪氣時，有同學(xué)親切的鼓勵；成功時，有朋友真誠的祝賀。因為和諧，我們彼此都是亮麗的風(fēng)景線，會帶給大家溫馨舒適的感覺。怎能讓勾心斗角的心靈破壞了這美好的景致呢？

讓和諧走進心靈，讓世界五彩斑斕。清晨薄霧籠罩大地，聽著清潔工沙沙的掃地聲、商販們的各種吆喝聲；看著學(xué)生們?nèi)齼蓛墒譅渴挚鞓返刈呦驅(qū)W校的情形、上班族匆匆忙忙趕去上班的身影，誰都會驀然感動。感動于這些有著音符般動聽的和諧！

和諧其實是美麗的一種更高境界，它能夠平和心境，凈化心靈，讓人由浮躁變得安份靜謐，升華到永恒。

朋友，在你心中永遠(yuǎn)保持“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的秋景圖吧！你的生活定會美不勝收。

【點評】小作者善于捕捉生活中打動人心的細(xì)節(jié)，以自己獨特的眼光去發(fā)掘其中蘊含的“和諧之美”——大自然的和諧，美在寧靜與動態(tài)的統(tǒng)一；人與人的和諧，美在人心的寬容和忍讓；集體的和諧，美在齊心協(xié)力；社會的和諧，美在安寧祥和。從不同的角度，由表入里地詮釋了主題——讓和諧走進心靈，生活定會美不勝收。語言基本功也不錯，描寫景色，語言優(yōu)美靈動；概述故事，語言簡潔凝練；揭示主題，水到渠成。前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。（薦評老師：胡成福）

2.和諧——美好

四川省眉山市 一考生

和諧是當(dāng)今社會發(fā)展的主題，學(xué)校需要和諧，家庭需要和諧，社會更需要和諧?！}記

學(xué)校和諧，生機勃勃

操場平曠，校舍儼然，樹木蔥蘢，花草含情，在這環(huán)境幽雅的校園里，有誰不希望人與人之間更加融洽和諧呢？你看，教室里，學(xué)生時而凝神靜聽老師的教誨；時而為了一個問題，師生之間、同學(xué)之間展開一場唇槍舌戰(zhàn)；時而為了一個感人的故事，師生共同垂淚。你看，操場上，運動會正在火爆進行中。一個個生龍活虎的剪影、一聲聲聲嘶力竭的吶喊助威、一場場異常激烈的強手爭霸戲，正在演繹一首活潑歡快的《青春進行曲》。你看，寢室里，某個同學(xué)生病了，同學(xué)們忙前忙后，端水送藥；老師跑上跑下，噓寒問暖。一雙雙援助之手搭起了同學(xué)之間友誼的橋梁，一句句關(guān)切的話語破譯了彼此心靈的密碼。在這和諧的校園中，為了培育祖國的花朵，老師之間互相請教，共同提高。一個微笑，一份誠懇，一份理解支持，都會增進老師們的感情。為了班集體的榮譽，同學(xué)們在各種競賽中互相鼓勵，齊心協(xié)力，增強了班集體的凝聚力。這就是一種和諧，一種充滿生機、充滿關(guān)愛和激勵的校園和諧之美。

家庭和諧，和睦安寧

和諧的家庭是孩子的開心的樂園、父母的溫馨的港灣、老人寧靜的天堂。在這樣的家庭里，老人和孩子是臭味相投的頑童，父母和孩子是無話不談的好朋友。在老人孤獨寂寞、有病有痛的時候，有孫輩開心的逗樂，有子女忙碌的孝順；在父母辛苦勞累的時候，有老人的理解支持，有孩子的懂事關(guān)心；在孩子迷惘的時候，有祖輩的耐心開導(dǎo)，有父母的悉心指教。夫妻之間的恩恩愛愛、家人之間的和和美美，不正是一種和睦安寧的和諧之美嗎？

社會和諧，和平安寧

曾幾何時，戰(zhàn)爭的陰霾彌漫原本應(yīng)該陽光燦爛的天空。我們痛心的看到，在伊拉克的廣袤土地上，原本應(yīng)該是工廠林立的大地，卻被星羅棋布的彈坑所代替；那些原本應(yīng)該是天真活潑的兒童，此時卻衣不蔽體地睜大無辜的雙眼，可憐巴巴地伸出雙手，祈求一點果腹的食物。曾幾何時，恐怖分子制造了震驚世界的“911”災(zāi)難。當(dāng)人們在電視上看到客機呼嘯著一頭扎進世貿(mào)大廈的時候，有誰不感到陣陣地心悸呢？人們雙手合十在祈禱，祈禱蒼天還給人們一個和諧安寧的世界。是啊，當(dāng)天空不再有陰霾，當(dāng)大地不再有硝煙，當(dāng)江河不再有濁流的時候，人們就可以在明媚的陽光下，在青山綠水旁，抬頭仰望鴿子在天空自由地掠過。不再為衣食而煩憂，不再為戰(zhàn)爭而受難，不再為恐怖襲擊而擔(dān)驚受怕。“閑看云卷云舒，靜聽花開花落?！边@是一種多么和諧安寧的境界！

學(xué)校因為和諧，才有充滿生機的校園環(huán)境；家庭因為和諧，才會有和睦安寧的生活；社會因為和諧，才能自由和平地發(fā)展。

和諧——美好。

【點評】這是一篇主題明確，線索清晰，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實的考場作文，題目鮮明地提示內(nèi)容和主題，三個小標(biāo)題從學(xué)校、家庭到社會，層次清晰地從不同角度來表達(dá)主題，這也是作者思維的活躍性的表現(xiàn)。全文雖然沒有華麗詞藻，但樸實的語言表達(dá)和諧之美比較吻合。另外，文章的取材廣泛顯現(xiàn)出作者的知識面廣而使文章有深度。（薦評老師：黃志偉）

3.正視歷史，共鑄和諧社會

四川省眉山市 一考生

（一）那是一位經(jīng)典政治家的經(jīng)典之舉。

他深深地彎腰，就在這一刻，他的雙膝彎曲了，沉重地跪在青白色的大理石板上。

華沙之跪，這是二戰(zhàn)后德國聯(lián)邦總理勃蘭特的和諧之跪。

這一天，天色晦暗悶沉，毫無一絲陽光。波蘭人民眼里凝著淚水，憤怒地接待敵國總理的來訪。面對巨大的猶太人被屠殺的歷史紀(jì)念碑，勃蘭特還是跪下了。這雙膝，凝聚著千萬猶太人的鮮血；這雙膝，凝聚著波蘭人民的悲傷，這雙膝，凝聚著時代和諧的進程。

勃蘭特本不該跪下，但他為那些本該跪下而沒有跪下的納粹分子跪下了。

這是一代政治家為了和諧世界向被侵略國人民真誠的歉意。修好東歐，從這和諧一跪開始。

（二）張純?nèi)纾晃幻兰A人女作家。她那深沉的笑靨使每一位認(rèn)識她的人記憶猶新，嘴角邊淺淺的笑靨是對日本右翼分子嚴(yán)厲的指控。

這一位弱女子以她那纖弱的肩膀扛起了整個民族的責(zé)任。為了揭開南京大屠殺的真實面紗，她往返于中國、日本、德國，搜集了大量證據(jù)。她以強烈的民族責(zé)任感匯集成《南京屠殺——被遺忘得大屠殺》一書，嚴(yán)厲控訴了日本侵略軍在中國犯下的滔天罪行。

歷史不該被埋沒，張純?nèi)鐬榱撕椭C感動了十幾億國人。

（三）小泉純一郎不斷參拜靖國神社，日本右翼分子修改歷史教科書……這一系列荒謬之舉是日本企圖否認(rèn)歷史，埋沒對東亞地區(qū)人民的侵略，企圖復(fù)活軍國主義的行為。

日本當(dāng)局，你們難道沒有注視到罪惡的歷史仍在殺人嗎？為何你們不以實際行動向亞洲人民贖罪呢？

德國人民能夠以華沙之跪來修復(fù)東歐，促進社會的和諧發(fā)展，而你們卻一味地想復(fù)活軍國主義！請不要再做出傷害亞洲人民感情的事吧！

（四）正視歷史，是華沙之跪的真誠；正視歷史，是張純?nèi)绲呢?zé)任感；正視歷史，是中日友好的前提。那矗立在金色陽光下，閃爍著美麗光彩的大門不正是因正視歷史而開啟的和諧之門嗎？

讓我們正視歷史，共鑄和諧安寧的世界吧！

【點評】正視歷史，共鑄和諧，世界才能鑄劍為犁。這不僅是小作者在文中體現(xiàn)出的觀點，更是世界人民共同的心愿。文章選取三個歷史事件，極富代表性，從不同角度詮釋了主題。這也體現(xiàn)了小作者開闊的視野，深邃的思想。本文高屋建瓴的立意，是取得高分的關(guān)鍵。采用板塊式“分——總”的結(jié)構(gòu)，使文章條例清楚，不蔓不枝。語言敘議結(jié)合，干凈利落，結(jié)尾的排比句用詞準(zhǔn)確又有氣勢。是一篇難得的考場佳作?。ㄋ]評老師：劉禮群）

4.和諧之家令人醉

四川省眉山市 一考生

和諧之家，它是那么恬靜、安詳……

幾叢翠綠的竹子，中間隱藏著一座兩層的竹樓，上面用結(jié)實的竹子做成的蝶形的欄桿。那便是我充滿和諧韻味的家。

家與環(huán)境的和諧

站在欄桿前，一叢竹子正面向我。清晨，捧一本書，靜靜聆聽竹葉的耳語和“珍珠”下落的音樂。等到太陽暖暖的光芒柔柔地灑向大地時，竹葉便牽著風(fēng)的手搖搖晃晃的來同我嬉戲。風(fēng)中還滲入了竹的清香。木地板上投下了斑駁的影兒。有時，還會有一兩只小鳥藏躲在竹葉間，用宛轉(zhuǎn)的歌聲為我歌唱。到了傍晚，夕陽西沉，我便一邊聽著悠揚的音樂 一邊欣賞夕陽的美景。我用心享受著這家與環(huán)境的和諧。

家中布局的和諧

沿著走廊向左拐，順著扶梯走下去，聽著拖鞋踏過地板的“嚓嚓”聲，真像古典音樂一般。扶梯尾部有一個造型別致的竹制大花瓶，里面，時常插著我從外面采摘的野菊花、玫瑰等許多不知名兒的小野花?？蛷d里放著一張小木桌，幾把椅子，一臺電視機，一臺小型電扇……最重要的是在餐桌旁邊還放了一個大玻璃缸，里面養(yǎng)著許多紅的、黃的、白的、藍(lán)的、金黃色的小魚兒，兩株水草壓在許多雨花石下面。閑了，看看魚兒的世界，任心和魚兒一起暢游其中.玻璃缸上方有一扇窗，陽光也可以到達(dá)這個生機盎然的水下樂園。我精心呵護著這家中布局的和諧。

家與自然的和諧

走出小樓，眼睛便情不自禁地移向那片綠綠的爬山虎。它們在小樓旁肆無忌憚地生長著，隨著風(fēng)，起著浪。一層又一層，一浪接一浪。在前面不遠(yuǎn)處，一條“銀帶子”由南往北淙淙而去。里面有許多小魚、小蝦，石頭也十分光滑。岸邊生長著幾棵柳樹，婀娜多姿的身材，纖細(xì)嬌嫩的柳枝，從水面輕拂而過，惹得清水頓生粼光。我醉心迷戀著這家與大自然的和諧。

我喜歡獨居，但也喜歡老朋友來玩，我會用最真誠的心和她們交談，和他們并肩坐在河邊，聽風(fēng)語，看夕陽，陶醉那迷人的和諧……

【滿分理由】若在一個有陽光的午后，躺在古樸的竹椅上，曬著暖暖的太陽，讀著這篇頗有韻味的散文，讀者很容易就走進了作者精心營造的意境之中。可見作者寫作此文時并不是在刻意作文，而是在深情地給我們描述她的夢想，一種“人和自然環(huán)境和諧地融為一體”的意境。文章的語言正如作者內(nèi)心一樣：樸實、真誠而又雋永！從結(jié)構(gòu)上看，文章以“家與環(huán)境的和諧”“家中布局的和諧”“家與自然的和諧”三個小標(biāo)題來突出題目“和諧之家令人醉”不失為一種巧妙構(gòu)思。（薦評老師：黃志偉）

5.芒草花田

四川省眉山市 一考生

黃昏漫步，驚逢一片萋萋綿延的芒草花田。原本輕盈的腳步，不知如何跨出下一步。

——題記

錚然閃現(xiàn)的芒草花田，在我的眼前無拘無束地茂密著，一束一束地向上生長，在斜陽下顯得一片迷離。

一陣風(fēng)徐徐吹來，一排排地向下倒去。原本以為會傾倒于地面上，卻只驚起了幾只歡快的小鳥。多美的芒草花田，那些輕輕的、晶瑩的柳絮花，在枝頭小心翼翼地開放著。也許就在前一晚，不知誰說了一個笑話，逗笑了它。

這樣的一個季節(jié)，這樣的一片花。我分明感受到了一種活力，看到了一種美。

綠葉相互擁擠著，卻又不乏整齊，層層疊疊，配合得那樣有序。那是一種和諧，一種和諧的美。我不得不停下腳步，生怕打擾了這一片芒草花。駐足，觀賞，令人賞心悅目。

此時，如果有人在花叢中，也絕不會發(fā)現(xiàn)那些極高的芒草陰蔽著大自然的秘密。想要去探尋，卻不知從哪兒進入。芒草花的生命在我眼前跳躍著，而我的腳印也能在田邊停留?；蛟S正應(yīng)了那句“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”吧！

夕陽從容地下落，一個人連通了兩個世界。芒草花讓我的眼睛目眩神迷。也許讓我神迷的還有這一片花草的生命。

它們的生命是那樣的光輝，在這塊自由的土地上自由地開放，讓我偶然遇見并深深地震撼。一種和諧的美在蕩漾，或羨慕或驚嘆，靈魂像被洗滌了一般，生命再一次讓我感到了幸福。

無論是萋萋綿延的芒草花田，還是我作為一個路人的津津樂道，都是在與美完美地契合。芒草花所表現(xiàn)出來的和諧，在我心上留下了一個完美的投影。我害怕自己打擾了這一片將美麗展現(xiàn)得淋漓盡致的花兒們，我也害怕生命無法真正地詮釋最美的意境。

生命就這樣反反復(fù)復(fù)地出現(xiàn)在我們面前，那些華美的震撼，以及芒草花田所表現(xiàn)出的和諧之美，讓我再一次明白了生命的真正含義就是要在不斷地成長中，將自己最美的一面展現(xiàn)出來。

我想我會找到屬于自己的美，在生命的旅程中，我要的不僅是芒草花和諧的展現(xiàn)，更多的是去追求，去創(chuàng)造更好的和諧之美?？傆幸惶欤业男撵`上也會盛開出那樣嬌美的花。

〖點評〗小作者筆下的芒草花，很像宗璞筆下的“紫藤蘿花”一樣，讓人感受到一種生命的蓬勃之美，一種大自然的和諧之美。文章的行文，語言也很有宗璞的散文風(fēng)格。這說明作者能夠?qū)W以致用，很好地把握了“借鑒與創(chuàng)新”的關(guān)系。語言優(yōu)美、靈動，為讀者營造了一種和諧的氛圍。字里行間蘊藉著作者濃郁的感情，使讀者也不禁陶醉在芒草花的和諧之美中。

美中不足，對芒草花的描寫層次還不夠清楚，對芒草花的和諧之美展現(xiàn)還不夠；劃線的詞句有些不準(zhǔn)確。（薦評老師：劉禮群）

2007四川省眉山市中考作文選評

（四）四川省丹棱縣教研室 黃志偉

6.干部人民齊心度難關(guān)

四川省眉山市 一考生

2006年，我市遭遇了百年一遇的大干旱。

這次干旱為老百姓帶來了巨大的災(zāi)難。太陽火辣辣地炙烤著大地，到處都是一片死氣沉沉。山坡山，那地里的玉米開始是綠色，幾天后變黃最終干枯。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山坡上全是一片一片的“黃色”?？粗@些健壯的玉米苗一株株死去，農(nóng)民無可奈何，只能嘆息：“老天爺難道沒長眼？今年拿什么來喂豬？全白費了哎！”

田野里本應(yīng)是禾苗綠油油的，但因為太陽的緣故，禾苗一棵棵死去。田里的裂縫足有五六寸寬。一大片一大片的秧苗死去，農(nóng)民的心里也發(fā)慌：“今年拿什么來收成？吃什么？唉，愁更愁！”

由于連年的干旱，有些地方甚至幾個月沒有下過雨，到處的水源都枯竭了。以前連幾十年沒干過的老井都干了。農(nóng)民是心慌慌，人慌慌。這也不是，那也不是。

他們只能去幾十里外挑水，而且?guī)资镆酝獾乃匆膊灰欢ǔ渥?，還要排長隊。面對這些情況，老百姓不知道如何是好。該怎么辦？

這時黨來了，政府來了，干部來了，這才讓農(nóng)民們心里的大石頭放下來了，讓農(nóng)民們看到了希望。

領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)檗r(nóng)民送來了水，和農(nóng)民一起去田間地里考察，了解情況。最后還派專家去檢測，說明情況。告訴農(nóng)民不要擔(dān)心，一切難題我們共同面對，天塌下來我們頂著。我們要齊心協(xié)力共同對抗敵人。

專家們說明年我們應(yīng)該種高產(chǎn)、耐旱的農(nóng)作物，這樣才能保證有好的收成，不會再讓你們擔(dān)心，我們應(yīng)該堅信人定勝天。古人說“人心齊，泰山移。”最終通過全體人民、干部的努力，終于迎來了明天度過難關(guān)。

干部們是人民最堅強的后盾；

干部們是冬天里的一把火，夏天里的一縷風(fēng)。

旱災(zāi)并不可怕，只要干部群眾一起齊心協(xié)力，天大的難關(guān)也能度過。

【點評】怎樣表達(dá)“和諧之美”？這是一個難點，這位考生不去追求什么新穎形式，而是具體回憶自己清楚的2006年特大干旱的情境，先是以從不同角度描寫“百年一遇的大干旱”給人民帶來的無情災(zāi)難，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，寫“黨來了，政府來了，干部來了”和老百姓一起抗旱而譜寫一曲抗旱交響樂，最后引用名言而點題。文章可貴在從生活中選材，尤其是對旱情的描寫形象而深刻，文章對抗旱的敘述略有不具體之嫌，這也許是考生沒有深刻的生活體驗的原因，但對于常年在“三點一線”行進的初中生是情有可原的，這和那些無病呻吟的文章相比就非?？少F了。（薦評老師：胡成福）

7.愿一切重回美好

四川省眉山市 一考生

苗兒在龜裂的土地上瀕臨死亡，知了在干枯的樹枝上無奈地長鳴，焦黃的樹葉在風(fēng)中無力地墜下。這，就是2006年特大干旱的回放。我記憶猶新。

是誰讓天公不作美？是誰讓地球如置火海？是誰讓萬物受此煎熬？是人類！是人類讓地球不再擁有隔熱外衣；是人類讓萬物難以生存。隨著科技的發(fā)展，時代的進步，人類不斷地摧殘著自己的家園，自己的朋友。

當(dāng)干涸的河里，躺著翻白的魚兒，人類是否注意過？當(dāng)森林不再繁茂，只剩樹樁，人類是否關(guān)心過？當(dāng)土地沙化、黃河斷流，人類是否反省過？人類啊，為什么還不反省呢？

環(huán)境在一天天惡化，人類也在一天天失去良知?；蛟S，人類也反省了，也在重新拾起丟棄的良知，逐步為地球著衣。但是，覆水難收啊，釘子從木頭里拔出，痕跡猶在。人類闖下的禍、留下的傷疤依然醒目。人類縱然有回天之術(shù)，也無法再回到過去。

還記得鳥語花香的時候，我們曾在草地上放風(fēng)箏，在花叢中捉蜜蜂。今天已不再存在，被人類的大道所取代。那些快樂的時光也只剩下回憶?？纯唇裉?，人類種下的苦果——大地干旱、洪澇、泥石流，這都是大自然在懲罰，在訴說，在哭泣。她要對人類說：“人類，你們聽到了嗎？你們感受到了嗎？你們的惡果，已經(jīng)累累！”

未來是否會依然美好？眼前何時才能出現(xiàn)一道道亮麗的風(fēng)景？樹苗何時才能長成大樹？“十年樹木，百年樹人?！比祟悾瑥默F(xiàn)在開始，為子孫后代留下可貴的遺產(chǎn)吧！

火山爆發(fā)，他在發(fā)怒，感受到了嗎？海嘯來臨，他在索取，感受到了嗎？冰山融化，她在淚流，流到你的心里了嗎？

愿一切重回美好！

〖點評〗“保護我們賴以生存的環(huán)境！”這是一個沉重的話題。06年的特大干旱正是大自然對我們?nèi)祟惖膽土P。小作者對這次干旱事件進行了描寫，并由此聯(lián)想到人類破壞環(huán)境的許多事例，引起人們深思。語言比較有特色，多用排比、反問句，增強氣勢。尤其是結(jié)尾兩段的語言意味深長。

不足的是整體內(nèi)容較為空洞，尤其是對干旱情形的描寫不夠細(xì)膩。對美好的未來的情形也應(yīng)該展望，這樣才能緊扣主題“愿一切拾回美好”。（薦評老師：黃志偉）

8.信 賴

四川省眉山市 一考生

大年三十的早晨，我和媽媽正準(zhǔn)備出門。剛一打開門，一只小狗就竄了進來。當(dāng)時把我嚇得尖叫了起來，我還以為是黃鼠狼?？苫仡^一看，是一只非?？蓱z的小狗，（身上的毛濕漉漉的，渾身不停得打顫）。眼里仿佛還有（改為“噙著”）淚花。（走起路來一瘸一拐的，估計）它腿上受了傷。

我們見它可憐的樣子，決定收留它?？晌覀円唤咏?，它就躲到一個角落里，還不停地（像嬰兒一樣）亂叫，樣子十分的痛苦。我們不敢看它痛苦的樣子，就沒再接近它。我想：它總該要吃東西吧！于是我把自己喝的純牛奶倒給它喝。可剛一接近它，它就大聲亂叫（也許是怕我傷害它吧）。于是我把牛奶放在它面前就走了。

可后來我來到碗邊一看，它卻一點也沒喝過。我又再三安慰它（我小心翼翼地靠近它，試圖撫摸它，可它還是對我有一絲戒備，不過不再像前面那樣大聲“抗議”了），可它還是不肯喝，照樣擺出一幅很痛苦的樣子。我搖了搖頭走了。

過了一天，我又去看它。它依然不肯喝牛奶。于是我拿起牛奶對它說：“沒事的，小狗狗，乖，我不會害你的。不信，我喝給你看?！保ㄐ」泛苷J(rèn)真地盯著我喝牛奶的樣子，還不停地用兩只前腳在地上刨著。）過了好一會兒，它才怯生生地走過去喝牛奶。覺得沒事后，才津津有味地喝了起來?？粗蓯鄣臉幼?，我欣慰地笑了。

看見它終于肯吃東西了，我和爸爸決定給它做一個“家”。我們用棉布和竹籃給它做了一個安穩(wěn)的“家”，還在里面放上了玩具。我還給它取了一個非常好聽的名字“沙沙”。

漸漸地，我和沙沙結(jié)下了深厚的感情，我們也淡忘了它腿上的傷。

一天晚上，我忽然聽見沙沙痛苦的呻吟。我急忙起床去看，才發(fā)現(xiàn)它的傷口由于沒有及時處理，感染化膿了。我急忙叫醒爸爸媽媽，把沙沙送到了寵物醫(yī)院。

在去醫(yī)院的路上，我看到沙沙眼里的淚光（改為“淚花”），我哭了。也許是因為和沙沙有了深厚的感情，也許是看見沙沙痛苦的樣子，心軟（改為“心痛”）了吧。

看見我傷心的樣子，沙沙（不停地）用腳撓撓我，仿佛在安慰我。（一時間，我心里涌起了一種從未有過的甜蜜感，仿佛我的世界里又多了一位親人。）

信賴，往往創(chuàng)造出和諧美好的境界。

〖評析〗“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！边@種美好的境界，就是任何動物和諧相處得境界。此文章一波三折，將小狗對自己的“哀求——戒備——信賴——感激”的情感變化過程寫得非常清楚，注意到了點面相結(jié)合。尤其是小作者帶小狗去醫(yī)院時，在路上發(fā)生的感人一幕很自然的表達(dá)了文章主題。

不足之處在于文章缺少細(xì)節(jié)描寫，有些地方用詞不夠準(zhǔn)確。如果能像老師修改點評的一樣，再作一些細(xì)節(jié)描寫，那文章就會更加生動形象。（薦評老師：劉禮群）

9.“兩免一補”解煩憂

四川省眉山市 一考生

開學(xué)了，我揣著父母辛苦為我籌到的六百元學(xué)費，去報名了。一路上，別的小伙伴都是蹦蹦跳跳地歡跑著。而我卻是小心翼翼地捂著口袋，捂著那來之不易的學(xué)費錢，慢慢地走著，深怕一不小心弄丟了，那可就上不成學(xué)了。

來到學(xué)校，見同學(xué)們互相問道：“你知道今年的學(xué)費是多少嗎?”“聽說六百多元。”我一聽心里咯噔一下，想到放寒假前老師說的“開學(xué)來，學(xué)費沒有帶齊的同學(xué)不發(fā)書！”我腦海里頓時一片空白，像得了失憶癥一樣?！霸懔耍绻嫦袼麄兯f的那樣，是六百多元，那么我的錢夠不夠？老師不發(fā)書給我怎么辦？”

要知道，父母為了給我籌集這六百元學(xué)費，只差沒有砸鍋賣鐵了。本來我家經(jīng)濟條件就不好，去年又趕上爺爺生了一場大病，花光了家里的積蓄。禍不單行，爺爺剛出院，媽媽干活時又不小心摔斷了胳膊。這下，我的學(xué)費可就成了大問題。記得放假回家時，我給爸媽提到學(xué)費的事，爸爸眉頭緊鎖，一言不發(fā)，只是長嘆了一聲：“唉！”媽媽吊著一只胳膊，用另一只手不停地抹眼淚：“今年怎么這么倒霉??！看病看不起，偏偏學(xué)費又這么貴，讀書又讀不起了。怎么辦喔？”

為了給我籌學(xué)費，一家人都起早貪黑地忙碌：爸爸在瓷磚廠上班，經(jīng)常加班到深夜，連大年初一都沒有休息；媽媽呢，吊著一只胳膊還在田間地頭勞動，一有空閑還要去撿廢鐵賣；爺爺身體還未痊愈，還要支撐著料理家務(wù)；我呢，自然也懂事了些，每天細(xì)心的照料雞鵝鴨子，只盼望它們能盡快長大，換成錢為我交學(xué)費。好不容易才湊夠了六百元錢，壓在我心上的大石頭終于落地了。

而現(xiàn)在聽說這錢不夠，我的心一下又沉重了起來……

正當(dāng)我愁眉不展時，老師忽然走進教室，在黑板上寫道：“書本費115元，伙食費200元，累計315元?！蔽乙豢?，真有點不相信自己的眼睛：“不是說六百多元嗎？而現(xiàn)在除了伙食費才100多元，這學(xué)期怎么那么少？”大家正在交頭接耳時，老師高興地為我們揭開了謎底——“今年中央對西部地區(qū)實行“兩免一補”的政策，不但學(xué)雜費免了，而且還對貧困生免費提供教科書，補助貧困生生活費。以后你們的學(xué)雜費不交了，只交書本費和生活費。這樣就減輕了你們父母的負(fù)擔(dān)，那些沒錢上學(xué)的孩子就可以重返校園，繼續(xù)讀書了?！蔽覀兟犃?，都情不自禁地歡呼雀躍起來。我迅速地報名后，迫不及待地回家把這個好消息告訴了父母。

爸爸上完夜班剛回家，聽我這么一說，便露出了久違的笑容：“哎呀，這是真的??！前幾天看新聞里在說什么?要構(gòu)建和諧社會，實行兩免一補?，我還以為是假的，沒想到還真是兌現(xiàn)了。這下，我可以好好地睡一覺了。女兒啊，你讀書可得認(rèn)真點兒，也要值得讓黨給我們減免書雜費呀！”媽媽在一旁又開始抹起眼淚來。不過，這次可是幸福的眼淚??！

坐在書桌前，我認(rèn)真而幸福地翻看著新書。我知道，這新書包含著國家對我們西部孩子的深切關(guān)懷，也體現(xiàn)了社會的和諧之美。

〖點評〗作者清楚地敘述了發(fā)生在自己身上的真實故事，通過“兩免一補”帶給農(nóng)民的實惠，以小見大地表現(xiàn)了“和諧之美”這個主題。選材真實，感情真摯，是取勝的關(guān)鍵。敘述事情一波三折，引人入勝；中間交待家庭情況采用插敘手法，使文章結(jié)構(gòu)緊湊；細(xì)節(jié)描寫真實細(xì)膩，使文章富有感染力。

美中不足，結(jié)尾點題有些生硬，沒有水到渠成的效果，文章還缺少其他印證主體內(nèi)容的材料。

升格辦法：可采取點面結(jié)合的方法，以自己為點，再概括敘述學(xué)校或班上的相關(guān)情況而對比表達(dá)主旨，改變結(jié)尾的口號式寫法，真摯地表達(dá)“我”和父母及同學(xué)對“兩免一補”的感謝再上升到對黨的政策的感恩，自然而深刻。（薦評老師：黃志偉）

10.天災(zāi)人禍

四川省眉山市 一考生

自古以來，人世間的天災(zāi)人禍可謂是風(fēng)起云涌，如那滾滾而流的長江水絡(luò)繹不絕。那么這種種災(zāi)難又是誰引起的呢？難道真是天災(zāi)嗎？

不，不是，哪來那么多“天災(zāi)”呢？在2006年我國發(fā)生了特大旱災(zāi)，其中重慶市的災(zāi)情最為嚴(yán)重。重慶市又沒處在沙漠地帶，為什么會出現(xiàn)特高溫度，而且連續(xù)數(shù)月都沒有下雨呢？看著因旱災(zāi)而饑渴難耐的人民，政府也采取了一系列的措施——用車?yán)职l(fā)給人民，將無法耕種的壯漢和婦女都安排到別的一些省做工?？偹闶墙鉀Q了燃眉之急。

今年的災(zāi)難雖然解決了，但以后還會出現(xiàn)類似的情況嗎？再遇到我會該怎么辦呢？這該如何解決呢？

不用說也知道，最近幾十年來，由于我國的工業(yè)迅速發(fā)展，工業(yè)三廢的排放使得環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞。以前清清的河流，現(xiàn)在卻成了黃沙滿河的濁流，蔚藍(lán)的天空變得陰沉沉的。還有，人們大量砍伐樹木，城市污水的排放，農(nóng)藥化肥的大量使用，使得地球傷痕累累，不時地發(fā)出求救聲。現(xiàn)在地球所穿的美麗的沙衣也被人們撕破，出現(xiàn)了一個個“空洞”。這些種種令人費解的行為，引來了“天災(zāi)”。不，應(yīng)該說是“人禍”才對。人類美麗的家園，你為何會離我們而去，留下這百孔千瘡的破舊不堪的家園？應(yīng)該問人類自己！

如果我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，能夠注意保護環(huán)境，能夠像重視金錢一樣來保護環(huán)境，保護這個人類唯一的家園，那么還會有這樣的“天災(zāi)”嗎？這是人類自己給自己造成的災(zāi)難嘛。

救救地球，救救我們?nèi)祟愖约喊桑?/p>

讓“天災(zāi)人禍”遠(yuǎn)離我們，讓2006年特大干旱似的災(zāi)難永遠(yuǎn)離我們而去吧！

讓我們攜手修復(fù)我們的美麗家園吧！

〖點評〗2006年的特大干旱在人們心中留下了抹不去的傷痛，小作者一針見血指出，這不是天災(zāi)，而是人禍。繼而作者從分析重慶的特大旱災(zāi)入手，由表及里地分析了造成這些“天災(zāi)人禍”的根本原因是“人們發(fā)展經(jīng)濟是以犧牲環(huán)境為代價的”，由此歸結(jié)到“發(fā)展經(jīng)濟更要注意保護環(huán)境”從而表達(dá)“和諧這美”這個主題。作者選擇的這個角度很有新意，議論也基本入格。

文章突出問題是語言表達(dá)太平淡，在論語分析時也不夠深入，說服力不夠強，尤其是結(jié)尾處太多口號式的句子。

升格辦法：靈活地運用多種論證方法，語言更嚴(yán)密些，說理更透徹些，說得入情入理，結(jié)尾時已水到渠成就不必再要口號式的結(jié)尾了。（薦評老師：黃志偉）

11.都是干旱惹的禍

四川省眉山市 一考生

2006年，四川等地區(qū)遭受干旱。這次災(zāi)情，給人們帶來了重大損失和痛苦。

去年的干旱時節(jié)正值我們放暑假，因此，對這次干旱所帶來的災(zāi)難我頗有體會。

稻田里，農(nóng)民伯伯們辛勤種下的秧苗，因為“口渴”難耐而死。田里的泥土硬邦邦的，裂開了拳頭寬口子，真是急死人了。農(nóng)民伯伯們眼巴巴地看著秧苗兒枯萎，沒有一點辦法，下半年的糧食也沒了著落。

果園里，各種果樹的葉子都干得裹筒了。一片一片地從樹枝上掉了下來，樹下積了厚厚實實的一層，比“席夢思”還有彈性。樹枝有的也干枯了，只要一跟火柴，點燃一放在那里，那里就會燃起熊熊烈火。沒有一點辦法能挽救它們的生命，就算挽救回來了，也需要好長一段時間才能恢復(fù)往日的茂盛。

城市里，每個市民都缺少水，連他們的日常飲水都是消防車運去的，每一滴都顯得個格外寶貴，沒有一個人再浪費它們了。因為缺水，許多學(xué)校也推遲了開學(xué)的時間。

因為我的家在農(nóng)村，可以說是依山傍水，可如今缺水。池塘里的水抽去灌稻田，挑去澆果園，弄得干巴巴的了，連魚兒都沒有了生存的機會。家外的河溝也失去了昔日叮咚流水聲，只剩下自家水井里的一點兒了過日子了。大熱的天，想泡個舒舒服服溫水澡都成了遙不可及的愿望。想大口大口地喝一下清水，也得估量估量下次做飯有沒有水。

?。《际鞘裁垂硖鞖?。老天，你能否善良一點?。∧憔腿绦目粗覀冞@樣過日子嗎？這樣的日子可叫人怎么過?。繌碾娨暽?，我看到這樣喜劇性的災(zāi)難。四川地區(qū)等干旱，湖南的大部分地區(qū)卻遭到了洪澇的侵襲。為什么老天你不平分一下秋色呢？把在湖南下的雨轉(zhuǎn)移一部分到四川來下，把在四川出的太陽轉(zhuǎn)移一部分到湖南去出。那樣豈不是兩全其美??！

這個暑假讓我過得“饑旱”啊！可能我永遠(yuǎn)也不能忘記這次的干旱，但也希望這也是我看到的最后一次干旱。

〖點評〗即使沒有經(jīng)歷過特大旱災(zāi)的人，讀了這篇文章也許都感受到了旱災(zāi)帶來的傷痛，這要歸功于小作者細(xì)膩生動的描寫。作者分別從莊稼干渴、果樹受旱、城市缺水這些方面描寫旱情；接著又從自己的個人體會來描寫旱情。這樣點面結(jié)合，把災(zāi)情描寫得更真實客觀。語言方面用了比喻和夸張手法，使描寫更生動形象。倒數(shù)第二段作者由旱情聯(lián)想到洪澇，說明作者思維比較開闊。

如果能順勢加以分析，使主題更深刻，那文章會更上一個檔次。更重要的是，作者本意是想借此從干旱來說人與自然和諧相處的主題，但在結(jié)尾部分卻沒有從這方面入手而顯得離題，這太不劃算，因為有好材料而沒有寫成高分作文?。?/p>

第五篇：和諧之美

和諧之美——人與自然

南美洲某個草原上狼群相當(dāng)眾多，經(jīng)常會影響到當(dāng)?shù)啬撩窈湍膛５纳踩虼?，?dāng)?shù)啬撩駷榱四膛＜芭ａ痰纳踩烷_始大量肆殺捕獵狼群，狼群曾一度滅種。就在當(dāng)?shù)啬撩裾J(rèn)為狼群被滅絕，奶牛及大家的生命財產(chǎn)得到保障的同時，當(dāng)?shù)夭菰系囊环N食量很大的大型灰色野兔就開始多了起來。剛開始，大家都不以為然，但到了后來，這種野兔就發(fā)展到整個草原幾乎處處皆是的地步，野兔把草原上的綠草都嚼食清光了，而奶牛們賴以生存的綠草就不復(fù)存在了。就因為是當(dāng)初牧民們把野兔的天敵——狼，消滅了的緣故。

盡管人們不斷地大聲疾呼，但在我們的現(xiàn)實生活中，總一部分人貪婪一時的利益，而不惜破壞生態(tài)平衡。

這個故事”為我們敲響了警鐘，給我們上了生動的一課。生活在同一個地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的，僅僅根據(jù)人類自身的片面認(rèn)識,去斷定動物的善惡益害，有時會犯嚴(yán)重的錯誤。我們要尊重自然規(guī)律，保護生態(tài)平衡，這也是保護我們?nèi)祟愖约?。希望大家都行動起來，共同保護我們的生態(tài)環(huán)境。

在加拿大，人與自然能很友好地相處： 松鼠在樹上上竄下跳，街頭的鴿子在行人中間悠閑散步，有的鳥兒會飛到人們的身邊玩耍，毫無顧忌。在公路上開車，開著開著也能遇到過馬路的袋鼠之類的動物，大家都會減下車速，讓他們過去。。

其實人類與大自然是一脈相連的，就如同身體發(fā)膚一樣，珍愛大自然，保護環(huán)境，愛惜一切地球資源，有悉心的付出，就必定會得到同等的回報。

只有實現(xiàn)了人與自然的和諧，才能實現(xiàn)人與人、人與社會的和諧。

請記住一句名言：違背大自然的結(jié)果是破壞了自然景觀的美、自然動態(tài)的美和天籟的美。