第一篇：生活不是大眼瞪小眼人生哲理
時光悠悠然，許多未曾見，向前的人生沒有什么固定的規(guī)劃，只是掌握了當(dāng)下突破煩惱的辦法，讓生命充滿一種活力和信仰、理解與體諒，許多努力沒有半途而廢，如此活出生命的質(zhì)量。
不管你用到什么辦法，也不可能避免到煩惱的干擾，與其去挑剔煩惱的困擾，不如從內(nèi)心深處去認識這些煩惱的必然性，生活中缺乏不了那些瑣瑣碎碎的困擾，它是生活的一種提醒，甚至是一種反省，就把它當(dāng)作一種一路同行的聲音，不必要覺得痛苦。
生活的禪法，是一種從容的生活態(tài)度，或者理解為面對生命中得失、榮辱、愛恨、沉浮的一種心理素質(zhì)，誰也不是生活的旁觀者，不要埋怨幸福多么遙遠，向著幸福跑過去，或者幸福已經(jīng)跑遠，但是你把幸福放在心底。
內(nèi)心充滿信心，許多事情才不至于更糟糕，人生當(dāng)中的那些不如意，是一種考驗，也是一種學(xué)習(xí)，這世間最大的不足是自己的不足，認識生活和命運缺乏客觀和寬度。時光流轉(zhuǎn)，世事變遷，不必要感嘆失去了什么，還是那句老話，無可奈何花自落去，似曾相識燕已歸來。
生活在經(jīng)過的世界，哪里自在，哪里糾結(jié)，哪里安寧，哪里遺憾，世間這一切能抓住的到底有多少，又何苦為那些抓不住的去傷筋動骨，你的世界，是你經(jīng)過的世界，它的含義需要一種清醒，心地載不動許多的負擔(dān)，放下才是創(chuàng)造新生活。
人生這一場，無明的追逐，煩惱的困擾，把生活活得越來越復(fù)雜，越來越遠離了生活的真味，生活的真諦在于心底的寬度，在于生活的適度，在于胸懷的大度，本來是草根，也不是貴人，何苦活一場貪著的病態(tài)，能多簡單就多簡單，大眼瞪小眼的去簡化，不是日子不會過，只是珍愛著生活。
生活的真諦就在于勇敢的面對生活，莫怨命運誤了誰的前程，那些跋山涉水的苦苦追尋只是差了幾分回頭是岸的勇氣，既然哪里都可以尋找，怎能忽略心地?人活的就是幾分心態(tài)，心里不忽略幸福，從頭到尾都是幸福，不問來處，不問去處，不心酸就是好活路。
第二篇：游戲作文教案大眼瞪小眼作文教案
大眼瞪小眼”游戲作文教案及反思
大眼瞪小眼
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過游戲的體驗，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，減輕寫作負擔(dān)。
2．指導(dǎo)學(xué)生仔細觀察，抓住人物的神態(tài)、動作、心理的描寫把作文寫具體、寫生動。3．指導(dǎo)學(xué)生在場面描寫中點面結(jié)合的寫作方法。教學(xué)過程：
一、做游戲，指導(dǎo)觀察
1．做游戲“大眼瞪小眼”。介紹游戲規(guī)則：雙方互相用眼睛瞪著對方，嘴巴不能出聲，但是可以做出各種表情和動作來逗對方笑。誰先笑了，誰就輸了。2．同學(xué)們在座位上和同座位做游戲。
3．請兩名同學(xué)站起來做游戲，其他同學(xué)仔細觀察兩位選手是怎么逗對方笑的。臉上有什么神態(tài)，做了什么動作。
4．采訪兩位選手，此刻心情怎樣？心里在想什么？同學(xué)們心里又在想些什么呢？這些都是我們心里的想法，詳細的心理描寫能使我們的游戲場面更加生動。（板書：心理）（相機提供描寫人物心理活動的詞語）
5．兩名學(xué)生做游戲。
6．誰來說說，你剛才看到這兩位同學(xué)是怎么逗對方笑的？有什么神態(tài)和動作？（板書：神態(tài) 動作）相機提供描寫人物神態(tài)、動作的相關(guān)詞語。
7．細心的同學(xué)有沒有注意到剛才做游戲時教室里的其他同學(xué)有什么表現(xiàn)呢？
同學(xué)們不僅仔細觀察了做游戲的兩位同學(xué)的神態(tài)動作這個“點”，也注意到了同學(xué)們的整體表現(xiàn)這個“面”，把點和面的描寫結(jié)合起來，我們的游戲場面就更加完善了。（板書：點面結(jié)合）
8．“大眼瞪小眼”的游戲到這里就結(jié)束了，哪里給你留下了深刻的印象呢？把你覺得最有趣的片段寫下來，注意一定要寫清人物的神態(tài)、動作和自己的心理活動哦！讓我們以“老師一聲令下”為開頭，描寫其中一個片段。
三、寫作、評價
1．評價學(xué)生的片段習(xí)作。
以鼓勵為主，抓住人物的神態(tài)、動作、心理和點面結(jié)合來評價。2．總結(jié)?！窘毯蠓此肌?/p>
眾所周知，作文一直是學(xué)生和老師頭疼的一個話題?，F(xiàn)狀表明，很多學(xué)生視寫作為學(xué)習(xí)的一個負擔(dān)，毫無寫作欲望，無興趣可言。因此，我以“大眼瞪小眼”這個游戲來作為寫作的素材，給學(xué)生提供寫作的內(nèi)容，讓學(xué)生能夠“言之有物”。同時，游戲的體驗也使得學(xué)生有了興趣。上課前，我沒有給學(xué)生發(fā)稿紙，沒有告訴學(xué)生今天要上作文公開課，目的就是要讓學(xué)生盡情的享受游戲的樂趣，產(chǎn)生快樂的體驗。而不是帶著寫作的負擔(dān)來做游戲，那樣是不可能玩得盡興的。
在做游戲的過程中，我指導(dǎo)學(xué)生詳細觀察了做游戲同學(xué)的神態(tài)、動作，并相機提供一些相關(guān)的詞語。學(xué)生把神態(tài)動作描寫具體了，自然就避免了流水賬式的作文。沒有仔細觀察，學(xué)生是不可能把作文寫生動的。我們老師的任務(wù)，不僅是要教學(xué)生養(yǎng)成留心觀察的好習(xí)慣，還要教會學(xué)生觀察什么。有了細心的觀察，深刻的體驗，作文才能寫出真情實感來。而相關(guān)詞語的提供也是對一些積累薄弱的同學(xué)的一個幫助，使得他們的作文更加具體、生動。
今天的這堂課，我覺得給學(xué)生做游戲的時間過長了一點。因為第一組同學(xué)做游戲時只有神態(tài)，沒有動作，我怕學(xué)生沒有內(nèi)容可說，所以又連續(xù)請了兩組同學(xué)。學(xué)生的游戲體驗是充分了，可是卻因此擠掉了我指導(dǎo)學(xué)生觀察、指導(dǎo)學(xué)生表達的時間，因此學(xué)生說的不夠充分，我指導(dǎo)的也不夠詳細，不夠扎實。作文教學(xué)中還有很多值得思考的地方，也是我今后教學(xué)的重點，我將不斷學(xué)習(xí)，不斷進步
第三篇：生活不是牧歌 作文
高考作文熱點話題之三十一 生活不是牧歌
比爾·蓋茨在寫給高中和大學(xué)畢業(yè)生的書里列了幾項他們在學(xué)校沒學(xué)到的事情：（1）生活是不公平的，要去適應(yīng)它；（2）這世界在你有成就前不會在意你的自尊；（3）高中剛畢業(yè)別指望擁有太多 ；（4）在老板前別認為你老師嚴(yán)厲，而老板是沒有任期限制的；（5）烙牛肉餅不會有
損你的尊嚴(yán)；（6）你的困境不是你父母的過錯；（7）你的父母一直為你付賬單才變成現(xiàn)在的乏味；（8）你的學(xué)?？赡懿环謨?yōu)等生和劣等生；但這與現(xiàn)實生活沒有任何相似之處；（9）生命中你沒有暑假可以休息，也無人幫你發(fā)現(xiàn)自我；（10）電視不是真實的生活；（11）善待乏味的人，你可能為乏味的人工作。
請你根據(jù)這11條中的一條或幾條內(nèi)容，以“生活不是牧歌”為話題作文一篇，文體不限，題目自擬，800字左右。
【思路分析】
首先是審題，題眼是“牧歌”二字，生活并不總是那么順心、浪漫而抒情?！舅悸伏c撥】
這個話題對于現(xiàn)在的中學(xué)生來說太有現(xiàn)實意義了。整天生活在家庭和學(xué)校兩個相對單純的空間，大量的影視、小說又把生活描寫得充滿詩意，以致學(xué)生“不識廬山真面目”，反倒埋怨學(xué)校的生活單調(diào)乏味。其實，現(xiàn)實生活絕不都是單純的環(huán)境、浪漫的事，它還有另一方面。世界首富蓋茨的１１條忠告其實很有說服力。由于特殊的身份和影響力，他澆這一瓢冷水比老師澆要有用得多，它有可能讓同學(xué)們帶著一份清醒邁入社會。“生活不是牧歌”這個話題沒有太大審題難度?！澳粮琛钡谋疽馐侵敢赞r(nóng)村生活情趣為題材的詩歌和樂曲，多用來比喻舒適愜意、浪漫抒情的生活。說“生活不是牧歌”，就是說現(xiàn)實生活不像田園牧歌那樣美妙，而是非常殘酷的。生活中的人、事、物不都是你想象的那樣美好。這個意思在蓋茨的忠告里已經(jīng)再顯豁不過了，他意在提醒即將走向社會的年輕人要有所準(zhǔn)備。他把培養(yǎng)我們的學(xué)校與我們即將走向的人生戰(zhàn)場——社會聯(lián)系起來，既是提醒我們應(yīng)該怎樣認識社會，也是提醒我們要更好地珍惜眼下的學(xué)校生活，懂得怎樣充分地利用學(xué)校這個陣地來鍛煉自己應(yīng)對困難的鋼筋鐵骨。審清題意之后，接下來考慮如何構(gòu)思文章。蓋茨的忠告很多，如果條條寫到，勢必蜻蜓點水，最好的做法是擇取一條展開。
比如說，你可以選擇第一條“生活是不公平的，要去適應(yīng)它”來下筆，追求公平是人類不滅的理想，但是，在你已經(jīng)深有感觸的現(xiàn)在和可以預(yù)見的將來，不公平現(xiàn)象會始終頑強地存在于世界上。既然它是一種客觀現(xiàn)實，你怨天尤人并不能改變這種不公平的現(xiàn)狀?？梢赃@么說，徹底消滅不公平可能永遠只是人類的一種美好理想。那么，我們唯一的方法就是去適應(yīng)它，而適應(yīng)不公平的社會最好的辦法，就是提高我們的能力。社會的發(fā)展遵從優(yōu)勝劣汰的規(guī)則，它總是青睞強者，強者雖然也會遇到不公平，但他有改善自己處境的能力，而弱者就相對顯得被動了。為了將來更好地生存，我們現(xiàn)在就應(yīng)該盡可能多地掌握知識，為成為社會競爭中的強者打下基礎(chǔ)。這樣想來，你對在學(xué)校遇到的不公，或你在社會見到的不公，是不是有些釋然呢？作為個體，我們無法改變環(huán)境，也無法改變他人，但我們總能改變自己吧！當(dāng)然，這種適應(yīng)不是說我們要消極地隨波逐流，而是說要用一種正確的心態(tài)看待社會的不公平，因為面對不公平你只作一個“憤青”是沒有用的。還不如以平和之心視之，通過努力改變自己的處境，這樣思考，便容易寫出一篇有著積極意義主題的文章。
當(dāng)然你也不必拘泥于蓋茨所說的１１條，只要是在“生活不是牧歌”這個范圍之內(nèi)都可以寫?！咎崾尽浚?/p>
生活中有明媚的陽光，也會有陰暗的角落。不可否認，生活中確實存在著不公平，但我們不能因此而怨天尤人，一味地抱怨家庭和社會給我們的太少，我們唯有腳踏實地，埋頭苦干，才能改變現(xiàn)狀。生活又是公平的，“物競天擇，適者生存”，我們所不懈付出一定會換來相應(yīng)的回報。
我們在父母的精心呵護中成長，父母為我們準(zhǔn)備好了一切，除了學(xué)業(yè)，我們無憂無慮，但我們在盡情享受父母的關(guān)愛時，也失去了磨煉自己的機會。我們不能面對冷遇，不能承受挫折，不能在困境中生存下去，因為我們不愿干烙牛肉餅之類的所謂低賤的工作。殊不知，現(xiàn)實生活中什么厄運都可能隨時出現(xiàn)，因此，我們有意識地培養(yǎng)自己獨立生存的能力，從身體上、心理上、知識技能上??愿我們練好自己的羽翼，為搏擊風(fēng)浪、展翅藍天做好準(zhǔn)備。
（“牧歌”是表現(xiàn)牧人田園生活情趣的文學(xué)體裁。是用純樸的詩句描寫理想化的田園的純樸生活,其中的風(fēng)景,人物都遠離現(xiàn)實生活,牧歌清新如水,簡單如云。而生活是復(fù)雜的,很難用簡單的善與惡,好與壞,對與錯來分別，生活畢竟不是“牧歌”。）【佳作示范1】：
比爾·蓋茨告訴我們：生活是不公平的。
也許你對工作盡責(zé)，但老板卻總對你橫挑鼻子豎挑眼；
也許你才華橫溢，但世人卻不懂你的價值；
也許你努力、奮斗過多次，但成績卻總不理想；
??
生活中這樣的事太多了，你不必嘆息這樣的生活。因為它是真實的，有棱有角的，它雖然是殘酷的，但卻真切地給了我們酸甜苦辣各味。
一位年輕的父親攤著雙手誘導(dǎo)剛剛學(xué)會走路的孩子向自己這邊來，小孩子以為走過去就會被爸爸抱住，于是歪歪斜斜地撲向爸爸，年輕的父親卻突然后退，小孩子撲到了草地上，于是哇哇大哭起來，父親摸著兒子的頭，對他說：“你要記住，有很多東西，按你付出的你應(yīng)該得到相應(yīng)的回報，但事實上得到的卻是打擊！”
起初，我很不理解這位父親的行為，不理解他為什么要給小孩子這樣一個教訓(xùn)，讓他們還很小就知道世界上有陰險和欺詐。但現(xiàn)在我懂得了，生活不等于童話，在西方那樣的資本主義國家，人們之間的勾心斗角、爾虞我詐是常事，一個不懂得世界上有欺詐的人在這樣的國度里要想生存下去，簡直是令人難于置信的。
由此，我想起了母狼。當(dāng)幼仔中有不善斗、善跑，不會自己搶食的個體的時候，母狼不是溫存地給他喂食；相反，她對它很苛刻，讓它在饑餓的威逼下學(xué)會跳，學(xué)會搶食，可以說，母狼給小狼的是最珍貴的，那是它們在殘酷的自然界中生存的法寶。
生活的道路是不平坦的，它不像童話里那樣，天總是藍的，云總是白的；生活中有烏云，有暴雨閃電，“屋漏偏逢連夜雨”更是常事，我們不是這樣地生活著，請記?。荷睢偻?。
簡評：本文思路清晰。先列舉生活中的不公平現(xiàn)象，然后舉出兩個典型的事例，最后通過描寫再次強調(diào)觀點，照應(yīng)標(biāo)題。文中所舉事例，一為社會生活中的，一為自然界的。這樣就說明，無論是自然界還是社會生活中，生存競爭都是殘酷而不可避免的。作者對每個事例加以分析論述，都很深刻。
【佳作示范2】：
我站在岸邊，輕輕地揮手，看著你逐漸朦朧的身影，我仍只有說那四個字——一帆風(fēng)順。你不是去尋夢嗎？尋夢的日子不應(yīng)該是一帆風(fēng)順的，如果人生像一根直線，那么往事還值得回首嗎？妹妹，你的前面沒有陽光大道，沒有一帆風(fēng)順，等待你的只有羊腸小路的坎坎坷坷，在打拼的日子里，你所能走的是曲線路，而不是直線路。
我不祝你一帆風(fēng)順，在一帆風(fēng)順的天空下，你只會得意忘形，只會自高自大；在一帆風(fēng)順的天空下，你領(lǐng)會不到什么叫生活，沒有自己的生活方式；在一帆風(fēng)順的天空下，你僅會看到世間順利的一面，不能學(xué)會怎樣面對挫折；在一帆風(fēng)順的天空下，你會失去很多很多??在沒有祝福的送別里，你拿著自己的行囊，默默地向前走，沒有回頭，此刻的你很失望，對嗎？在沒有祝福的送別里，你總用一種奇怪的眼神望著我，沒有哭，也沒有笑，此刻的你很氣憤，對嗎？但是，既然你選擇了自己的生活方式，為什么還要乞求別人的祝福呢？為什么幻想著一帆風(fēng)順呢？這種一帆風(fēng)順的生活是你尋夢的動機嗎？
我沒有幫你提行囊，只是默默地跟在你后面。看著你手上的大包小包，我真想幫你拿，但我卻沒有。在我認為，與你以后的日子相比今天這包算不了什么。今天與明天都是你自己選擇的，曲線路與直線路也都需你自己走出來，走在別人的路上了卻一生，這樣的一生是無光無彩的，是暗淡的。正如，在太陽的照耀下，月亮的光還會被別人看見嗎？還會有意義嗎？用自己的腳走自己的路，不需它一定是一帆風(fēng)順！
我沒有祝福你，而讓你看天空，你輕輕地抬起頭，淡淡地說：“天是藍的，云是白的??”“難道你僅看到了這一些嗎？你沒有看到天是大嗎？你沒看到云朵是奇形怪狀的嗎？你沒有看到天上沒有直線，而僅有曲線嗎？”這時，你低下了頭，默默地向前走，沒有回頭，直到上船時才高喊一聲：“姐，我明白了。謝謝你特殊的祝福，不是一帆風(fēng)順的日子才更美??”
清風(fēng)吹來，撓動我的長發(fā)，而我看到的，分別是一條條不相同的曲線，這時我發(fā)現(xiàn)它更美了！
簡評：本文是篇抒情散文。作者構(gòu)思新穎，通過一個具體場面表達自己的感悟。
本文用第二人稱，抒情性強。很多句子既談來深摯感人，又富于一定的哲理。文章聯(lián)想豐富。如“看看你手上的大包小包，我真想幫你拿，但我卻沒有這么做。在我認為，與你以后的日子相比，今天這包算不了什么”，將手上的包和以后日子聯(lián)系起來，預(yù)示了未來生活的艱難和沉重。
【佳作示范3】：
“那后來呢？”9歲的妹妹仰起那寫滿了童真的小臉，“后來是不是王子和公主就永遠幸?？鞓返厣钤谝黄鹆?？”
她無邪的眸子驟然震顫了我心底某根解不開的弦。
我突然想扔掉書認真地告訴她不是的，那在童話中只有王子和公主出現(xiàn)就隨之出現(xiàn)的永恒的結(jié)束語是錯誤的——首先不會有永遠的，他們終究會死去，即使這“永遠”只是對于他們短暫的生命來講，只是蒼茫宇宙中的兩粒單薄的生命之塵，也不會有所謂的永遠的幸福，情感的烈焰終會被時間的寒冰凍結(jié)，平淡的生活也會有無聊的紛爭，脆弱的那位更會在某一刻提前離去，獨自存留于這個世上的那位又與誰“永遠生活在一起”？
曾幾何時，我也多次帶著那份完滿的喜悅和甜蜜，一次次地讀完那句亙古不變的結(jié)束語，那一瞬間的滿足就這樣陪伴了整個童年，童年中的自己因此就早已編織了一個童話式的充滿著至善至美的一生?？赏蝗辉谀骋惶?，某個早晚會來臨的一天，那份至真至純的情感在并不懂得編織童話的現(xiàn)實中摔得粉碎，那所有童話式的夢想與期待，童話式的憧憬與渴望也就在一片嘲笑中幻滅了。于是，我知道，童話是騙人的。
于是，我要決斷地提前告訴妹妹，因為或許，破碎的夢想會比沒有夢想更悲哀。童話只不過是這個世界欺騙還不了解它的人的工具，只是“神話式”的傳奇人物，而沒有“童話式”的，但凡了解它所希望傳播到的，感化到的現(xiàn)實的成人，確切地說“不幼稚”的人，都會投來不屑與輕蔑。其實稍稍想一下，就會發(fā)現(xiàn)它甚至連謊言都編得不那么高明，它騙人們說要有同情心，可白雪公主卻因此險些葬送性命；它騙人們善有善報，可小紅帽，根本連犯錯誤都不懂得的小紅帽卻成了邪惡狡詐的狼的腹中餐。抑或這只是童話，卻插進來做什么？
“是不是呀？”妹妹再一次催促道，那是一張也和曾經(jīng)的我一樣充滿著渴望的臉，我心里突然有一些異樣的感覺?！笆堑?，”我平靜地說，“他們，王子和公主就這樣幸福、快樂地生活在一起，永遠。”
妹妹心滿意足地跑開了，我自嘲地笑笑。
簡評：本文借給妹妹講童話，直言美麗的童話在現(xiàn)實面前是多么蒼白無力，甚至是美麗的謊言。從反面來闡明現(xiàn)實生活的殘酷，立意新穎，深刻。本文多用長句，語勢強，對話題的闡述另辟蹊徑，有創(chuàng)新能力。【佳作示范4】：
柳絮紛紛揚揚的落下，落得那么輕盈，那么瀟灑，跳著那支曼妙的舞。它的生活難道是那樣完美，那樣無憾嗎？為什么它能那樣坦然的飄落，落得毫不猶豫，毫不傷感，毫不凄離。我們喜歡江南三月的草長鶯飛，埠集繁華，我們喜歡南唐的暮鼓晨鐘，水鄉(xiāng)的蓮動漁舟，我們喜歡秦淮秀女的歌聲，喜歡湖湘稚兒的夜啼。
從古至今，人們一直都在尋找烏托邦，那個傳說中美好的地方。但人生的冰河總是阻擋著前進的腳步。生活是殘酷的，終有一天會楊花落盡子規(guī)啼，終有一天會舉杯消愁愁更愁，終有一天會江楓漁火對愁眠。從春到冬，每一天都歷盡離奇曲折那才是有價值的。我們不會追求河面的平靜安穩(wěn)，而忽視急流勇進的樂趣。我們也不會留戀沿岸的玫瑰燦爛誘人而停下前進的腳步，生活不是田園牧歌，不會永遠停留在明媚燦爛的草原，生活不是牧歌，不會永遠倒映在澄澈清明的湖底，生活不是牧歌，不會永遠縈回在翠綠繚繞的山間……
悠閑無慮不是我們的追求，純?nèi)磺逍赂皇俏覀兊南蛲?/p>
草原是廣闊無邊的，但要領(lǐng)落到它的心胸開闊，需要我們走過不盡的泥丸沼澤，讓污泥在我們身上留下深深的印記，讓烈日曬黑我們細嫩的皮膚，然后再去盡享“風(fēng)吹草低見牛羊”的悵然。
湖水是泓澈誘人的，但要領(lǐng)落到它的沁人心脾，需要我們游過無數(shù)的艱難險阻，讓嶙峋的怪石在我們身上劃下深深的傷痕，讓苦澀溢滿我們的胸腔，然后再去體味“清風(fēng)徐來，水波不興”的雅致。
山脈是偉岸高峻的，但要領(lǐng)略到它的綿延無盡，需要我們攀登縱多的懸崖峭壁，讓荊棘在我們身上刻上深深的烙印，讓勁風(fēng)帶去我們臉上的膽怯無知，然后再去分享“一覽眾山小”的豁達。
生活是殘酷的，是纖細的枝丫在枝頭微微顫抖，是堅硬的巖石被歲月慢慢風(fēng)化，是俊美的面容被時間刻上深深的痕跡。你不可陶醉于勝利的喜悅，不可沉迷于無邊的美景！
生活不是牧歌，它沒有永恒的調(diào)子，你不知道她何時會起何時會落，生活如輪，它沒有永恒的軌跡，你不知道她何時會走，何時會停。但你有火紅的心臟在猛烈的跳動！你能擁有廣闊無盡的天地；但你能擁有無悔無憾的人生！
生活不是牧歌，而是激你前行的船江號子，是讓你不敗的沖鋒戰(zhàn)歌，是你留給歲月的一支豪邁的歌！
【佳作示范5】：
也許直到有一天你的天空彤云密布，狂風(fēng)大作，而你卻不得不在其中繼續(xù)前行時，你才會明白什么是現(xiàn)實。
生活是現(xiàn)實的，生活不是牧歌。他不會像牧歌那么美麗，那么輕松，也不會像牧歌那樣飄渺。
校園生活是什么樣的？簡單的，平凡的，枯燥的，乏味的！我們這么想，是因為我們已經(jīng)厭倦校園生活，卻又不知道校園，家庭之外的世界是什么樣子的。也許更加多彩，有趣，自由，陽光吧，我們懷著這樣的想法，是因為我們太年幼，太無知。
經(jīng)常聽到一些關(guān)于現(xiàn)實的話，來自父母，老師，有的充滿警告，有的充滿告誡，有的充滿感嘆，但都會在我們的記憶與意識中漸漸淡去。是啊，不曾經(jīng)歷的東西實在太遙遠。人往往只有在生活中去“實踐”一次才知道一個東西真正是什么樣的。
可是大千世界，萬彩生活到底是什么樣的呢？它是殘酷的，它是不公平的！
當(dāng)你出生在一個貧困的非洲家庭，時常餓著肚子，而身邊也不時有人因為饑餓而永遠離開的時候，也許你的最大愿望便是可以衣食無憂的活著。但是，這對于一個出生在美國的普通家庭的孩子來說，多么可笑??！是啊，多么可笑啊。他們伸手可得的遠非你可以想象。
當(dāng)你一生下來便失去雙親，肢體殘疾的時候，你最大的愿望一定是能和其他平凡的孩子一樣生活，但是，這可能嗎？可是，對于那些你羨慕的人而言，也許這些是寫在平常不過的，甚至經(jīng)常被他們忽視。
生活不會充滿陽光，甚至有時會漆黑一片！生活不會重碼希望，甚至有時他會讓你看不到希望！
天地不仁，以萬物為芻狗！
人生在世，本無公平可言。
那大地震后的一具具殘骸，也許在前一刻他們不也與你一樣嗎？可如今呢？他們做錯什么了么？縱然世人如何如何，可于死者何用？
物競天擇，適者生存。這是大自然的法則，想一想，有公平可言嗎？公平在一定程度上存在，不過是人們在前進中的相互安慰。
因此珍惜自己的生命，把握自己的人生吧。因為生活不是牧歌，也許在下一刻不公與殘酷便會讓你的人生旅途戛然而止。
【佳作示范6】：
“敕勒川，陰山下。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！?/p>
茫茫草原上，聞到的是潮濕的泥土，青草和陽光的味道，看到的是以亂石崩云之勢襲來的駿馬，聽到的是沙沙作響的風(fēng)聲和悠揚的牧歌。那歌聲清澈，空曠，一如草原的天空。它仿佛自遙遠的地平線上響起，卻又似乎來自心靈的深處……
短短二十七字的《敕勒川》，千百年來不斷引得人閉上眼，陶陶然地做起夢來：生活，如果就是這樣，那該有多好……一剎那，腦中似乎又響起了那清亮的歌聲。
然而，生活不是牧歌。
“白鷺憩時立小灘，蝴蝶雙雙過粉墻?！痹娙藗兛偸倾裤街鴦游飩?nèi)缒粮璋愕纳睢０樕熘绷诵揲L的脖頸，靜靜地收起了一只腳，閉上眼睛小憩，蝴蝶悠閑地扇動著輕巧的翅膀在墻頭飛來飛去。它們活得悠閑而自得，它們生命中的每一秒，每一楨框起來，都是一幅幽雅的畫卷?？赡切┲粫黠L(fēng)花雪月的詩人哪知道，事實是“白鷺饑時立小灘，蝴蝶覓食過粉墻。”
看似牧歌般的生活，只是表象。
陶淵明的生活，可說是接近人們的理想了?！安删諙|籬下，悠然見南山。”“犬鳴深巷中，雞鳴桑樹顛?！比绱说拈e雅淡定，怡然自得，不正恰似人們向往的牧歌嗎？那你可看到了“開荒南野際，收拙歸園田”“晨曦理荒穢，戴月荷鋤歸”？陶淵明并不閑，他一直在辛勤地勞作以維持自己的生活。幾首描繪世外桃源般生活的詩歌也只是清貧中作樂罷了。他的生活，其實似一條地下水脈，看起來是平靜無波的涓涓細流，地下卻遠不止如此。
生活卻并不是牧歌。因為生活十有八九不如意，那短小的牧歌才如此讓人回味悠長，瞬間的松散才讓人分外向往。如果沒有前夜的雨打風(fēng)吹，哪會有孟浩然打趣的“花落知多少？”，哪會有李清照“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦” 的慵懶與閑愁？如果沒有惱人的離別，哪會有蘇武“生當(dāng)復(fù)歸來，死當(dāng)長相思” 的柔情，哪會有《詩經(jīng)》中 “執(zhí)子之手，與子偕老”的亙古永恒？如果沒有壯志難籌的悲愴和無奈，哪會有辛棄疾的“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的無盡風(fēng)流，哪會有蘇東坡“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的瀟灑浪漫？
但牧歌只能讓人心情舒暢，卻無法替代勞作而充溢在生活的每個角落。如果生活盡如牧歌般清閑，也許短時間內(nèi)可以讓人滿足，但失去的東西其實更多。我們無法品嘗屬于人生特有的千般滋味，激情與奮斗，歡樂和苦難，感受那如火山噴發(fā)般的瞬間。
生活，還是應(yīng)如敕勒川上奔騰的駿馬，在廣闊的草原上盡情馳騁，馬蹄錚錚把大地也撼動；不顧被風(fēng)吹亂的鬃毛，奮力揚起前蹄，仰天長嘯，讓那偉大的生命組曲響徹長空！
至于那曾經(jīng)如牧歌的夢，就讓它沉睡在古老的樂府中吧。
【佳作示范7】：
永遠挑戰(zhàn)地攀登,征服曲折的山路,爬過荊棘密布的彎道,縱使傷痕累累也要飛得更高――這就是生活,頑強的生活.穿梭于熙熙攘攘的人群,埋頭于成千上萬的試卷,沉迷于夜晚迷亂的霓虹――這也是生活,多彩的生活.忐忑于槍火炮彈,在大街小巷間乞求衣食之足,在冷嘲熱諷中尋求立身之地――這同樣是生活,無奈的生活.但生活不是牧童揮舞木笛,仰臥牛背,笛聲悠揚的牧歌,而是一座立體的雕塑,注重每一個側(cè)面的精細與復(fù)雜;它也是跌宕起伏的樂章,需要每一段音樂的情緒和故事;亦或者它是一本曲折離奇的小說,需要歷經(jīng)春花秋月,日月更替,風(fēng)起云變的故事情節(jié).沒有誰的生活可以平如牧歌,沒有誰的生活可以淡如煙霞.假如你要遠行,那么我不會祝福你”一路順風(fēng)”,平坦的道路和事事如意只會讓旅途中人得意忘形.沒有經(jīng)歷過風(fēng)浪和山路崎嶇的過程不能稱之為旅途.否則你不會懂得生活的每一個終點并非觸手就可及的伊甸園,不是唱一首悠閑的牧歌就可以劃過海洋飛躍云端的.那是需要一步一個腳印,用歲月和堅持才能走過的輝煌.假如你渴望成為繁星當(dāng)中最閃耀的那一顆明星,那么我不會祝你”星途坦蕩”,太多的贊美和華麗的詞藻只會讓你在歡呼聲中麻痹了自己脆弱的神經(jīng),迷失最初的方向.沒有承受過壓力,沒有經(jīng)歷過磨練的生命注定不會被打造出光芒,即使閃耀亦不過只成為瞬間即逝的美好.生命的星光璀璨不是愜意得躺在無邊的草地上,悠然自得地吹響木笛就能點亮的,而是在無數(shù)個黑夜中掙扎著堅持,于千萬個審視的目光中拼搏才能描繪的.處身于紅塵中,現(xiàn)實生活的更迭迫使我們不能揮一揮輕袖留戀在沒有煩惱的牛背上,牧歌中.孔先生有云:“生無所息”,孟老告訴我們:“生于憂患,死于安樂”.任何一個偉大的人都是在永無止息地在探索中進步,又在進步中探索.音樂家貝多芬在無聲的世界里尋找著生命的旋律,在無數(shù)個黑夜與孤獨中,他穩(wěn)坐在鋼琴架前敲擊著與命運抗?fàn)幍囊舴?這些音符匯成了生命的贊歌,這樣的贊歌比牧歌來得艱辛,也來得豪邁.天才畫家米開朗基羅在巨大的教堂墻壁上將自己的全部精力都傾注于《創(chuàng)世紀(jì)》,在一次次挑戰(zhàn)面前,他選擇迎難而上,一次次病痛的折磨下他選擇無怨無悔.所以這幅巨作才不會因時代的變遷而失去光芒,不會因歲月的更迭而被人們忘卻.這樣的巨作遠比牧歌來得壯烈來得精彩.生活不是一曲簡單悠閑的牧歌.它像一座礦山,需要我們?nèi)ネ诰?像一片海域,需要我們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪;像層層階梯,需要我們攀登云端.如果可以,我希望我奏響的不是一首牧歌,而是一首生命的贊歌!
【佳作示范8】：
生活是一首悠揚的牧歌嗎？嘿嘿，可笑，生活就是生活，它象疾行在我們頭上的風(fēng)，自有它的方向，快樂也好，痛苦也罷。它都在一直繼續(xù)刮著。
什么是生活？當(dāng)別人吃著魚翅還嫌味道不好，而你卻為了一碗清澈的米湯大叫好香啊，這就是生活。
什么是生活？當(dāng)別人锃亮的皮鞋踩在紅色的迎賓地毯上招搖過市時，而你卻瞪著三輪車四處躲避城管隊員的圍追堵截，這就是生活。
生活就是你空有凌云之志，濟世安邦之才吧，你仍然得為了一口飯吃東奔西走，甚至?xí)髀冻鲎屓藚拹旱呢澙返哪抗?。生活沒有花前月下，沒有自以為是，沒有電視里的這一段不好，可以掐去。即使路途布滿荊棘，你仍然得步履蹣跚的走！即使太陽當(dāng)頭，你也不能在樹蔭下哪怕稍作喘息！夢想可以停留在春天蝴蝶舞動的翅膀、黃鶯婉轉(zhuǎn)的音調(diào)，目光可以只關(guān)注河水的潺潺流淌、白云的慵懶游蕩，而生活，興許滿是毫無浪漫可言的它的粗重的氣息。夏天的蟲害、冬天的暴雪頻頻光臨生活，而秋日的顆粒無收有時也可能是家常便飯。
你知道孔子的困厄，史遷的屈辱嗎？你知道蘇武的身份其實豬狗不如，韓信的少年也曾卑躬屈膝？長輩教導(dǎo)我們的“不鳴則已，一鳴驚人”“不飛則已，一飛沖天”實現(xiàn)起來竟是多么艱難！當(dāng)自己本身沒有高亢的歌喉、強勁的翅膀，歌唱、飛翔也只能是暗夜里難眠的思緒如青煙的輕舞飛揚！
生活并不公平，給了一些人花容月貌的時候，卻吝嗇給你一副平常的面孔；一些人一出生擁有的財富，也許你奮斗一生也望塵莫及；你的身份證扔到大街上，可能被毫不留情的掃進垃圾桶，而有些人的名字卻會津津有味的掛在許多人的嘴上。你努力向蒼天證明你是最好的，但仍然斬斷不了老板鄙夷的眼神，周圍人嘴角輕揚的譏笑。生活的美麗啊，牧歌的悠揚也許就在你的背后淺吟低唱，可你卻感受不到它，或者感受到它，你卻得不到它。丑小鴨在童話里是變成了天鵝了，灰姑娘在傳說中也終于見到了愛她的王子。似乎所有的幸福與圓滿都在書本的紙張間跳躍，生活的宿命似乎只能與女巫的掃帚一樣，儼然陰暗的見不得人?？墒悄憔褪腔钤谶@樣的陰暗里，無論怎樣努力，只是一株不被人注意的豆子，歪歪斜斜、委委屈屈的生長著。陽光不會刻意眷顧你，細雨也不會只輕輕灑落在你柔弱的枝葉上，可愛的女孩不會專注的欣賞你是如何賣力的向人們展示你的堅強。世界離你很近，就在你的身邊恣意的繁華，但永遠與你無關(guān)，就如同風(fēng)行水上，遙相呼應(yīng)的永遠只是表層的水波，卷曲在深處的水啊，要如何涌動才能看到藍天的世界？以及風(fēng)兒掠過后，尾巴與水波不忍的神情？
生活是如此的不公，竟然對你如此冷酷！但是不是因為你的欲望過于世俗了呢，所以才這樣埋怨生活？你該知道陶氏沒有五斗米生活的仍然怡然自得；你也該知道阮氏雖窮途末路，但仍覺得白眼視富是一種幸福。
生活是一條生命的河流！它是虛無的，不同的人去流淌，自然會產(chǎn)生不同的激蕩舒緩。生活是飄蕩在高極無限的存在，它是博愛、悲天憫人到無情的，是需要人類頂禮膜拜的，它框定了一條路讓我人類去走，讓人生命中有點事做，你可以做游戲，你可以把自己隱藏起來，你可以欺騙周圍的人，甚至是你自己，但你逃不脫生活的眼睛，因為你藏的地方其實就是它存在的地方。如果魚缸是生活，而你就是魚缸中的金魚；如果生活是永恒的時間，你就是在某一時刻發(fā)生的事件；你可以閉上眼睛讓自己陶醉在自造的泡沫中，但你不能阻止眼皮外生活爛漫而恣肆的前行。生活的深沉與偉大便是不言語、不商量，逆我者亡。你能在湍急的河流中發(fā)見一粒水珠嚴(yán)肅沉穩(wěn)的神色嗎？
說到底，生活的真實與偉岸就在于它不是一種可以人為譜寫的曲調(diào)，它是有著捉摸不定的旋律的，它既然有高亢激越的抒情，就會有低沉泣血的傾訴。所以，當(dāng)生活自顧自的吹著口哨，或跳著舞步，或故作深沉的踱步，或微醉著踉蹌前行時，這些又與人何干呢？牧童的歌謠也只是在滾著露珠的清晨或下著細雨的黃昏，飄蕩在河流轉(zhuǎn)彎處、柳梢搖擺里的插曲罷了。
【佳作示范9】：
生活不是牧歌，根植在那片明媚的草地上，悠然，無慮……
生活不是牧歌，流淌在那泓清轍的泉水中，純?nèi)唬逍隆?/p>
呵，你不懂生活。她是那樣的多變，莫測！
她就像那綿長的山脈，你置身其中，望不到盡頭。她可以仁慈的供給鮮果，但你必須爬上那高峭的樹枝——你必須做好準(zhǔn)備，讓傷痕劃上你的身軀，讓酸澀溢滿你的胸腔。然后再去品嘗，在最高的枝頭……
她就像那廣闊的海洋，你置身其中，望不到盡頭。她可以慷慨的埋藏寶藏，但你必須游下那嶙峋的礁石——你必須做好準(zhǔn)備，讓傷痕劃上你的身軀，讓酸澀溢滿你的胸腔。然后再去享受，在最深的盡頭……
呵，你不懂生活。她是那樣的殘酷，無情！
當(dāng)你還沉醉于勝利的喜悅，無法自拔，纖細的枝椏正在微微的顫抖……
當(dāng)你還沉醉于勝利的喜悅，無法自拔，薄弱的石塊正在微微的顫動……
你不是那參天的大樹，蔓延著粗壯的根系；你不是那壯麗的瀑布，奔騰著激越的流水；你不是那巍峨的山峰，吞吐著堅硬的巖石；你不是那奇異的溶洞，滴注著永恒的生命……
你只是一個生命的過客，掙扎在生活的游戲中，尋覓出口。期盼著那個曾經(jīng)溫柔、善良的她；痛苦著那個總是莫測、殘酷的她。呵，你不懂生活。她只是在公平的給予罷了！
抬起頭，平原在向你招手，斷裂的枝椏和艱辛一起墜落。
一回首，出口在向你微笑，松落的礁石和痛苦一起后退。
你沒有粗壯的根系，但堅實的雙腿在奮力的前進；你沒有激越的流水，但火紅的心臟在猛烈的跳動！你沒有堅硬的巖石，但你能擁有廣闊的天地；你沒有永恒的生命，但你能擁有無悔的人生！
生活不是牧歌，但生活更不是墓歌！生活是前進的號子，是沖鋒的戰(zhàn)歌，是無悔人生的頌歌！
【佳作示范10】：
有位哲人曾說，走進生活，就像走進一個空曠的戰(zhàn)場，就像走進一個灼黃的試金石。在這里，自哀者翻身落馬，自強者加鞭催馬，無知者心猿意馬，有知者檀溪躍馬，自負者馬失前蹄，自信者馬到成功。
是啊，生活的確是一個血氣橫飛的戰(zhàn)場，而我們恰恰是在這“戰(zhàn)場”的罅隙中逃亡的微不足道的人類。面對生活，我們無法保持心平氣和的遲鈍，因為我們?nèi)绻胍獢[脫窘困就必須走向戰(zhàn)場，因為我們?nèi)绻幌胱屆魈斓纳畛蔀榻裉焐畹睦涞某u就必須與生活抗?fàn)帯?/p>
也許生活就像達摩克利斯之劍，一旦輕輕揮舞，一碧如洗的晴空頃刻就會陰云密布；
或者生活就像潘多拉的盒子，經(jīng)人不經(jīng)意的開啟之后，各種各樣的災(zāi)難也便應(yīng)運而生。
生活不可能給你的每一步都鋪墊著通衢。古往今來有許多人都在荒城落日野漠窮秋中碎散。伍子胥曾在吳市吹蕭求生受盡奚落；韓信為了擺脫惡人的糾纏忍受胯下之辱；蘇武曾竭力維護兇汗團結(jié)卻被放逐到北海牧羊15年；岳飛曾滿腔熱血轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北卻背負“莫須有’的罪名慘招殺害；華子良壯心欲填海竟為革命裝瘋20年。他們深諳生活的奧秘，雖然遭受百般折磨義無返顧地與生活抗?fàn)幧钜矝]有遺棄他們，讓他們名垂千古在歷史的夜空閃耀著永不熄滅的燈火。
推開藝術(shù)寶庫之門，一個個栩栩如升的人物就像漂浮在河面上的花瓣一樣泅渡而來。馬丁·依登無法施展抱負時內(nèi)心喧騰著的絕望與空虛，海蘭特·白蘭因追求幸福而被掛上紅字后所受的折磨。阿遼莎那連憂傷也只是點綴的一無所有的臉龐……這一切都被做為最佳的人生經(jīng)驗述諸我們，使我們不得不清醒地認識到生活的艱辛。
當(dāng)然有人說生活是牧歌，是人類縱行恣意的疆場。面對這些人的美麗的幻想，我不敢以輕狎的態(tài)度冠以輕薄的文字游戲，但是我有不得不說人不是生活在真空里，而且并不是每一只“丑小鴨”都可以變成白天鵝的。
其實每個人的生活中都有慘淡和攝人心魄的一頁，然而既然不入戰(zhàn)場就應(yīng)當(dāng)無怨無悔。也許現(xiàn)在你還不能參悟生活的韻義，但在驚鴻一瞥之時你會驀然明白生活的真諦：原來生活不是牧歌那種隨便哼哼的旋律。
【佳作示范11】：
如果用不尋常的眼光去觀察生活中尋常的細節(jié)，如果用不尋常的目光去看待生活中尋常的故事，那么常常會有一些不尋常的思緒撞擊你年輕的心，讓人感受到人生的滋味。
雖然生活是多種多樣的，可畢竟都是生活，是人們生存的一種形式。許多生活畫面都一幕幕浮現(xiàn)在我眼前，關(guān)于那件襯衫的事情卻定格在我腦海里……
記得是上初中的時候吧，一件我很喜歡的襯衫不知道怎么回事，最后兩粒紐扣不見了。回到家里，我只好叫媽媽重找兩粒新的縫上，可她卻對我說：“哪有紐扣？你自己去找唄！”說完便轉(zhuǎn)身走了。第二天我又穿著襯衫去上學(xué)，在騎車時看見衫角由于沒有紐扣，心里便很懊惱，心想等回家再去縫吧！日復(fù)一日，過了一個星期后，衣衫角依然拉著。一天，去奶奶家，看見奶奶在縫衣服，她卻對我說：“如果你是小孩子的話，我肯定幫你，可惜你現(xiàn)在已經(jīng)是少年了，自己縫吧！”我心里頓時便覺得現(xiàn)在我們應(yīng)該做些力所能及的事了，凡事不能總依賴父母。困難就像一塊絆腳石，如果日積月累，最后會變成一座大山，我們應(yīng)當(dāng)及時去克服，把荊棘鏟除。
在菜市場里，我們經(jīng)常會遇到乞丐討錢。有一次，我經(jīng)過時，便看見一個乞丐把碗擺在地上，眼里充滿懇求的目光，讓人情不自禁從口袋里拿錢給他，當(dāng)我拿出一塊錢時，乞丐的目光頓時出現(xiàn)了一絲喜悅的情愫，我想：他們都有手有腳，如果一輩子都靠乞丐為生，還有自尊可言嗎？不行，我不能這么做，我馬上把手縮回口袋里，感到自己剛才是把錢拿給一個聽天由命、自暴自棄的人。
有一首歌唱道：為了生活，我們到處奔波……”是啊，塵世間的人們?yōu)樯钏?qū)使，為生活所困惑。我感覺生活與生活之間是那么不一樣，許多人為名利、權(quán)勢、金錢而付出太多的時間和心血，卻忽略生活的真諦。生活給每個人的不一樣多，命運卻給人設(shè)置的坎坷亦不同。屈服命運的人是弱者，駕馭生活的人方為強者。
第四篇：人生哲理名言生活哲理短文
用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人；離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人，怎能聽清花開的響聲；偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。
用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什么可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影！4美女視頻 4經(jīng)典視頻 4搞笑視頻
用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷，沒有創(chuàng)傷的珍珠貝，怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對不會生動。如果敗了，我可以從頭再來，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。
用不著把一句：“夕陽無限好，只是近黃昏”的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鐘，正是旭日東升的美好時刻，只要我努力地前行，世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界，我不知道是不是有點兒寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送給每個感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。
人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機遇；人生恰似一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時九曲回腸，有時一瀉千里。
歷史是現(xiàn)實的鏡子?，F(xiàn)實應(yīng)該在經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上避免過去的坎坷和不平的重現(xiàn)。別人是自己的鏡子，自己應(yīng)該在別人成功與失敗的教訓(xùn)中避免不幸的重現(xiàn)。
理想不是現(xiàn)成的糧食，而是一粒種子，需要你去播種，培育；理想不是壯美的畫卷，而是一張白紙，需要你去描繪，渲染；理想不是蔥蘢的綠洲，而是一片荒漠，需要你去開墾，改造。
愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆，它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說出今天的想法，明天則應(yīng)確鑿地說出明天的意見，即使它與今天之見截然相悖。
人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的話語；面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為向往所耽，或為追憶所累。其實，美德與生命力之由來，了無規(guī)矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想、品格應(yīng)全然新異。
嫉妒乃無知，模仿即自殺；無論身居禍福，均自我主宰；蘊藏于人身上的潛力是無窮的，它能勝任什么事情，別人無法知曉，若不動手嘗試，他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。
讀書人的命運在外人看來是崇高的，在讀書人自己看來是凄涼的，在某些有權(quán)位的人看來，讀書是消遣，消遣就可有可無，有所謂也無所謂。所以，只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。
真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。
天下只有兩種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該高興，因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀。不過事實上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
人生雖然只有幾十年，卻決不是夢一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。
親情友情是我的財富。我是一朵白云，親情是包容我的藍天；我是一棵綠樹，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。
人格需“貴我”：自立以樹人之尊嚴(yán)，自信以揚人之精神，自學(xué)以長人之才華，自愛以見人之崇高，自勵以磨人之意志，自警以示人之理智，自強以顯人之個性，自謀以圖人只發(fā)展，自奮以成人之大業(yè)。
失敗，是把有價值的東西毀滅給人看；成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。
人生就像一條河，經(jīng)歷豐富，才能遠源流長。偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。
經(jīng)歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經(jīng)歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。經(jīng)歷就是體驗，經(jīng)歷就是積淀。沒有體驗就沒有生存的質(zhì)量；沒有積淀，就沒有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價值在經(jīng)歷中實現(xiàn)。
美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁；美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靨里。
用不朽的“人”字支撐起來的美好風(fēng)景，既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦，也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷；既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求，也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。
我是一只蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息；我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，滋潤干渴的禾苗；我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴(yán)的身姿。
不管鳥的翅膀多么完美，如果不憑借空氣，鳥就永遠飛不到高空。想象力是翅膀，客觀實際是空氣，只有兩方面緊密結(jié)合，才能取得顯著成績。
有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權(quán)有勢的時候，圍著你團團轉(zhuǎn)，而你離職了，或無權(quán)無勢了，他卻躲得遠遠的。有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧，那種無文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動中。
讀別人，其實也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個真正的人。因此，讀人時，要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
大的東西變小，小的東西也會變大?！按蟆迸c“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大的損失會因補救及時而變小，小的成績會因繼續(xù)努力而變大；“多”與“少”也是如此，多的問題會因及時求教而減少，少的知識會因不斷積累而增多。
信仰是人生杠桿的支撐點，具備這個支撐點，才可能成為一個強而有力的人；信仰是事業(yè)的大門，沒有正確的信仰，注定做不出偉大的事業(yè)。
勞動是一切知識的源泉，只有辛勤勞動，才能點燃智慧的熊熊大火；勞動是事業(yè)的階梯，沒有辛勤的勞動，不可能攀上事業(yè)成功的巔峰。
如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符；如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的白云。
一個人要正視和克服自身的弱點，需要有十倍的勇氣和百倍的堅強。有的人會因為自己聰明能干或“血統(tǒng)高貴”而驕傲自大，他要戰(zhàn)勝這個弱點，不知要碰多少回壁，挨多少次批評，作多少番深深的反省，他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰(zhàn)勝疾病和傷殘，忍受著精神和肉體上的痛苦，無畏地向死神宣戰(zhàn)，堅忍地同命運抗?fàn)?，把厄運的千斤重壓舉起和推倒，令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰(zhàn)勝私欲而處處克己的人，為戰(zhàn)勝惰性而反復(fù)自策的人，為戰(zhàn)勝暴躁而時時制怒的人，為戰(zhàn)勝怯懦而不斷自勵的人。他們，都是生活的強者。
滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標(biāo)專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點上；二是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了“?！薄昂恪倍帧?/p>
名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西就是文物了，凡人用過的東西就是廢物；名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人做了錯事，談起來就說他是犯傻；名人強詞奪理，叫做雄辯，凡人強詞奪理就是狡辯了；名人打扮得不修邊幅，叫做藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人不修邊幅，就是流里流氣。
我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身廳堂的盆景，而是廣袤無垠的土地上的一株小草——點綴風(fēng)景如畫的大自然。我不是璀璨奪目的明珠，也不是一過即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——裝扮勇敢無畏的探索者。
春天像一個步履輕盈的小姑娘。她攜著神奇的花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向原野。她伴著歡快的溪流，把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山，唱給牧童。秋天像一位技藝高超的丹青手，她端起巨大的畫板，把金黃的水粉灑向田野，灑向村莊。她舉起神奇的畫筆，用斑斕的色彩點染樹梢，點染山巒。
一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
什么樣的年齡最理想？什么樣的人生最美好？什么樣的青春最輝煌？鮮花說，我開放的年齡千枝秀，月亮說，我透明的心靈最坦蕩，海鷗說，一生與風(fēng)浪搏擊最壯麗。人生不在成就了多大的事業(yè)而重在做好了什么，說以，見到茂密的森林，你只要無愧地做其中挺拔的一棵；見到奔騰的長江，你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴；見到無際的藍天，你只求無愧地做云朵中祥和的一朵。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨，雖是一滴，卻能滋潤禾苗，雖是一朵，卻能裝扮藍天。這樣的人生也就夠了。
人們向往空谷幽蘭，因為它遺世而獨立，高潔清幽，不為世塵所染，然而那環(huán)境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花，因為它出污泥而不染，濯清漣而不妖，人們應(yīng)該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。
母子之愛、兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣，超越個人功利之上的利他和犧牲，才稱锝上無私奉獻。這種無私奉獻，既不同于道德家的界說，也不同于慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對國家、社會和人民群眾的責(zé)任和使命。
當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時，你只當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。
我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是一個時空的偶然，我們需要不停的奮斗，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點燃靈臺的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個新的開始，更需要我們前進，更需要我們?nèi)ピ杏?。人生是一條永遠走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚.
流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結(jié)束了，卻用激昂的旋律振奮人心。
菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。”這話沒錯。但不必為此走向另一極端，夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。
友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。
讀書，也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄，是發(fā)現(xiàn)未來的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎(chǔ)，是參與競爭的實力。
書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治流血的傷口，時間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。
有的人生活得富有充實，是因為他具有駕馭生活的能力；有的人生活得平庸無奇，是因為他缺乏戰(zhàn)勝生活的勇氣。
只有波濤洶涌的大海，才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環(huán)繞；只有狂風(fēng)暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風(fēng)細雨，只能留下泥沙；只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨的樹木，只好任狂風(fēng)摧殘。
熱愛是什么？熱愛是風(fēng)，熱愛是雨。因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我門敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還，興趣是什么？興趣是熱，興趣是愛。因為興趣，我們拋棄了興趣以外的享樂；也因為興趣，我們探索奧秘去，收獲成果還。
書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡·愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說：“
若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神；當(dāng)白朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。
既然目標(biāo)是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。
也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢；也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景；也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來燦爛的黎明……。可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。
祖國是什么？最簡單的回答就是，它是與你有血緣關(guān)系的一片土地以及生活在其中的人。然而，當(dāng)蘇軾放言“大江東去”的時候，當(dāng)岳飛吟誦“八千里路云和月”的時候，當(dāng)文天祥慨嘆“伶仃洋里嘆伶仃”的時候，當(dāng)毛澤東高歌“江山如此多嬌”的時候，當(dāng)于佑任悲鳴“山之上，國有殤”的時候，“祖國是什么”的答案還會這么簡單嗎？
理想是石，敲出星星之火，理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
政治權(quán)利產(chǎn)生一種利益效應(yīng)。某些人有一種隱藏在政治權(quán)利背后的利益動機，這是某些人憑手中的政治權(quán)利以權(quán)經(jīng)商的動因，也是某些人以權(quán)謀私的動因。
一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點，可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被“壓縮”進一個水滴之中。于是，當(dāng)我們面對清晨綠葉上的串串露珠時，仿佛看到無數(shù)的太陽在微風(fēng)中舞蹈；當(dāng)我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時，似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。
是什么把全世界的中華兒女聯(lián)結(jié)在一起？是中華文化。端午的龍舟，中秋的月餅，重陽的登高，陰歷年大門上貼的紅春聯(lián)；那成雙的“喜”字，那倒貼的“?！弊?，那前額突出的老壽星，那戲臺的臉譜……所有這一切都喚起游子們濃郁的鄉(xiāng)愁，魂牽夢繞中華情。
光陰是一把神奇而無情的雕刻刀，在天地之間創(chuàng)造著種種奇跡。它能把巨石分裂成塵土，把幼苗雕成大樹，把荒漠變成城市和園林；當(dāng)然，它也能使繁華之都衰敗成荒原與廢墟，使锃亮的金屬爬滿綠銹，失去光澤。老人額頭上的皺紋是它刻出來的，少女臉上的紅潤是它描繪出來的。
生命的繁衍與世界的運動正是由它精心指揮著。
餓的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；**的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮。
春天，不單是四季之首的名詞，春天，也與美好在一起。挨過漫漫嚴(yán)冬，人們希望春光永駐；聽著諄諄教誨，人們感覺如坐春風(fēng)。春暉，為詩歌增添亮色；春雨，使圖畫洋溢生機。
人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首詩，應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)；人生如一棵樹。應(yīng)該多一些新鮮的翠綠，少一些凋零的枯萎。
生命之花是靠享受來供養(yǎng)的。生命是博大豐富的，可享受的東西無窮之多；生命又是很短暫的，許多有意義的東西會稍縱即逝。有人說，享受是金，有人說，享受是土。
偉人與平凡人的差別在于，偉人的胸中并不是沒有不自信的時候，只是他能夠在不自信時調(diào)整自己，從而從不自信中走出來，以達到自信的旺盛的精神狀態(tài)。
希望大路平坦筆直，卻常常有岔路和崎嶇；希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦與逆流；希望莊稼茂盛豐收，卻常常有旱勞與蟲害；希望人生幸福美滿，卻常常有挫折和失敗。事物總是由對立的兩方面組成的，希望萬事如意是不現(xiàn)實的。
生命原來是夢想的一架梯子，可以延伸到夢想成真的那一刻，只要你永不放棄。
挫折原來是成功的一塊基石，可以壘出希望的豐碑，只要你決不退縮；真誠原來是溝通的一把鑰匙，可以開啟人們封閉的心扉，只要你堅持到底。
如果說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實踐，就是在構(gòu)建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過了實踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？
家可以延伸到很遠很遠，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一對男女的死牢。關(guān)鍵須每位成員既是國王也是兵，建設(shè)它守衛(wèi)它，和諧地調(diào)整家的內(nèi)政外交，處理好家的邊關(guān)防務(wù)。
奔著幸福，我們苦苦尋覓?？墒牵腋Ｔ谀膬?？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室；幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的幸福。
一切能激發(fā)生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無私的愛和奉獻的喜悅。
翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水；讀杜甫、白居易，你懂得了什么是憂民情結(jié)；讀辛棄疾、陸游，你懂得了什么是愛國情懷。讀著、品著，你已經(jīng)和詩人們?nèi)跒橐惑w了，潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。
有人不擇手段地沽名釣譽，結(jié)果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州；有人要寫長留世上的文字，結(jié)果速被遺忘；魯迅惟愿文章速朽，卻光耀千古。問天下文章幾篇能留?。糠毙菨M天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結(jié)果一生平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下？恒河沙數(shù)，惟有鉆石閃光。問古往今來幾人垂青史？大浪淘沙，只剩些許真金。
人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風(fēng)細雨，但他的人生之路卻豐富細膩；有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人飛黃騰達，青云有路，但他的人生之書卻不堪卒度。
春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著萬物的終極。秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，蕩漾著豐收的喜悅。
懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪；勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險處的抒情詩，何等豪放。
你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约?。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。
誠實的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，見風(fēng)駛舵把握方向。狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實的自己；誠實的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。
歷史是什么？一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史，一個民族的盛衰興亡可以是一部歷史，一個家庭的悲歡離合可以是一部歷史，一個人的酸甜苦辣可以是一部歷史。歷史可以很長很長，生命的旅途有多么漫長它就有多么漫長，人類的年齡有多么古老它就有多么古老；歷史可以很大很大，世界有多么遼闊它就有多么遼闊，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過去的一切，都是歷史。
夏有夏的草綠花紅，冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，總能讓人心曠神怡，流連忘返；冬天千里冰封，萬里雪飄，湖面溜冰，一樣使人逸興神飛，意趣盎然。
盡管人生旅途中具體的經(jīng)歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長，又是那樣不厭其煩，但是，恰恰是它們構(gòu)成了一個個真實的精彩人生。這才是生命最彌足珍貴的狀態(tài)。
教育需要激情，激情讓教育顯示出無窮的生命力；教育需要詩意，詩意讓教育洋溢著浪漫主義的情懷。追求產(chǎn)生激情，激情使追求的主旋律鏗鏘有力；追求產(chǎn)生詩意，詩意使追求的調(diào)色板光彩照人。
畫家畫花，獨繪一枝，意在留些天地，讓欣賞者自去遐想；音樂家演奏，抑揚頓挫，有時“無聲勝有聲”，讓聽眾自去體味；詩人作詩，講究含蓄，言有盡而意無窮，讓讀者自去欣賞；教師講課，言簡意賅，故意引而不發(fā)，留給學(xué)生思考的余地。
金錢，能買來佳肴，買不來好胃口，能買來書籍，買不來知識。金錢，能買來玫瑰，買不來愛情，能買來賀卡，買不來友誼。
蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞，但一個在創(chuàng)造，一個卻在虛度。創(chuàng)造者奉獻的是甜美的生活，虛度者留下的是生活的垃圾。
春蠶和蜘蛛雖然都在忙忙碌碌地織網(wǎng)，但一個在奉獻，一個在索取。奉獻者給予人類的是無價的財寶，索取者留給人們的卻是輕蔑的鄙棄。
清風(fēng)從水上掠過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄??；雨滴從林中飄過，留下了寸寸滋潤；陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖；歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪。朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？
青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍寶；青春，是創(chuàng)造一切的希望。青春是珍貴的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍寶，是轉(zhuǎn)瞬即逝的春光；青春是飽滿的，她代表著時代的精神，展示著時代的性格，孕育著時代的希望。
正直的人喜歡真誠，憎惡虛偽；狡詐的人疏遠真誠，親近虛偽。狡詐的人美言不信，把欺騙當(dāng)作寶；正直得人信言不美，把真誠當(dāng)作信條。
北方，白雪飄飄；南方，細雨蒙蒙。我的祝福灑在雪花中；你的祈愿飄在細雨里。
歡樂總是太短，挽不住的是清晨一樣的時光；寂寞總是太長，揮不去的是霧一樣的憂傷。
你接受了幸福，也就接受了痛苦。你選擇了清醒，也就選擇了糊涂。你選擇了奮斗，也就選擇了坎坷。我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我。報我以平坦嗎？我是一條歡樂奔流的小河，報我以崎嶇嗎？我是一座大山莊嚴(yán)地思索抱我以幸福嗎？我是一只凌空飛翔的燕子。報我以不幸嗎？我是一棵勁松巍然地抗斗。
我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個春天。我愿意捧走一簇浪花，你卻給了我整個海洋。
善良，不是夜色里的松明，卻總能把前途照亮。真誠，不是春光里的花朵，卻總能把希望指明。
健康的身體是靈魂的客廳；病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
樂觀的人，在每一次憂患中，都能看到一個機會，而悲觀的人，則在每一個機會中，都將看到某種憂患.
當(dāng)你尋找歡樂，歡樂反會逃你而走，當(dāng)你躲避歡樂，歡樂又倒跟你跑。
讀書可以廣智，寬恕可以交友。當(dāng)你有機會讀書的時候，請不要放棄讀書的機會。當(dāng)你能以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。
也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣。攀緣卻達不到峰頂；也許，只能是這樣奔流卻掀不起波浪。
我們?yōu)橄嘤?，舉起晶瑩的酒杯，卻不知過去的生活，其實就是這次邂逅的準(zhǔn)備。夜，張開黑色的帷幔；月，灑下溫柔的清輝。霧裊裊風(fēng)微微。
涌進心頭的是潮水，溢出眼眶的是眼淚。
對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。
世界如同一棵玫瑰花，悲觀的人，只想到它的刺可怕；樂觀的人，只想到它的香可愛。世界如同精美的食物。人只用少量的時間進食，大部分時間在消化，獨處就是消化世界。
政治斗爭是很復(fù)雜的事情，來不得鹵莽，來不得急躁，要有韜晦之計。該忍耐時則忍耐，該強硬時便強硬，該妥協(xié)時也妥協(xié)。忍耐時可以長時間緘默不語，反擊時要攻勢凌厲，不給對手一點喘息的機會。
時代，給許多普通的名字涂上了一層金粉，同時也讓許多發(fā)亮的名字失去了光澤。而所有的時代和所有的歷史，又在接連不斷地接受人的創(chuàng)造和支配。
在現(xiàn)實生活中，誰能事先告訴我們，那些看上去似乎毫無用途的知識，或因司空見慣而被我們忽略的東西，有朝一日會變成我們終身受用不盡的財富呢？或者，如果有人說鵝卵石就是寶石，又有多少人聽得進去呢？畢竟有許多人會被眼前利益迷住眼睛。
狂妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，他們只會坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進??；急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。
人的一生像金，要剛正，人格須挺立；人的一生像木，要充實，內(nèi)涵須深刻；人的一生像水，要靈活，方法須隨和；人的一生像火，要熱情，態(tài)度要誠摯；人的一生像土，要本色，作風(fēng)要樸實。
自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。
嘗試是烏云蔽日時能直上云霄的那種勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起時海上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于懦弱者，嘗試是一座鐵筑的高墻。
比喻是畫家手中的顏料，為景物增色；比喻是詩人想像的翅膀，為抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，點亮永遠激勵人們前進的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景，可狀難抒之情，可議難說之理。
飲酒半酣正好，花開半時偏妍；半帆張扇免顛翻，馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相摻。會占便宜只半。
生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬，但能適時駐足歇息并懂得欣賞周遭景色的人，不僅可敬，而且越發(fā)可愛。
勇敢是一種斗爭精神。面對邪惡、困難，一個勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭，去拼搏；勇敢是一種創(chuàng)造精神，面對未來、希望，一個勇敢者應(yīng)該毫不退縮地去創(chuàng)造，去開拓；勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻身。
帆清楚地知道：在大海上航行，難免會被風(fēng)吹折，也可能會被大海吞下，但這些危險決不會使帆低下高昂的頭顱！因為帆早已把生命交給了大海，也把死交給了大海。帆懂得：如果離開了這沸騰的航海事業(yè)。帆即使活著，還不只是一塊閑置的破布。
當(dāng)你為成績和榮譽而自賞時，你應(yīng)該想到：別人和你一樣，也有成功，有長處，因此切不可驕傲自滿，忘乎所以；當(dāng)你因挫折和失敗而自卑時，你應(yīng)該想到：你和別人一樣，也有失敗，有痛苦，所以萬不能妄自菲薄，自暴自棄。
大地說，是河流給了我生命和活力；河流說如果沒有森林，也許我早就被湮沒了，森林說，是大地母親養(yǎng)育了我。
有人說，秋風(fēng)是冷酷無情的，抱怨它吹落了樹葉，吹下了果實，吹掉了種子，說它吹走了一個勃勃生機的世界。人們啊，你可曾想過這樣的道理嗎？如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落了稍頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)將果實卸下枝頭，那果實不是要被冰雪吞噬嗎？如果
不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒凍僵嗎？是秋風(fēng)，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的道路；是秋風(fēng)，把果實領(lǐng)進了溫暖的家，使它保存了生命的胚胎；是秋風(fēng)，把種子藏進了厚實的泥土，使它有一個萌生春天的溫床。
一個具有五千年歷史的大國終于站起來了。它不再是任人踐踏的小草，而是一株蒼翠挺拔的大樹，它不再是那經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的雛燕，而是一只展翅高飛的雄鷹，它不再是那懦弱的貓鼠，而是一只覺醒而怒吼的雄獅。
領(lǐng)導(dǎo)者手中的權(quán)柄啊，既能給人們謀福，也能給人們釀禍；既可以成為領(lǐng)導(dǎo)者手中建功立業(yè)的寶劍，也可以成為給人們挖掘墳?zāi)沟蔫F鍬。掌握他人命運的人啊，哪怕有一點邪念，一絲疏忽，一分瀆職，都將會鑄成千古難饒之罪。
孩子緊緊地牽著高飛的風(fēng)箏，不，那不是風(fēng)箏，那是孩子放飛的夢；黑色的天幕上鑲嵌著星星，不，那不是星星，那時媽媽期盼孩子回家的眼睛；雨天里，母親為孩子撐開雨傘，不，那不是雨傘，那時母親呵護孩子的溫柔之手。
有人以身著奇裝異服、舉止怪異為灑脫，有人以模仿明星、冷漠待人為灑脫，有人以我行我素、玩世不恭為灑脫，有人以拉幫結(jié)派、稱兄道弟為灑脫。
春的萌動、夏的奮發(fā)、秋的成熟、冬的蟄伏，自然以季節(jié)為單位延續(xù)著它的生命，季節(jié)是它回響曲中的每個段落。
沒有劃分生命段落，沒有回顧，沒有總結(jié)，沒有對心緒的清除和整理。于是，我們才一再重復(fù)著前一個遺憾，而且一再悲哀地認為生活就是這樣的平淡，最后連悲哀也失去了新鮮感。
讓生命永遠具有“生命的段落”意識，能夠使你對過去的腳步及時加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤，明白連連的不如意，責(zé)任是否都在身外，而牢騷滿腹一無所獲是否陷入了誤區(qū)。
人生要有“四氣”：奮發(fā)向上、百折不回的志氣，鐵面無私、令人敬畏的正氣，披荊斬棘、舍生取義的勇氣，求新求好、能做善做的才氣。
不見那落下去的夕陽，是多么和平靜美嗎？不見那怒放的春花，是多么熱烈火暴嗎？我們生活在天地間的人，若能獻出自己的熱力，如驕陽之壯烈；若能展開自己的愛情，如春花之絢麗；那么，生活過而非白活，熱愛過而有真愛，短暫的一生便不只是一生。
人生一世，除了親情、愛情外，友情是決不可缺的，因為親情是一種深度，愛情是一種純度，而友情是一種廣度。
十五歲是風(fēng)，二十歲是云，二十五歲是水，三十歲是山。風(fēng)可感而不可見，云可見而不可捉，水可捉而不可握，只有山才能實實在在地把握；但云是風(fēng)的面貌，水是云的凝結(jié)，山是水的故鄉(xiāng)。沒有風(fēng)，云便不在漂游，沒有云，水便不在降下，沒有水，山便將要枯黃。
春天從天外輕盈地飛了回來，化做雛燕和云雀；春天從地里悄悄冒了出來，化做草葉和芽苗；春天從山澗輕捷地奔了過來，化作溪流和湖泊。春天化作一千一萬種生命的形式，還化作歌聲，還化作微笑，還化做溫暖與美麗的色彩。
我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機緣都能在同時出現(xiàn)，總希望整條路上都是風(fēng)和日麗、鳥語花香。卻沒想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美。
荷花象征純潔，她清清白白，氣質(zhì)高雅；荷花象征堅強，她臨孀不凋，性格倔強。
也許你無法擁有深邃的藍天，但是你可以做飄逸的白云；也許你無法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪；也許你無法擁有遼闊的草原，但是你可以做執(zhí)著的綠壁。只要你滿懷信心，善于發(fā)現(xiàn)，你會感受到生命的意義.
世界上最寶貴的東西是什么？政客說：“是至高無上的權(quán)力。”乞丐說：“是色味俱佳的美食?！鄙倘苏f：“是源源不斷的利潤?！辈∪苏f：“是健康強壯的體魄?！鼻舴刚f：“是自由自在的生活?！薄磥?，這個問題不會有統(tǒng)一的答案。我們只能說，一個人最需要、最喜歡的，就是最寶貴的。
你的奔放決定你的豪爽，你的沉穩(wěn)決定你的塌實，你的柔韌決定你的忍耐你的內(nèi)秀決定你的精細?？傊?，你的性格決定你的生活作風(fēng)和態(tài)度。
有的拓荒者是天生的冒險家，他將薄田變成沃土，將沙漠變?yōu)榫G洲；有的拓荒者是浮淺的井底蛙，他在蒼茫的大漠筑起一幢小樓，犁出幾分貧瘠的農(nóng)田。有的拓荒者是孤獨的苦行僧，他背負仁愛，腳踩黃沙起行。有的拓荒者是放蕩的行吟詩人，他浪跡天涯，以天為被，以地為床。
你也許不是最美麗，但你可以最可愛；你也許不是最聰明。但你可以最勤奮；你也許不是最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀。
成功人的周圍，環(huán)繞著鮮花和掌聲；失敗人的前后，浸透著汗水和奮斗。成功的歌是用鮮花和掌聲為音符譜成的樂曲；失敗的歌是用犧牲和奮斗為號子寫成的催人奮進的戰(zhàn)歌。
對淵博友如讀異書，對風(fēng)雅友如讀名人詩文，對謹(jǐn)飭友如讀圣賢經(jīng)傳，對滑稽友如讀傳奇小說。
建立的千絲萬縷的感情聯(lián)系，也許像黃山云海那樣飄忽，也許像萬里長城那樣厚重，也許像昆侖積雪那樣晶瑩，也許像洞庭湖水那樣浩淼，也許像茅臺美酒那樣醇厚，也許像龍井綠茶那樣馨香。
長在北國的樹木，之所以能熬過冬寒，不單因為冬天還有微微的陽光，更由于大地可以供給它們不斷的暖意。身處困境得人們，之所以能沖破難關(guān)，不單因為有外界的幫助，更由于內(nèi)心必勝的信念供給他們無窮的力量。
我珍惜從茫茫人海中提取的人生養(yǎng)料，滋潤我的生活，激勵我的精神；我珍惜成功的經(jīng)驗，也珍惜失敗的教訓(xùn)；我珍惜痛苦的回憶，也珍惜歡樂的時光；我珍惜生活的每一個片段，每一個進程；我珍惜人生的每一次坎坷，每一次奮進。成功與失敗，痛苦與歡樂，都將融進我的血肉，陪伴我去書寫更充實的人生。
思考，是打開智慧大門的鑰匙；思考，是穿破未知障礙的利箭；思考，是通向成功彼岸的橋梁。一個人如果不思考，就不可能啟迪智慧，求得真知，獲得成功。
我夢想驅(qū)馳于塞北蒼茫遼闊的大漠，在獵獵的朔風(fēng)中，感受長河落日的情懷；我夢想，置身于江南小橋流水的小鎮(zhèn)，在綿綿的細雨中，體味水村鶯啼的情調(diào)。
時間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡，歲月的巨輪，理應(yīng)在車道間碾碎凹凸。沒有廢墟也就無所謂昨天，沒有昨天也就無所謂今天和明天。
本來沒有到無限去的方舟?？墒?，被禁止的，就有吸引力，好象在深淵旁邊那樣。腳不能到達的地方，眼睛可以到達，眼睛不能到達的地方，精神可以飛到。人類不管怎樣渺小、無能，但是沒有一個人不想嘗試。
人的生命是非常有限的，如果一個人在一生中不能經(jīng)常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情，什么都渴望得到，時時，處處都勞心勞力，其結(jié)果只能是讓自己失望。所以，生活需要經(jīng)常地清點。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，或清淡，因為誠信，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或歡快，因為誠信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，或濃艷，因為誠信，它變得美麗。
有人認為，沉默是麻木，沉沒是蔑視，沉沒是昏睡。不，沉沒不是這樣。沉默是臨產(chǎn)前母腹中躁動的胎兒，沉默是比賽前拳擊手充滿力量的雙拳，沉默是嚴(yán)寒里芽孢中萌生的新綠，沉默是火山噴發(fā)前在地下運行的巖漿。
大自然是豐富多采的。它或噴涌而為泉，或積聚而為潭，或飛流直下而為瀑，或匯納百川而為海；同是一座山，或拔地而獨秀，或逶迤而蒼茫；同是一棵樹，或葉綠吐霧，或根勁而裂石；同是一個洞庭湖，或“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”，或“春和景明，波瀾不驚”；同是一個長江赤壁，或“白鷺橫江，水光接天”，或“山高月小，水落石出”。
是伯樂，就讓他去相馬；是庖丁，就讓他去解牛；是魯班，就讓他去弄斧；是華佗，就讓他去治病。這就叫人盡其才。反之，是伯樂，讓他去解牛；是庖丁，讓他去相馬；是魯班，讓他去治?。皇侨A佗，讓他去弄斧，那就是糟蹋人才。
受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個意義上來說：要想獲得成功和幸福，要想過得快樂和歡欣，首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。
當(dāng)春風(fēng)吹開含苞待放的蓓蕾時，當(dāng)嬰兒呱呱墜地向人世報到時，它不聲不響地走著，歡笑聲不能使它停步；當(dāng)秋風(fēng)打落枯萎凋零的敗葉時，當(dāng)長者默默瞑目向人們訣別時，它無聲無息地走著，悲嘆聲不能使它回頭。這就是時光。
書籍，是人生取之不盡的寶藏。這寶藏，是徘徊人生低谷的慰藉，是解決棘手難題的錦囊，是登上輝煌山頂?shù)那屣L(fēng)，是創(chuàng)造新知新果的法寶。
優(yōu)秀的語言藝術(shù)家，總是像海綿吸水似的，汲取大量的富有生命力的詞語；總是像一座噴泉噴出的水柱似的，善于說出優(yōu)美動聽的語言；總是像卓越的射手似的，使他的語言的利箭精確地射中“意義的靶心”。
生命是首歌，歌唱它；生命是個夢，了解它；生命是挑戰(zhàn)，迎接它；生命是犧牲，貢獻它。
萬里長城，猶如一條騰飛的巨龍，蜿蜒于崇山峻嶺之間，她是中華民族不屈不撓精神的象征；東方明珠，好象一枚待發(fā)的火箭，矗立于黃浦江畔，她是我國邁向現(xiàn)代化的見證；中關(guān)村，宛然一座拔地而起的豐碑，坐落于京北大地，她是祖國未來發(fā)展的標(biāo)志；九曲黃河，猶如一條長長的彩練，橫亙于中華大地，她是民族文化源遠流長的象征；巍巍泰山，就像一位歷史巨人，雄踞于齊魯大地，她是祖國滄桑歷史的見證。胸懷大志的人，視失敗如財富，他們在接受失敗的時候，也完成了靈魂的拓展與升華；意志脆弱的人，視失敗如畏途，他們往往在拒絕失敗的時候，也拒絕了成功。
真理喜歡批評，因為經(jīng)過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經(jīng)過批評，謬誤就要失敗。因為真理是燦爛的，只要有一個縫隙，能照亮整個大地；因為謬誤是黑暗的，只要有一個縫隙，就能遮蓋整個天空。
青春不是粉面桃腮和朱唇紅顏，而是堅定的意志，豐富的想象，飽滿的情緒；青春不是短暫的歲月和鮮紅的色彩，而是一種永遠充實、開放、活躍、蓬勃向上的心態(tài)，不斷沸騰的滾滾熱血。
生活，如同在沙漠上跋涉，需要頑強的毅力和勇氣；生活，如同在江河里游泳，需要過人的膽略和氣魄。生活就是創(chuàng)造，需要刻苦、智慧和知難而上；生活就是戰(zhàn)斗，需要汗水、鮮血和臨危不懼。讓我們在生活的考驗中，永做強者。
弱者說，逆境是絆腳石，碰上它，會跌下失敗的深淵；強者說，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。強者說，橋是路的延續(xù)，有了它，就能勝利前進；弱者說，橋是路的盡頭，沒有它，就只能半途而廢。
假如生命是花，開時是美好的，花落時也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上；假如生命是樹，我要把生命的根須一心一意地扎向大地的深處，哪怕腳下是堅硬的巖石，也要鍥而不舍地將根須鉆進石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵參天大樹當(dāng)然很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨的小樹，給迷路的跋涉者以希望，那就更光榮。
無知的人最驕傲，正如不開的水最響一樣。
對于自己，對于生活，誠實都是最重要的。誠實是智慧之書的第一章。
勤奮一日，可得一日安眠；勤奮一生，可得幸福長眠。勤奮是智慧的雙胞胎，成就是勤奮的結(jié)晶。
母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時，只消幾口，就使你神清氣爽；母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，幽雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時，貼心的呵護和溫暖使你安然入夢；母親是酷暑傍晚時的陣陣清風(fēng)，當(dāng)你驚慌傷心時，為你拭去焦躁的汗水，梳理好凌亂的思緒；母親是艱難行走中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時，能幫你找到重心，支撐起一片希望的原野；母親是沙漠中的一眼清泉，當(dāng)你干渴疾痛時，只消一滴，滾滾的生命汪洋就會在心中蔓延；母親是寂寞中的一朵鮮花，當(dāng)你寂寞惆悵時，看一眼就會滿目生輝，聞一下就會香沁心脾，心靈得到恬適而不會孤獨；母親是黑夜中的一顆明星，當(dāng)你不辨方向時，一束柔光指引你邁開堅定的步伐。
體育見證了歷史，歷史記錄了體育興衰；體育譜寫了輝煌，輝煌促成了體育創(chuàng)新；體育成就了英雄，英雄鑄造了體育靈魂。
認為自己是接受“天安門”的“檢閱”，無權(quán)“檢閱”“天安門”，是長期形成的思維定勢，客觀上助長了某些人認為自己有權(quán)像“天安門”一樣“檢閱”一切，而被檢閱者沒有同時“檢閱天安門”的權(quán)利這樣一種思路和習(xí)慣。
人得不到快樂。并且把爭取成功的巨大能量消耗殆盡的一個原因是由于憤恨，因為憤恨是毒化精神的毒劑。
人的精神世界的空間是有限的。善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。
沉默是一種氣質(zhì)，也是一種風(fēng)度，更是一種品格。
如果沒有沉默，就沒有孕育，就沒有震蕩，就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢幻變成現(xiàn)實；海在沉默了一時之后，終于把驚濤的壯觀推出了地平線。
花兒是春天的諾言，潮汛是大海的諾言，遠方是道路的諾言。世界因為信守諾言，肅穆而深情。
秋天，樹葉黃了，枯了，快要脫落了。枯黃的葉子離開了枝頭，在風(fēng)中飛舞著，懷著對金秋季節(jié)無比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后鉆進又黑又香的泥土里，盡情擁抱這些又大又小又粗又細的樹根。
仔細思量一下就會明白：對對方的不信任，實際上就是對自我的不信任。推測對方的內(nèi)心時，人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著，再將其投影于對方，從而決定信任或不信任對方。
一切能激發(fā)生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗，它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無私的愛和奉獻的喜悅。
青春是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。
有人說，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無比優(yōu)越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。
命運，其實是公平的，它遵循一條鮮為人知的補償原則：它青睞不斷拼搏的強者，讓在生活中失去最多的強者，也收獲最多。
在什么地位，是怎樣的人，感到怎樣情趣便現(xiàn)出怎樣的言行風(fēng)采，叫人一見就覺得其諧和和完整。這才是藝術(shù)的生活。
迷信是“傻子遇到騙子的結(jié)果”。
我看見有人伸開和膨脹了自己，于是有人叫到：“看啊，一個偉人”！但是一切風(fēng)箱又有何用！最后空氣又從里面出來。
想停下來深情地沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨；想回過頭去重溫舊夢，怎奈身后早已沒有了歸途。因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以生命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。
生命不是一張永遠旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠不老的容顏。愛情是一個永恒的故事，從冬說到夏，又從綠說到黃；步履是一個載著命運的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠。
幸福，是一種人生的感悟，一種個人的體驗。也許，幸福是你風(fēng)塵仆仆走進家門時親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候；也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的話語；也許，幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時贊賞的掌聲。關(guān)鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個積極奮進的目標(biāo)，要有一種矢志不渝的追求。這樣，你才能感受到幸福。
浪費是地球的眼淚，流走了多少寶貴的資源？信任是友誼的橋梁，溝通了多少封閉的心扉？
悲憫，是人的情感的一脈活水，有時漾開柔波，有時驚起陣痛；悲憫，是人心靈上的一場甘霖，可以滋潤干涸的心田，可以凈化污濁的世風(fēng).愛心，是一片嚴(yán)冬里的陽光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖；愛心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴難忍的人感到生命的再生。
春秋戰(zhàn)國，是一個紛爭不斷的時代，是一個人才輩出的時代，是一個百家爭鳴的時代。大唐盛世，是一個國泰民安的時代，是一個群星璀璨的時代，是一個不斷創(chuàng)新的時代。
他，日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，送給人間，使飲者可以哭，可以歌；也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也余生。
春雨啊，嘩嘩地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盤里四面濺射；雨珠落在干土上，地皮上陷下一個小坑，像草原姑娘臉上的笑靨。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。
求知需要勇氣。任江濤排空，任海浪呼嘯，求知者無所畏懼。求知需要堅韌，任山崖陡峭，任溝壑幽深，求知者決不退縮。求知需要信心，任駝道漫漫，任朔風(fēng)凜凜，求知者心有綠洲。
失誤被悔恨征服，離正確就不遠了；挫折被毅力征服，離成功就迫近了；主觀被客觀征服，與真理就貼身了；狹窄被豁達征服，胸襟就寬闊了；狂熱被冷靜征服，理智便成熟了。而這一切的征服，首先源于對自己的征服。
小雨聲使我感覺溫柔肅穆和平，而又纏綿彌漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤，似乎能帶來某種新的轉(zhuǎn)機、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴(yán)和恐怖呼喚著豪情。
上帝是不公平的，于是便有了世間的窮和富、善與惡、美與丑、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的，它給了你金錢，往往就要奪走你的真誠和善良；它給了你成熟，往往就要奪走你的青春和純真；它給了你美貌，往往就要奪走你的智慧和毅力；它給了你成功，往往就要奪走你的健康和幸福。
在這個冬天，我要用這個季節(jié)的所有殘酷來錘煉我柔嫩的意志，我要用這個季節(jié)的所有慈祥來擦熱我寒冷的心靈，我要用這個季節(jié)的所有醇厚來飽滿我一生中的守望。
海是水的一部字典，浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字；成長是人生的一出戲，出生是開幕，死亡是落幕，青年、壯年是成長的高潮。
長江，好比是一位叱咤風(fēng)云的勇士，一路翻山越嶺，呼嘯著奔向大海；長江，又好比一位慈祥溫厚的母親，點點乳汁，哺育著一代代中華兒女茁壯成長；泰山，好像一位飽經(jīng)滄桑的老人，一生櫛風(fēng)沐雨，默默閱盡人間春秋。泰山，又像一位頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵著一批批炎黃子孫，奮勇前行。
命運是最物質(zhì)的，因為它太有力量了。大寫的“人”若與命運相比，不過就像小小的星辰與廣袤無垠的宇宙。人很難做命運的先知，但是命運可以輕而易舉地擺布你，就像大海波峰浪谷中的一葉小舟。
當(dāng)一個人把自己的命運全部維系在對某個人的忠誠上，并把這種忠誠置于一切原則和道義之上的時候，他也就變?yōu)橐粋€卑微小人，一個不足道的走卒。
生命原是要不斷地受傷，不斷地復(fù)原，不斷地創(chuàng)造，不斷地被創(chuàng)造的。世界上沒有永恒的東西，煩惱和痛苦也是如此，因為生活不會停頓。
你能在所有的時候欺騙某些人，也能在某些時候欺騙所有的人，單你不能所有的時候欺騙所有的人
生活，是一本書，每一頁都是一個新的故事。回首，是溫習(xí)往日的甘苦，激發(fā)明日的斗志，不是為了守定一份成功，得意洋洋唱老調(diào)；也不是囿于一份失敗，憂心忡忡馬不前。
人生，是一列向前行駛的單行車，每一天都是一個新起點?；仡?，是檢點走過的道路，憧憬美好的前程；不是為了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般纏綿；也不是空想一段坦途，駐足遐思，千種慕羨。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦樂人生的新感受；只有努力前行，才是豐富生活的真感覺。因此，我們必須告別昨天。
昨天的經(jīng)歷，有甘甜也有苦澀，有成功的輝煌，也有失敗的辛酸；有溫馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走過一段路，風(fēng)景畢竟不相同。這段惠風(fēng)和暢，那段雨驟風(fēng)狂。人生之旅本就是風(fēng)雨兼程，是要說曾經(jīng)擁有，也不要說曾經(jīng)失去，失去的不是永遠失去，得到的不是永遠擁有，一切都在發(fā)展變化，不斷地向昨天告別，滿懷信心地投入每一個嶄新的今天。
用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里，友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯(lián)成一串串璀璨的項鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣衫；友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一幅幅美妙的圖畫。
順利時得意忘形是可怕的，挫折時一蹶不振是可悲的，成功后奮進不止是可敬的，失敗后亡羊補牢是可喜的。
仰對父母，我們是“孤本”且不可重復(fù)；俯對孩童，我們是至尊至高的唯一；面對友情，我們是密友最珍貴的財富；面對事業(yè)，我們是不可或缺的主宰。
承諾不是天上的白云，逍遙，飄逸；承諾不是綠波上的一朵浪花，輕盈，瀟灑；承諾不是水面上的一葉浮萍，漂游不定；承諾不是夜幕中的一朵曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。承諾如同珍珠，它的晶瑩是蚌的痛苦的代價，也是蚌的榮耀；承諾如同金黃的谷粒，它的飽滿是農(nóng)民辛勤汗水的結(jié)晶，也是農(nóng)民的希望；承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤勞的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌；承諾如同清晨綠草尖的露珠，晶亮而短暫。
有力的話，好似槍膛里射出的一排子彈，使人的心靈受到猛烈的扣擊，好似落在人身邊的重磅炸彈，使人的頭腦受到劇烈震動；親切的話，有如平靜的湖面吹來一陣輕微的風(fēng)，使人的心頭蕩起一層感激的漣漪，有如春天的夜晚下了一場無聲的細雨，使人的心里萌生了希望的綠芽。
做不了大江大河，就做一條小小的溪流吧，做不了參天大樹，就做一株小小的野草吧；做不了頂天立地的英雄，就做一個平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生長、努力，也一樣走過山高水遠，也一樣綠遍天涯，也一樣活得光明磊落。
我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是遼闊草原上的一棵小草——為壯麗的山河添上一笑。我不是都市激越的樂章，也不是鄉(xiāng)野休閑的短笛，而是茫茫大漠中的一串駝鈴——為勇敢的跋涉者解除寂寞。
嬌生慣養(yǎng)是培養(yǎng)低能兒的搖籃，高山寒土使蒼松翠柏更加挺拔。司馬遷受宮刑，文章字字璣珠；李后主被囚禁，詞境為之一新；唐明皇沉迷聲色，導(dǎo)致生靈涂炭；成克杰腐化墮落，終于自取滅亡?！吧趹n患，死于安樂”，真是至理名言啊！
理解是生活的太陽，它將給人們帶來無盡的溫暖；理解是生活的發(fā)動機，它將給人們無窮的力量；理解是生活的美酒，它將給人們帶來醉人的芳香。
勇敢是什么？勇敢是圣火，勇敢是颶風(fēng)。因為勇敢，洪秀全高舉圣火殺向清妖，也因為勇敢，起義軍如颶風(fēng)橫掃污穢腐朽。
有智慧的人類可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設(shè)置不自由。環(huán)顧四周，多少匆忙的行人，眉眼間帶著一座座監(jiān)獄在奔走。
當(dāng)你站在大海邊時，大海的波濤也許是最美的；當(dāng)你跋涉在戈壁大漠時，海市蜃樓也許是最美的；當(dāng)你感到孤獨時，親情也許是最美的；當(dāng)你沉浸賭場時，金錢也許是最美的。
在茫茫宇宙中，個體生命顯得多么渺小；在理想的生命境界的追求與嚴(yán)酷的現(xiàn)實生存環(huán)境的激烈沖突中，在與自然、與社會的抗衡中，個體的力量又多么不堪一擊。但生命的進程所看重的并非結(jié)果而是過程。生命的全部意義就在于為人生所能達到的最高境界而追求、拼搏。
一首好詩，往往——只給你一朵浪花，叫你去想象大海的浩淼；只給你一鉤彎月，叫你去想像夜空的寧靜；只給你一顆露珠，叫你去想象黎明的清新——總是能夠最大限度地刺激和調(diào)動你的想象。
無論是經(jīng)兩代人寫〈漢書〉的班氏父子，還是付出一生辛勞完成〈人間喜劇〉的巴爾扎克；無論是徒步穿行南極的秦大河，還是靠輪椅周游世界的貝克漢森，他們的經(jīng)歷告訴我們，只有不斷拼搏才能成功。無論是抗元衛(wèi)國，歷經(jīng)千辛誓死南歸的文天祥，還是忠義不屈，殉難江東的史可法；無論是視死如歸，拋頭顱于變法維新的譚嗣同，還是獻身革命，灑熱血于黃花岡的林覺民，他們的人生告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。
一年四季，景色不同，特點各異。在每個季節(jié)里，我們心中都有一份對自然的感發(fā)：春風(fēng)，揚起你我的思緒；夏雨，打濕孤單的屋檐；秋風(fēng)，飄落懷想的紅葉；冬雪，期待全新的一年。
心如槁木不如多愁善感，迷蒙的醒不如熾熱的夢，一口苦水勝過一盞白湯，一場痛哭勝于哀樂兩忘。
如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪；如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)作平地；如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；如果你是種子，何必為還沒有結(jié)出果實而著急。如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語。
友情，你是嚴(yán)冬里的炭火，你是酷暑里的濃蔭，你是湍流中的踏腳石，你是霧海里的航標(biāo)燈，你是看不見的空氣，你是捉不到的陽光。
承受是一種真誠，一種用心鑄成的應(yīng)允領(lǐng)悟；承受是一種涵養(yǎng)，一種處變不驚、處亂不慌的氣度和坦蕩；承受是一種力量，一種排泄流俗、弘揚正氣的凸現(xiàn)和舒展。承受如一杯陳年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞澀的朝花，含苞待放；承受似一支鄉(xiāng)音俚曲，粗樸而深厚；承受是一位哲學(xué)家的絮語，含蓄而雋永。
春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)，秋天的土地是誠實的，它用收成證明播種者的品質(zhì)。
曲線是美的，而美的東西恰恰是由曲線構(gòu)成的。曲線的美在于自然。雄偉的山巒是曲線，滔滔的大江是曲線，皎潔的明月是曲線，人類的歷史是曲線。
人生的道路也是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的歡欣，也淌過失敗者的淚水；既有順利者的喜悅，又有受挫者的苦惱。正因為如此，人生的曲線使得生命變得充實而有意義。
在生命萌動之初，你在人世間就有了自己的位置，到生命終結(jié)之際，你在大地上仍有自己的位置；在整個生命歷程中，你一直同位置打著交道?；蛟S，你有一段關(guān)于位置的心情故事；或許，你有許多關(guān)于位置的獨到見解；或許，位置曾引起你深入的思索；或許，位置讓你產(chǎn)生無限的感慨。
真正的友情，無論是挑撥離間的陰風(fēng)，還是天災(zāi)人禍的霹靂，無論是陰謀詭計的濃霧，還是貧困潦倒的嚴(yán)霜，都不能使你膽怯，都不能使你疏遠，都不能使你背叛。你堅韌若高山的巖石，你連綿如長長的流水。
悲觀是瘟疫，樂觀是甘霖；悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕；悲觀是因為短視而看不清事物的本質(zhì)，樂觀是因為卓視而對事物的深入了解；從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神，從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
成功的花，人們只驚羨它的明艷，誰知道它當(dāng)初的嫩芽卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。
成功的人的周圍，環(huán)繞著鮮花和掌聲；失敗的人的前后，浸透著汗水和奮斗。成功的歌是用鮮花和掌聲為音符而譜成的樂曲，失敗的歌是用犧牲和奮斗為號子而寫成的催人奮進的戰(zhàn)歌。
在陽光普照的時候，你只當(dāng)它燭光閃耀；在花團錦簇的時候，你只當(dāng)它小草萌發(fā)；在碩果累累的時候，你只當(dāng)它流星閃過。人，不能在成績面前駐足。
在鮮花面前，不要忘了它凋零的季節(jié)；在綠草面前，不要忘了它被踐踏的過去；在綠葉面前，不要忘了它飄落的即刻。人，不能陶醉于美好的現(xiàn)在。
當(dāng)你面對藍天的時候，你要學(xué)會翱翔長空；當(dāng)你面對高山的時候，你要學(xué)會堅韌不拔；當(dāng)你面對長河的時候，你要學(xué)會奔流不息。人，決不可駐足停留。
在你失落時，千萬不要失去對生活的信心；在你受挫折時，千萬不要埋怨上天的不公；當(dāng)你失敗時，千萬不要失去對成功的追求。人，總要經(jīng)受住各種考驗。
悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。樂觀者說，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸；悲觀者說，風(fēng)是海的幫兇，能把你埋在大海深處。在漆黑的夜晚，你要想到旭日東升的美好；在寒冷的冬季，你要想到千里冰封的壯麗；在洶涌的海邊，你要想到乘風(fēng)破浪的豪邁。人，決不能灰心于困難。
在廣闊的藍天里，你要做展翅高飛的雄鷹；在深邃的大海中，你要做翻江倒海的蛟龍；在無際的草原上，你要做馳騁千里的駿馬。人，總要有崇高的理想。
在荊棘鋪路的時候，你要用理想的利刃披荊斬棘；在漆黑圍繞的時候，你要用信念的明燈照亮前程；在風(fēng)雨狂作的時候，你要用堅強的大傘撐起晴空。人，在困境面前決不能喪失意志。
失去了太陽的撫慰，還能綻放明媚的笑靨嗎；正因為有圓有缺，才使人不感到乏味。
面對各方潑來的冷水，它反而更加熱氣騰騰，這才是改革家的品格；表面上石一般堅強，但一遇一點水，就粉身碎骨，這就是口頭革命派自詡的堅強。
生活是海，我們是船?？v然有風(fēng)狂浪猛，也會有晴天碧波；縱然有迷惘苦澀，也會有曼舞輕歌。
驀然回首人生之旅，你會驚異地發(fā)現(xiàn)，凡你活得最苦最累的時候，命運賦予你的也就越多。
世界上有許多事情，過去就過去了：仿佛舒緩的小河注入寧靜的湖泊，既展不開秀美的漣漪，又揚不起騰越的水波；然而也有一些往事，雖然時過多年，卻依然歷歷在目，浪花四射，激揚飛濺。
一粒種子，可以無聲無息地在泥土里腐爛掉，也可以長成參天大樹；一塊玉璞，可以平庸無奇地在石叢里沉睡下去，也可以成為稀世珍寶;一個人，可以碌碌無為地在人世間虛度光陰，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
我不是最美麗，但我可以最可愛；我不是最聰明，但我可以最勤奮；我不是最富有，但我可以最有情趣；我不是最健壯，但我可以最樂觀。
假如，你有一副動人的歌喉，但只會重復(fù)別人唱過的歌曲，我決不會把你贊許；假如，你有一副銳利的眼睛，但只會看到別人做事的是非，我決不會把你贊美；假如，你有一雙健壯的腳板，但只會步踏別人走過的路，我決不會把你羨慕。
如果說祖國是一艘遠航的征船，我們就是那揚起的風(fēng)帆；如果說青春是一盆不滅的炭火，我們就是那跳動的火焰。
有理想的人說，生活像一杯蜂蜜，越品越甜；沒有理想的人說，生活像一杯白開水，越喝越淡。
以一種輕松平等的方式取代畢恭畢敬的心情，在呼朋引伴的稱呼聲中表現(xiàn)彼此友好的姿態(tài)，這不能不說是“朋友”一詞的魅力所在。
時間好比一部列車，它能承載我們駛向成功的未來；時間好比一位老人，它能幫助我們學(xué)到人生的真諦。
人生猶如一次漫游，它能使你遇到許多新奇的事物；人生猶如一個頑童，它總是提出一些讓你難以解答的問題。
未經(jīng)風(fēng)雨交加的黑夜，哪能體會風(fēng)和日麗的可愛；未經(jīng)坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴，沒有心血和汗水的付出，哪能嘗到勝利成功的喜悅。
其實人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血氣方剛的青年是人生的夏天，沉穩(wěn)持重的中年是人生的秋天，蹣跚傴僂的老年是人生的冬天。但只要保持心靈的春天，生命將永遠年輕。
有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美譽；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了他雄才大展北伐報國的偉業(yè)；有勤，才有了曹雪芹“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上的不朽名著《紅樓夢》。
如果“愛”是左右手，就一只送給兒童，一只送給老人；如果“愛”是左右手，就一只送給早春，一只送給晚秋；如果“愛”是左右手，就一只送給老師，一只送給學(xué)生。
生活像五彩繽紛的萬花筒：有時是百花盛開的原野，有時是瑰麗多姿的山峰，有時是雪浪飛濺的江河，有時是泥濘沒脛的沼澤。
生活有陽關(guān)大道，也有羊腸小徑；水路有九道灣，山道有十八盤。生活，盡管有順境，也有逆境，但對于奮斗者而言，生活總是美好的。
人，其實是有魂的。如果一個人失了魂，那么，便只剩了一具空殼，活起來是很沒勁、很無聊的。而“魂”這東西，又看不見摸不著，所以有時失了魂，卻還渾然不覺。
有時，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當(dāng)它最充分展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候；有時，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當(dāng)它最充分地展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候。生命似乎永遠是這樣在兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。
真正的成功者，從來不會給自己留退路，相反，倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅持抓??；別人后退，他仍然奮勇前行。
生命是一支箭，你必須知道瞄準(zhǔn)什么目標(biāo)和如何運弓，這樣才能把弓拉滿，把箭射出去；生命是一艘船，你必須弄清到達的目的地和航行路線，這樣才能把好船舵，不迷失方向；生命是一張網(wǎng)頁，你必須知道書寫的內(nèi)容和如何敲擊鍵盤，這樣才能操作自如，繪好人生畫頁。
怎么能不喜歡出發(fā)呢？沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨而沒見過大海的浩瀚，仍然是遺憾；見了大海的浩瀚，沒見過大漠的廣袤依舊遺憾，見了大漠的廣袤而沒見過森林的神秘還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，而我有不老的風(fēng)景。
海的深處是平靜的，花朵的一生是無聲的，巍峨的山巒是緘默的。大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人。
機智和美好的語言有時只不過是一種瞬時的智慧和淋漓的表達。但智慧和表達的本身并不證明結(jié)果，樸素的行動才是開在成功路上的鮮花。
認識一棵樹，不需急著去看春天里的花，因為有一種事實叫做華而不實。你可以等到秋天，那時你去看樹上的果實，果實是花的語言，也是樹的注釋。
其實，寂寞給人的不僅是知識，而且也是一種錘煉，一種感情與思想的升華。有時，寂寞具有決定性的作用。在一定意義上，可以說，大凡很有成就的人，往往是固然最有才能，但首先耐得住寂寞的人。
人要少一分盲從，多一分醒悟；少一分攀比，多一分努力；少一分計較，多一分包容；少一分患得患失，多一分豁達坦然。
如果說祖國是一艘遠征的航船，我的筆就是一支用力向前劃的船槳；如果說人生是一首悠長的樂曲，我的腳步就是一個個跳躍的音符。
時間好比一架天平，它對任何人都不傾斜；時間如同一把火炬，它專門為勤奮刻苦的人們照亮通往成功的途徑。
不是所有的歡笑都表達高興，就像不是所有的眼淚都表達痛苦；不是所有的掌聲都表達歡迎，就像不是所有的喝彩都表達贊頌；不是所有的職稱都表達才能，就像不是所有的名聲都表達實情；不是所有的膜拜都表達虔誠，就像不是所有的誓言都表達真誠。
智者的智慧往往在于，他最善于通過生活中的很多能照出自己的真實的一切表象的鏡子來剖析自己，洞察自己，完美自己。
鞭撻對于每個人來說，自然難以忍受，寬宏則大受人們的偏愛。其實，鞭撻對于每個人來說，比寬宏更有必要。因為鞭撻令人警覺，寬宏卻只能使人沉淪；鞭撻有如一杯苦口的良藥，雖然味道不好，但能治好你的病；寬宏有如一杯可口的美酒，雖然味道很好，但容易使你昏昏欲睡。
學(xué)問之道不是要求你去純粹地充當(dāng)別人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人長處的同時，發(fā)現(xiàn)前人沒有達到的空白和缺陷，這樣才能談德上藝術(shù)的創(chuàng)造性。
高山收容每一塊巖石，不論其大小，故能雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故能浩瀚無涯。心靈的自由，胸襟的坦蕩，氣質(zhì)的超然，才是快樂的人生。
時間好比一位公正的發(fā)官，它能公平地評判我們每個人的所得所失。時間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?，它能真實地記錄下我們的奮斗歷程。
春天，為我們的心靈提供了我們能享受的一切，輕松地解除了心頭的焦慮和感情上的紛擾，感受到了閑適歡愉，田野將是一片新綠，飄逸著令人沉醉的馨香，到處傾瀉著春天的歌，整個大地一副快樂的神態(tài)。
眺黃山云海，步廬山夜月；沐南湖煙雨，踏西湖殘雪；探金陵名圓，尋廣陵舊跡；聽蘇州評彈，求徽州古籍；品陽羨新茶，剝洞庭早橘；嘗吳興魚鮮，醉紹興香雪。
生命的樹上，開著一只花，綻放在你的懷里，壓抑在我的心上。
遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。
我夢想，來到塞外的大漠中，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的情懷；我夢想，坐在家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨；我夢想，置身于江南的古鎮(zhèn)中，在綿綿的細雨里，體味“沾衣欲濕杏花雨”的情調(diào)；我夢想，徜徉在東海之濱，在陣陣海浪聲中，感受“煙雨莽蒼蒼”的氣魄。
人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼是不容易的；友誼要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用理解去護理。
鮮花把自己獻給春天，春天更美麗；樹葉把自己獻給大地，大地更肥沃，白鴿把自己獻給天空，天空更蔚藍。
我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖慨嘆“人比黃花瘦”，但也高歌“死亦為鬼雄”；我喜歡悲風(fēng)掀襟，又內(nèi)懷熱腸的辛棄疾，雖懷戀“金戈鐵馬”，但又“松窗竹戶，萬千瀟灑”，我喜歡意志豪邁又沉郁峻峭的陸游，雖“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”，但又“位卑未敢忘憂國”。
愛心是陽光，讓人感受到溫暖，愛心是溫暖，讓人嘗到甘甜的泉水，愛心是泉水，讓人聽到希望的歌聲，愛心是歌聲，讓人獲得慰藉。
有些人保持沉默是因為他們無話可說，有些人保持沉默是因為他們懂得說話要適時；有些人寬容別人是因為他們胸懷寬廣，有些人寬容別人是因為他們不講原則。
書能影響人的心靈，而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相同的。書能教你為人寬厚，心地善良，使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書能教你謙虛謹(jǐn)慎，持重內(nèi)向，使你生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)。書能教你自強不息，不畏艱難，使你生出剛毅、堅強的氣質(zhì)。書能教你勤于思考，勇于創(chuàng)新，使你生出深沉、進取的氣質(zhì)。
啊，山！在我遠離故鄉(xiāng)、遠離你的時候，我依然能聽到你一聲聲父親般的呼喚。在我迷惘徘徊的時候，你呼喚我：是山的女兒就應(yīng)堅如磐石；在我驕傲的時候，你呼喚我：是山的女兒就應(yīng)虛懷若谷；在我怯懦的時候，你呼喚我；是山的女兒就應(yīng)勇往直前。
友誼之火溫暖了朋友受傷的心，照亮了迷途者前進的方向，驅(qū)散了孤獨者心中的陰云，點燃了失敗者新的希望。
春天從天外輕盈地飛回來，化作雛燕和云雀；春天從地里悄悄冒了出來，化作草葉和芽苗；春天從山間奔了過來，化作溪流和湖泊。春天化作一千一萬種生命的形式，還化作歌聲，還化作微笑，還化作溫暖和美麗的色彩。
是書架，是智慧。沒有書的青春是不開的花。青春如果不與書結(jié)緣，就失去了和世界上無數(shù)優(yōu)秀的人交流的機會。讓我們與書為伴吧，而不要讓書只成為一種擺設(shè)。
是一座金字塔，是進取。青春永遠要爭第一，不做第二。只有銳意進取，青春才能煥發(fā)出巨大的能量，推動歷史的車輪前進寬容像冬天里的太陽，能讓每一寸土地都洋溢著溫馨；寬容又像茫茫沙漠中的一片綠洲，讓艱苦跋涉中的每一個人都充滿希望；寬容，又恰似枯竭心田上的甘霖，讓干旱的心靈得到安慰與滋潤。然而，寬容又像一把雙刃劍。對朋友的寬容是雨天里的一把傘，對敵人的寬容是格斗場上刺向自己的一把利劍。由于六國對秦國的寬容，致使六國覆滅；由于對英國侵略者的一再寬容，致使我國淪為半殖民地半封建國家；由于對日本侵略者的一再寬容，致使東北三省淪陷，全國遭受侵略者鐵蹄的踐踏
真誠。兩人彼此坦誠地溝通，而且能接納彼此的看法。真誠是人與人之間溝通的橋梁。在人際交往中，只有彼此都抱著一種心誠意善的動機和態(tài)度，才能真正引起感情上的共鳴。有效的人際交往應(yīng)當(dāng)是真誠待人，助人為樂，不以貴賤、地位、貧富、美丑取人。
尊重。相互尊重對方的自由而不企圖控制對方，或強求改變對方。哲學(xué)家馬可·奧勒留說過：“對一個人來說，不去擺脫他自己的惡，而去擺脫別人的惡，這樣做是件可笑的事情，因為擺脫自己的惡是可能的，而擺脫別人的惡是不可能的”。這句話對每個人都十分有借鑒意義，你愿意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人。雖然我們不能改變周圍環(huán)境，但是我們能夠改變自己。
互惠。彼此的要求與請求是合情合理的，應(yīng)該主動地關(guān)心他人的成長和幸福。作家毛姆指出：“生活中無論什么事都和別人息息相關(guān)，要想只為自己，是十分荒謬的”。大哲學(xué)家培根更直接地說：“那種只知自愛卻不只愛人的人，最終總是沒有好結(jié)局的。”
散文的藝術(shù)，可以用四個字概括：發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)。就是哲學(xué)發(fā)現(xiàn)，文學(xué)表現(xiàn)；還可以用另外四個字概括：自然、自由。就是運筆自然，心靈自由；還可以用另外四個字概括：善感、善說。就是事理善感，文理善說；還可以用另外四個字概括：有限、無限。就是筆墨有限，話題無限。
村野是我生命的搖籃，母親是系著搖籃的繩索，任憑風(fēng)吹雨打，歲月嬗變，它始終以一組強音，把我向生存的高層次鞭策。
書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉；書中自有精神食糧，書中自有生命質(zhì)量，書中自有美感滋養(yǎng)。
沒有孤立的生命，也沒有孤立的環(huán)境。生命是各類有機生物相互聯(lián)結(jié)休戚與共的網(wǎng)絡(luò)。
記憶沒有重量，它卻既可以使人的精神壓抑、迷惘，又可以使人的思想情緒振奮、解放；記憶沒有評價，它卻既可以讓人的靈魂貶值、彷徨，又可以讓人的生命意義升華、高昂；記憶沒有體積，它卻既可以讓人的氣量狹小、幽暗，又可以使人的胸襟坦蕩、舒展；記憶沒有色彩，它卻既可以使人的心境蒼白、憂傷，又可以讓人的內(nèi)在世界絢麗、輝煌。
善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽光和雨露，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷。同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣。
是的，我平凡，但卻無需以你的深沉俯視我，即使我仰視什么，要看的也不是你尊貴的容顏，而是山的雄奇和天的高遠；是的，我平凡，但卻無需以你的深刻輕視我，即使我聆聽什么，要聽的也不是你的空調(diào)的大話，而是林濤的喧響和海洋的咆哮；是的，我平凡，但卻無需以你的崇
高揶揄我，即使我向往什么，也永不會是你的空中樓閣，而是泥土的芬芳和晨曦的燦爛。
生命的過程注定是由激越到安詳，由絢爛到平淡。一切情緒上的激蕩終會過去，一切色彩的喧嘩終于消隱。
生命不是虛空的東西，它是如厚重的大地一般的真實而具體。因此，他應(yīng)在執(zhí)著的時候執(zhí)著，沉迷的時候沉迷，清醒的時候清醒。
大河，自從你告別高山之母的那一天起，你就認定大海是你的報負，你的歸宿，你的所愛。為了加入太平洋和大西洋那無比壯闊的蔚藍色事業(yè)，為了把自己洶涌的情思連接那永恒的存在，為了親吻擁戴太陽的那一派柔藍，你竟奔走了數(shù)不清的路程，唱了千萬載不倦的戀歌。
海是水的一部字典，浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦海鷗是海的文字。
只要你認識了自然這本書，你在這世界上寂寞時便不寂寞，苦惱時有安慰。貧困時不貧困，挫折時有鼓勵，軟弱時有督責(zé)，迷失時有指南針。
世界的煩惱，生活的艱辛，冬天的單調(diào)和寂寞，花草樹木的凋零，使我們的心時覺荒如沙漠。一旦看見一盆鮮花，一點亮色，就會像一泓清澈的泉水流入我們干涸的心田，使我們感到滋潤和歡愉。
人有生理的青春，那是用年齡來衡量的；也有心理的青春，那是用思想來衡量的。有的人正當(dāng)年少卻胸?zé)o大志而暮氣沉沉，年輕時就已經(jīng)老了；有的人雖年華已老卻壯心不已而朝氣蓬勃。生理的青春是可貴的，如春蘭秋菊，但它不能永開不謝；心理的青春也許更可貴，年老了卻永遠年輕，如蒼松翠柏，可以傲對時間的風(fēng)霜。
生活，是一部大百科全書，包羅萬象；生活，是一把六弦琴，能彈奏出多重美妙的旋律；生活，是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。生活，是一條長河，奔騰不息，淘盡人間善惡；生活，是一艘起錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風(fēng)惡浪；生活，是一幕人人都可以做主角的戲劇，你剛舞罷他登場，盡顯風(fēng)流。
瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風(fēng)景。瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象：“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破婁蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。信口開河，油腔滑調(diào)不是瀟灑，自吹自擂、相互攀比不是瀟灑，揮霍無度、公款吃喝不是瀟灑，高高在上、指手畫腳不是瀟灑，珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑，盲目從眾、追逐時髦不是瀟灑智慧是經(jīng)驗之女。經(jīng)驗如果任其如野馬般亂奔亂馳，必成為單純的黑暗中摸索。與其說是指導(dǎo)人的，毋寧說是使他人陷入昏亂。
懷疑是知識之父。懷疑如若任其如毒蛇般纏住一個人的心，必將使之成為窒息人的繩索，與其說是求知的發(fā)端，毋寧說是對天才的扼殺。
人的高明有時不在于聰明，而在于反省。人的成功有時不在于技巧，而在于反省，人的聰明有時不在于大腦，而在于品德。
為你的母親盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大海彼岸一只鴻雁，也許是在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也
許是一只野果一朵鮮花，也許是萬貫金錢，也許是含著體溫的一枚硬幣。但在“孝”的天平上，它們等值。
假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮(zhèn)靜。相信吧，那愉快的日子即將來臨。
雛鷹只有離開溫暖的窩巢，才能奮起翅膀去搏擊那變幻莫側(cè)的風(fēng)云；馬駒只有離開舒適的圈柵，才能揚起鐵蹄，馳騁于烽火連天的疆場。孩子只有逐漸離開父母的呵護，才能逐漸獨立踏上漫長的人生征程，去開創(chuàng)人生宏偉的業(yè)績。
與十月碰杯，要用春的風(fēng)姿、夏的風(fēng)度、秋的風(fēng)采、冬的風(fēng)格，這樣你就會動情地說：親愛的祖國，在改革開放的進程中，我祝愿您迎來一個新的吉祥如意的年華。
親愛的祖國，在新舊世紀(jì)的臨界點上，我祝福您迎來一個新的萬紫千紅的花季。
第五篇：人生哲理名言生活哲理短文
人生哲理名言生活哲理短文 2008-12-15 19:47 日期：2007年6月29日 作者： 查看:[大字體 中字體 小字體]
用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人；離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松?？迒手樀娜?，怎能聽清花開的響聲；偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。
? 用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什么可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影！4美女視頻 4經(jīng)典視頻 4搞笑視頻 ?
用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷，沒有創(chuàng)傷的珍珠貝，怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對不會生動。如果敗了，我可以從頭再來，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。
用不著把一句：“夕陽無限好，只是近黃昏”的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鐘，正是旭日東升的美好時刻，只要我努力地前行，世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界，我不知道是不是有點兒寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送給每個感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。
人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機遇；人生恰似一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時九曲回腸，有時一瀉千里。
歷史是現(xiàn)實的鏡子?，F(xiàn)實應(yīng)該在經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上避免過去的坎坷和不平的重現(xiàn)。別人是自己的鏡子，自己應(yīng)該在別人成功與失敗的教訓(xùn)中避免不幸的重現(xiàn)。
理想不是現(xiàn)成的糧食，而是一粒種子，需要你去播種，培育；理想不是壯美的畫卷，而是一張白紙，需要你去描繪，渲染；理想不是蔥蘢的綠洲，而是一片荒漠，需要你去開墾，改造。
愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆，它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說出今天的想法，明天則應(yīng)確鑿地說出明天的意見，即使它與今天之見截然相悖。
人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的話語；面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為向往所耽，或為追憶所累。其實，美德與生命力之由來，了無規(guī)矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想、品格應(yīng)全然新異。
嫉妒乃無知，模仿即自殺；無論身居禍福，均自我主宰；蘊藏于人身上的潛力是無窮的，它能勝任什么事情，別人無法知曉，若不動手嘗試，他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。
讀書人的命運在外人看來是崇高的，在讀書人自己看來是凄涼的，在某些有權(quán)位的人看來，讀書是消遣，消遣就可有可無，有所謂也無所謂。所以，只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。
真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。天下只有兩種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該高興，因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀。不過事實上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
人生雖然只有幾十年，卻決不是夢一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。
體驗自然是財富。風(fēng)是一副透明的錦緞，雨是無數(shù)晶瑩的珍珠，森林宛如翠綠的刺繡，而海灣湖泊則是湛藍的寶石。
親情友情是我的財富。我是一朵白云，親情是包容我的藍天；我是一棵綠樹，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。
人格需“貴我”：自立以樹人之尊嚴(yán)，自信以揚人之精神，自學(xué)以長人之才華，自愛以見人之崇高，自勵以磨人之意志，自警以示人之理智，自強以顯人之個性，自謀以圖人只發(fā)展，自奮以成人之大業(yè)。
失敗，是把有價值的東西毀滅給人看；成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。
人生就像一條河，經(jīng)歷豐富，才能遠源流長。偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。
經(jīng)歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經(jīng)歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。經(jīng)歷就是體驗，經(jīng)歷就是積淀。沒有體驗就沒有生存的質(zhì)量；沒有積淀，就沒有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價值在經(jīng)歷中實現(xiàn)。
美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁；美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靨里。
用不朽的“人”字支撐起來的美好風(fēng)景，既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦，也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷；既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求，也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。
我是一只蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息；我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，滋潤干渴的禾苗；我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴(yán)的身姿。
不管鳥的翅膀多么完美，如果不憑借空氣，鳥就永遠飛不到高空。想象力是翅膀，客觀實際是空氣，只有兩方面緊密結(jié)合，才能取得顯著成績。有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權(quán)有勢的時候，圍著你團團轉(zhuǎn)，而你離職了，或無權(quán)無勢了，他卻躲得遠遠的。有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧，那種無文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動中。
讀別人，其實也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個真正的人。因此，讀人時，要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
大的東西變小，小的東西也會變大?！按蟆迸c“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大的損失會因補救及時而變小，小的成績會因繼續(xù)努力而變大；“多”與“少”也是如此，多的問題會因及時求教而減少，少的知識會因不斷積累而增多。
信仰是人生杠桿的支撐點，具備這個支撐點，才可能成為一個強而有力的人；信仰是事業(yè)的大門，沒有正確的信仰，注定做不出偉大的事業(yè)。
勞動是一切知識的源泉，只有辛勤勞動，才能點燃智慧的熊熊大火；勞動是事業(yè)的階梯，沒有辛勤的勞動，不可能攀上事業(yè)成功的巔峰。如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符；如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的白云。
一個人要正視和克服自身的弱點，需要有十倍的勇氣和百倍的堅強。有的人會因為自己聰明能干或“血統(tǒng)高貴”而驕傲自大，他要戰(zhàn)勝這個弱點，不知要碰多少回壁，挨多少次批評，作多少番深深的反省，他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰(zhàn)勝疾病和傷殘，忍受著精神和肉體上的痛苦，無畏地向死神宣戰(zhàn)，堅忍地同命運抗?fàn)?，把厄運的千斤重壓舉起和推倒，令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰(zhàn)勝私欲而處處克己的人，為戰(zhàn)勝惰性而反復(fù)自策的人，為戰(zhàn)勝暴躁而時時制怒的人，為戰(zhàn)勝怯懦而不斷自勵的人。他們，都是生活的強者。
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