第一篇：教育文摘的讀后感

篇一：教育文摘讀后感

讀書，是一個永恒的話題。尤其是教師讀書，更是我們教育教學(xué)之必需。

繁忙的教學(xué)之余，我拜讀了學(xué)校剛下發(fā)的《教育文摘》（201x年第3期），里面關(guān)于讀書的精彩篇章，讓我心潮澎湃……

此期刊在卷首語中選載了《讀書失落》一文，讓我震驚讓我反思。我們教育的目的在于讓全體學(xué)生獲得最基本的知識與技能，讓全體學(xué)生未來的生活獲得幸福。因此，教師教育學(xué)生讀書，不是針對少數(shù)學(xué)生精英，而是面向全體學(xué)生，這也是當(dāng)代教育公平發(fā)展的需要。

基于此種認(rèn)識，我在教學(xué)中始終貫穿著我的基本教育理念。我任教的是數(shù)學(xué)學(xué)科，眾所周知，數(shù)學(xué)學(xué)科是比較抽象的一門學(xué)科，世界上許多學(xué)生望而卻步。為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我結(jié)合教材，研究涉及的數(shù)學(xué)史知識，從學(xué)校圖書室內(nèi)找來所有能夠調(diào)動學(xué)生興趣的書籍，按小組分發(fā)給學(xué)生，定期或不定期地讓他們閱讀，看看名家們小時候是怎么愛上數(shù)學(xué)的，然后又是怎樣成為數(shù)學(xué)名家或大師的。這一方法，很快取得成效。在節(jié)假日期間，有些學(xué)有余力的學(xué)生，竟然寫出很高水平的數(shù)學(xué)小論文。我讀著他們的杰作，深深感慨學(xué)生發(fā)展之潛力。讀書，不僅能夠喚起學(xué)生的興趣，還能激發(fā)學(xué)生巨大的潛能。

此期刊在“讀書”欄的子欄目“名人談讀書”中，轉(zhuǎn)載了《讀書是件好玩的事》。讀書不僅可供我們求知，打開我們的升學(xué)之路，讀書還可以改變我們的生活，讓我們的生活充滿情趣。

讀書，不僅可讀課本、讀專業(yè)書，而且還可以讀那些休閑書，這些書可以陶冶我們的性情，開拓視野，益身健體。譬如《菜根譚》、《閱微草堂筆記》等，這些書哲理深奧，情趣橫生，對于學(xué)生、對于教師都是難得的好書。

魯迅先生曾建議我們，學(xué)文科的偏偏要看看理科方面的書，這對于完善我們自身的知識結(jié)構(gòu)，是非常有好處的。我是一名數(shù)學(xué)教師，但是由于我博覽群書，對于文學(xué)創(chuàng)作也略有所通，所以，不僅能寫一手小論文，還能寫一些小散文、小隨筆之類的作品。前不久，我將已經(jīng)發(fā)表的作品精選出一本專著《讀書，點亮教育人生》，竟然于201x年1月15日獲得了“青島市中小學(xué)教育科研專著出版及成果獎勵基金”。

感謝讀書，是讀書讓學(xué)生讓我們心靈飛翔起來！

篇二：教育文摘讀后感

眾所周知，在西天取經(jīng)的隊伍中，唐僧沒有任何除妖斬魔的本事，但卻帶領(lǐng)著孫悟空等人取得了真經(jīng)。他的兩個絕招就是：目標(biāo)定位和管理策略。唐僧的管理藝術(shù)就是—— 無知、無能、無用和無欲。其實這種管理藝術(shù)在班主任工作中也是很好的借鑒。

譬如“無能”說：在西行的過程中，遇到抓妖怪時唐僧總是說：“施主放心，我的三個徒弟本領(lǐng)高強，一定會抓住妖怪的”，唐僧這么一說，三個徒弟馬上跳出來去除魔降妖。唐僧把自己處于無能者的地位，其實是以欣賞的眼光看三個徒弟，作為老師，尤其是班主任，在班級管理中不要做一個能者，而是要學(xué)會做一個無能者，這一點對我觸動很大。

潛意識中，我一直認(rèn)為：我校的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)成績差，各方面能力也很一般，所以在歷屆班主任工作中，凡事我都是親力親為，能不用學(xué)生做的事情，哪怕累死也不敢放手讓他們做。12 級新生軍訓(xùn)時，我像以往一樣，每天緊盯著學(xué)生，提醒他們不準(zhǔn)這樣、不能那樣，甚至連大合唱比賽都是我親自上陣，連指揮帶領(lǐng)唱，效果還不怎么好。真正讓我改變這種想法的是本學(xué)期的一次班會：那天早晨，突然身體不舒服，下午的班會我想準(zhǔn)備也是心有余而力不足。無奈，我只好把班長叫到辦公室，交代了本次班會的主題，讓他全權(quán)組織。當(dāng)時我也做好充分的思想準(zhǔn)備：下午的班會不知道是否會上演孫悟空大鬧天宮呢？出乎我的預(yù)料，下午的班會課，不僅班長組織的井井有條，上來發(fā)言的每個同學(xué)表現(xiàn)的也超過了我的想象。通過這次班會，我開始轉(zhuǎn)變對學(xué)生的看法，在班級的管理中有意識地放手讓學(xué)生自己去組織、管理，對于他們良好的表現(xiàn)及時提出表揚，對于出現(xiàn)的問題給他們指出，讓他們自己提出解決辦法，這種管理和交流在近期見到了實效，班級里形成了團結(jié)向上的良好學(xué)習(xí)氛圍。

學(xué)做無能者，是以欣賞的態(tài)度來激發(fā)學(xué)生自我管理，自覺學(xué)習(xí)積極向上的熱情，給學(xué)生適當(dāng)?shù)淖晕野l(fā)揮空間，充分滿足他們的自我表現(xiàn)欲，使班級管理變得簡單而融洽。無能但不低能，這篇文章讓我受益匪淺。

篇三：教育文摘讀后感

《教育文摘》，如香茗一盞，越品越沁人心脾；如冬日暖陽，越享越心懷暖意；如五月鮮花，越賞越流光溢彩。忙里偷閑，讀上幾篇；閑里趕忙，寫上幾字，都是有益身心，感悟匪淺的。和這么多的朋友近距離接觸，真是“有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”

當(dāng)你正在為班里的淘氣孩子手足無措時，你不妨讀一讀2009年第五期的《教室：出錯的地方》，文中作者提出教室是出錯的地方，允許學(xué)生適度的出錯，它彰顯了教育者的大思想、大智慧，蘊涵著教育的本質(zhì)和意義，這也堅定了我對學(xué)生要適度的寬容的信念。這些淘氣的孩子，他們有的愛跟老師較勁兒，有的故意給老師出“難題”，甚至有的學(xué)生以娛樂別人為樂。針對這些“特殊”的學(xué)生，寬容比懲罰要重要的多，俗話說：“退一步海闊天空?！贬槍@些孩子不是放任自流，而是用你博大寬容的心去了解他們，去幫助他們，用“真心”換“他心”，可能剛開始一切都是白費，甚至還會產(chǎn)生誤會，你千萬別傷心，更不要灰心喪氣，隨著時間的磨合，一切都會發(fā)生奇跡。愛學(xué)生，首先要寬容他們，不要輕易表現(xiàn)出你的厭惡情緒，如果是你的孩子，你該怎樣對待它？

教育不是單一的，也不是粗暴的，它如細(xì)細(xì)流水，總有一天會滋潤學(xué)生們的心田。有這樣一個朋友，它讓你在“山重水復(fù)疑無路”時，尋得“柳暗花明”，你難道不心有靈犀，手舞足蹈嗎？你不為擁有這樣一位知己而感到高興嗎？

當(dāng)你對那些沒有出息的學(xué)生感到惋惜時，你讀了《教育文摘》第9期的開卷篇《別讓夢想枯萎》嗎？讀一讀吧，可能對你觸動很大。

不要在一個孩子暫時的夢想空缺中喪失對他的信心，更不要在他頭夢想時，給他潑上冷水，看一看這個男孩的夢想，給他長上理想的翅膀，助他高飛！“干你的活吧！我保證你一輩子也去不了那么遠(yuǎn)的地方！”簡單粗暴的教育只能讓人心痛與不屑，每個人心中都有美好的夢想，只是在現(xiàn)實生活中，由于種種原因，美好的夢想都一一凋零了，能實現(xiàn)夢想的人很少。其實，不管身處何時何地，用自信和努力澆灌心中的夢想，夢想之樹便會永遠(yuǎn)清翠。別枯萎了心中的夢，每天靠近一點點，總有一天你會到達(dá)夢的遠(yuǎn)方！

夢想，也是一種生命。我們關(guān)愛學(xué)生的生命，就沒有理由不去和孩子們一起澆灌他們的夢想。學(xué)校是種夢的地方，是呵護夢的地方。讓學(xué)生揚起孟祥的風(fēng)帆，才能遠(yuǎn)航！

伸出我的手，伸出你的手，讓我們做個朋友！做個朋友！

篇四：教育文摘讀后感

最近讀《教育文摘》，看到有篇文章很有感觸，也十分欣賞、贊成作者的觀點。題目是《以水為師》。

水，潤潔透明，樂施好善。它不管土地肥沃還是貧瘠，花草茂盛還是枯萎，牛羊膘肥還是瘦小，都一視同仁，不偏不倚，不離不棄，用甘甜的液汁哺育催生。作為老師，面對各式各樣的學(xué)生，就應(yīng)該像水一樣，無論富貴還是貧窮，聰明還是愚鈍，強壯還是羸弱，都公正對待，盡己所能，無微不至，成就高尚品德，贏來學(xué)生愛戴。

水，寬容大度，博愛仁慈，它小可成滴，大可成洋，或方或圓，或長或短，就像世界上找不到完全相同的兩片綠葉，世界上也找不到完全相同的兩個人。面對千差萬別的學(xué)生，作為老師，就應(yīng)該像水一樣，不管學(xué)生乖巧還是頑劣，都應(yīng)以博大的胸懷去包容，對待犯錯的孩子尤應(yīng)如此。誠如蘇霍姆林斯基所說：“小孩犯錯，連上帝也會原諒他的?！?/p>

水，滴土穿石，鍥而不舍。水穿石巖，鑿石壁，從無懼色，不達(dá)目的的誓不言休。教書育人大抵也是如此。面對：“后進(jìn)”，即使他反復(fù)100次，教師也應(yīng)該通過第101次的努力，用智慧的力量將他喚醒，用溫暖的情懷將他感化，讓他走上健康成長的人生正道。

水，和順溫柔，謙遜有禮。水流必向下，遇到阻攔，繞道而往，繼續(xù)奔行。泰戈爾說：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！弊鳛榻處?，應(yīng)該像水一樣，要樂于蹲下身子，放低姿態(tài)，親切和藹地與學(xué)生交流，耐心細(xì)致地與學(xué)生對話，愉快從容地與學(xué)生一起行走，達(dá)到無聲育人的境界。

我班有一位學(xué)生入校時挺調(diào)皮好動的，又喜歡多嘴，課堂上老師講什么，只要能引起他的聯(lián)想，他一定會插嘴，而且一定會把話題扯遠(yuǎn)，一次課堂上他又多嘴，任課老師把他趕出教室，在教室外面站著，當(dāng)時我趕著開班主任會，讓他在辦公室等我，事又湊巧，那天會結(jié)束的有些晚，辦公室其他老師下班回家，把門鎖了，讓他在門口等我。開完會后，我老遠(yuǎn)就看見他一個人孤零零的筆直地站在辦公室門口，心里的氣一下全沒有了，只剩下了疼愛。我收拾好包，和他一起走邊走邊講：今天開會事情多，下班晚了，我得快點走，回家做飯，咱邊走邊談吧。之后心里想，談什么呢？正好我愁晚上買什么菜，做什么，就問他媽媽晚飯都做些什么飯，問他都愛吃什么飯，彼此聊得挺隨意，之后，我問他今天上課發(fā)生了什么，他只一個勁說，后悔死了，早知道就不插嘴了，老師，以后我會管住自己，不違反紀(jì)律了。關(guān)于課堂上他違反紀(jì)律的事情，他自己都后悔的不得了，效果已經(jīng)達(dá)到了，我及時肯定他，并表揚他真是男子漢，告訴他從入校到現(xiàn)在，他一直是說到做到的，特有志氣，并希望他越來越棒。這次談話效果出奇的好，之后他一下改掉了之前所有的壞習(xí)氣，竟成了我得力的左膀右臂。

喜歡水的溫文爾雅，喜歡水的激情澎湃，喜歡水的快樂自在，喜歡水的點滴濡染，我愿以水為師，以水為鏡。行走在教育的天地，漫游在教育的江海。

篇五：教育文摘讀后感

讀到教育文摘2011年12月21日第12版，教育聚焦欄目發(fā)表的“信任危機”系列文章。根據(jù)自己的認(rèn)識和經(jīng)歷有所感受。

據(jù)報上報道，楊團同志的觀點如下：信任危機的產(chǎn)生從根本上說是發(fā)展思路出了大問題。是以經(jīng)濟增長為主要目標(biāo)，以現(xiàn)代化位主要理論基礎(chǔ)，以工業(yè)化、城市化、為主要途徑，以英美為主要趕超對象。這是一條為了高收入必須付出高消費和高耗能為代價的道路。正是這種追趕西方現(xiàn)代化的發(fā)展思路一直引領(lǐng)著中國以經(jīng)濟增長為中心的道路。高鐵就是一例，拼命追求建設(shè)的高速度。

在我看來這是一個非?，F(xiàn)實的失衡發(fā)展帶來惡性實例，幾千年前，古人就總結(jié)歷史經(jīng)驗，告誡后代子孫。有一句非常有意思的古語值得我們?nèi)シ此既ブ匦麦w驗認(rèn)識?！对鰪V賢文》一書中有句“錢財如糞土，仁義值千金?！钡木渥?。那一句我們是不是應(yīng)該這樣理解，“錢財為下如糞土，仁義為上值千金。錢財養(yǎng)身，仁義養(yǎng)神。用一句現(xiàn)代的話就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑應(yīng)該相對平衡發(fā)展?！?/p>

物質(zhì)和精神不能顛倒，不能失衡。如果失衡了、顛倒了會怎樣？答案是很多個不幸的人生就是一個典型的例子，很多個不幸的家庭就是一個非?，F(xiàn)實的例子，現(xiàn)在這個社會現(xiàn)象就是一個非?，F(xiàn)實的例子。在社會生活中，相對來說，經(jīng)濟和物質(zhì)主要是基礎(chǔ)作用，主要是是方法、手段和途徑的作用，起著輔助的作用，不能成為奮斗的目標(biāo)和中心；政治和精神主要是上層作用，主要是目標(biāo)，理想和信仰，在社會發(fā)展中起著目標(biāo)和中心的作用。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心提高生活水平的同時，也在踐踏我們的靈魂和思想，在顛倒我們的思維?；貞涍^去，早領(lǐng)會政策的人早巨富了，趕上浪潮的人也富足了，再往后的人很難再與前者平衡了。早富裕的人現(xiàn)在已經(jīng)墮落了，趕上浪潮的人已經(jīng)變形了，后來的人已經(jīng)痛苦了。社會各個階層的人不僅都有自己的痛，還有著共痛。現(xiàn)在的社會陰陽顛倒快到了極點，中國有句古語，物極必反，我們無數(shù)的人的體驗和反思正在扭轉(zhuǎn)我們的社會現(xiàn)狀，這個力量的發(fā)展和壯大，直到扭轉(zhuǎn)不良局面的那一天也許還要等一段時間，但總會有那么一天。也許我們經(jīng)過了極度精神和極度經(jīng)濟后，我們會進(jìn)入到一個精神和物質(zhì)平衡發(fā)展的階段，也許到那個階段是我們中華民族興旺的階段，是社會人民最幸福的階段，也許我們還能趕上那個階段。

話說回來，社會失去誠信感，誠信危機，都是會改變的。物質(zhì)變精神，物質(zhì)確實改變了精神，讓我們體驗到了物質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)精神的壞處和好處。下一步，我們該嘗試精神改變物質(zhì)的體驗實踐了。提高教育質(zhì)量和提高個人素質(zhì)也許是改變社會現(xiàn)狀和個人命運的最好的途徑和方法。因為太多的財富需要高素質(zhì)的人來掌控和重新分配，所以現(xiàn)在的教育應(yīng)該培養(yǎng)品德優(yōu)良，能力卓越，身體強健的人。這個需要和趨勢是現(xiàn)代學(xué)校教育和家庭教育應(yīng)該努力的方向。可是現(xiàn)代的絕大部分學(xué)校和家庭正在實施分?jǐn)?shù)教育還在進(jìn)行著社會發(fā)展的惡性循環(huán)，還在進(jìn)行著摧毀人性本能的教育。青少年視力和體能素質(zhì)的下降，犯罪和心理問題的高度上升率就是最好的說明，雖不能說是教育的問題，但最終是社會的問題。聰明和智慧的學(xué)校及家長正在培養(yǎng)孩子的品德、能力和身體。正在反社會其道而行之，正在進(jìn)行下一個新時期的社會轉(zhuǎn)型而奠定基礎(chǔ)。

誠信是社會良好生態(tài)的衡量指數(shù)，是社會大生命體的基礎(chǔ)標(biāo)志，是個人小生命體的基礎(chǔ)標(biāo)志。到現(xiàn)在，我們也還是可以見到守誠信的人和團體，我想他們就是我們社會的頂梁柱，是我們社會良好轉(zhuǎn)型和發(fā)展的基礎(chǔ)力量，他們的命運一定會更好，因為他們保守住了天然的良好的生命基礎(chǔ)——誠信，他們沒有丟失大地給予的生命形式——誠信。既然他們有天地的東西，天地必然保佑，人們必會擁之。幸福必會降至于他們。

祝福誠信的人一生幸福安康！

第二篇：教育文摘讀后感

教育是慢的藝術(shù)

——讀《不必懲罰每一個錯誤》有感

曾幾何時，我對待調(diào)皮孩子的態(tài)度只剩下簡單粗暴？當(dāng)讀到《不必懲罰每一個錯誤》我不禁捫心自問。為什么會簡單粗暴呢？當(dāng)我剛踏入到這個神圣的職業(yè)的第一天，我就下定決心要用愛去感化每一個孩子，可是現(xiàn)在我的愛怎么變得如此不耐煩？我深深反思著，在讀到這篇文章，我知道了原因所在：我的簡單粗暴不僅僅是因為孩子犯錯與否，而是在乎孩子犯的錯誤為班級扣了多少分，影響班級的形象。在我看來，常規(guī)考核是把雙刃劍。它可以收斂孩子的過分行為。但就是因為它的過分收斂導(dǎo)致孩子的童年并不快樂，而是每天都小心翼翼，甚至很容易阻礙正在生長的創(chuàng)造力細(xì)胞。

“金無足赤，人無完人”，我們大人都會犯錯，何況孩子？其實，正如文中說到“孩子犯錯大多并無惡意，大多是他認(rèn)識世界的一種方式手段”,所以，從現(xiàn)在開始，我要轉(zhuǎn)變教育觀念，要允許學(xué)生犯錯，當(dāng)然允許的含義不是放縱，而是寬容。

有一次，我們班的三個女生在走廊里跑跑跳跳，還大聲喧鬧，被領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，找到我讓我來處理，要放到過去，我一定會因為他們摸黑班級形象而大聲斥責(zé)他們，而現(xiàn)在，望著那一雙雙夾雜羞愧和后悔的眼神，我明白他們明白了自己的問題，所以我春風(fēng)細(xì)雨般的教育著他們，并且就此事讓他們?nèi)藫?dān)任班級小護導(dǎo)，以此來提醒他人注意。從此，班級走廊上基本沒有跑跳喧鬧情況了，也總能看到他們?nèi)嗽谛÷暭m正孩子的走路習(xí)慣，文明現(xiàn)象由此產(chǎn)生。如果，當(dāng)時采用大聲

斥責(zé)的粗暴手法，或許也能起到殺雞警猴的效果，但孩子們的內(nèi)心會留下怎樣的陰影呢？當(dāng)孩子犯錯后大部分都會感到后悔，都想方設(shè)法改變，如果給與他們這個機會，他們一定會表現(xiàn)得比平時好！其實大人們也是如此。

孩子們凡的每一個錯誤背后都會有原因，有些原因是可以體諒的，所以在得知孩子犯錯后，我們不是都去懲罰孩子，應(yīng)先了解再作決定，一定將愛與責(zé)任融入到處理問題中。升旗儀式上，班里竟有幾個孩子沒穿校服，學(xué)校要進(jìn)行統(tǒng)計，我很生氣真想把他們的名字都統(tǒng)計上，讓學(xué)校去處理他們?？墒钱?dāng)我去詢問他們時，發(fā)現(xiàn)他們是有原因的，因為他們變胖了，校服根本穿不上了，所以……那應(yīng)該怎樣在統(tǒng)計表上寫呢？是寫他們的名字嗎？不！我覺得這個錯誤他們可以原諒，而且我還要跟學(xué)校溝通孩子們校服小的現(xiàn)狀問題！

我作為新教師，在教育教學(xué)中，不斷成長，不斷反思。孩子們的本質(zhì)都如水晶一般，即使有小小的瑕疵，也不妨礙他們綻放他的光彩，所以我們也不要因為一點點的瑕疵，而擋住他們要綻放的光芒！讓我們懷揣愛與責(zé)任，合理利用好雙刃劍，走進(jìn)孩子的心里，不必懲罰孩子的每一個錯誤！

區(qū)實驗劉蓓

第三篇：教育文摘讀后感

讀 《先學(xué)后教：課堂教學(xué)改革的突破方向》有感

選讀了《先學(xué)后教：課堂教學(xué)改革的突破方向》一文后，對張豐老師提出的“先學(xué)后教：課堂教學(xué)改革的突破方向”深有同感。數(shù)學(xué)教育應(yīng)把促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展作為教育的最終目標(biāo)，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)知識，增長智慧，而且從學(xué)生的終生教育來說還要教會學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。因此，教師要加強學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生獲得知識的能力，解決問題的能力，培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思想方法，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。加強數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)，是學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的重要內(nèi)容，是教師數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)。

首先，我們應(yīng)該高度重視數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)，教會學(xué)生自學(xué)是數(shù)學(xué)課堂改革的突破方向?！敖虝W(xué)生學(xué)習(xí)”已成為現(xiàn)代教師的基本教學(xué)任務(wù)，加強學(xué)法指導(dǎo)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)能力的需要。數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的目的，就是最大限度地調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動性和積極性，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，幫助學(xué)生掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。而加強學(xué)法指導(dǎo)是“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的具體表現(xiàn)。從學(xué)生終生發(fā)展的需要來說，加強學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，使學(xué)生具備了一定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，將為學(xué)生今后獲得更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

其次，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，教師要有意識的加強指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力以及自學(xué)、交往、表達(dá)等能力。學(xué)習(xí)活動過程是一個需要深入探究的過程，在教學(xué)過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生積極思維，細(xì)心觀察，使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題或提出假設(shè)，檢驗解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生分析與解決問題的能力。同時教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生利用已有的數(shù)學(xué)知識，借助學(xué)具等進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生有盡可能多的時間和余地進(jìn)行自學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。當(dāng)今世界交往、合作的能力是現(xiàn)代人生存、發(fā)展的基本能力，讓學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)中學(xué)會合作，應(yīng)是數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)之一。

總之，教會學(xué)生自學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的需要。正如前蘇聯(lián)教學(xué)論專家巴班斯基指出的那樣：“教學(xué)方法是由學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式運用的協(xié)調(diào)一致的效果決定的?！?即教與學(xué)密不可分，教學(xué)相長。指導(dǎo)學(xué)法也是教學(xué)改革的新趨向，是適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)所必須。把教法與學(xué)法相結(jié)合，切實加強學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，寓學(xué)于教之中，是新形勢下課堂教學(xué)改革的一個重要方面。

讀《教育的使命與責(zé)任》有感

寒假的某一天，從厚厚一摞的教育文摘中隨意翻開了一本。任性的打開后，看到了《教育的使命與責(zé)任》這篇文章。文中提出：作為教師，要突破傳統(tǒng)的教學(xué)思維定勢，著眼于學(xué)生的未來。要改變包辦式教學(xué)模式，不能只忠實于教材，做所謂的引路人工作。要把教育由專門傳授技法技能轉(zhuǎn)為培養(yǎng)素質(zhì)，符合現(xiàn)代教育思想與規(guī)律。結(jié)合自己的數(shù)學(xué)教學(xué)，感悟如下。

第一，先生的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)。這正與我們的有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)相吻合。所謂“授人以魚，不如授人以漁”，這樣的教學(xué)才既有廣度又有深度。在教育教學(xué)中我常常遇到這樣的情況：往往自己越急著告訴學(xué)生答案，對學(xué)生進(jìn)行“填鴨子”式的教學(xué)，學(xué)生越學(xué)不會，相反，如果我們能明白教的著眼點是為了不教，將學(xué)的著力點放在自主、獨立的學(xué)習(xí)上，相信學(xué)生的學(xué)一定能事半功倍。這是進(jìn)行有效教學(xué)的第一個支點。

第二、教法必須依據(jù)學(xué)法，我叫它“以學(xué)定教”，這樣教，學(xué)生才能夠樂學(xué)。我在自己的教育教學(xué)實際中就常常運用以學(xué)定教的原則來使教學(xué)有效。比如備課，我總是從現(xiàn)有學(xué)生的實際情況入手設(shè)計教學(xué)思路，實行備課三部曲：第一步備基礎(chǔ)知識。找出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重難點，教學(xué)設(shè)計上突出它們；第二步備技能。領(lǐng)悟題目的特點，在教學(xué)過程中突出這種特點；第三步備情感態(tài)度。思考題目的主要內(nèi)容和關(guān)鍵詞。備課時尋找與學(xué)生溝通的切入點，力求達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。通過這樣的備課，學(xué)生樂學(xué)，師生關(guān)系融洽，學(xué)習(xí)成績也上去了，成效非常顯著。所以以學(xué)定教是有效教學(xué)的第二個支點。

第三、先生要做到“教學(xué)合一”。即邊教邊學(xué)，不斷更新自己的學(xué)識，才不至于在教學(xué)中固步自封?？鬃诱f“學(xué)而不厭，誨人不倦”就是在告訴我們教師，只有自己“學(xué)而不厭”了，才能真正做到“誨人不倦”。這就是教師的“教學(xué)合一”?？匆豢唇逃绲拿麕煙o一不是好學(xué)的典范，他們尤其喜歡讀書。我也喜歡讀書，內(nèi)容涉及科普、文學(xué)、教育等，出公開課、發(fā)表論文、參加優(yōu)質(zhì)課比賽、教學(xué)成績提高等都得益于讀書；除讀書外，我還積極參加各級各類教育培訓(xùn)以提升自己的素養(yǎng)，所有這些讓我開闊了眼界，拓寬了知識面，學(xué)生愛學(xué)，我也感受到教育的無限樂趣！

綜上所述，何謂有效教學(xué)，從《教育文摘》里，我體會到：在我們的教育教學(xué)中注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，根據(jù)學(xué)情學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，并不斷學(xué)習(xí)充實自己，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，我們的教育才會真正有效

第四篇：教育文摘讀后感

細(xì)化教育內(nèi)容 關(guān)注教育細(xì)節(jié)

青島惠水路小學(xué)蘇文杰

前幾天，范校長為我們推薦了《教育文摘》2012/02 上的一篇文章《大愛無言 智慧無邊》。說實話剛聽了這個題目，于我們教育人來說，實在是沒有新意。這幾年講“大愛”，講“智慧”的文章實在太多。但是讀到“精彩的教育故事每天都在上演……每一個故事都演繹著人生，每一次成長都充滿著詩意?！睍r，與我心有戚戚焉，頓時開始喜歡上了這篇文章。

這篇文章講了天津市濱海新區(qū)十佳班主任、塘沽濱海中學(xué)教師李習(xí)勤老師的幾點寶貴經(jīng)驗：每一個細(xì)節(jié)都科學(xué)有效；每一次溝通都觸動學(xué)生心靈；每一個角落都給學(xué)生人文關(guān)懷。

師生間普通的問候，由“老師好”變成“李老師好”“王老師身體好”“劉老師心情好”，因為加上了簡單的修飾語，既增強了師生雙方的責(zé)任意識，又讓師生成為有思想、有感情的活生生的具體的人。我想李老師的做法不僅是在改變稱呼，而且是在強調(diào)每個人作為一個生命的重要。相應(yīng)的，老師對學(xué)生的稱呼也應(yīng)該有所改變。我們不僅需要記準(zhǔn)每個學(xué)生的名字，還應(yīng)適當(dāng)加以改變。我們班有一個小朋友叫王陽，每次我叫他“大陽”時，他的心情明顯變晴朗，小虎牙就會露出來，走起路來甸甸的。看過李老師的文章才發(fā)現(xiàn)，這可能就是“藝術(shù)問好”的作用吧。

李老師的“每日一言”讓我想起高三時，班主任也讓我們班64個同學(xué)每人寫一句名言?！罢妹咳溯?次，你們就畢業(yè)了。”我確實從別人的名言中獲得很多知識，因為每個人都非常珍惜這2次展示自己的機會，細(xì)心甄選名言。每個人都參與到班級的展示中，增強了主人翁意識，因而更愛班級、更愛老師、更愛自己。

班級管理、學(xué)生教育不是粗活，是需要從點滴注意的細(xì)活，蘇霍姆林斯基是一個典型的細(xì)化教育大師，他全面細(xì)致地塑造兒童心靈的教育藝術(shù)魅力四射，感人雋永，我也要汲取更多細(xì)化教育的寶貴經(jīng)驗，讓我的孩子們學(xué)的快樂。

第五篇：《教育文摘》讀后感

《楊艷：把故事寫進(jìn)孩子的心靈》讀后感

本期《教育文摘》最讓我感動的是這一篇文章。整篇文章溢滿濃濃的以人為本的暖流，無論是老師還是領(lǐng)導(dǎo)還是學(xué)生，他們之間沒有距離，沒有讓人感覺到地位的不同，連接他們的是一種看上去那么自然的人文關(guān)懷。

“一提起楊老師，你們會首先想到什么？”

“她對我們的愛！”

一個老師讓學(xué)生記住的往往不是你教給他的知識，而是你對他的關(guān)懷，或者說老師之于學(xué)生的影響，工具性可能不那么深刻，但是人文性卻可以跟隨他一輩子。

老師固然需要有扎實的基本功，頗具水準(zhǔn)的專業(yè)知識，統(tǒng)領(lǐng)全班的管理能力等等等等，但是我想，有一個字被經(jīng)常喊來喊去，但是還是那個字是最實在的，那就是“愛”。如果學(xué)生們能把你當(dāng)做媽媽一樣看待了，我想很多其他的事情，他都會愿意去做，都會努力去做。文章中還有這樣的幾個細(xì)節(jié)，讓我感慨：

一是楊艷老師在運動會開幕式上率領(lǐng)同學(xué)們做瑜伽，我想到的是，老師平時工作很累，但是依然不能讓累拖住我們對生活的熱愛，老師首先必須是一個熱愛生活的人，還要提一句，老師的生活中，工作不可能也不應(yīng)該是全部。老師還應(yīng)該是一個愛讀書、愛運動、愛娛樂、愛交友??是一個會享受生活的的人。

二是李鎮(zhèn)西會在老師過生日時送上一張賀卡。實在令人感動，有時候一句話就能使老師在工作上更有動力，那是金錢和榮譽無法替代的。

三是李鎮(zhèn)西的這句總結(jié)：把故事寫進(jìn)孩子的心靈。每個老師每天都在書寫自己的故事，書寫孩子的故事，書寫自己和孩子的故事，有些故事我們聽過，就像這個，今天我們讀到了，有些我們沒聽過，更多的人默默地書寫這個反復(fù)重復(fù)又每天不同的故事，不必覺得失去什么，耐得住寂寞，因為我們的故事寫進(jìn)孩子的心靈，那是無價的，那不就是我們追求的東西嗎？