第一篇：咬文嚼字優(yōu)秀教案

目標(biāo)要求：

1、學(xué)習(xí)本文的語(yǔ)言，積累一些典故。

2、理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文獨(dú)具的論證方法。

3、評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)，借鑒吸收。

作者介紹：朱光潛（1897-1986）現(xiàn)代文美學(xué)家，文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)、孟石。

預(yù)習(xí)解決：

1、給下列字詞注音。

涎（）茗（）鏃（）沁（）藻（）濫（）

2、解釋下列詞語(yǔ)。

援例：

深?lèi)和唇^：

錙銖必較：

索然無(wú)味：

玩索：

胸襟：

岑寂：

游離：

意蘊(yùn)：

蘊(yùn)藉：

流弊：

下乘：

3、閱讀課文，解決下列問(wèn)題。

①你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？

②本文論證方法是什么？是否能說(shuō)明問(wèn)題？請(qǐng)舉例說(shuō)明。

③你對(duì)作者的說(shuō)法都贊同嗎？若有不同看法，試舉例說(shuō)明理由。

學(xué)習(xí)研究：

1、弄清本文的結(jié)構(gòu)，概括說(shuō)明文章的思路，完成下列提綱。

一、引題（段）：

二、揭示中心，初步論證（段）：

咬文嚼字

三、進(jìn)一步論證（段）：

四：總結(jié)（）：

2、閱讀課文第6段，回答以下問(wèn)題。

①作者說(shuō)自由直接意義和聯(lián)想意義，用了兩個(gè)比喻，本體和喻體之間有何相似點(diǎn)？

作者用這兩個(gè)比喻恰當(dāng)嗎？說(shuō)說(shuō)看。

②文中說(shuō)“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句

來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。它的妙處就在于不即不離、若隱若現(xiàn)之中。根

據(jù)作者的分析，談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的“豐富”和“有蘊(yùn)藉”是怎么理解的。作者寫(xiě)

這個(gè)例子又是什么目的。

③下列說(shuō)法不符合作者觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A、字的聯(lián)想意，由于不同的人不同的時(shí)間和場(chǎng)合對(duì)某字聯(lián)想的境界不同，因而它

具有不確定性。

B、與科學(xué)的文字不同，文學(xué)的文字不靠直指意義而是必須用聯(lián)想的意義來(lái)表現(xiàn)，詩(shī)尤其如此。

C、聯(lián)想的意義在文學(xué)創(chuàng)作中難用，因?yàn)樗怯坞x的、個(gè)性化的；同樣，讀者若不

了解其中某些關(guān)聯(lián)和意味，也是難以理解和把握的。

D、文學(xué)之所以為文學(xué)，就在于作者善于根據(jù)文字在歷史過(guò)程中所積累的種種關(guān)

系，充分地使用文 字的聯(lián)想意義以創(chuàng)造獨(dú)特的境界。

3、細(xì)讀課文第7段，完成以下各題。

①本段的主要意思是什么？與第6段相比，它的論證角度有什么不同？

②文中說(shuō)，從前作詩(shī)文的人寫(xiě)不同的詩(shī)文往往用一些現(xiàn)成的不同的“套語(yǔ)”“濫

調(diào)”，作者對(duì)這種做法是持否定態(tài)度的，那么，我們對(duì)作者所列的那些典故、文化

知識(shí)等到底應(yīng)持什么態(tài)度？作者沒(méi)有說(shuō)，你是怎么看的？

③“套板反應(yīng)”的實(shí)質(zhì)是什么？請(qǐng)用3個(gè)字概括。

④一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向“套板反應(yīng)”，他就根本與文藝無(wú)緣。作者是

從兩個(gè)角度說(shuō)明原因的，請(qǐng)分別用4個(gè)字概括。

就作者說(shuō)：

就讀者說(shuō)：

⑤“惟陳言之物去”，這是一句最要緊的教訓(xùn)，這里的教訓(xùn)是什么意思？

⑥“你的文章也就真正是‘作’出來(lái)的，不致落入下乘”。這里的“作”的具體含

義是什么？

4、從文中找出表明作者思想觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句并摘錄下來(lái):

5、談?wù)勀銓?duì)這一觀(guān)點(diǎn)的理解和認(rèn)識(shí):

6、作者在闡述”煉”字的道理時(shí)與郭先生的觀(guān)點(diǎn)有哪些不同,他認(rèn)為起主要作用的是什么?

7、文中”咬文嚼字”的意思包含幾點(diǎn),側(cè)重于那個(gè)范疇,它的精髓在什么方面?

8、研讀“無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作……文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點(diǎn)生發(fā)上 面”一

段，思考解決下面的問(wèn)題：

為什么說(shuō)“直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用”？根據(jù)文意加以 回答：

蘇東坡由“小龍團(tuán)茶”聯(lián)想到“天上小團(tuán)月”是因?yàn)樗鼈冇心骋还餐c(diǎn)，這

共同點(diǎn)是什么？

以下表述是否與作者原意相符：

A．“藍(lán)田日暖玉生煙”是因?yàn)樗{(lán)田發(fā)生燃燒使玉石俱焚產(chǎn)生煙霧引起的聯(lián)想。

B．字的聯(lián)想意義因帶上主觀(guān)色彩而因人因時(shí)因地而異，變化莫測(cè)。

C．科學(xué)的文字其意義需要精確，說(shuō)明科學(xué)不需要聯(lián)想甚至排斥聯(lián)想。

D．詩(shī)文中的字難以控制是因?yàn)樗梢允挂馓N(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至支

離。

9、既然語(yǔ)言跟著思想情感走，思想情感是主導(dǎo)的，為什么反過(guò)來(lái)說(shuō)“你 不 肯用俗濫的語(yǔ)言，自

然也就不肯用俗濫的思想情感”？

10、結(jié)合文意與個(gè)人體會(huì)，思考并回答“聯(lián)想”與“意境”之間有何聯(lián)系：

閱讀訓(xùn)練：

1、閱讀下面的課文選段，完成①②③④兩題。

有些人根本比了解文字和思想情感的密切關(guān)系,以為更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或漂亮些。其實(shí)更動(dòng)了文字,就同時(shí)更動(dòng)了思想情感,內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個(gè)人人皆知的實(shí)例。韓愈在月夜里聽(tīng)見(jiàn)賈島吟詩(shī)，有“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”兩句，勸他把“推”字改成“敲”字，這段文字因緣傳為千古美談，于今人要把咬文嚼字的意思說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)，都說(shuō)“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實(shí)這不僅是文字上的分別，同時(shí)也是意境上的分別?！巴啤惫倘伙@得魯莽一點(diǎn)，但是它表示孤僧步說(shuō)歸寺，門(mén)原來(lái)是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩子推，足見(jiàn)寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來(lái)步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自在無(wú)礙，他也自有一副胸襟氣度?！扒谩本惋@得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門(mén)。他仿佛是乘月夜訪(fǎng)友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來(lái)，“敲”的空氣沒(méi)有“推”的那么冷寂。就上句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”看來(lái)，：推“似乎比”敲“要調(diào)和些?！蓖啤翱梢詿o(wú)聲，”敲’就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥(niǎo)，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱(chēng)賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時(shí)在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問(wèn)題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想感情上“推敲”。

①作者舉古今美談“推敲”故事一例的用意是說(shuō)明（不超過(guò)30字）

答：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

②作者關(guān)于賈島詩(shī)句中用“推”好還是“敲”好的基本觀(guān)點(diǎn)是（不超過(guò)45字）

答：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

③作者在這段文字中闡發(fā)的基本觀(guān)點(diǎn)是（不超過(guò)40字）

答：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

④依作者的看法,賈島詩(shī)句中的推字與敲字在意境上有什么區(qū)別?(用自己的話(huà)扼要回答,可采用條目式,不超過(guò)60字)

第二篇：《咬文嚼字》優(yōu)秀教案

【教學(xué)目的】

1.分析評(píng)價(jià)課文觀(guān)點(diǎn)。

2.培養(yǎng)閱讀、寫(xiě)作刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合精神。

3.學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。

4.明確字詞意義有詞典義和聯(lián)想義的區(qū)別。

(解說(shuō)：教學(xué)目的的確定最重要的依據(jù)有兩條：一是單元要求，二是本課編者提示。這兩者新編課本均有，萬(wàn)不可忽視。)

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.分析評(píng)價(jià)課文觀(guān)點(diǎn)

①在學(xué)生自讀課文的基礎(chǔ)上，拎出觀(guān)點(diǎn)。

②確定課文的中心論點(diǎn)。

③評(píng)價(jià)作者觀(guān)點(diǎn)。

2.寫(xiě)法揣摩

①學(xué)習(xí)本文由實(shí)例引入，中間才牽出中心論點(diǎn)的寫(xiě)法，以打破中學(xué)生寫(xiě)議論文總愛(ài)在開(kāi)頭揭旨的俗套。②學(xué)習(xí)本文透辟例析的方法，以克服中學(xué)生議論文中論點(diǎn)＋論據(jù)=論證的流弊。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)方法

自讀，理出本文的中心論點(diǎn)；自由舉書(shū)中例分析作者如何正確運(yùn)用例證法；熟悉典故及詞語(yǔ)。

媒體設(shè)計(jì)

投影器一臺(tái)，透明塑料紙若干張，準(zhǔn)備讓不同學(xué)生寫(xiě)出課文中心論點(diǎn)，一同投影，以供討論。如無(wú)此設(shè)備，也可叫不同程度的學(xué)生若干人板書(shū)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

今天，我們來(lái)一同學(xué)習(xí)美學(xué)家朱光潛先生的一篇談文章的文章《咬文嚼字》，在大家預(yù)習(xí)--粗讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研讀，以求能分析評(píng)價(jià)作者在文中的觀(guān)點(diǎn)，并借鑒一些文章的寫(xiě)法，讓我們的文章也變得美起來(lái)。

二、解題

1.投影映出：朱光潛(1897-1986)安徽桐城人，我國(guó)現(xiàn)代著名美學(xué)家。教師口頭說(shuō)明：清代，安徽桐城出了以劉大木魁、方苞、姚鼐為代表的一大批文學(xué)家，其文章特點(diǎn)在于簡(jiǎn)潔。朱先生早年曾在桐城派古文家吳汝綸的私塾中讀書(shū)，舊學(xué)功底很深。

2.讓學(xué)生明確本文論題是咬文嚼字，它只是圈定論述范圍，而其論點(diǎn)要在文章中求取。

三、研習(xí)課文

1.整體把握，理清思路。

①本文共8個(gè)自然段，可分為四大段。

②在理清段落層次大意的基礎(chǔ)上，討論中心論點(diǎn)。

2.具體研習(xí)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

第1段從實(shí)例入手，引入論題→第2段以靜態(tài)例(《史記》李廣射虎)與動(dòng)態(tài)例(賈島苦吟)初步論證中心論點(diǎn)→第3段以正面例(東坡詩(shī)句等)與反面例(套板反應(yīng)現(xiàn)象，說(shuō)明咬文嚼字之難，進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)?！?段，水到渠成，加以總結(jié)。

(解說(shuō)：本文的中心論點(diǎn)是什么，頗易引起爭(zhēng)議，這是因?yàn)椋阂皇潜疚慕Y(jié)構(gòu)與一般的議論文不同，它不是從觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行演繹論證，而是從個(gè)別到一般，然后再到個(gè)別；即從實(shí)例到論點(diǎn)，然后再展開(kāi)證明；這樣它便不是開(kāi)章明義，而是中間揭旨，中心論點(diǎn)在第3段才出現(xiàn)。二是本文中有的分論點(diǎn)，有的重要論據(jù)貌似中心論點(diǎn)，像在文字上推敲，骨子里實(shí)在是思想情感上'推敲'這樣的話(huà)，并且課后練習(xí)第四題的設(shè)計(jì)(從讀過(guò)的詩(shī)文中再舉一兩個(gè)例子說(shuō)明這個(gè)論斷)也很能迷惑一些淺嘗輒止的學(xué)生。為此中心論點(diǎn)的辨析要作為重點(diǎn)，并且讓全班學(xué)生充分參與，討論與評(píng)析并重。)

3.欣賞品味。

課文的第3自然段是核心段，可作典型剖析。

第3段計(jì)有7個(gè)完整句，第①句到第⑦句可以看作一個(gè)句群(意群)。第①句承前文揭示中心論點(diǎn)，第②句岔開(kāi)，稍帶一筆說(shuō)到咬文嚼字的另一面，因非作者主攻方面，一句便打住。第③句又承第①句稍展開(kāi)。第④句承①③說(shuō)明原因。第⑤句進(jìn)一步申說(shuō)。第⑥句與第⑦句(含例)是從反面證明。

剖析這個(gè)核心段可以確立其在全課中的地位，進(jìn)而有利于確定它在全文中的地位；再者也可以窺知作為有深厚桐城派古文根底的朱先生文章的雅潔謹(jǐn)嚴(yán)的風(fēng)格。

4.課堂訓(xùn)練。

①本文標(biāo)題與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

明確：觀(guān)點(diǎn)與論題的異同(前面題解時(shí)沒(méi)觸及)：①論題只是要論述的問(wèn)題，論點(diǎn)是作者在文中表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)；②論題多用短語(yǔ)及非判斷句，非陳述句表達(dá)，而論點(diǎn)則要用判斷句或陳述句表達(dá)；③論題指示、框定觀(guān)點(diǎn)；論點(diǎn)圍繞、點(diǎn)擊論題。

②完成課后練習(xí)二。

明確：A.朱光潛與馬南屯阝所論述的對(duì)象不盡相同：朱文兼顧閱讀、創(chuàng)作兩方面，馬文單說(shuō)閱讀。如果說(shuō)閱讀有時(shí)只須觀(guān)其大略而舍棄細(xì)枝末節(jié)的話(huà)，那創(chuàng)作則決不可粗枝大葉，須知煉字即煉意，即調(diào)整思想情感，最精確地表情達(dá)意。B.不求甚解觀(guān)其大略這是粗讀，咬文嚼字錙銖必較這是細(xì)讀。有的書(shū)只須粗讀，而且有時(shí)受種種條件(如時(shí)間)限制，也只能粗讀，但粗讀并不意味著不把握要旨，還是要做到會(huì)意。有的書(shū)必須細(xì)讀，如文藝欣賞，只有咬文嚼字，涵泳品味，才能沉潛其中。C.讀書(shū)不求甚解的人并不一定反對(duì)咬文嚼字。多數(shù)認(rèn)為未曉處且放過(guò)，不要死摳，待一段時(shí)間可以再細(xì)讀。

因而這兩種讀書(shū)方法和態(tài)度并不完全對(duì)立，讀書(shū)究竟取何法要視對(duì)象和條件而定。

(解說(shuō)：這兩道題的設(shè)計(jì)很有匠心。第1題考查歸納推理(概括能力)。第2題所用的材料曾在舊高中課本第六冊(cè)選用過(guò)。摘錄馬南屯阝貌似截然相反的觀(guān)點(diǎn)及論據(jù)，讓學(xué)生進(jìn)行比較辨析，有利于培養(yǎng)辯證思維的能力。選這兩題作為課堂練習(xí)旨在鞏固對(duì)本課中心論點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，并初步培養(yǎng)對(duì)讀書(shū)的正確態(tài)度方法。)

5.課堂小結(jié)

本節(jié)課主要通過(guò)對(duì)文章論證結(jié)構(gòu)的把握、段落層次關(guān)系的分析以及典型語(yǔ)段的品味來(lái)揭示文章的中心論點(diǎn)，最后我們還通過(guò)做課后第二題，達(dá)到對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，并初步評(píng)價(jià)了作者的觀(guān)點(diǎn)。

(解說(shuō)：此小結(jié)旨在使學(xué)生明確本課所有的教學(xué)活動(dòng)是圍繞著分析和評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的，專(zhuān)心致志，決不旁鶩。作者的觀(guān)點(diǎn)總的來(lái)說(shuō)是正確的，但不可拘泥，也不可不看所讀對(duì)象及讀書(shū)條件等刻意套用。)

四、布置作業(yè)

1.完成課后練習(xí)一、三、四題。

2.自選一個(gè)段落分析作者如何運(yùn)用例證法，即怎樣運(yùn)用實(shí)例充分展開(kāi)證明論點(diǎn)的?

附：課堂板書(shū)設(shè)計(jì)(預(yù)先寫(xiě)在投影塑料紙上，按授課程序逐步顯示)

(解說(shuō)：板書(shū)顯現(xiàn)順序按①②③④⑤⑥序號(hào)，箭號(hào)在說(shuō)明層次關(guān)系時(shí)再標(biāo)上。)

第三篇：《咬文嚼字》教案

《咬文嚼字》教案

【學(xué)前導(dǎo)引】

“咬文嚼字”是一個(gè)成語(yǔ)，它一般被當(dāng)作貶義詞來(lái)用?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)它的解釋是：“過(guò)分地斟酌字句（多用來(lái)指死摳字眼兒而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）?！钡谥旃鉂撓壬倪@篇文章里，它卻是個(gè)褒義詞，指在閱讀文章或?qū)懽鲿r(shí)，要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神。實(shí)際上，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就需要這種“咬文嚼字”的精神。只有如此，我們?cè)谧x一些好的文章時(shí)才能領(lǐng)會(huì)作者的匠心；也只有如此，我們才能寫(xiě)出文質(zhì)兼美的好文章。

本文列舉大量事例來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)，我們?cè)陂喿x時(shí)要仔細(xì)體會(huì)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．領(lǐng)會(huì)作者“文字和思想感情有著密切關(guān)系”的主張。2．學(xué)習(xí)運(yùn)用典型事例證明自己觀(guān)點(diǎn)的寫(xiě)法。3．培養(yǎng)正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的習(xí)慣。

【基礎(chǔ)知識(shí)精講】 ·背景資料 作者簡(jiǎn)介 朱光潛及其作品

朱光潛（1897～1986），現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人，1897年9月19日生。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)香港大學(xué)，主攻教育學(xué)。1922年畢業(yè)后，在上海中國(guó)公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)執(zhí)教，并與匡互生、朱自清、夏丏尊、葉圣陶、豐子愷等人在上海成立立達(dá)學(xué)園，籌辦開(kāi)明書(shū)店和《一般》雜志（后改名《中學(xué)生》）。1925年入英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)，1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，同時(shí)在法國(guó)巴黎大學(xué)注冊(cè)，后又入法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)，以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位。1933年秋回國(guó)，先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)任教，并曾任四川大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、武漢大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、北京大學(xué)文學(xué)院代理院長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立以后，朱光潛一直是北京大學(xué)教授，歷任第二、三、四、五屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)民主同盟第三、四屆中央委員，中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，香港大學(xué)名譽(yù)教授等職。

《文藝心理學(xué)》和《詩(shī)論》是朱光潛1933年回國(guó)以前的代表作。1933年回國(guó)之后，在執(zhí)教之余，繼續(xù)從事美學(xué)和文學(xué)研究工作。中華人民共和國(guó)成立后，朱光潛主要從事美學(xué)研究工作，試圖以馬克思主義指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)研究，在一系列重大美學(xué)理論問(wèn)題上，提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，成為美學(xué)界一個(gè)重要流派的代表。此外還致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，做出了卓有成效的努力。他的《西方美學(xué)史》，是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。

朱光潛的著作，除了上面舉述的以外，還有《給青年的十二封信》《變態(tài)心理學(xué)派別》《變態(tài)心理學(xué)》《談修養(yǎng)》《克羅齊哲學(xué)述評(píng)》《美學(xué)批判論文集》《談美書(shū)簡(jiǎn)》《美學(xué)拾穗集》《藝文雜談》。翻譯了柏地耶、哈拉普、柏拉圖、克羅齊、黑格爾、萊辛、維柯等人的論著。

·字詞儲(chǔ)備

援例：引用成例。援，引用。

錙銖（zī zhū）必較：對(duì)極少的錢(qián)或很小的事，都十分計(jì)較。錙、銖，古代重量單位。

咬文嚼字：過(guò)分地斟酌字句（多用來(lái)指死摳字眼兒而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。本文中指無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎家幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。

斬截：“斬釘截鐵”的省略，形容說(shuō)話(huà)辦事堅(jiān)決果斷、毫不猶豫。剝啄：擬聲詞，模擬輕輕敲門(mén)的聲音。岑（cén）寂：寂靜。

推敲：比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。游離：比喻離開(kāi)集體或依附的事物而存在。

蘊(yùn)藉（ｊｉè）：（言語(yǔ)、文字、神情等）含蓄而不顯露。才高八斗：形容富有文才。

學(xué)富五車(chē)：形容書(shū)讀得多，學(xué)問(wèn)淵博。

付梓：古時(shí)用木版印刷，在木板上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。

殺青：古人著書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，為了便于書(shū)寫(xiě)和防止蟲(chóng)蛀，先把青竹簡(jiǎn)用火烤干叫殺青。后來(lái)泛指寫(xiě)字著作。尺牘（ｄú）：書(shū)信。

下乘（ｃｈéｎɡ）：下品、下等?！ふn文剖析 1．文章題目詮釋

“咬文嚼字”，正像作者所說(shuō)，“有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的解釋是：“過(guò)分地斟酌字句（多用來(lái)指死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）?！薄稘h語(yǔ)大詞典》上列有三個(gè)義項(xiàng)：①形容過(guò)分推敲字句；②形容掉書(shū)袋或賣(mài)弄才學(xué)；③謂不重視實(shí)質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強(qiáng)詞奪理。沒(méi)有一項(xiàng)意思是褒揚(yáng)的。朱光潛這篇《咬文嚼字》，讓人看了，心悅誠(chéng)服，獲益匪淺。他賦予這個(gè)成語(yǔ)一種新的意義，就是在文字的運(yùn)用上，“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。他對(duì)文字的咀嚼，具有非凡的敏感，能品出豐富細(xì)微的意味。他講的是文學(xué)作品語(yǔ)言的錘煉，但對(duì)于其他文體的閱讀與寫(xiě)作同樣有啟發(fā)意義。

2．主旨內(nèi)容概括

文章的主旨在篇末端出?！爸饾u達(dá)到藝術(shù)的完美”，這是“咬文嚼字”所追求的目標(biāo)。“求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合”，這是“咬文嚼字”的要求。以謹(jǐn)嚴(yán)的精神，刻苦自勵(lì)，留心玩索，推陳翻新，這是“咬文嚼字”必須下的功夫。文章貫穿著一個(gè)總的思想，就是文字和思想感情有著密切的關(guān)系。作者對(duì)每個(gè)實(shí)例的分析，都咀嚼出不同文字所蘊(yùn)含的不同意味，不同思想感情。

文章除結(jié)語(yǔ)之外，大體可分兩個(gè)部分。

第一部分，舉三個(gè)例子說(shuō)明文字和思想感情有密切關(guān)系。三個(gè)例子，三種類(lèi)型，三層意思。例一說(shuō)明不同句式不同意味，例二說(shuō)明文字一增一減意味不同，例三說(shuō)明不同字眼不同意境。

第二部分，講文字聯(lián)想意義的使用，有正負(fù)兩面。正面，是善用聯(lián)想意義，可使意蘊(yùn)豐富，有美妙的藝術(shù)效果；負(fù)面，是“套板反應(yīng)”，一派套語(yǔ)濫調(diào)，全無(wú)新奇的意味。

3．寫(xiě)作方法借鑒

借鑒之一，是舉實(shí)例，講道理。

不舉例子，道理是空的；例子不典型，道理也不到位；例子解說(shuō)得不好，道理也講不好；例子不充分，道理也講不充分。朱光潛先生這篇文章，好就好在舉了很多例子，而且每個(gè)例子講得非常精辟，令人心悅誠(chéng)服。例子是具體的，具體的分析可以給人豐富的啟示。

借鑒之二，要注意資料的積累梳理。

讀這篇文章，我們對(duì)朱光潛先生的學(xué)問(wèn)佩服得五體投地。文章也啟示我們：學(xué)問(wèn)靠積累。做學(xué)問(wèn)，首先是占有材料，材料是學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。即使不是鴻篇巨制，就像本文那樣的單篇文章，也需要相當(dāng)?shù)牟牧稀?/p>

作者所舉的幾個(gè)實(shí)例，有的可以憑記憶寫(xiě)出，有的單憑記憶恐怕不行，手頭得有些資料才行。作者說(shuō)到“你這”“你是”兩種句式，信手拈來(lái)《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》上的例句，猜想朱光潛能記得句子，至少也有個(gè)印象，一翻書(shū)就找到了。要是沒(méi)有印象，那就無(wú)從找起。一般人沒(méi)有大學(xué)問(wèn)家那樣超常的記憶力，更需要以勤補(bǔ)拙，進(jìn)行積累。可以設(shè)想，作者或者是有一張張卡片，或者是在筆記的一頁(yè)記有這一類(lèi)資料，或至少有個(gè)索引，這樣積累材料，研究或?qū)懽髌饋?lái)，就左右逢源了。

4．疑難問(wèn)題精釋

①全文的思路是如何安排的？

《咬文嚼字》是一篇文學(xué)論文，也可以看做是一篇文藝隨筆。全文共8個(gè)自然段，列舉了大量的材料來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。從議論文角度來(lái)看，它沒(méi)有“提出問(wèn)題”這一環(huán)節(jié)，從第1至第7段都是結(jié)合具體的例子來(lái)分析，屬“分析問(wèn)題”部分，第8段得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“咬文嚼字”的重要性，屬“解決問(wèn)題”部分。

②文中的例子分別是證明什么觀(guān)點(diǎn)的？

《咬文嚼字》在前7段中運(yùn)用了許多的事例，來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。第1段先舉郭沫若修改劇本這一例子，第2段又舉出《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》中的幾個(gè)句子，舉這幾個(gè)例子主要是區(qū)別“你這”與“你是”兩種句式的區(qū)別。第3段中根據(jù)上面的分析指出，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。接著又指出，咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。然后舉《史記》中的一段話(huà)加以證明。第5段又舉出了著名的“推敲”這一典故，強(qiáng)調(diào)在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想感情上“推敲”。第6段又分別舉了“煙”的直指義和聯(lián)想義、蘇

東坡的詩(shī)句兩個(gè)例子，說(shuō)明“煉字”的難處在于字義的把握，尤其是它的聯(lián)想義。第7段又舉了幾個(gè)反面的“套板反應(yīng)”的例子，從反面強(qiáng)調(diào)反復(fù)斟酌字句的重要性。

總之，文章通過(guò)大量的典型的事例，分析了文字與思想感情的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了“咬文嚼字”的重要性。這樣，最后一段的結(jié)論也就是水到渠成的了。

【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】 如何安排好文章的結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)是文章的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造，也就是怎樣組織安排材料、布局謀篇的問(wèn)題。人們常用中心思想是文章的靈魂，材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)是文章的骨骼來(lái)比喻它們之間的關(guān)系，是有道理的。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)、健壯的骨骼，靈魂無(wú)所寄托，血肉無(wú)所依附。一篇文章結(jié)構(gòu)安排如何，直接影響文章的表達(dá)效果。

安排結(jié)構(gòu)要從整體考慮，要符合客觀(guān)事物的規(guī)律性，因?yàn)槲恼率强陀^(guān)事物的反映，而事物都有它自身的發(fā)展規(guī)律。結(jié)構(gòu)又要服從表現(xiàn)中心思想的需要。中心思想既然是文章的靈魂、主旨，自然應(yīng)該是結(jié)構(gòu)的依據(jù)。判斷一篇文章結(jié)構(gòu)的好壞，首先要看它能否有力地表現(xiàn)中心思想。結(jié)構(gòu)還要考慮文體的特點(diǎn)。文體不同，結(jié)構(gòu)也應(yīng)該不同。比如記敘文一般是按照事物發(fā)展的自然順序來(lái)安排結(jié)構(gòu)，而議論文則一般是按照事物的內(nèi)部聯(lián)系來(lái)安排結(jié)構(gòu)。具體說(shuō)來(lái)，結(jié)構(gòu)的要求是：

一、勻稱(chēng)。文章的部分（頭尾、主體）與部分、部分與整體之間的比例要協(xié)調(diào)，主體中 內(nèi)容的主次詳略的安排要恰當(dāng)。

二、完整。是否完整，主要從內(nèi)容上看。有的文章沒(méi)有結(jié)尾，從形式上看似乎殘缺，實(shí)際上結(jié)尾的意思已包含在開(kāi)頭部分，所以全文的內(nèi)容還是完整的，而且顯得簡(jiǎn)潔明快。另外，各部分還要有必要的、自然的過(guò)渡和照應(yīng)，使文章形成有機(jī)的整體。

三、嚴(yán)謹(jǐn)。文章的各部分安排得井然有序，合乎邏輯性，不能任意移易。

四、富于變化。各種體裁的文章都各有特點(diǎn)，但不能形成一成不變的固定模式，應(yīng)該在保持體裁特點(diǎn)的前提下力求創(chuàng)新，使結(jié)構(gòu)既精巧又新穎，給人以清新之感。

【知識(shí)拓展】 ·遷移

朱光潛先生生平簡(jiǎn)介（節(jié)選）

朱先生出生于清代末年（1897），是當(dāng)時(shí)全國(guó)學(xué)術(shù)文化重鎮(zhèn)——安徽桐城縣人。他幼承庭訓(xùn)，廣涉國(guó)學(xué)經(jīng)典，沉潛把玩，多能熟讀成誦；后入?yún)侨昃]創(chuàng)辦的桐城中學(xué)，深諳桐城派古文奧訣。因做得一手好文章，致使先生們指望他承古文一線(xiàn)之傳。青年時(shí)代，他跨洋過(guò)海，先后在香港大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、巴黎大學(xué)、斯特拉斯堡大學(xué)苦讀十三載，廣涉博覽西方學(xué)術(shù)，于文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)鉆研尤深。朱先生的國(guó)學(xué)根基和西學(xué)素養(yǎng)，皆玉潤(rùn)珠圓，晶瑩剔透，兩者彼此照明，相映生輝，融會(huì)貫通，自成一代淵博大家。

朱先生成名較早，也來(lái)得突然。20世紀(jì)20年代中后期，他在英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)做學(xué)生，受摯友夏丏尊、葉圣陶之邀，為開(kāi)明書(shū)店辦的《一般》雜志（后改名為《中學(xué)生》）寫(xiě)稿，于是《給青年的十二封信》就遠(yuǎn)涉重洋，一封封地飛到中國(guó)青年的案頭。隨后結(jié)集出版的這本小書(shū)，猶如歌德當(dāng)年的《少年維特之煩惱》，其反響之熱烈，流傳之深廣，是民國(guó)時(shí)期出版業(yè)的一大景觀(guān)，至40年代中期，已印行三十多版。羅大岡先生當(dāng)年在《一般》上讀到部分篇章，就為其“廣博的知識(shí)、明凈高潔的文風(fēng)”深深吸引，驚呼：“我碰到真正的老師了！”他說(shuō)：該書(shū)“給我印象那樣深刻，以致決定一輩子的愛(ài)好和工作方向”。舒蕪先生至今“很寶重它，常常翻讀”，認(rèn)為“現(xiàn)在重看還覺(jué)得是上乘的散文佳作”。筆者前年在英國(guó)訪(fǎng)學(xué)，遇到幾位在英讀碩士的臺(tái)灣女學(xué)生，聽(tīng)說(shuō)我來(lái)英國(guó)搜集朱光潛研究資料，她們竟異口同聲，都說(shuō)讀過(guò)朱先生的《給青年的十二封信》。我聽(tīng)后并不詫異，因?yàn)楹脮?shū)是不會(huì)隨時(shí)日湮沒(méi)的。

·發(fā)散 詩(shī)的境界

朱光潛

像一般藝術(shù)一樣，詩(shī)是人生世相的返照。人生世相本來(lái)是混整的、常住永在而又變動(dòng)不居的。詩(shī)并不能把這漫無(wú)邊際的混整體抄襲過(guò)來(lái)，或是像柏拉圖所說(shuō)的“模仿”過(guò)來(lái)。詩(shī)對(duì)于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有創(chuàng)造，必有作者的性格和情趣的浸潤(rùn)滲透。詩(shī)必有所本，本于自然；亦必有所創(chuàng)，創(chuàng)為藝術(shù)。自然與藝術(shù)媾和，結(jié)果乃在實(shí)際的人生世相之上，另建立一個(gè)宇宙，正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，非全是空中樓閣，亦非全是依樣畫(huà)葫蘆。詩(shī)與實(shí)際的人生世相之關(guān)系，妙處唯在不即不離。唯其“不離”，所以有真實(shí)感；唯其“不即”，所以新鮮有趣。每首詩(shī)都自成一種境界。無(wú)論是作者或是讀者，在心神領(lǐng)會(huì)一首好詩(shī)時(shí)，都必有一幅畫(huà)境或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之鉤攝，若驚若喜，霎時(shí)無(wú)暇旁顧，仿佛這小天地中有獨(dú)立自足之樂(lè)，此外偌大乾坤

宇宙，以及個(gè)人生活中一切憎愛(ài)悲喜，都像在這霎時(shí)間煙消云散去了。純粹的詩(shī)的心境是凝神注視，純粹的詩(shī)的心所觀(guān)境是孤立絕緣。心與其所觀(guān)境如魚(yú)戲水，忻合無(wú)間。始任舉二短詩(shī)為例：

君家何處?。挎≡跈M塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。（崔顥《長(zhǎng)干行》）空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。（王維《鹿柴》）

這兩首詩(shī)那儼然是戲景，是畫(huà)境。它們都是從混整的悠久而流支的人生世相中攝取來(lái)的一剎那，一片段。本是一剎那，藝術(shù)灌注了生命給它，它便成為終古，詩(shī)人在一剎那中所以心領(lǐng)神會(huì)的，便獲得一種超時(shí)間性的生命，使天下后世人能不斷地去心領(lǐng)神會(huì)。本是一片段，藝術(shù)予以完整的形象，它便成為一種獨(dú)立自足的小天地，超出空間性而同時(shí)在無(wú)數(shù)心領(lǐng)神會(huì)者的心中顯現(xiàn)形象。詩(shī)的境界是理想境界，是從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普通化。它可以在無(wú)數(shù)心靈中繼續(xù)復(fù)現(xiàn)，雖復(fù)現(xiàn)而卻不落于陳腐，因?yàn)樗軌蛟诿總€(gè)欣賞者的當(dāng)時(shí)當(dāng)境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。

（節(jié)選自朱光潛《詩(shī)論》）【同步達(dá)綱訓(xùn)練】

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1．下列加粗的字，注音有誤的一項(xiàng)是 A．?huà)染辏ǎ悖瑷ⅲ睿?/p>

B．援例（ｙｕáｎ）

C．蘊(yùn)藉（ｊī）

D．付梓（ｚǐ）倒涎（ｘｉáｎ）

剝啄（ｚｈｕó）

灞橋（ｂà）

錙銖必較（ｚī）清沁肺腑（ｑìｎ）舉不勝舉（ｓｈèｎɡ）岑寂無(wú)聲（ｃéｎ）斟酌（ｚｈēｎ）

2．下列詞語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是 A．附帶

B．?dāng)亟?C．?dāng)嚁_ D．尺牘

煉字

玩索 迷離 自勵(lì)

深?lèi)和唇^ 孤零零 枝離破碎 推陳出新

3．下列句子中加粗的詞，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．他研究這兩種語(yǔ)法的強(qiáng)弱不同，以為“你是什么”只是單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的意義，有時(shí)或許竟會(huì)落個(gè)“不是”。

B．不過(guò)它更不一定就是“單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的含意”。

C．“推”可以無(wú)聲，“敲”會(huì)不免剝啄有聲，驚起了宿鳥(niǎo)，打破岑寂，也似乎平添了攪擾。D．無(wú)論是閱讀或?qū)懽?，就?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞必須都有的好習(xí)慣。4．下列句子中，括號(hào)處應(yīng)填的一組關(guān)聯(lián)詞是

①（）是閱讀（）寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制。

②（）刻苦自勵(lì)，推陳出新，時(shí)時(shí)求思想情感（）語(yǔ)言的精練（）吻合，你（）會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)美。A．不管 還是 B．無(wú)論 還是 C．無(wú)論 或是 D．不管 或是

二、閱讀理解

閱讀下面一段文字，完成5～7題。

有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或是漂亮些。其實(shí)更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個(gè)人人皆知的實(shí)例。韓愈在月夜里聽(tīng)見(jiàn)賈島吟詩(shī)，有“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”兩句，勸他把“推”字改成“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，今人要把咬文嚼字的意思說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)，都說(shuō)“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實(shí)這不僅是文字上的分別，同時(shí)也是意境上的分別。“推”固然顯得魯莽一點(diǎn)，但是它表示孤僧步月歸寺，門(mén)原來(lái)是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩自推，只要 只有 只有 只要 和 或 才 或 和 就 和 與 才 與 和 就

足見(jiàn)寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來(lái)步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自在無(wú)礙，他也自有一副胸襟氣度?！扒谩本惋@得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門(mén)。他仿佛是乘月夜訪(fǎng)友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來(lái)，“敲”的空氣沒(méi)有“推”的那么冷寂。就上句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”看來(lái)，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些?！巴啤笨梢詿o(wú)聲，“敲”就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥(niǎo)，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱(chēng)賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時(shí)在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問(wèn)題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。

5．這段文字表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)是什么？

6．作者說(shuō)：“文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上?推敲??！备鶕?jù)這一論斷，說(shuō)說(shuō)下面原句與修改句在表意上的差別。

（1）原句：眼看朋輩成新鬼 改句：忍看朋輩成新鬼

（魯迅詩(shī)）

（2）原句：他們想騎車(chē)子也行，想走路也行，邊蹓達(dá)、邊說(shuō)話(huà)也行，那是多么幸福啊！改句：只要能使人民得到幸福，也就是我們最大的幸福。（《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》）7．談?wù)勛约簭淖髡邔?duì)“推敲”例子的分析中得到的啟示。閱讀下面的文段，完成8～13題。

無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指意義，凡見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測(cè)。科學(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其在詩(shī)的方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?，后者是（）的；前者偏于?lèi)型，后者偏于（）。既是（）的，（）的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。

8．用原文中的詞語(yǔ)分別概括“字的直指意義”和“字的聯(lián)想意義”的特征。①直指意義的特征是：___________________________________。②聯(lián)想意義的特征是：___________________________________。9．填空。

文中作者把“直指意義”比做______，把“聯(lián)想意義”比做___________，這樣做比的作用是________________________。

10．“無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制”這一句加粗的詞語(yǔ)是否可以互換？為什么？ 11．文中畫(huà)括號(hào)處，依次填充詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 A．個(gè)別

B．個(gè)性 C．游離 D．個(gè)性

游離

游離 個(gè)性 游離

個(gè)別

個(gè)性 游離 游離

游離 游離 個(gè)別 個(gè)性

12．文段中畫(huà)橫線(xiàn)句子的意思前后是否矛盾？ 13．本文段的中心是什么？采用了哪些論證方法？ 參考答案

一、1．C（藉ｊｉè）

2．C（枝—支）

3．A 4．C

二、5．文學(xué)和思想有密切的關(guān)系。

6．（1）“眼看”意為眼睜睜地看著，說(shuō)的是無(wú)力救助；“忍看”則飽含悲憤之情。

（2）由思想感情上的羨慕而調(diào)整為贊美舍己為人的高尚情操。

7．略（可從對(duì)問(wèn)題要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解等角度談）

8．①明顯而確實(shí) ②變化莫測(cè)

9．月輪 輪外圓暈，暈外霞光 生動(dòng)形象貼切地表現(xiàn)了字的直指意義和聯(lián)想意義的特征，化抽象為具體，使人易于理解，且增添了文章的文學(xué)色彩

10．不能?！按_定”與“控制”之間有著內(nèi)在邏輯關(guān)系，只有先確定文字的意義，才能夠駕馭，控制文字。

11．C

12．不矛盾。聯(lián)想意義是變化莫測(cè)的。如果能使讀者通過(guò)字面準(zhǔn)確體會(huì)到、把握到聯(lián)想意義，那么字的意蘊(yùn)自然就豐富；反之如果不能準(zhǔn)確把握住聯(lián)想的意義，表達(dá)有誤，就有可能使意思含糊甚至支離。

13．中心是：無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制。論證方法有：例證法，引證法，比喻論證等。

第四篇：《咬文嚼字》教案

《咬文嚼字》教案

教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)與能力：理解文章內(nèi)容，掌握文章寫(xiě)作思路。

（2）過(guò)程與方法：布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，理解文中所選的詩(shī)詞及故事背景。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中“咬文嚼字”的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章主旨。

教學(xué)難點(diǎn)：理解并正確評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì)在平常的學(xué)習(xí)中“咬文嚼字”。

設(shè)計(jì)思路：這篇文章是朱光潛先生的一篇隨筆，同時(shí)也是一篇短小精悍的議論文。他告訴人們無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎家幸慕雷值木?，刻苦自?lì)，追求藝術(shù)的完美。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)一方面抓住議論文的特點(diǎn)，了解作者觀(guān)點(diǎn)，理清論證思路；一方面引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)咬文嚼字的精神，養(yǎng)成良好的閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)在分析論證思路的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的深刻性和批判性，并將這種思維習(xí)慣運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中。

教學(xué)方法：自主合作探究法，誦讀法，點(diǎn)撥法 教具準(zhǔn)備：PPT課件 課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

2009年9月4日，溫家寶總理在北京市第三十五中學(xué)調(diào)研時(shí)說(shuō)“廣大師生應(yīng)該做到：不計(jì)名利，成功不必在我；甘為人梯，奮斗當(dāng)以身為先。自強(qiáng)不息，成功必定在我；奮發(fā)有為，報(bào)國(guó)當(dāng)以身為先?！蔽蚁脒@是對(duì)我們的希望也是要求。大家一起朗讀一下這段話(huà)。

做學(xué)問(wèn)也好，生活也罷，我們都需要有不計(jì)名利，自強(qiáng)不息的精神，今天我們學(xué)習(xí)的《咬文嚼字》的作者便是擁有這樣精神的人。

（二）認(rèn)識(shí)作者

朱光潛(1897-1986),安徽桐城人?，F(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇，F(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者、奠基者之一。代表作品:《文藝心理學(xué)》、《談美書(shū)簡(jiǎn)》、《西方美學(xué)史》等。人生格言：“以出世的精神，做入世的事業(yè)?！?/p>

明確：1.朱光潛是安徽人，他是安徽的驕傲，引導(dǎo)學(xué)生要關(guān)注本地的名人。

2.他的人生格言正是溫總理講話(huà)中所提到的不計(jì)名利，自強(qiáng)不息的寫(xiě)照，而他的這篇隨筆正是被這樣的精神觸發(fā)，思考完成的。

（三）粗讀課文，把握論點(diǎn)

請(qǐng)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀課文，思考問(wèn)題： 1.“咬文嚼字”什么意思？

明確：過(guò)分地斟酌字句（多指死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。

2.看起來(lái)“咬文嚼字”有些貶義，那么朱光潛為什么會(huì)用它來(lái)作為自己的觀(guān)點(diǎn)，一定有他的道理，那么，請(qǐng)同學(xué)在課文中找一找作者是怎樣闡述自己的觀(guān)點(diǎn)的？（學(xué)生思考討論，總結(jié)歸納）

明確：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。

（四）再讀課文，深入分析

1.為了讓大家接受這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，作者選了哪些例子來(lái)證明呢？

明確：①郭沫若改字 ② 王若虛改句

③賈島“推敲” ④蘇軾《惠》詩(shī)

⑤“套板反應(yīng)”

2.文章最后一段中說(shuō)“以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例，說(shuō)明咬文嚼字的道理”，你認(rèn)為作者是隨便舉的例子么？（學(xué)生思考并討論）

明確：這些例子不僅不是隨便舉的，而且是用心選擇的。從選材的內(nèi)容來(lái)看，一方面是關(guān)于文字修改，一方面是有關(guān)聯(lián)想意義；從修改的效果來(lái)看，有成功的，也有失敗的。3.具體分析有關(guān)文字修改的例子：

①郭沫若改字（通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀修改前后的句子來(lái)體會(huì)“咬文嚼字”的精神。）

明確：同樣是一種改法，卻產(chǎn)生兩種不同的效果，一個(gè)成功，一個(gè)失敗。原因在于不同情感的句子不可以千篇一律的修改，應(yīng)分析句子情感，把握句式特點(diǎn)來(lái)修改。

補(bǔ)充示例：唐代詩(shī)人宋之問(wèn)《渡漢江》“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！敝小扒印蹦芊裉鎿Q成“切”呢？

很顯然，不可以?！扒印备鼙磉_(dá)作者逃亡時(shí)的膽怯心情，既急切的咬 想知道家人的情況，又擔(dān)心自己給家人帶來(lái)災(zāi)禍，“怯”可以非常準(zhǔn)確的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)那種矛盾的心情。

總結(jié)：寫(xiě)文章時(shí)要求用詞準(zhǔn)確，古往今來(lái)有多少人在斟酌字句的道路上不斷探索著。吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須。（唐·盧延讓?zhuān)槿诵云У⒓丫?，語(yǔ)不驚人死不休。（唐·杜甫）

無(wú)論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一個(gè),真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類(lèi)似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)。（法· 福樓拜）②王若虛該句（指導(dǎo)學(xué)生朗讀修改前后的句子，體會(huì)修改的效果）明確：改過(guò)之后確實(shí)更簡(jiǎn)潔了，但卻缺少了意味。

補(bǔ)充示例：宋人歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》第一段原來(lái)是“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸山，林壑尤美?！弊詈笮薷臑椤碍h(huán)滁皆山也?！?這是修改的更簡(jiǎn)潔的成功的示例。

總結(jié)：文句是否簡(jiǎn)潔并不是最重要的，重要的是怎樣表述才最符合原文的意味，也就是說(shuō)咬文嚼字的精髓是調(diào)整思想和情感。

③賈島“推敲”（這個(gè)故事已經(jīng)耳熟能詳，重點(diǎn)在于了解作者是怎樣咬文嚼字的，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用咬文嚼字的精神自己分析詩(shī)句，提出看法。）⑴請(qǐng)找出文中作者的理由和解釋。

⑵ 你認(rèn)為應(yīng)該用“推”還是“敲”呢，說(shuō)說(shuō)你的理由。（學(xué)生可自由討論，只要解釋合理就應(yīng)給予鼓勵(lì)）

總結(jié)：無(wú)論用那個(gè)字，好像都有道理，其實(shí)就在于不同的字表現(xiàn)的意境不同，每個(gè)字所蘊(yùn)含的意境又是合乎情境的，所以都是可以的。

小結(jié)：以上三個(gè)例子有成功，有失敗，他們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的，即這個(gè)詞或句是否符合作者的思想情感。

4.具體分析有關(guān)聯(lián)想意義的例子：

①蘇軾《惠》詩(shī)

（指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思，領(lǐng)會(huì)利用聯(lián)想意義的妙處。）

補(bǔ)充注釋?zhuān)盒↓垐F(tuán)是福建名茶，一般是地方上供給皇帝的茶。一兩茶相當(dāng)于0.1兩黃金。蘇軾在任常州刺史時(shí)得到朋友贈(zèng)送的小龍團(tuán)，異常興奮，來(lái)到無(wú)錫的第二泉取泉水泡茶。小龍團(tuán)是茶團(tuán)，北宋蔡襄創(chuàng)制的一種名茶，形狀似餅，這就可以幫助學(xué)生理解“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，因?yàn)樗麄兊男螤疃际菆A形的。

②“套板反應(yīng)”

（指導(dǎo)學(xué)生理解“套板反應(yīng)”的概念，概括作者的觀(guān)點(diǎn)。）⑴根據(jù)文意，用自己的話(huà)概括“套板反應(yīng)”。⑵作者的觀(guān)點(diǎn)是什么？

明確：反對(duì)?！疤装宸磻?yīng)”背離了創(chuàng)新，引不起新鮮和真切的情趣。

唐代的古文運(yùn)動(dòng)中韓愈等人提出寫(xiě)文章要“師其意而不師其辭”，“詞必己出”，這體現(xiàn)的就是創(chuàng)新，反對(duì)掉書(shū)袋。

總結(jié)：這一正一反兩個(gè)例子都充分說(shuō)明了咬文嚼字還應(yīng)有創(chuàng)新意識(shí)。合理的運(yùn)用聯(lián)想意義。

補(bǔ)充示例：唐代大詩(shī)人杜甫《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！弊ⅲ豪铨斈隇樘拼囊魳?lè)家，受唐玄宗賞識(shí)，后流落江南。

思考：其中“江南”兩字你能有多少聯(lián)想呢？

明確：⑴點(diǎn)明與李龜年相逢的時(shí)令暮春；⑵暗指李龜年不幸的身世；

⑶暗指自己不幸的身世；⑷暗指唐王朝衰落時(shí)期。

5、小結(jié)：通過(guò)舉例論證和正反對(duì)比論證，作者指出無(wú)論是文字修改，還是使用聯(lián)想意義，我們都要尋求思想情感和語(yǔ)言的精煉和吻合，這樣才會(huì)達(dá)到藝術(shù)的完美。

（五）引申探究，比較閱讀

研討與練習(xí)中列舉了一篇文章《不求甚解》（馬南邨），其中提出了另一種閱讀的方法，讀書(shū)“不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字”。面對(duì)朱光潛和馬南邨的不同見(jiàn)解，請(qǐng)結(jié)合自己的讀書(shū)習(xí)慣談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（引導(dǎo)學(xué)生自由討論，老師可加以指導(dǎo)和鼓勵(lì)。）

（六）應(yīng)用拓展，活學(xué)活用

課前老師要求學(xué)生整理出自己平常讀書(shū)時(shí)“咀嚼”出的好句子，選擇了其中的一部分，請(qǐng)學(xué)生自己賞析。

（由選出語(yǔ)段的同學(xué)先發(fā)表觀(guān)點(diǎn)，再由其他學(xué)生補(bǔ)充。）

總結(jié)：很好的思想內(nèi)容，像一盞畫(huà)得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就像燈里的燭光。若是里面的燭光很亮，這盞燈上的美麗圖畫(huà)就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn)；若是燭光昏暗，無(wú)論是多美的紗燈，也會(huì)減色。（冰心《漫談?wù)Z文的教學(xué)與學(xué)習(xí)》）

（七）作業(yè)設(shè)計(jì)

片段訓(xùn)練：請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)片段來(lái)賞析你所喜歡的語(yǔ)段，可從內(nèi)容和形式兩方面分析。要求：重點(diǎn)突出，語(yǔ)句通順，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，字?jǐn)?shù)不少于400字。

（八）板書(shū)設(shè)計(jì)

郭沫若改字

—— 不同情感

文字修改

王若虛改句

—— 不同意味 咬文嚼字

賈島“推敲”—— 不同意境

蘇軾《惠》詩(shī)——正面

聯(lián)想意義

“套板反應(yīng)”——反面

第五篇：咬文嚼字教案

咬文嚼字

教學(xué)目標(biāo)

1、歸納概括文章所用材料，品位妙語(yǔ)佳句，從而體會(huì)到作者觀(guān)點(diǎn)，并能形成自己的看法，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。

2、深入體會(huì)作者“文字和思想感情有著密切關(guān)系”的主張。

3、培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的習(xí)慣，培養(yǎng)其“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”精神。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)分析深入領(lǐng)會(huì)這篇文章所闡述的觀(guān)點(diǎn)。

2、教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的敏感，讓學(xué)生意識(shí)到文字與思想情感的密切關(guān)系，有意識(shí)地在日常閱讀中進(jìn)行探究。

課時(shí)安排 兩課時(shí)

第一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言。幾十年前，在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)上，英語(yǔ)遠(yuǎn)比漢語(yǔ)說(shuō)得流利的美籍華人丁肇中先生在致答謝詞時(shí)，堅(jiān)持使用漢語(yǔ)，因?yàn)闈h語(yǔ)是自己的母語(yǔ)。在漢語(yǔ)似乎退化成弱勢(shì)語(yǔ)言的今天，這不能不讓我們警醒，我們也應(yīng)該重新審視我們今天的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)了。

要學(xué)好漢語(yǔ)，必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，要咬文嚼字。

二、作者介紹：

朱光潛（1897－1986），現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué)，筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。主要從事美學(xué)研究工作，致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，作出了卓有成效的努力，他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。他的美學(xué)理論在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)流派中自成一派，影響甚大。主要代表作有：《文藝心理學(xué)》《談美書(shū)簡(jiǎn)》《給青年的十二封信》等。

三、整體把握，理清思路 可分為三個(gè)部分：

第一部分（1-5段）舉例說(shuō)明文字與思想的密切關(guān)系。主要運(yùn)用三個(gè)例子，從不同角度來(lái)論述。

第二部分（6-7段）運(yùn)用正反對(duì)比論證說(shuō)明用字的難處在意義的確定與控制，在孤寂文字的聯(lián)想意義是，“惟陳言之務(wù)去”。兩個(gè)例子，一正一反。

第三部分（第8段）在論證“咬文嚼字”的基礎(chǔ)上，指出只有“時(shí)時(shí)求思想感情和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美”。

四、瀏覽課文1-5段，找出作者給“咬文嚼字”賦予的新含義，以及“咬文嚼

字”的實(shí)質(zhì)。

1、“咬文嚼字”本來(lái)是一個(gè)貶義詞，朱光潛先生給它賦予了怎樣的新含義？

“咬文嚼字是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不好，但是，在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。（第3段）（齊讀）

2、“咬文嚼字”的實(shí)質(zhì)是什么？

明確：①咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的重量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。（第3段）（也就是說(shuō)，“咬文嚼字”嚼的就是文字與思想情感。）

3、文中還有哪些地方提到了文字與思想情感的關(guān)系？

②其實(shí)更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感（第5段）

③在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”（第5段）（齊讀）

這三句話(huà)都說(shuō)明文字與思想情感的關(guān)系十分密切，這是作者的觀(guān)點(diǎn)。

五、品位鑒賞

作者如何證明他的觀(guān)點(diǎn)？采用了什么方法？ 明確：舉例子。① 郭沫若改臺(tái)詞：

A把“你是沒(méi)有骨氣的文人！”改為“你這沒(méi)有骨氣的文人！”作者認(rèn)為該得好不好，理由是什么？

明確：前者只是單純的敘述語(yǔ)，是不帶情感的判斷；后者不僅是堅(jiān)決的判斷，而且是帶有極端憎惡的驚嘆語(yǔ)，表現(xiàn)著強(qiáng)烈的感情。

（讀一讀，體會(huì)這兩句在情感上的差別）

B作者還補(bǔ)充了《水滸傳》當(dāng)中的兩句罵人的例子，我們以石秀罵梁中書(shū)為例，進(jìn)一步體會(huì)這種深?lèi)和唇^的情感。

“你這沒(méi)有骨氣的文人！”

事實(shí)上，在我們生活中，“你這”句式不完全表現(xiàn)憎惡的感情。

奶奶對(duì)孫子：你這小淘氣！——親昵，慈愛(ài)

妻子對(duì)丈夫：你這壞蛋！——①曖昧 ②氣憤

E這個(gè)例子說(shuō)明句式不同，所表達(dá)的情感是不同的，甚至于相同的句式在不同的語(yǔ)境當(dāng)中所表達(dá)的情感也不同，所以選擇句式，我們要從情感出發(fā)去。

拓展：

對(duì)下面文字進(jìn)行對(duì)比，體會(huì)其思想感情的不同。A．“敢于這樣做的人，肯定是個(gè)英雄。” B．“敢于這樣做的人，難道不是一個(gè)英雄嗎?可以肯定說(shuō)是一個(gè)英雄，一個(gè)大大的英雄?！薄秲?nèi)蒙訪(fǎng)古》

明確：兩句話(huà)要說(shuō)明的內(nèi)容是一致的，但A句是個(gè)一般陳述句。B句則采用了反問(wèn)和反復(fù)的修辭手法，大大增強(qiáng)了感情色彩，增強(qiáng)了贊美的語(yǔ)氣。

② 王若虛改史記“李廣射虎” A請(qǐng)學(xué)生翻譯原文

B王若虛認(rèn)為要?jiǎng)h掉幾個(gè)“石”字，同學(xué)們覺(jué)得好不好？為什么？（討論）明確：刪掉了幾個(gè)“石”字，就刪掉了李廣內(nèi)心思想情感的變化過(guò)程。C 你有沒(méi)有咀嚼出作者沒(méi)有咀嚼出來(lái)的味道呢？

提示：一個(gè)小孩從三樓陽(yáng)臺(tái)跌落下來(lái)，小孩的母親正在馬路對(duì)面，她見(jiàn)狀飛奔過(guò)來(lái)，就在孩子落地的一剎那接住了，成為新聞。后來(lái)記者讓她再“表演”無(wú)論如何也不能在如此短時(shí)間內(nèi)跑過(guò)來(lái)了。

明確：李廣是在“見(jiàn)草中石,以為虎”這種特定的情境中，因?yàn)榫o張害怕的情緒加上他驍勇的性格才能以千鈞之力，最完美的角度“中石沒(méi)鏃”的，“視之，石也”之后他自己也感到十分的驚訝，所以才“因更復(fù)射之”，卻“終不能復(fù)入石矣”。如此難得的情境，一旦被刪就太可惜了。

D這個(gè)例子說(shuō)明文章中的許多細(xì)節(jié)有時(shí)是必要的鋪墊和渲染，用簡(jiǎn)筆反而會(huì)失去文章的韻味。所以文字的繁簡(jiǎn)，要根據(jù)思想情感而定。

拓展：

“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)”，這句話(huà)是否重復(fù)啰嗦，為什么？

明確：我同小伙伴結(jié)伴而來(lái)，焦躁不安地等待名角叫天的出場(chǎng)，然而，小旦、花旦、老生的角色又唱又打，就是不見(jiàn)叫天，從九點(diǎn)等到十二點(diǎn)，還是不見(jiàn)叫天——多么叫人失望又無(wú)可奈何呀！文章借“啰嗦”將那種復(fù)雜微妙、難以言傳的心里描繪得淋漓盡致了。又是一個(gè)思想感情決定繁簡(jiǎn)的例子。

③“推”和“敲”的故事

A作者認(rèn)為“推”比“敲”好，請(qǐng)找出他的理由？

明確：“推”寫(xiě)的是月夜獨(dú)步歸寺的冷寂場(chǎng)合，“敲”寫(xiě)的是月夜訪(fǎng)友的熱鬧場(chǎng)合；結(jié)合上句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”，“敲”字驚起了宿鳥(niǎo)，打破了岑寂，“推”字較為和諧些。

B作者認(rèn)為“推”好，韓愈認(rèn)為“敲”好，各有各的道理，那你覺(jué)得呢？ 原文如下： 《題李凝幽居》

閑居少鄰并，草經(jīng)入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根，暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。老師觀(guān)點(diǎn)：欽佩朱光潛的精神，贊同韓愈的觀(guān)點(diǎn)。精神：不盲從，不恭維定論，敢于創(chuàng)新。

1、萬(wàn)籟俱寂中，一陣輕微的敲門(mén)聲驚動(dòng)了宿鳥(niǎo)，有了敲門(mén)的動(dòng)作和聲響，更顯出四野的靜謐，以鬧襯靜，切中提中“幽”字。例如“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！?/p>

2、詩(shī)中信息說(shuō)明作者是去訪(fǎng)友，而非自家，用“推”不禮貌。

客觀(guān)來(lái)看，用哪個(gè)字并無(wú)高下之分，關(guān)鍵在于哪種意境是作者當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的，且與全詩(shī)協(xié)調(diào)的。這個(gè)例子的真正意義在于告訴我們，文章中用字不同，意境也就不同，我們錘煉文字不能光從字面上著眼，重要的是捕捉，把握自己要表達(dá)的感情。

拓展：

補(bǔ)充詩(shī)句： 清風(fēng)----楊柳，淡月----梅花 相傳，一日蘇軾與蘇小妹、黃庭堅(jiān)一起賞畫(huà)，見(jiàn)上面題聯(lián)很有趣：“輕風(fēng)--細(xì)柳，淡月--梅花”。看似四字聯(lián)，中間卻空一字，小妹建議在中間加字作腰，成為五言聯(lián)句。蘇軾文思很快，立即響應(yīng)：“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花”。豈知小妹不屑，譏之曰“下品”。黃庭堅(jiān)接對(duì)： “輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。” 小妹謂之中品，東坡無(wú)奈，求蘇小妹作答。小妹給出：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?！碧K東坡、黃庭堅(jiān)，不禁拍手稱(chēng)秒。

“輕風(fēng)”緩吹，“細(xì)柳”稍顯動(dòng)態(tài)，“扶”字運(yùn)用擬人手法，貼切地摹寫(xiě)出和風(fēng)輕吹細(xì)柳的情態(tài)?！皳u”、“舞”動(dòng)態(tài)過(guò)猛，和“輕風(fēng)”不符，也不能體現(xiàn)“細(xì)柳”的輕盈?！拜p風(fēng)”徐徐，若有若無(wú)，只有“扶”字才恰到好處地描繪出“輕風(fēng)”徐來(lái)柳枝的柔美之態(tài)，與“輕”、“細(xì)”相宜，和諧自然?！坝场薄ⅰ半[”過(guò)于直白，音節(jié)也顯生硬。而“失”字，勾畫(huà)了月色和梅花相互交融的風(fēng)韻：恬靜的月亮已經(jīng)輝映大地，梅花自然就沒(méi)有白天那么顯眼，在月光照映下，也就淡然失色了。

小結(jié)：作者選取句式、繁簡(jiǎn)、用字三個(gè)不同角度的例子，來(lái)論述文字與思想情感的密切關(guān)系，讓我們懂得，文字是思想情感的載體，思想情感是文字的核心，我們?cè)谌粘５拈喿x和寫(xiě)作中，應(yīng)“以意勝,而不以字勝,故能平字見(jiàn)奇,常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色。”

第二課時(shí)

一、閱讀文章第六段，如何評(píng)價(jià)“科學(xué)的文字愈限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義”這種觀(guān)點(diǎn)? 明確：這段話(huà)是對(duì)文字在不同領(lǐng)域里具有不同特點(diǎn)的客觀(guān)評(píng)價(jià)?？茖W(xué)領(lǐng)域的文字需要準(zhǔn)確的，相對(duì)穩(wěn)定的意義框架，越明顯越好，越確實(shí)越好；而文學(xué)的語(yǔ)言則需要借助聯(lián)想，使文字具有活生生的特殊意義，越有特色越好，越鮮活越好。當(dāng)然，這需要閱讀和寫(xiě)作的人都具有較深厚的文化積淀，否則是不可能做到這一點(diǎn)的。

拓展 ：對(duì)下面文字進(jìn)行對(duì)比，體會(huì)科學(xué)文字與文學(xué)語(yǔ)言在表達(dá)上的不同。A．銀杏，落葉喬木．雌雄異株，葉片扇形。種子橢圓形，外面有橙黃色帶臭味的種皮，果仁可以吃，也可以人藥。木材質(zhì)密，可供雕刻用。是我國(guó)的特產(chǎn)。也叫公孫樹(shù)。

——《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》

B．你的株干是多么的端直，你的枝條是多么蓬勃，你那折扇形的葉片是多么的青翠，多么的瑩潔，多么的精巧呀!在暑天你為多少的廟宇戴上了巍峨的云冠，你也為多少的勞苦人撐出了清涼的華蓋。梧桐雖有你的端直而沒(méi)有你的堅(jiān)牢；白楊雖有你的蔥籠而沒(méi)有你的莊重。??當(dāng)你那解脫了一切，你那槎椏的枝干挺撐在太空中的時(shí)候，你對(duì)于寒風(fēng)霜雪毫不避易。那是多么的嶙峋而又灑脫呀，恐怕自有佛法以來(lái)再也不曾產(chǎn)生過(guò)像你這樣的高僧。你沒(méi)有絲毫依阿取容的姿態(tài)，但你也并不荒傖；你的美德像音樂(lè)一樣洋溢八荒，但你也并不隱遁。我是怎樣的思念你呀，銀杏!我可希望你不要把中國(guó)忘記吧。這事情是有點(diǎn)危險(xiǎn)的，我怕你一不高興，會(huì)從中國(guó)的地面上隱遁下去。在中國(guó)的領(lǐng)空中會(huì)永遠(yuǎn)聽(tīng)不著你贊美生命的歡歌。銀杏，我真希望呀，希望中國(guó)人單為能更多吃你的白果，總有能更加愛(ài)慕你的。

——郭沫若《銀杏》

二、閱讀第七段，什么叫“套板反應(yīng)”？朱光潛先生對(duì)這種現(xiàn)象是如何看的？ 明確：在寫(xiě)作中，一些就先聯(lián)想到一些陳詞濫調(diào)，毫不斟酌的使用它們，并且自鳴得意，這就是近代文藝心理學(xué)家們所說(shuō)的“套板反應(yīng)”。

朱光潛非常反感這種做法，他說(shuō)：“一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向 ‘套板反應(yīng)’，他就根本與文藝無(wú)緣”,“‘套板反應(yīng)’和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是死敵”“一個(gè)作者在用字用詞上離不掉‘套板反應(yīng)’，在運(yùn)思布局上面，甚至于在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此”。

三、為什么說(shuō)“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵？

明確：因?yàn)椤疤装宸磻?yīng)”詩(shī)人安于套語(yǔ)濫調(diào)，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味，而創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)這要求創(chuàng)新，“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是格格不入的。

拓展：

1、本文作者對(duì)“套板反應(yīng)”很反感，認(rèn)為“一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向‘套板反應(yīng)’，他就根本與文藝無(wú)緣”。下面選擇了1990年高考兩位考生關(guān)于一對(duì)孿生小姑娘的肖像描寫(xiě)。你認(rèn)為哪一段寫(xiě)得較好，哪一段有“套板反應(yīng)”?試簡(jiǎn)析之。

(1)這是一對(duì)孿生小姐妹，看樣子也就十歲左右。個(gè)子長(zhǎng)得差不多高矮，穿戴也都完全一樣。兩人都是蘋(píng)果臉兒，櫻桃嘴兒，濃黑的眉毛下鑲嵌著一雙烏黑的杏核兒眼，一笑兩個(gè)小酒窩；兩人都扎著兩個(gè)羊角辮，辮上都扎著粉紅綢結(jié)??(2)兩個(gè)小姑娘個(gè)頭一般高，模樣差不多，都穿著粉紅色連衣裙，都扎著馬尾辮兒，辮上扎著紅綢蝴蝶結(jié)，跑起來(lái)就像一對(duì)蝴蝶追著兩朵鮮花飛。這是一對(duì)孿生小姐妹，不細(xì)看很難分清誰(shuí)是姐姐誰(shuí)是妹妹；一個(gè)眼睛雖大，卻顯得沉靜秀氣，一個(gè)大眼睛烏溜溜地左顧右盼，顯得更天真活潑?? 參考答案：兩則短文雖然都文通字順，但第一篇顯然有些“套板反應(yīng)”，有些“千人一面”之嫌；第二篇較生動(dòng)，如“一對(duì)蝴蝶追著兩朵鮮花飛”一句，觀(guān)察細(xì)致。同時(shí)也抓住了人物的不同性格特征。

2、閱讀下面的文字，所說(shuō)其語(yǔ)言的個(gè)性特點(diǎn)。

1、有人請(qǐng)假的理由是“病假”，只因?yàn)椴∈羌俚摹?/p>

2、從電話(huà)費(fèi)的賬單中，最能體會(huì)出“言多必失”的道理。

3、沒(méi)錢(qián)的流浪者，叫“游民”，有錢(qián)的流浪者，叫“游客”。

4、有錢(qián)人喜歡在別人面前哭窮，就是“貧嘴”。

5、喜帖，今名乃“喜帖”，主人喜悅，客人“貼”錢(qián)。

6、大學(xué)生只有當(dāng)月末囊空如洗時(shí)，才會(huì)給雙親寫(xiě)寥寥數(shù)語(yǔ)，因?yàn)榧視?shū)才能“抵萬(wàn)金”。

7、以前，父母的話(huà)對(duì)子女是一言九鼎，而今，子女對(duì)父母的話(huà)則是一言就“頂”。

四、齊讀最后一段，歸納：（1）什么是咬文嚼字？（2）為什么要咬文嚼字？（3）怎樣咬文嚼字？（4）咬文嚼字的目的是什么？ 明確:(1)咬文嚼字就是運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。(2)因?yàn)槲淖趾臀恼碌乃枷肭楦杏忻芮械年P(guān)系，所以我們要咬文嚼字。(3)咬文嚼字要有謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，刻苦自勵(lì)，留心玩索，推陳出新。(4)咬文嚼字的目的是逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

課堂小結(jié)

福樓拜曾對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說(shuō)：“無(wú)論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一個(gè),真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類(lèi)似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)?！?聆聽(tīng)大師的教誨，總能讓我們受益匪淺。朱光潛先生的諄諄教誨，也是要求我們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)中，要努力做到咬文嚼字，不單是讀文章要咬文嚼字，寫(xiě)文章也要咬文嚼字。相信通過(guò)今天學(xué)習(xí)這篇文章，同學(xué)們一定會(huì)受益匪淺。