第一篇:茉莉花教學(xué)反思
茉莉花是人們生活中常見的一種花卉。在課的導(dǎo)入部分,教師可先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們所了解的茉莉花。自由的交流,既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,又能激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣。而更重要的是,在此過(guò)程中,學(xué)生建立了對(duì)茉莉花的初步感知。
第4小節(jié)的背誦,實(shí)際上也是學(xué)生對(duì)其所感悟內(nèi)容再現(xiàn)的一種方式。教師在進(jìn)行背誦的學(xué)生指導(dǎo)時(shí),也要遵循一定的方法。在前文理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生已充分領(lǐng)悟到了茉莉花堅(jiān)持綻放的生長(zhǎng)過(guò)程。因此,教師便可據(jù)此提供一些相關(guān)的詞組(愛太陽(yáng)——長(zhǎng)枝鼓蕾——開花送香——聞香品茶)。這樣做,不僅適當(dāng)?shù)亟档土穗y度,更是易于學(xué)生將所學(xué)進(jìn)一步地深入、內(nèi)化。
第二篇:茉莉花教學(xué)反思
茉莉花教學(xué)反思
本課設(shè)計(jì)以一首家喻戶曉歌曲《茉莉花》貫穿始終。備課時(shí),我發(fā)現(xiàn),要把不同形式、不同版本的《茉莉花》詳細(xì)地介紹給學(xué)生,還要使他們對(duì)于江蘇民歌《茉莉花》、東北民歌《茉莉花》、河北民歌《茉莉花》等諸多曲調(diào)和風(fēng)格都要有所感知,同時(shí)了解一定的人文知識(shí)。那是有一定難度的。
為了使這節(jié)課目標(biāo)的達(dá)成,我作了如下的設(shè)計(jì):首先金色大廳里我們都能聽見《茉莉花》熟悉優(yōu)美的旋律。學(xué)生親身感受中華民族的音樂(lè)登上了世界的舞臺(tái),古老而文明的中國(guó)走向世界,清音雅韻的茉莉花不僅散發(fā)中國(guó)人真誠(chéng)善良的本質(zhì),還成為全世界人民共同的音樂(lè)財(cái)富。,這樣一下子就吸引了學(xué)生的注意,產(chǎn)生了興趣,興趣是課堂教學(xué)的催化劑,學(xué)生有了音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,音樂(lè)課對(duì)他們而言就不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種美的享受。
上課前有意識(shí)地讓學(xué)生去收集一些與課文內(nèi)容相關(guān)的資料,或先了解一下學(xué)生已積累的生活經(jīng)驗(yàn)及實(shí)踐活動(dòng),那么就成了教學(xué)的鋪墊,學(xué)生建立了對(duì)茉莉花的初步感知。
為了能讓學(xué)生更好地體會(huì)到《茉莉花》的細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)、情深、意切,感悟茉莉花的樸實(shí)無(wú)華、潔白無(wú)暇的精神品質(zhì),領(lǐng)略中國(guó)民歌的持久魅力,我簡(jiǎn)潔地講解了地理環(huán)境和地方民歌的關(guān)系、語(yǔ)言與民歌曲調(diào)的關(guān)系、地方文化對(duì)民歌的影響、民俗民情對(duì)民歌的影響。向?qū)W生介紹意大利著名歌劇大師普契尼創(chuàng)作的《圖蘭朵》就是以中國(guó)元朝為背影,虛構(gòu)了一位美麗而冷酷的公主圖蘭朵的故事,他把《茉莉花》作為該劇的主要音樂(lè)素材,中國(guó)民歌《茉莉花》也隨著這部經(jīng)典歌劇的流傳而享譽(yù)世界,藉此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心及學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。
這節(jié)課我精心設(shè)計(jì)好每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),采取多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺(jué)器官、視覺(jué)器官,讓學(xué)生們喜愛民族歌曲《茉莉花》使他們知道:只有民族的才是世界的。
第三篇:茉莉花._教學(xué)反思
《茉莉花》教學(xué)反思
涇陽(yáng)縣北趙中學(xué)
劉小寧
整個(gè)教學(xué)過(guò)程圍繞“茉莉花”這一主題展開,利用網(wǎng)絡(luò)資源,為學(xué)生展示了不同風(fēng)絡(luò),不同形式的茉莉花,讓學(xué)生學(xué)到了課本知識(shí)以外的更多的茉莉花的音樂(lè)知識(shí),開擴(kuò)了他們的視野,啟迪了他們的創(chuàng)造性思維。教學(xué)設(shè)計(jì)突出了新課標(biāo)的新理念,注重了學(xué)生的審美培養(yǎng)與個(gè)性發(fā)展。
本課設(shè)計(jì)以一首家喻戶曉歌曲《茉莉花》貫穿始終。備課時(shí),我發(fā)現(xiàn),要把不同形式、不同版本的《茉莉花》詳細(xì)地介紹給農(nóng)村學(xué)生,還要使他們對(duì)于江蘇民歌《茉莉花》、東北民歌《茉莉花》、河北民歌《茉莉花》等諸多曲調(diào)和風(fēng)格都要有所感知,同時(shí)了解一定的人文知識(shí)。那是有一定難度的。
為了使這節(jié)課目標(biāo)的達(dá)成,我作了如下的設(shè)計(jì):首先金色大廳里我們都能聽見《茉莉花》熟悉優(yōu)美的旋律。學(xué)生親身感受中華民族的音樂(lè)登上了世界的舞臺(tái),古老而文明的中國(guó)走向世界,清音雅韻的茉莉花不僅散發(fā)中國(guó)人真誠(chéng)善良的本質(zhì),還成為全世界人民共同的音樂(lè)財(cái)富。這樣,一下子就吸引了學(xué)生的注意,產(chǎn)生了興趣,興趣是課堂教學(xué)的催化劑,學(xué)生有了音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,音樂(lè)課對(duì)他們而言就不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種美的享受。
為了能讓學(xué)生更好地體會(huì)到《茉莉花》的細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)、情深、意切,感悟茉莉花的樸實(shí)無(wú)華、潔白無(wú)暇的精神品質(zhì),領(lǐng)略中國(guó)民歌的持久魅力,我簡(jiǎn)潔地講解了地理環(huán)境和地方民歌的關(guān)系、語(yǔ)言與民歌曲調(diào)的關(guān)
系、地方文化對(duì)民歌的影響、民俗民情對(duì)民歌的影響。向?qū)W生介紹意大利著名歌劇大師普契尼創(chuàng)作的《圖蘭朵》就是以中國(guó)元朝為背影,把《茉莉花》作為該劇的主要音樂(lè)素材,中國(guó)民歌《茉莉花》也隨著這部經(jīng)典歌劇的流傳而享譽(yù)世界,藉此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心及學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。
這節(jié)課我精心設(shè)計(jì)好每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),采取多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺(jué)器官、視覺(jué)器官,讓學(xué)生們喜愛民族歌曲《茉莉花》使他們知道:只有民族的才是世界的。
第四篇:音樂(lè)課.《茉莉花》教學(xué)反思
音樂(lè)課《茉莉花》教學(xué)反思
民歌是中華民族音樂(lè)藝術(shù)中的瑰寶,但在熱衷于“流行音樂(lè)”的中學(xué)生面前,或多好少地遭遇一些冷落,我就如何充分利用音樂(lè)課堂傳播中華民族民間音樂(lè)文化,激勵(lì)他們不斷探索、發(fā)展和傳承民族音樂(lè)。我選擇了江蘇民歌《茉莉花》這一短小經(jīng)典的題材,并圍繞這一題材深入挖掘、延伸、探討這一題材的豐富文化內(nèi)涵,收獲有如下幾點(diǎn):
一、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,緊扣音樂(lè)文化這一主線進(jìn)行設(shè)計(jì)。熟悉優(yōu)美的旋律,輝煌壯麗的維也納金色大廳讓學(xué)生能充分感受到我國(guó)民族音樂(lè)的魅力,江蘇民歌的演唱體驗(yàn)以及兩首茉莉花的對(duì)比賞析,都體現(xiàn)著音樂(lè)文化氛圍,凸顯了新課程強(qiáng)調(diào)的:注重學(xué)生審美體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基本理念。
二、充分借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段
該節(jié)課借用多媒體展示的精美風(fēng)光照片和演出劇照,恢弘的演出場(chǎng)景讓學(xué)生大飽眼福。既開闊了音樂(lè)視野,也滿足了視覺(jué)和聽覺(jué),課堂容量有廣度也有一定的深度。
三、對(duì)學(xué)生的關(guān)注不夠,缺乏有效的喚起手段,沒(méi)有充分喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。
四、關(guān)于“提問(wèn)”,以后的教學(xué)中對(duì)于設(shè)問(wèn)的問(wèn)題要慎選,一定要有設(shè)問(wèn)的目的和價(jià)值。
五、讓學(xué)生自由展示,自我拓展知識(shí)的時(shí)間太少。另外,在今后的教學(xué)過(guò)程中,還要注意情景問(wèn)題設(shè)置上,以精確而生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)牽引、喚起學(xué)生的活動(dòng)思維,提高課堂質(zhì)量,同時(shí)多鼓勵(lì)學(xué)生,用自己的熱情感染學(xué)生,給學(xué)生提供自我展示的平臺(tái),讓音樂(lè)課“活”起來(lái)。
第五篇:歌曲茉莉花教學(xué)反思
歌曲茉莉花教學(xué)反思
《茉莉花》是一首流行于全國(guó)的人們喜聽愛唱的民間小調(diào)是我國(guó)民歌中最艷麗的一朵奇葩。她以其委婉流暢、細(xì)膩優(yōu)美而深入人心,不僅成為江南民歌的代表,而且早已走出國(guó)門,深受外國(guó)人喜愛,因而成為中華民族音樂(lè)文化的代表之一。從學(xué)情上看,學(xué)生對(duì)《茉莉花》已相當(dāng)熟悉,為了使《茉莉花》散發(fā)新的活力和魅力,本課我不單單停留在這一首歌的教學(xué)上,而是以“茉莉花”為主題,增加了河北民歌《茉莉花》,東北民歌《茉莉花》以及歌劇《圖蘭朵》中的《茉莉花》等內(nèi)容。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)作品,加深學(xué)生對(duì)《茉莉花》及民歌特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),從中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
歌曲的旋律有什么特點(diǎn),用了什么音,什么調(diào)式,節(jié)奏是緊密的還是寬松的,引導(dǎo)學(xué)生一邊聽辨一邊思考,找出民歌的相通點(diǎn),一般都是五聲調(diào)式。歌曲演唱時(shí),學(xué)生的音色很美,只是最后一個(gè)音顯得有點(diǎn)低,不利于聲音的發(fā)揮,所以我做了小小的改動(dòng),把它提高八度,速度放慢,這樣的處理更易于表達(dá)愛花、惜花,不忍將它摘下的情感。在反復(fù)吟唱中歸納江蘇民歌的特點(diǎn)——優(yōu)美柔和、細(xì)膩委婉。
一方水土養(yǎng)一方人,民歌根值于人民生活的土壤之中,體現(xiàn)了不同的地域色彩。江蘇人細(xì)膩委婉地表達(dá)對(duì)茉莉花的喜愛,東北人卻是豪爽熱情的,他們毫不遮掩對(duì)茉莉花的喜愛,體現(xiàn)在他們的歌曲里,顯得風(fēng)趣幽默。河北人的剛直爽朗,也帶給茉莉花不同的感覺(jué)。引導(dǎo)學(xué)生聽辨這三首極具代表性的不同版本的《茉莉花》,引起強(qiáng)烈的聽覺(jué)反差,引導(dǎo)學(xué)生更好地了解我國(guó)的民歌和那里的人民是離不開的。通過(guò)聽辨、比較,找出它們的異同點(diǎn),進(jìn)行總結(jié)歸納,引導(dǎo)學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國(guó)主義情操。經(jīng)過(guò)比較學(xué)生發(fā)現(xiàn)三首《茉莉花》,節(jié)奏有的寬松,有的緊密,情緒有的清新優(yōu)美、有的豪爽熱情、有的剛直爽朗,特別是東北版的,襯詞和拖腔的加入,更增添了幾分風(fēng)趣和幽默。
民族的才是世界的,一首《茉莉花》早在一百多年前,唱響了全世界。歌劇《圖蘭朵》或許離學(xué)生的生活很遠(yuǎn),但有了《茉莉花》旋律的注入,它離我們又那么近。選取其中的幾秒鐘,引導(dǎo)學(xué)生聽辨用了那個(gè)版本的《茉莉花》,讓他們有目的的聽賞,增強(qiáng)民族自豪感。最后的著名歌唱家宋祖英在維也納金色大廳演唱的《茉莉花》,帶給學(xué)生視聽享受的同時(shí),也呼喚他們情感的共鳴。最后的宣泄——完整演唱《茉莉花》時(shí),學(xué)生果然比之前唱得更好。這是一次音樂(lè)與民族相結(jié)合的嘗試,學(xué)生沉浸在《茉莉花》清新優(yōu)美的旋律中,我相信通過(guò)本課的學(xué)習(xí),他們肯定會(huì)對(duì)我國(guó)的民族音樂(lè)更感興趣,無(wú)形中提升了審美和創(chuàng)造美的能力。