第一篇:以怎樣的面孔美文1300字
我希望能夠做到,如果笑,請開懷放肆的笑,讓笑容去展現(xiàn)快樂,抒發(fā)心底一切美好和喜悅;如果哭,請釋懷坦然的哭,讓眼淚去沐浴憂傷,洗滌心底一切的失意和煩悶。但是,由于種種不可言喻的顧慮,我們很難做到完全奉獻自己的情緒。當(dāng)然,也不難體會,我們所面對的掛有燦爛微笑的面孔,和冷峻嚴(yán)肅的面孔,轉(zhuǎn)身過后,又會有多少真真假假,是是非非?
我們在面對,怎樣的面孔?
功名成就之時,在鮮花和掌聲簇?fù)硐?,伴隨而來的是別人洋溢著燦爛微笑的面孔,不絕于耳的贊美和崇拜,自己是頭上頂著光環(huán)的天使;失敗頹唐之際,在坎坷與不幸之中,接踵而至的是他人輕視冷漠的面孔,冷言冷語的諷刺和批判,像是被蓋上了“此人一無是處"的烙?。@是每個人都可以理解的。不能理解的是,對于那些自己已經(jīng)怨恨已久的人,依然笑面以對,對于那些真誠為自己付出的人,卻冷眼相看。一個人在你面前所有的贊美的說辭,到了別人那里可能成為批判的語調(diào),背后謾罵自己的朋友,也早已司空見慣,可有幾個人能夠坦然的當(dāng)面指責(zé)。對于自己的長輩和上司,即使心中充滿了不滿,也要敬重的對待,很多時候,我們都在昧著良心做自己,不經(jīng)意間的背叛自己的心。他人對待我們正是如此,有許多的不真實,所以贊美或批判,都不能一概而論。
契科夫筆下的“變色龍”奧楚蔑洛夫是個沙皇警犬,他對老百姓大逞威風(fēng),專橫跋扈,對大官僚則奴顏婢膝、趨炎附勢。當(dāng)我們對驕橫,媚上欺下的的丑惡嘴臉加以批判和諷刺之時,有沒有想過,我們身邊,是不是也藏滿了變色龍?
那么,真真假假的面孔,我們怎么面對?
朋友說,因為這種知人知面不知心的擔(dān)憂,她從來都不完全相信別人。其實大可不必如此小心翼翼,不管他人的面孔真誠與否對你的贊美和批判真實與否,我們都要以平和的心態(tài)面對。沒有人是一座孤島??倳姓嫘膶Υ愕娜恕S梦覀冋嫘牡奈⑿θッ鎸λ?,不能感化他人冰山般的面容,卻可以在他們心中植根一種溫暖,沒有人會對微笑有所抵觸。當(dāng)然,人人都會為了一己之私表現(xiàn)出不真實的一面。但我們不能只希望的到他人的肯定,要正確的看待他人對待我們的態(tài)度。
《奮斗》中,杜濤開始創(chuàng)業(yè)之時只是無名小輩,在公司被人歧視看輕,安扎在公司所謂的“預(yù)備役部隊”,他的設(shè)計方案在大賽是會被抄襲,甚至到大商場會被清潔工看作是流氓,當(dāng)然,他面對如此如此的職責(zé)和輕視,有想過放棄,可與此同時,他心愛的朋友也在不斷地予以他鼓勵,他沒有放棄自己的理想,為了未來不斷地奮斗。
我們?nèi)ジ兄x那些給我們鼓勵,贊美我們的人,他人的鼓勵使我們努力的潤滑劑,有他們給的溫暖我們對自己更加有信心,去為自己的夢想而奮斗。
我們更要感謝那些傷害我們,他們的諷刺和批判讓我們看清自己,被人嘲笑的夢想才越有實現(xiàn)的價值,為了證明給他們看,我們往往更加篤定的追求。冷漠嚴(yán)肅的面孔下,可能是對于我們的期待和希望。借人之智,完善自己,才是正確看待他人評價的態(tài)度。
我們自己的面孔呢?
中國近年來的高速發(fā)展,與過去的落后時代絕不可同年而語矣。在一方面,胡中國人不斷地看到一張張極為夸大地表揚式的面孔;一方面中國的主權(quán)、尊嚴(yán)不斷地受到挑釁,中國又空前地迎接著一張張不斷地被人夸大地批評、抨擊的面孔。不論哪種面孔是最真實的,最終取決于我們自己的綜合國力。
他人的態(tài)度取決于我們自身的實力,只有不斷地提高自己的能力。對于他人對自己的評價,有則改之,無則加勉。當(dāng)然,當(dāng)萌芽的種子長成參天的大樹,俯視終究會變成仰視。讓我們塑造自己優(yōu)秀的面孔,贏取他人正視的面孔。
第二篇:怎樣寫好美文賞析
怎樣寫好一段文字的賞析
1、關(guān)注文字的表達方法有哪些。
(1)修辭手法的運用(比喻、擬人、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問、借代等)
(2)語言風(fēng)格:多用成語、引用名言、語言樸實自然、語言簡潔??
2、突出了事物的哪些特點。
3、自己讀后的感受或聯(lián)想是什么。
簡單地說,就是文章用了什么方法,寫出了事物的什么特點,讀了以后有什么感受或產(chǎn)生什么聯(lián)想。【方法+特點+感受(聯(lián)想)】
以《我愛花城》小研究中“你最喜歡描寫那種花的文字,你喜歡的原因是??”為例:(僅供參考)
1、我最喜歡描寫木棉花的文字。這段文字雖然簡潔,但它用了“昂立枝頭、色彩鮮艷、蓬勃向上”等詞語,突出了“英雄花”昂揚蓬勃的特點,使我對它產(chǎn)生了無限向往之情。
2、我最喜歡描寫白蘭花的文字。這段話用樸實自然的文字,真切地寫出了作者漫步樹下,陶醉花香的感受,突出了白蘭花香氣清幽的特點,讀了這段話,我仿佛也聞到了白蘭花那濃郁的清香。
3、我最喜歡描寫鳳凰花的文字。這段文字運用了比喻的修辭方法,把開滿枝頭的鳳凰花比作了“紅云”“彩霞”“燃燒的火”,形象、生動地突出了鳳凰花紅艷、光彩耀人的特點,我多么想親眼見一見那美麗,充滿青春活力的鳳凰花??!
4、我最喜歡描寫菊花的文字。這段文字不但運用了排比和擬人的修辭方法,而且還用了很多成語妙詞,形象、生動地寫出了菊花色彩各異、千姿百態(tài)的特點,使我對傲霜斗雪的菊花更加喜愛,真是“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!卑?!
5、我最喜歡描寫水仙花的文字。這段文字雖然簡潔,但文章特別提到它在 “百花凋零”的季節(jié)開放,用“亭亭玉立”,“碧綠的葉子襯托著黃白色的小花,散發(fā)出芬芳”等好詞佳句,表現(xiàn)出水仙花惹人喜愛的特點,讓我感受到水仙花的純潔可愛。
第三篇:以不貪為寶美文摘抄
樂喜是春秋戰(zhàn)國時期宋國的賢臣。后因批評向戌被宋平公誤解,辭官而去。但是由于他名聲甚好,所以登門拜訪的人絡(luò)繹不絕。
一個商人路過樂喜家,聞其聲名,就去拜訪樂喜。他掏出隨身攜帶的一塊寶玉,遞給樂喜,有意賣給樂喜。他說:“這是祖?zhèn)鞯膶氂?,是上等的和田玉?!辈⒎磸?fù)向眾人強調(diào)這是一塊好玉,經(jīng)得起檢驗。
這時樂喜笑著說:“好玉如何?壞玉又如何?我以不貪為寶,而你以好玉為寶。若你硬要把玉賣給我,那咱們兩個人都失去了寶貝,何苦呢?”于是拒而不受。
商人一聽這話,馬上跪倒在地,連連向樂喜磕頭說:“求大人救我!這么好的玉我一介平民拿著,隨時會惹來殺身之禍??!”在場的許多人都勸樂喜買下這塊玉,樂喜這才派人給玉估價,按市價付了錢。
就在大家都贊嘆樂喜得了一塊好玉時,樂喜卻出人意料地把玉砸碎了。砸完之后,他哈哈大笑:“他把寶貝賣給了我,但是我可不能失去我的寶貝!”眾人一聽更加欽佩樂喜的品格。
面對嘈雜的世界,平庸的人,總是貪戀凡俗的奢華,最終忘了趕路;而優(yōu)秀的人,則能夠獨自在沉默的時光中,忍受清貧與寂寞,最終攀上他人難以企及的高度。
第四篇:以善喚醒善美文
在一個村子附近的公路上,常有載滿物資的貨車經(jīng)過。
貧窮的村民打起了公路的主意。
他們把公路刨得坑坑洼洼,過往貨車必然減緩速度,他們便趁機哄搶車上的貨物。
一天,有輛載滿袋裝淀粉的貨車途經(jīng)這條公路,村民們又一次將淀粉哄搶一空。
貨車司機沒有迅速報案,而是緊跟在搶他淀粉的村民后面進了村。
他請求村民們還他淀粉,村民們非但不還,還叫他快滾,否則就亂棍打死他。
司機說:“你們不還我淀粉也行,但你們千萬不能吃它?!贝迕駛冋f,搶來的東西我們想吃就吃,想賣就賣,關(guān)你屁事。
有個村民甚至當(dāng)著他的面,扯開一袋淀粉的縫線,抓起一把淀粉就要往嘴里塞。司機嚇壞了,大聲制止:“不能吃,這是工業(yè)用的淀粉,有劇毒!”那個村民愣住了,硬生生把手收回,他半信半疑地牽來一只狗。狗嘗過淀粉后,立即倒地而死。
村民們都震驚了,他們震驚的不是狗的死亡,而是司機那顆善良的心。
村民們慚愧地把搶來的淀粉一袋不少地送回了司機的車上。
從此,再也沒有一個村民當(dāng)車匪路霸,這條公路又恢復(fù)了以往的安寧
第五篇:你怎樣選擇美文摘抄
時有文友發(fā)一些八卦到我的電子郵箱。多數(shù)自然是為朋友解頤,也有一些頗有教益。最近我收到一篇“人生的資產(chǎn)負(fù)債表”,就很值得玩味。其主要內(nèi)容是:
從某種角度看,人生的記錄其實是一個資產(chǎn)負(fù)債的記錄:得到某些東西,一定會付出另一些東西。但在實際生活中。人們總是習(xí)慣于以擁有資產(chǎn),特別是物質(zhì)資產(chǎn)的多少來判斷人生的成功與否,往往忽視資產(chǎn)與負(fù)債正如影隨形。
所有的人生資產(chǎn)報表第一項都是相同的,那就是金錢。很多人只憑這第一項對報表的主人下判斷,確定其為窮人或者富人,而對這項資產(chǎn)所背負(fù)的債務(wù)有意無意地忽略不計。
資產(chǎn)與負(fù)債的種類很多:
父母是我們一出生就獲得的原始資產(chǎn)。獲得這項資產(chǎn)的同時。我們也相應(yīng)增加了一項長期負(fù)債:贍養(yǎng)。有些人還可能擁有另一項資產(chǎn)——兄弟姐妹。與此相應(yīng)的債務(wù)是親情。然后是朋友。它應(yīng)該承擔(dān)的債務(wù)是友好和相助。
愛人。這是我們?nèi)松淖畲鬀Q策。擁有這項資產(chǎn)的意義類似于兩家企業(yè)合并。資產(chǎn)增加了一倍,負(fù)債也增加了一倍,同時還衍生出更多的資產(chǎn)和更多的負(fù)債。比如激情,快樂,親密,穩(wěn)定;比如磨合,沖突,擔(dān)心,放棄一定的自由和自我等。尤其是,這項資產(chǎn)特質(zhì)敏感,需要付出經(jīng)常的維護,才能保持其質(zhì)量穩(wěn)定。然后是子女。這是重量級的資產(chǎn),同時也是重量級的負(fù)債——可能是我們后半生最大的操勞和牽掛。
有些人的資產(chǎn)負(fù)債表上還會有豐富的人生閱歷,與之相伴的負(fù)債自然是大量的磨煉,或者還有離別的憂傷和異鄉(xiāng)的孤獨。與之相反,畢生都生活在故鄉(xiāng)的人,報表中沒有漂泊這項負(fù)債,但也缺少了許多寶貴的體驗作為資產(chǎn)。還有健康。這是每個人的基本資產(chǎn),當(dāng)然由各種保健方式這項負(fù)債來維護其平衡。
而各類聲名顯赫的成功人士則像是上市公司,與名氣、榮譽、利益等資產(chǎn)相伴的除了相應(yīng)的負(fù)債,還有額外的要求。那就是他們難以隱蔽自己的人生報表,常常遭遇追蹤和審計。甚至無端的詆毀和加害。
資產(chǎn)與負(fù)債成正比相生相伴的例子,還可以列出很多。
其實,判斷人生價值的不是資產(chǎn),而是資產(chǎn)減掉負(fù)債的剩余,即凈資產(chǎn)。最基本的凈資產(chǎn)當(dāng)然是命運與機遇。這些與生俱來的神秘力量正像最初的注冊資金,我們無法選擇與改變。不論起點如何,每個人都被賦予了足夠的機會來經(jīng)營自己的人生,只是無法改變這樣一種生活的本質(zhì):一項資產(chǎn)的獲得總是通過另一項資產(chǎn)的減少,或者負(fù)債的增加來實現(xiàn)。
人生的資產(chǎn)與負(fù)債很難用好壞來衡量規(guī)模,存在的只是生活方式的不同。正如企業(yè)有大小,人生的資產(chǎn)與負(fù)債也各不相同。有人平靜地度過一生。資產(chǎn)和負(fù)債都較少;也有人波瀾壯闊,擁有大量的資產(chǎn)和大量的負(fù)債。
人是什么?或許更多的只是一種過渡,是世俗和精神之間的一座狹窄而危險的橋梁。走向精神,是最內(nèi)在的命運所驅(qū)使的;陷于世俗,則是最實在的欲望所束縛的。人就是在這兩者之間想入非非卻又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地?fù)u擺。
但一定有這樣的人,他們在車水馬龍、燈紅酒綠、歌臺舞榭、聲色犬馬成堆的大街上特立獨行。在這個充滿了誘惑,也充滿了疲憊;充滿了欲念,也充滿了勞苦,有歡欣,也有悲傷;有善行,也有罪惡的人世間,他們也許被看成被憐憫的對象。但他們自己并不指望同情。他們堅持自己的人格而不俯就庸俗與貪婪;他們堅持自己的選擇,縱然為此陷入困窘也在所不惜;他們無所謂富足和貧困,超然而自信地走著自己認(rèn)定的精神歷程。他們?nèi)松馁Y產(chǎn)與負(fù)債的水準(zhǔn)相對于常人也許偏低,但這并不影響他們內(nèi)心世界的最大限度的平衡。
做到這點其實并不太難,所需要的是你怎樣選擇。