第一篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力論文

詩(shī)歌藝術(shù)是中國(guó)文化經(jīng)典中一支燦爛的奇葩。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一部詩(shī)歌總集,反映公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì),西周時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,也是我國(guó)奴隸社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn),是一幅無(wú)比生動(dòng)的社會(huì)歷史畫(huà)卷,她讓我們從另一個(gè)側(cè)面感知中國(guó)古代先民的意識(shí)情趣,感知中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代,達(dá)到了顛峰時(shí)期,那是一個(gè)崇尚文學(xué)的時(shí)代,是一個(gè)歌唱的時(shí)代,那里有令人陶醉的藝術(shù)魅力。正因如此,引導(dǎo)現(xiàn)代的中學(xué)生,進(jìn)入這繽紛燦爛的詩(shī)詞圣境,啟發(fā)學(xué)生的審美情趣;弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使之實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要,這些都是當(dāng)前中國(guó)文化發(fā)展的一項(xiàng)重要課題,是目前高中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一,也是每位語(yǔ)文教師面臨的任務(wù)。

1、注重引導(dǎo)學(xué)生誦讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先幫助同學(xué)們加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解,使之引發(fā)思考,同時(shí)這也是對(duì)文言文知識(shí)的鞏固和拓展。在教學(xué)中教師要努力探索、嘗試改變傳統(tǒng)教學(xué)中的一言堂、滿堂灌、填鴨式等老生常談的現(xiàn)象,改變課堂教學(xué)沉悶乏味、單調(diào)落后的現(xiàn)象,開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)的生命活力,充分釋放學(xué)生的興趣、熱情和潛能。首先誦讀詩(shī)歌是理解詩(shī)歌的鑰匙。每首詩(shī)歌的教學(xué),先讓同學(xué)們從聆聽(tīng)名家配音朗誦開(kāi)始,然后讓學(xué)生自己模仿朗讀,在吟誦中激發(fā)學(xué)生賞析詩(shī)歌的興趣。正如古人所日:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”營(yíng)造誦讀詩(shī)詞的氛圍,把學(xué)生帶人詩(shī)歌所描繪的意境中,充分發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想與想象。其次在吟誦詩(shī)歌的同時(shí),通過(guò)對(duì)經(jīng)典名著的點(diǎn)評(píng),根據(jù)每首詩(shī)歌的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生作更深入的思考,指導(dǎo)學(xué)生到課外去吮吸更多的優(yōu)秀詩(shī)歌的養(yǎng)份,把同學(xué)們帶入圖書(shū)館,讓他們與好書(shū)為友,以詩(shī)詞為友,拓展學(xué)生的閱讀視野,培養(yǎng)閱讀能力。這也是高中語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。

2、讓學(xué)生成為課堂的主人。

“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！边@是國(guó)家語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的理想境界。《師說(shuō)》認(rèn)為:老師就是傳授知識(shí),解釋疑惑問(wèn)題的人。那么,如何傳授知識(shí)?如何解釋疑惑問(wèn)題?如何當(dāng)好引導(dǎo)者與合作者?《論語(yǔ)侍坐》給了我們啟迪,孔子讓每位學(xué)生言志,給予每個(gè)人暢所欲言的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)代的多元智能理論也強(qiáng)調(diào)教學(xué)形式的多樣化是發(fā)展學(xué)生多元智能的前提。因此,要使學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的詩(shī)歌文化作更深入的了解、思考,達(dá)到賞析,我們就必須營(yíng)造一種詩(shī)歌賞析的氛圍,本著“讓課堂更有活力,讓孩子更加聰明,讓發(fā)展更為全面,讓教學(xué)更富創(chuàng)意”的宗旨,教學(xué)中我不斷啟發(fā)學(xué)生充分聯(lián)系社會(huì)生活背景,去理解、賞析詩(shī)歌。比如曹操的《短歌行》的教學(xué)課堂,教師進(jìn)行作品背景介紹后,將課堂還給學(xué)生,交由學(xué)生,要以學(xué)生的自我感悟?yàn)橹?讓他們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系他們了解的文學(xué)作品及文學(xué)作品中對(duì)曹操的認(rèn)識(shí),暢談對(duì)詩(shī)歌的理解,進(jìn)而把握詩(shī)歌的主題,達(dá)到賞析詩(shī)歌的目的,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的印象。有的學(xué)生說(shuō)“曹操是真英雄,不是奸雄”。有的學(xué)生說(shuō)“曹操是位出色的詩(shī)人,不當(dāng)丞相,做一個(gè)自由詩(shī)人多好”。

3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

多元智能理論倡導(dǎo)開(kāi)發(fā)學(xué)生的多種智能,這是我們培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的理論基礎(chǔ)。課堂是開(kāi)發(fā)潛能、培養(yǎng)智能、落實(shí)素質(zhì)教育的主要渠道和陣地,讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí),使語(yǔ)文課成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和生命力的過(guò)程。詩(shī)歌的教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和對(duì)詩(shī)文的賞析能力,并提升學(xué)生的審美能力。為了配合教學(xué),更好地達(dá)到教學(xué)效果的實(shí)效性,教師可以與學(xué)生交流想法,舉辦一個(gè)“詩(shī)詞知識(shí)”競(jìng)賽。讓學(xué)生們進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài),分組準(zhǔn)備,俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,讓學(xué)生們進(jìn)行充分的知識(shí)儲(chǔ)備。經(jīng)過(guò)一系列的比賽,既增加了學(xué)生的知識(shí),又鍛煉了學(xué)生的能力,更加鼓舞了學(xué)生的士氣,更加激起了學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化經(jīng)典的熱情。中國(guó)文化經(jīng)典是古代中國(guó)人民對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn),她滋養(yǎng)了古代中國(guó)人的精神世界,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力;在中外文化交流中也產(chǎn)生過(guò)重要影響。因此中國(guó)文化經(jīng)典是中華民族繼往開(kāi)來(lái)、和平崛起的思想基礎(chǔ)。研究、探索這一文化經(jīng)典中詩(shī)歌教學(xué)的新途徑、新方法,這是高中語(yǔ)文新課改的需要,是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的需要,是培養(yǎng)一代綜合素質(zhì)人才的需要,是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的需要。引導(dǎo)現(xiàn)代的中學(xué)生,進(jìn)入這繽紛燦爛的詩(shī)詞圣境,啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。

4、保持詩(shī)歌的陌生化,有意識(shí)的忽略傳統(tǒng)的課前預(yù)習(xí)。

長(zhǎng)期以來(lái),我們已形成這樣的教學(xué)模式:課前預(yù)習(xí)→課上學(xué)習(xí)→課后復(fù)習(xí)。而語(yǔ)文學(xué)科更被約定俗成為:課前學(xué)生掃除文字障礙(查字典,掌握生字詞),熟悉內(nèi)容,課上老師檢查字詞,講解內(nèi)容和主旨;課后記背及練習(xí)有關(guān)內(nèi)容。這就使詩(shī)歌學(xué)習(xí)這種娛情審美的樂(lè)事變成了枯燥機(jī)械學(xué)習(xí)的模式。當(dāng)然,我并不是全盤否定課前的預(yù)習(xí),其有存在的價(jià)值。學(xué)生自主的去熟悉字詞,了解家生平、寫(xiě)作背景、創(chuàng)作風(fēng)格及作家的其他作品,這更是一件令老師無(wú)比快意的事了?？蛇@恐怕只有寥寥幾個(gè)的學(xué)生吧,對(duì)大多數(shù)同學(xué)而言,預(yù)習(xí)只是一種停留在形式上的作業(yè)罷了。所以對(duì)詩(shī)歌的新、陌生就能成為大多數(shù)學(xué)生的共同特征。而這何嘗不是我們可以充分利用的呢?

當(dāng)然“教無(wú)定法”,以上只是我在詩(shī)歌教學(xué)中的一點(diǎn)點(diǎn)不成熟的思考,探究和實(shí)踐,懇請(qǐng)得到同仁的指教和幫助。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力是形成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的前提和基礎(chǔ),也是今后語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域繼續(xù)深入研究和探討的一個(gè)重要話題。

第二篇：談如何培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力

內(nèi)容摘要：

詩(shī)歌 藝術(shù) 是 中國(guó) 文化經(jīng)典中一支燦爛的奇葩。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一部詩(shī)歌總集,反映公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì),西周時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,也是我國(guó)奴隸社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn),是一幅無(wú)比生動(dòng)的社會(huì) 歷史 畫(huà)卷,她讓我們從另一個(gè)側(cè)面感知中國(guó)古代先民的意識(shí)情趣,感知中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。古典詩(shī)歌 發(fā)展 到唐代,達(dá)到了顛峰時(shí)期,那是一個(gè)崇尚文學(xué)的時(shí)代,是一個(gè)歌唱的時(shí)代,那里有令人陶醉的藝術(shù)魅力。正因如此,引導(dǎo) 現(xiàn)代 的中學(xué)生,進(jìn)入這繽紛燦爛的詩(shī)詞圣境,啟發(fā)學(xué)生的審美情趣;弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使之實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要,這些都是當(dāng)前中國(guó)文化發(fā)展的一項(xiàng)重要課題,是目前高中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一,也是每位語(yǔ)文教師面臨的任務(wù)。

1、注重引導(dǎo)學(xué)生誦讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先幫助同學(xué)們加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解,使之引發(fā)思考,同時(shí)這也是對(duì)文言文知識(shí)的鞏固和拓展。在教學(xué)中教師要努力探索、嘗試改變傳統(tǒng)教學(xué)中的一言堂、滿堂灌、填鴨式等老生常談的現(xiàn)象,改變課堂教學(xué)沉悶乏味、單調(diào)落后的現(xiàn)象,開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)的生命活力,充分釋放學(xué)生的興趣、熱情和潛能。首先誦讀詩(shī)歌是理解詩(shī)歌的鑰匙。每首詩(shī)歌的教學(xué),先讓同學(xué)們從聆聽(tīng)名家配音朗誦開(kāi)始,然后讓學(xué)生自己模仿朗讀,在吟誦中激發(fā)學(xué)生賞析詩(shī)歌的興趣。正如古人所日:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?！睜I(yíng)造誦讀詩(shī)詞的氛圍,把學(xué)生帶人詩(shī)歌所描繪的意境中,充分發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想與想象。其次在吟誦詩(shī)歌的同時(shí),通過(guò)對(duì)經(jīng)典名著的點(diǎn)評(píng),根據(jù)每首詩(shī)歌的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生作更深入的思考,指導(dǎo)學(xué)生到課外去吮吸更多的優(yōu)秀詩(shī)歌的養(yǎng)份,把同學(xué)們帶入圖書(shū)館,讓他們與好書(shū)為友,以詩(shī)詞為友,拓展學(xué)生的閱讀視野,培養(yǎng)閱讀能力。這也是高中語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。

2、讓學(xué)生成為課堂的主人?！皩W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！边@是國(guó)家語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的理想境界?！稁熣f(shuō)》認(rèn)為:老師就是傳授知識(shí),解釋疑惑問(wèn)題的人。那么,如何傳授知識(shí)?如何解釋疑惑問(wèn)題?如何當(dāng)好引導(dǎo)者與合作者?《論語(yǔ)侍坐》給了我們啟迪,孔子讓每位學(xué)生言志,給予每個(gè)人暢所欲言的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)代的多元智能理論也強(qiáng)調(diào)教學(xué)形式的多樣化是發(fā)展學(xué)生多元智能的前提。因此,要使學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的詩(shī)歌文化作更深入的了解、思考,達(dá)到賞析,我們就必須營(yíng)造一種詩(shī)歌賞析的氛圍,本著“讓課堂更有活力,讓孩子更加聰明,讓發(fā)展更為全面,讓教學(xué)更富創(chuàng)意”的宗旨,教學(xué)中我不斷啟發(fā)學(xué)生充分聯(lián)系社會(huì)生活背景,去理解、賞析詩(shī)歌。比如曹操的《短歌行》的教學(xué)課堂,教師進(jìn)行作品背景介紹后,將課堂還給學(xué)生,交由學(xué)生,要以學(xué)生的自我感悟?yàn)橹?讓他們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系他們了解的文學(xué)作品及文學(xué)作品中對(duì)曹操的認(rèn)識(shí),暢談對(duì)詩(shī)歌的理解,進(jìn)而把握詩(shī)歌的主題,達(dá)到賞析詩(shī)歌的目的,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的印象。有的學(xué)生說(shuō)“曹操是真英雄,不是奸雄”。有的學(xué)生說(shuō)“曹操是位出色的詩(shī)人,不當(dāng)丞相,做一個(gè)自由詩(shī)人多好”。

3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。多元智能理論倡導(dǎo)開(kāi)發(fā)學(xué)生的多種智能,這是我們培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的理論基礎(chǔ)。課堂是開(kāi)發(fā)潛能、培養(yǎng)智能、落實(shí)素質(zhì) 教育 的主要渠道和陣地,讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí),使語(yǔ)文課成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和生命力的過(guò)程。詩(shī)歌的教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和對(duì)詩(shī)文的賞析能力,并提升學(xué)生的審美能力。為了配合教學(xué),更好地達(dá)到教學(xué)效果的實(shí)效性,教師可以與學(xué)生交流想法,舉辦一個(gè)“詩(shī)詞知識(shí)”競(jìng)賽。讓學(xué)生們進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài),分組準(zhǔn)備,俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,讓學(xué)生們進(jìn)行充分的知識(shí)儲(chǔ)備。經(jīng)過(guò)一系列的比賽,既增加了學(xué)生的知識(shí),又鍛煉了學(xué)生的能力,更加鼓舞了學(xué)生的士氣,更加激起了學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化經(jīng)典的熱情。中國(guó)文化經(jīng)典是古代中國(guó)人民對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn),她滋養(yǎng)了古代中國(guó)人的精神世界,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力;在中外文化交流中也產(chǎn)生過(guò)重要影響。因此中國(guó)文化經(jīng)典是中華民族繼往開(kāi)來(lái)、和平崛起的思想基礎(chǔ)。研究、探索這一文化經(jīng)典中詩(shī)歌教學(xué)的新途徑、新方法,這是高中語(yǔ)文新課改的需要,是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的需要,是培養(yǎng)一代綜合素質(zhì)人才的需要,是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的需要。引導(dǎo)現(xiàn)代的中學(xué)生,進(jìn)入這繽紛燦爛的詩(shī)詞圣境,啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。

第三篇：培養(yǎng)學(xué)生審美能力,欣賞美術(shù)作品

培養(yǎng)學(xué)生審美能力，欣賞美術(shù)作品

漳墩民族中學(xué)祝城旺

內(nèi)容提要：

本文針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村初中美術(shù)欣賞教學(xué)中存在途徑單一，為了能讓學(xué)生全面對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行正確地解讀與欣賞，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在欣賞過(guò)程中主體地位。參考個(gè)人美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，闡述了通過(guò)教學(xué)互動(dòng)，全面深入理解作品一些途徑和方法，對(duì)學(xué)生獨(dú)立的審美能力的提高具有十分重要的意義。

關(guān)健詞：教學(xué)互動(dòng)、多角度、欣賞、途徑

從分配工作到現(xiàn)在，這七年來(lái)，我聽(tīng)了不少課，認(rèn)真地作了一些筆記，促使自己對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)一步的反思，受益匪淺。在眾多課型當(dāng)中，欣賞課教學(xué)大家普遍覺(jué)得較為難上，一節(jié)課講解到底學(xué)生聽(tīng)得累，教師講課也累，有的教師則認(rèn)為美術(shù)本身是一種視覺(jué)語(yǔ)言，讓學(xué)生多看就是了，何勞多言。記得有一次聽(tīng)課，教師講某一雕塑作品，該作品高多少米，寬多少，深多少，其材料為大理石，反應(yīng)了什么可歌可泣英雄氣概??，真是不善言者照本宣科，枯燥乏味，善言者繪聲繪色，離題千里，學(xué)生如墜云海，真不知欣賞為何物，只知唐伯虎善畫(huà)美人，齊白石畫(huà)蝦，徐悲鴻畫(huà)馬??這從一個(gè)側(cè)面反映出對(duì)欣賞課重視的不足或停留在低水準(zhǔn)欣賞教學(xué)水平上。

縱觀現(xiàn)行我市湘版美術(shù)教材，許多教師都會(huì)注意到其一個(gè)顯著特點(diǎn)：每個(gè)學(xué)習(xí)單元的內(nèi)容設(shè)置大多是從經(jīng)典美術(shù)作品欣賞開(kāi)始引入的，其意圖是通過(guò)作品欣賞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生美的共鳴，進(jìn)而促使學(xué)生更加主動(dòng)地、積極地參與相關(guān)知識(shí)、技藝的學(xué)習(xí)。這與其中穿插在教材中的中外美術(shù)作品的欣賞，雕塑建筑工藝美術(shù)欣賞相得益彰。

美術(shù)教學(xué)活動(dòng)除了讓學(xué)生掌握和了解相關(guān)美術(shù)技巧和知識(shí)，更重要是提高全體學(xué)生的審美品位，審美能力、拓寬眼界、陶冶情操。因此，美術(shù)欣賞活動(dòng)是否正常開(kāi)展，是否切實(shí)可行提高學(xué)生欣賞水平，是衡量美術(shù)教育成功與否的一方面，我們應(yīng)引以足夠重視，并加以深入的探索，走出一條欣賞課行之有效的道路來(lái)。

首先、在湘版教材《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分四個(gè)方面即“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”“綜合·探索”四個(gè)領(lǐng)域。在“欣賞·評(píng)述”中提出了引導(dǎo)學(xué)生從“多角度”欣賞美術(shù)作品教學(xué)的觀念，根據(jù)湘版教材《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》的闡釋：“是學(xué)生按自己的意愿或按照教師的要求，對(duì)一副美術(shù)作品從美術(shù)語(yǔ)言的角度，從歷史背景的角度，從文化的角度，從美術(shù)家生平或創(chuàng)作心理的角度進(jìn)行欣賞”。

從學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)上來(lái)看，初中學(xué)生掌握多角度欣賞方法是切實(shí)可行的。

1、初中學(xué)生綜合知識(shí)儲(chǔ)備（基礎(chǔ)人文和科學(xué)知識(shí)）與知識(shí)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)發(fā)展為多角度美術(shù)欣賞提供了可能。

2、通過(guò)5—6年美術(shù)課學(xué)習(xí)，學(xué)生已具備較為感性美術(shù)欣賞能力，如對(duì)美術(shù)作品材料的認(rèn)識(shí)和簡(jiǎn)單形式分析。因而對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不斷拓展思路使他們從作品中得到越來(lái)越豐富的信息，以便將來(lái)能按照自己的意愿，獨(dú)立地對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析，應(yīng)該說(shuō)是水到渠成。

3、從發(fā)展角度看，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)掌握多角度欣賞方法，對(duì)從中學(xué)階段的欣賞過(guò)渡到鑒賞奠定了基礎(chǔ)，因?yàn)椤拌b賞能力是比欣賞能力更上位的東西，它意味著欣賞活動(dòng)已從表面上觀看美術(shù)作品，上升到理性分析的層面?！?/p>

以下以欣賞教學(xué)中的例子具體闡述各方法。

1、從作品美術(shù)語(yǔ)言的角度——側(cè)重觀察和分析作品的色彩、線條、結(jié)構(gòu)、明暗、肌理等。是怎樣圍繞著表達(dá)作者的思想感情或者說(shuō)作品的主題進(jìn)行組織的，如果我們讓學(xué)生按教科書(shū)那幾張圖片進(jìn)行欣賞和解讀，給他們所帶來(lái)的信息量是不充分，更談不上全面、深入了解作品。目前大部分城鎮(zhèn)、農(nóng)村學(xué)校是沒(méi)有到博物館或展覽館去親身體會(huì)和欣賞美術(shù)作品。因此，欣賞的前提就是作品本身，我們應(yīng)盡可能提高欣賞資料的質(zhì)量，采用欣賞教學(xué)的幻燈投影片或印刷質(zhì)量較好的畫(huà)冊(cè)，在欣賞時(shí)可作一些局部放大，使學(xué)生能較真切地感受作品色彩，筆觸肌理等。從一百多年前西歐出現(xiàn)印象畫(huà)派開(kāi)始，美術(shù)作品發(fā)生了深刻的變化，藝術(shù)創(chuàng)作更注重藝術(shù)本身語(yǔ)言的探索和創(chuàng)新，如梵高的《向日葵》其強(qiáng)勁的筆觸所產(chǎn)生的力度、厚度，充滿著一種燃燒著激情的畫(huà)面給人以一種極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，這是一幅依靠作品本身語(yǔ)言來(lái)打動(dòng)人的名作，它不再是一種客觀事物的再現(xiàn)，更是作者精神世界直接通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言的表露。

2、從美術(shù)史的角度進(jìn)行藝術(shù)作品欣賞，野獸派畫(huà)家馬蒂斯的作品學(xué)生會(huì)覺(jué)得跟他們?cè)谟變簣@的畫(huà)作差不多，然而問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)生想象的那么簡(jiǎn)單，這一畫(huà)派的形成與藝術(shù)成就在美術(shù)史的意義更能說(shuō)明這一問(wèn)題，馬蒂斯的其強(qiáng)烈的原色對(duì)比，（如紅與綠、藍(lán)與橙、）同時(shí)找到和諧的駕馭技巧，平面化的畫(huà)面組織產(chǎn)生一種既單純又熱烈，給人一種愉悅觀看感覺(jué)。這是根植于后印象派的基礎(chǔ)一種創(chuàng)新和對(duì)繪畫(huà)語(yǔ)言的進(jìn)一步大膽探索。使許多繪畫(huà)因素在視藝創(chuàng)作中成為一種可能。針對(duì)一些諸如蒙特刊安、康丁斯基的抽象繪畫(huà)作品欣賞，畫(huà)面更無(wú)從解讀了，因此必須向?qū)W生介紹抽象美術(shù)形成的過(guò)程。以及解讀抽象繪畫(huà)方法，因?yàn)檫@些作品已經(jīng)切斷了藝術(shù)與客觀的聯(lián)系，純從主觀出發(fā)，以純粹的線、色、塊作為造型語(yǔ)言，使繪畫(huà)擺脫自然束縛，直接表現(xiàn)

自己的藝術(shù)境界和追求。這無(wú)疑開(kāi)創(chuàng)是美術(shù)創(chuàng)作新視覺(jué)審美的領(lǐng)域。

3、從生平以及藝術(shù)成就角度去欣賞作品，力求使學(xué)生通過(guò)對(duì)作者的了解以獲得欣賞時(shí)所需的信息，有助解讀作品如吳道子《送子天王圖》表現(xiàn)是道釋題材繪畫(huà)作品，學(xué)生很難理解。吳道子在歷史上被尊稱“畫(huà)圣”原因在哪里呢？學(xué)生倒會(huì)更感興趣。①吳道子極具創(chuàng)新精神，他早年師從草圣張旭學(xué)習(xí)書(shū)法后轉(zhuǎn)學(xué)繪畫(huà)，他把書(shū)法用筆應(yīng)用繪畫(huà)中去，線條流暢，抑揚(yáng)頓挫，生韻生動(dòng)，形成獨(dú)具特色的“吳帶當(dāng)風(fēng)”風(fēng)格，突破自東晉顧愷之以來(lái)的細(xì)線描法。②繪畫(huà)取材廣泛，人物、宗教、山水、花鳥(niǎo)走獸樣樣精通，無(wú)所不能，史載吳道子畫(huà)嘉陵山水便是一個(gè)例證。③吳道子是天才型畫(huà)家，且一生勤奮，據(jù)史書(shū)載僅在長(zhǎng)安洛陽(yáng)所作寺觀壁畫(huà)三百余處，數(shù)量驚人，影響巨大，我們從敦煌唐中葉壁畫(huà)中，可以尋找到那種“吳帶當(dāng)風(fēng)”繪畫(huà)風(fēng)格的畫(huà)面，可想而知，其影響力波及范圍之廣。④吳道子生處太平盛世的歷史環(huán)境比偉大畫(huà)家顧愷之優(yōu)越，上至皇帝下至平民百姓的推崇，使他的知名度大大超越歷史其它有成就畫(huà)家。因此被世人稱為“畫(huà)圣”。基于以上的了解，再反過(guò)來(lái)欣賞《送子天王圖》其中每一根線條輕重、粗細(xì)快慢變化都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)審美的愉悅。

4、何謂“欣賞”，即以愉悅心情進(jìn)行觀看的意思，有了多途徑，多角度的欣賞方法，學(xué)生對(duì)作品理解了，才能使學(xué)生產(chǎn)生欣賞興趣，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生欣賞能力的提高。

其次、從“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域的教學(xué)，應(yīng)注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體精神克服以往以教師講述為主的弊端，積極探索教學(xué)方式的多樣化。根據(jù)初中三年不同年齡特征和知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在欣賞教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度欣賞，應(yīng)分三步走即：①滲透教學(xué)，②逐步確立多角度欣賞方法、途徑，③靈活地應(yīng)用多角度欣賞的方法，進(jìn)行欣賞、評(píng)述，并使學(xué)生初步具備鑒賞能力。

1、滲透教學(xué)，從現(xiàn)行初一年段教科書(shū)來(lái)看已穿插相當(dāng)部分的欣賞內(nèi)容，這部分欣賞內(nèi)容可讀性強(qiáng)，便以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品欣賞，并可銜接小學(xué)受教學(xué)內(nèi)容，如欣賞《清明上河圖》時(shí)，不但能從畫(huà)面所表達(dá)各種人物形象，故事情節(jié)進(jìn)行直觀解讀，同時(shí)要求對(duì)作品所表現(xiàn)古代社會(huì)的歷史背景進(jìn)行了解。所謂滲透教學(xué)，就是教師平時(shí)教學(xué)活動(dòng)，有意識(shí)地讓學(xué)生在觀看作品的感受的基礎(chǔ)上從某些角度去思考、探求畫(huà)面背后的真實(shí)?？梢韵茸寣W(xué)生進(jìn)行欣賞與表述，暢所欲言，然后讓學(xué)生總結(jié)，教師可參與修正，并加引導(dǎo)最終得出一個(gè)結(jié)論，我們是從作品美術(shù)語(yǔ)言的角度來(lái)解讀，作品的強(qiáng)烈明暗對(duì)比、大膽有力來(lái)的筆觸，揭示出人物內(nèi)心的痛苦、絕望、抗?fàn)幍那榫w。使形式與內(nèi)容得到完美的統(tǒng)一。

2、逐步確立多角度欣賞方法與途徑，教師在教學(xué)中，要善于觀察學(xué)生，了解學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能充分地按照自己的意愿進(jìn)行欣賞活動(dòng)。不過(guò)也要看到，審美經(jīng)驗(yàn)是要靠長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和積累。只有在經(jīng)常性的欣賞活動(dòng)中，接觸各種美術(shù)作品，依據(jù)一定的程序和方法進(jìn)行欣賞，并不斷地修正自己的認(rèn)識(shí)，才能談得上審美經(jīng)驗(yàn)的形成和獲得。有的學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時(shí)，采取了自稱是“瞎蒙”，是他們憑著自己的直覺(jué)在進(jìn)行欣賞。雖然，他們有時(shí)也能得到一些較為正確的結(jié)果，但是錯(cuò)的時(shí)候可能還是居多。這時(shí)，應(yīng)該啟發(fā)他們想一想自己是怎樣錯(cuò)的。時(shí)間一長(zhǎng)，他們也就摸出了一些欣賞的門道。如果他們?cè)購(gòu)慕處熌抢飳W(xué)到一些欣賞的方法之后，就可以把自己的一些粗淺的經(jīng)驗(yàn)提升為具有一定理性色彩的審美經(jīng)驗(yàn)。

3、靈活地應(yīng)用多角度欣賞的方法，并能獨(dú)立對(duì)相關(guān)作品進(jìn)行欣賞和評(píng)述，初步具備鑒賞能力，提倡自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。

探究性學(xué)生和合作學(xué)習(xí)方式在欣賞教學(xué)應(yīng)用，我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度欣賞某一美術(shù)作品，更應(yīng)在其基礎(chǔ)上，了解美術(shù)發(fā)展過(guò)程或某一畫(huà)派形成，需要學(xué)生把所學(xué)知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。如從“《四王”與“四僧”談一談保守與創(chuàng)新問(wèn)題》，《從元代文人的處境看元代山水畫(huà)的興盛》的一些課題組織學(xué)生去研究、去探索，寫(xiě)成小論文。在課堂里設(shè)甲、乙雙方對(duì)美術(shù)史某一觀點(diǎn)進(jìn)行辯論。學(xué)生為這一新穎的學(xué)習(xí)方式所吸引，大大地激發(fā)了學(xué)生求知欲，以更加積極主動(dòng)探究新的知識(shí)領(lǐng)域。

其實(shí)，美術(shù)欣賞教學(xué)許多教師都在做新的嘗試，如多媒體教學(xué)在課堂教學(xué)應(yīng)用，如組織學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)美術(shù)現(xiàn)象及作品進(jìn)行分析和評(píng)述，富有創(chuàng)意。只要我們重視欣賞課的教學(xué)，努力探索教學(xué)新途徑，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度欣賞方法。自己在教學(xué)中將有更寬的視野。

附參考資料：

1、湘版《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、湘版《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》

3、《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》

4、《湘版初中美術(shù)教學(xué)參考書(shū)》

5、王伯敏《中國(guó)美術(shù)史》

6、洪再新《中國(guó)美術(shù)史講課稿》

第四篇：學(xué)生欣賞能力

淺淡小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)

林頭小學(xué)：

何錦英

美術(shù)課堂教學(xué)的目的并不是要把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成一個(gè)專業(yè)人才，除了知識(shí)技能的教學(xué)外，更重要的是提高學(xué)生的興趣，進(jìn)行審美教育和情感教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以一種美好的心態(tài)去面對(duì)周遭的一切，面對(duì)未來(lái)。美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中的重要一環(huán)，對(duì)提高學(xué)生對(duì)美的感染力，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力和審美情操起著重要的作用。美術(shù)欣賞能愉悅學(xué)生的性情，陶冶美的情操，使人們更全面，更具體地感受到現(xiàn)實(shí)生活的意義，能培養(yǎng)學(xué)生完整健全的人格，從而使他們能更有效地在德智體方面得到發(fā)展。因此，在學(xué)生美術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)欣賞的能力是非常重要的。

我們知道學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程，只有學(xué)生主體主動(dòng)積極地參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能，美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗(yàn)。教師過(guò)多、過(guò)細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)。

審美能力不是與生俱來(lái)的，但我們都有觀察世界的眼睛和一定的想象力，把它們轉(zhuǎn)化為審美的眼睛和審美的想象力是我們進(jìn)行美術(shù)欣賞的目的。只有根據(jù)學(xué)生的心理特征，借助于生動(dòng)形象的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式去吸引、感染學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中接受美的熏陶，才能培養(yǎng)起學(xué)生向往美的情感和高尚的道德情趣。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞的能力呢？

首先是選材，即選擇欣賞的對(duì)象，教師在培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞時(shí)要選擇一些高品味和高格調(diào)的優(yōu)秀作品供學(xué)生欣賞，要讓學(xué)生區(qū)分開(kāi)社會(huì)上一些低級(jí)庸俗的色情圖畫(huà)，這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀提供了前提條件。

其次是擴(kuò)大欣賞的范圍，教師在上欣賞課時(shí)不能只限于欣賞美術(shù)繪畫(huà)作品，應(yīng)把欣賞的范圍推廣到各個(gè)領(lǐng)域，即從古今中外的名家作品，民間的各種手工制作，到世界上各地的名勝古跡、風(fēng)土人情的圖片欣賞，再可推廣到我們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N生活用品以及衣食住行。

最后是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞的過(guò)程。欣賞的過(guò)程可按下面四種方法來(lái)展開(kāi)。第一是從作品的內(nèi)容和形式來(lái)欣賞。了解與作品的有關(guān)知識(shí)，并把這些知識(shí)與作品的形式即構(gòu)圖、色彩、線條、明暗、風(fēng)格樣式等聯(lián)系起來(lái)整體感受和領(lǐng)悟，這樣才能把這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為一種審美經(jīng)驗(yàn)，這是提高欣賞能力的重要部分。例如在欣賞王肇民的《綠蘋(píng)果》時(shí)，我讓學(xué)生拿出在課前布置帶來(lái)的蘋(píng)果，讓學(xué)生在把玩、撫摸蘋(píng)果的過(guò)程中，通過(guò)手的接觸，感覺(jué)到蘋(píng)果圓的實(shí)體，果皮的細(xì)嫩，光滑，舒服；通過(guò)鼻子對(duì)蘋(píng)果的嗅覺(jué)體驗(yàn)，聞到了水果的清香和芬芳；通過(guò)滾動(dòng)水果的觀察，視覺(jué)的體驗(yàn)，不但認(rèn)識(shí)了圓體，而且發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)水果與靜止水果的區(qū)別；通過(guò)讓學(xué)生主動(dòng)參與，才能發(fā)現(xiàn)平面上的圓和生活中的圓有很大的差異，但又相互聯(lián)系。使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活象產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛(ài)意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，去體驗(yàn)和感悟，能動(dòng)地?fù)肀еR(shí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)，學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)過(guò)程都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣和美感。這樣讓學(xué)生自己欣賞，教師在旁引導(dǎo)，這幅畫(huà)畫(huà)了什么？用了哪幾種色彩？蘋(píng)果的擺設(shè)以及構(gòu)圖是怎樣的？看了這幅畫(huà)你有什么感受？為什么幾個(gè)平平凡凡的蘋(píng)果在畫(huà)家筆下會(huì)有如此美妙的?效果？在教師一系列問(wèn)題的啟發(fā)下，學(xué)生對(duì)這幅畫(huà)就有了一定的認(rèn)識(shí)。然后教師在逐一講解，并作小結(jié)。整幅畫(huà)以強(qiáng)烈的紅、黑、黃、綠幾色將常見(jiàn)的蘋(píng)果賦予音樂(lè)般的調(diào)與和生命，幾個(gè)蘋(píng)果分幾組有聚有散、有多有少，富有節(jié)奏地分布在紅黑兩塊呈方形的色塊里，整幅畫(huà)點(diǎn) 線面結(jié)合，具有很強(qiáng)的形式感。經(jīng)過(guò)欣賞，敘述對(duì)這幅畫(huà)形成了一定的美感，知道怎樣構(gòu)圖才會(huì)好看，懂得運(yùn)用色彩的對(duì)比會(huì)有意想不到的效果，知道怎樣使一些簡(jiǎn)單平凡的東西經(jīng)過(guò)一定的白色也會(huì)顯出美來(lái)，使學(xué)生在欣賞的過(guò)程中既嘗到了欣賞的樂(lè)趣，又可學(xué)到許多繪畫(huà)知識(shí)。第二是從一件作品所包含的意義來(lái)講，美術(shù)欣賞可以結(jié)合對(duì)人的思想教育和道德教育來(lái)欣賞，魯迅先生說(shuō)過(guò)：“美術(shù)可以輔翼道德，美術(shù)之治?！比缧蕾p山水畫(huà)可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的精神，欣賞花鳥(niǎo)畫(huà)可以感受到生命的可貴，人物畫(huà)更讓我們看到了各種人物精神性格的美。第三，美術(shù)欣賞可以結(jié)合其他學(xué)科進(jìn)行欣賞，如在欣賞色彩的調(diào)予時(shí)可結(jié)合音樂(lè)的旋律和節(jié)奏美，欣賞人體的各種動(dòng)態(tài)時(shí)可集合上體育課時(shí)人的各種優(yōu)美動(dòng)作來(lái)欣賞。最后我們平時(shí)還應(yīng)該盡可能提供機(jī)會(huì)，多給學(xué)生欣賞一些不同形式，不同種類和不同風(fēng)格的美術(shù)作品。比如欣賞非洲的圖騰柱，讓學(xué)生感受原始藝術(shù)稚拙，古樸，粗獷之美，和其色彩的艷麗；有針對(duì)性地欣賞一些現(xiàn)代藝術(shù)，讓學(xué)生接受新鮮事物的刺激，從而開(kāi)拓思維，啟發(fā)創(chuàng)造。

培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)欣賞的能力可以從下面三個(gè)方式進(jìn)行。一是課堂欣賞，即除了固定的美術(shù)欣賞課外，還應(yīng)在平時(shí)上課時(shí)也要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)穿插一些欣賞內(nèi)容，如在畫(huà)第三冊(cè)的《聽(tīng)聽(tīng)畫(huà)畫(huà)》（湘版教材）時(shí)，可結(jié)合各種音樂(lè)欣賞，如播放兒童音樂(lè)、民族音樂(lè)、中國(guó)古典音樂(lè)、鋼琴曲等讓學(xué)生聆聽(tīng)，通過(guò)欣賞，了解音樂(lè)的韻律美、節(jié)奏美其實(shí)與繪畫(huà)的線條美、色調(diào)美等很相似，以次為作畫(huà)打下了基礎(chǔ)。二是專題欣賞，即組織學(xué)生參加各級(jí)各類展覽，如參加校、鎮(zhèn)、市舉辦的少兒書(shū)展、美術(shù)展、手工展或參加一些名家舉辦的畫(huà)展，多制造機(jī)會(huì)讓學(xué)生享受這些有濃郁藝術(shù)氛圍且較高層次的展覽，以熏陶感染學(xué)生。三是戶外欣賞，可帶學(xué)生外出采風(fēng)、寫(xiě)生或游玩，讓學(xué)生領(lǐng)略到大自然優(yōu)美的風(fēng)光，在欣賞之余以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的情操，開(kāi)闊學(xué)生的視野，且能體驗(yàn)生活。如在上《美麗的昆蟲(chóng)》（湘版教材）一課時(shí)，我先帶學(xué)生到野外捕捉觀察昆蟲(chóng)，讓學(xué)生在玩的過(guò)程中不僅感受到大自然的美，從中領(lǐng)略到人與大自然的密切關(guān)系，也欣賞到不同昆蟲(chóng)的外形美、顏色美。

針對(duì)兒童長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體、活潑好運(yùn)、對(duì)新事物充滿好奇的生理和心理特點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)欣賞能力的教學(xué)方法上，要做到：一要形式多樣，寓教于樂(lè)，忌形式單一，氣氛沉悶，教師要制造輕松愉快的氣氛或環(huán)境，得用各種教學(xué)用具和綜合各種教學(xué)方法，使用豐富有趣的語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)學(xué)生的欣賞活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的欣賞興趣，享受到欣賞美時(shí)所帶來(lái)的愉悅心情，以提高欣賞的質(zhì)量；二是要循序漸進(jìn)，潛移默化。美術(shù)欣賞所產(chǎn)生的影響不是通過(guò)硬性灌輸，也不是通過(guò)紀(jì)律約束來(lái)強(qiáng)迫接受獲得的，而是美術(shù)作品或欣賞對(duì)象所包含的美和意義的熏陶，感染了學(xué)生的結(jié)果，欣賞能力或?qū)徝滥芰κ峭ㄟ^(guò)審美教育過(guò)程慢慢地培養(yǎng)起來(lái)的，所以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力需要教師有耐凡且持久，長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)的熏陶，使他們不斷積累審美經(jīng)驗(yàn)，使自己在不知不覺(jué)中受到作品的感染和教育，精神境界也在潛移默化中發(fā)生變化，審美的能力也就慢慢培養(yǎng)出來(lái)了；三是在課堂教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，讓學(xué)生自主參與。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程，只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情趣、獲得深刻的體驗(yàn)。教師過(guò)多、過(guò)細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。通過(guò)自主參與，提高學(xué)生的審美能力，同時(shí)在不知不覺(jué)請(qǐng)學(xué)生把在欣賞中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用在繪畫(huà)及其他的創(chuàng)作中；四在教學(xué)活動(dòng)中，避免滲入“個(gè)人情感”。美術(shù)欣賞課是門特殊的學(xué)科，頗有點(diǎn)“紙上談兵”的味道。既然是欣賞課，欣賞的過(guò)程中必然有爭(zhēng)論。任何一件美術(shù)作品在不同的人看來(lái)可能有不同的評(píng)價(jià)，即使是同一個(gè)人，對(duì)同一件美術(shù)作品在不同 時(shí)間、不同環(huán)境、不同形式的展現(xiàn)中也可能會(huì)有不同的評(píng)價(jià)。所以要充分認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生潛在的品質(zhì)，不能只看學(xué)生消極的一面，不看其積極的一面，要避免對(duì)學(xué)生抱有偏見(jiàn)。對(duì)學(xué)生的回答、討論多鼓勵(lì)、讀表?yè)P(yáng)，美術(shù)欣賞本身就是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)欣賞的能力中，教師起著舉足輕重的作用。教師的自身文化水平和審美素質(zhì)的高低，影響著學(xué)生的欣賞能力的培養(yǎng)。高素質(zhì)的教師，不一定有高素質(zhì)的學(xué)生，低素質(zhì)的老師難于教出品味高的學(xué)生，這都要求教師要在教學(xué)上和審美素質(zhì)上不斷地提出挑戰(zhàn)，在認(rèn)真做好教學(xué)基礎(chǔ)工作上，要經(jīng)常改進(jìn)自己的教學(xué)方法，努力吸取更多的文化知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，以努力提高自身的審美情趣和審美能力。

只有通過(guò)師生互動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中師生相互交流、學(xué)習(xí)、共同發(fā)展，才能使小學(xué)美術(shù)欣賞課充滿生機(jī)，才能把提高學(xué)生的審美、提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新落到實(shí)處。現(xiàn)今，我們適逢美術(shù)新課程改革的時(shí)期，應(yīng)該以學(xué)生為主體，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，走出過(guò)去美術(shù)教學(xué)的傳統(tǒng)模式，展示全新的自我。與此同時(shí)，開(kāi)發(fā)一切美育途徑，用豐富的知識(shí)，科學(xué)的頭腦，充沛的熱情，高尚的情操，徹底改變美術(shù)欣賞課一直以來(lái)以教師為主宰，欣賞變“講賞”的傳統(tǒng)的美術(shù)教育觀念。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力

欄目名：學(xué)科基地 點(diǎn)擊數(shù)：318 來(lái)源：xkjd

欣賞是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容之一，它與繪畫(huà)、工藝組成了小學(xué)美術(shù)教學(xué)體系。但在教學(xué)中，有的老師往往忽視了這一重要環(huán)節(jié)，他們認(rèn)為美術(shù)課無(wú)非就是讓學(xué)生畫(huà)幾幅畫(huà)。有的即使上欣賞課，也只是隨便說(shuō)說(shuō)了事。沒(méi)有把教材中欣賞課的內(nèi)容充分挖掘出來(lái)，發(fā)揮欣賞在美術(shù)教學(xué)中的重要作用。

欣賞可以激發(fā)兒童探求美，表現(xiàn)美的強(qiáng)烈欲望和濃厚的興趣。在日常生活中，我們每一個(gè)人看到一幅美的圖畫(huà)時(shí)，都會(huì)有一種愉悅感。兒童更是這樣，當(dāng)他們看到美的圖畫(huà)時(shí)，會(huì)顯得很高興，甚至手舞足蹈或驚叫起來(lái)。這時(shí)很多兒童就會(huì)產(chǎn)生自己也來(lái)畫(huà)一幅美麗圖畫(huà)的念頭。很多人對(duì)美術(shù)的興趣就是由此而來(lái)的。小學(xué)生新學(xué)期開(kāi)學(xué)發(fā)書(shū)本，他們最喜歡看的書(shū)通常會(huì)是美術(shù)、音樂(lè)之類有大量圖片的書(shū)本，他們會(huì)不厭其煩的翻看這里面的圖片。這充分說(shuō)明欣賞對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣起到極大的促進(jìn)作用。

欣賞能提高學(xué)生的審美能力。小學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)要使學(xué)生初步懂得怎樣欣賞一幅美術(shù)作品，通過(guò)作品的具體形象，理解作品的內(nèi)容和形式，領(lǐng)會(huì)作品的主題思想和藝術(shù)成就。在欣賞中分辨美丑，評(píng)價(jià)優(yōu)劣，潛移默化地使學(xué)生受到熏陶。

欣賞與工藝相輔相成。它是繪畫(huà)和工藝的基礎(chǔ)，要提高學(xué)生的表現(xiàn)能力，首先要提高學(xué)生的觀察能力。在教學(xué)中，除了課本內(nèi)的專題名作欣賞外，還應(yīng)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面的欣賞。如通過(guò)范畫(huà)、實(shí)地寫(xiě)生景物等提高學(xué)生的欣賞水平，從而達(dá)到提高表現(xiàn)能力的目的。

原創(chuàng)：用新理念引領(lǐng)小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)

廈門市思明區(qū)青少年宮 朱茜

摘要：《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)提出了更高的要求：“激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素質(zhì)，陶冶高尚情操，完善人格?！彼悦佬g(shù)教師要真正轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的藝術(shù)魅力，提高課堂效益，創(chuàng)新求變，才能實(shí)現(xiàn)審美教育的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)欣賞、人文精神、情感體驗(yàn)、自主欣賞、創(chuàng)造能力、審美觀點(diǎn)

有人認(rèn)為“小學(xué)美術(shù)欣賞”就是拿美術(shù)作品讓學(xué)生看，多么輕松！其實(shí)不然。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。”由此可見(jiàn)，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)審美能力、激發(fā)創(chuàng)造力、陶冶情操、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著十分重要的作用。因此，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)提出了更高的要求：“激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素質(zhì)，陶冶高尚情操，完善人格?！彼悦佬g(shù)教師要真正轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的藝術(shù)魅力，提高課堂效益，創(chuàng)新求變，才能實(shí)現(xiàn)審美教育的目的。

小學(xué)美術(shù)欣賞課蘊(yùn)藏著巨大的教育功能。

一、注重作品的文化情境，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念之一就是：“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。”因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的，它都是在一定的文化情境中創(chuàng)作出來(lái)的。所謂的文化情境，實(shí)際上指美術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及創(chuàng)作構(gòu)思。因此在美術(shù)教學(xué)時(shí)不能停留在單純的技能技巧的欣賞層面，而要把美術(shù)作品放到一定的文化情境中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的熱愛(ài)。

我們知道藝術(shù)源于生活，生活中的美術(shù)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。在美術(shù)教學(xué)時(shí)可將教材內(nèi)容與校內(nèi)、外的活動(dòng)相結(jié)合，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)。如：《現(xiàn)代建筑藝術(shù)》一課，可讓學(xué)生走出教室，到校園走走，結(jié)合學(xué)校建筑和校園外的建筑，分析、評(píng)論校園建筑及周邊建筑的特點(diǎn)和布局，感悟建筑產(chǎn)生的美。通過(guò)這樣的教學(xué)手段，拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué) 生的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到建筑藝術(shù)的多樣性和美術(shù)對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。而欣賞董希文的油畫(huà)作品《開(kāi)國(guó)大典》。則可在引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品藝術(shù)特點(diǎn)的同時(shí)，通過(guò)查找資料讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作的時(shí)代背景和作品所產(chǎn)生的社會(huì)意義，通過(guò)理解作品的文化情境，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)《開(kāi)國(guó)大典》這幅優(yōu)秀作品的理解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品的熱愛(ài)。

二、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境，內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)

小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)分為四個(gè)階段：視覺(jué)感受、意象感受、審美心理及心境共鳴。即先產(chǎn)生視覺(jué)上的快感，再進(jìn)一步體驗(yàn)作品體現(xiàn)的情境和思想感情，從而感受到美，最后產(chǎn)生欣賞者情感上的共鳴。那么審美的視象、意象感受的外在因素就是情境，要使學(xué)生產(chǎn)生審美感受，使之內(nèi)化，就應(yīng)該重視情境的創(chuàng)設(shè)。在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)形式多樣、別具一格的教學(xué)情景，使學(xué)生受到情境的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生獲得豐富的藝術(shù)感受，從而提高審美能力。

如欣賞中國(guó)畫(huà)時(shí)，教師可事先在教室多掛一些具有代表性的古代、近代、現(xiàn)代的中國(guó)畫(huà)圖片，使學(xué)生一進(jìn)教室馬上置身其中，同時(shí)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。在欣賞過(guò)程中，教師可播放一些中國(guó)的古典音樂(lè)來(lái)啟發(fā)聯(lián)想，并借助古詩(shī)詞描述出一幅幅清麗、淡雅的中國(guó)畫(huà)，以此內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。因?yàn)橹袊?guó)古詩(shī)詞、中國(guó)的古典音樂(lè)、中國(guó)畫(huà)三者都善于借景抒情，托物言志，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。所以借助古典音樂(lè)、古詩(shī)詞既可以渲染學(xué)習(xí)氣氛，又能幫助學(xué)生通過(guò)情感聯(lián)想理解中國(guó)畫(huà)的墨分五色、色彩淡雅的藝術(shù)特色。

三、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的自主欣賞能力

自主、合作、探究是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中要重視學(xué)生的親身體驗(yàn)，改變學(xué)生靜止的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能力，鼓勵(lì)學(xué)生參與探究。只有在課堂上有效發(fā)揮師生的互動(dòng)才能體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的生命力，才能真正提高學(xué)生的自主能力，激發(fā)學(xué)生的感知能力，提高學(xué)生的探究意識(shí)。

以《認(rèn)識(shí)圖形標(biāo)志》為例，教師課前讓學(xué)生收集大量的圖形標(biāo)志，并要求學(xué)生對(duì)自己收集的圖形標(biāo)志進(jìn)行了解。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種圖形，同時(shí)讓學(xué)生相互提問(wèn)，相互解答，并可分組討論、探究圖形標(biāo)志和圖形設(shè)計(jì)的意圖和設(shè)計(jì)特點(diǎn)，通過(guò)生生間、師生間的討論、探究，全面了解圖形的藝術(shù)特點(diǎn)，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短，教學(xué)相長(zhǎng)。更重要的是這樣的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是互動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，較之以往的單一的接受式欣賞教學(xué)，它更注重課堂教學(xué)的過(guò)程性和體驗(yàn)性，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的親身體驗(yàn)，改變他們靜止、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。

四、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，提高學(xué)生創(chuàng)造能力

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，達(dá)到更強(qiáng)的感官效果，大大提高學(xué)生的審美能力。美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)為現(xiàn)代教育技術(shù)確立的新定義為：“現(xiàn)代教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理與評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。”它帶給教育的不僅是教學(xué)方法的變革，而是包含教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場(chǎng)歷史性變革。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的全面推行，傳統(tǒng)的接受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸顯出來(lái)，現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，這種融圖像、文字、聲音、信息、動(dòng)畫(huà)為一體的教學(xué)技術(shù)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，使教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)能更好地得到詮釋。

例如《有趣的漢字》一課，利用課件的演示，直觀欣賞、了解文字的演變過(guò)程，通過(guò)大量有突出特征的象形字實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生了解象形字的主要特征，啟發(fā)學(xué)生的想象能力，領(lǐng)略象形字的妙趣，并嘗試用夸張的手法、突出的特征，創(chuàng)造出各種具有特色的象形字。所以根據(jù)教材內(nèi)容適時(shí)、適當(dāng)、具有實(shí)效性地應(yīng)用多媒體教學(xué)，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。

五、倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)方式、完善學(xué)生的審美觀點(diǎn)

傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)是教師滿堂灌的教學(xué)，因此學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解，而這種帶有“權(quán)威性”的評(píng)論，常常不能被學(xué)生所理解，因?yàn)樗且猿扇说难酃夂蛯I(yè)化的要求來(lái)看作品，忽視了兒童的年齡特點(diǎn)，超出了學(xué)生的接受能力，違背了小學(xué)美術(shù)欣賞課注重提高學(xué)生審美素質(zhì)和審美能力的教育原則。其實(shí)，對(duì)知識(shí)的探究不只是成人的專利，學(xué)生一樣可以做到。在課堂上我們常常聽(tīng)到學(xué)生這樣的發(fā)言：“我認(rèn)為??”“這件作品應(yīng)該??”“我是這樣理解的??”，可見(jiàn)對(duì)于教學(xué)內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)有了自己獨(dú)特的想法，并且學(xué)生具有好奇的天性及探究欲，所以學(xué)生特別樂(lè)意參與問(wèn)題的討論和探究。通過(guò)探究、討論，將自己對(duì)作品的理解感受與同學(xué)分享，同時(shí)也接納與自己不同的見(jiàn)解和感受，完善了審美觀點(diǎn)。

在具體教學(xué)中，為了讓學(xué)生有序地探究，完善各自的審美觀點(diǎn)，我們不妨借鑒美國(guó)費(fèi)德門教授的欣賞程序來(lái)展開(kāi)探究活動(dòng)。它分為：描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)四個(gè)步驟。如欣賞、評(píng)述《民間玩具》一課，展開(kāi)探究步驟如下：（1）通過(guò)觀察民間玩具的圖片、錄像等資料你對(duì)哪一種玩具印象最深？民間玩具塑造了什么形象？民間玩具什么地方引起你的關(guān)注，你發(fā)現(xiàn)了什么有趣的民間玩具？??要求學(xué)生用筆記下自己的想法，為下面的探究、討論做好準(zhǔn)備。（2）簡(jiǎn)述各自的觀點(diǎn)和看法，提出問(wèn)題，在小組內(nèi)分析、討論解決問(wèn)題的方法，小組長(zhǎng)作筆記。（3）小組長(zhǎng)匯報(bào)各組的獨(dú)特見(jiàn)解，并提出本小組無(wú)法解決的問(wèn)題，師生共同對(duì)學(xué)生存在的疑難問(wèn)題進(jìn)行探討，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)民間玩具認(rèn)識(shí)的完 整性。（4）通過(guò)師生共同對(duì)民間玩具進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)，小組內(nèi)再次談?wù)勑蕾p后的體會(huì)和感覺(jué)，把個(gè)人的見(jiàn)解和集體的智慧融合起來(lái)，不斷完善自己的觀點(diǎn)，把握民間玩具傳遞出的文化信息。

六、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作小短文、發(fā)揮美術(shù)欣賞的功能

傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)都是以口頭語(yǔ)言表達(dá)為主，一幅作品通常由幾個(gè)學(xué)生從各方面相互補(bǔ)充，就算完成了欣賞教學(xué)，也無(wú)法做到全班參與。其次，一個(gè)學(xué)生一般只能談一點(diǎn)對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，由于沒(méi)有充分的時(shí)間思考，所回答的問(wèn)題大多是一閃而過(guò)的念頭，所以難免有些膚淺、隨意。再者，口頭表達(dá)使教師無(wú)法確切知道全班學(xué)生是否主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，是否認(rèn)真思考。教師更不知道每個(gè)學(xué)生對(duì)作品是否理解和認(rèn)識(shí)。有鑒于此，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)可適當(dāng)采用寫(xiě)作小短文的形式，以延續(xù)美術(shù)欣賞教學(xué)的內(nèi)容，發(fā)揮美術(shù)欣賞課的功能。

在實(shí)際教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、色彩、構(gòu)圖、時(shí)代背景、社會(huì)意義，作品意境、作家的精神等方面，選取各自最感興趣、感受最深、能產(chǎn)生豐富聯(lián)想的若干方面的內(nèi)容，重點(diǎn)寫(xiě)出自己的感性認(rèn)識(shí)和客觀的分析，并把此作為欣賞評(píng)述的作業(yè)上交，教師可把此項(xiàng)作業(yè)作為欣賞評(píng)述綜合評(píng)價(jià)的依據(jù)之一。這一作法可促進(jìn)每個(gè)學(xué)生收集更多資料，認(rèn)真思考，綜合地了解作品的內(nèi)涵，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)得以加強(qiáng)，使美術(shù)欣賞教學(xué)得以完整。

綜上所述，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)模式是在一定的審美教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞欣賞教學(xué)活動(dòng)的某一主題，形成相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)化的課堂教學(xué)模式。正如一位學(xué)者所說(shuō)：當(dāng)學(xué)生有興趣時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)教學(xué)內(nèi)容能夠用多種形式來(lái)呈現(xiàn)時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生遭遇到理智的挑戰(zhàn)時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生能自由參與探索與創(chuàng)新時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生被鼓舞和信任時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生有更高的自我期待時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生能夠?qū)W以致用時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生對(duì)教師充滿信任和熱愛(ài)時(shí)，他們學(xué)得最好。就讓我們帶著信念去追求，帶著希望去尋找，帶著愛(ài)心去探索，帶著自信上路吧。

美術(shù)教學(xué)論文：淺談小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)

——對(duì)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)特殊性的再認(rèn)識(shí)

由于素質(zhì)教育的提出和實(shí)施，小學(xué)美術(shù)教學(xué)正在日益受到重視。然而美術(shù)學(xué)科教學(xué)法建設(shè)畢竟不及語(yǔ)文數(shù)學(xué)那么完善。美術(shù)課堂教學(xué)中存在語(yǔ)言堆砌過(guò)多，形象提供不足，作業(yè)輔導(dǎo)和講評(píng)不適當(dāng)?shù)葼顩r，昭示我們應(yīng)盡快搞清楚小學(xué)美術(shù)教學(xué)究竟是怎么一回事。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)是小學(xué)各科教學(xué)的一部分，前人總結(jié)的普通教育學(xué)對(duì)小學(xué)教學(xué)基本適用，普通師范對(duì)小學(xué)教師的就業(yè)要求規(guī)定為各科都能教，有它的合理性。然而美術(shù)教學(xué)和語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等教學(xué)之間存在著巨大的差異，美術(shù)教學(xué)有它的特殊性。

下面從知識(shí)技法傳授、練習(xí)輔導(dǎo)、作業(yè)講評(píng)幾方面談?wù)剬?duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)特殊性的認(rèn)識(shí)，與同行們一起來(lái)分析美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，揭示美術(shù)教學(xué)的誤區(qū)，使今后的工作更科學(xué)一些。

1.關(guān)于傳授知識(shí)留意看看美術(shù)技法工具書(shū)，我們發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共同特點(diǎn)：美術(shù)知識(shí)的表述往往是前面薄薄的一部分文字，后面厚厚的一大半圖例。這簡(jiǎn)短的文字加大量的圖例，是美術(shù)知識(shí)得以流傳的習(xí)俗，而決不是因?yàn)槊佬g(shù)家做不成大塊文章，只好以美術(shù)作品充塞工具書(shū)。我們可以從這樣一種特殊的表述方式中領(lǐng)悟到，美術(shù)知識(shí)的傳授固然離不開(kāi)語(yǔ)言文字，但那些只有用眼睛去看和用心靈去感受的“美術(shù)語(yǔ)言”，只能由美術(shù)作品去說(shuō)話，用語(yǔ)言作注解有時(shí)會(huì)說(shuō)不清道不明。如果把美術(shù)和其它學(xué)科作橫向比較，語(yǔ)文課中語(yǔ)言的運(yùn)用是至關(guān)重要的，因?yàn)檎Z(yǔ)言文字本來(lái)就是其學(xué)習(xí)內(nèi)容；數(shù)學(xué)課中語(yǔ)言則是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、進(jìn)行數(shù)學(xué)思維的首要工具；在美術(shù)課又是另一番 景象，形象成了傳授知識(shí)的首要角色。形象作為美術(shù)知識(shí)的載體呈現(xiàn)在學(xué)生面前，能直接傳播美術(shù)知識(shí)、技法 的“形象語(yǔ)言”。語(yǔ)言固然也可以傳遞美術(shù)信息，且必不可少，但它畢竟只能用語(yǔ)言符號(hào)描述形象知識(shí)，相對(duì)于用形象直接傳授美術(shù)知識(shí)，它就顯得間接乏力多了。唯其如此，在美術(shù)課中，作為傳授知識(shí)的工具，課堂用語(yǔ)應(yīng)為形象服務(wù)，因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖敲佬g(shù)教學(xué)，是視覺(jué)形象，而不是語(yǔ)言文字或其它。

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)已把精講多練列為重要特點(diǎn)，對(duì)精講和多練引起重視，這是對(duì)的，但對(duì)發(fā)揮美術(shù)作品的直接傳授知識(shí)作用尚認(rèn)識(shí)不足，不夠重視。課堂教學(xué)中老師手拿課本講上十來(lái)分鐘，然后學(xué)生照課本依樣畫(huà)葫蘆畫(huà)上半小時(shí)了事的情況比比皆是。如此，那些只有用眼睛去看的知識(shí)，學(xué)生就難以得到了，至于發(fā)展視覺(jué)感受能力、審美情趣的培養(yǎng)更是談不上。

試想，美術(shù)課充斥口頭語(yǔ)言的講述、講解、談話、討論，卻抽去了形象的提供，抽去了讓學(xué)生感受造型藝術(shù)作品的視覺(jué)思維活動(dòng)，抽去了直接從美術(shù)作品中獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，那還剩什么呢？如果標(biāo)簽貼錯(cuò)了，那只會(huì)壓抑而不是推動(dòng)美術(shù)教學(xué)，在這里我要強(qiáng)調(diào)的是，美術(shù)教師的注意力應(yīng)保持在直 接的視覺(jué)觀察，對(duì)美術(shù)作品的目力接觸，學(xué)生自己對(duì)美術(shù)實(shí)踐的體驗(yàn)，直接的美術(shù)體驗(yàn)才是美術(shù)教學(xué)值得討論 之處。我之所以堅(jiān)持這一點(diǎn)，就是因?yàn)閷⒆⒁饬D(zhuǎn)移到美 術(shù)作品其它方面的誘惑力既強(qiáng)大又普遍。美術(shù)作品的體驗(yàn)很難用語(yǔ)言表述，很難抓住，也很難評(píng)價(jià)，而用語(yǔ)言表述作品中有些什么東西、作品表達(dá)了什么意思則要容易得多，因此很多老師便將精力投于此道。

實(shí)踐證明，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，制備具有審美價(jià)值的美術(shù)作品作為教具，引導(dǎo)學(xué)生從具體作品中可以看到的東西出發(fā)，也就是從作品所傳達(dá)的表現(xiàn)內(nèi)容的特定感覺(jué)出發(fā)，充分地感知對(duì)象，同時(shí)以作品講評(píng)，啟發(fā)談話的簡(jiǎn)煉語(yǔ)言講解知識(shí)要點(diǎn)，是體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)特殊規(guī)律的好教法，這 種引導(dǎo)學(xué)生在觀賞對(duì)象中“看”到美術(shù)知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)，理應(yīng)成為美術(shù)教學(xué)的重要方法，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審 美情趣、傳授美術(shù)“雙基”，提高運(yùn)用形象表達(dá)感受的能力，提高美術(shù)素質(zhì)，具有一舉多能的功能。

演示對(duì)于傳授美術(shù)基礎(chǔ)技法有著特別重要的作用。教師的演示能使技法操作過(guò)程一一呈現(xiàn)出來(lái)，從而使學(xué)生能清楚辨認(rèn)材料性能、操作方法、制作步驟、作品效果等等基礎(chǔ)技法知識(shí)，這是看作品、聽(tīng)講解所得不到的，是美術(shù)教學(xué)中又一特別需要的教法。值得一提的是，演示在以往的教學(xué)中，往往被曲解為“完成作業(yè)的示范”，或者說(shuō)是“完成作業(yè)的規(guī)定”，老師在演示，學(xué)生亦步亦趨練完為止。事實(shí)上這樣的演示反而成了束縛學(xué)生的框框，因?yàn)閷W(xué)生在作業(yè)中的表現(xiàn)是老師的演示無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。從提高課堂教學(xué)效率的角度分析，演示確是引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容、解決教學(xué)難點(diǎn)的好方法，不可不用；從提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的角度看，運(yùn)用演示的教法應(yīng) 是為了使學(xué)生盡快地掌握教學(xué)內(nèi)容中的基礎(chǔ)技法，而不能使之成為作業(yè)的最后效果的規(guī)定和示范。

2.關(guān)于練習(xí)輔導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)的過(guò)程不同于掌握語(yǔ)文數(shù)學(xué)知識(shí)。學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)技法，除了接受老師講授的那一部分，還有一大半靠練習(xí)中去體驗(yàn)，去領(lǐng)悟。美術(shù)的練習(xí)過(guò)程本身也是體驗(yàn)、理解知識(shí)的過(guò)程。另外，語(yǔ)數(shù)作業(yè)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立完成，因?yàn)槟莻€(gè)相同的答案一經(jīng)抄襲或交談就沒(méi)有了練習(xí)的意義。而美術(shù)練習(xí)恰恰相反，它需要在群體的互相影響中進(jìn)行，哪怕是畫(huà)家培養(yǎng)自己的子女學(xué)畫(huà)也寧可送去業(yè)余繪畫(huà)班學(xué)習(xí)。因此，美術(shù)課的練習(xí)時(shí)間中，根據(jù)需要和可能組織同學(xué)互相看看，討論作業(yè)，是符合美術(shù)教學(xué)特殊規(guī)律的。美術(shù)課中的如此安排，非但不屬于組織紀(jì)律問(wèn)題或抄襲作業(yè)問(wèn)題，反而是體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)特殊性的良好方式。

美術(shù)課的這種在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識(shí)的特性，在專業(yè)美術(shù)學(xué)校能普遍予以理解和應(yīng)用于教學(xué)，但在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中要開(kāi)花結(jié)果卻艱難得多。我們常會(huì)看到高年級(jí)學(xué)生低著頭、埋怨自己無(wú)能，面對(duì)美術(shù)作業(yè)愁不能完成，然后在這種心理驅(qū)使下，雖努力為之仍交了一份連自己也不滿意的作業(yè)就算了。久而久之，美術(shù)低能就成了定局，在“全面發(fā)展”中形成一塊美術(shù)低能的缺憾。研究解決此問(wèn)題，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的素質(zhì)教育有很大的價(jià)值，于是我常留意于思考這個(gè)問(wèn)題。調(diào)查研究表明，學(xué)生的美術(shù)能力并不是全面低下的。主要在美術(shù)技能的低下。

例如五年級(jí)安排了一個(gè)學(xué)習(xí)水墨畫(huà)的單元，在檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果時(shí)，學(xué)生對(duì)于用墨有焦?jié)庵氐p之分、用 筆有中鋒和側(cè)鋒之分，用水有干濕之分的淺顯知識(shí)都能對(duì)答如流，取出一張練習(xí)過(guò)的示范畫(huà)讓學(xué)生指出哪里是 中鋒用筆哪是側(cè)鋒用筆，則正確者較少，命學(xué)生畫(huà)一只練過(guò)的小雞，則效果更差。又例如六年級(jí)的操作水平確是普遍存在“低幼化”現(xiàn)象，但欣賞課卻可以收到良好的效果，同樣是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的名畫(huà)，經(jīng)老師講解都有所掌握，欣賞后寫(xiě)一段文字，還都有一番見(jiàn)解呢?？磥?lái)學(xué)生好象天生喜歡接受口頭表述的知識(shí)，而對(duì)操作技能反應(yīng)遲鈍。

其實(shí)不然，剖析美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)幕，我們可以發(fā)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中認(rèn)知的那一部分和技能的那一部分相比，其難度和所花時(shí)間差距較大。墨分五色的認(rèn)知用3分鐘即可掌握，可是，掌握在練習(xí)紙上畫(huà) 出五種墨色的技能則需30分鐘，甚至更多。盡管美術(shù)課的時(shí)間分配總是練習(xí)時(shí)間多，但由于練習(xí)質(zhì)量問(wèn)題和練習(xí)時(shí)間不足，難以使認(rèn)知和技能平衡發(fā)展，于是學(xué)生的認(rèn)知水平和技能水平拉開(kāi)了距離，這是技能低下的原因之一。

可這還沒(méi)有涉及問(wèn)題的根本，學(xué)生掌握技能較難，就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中突出技能傳授，突破技能教學(xué)的難點(diǎn)，在技能獲得的重要環(huán)節(jié)——練習(xí)時(shí)間抓緊抓好輔導(dǎo)。但老師往往只重新課講授，輕作業(yè)輔導(dǎo)，表現(xiàn) 在備課和教學(xué)活動(dòng)中總是投于如何講授新課，而很少過(guò)問(wèn)如何輔導(dǎo)練習(xí)，在觀念上認(rèn)為練習(xí)是知識(shí)的運(yùn)用，是學(xué)生的事。

甚至有的校長(zhǎng)聽(tīng)美術(shù)課也只是注意講課如何，學(xué)生練習(xí)時(shí)就離去了，認(rèn)為聽(tīng)課就是聽(tīng)老師如何講課.其實(shí)，美術(shù)的練習(xí)不是簡(jiǎn)單地象語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的練習(xí)那樣運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題，知道了墨分五色，并不能畫(huà)出五 種墨色，這后面的練習(xí)需要作更多的輔導(dǎo)。課堂練習(xí)時(shí)間老師不作巡視輔導(dǎo)，或巡而不視、視而不導(dǎo)地走一圈 了事，學(xué)生誠(chéng)如在黑暗中各自摸索，其作業(yè)失敗率自然是居高不下，這是由于教學(xué)不當(dāng)造成技能低下的又一原 因。我們老是埋怨學(xué)生年級(jí)長(zhǎng)高了，可美術(shù)作業(yè)仍然很幼稚，《中國(guó)美術(shù)教育》載文稱此為“低幼化現(xiàn)象”，形成此問(wèn)題固然有心理發(fā)展的規(guī)律性，從課堂教學(xué)研究來(lái)分析，沒(méi)有把好練習(xí)輔導(dǎo)關(guān)也有不可推御的責(zé)任。我們應(yīng)正視這一教學(xué)上的失誤，重視練習(xí)時(shí)間的個(gè)別輔導(dǎo)，盡可能使每一次作業(yè)達(dá)到練習(xí)要求，以提高技能輔導(dǎo) 的效率來(lái)推動(dòng)作業(yè)質(zhì)量的提高，這也是教學(xué)上所能做到的改變“低幼化現(xiàn)象”的切入口。

目前，在備課和課堂 教學(xué)活動(dòng)中如何作練習(xí)時(shí)間的個(gè)別輔導(dǎo)研究較少，提高學(xué)習(xí)效率還大有文章可做。我認(rèn)為一次作業(yè)至少要進(jìn)行二次面向全體學(xué)生的巡視輔導(dǎo)。第一次是作業(yè)開(kāi)始的3～5分鐘內(nèi)。每次作業(yè)總有學(xué)生在構(gòu)思構(gòu)圖等問(wèn)題上做得 不妥，這類學(xué)生的練習(xí)若不予以及時(shí)糾正，則后面的大量練習(xí)時(shí)間即便很認(rèn)真也是失敗成定局。作業(yè)開(kāi)始，教師快速巡視一遍，畫(huà)面布局不當(dāng)之類的問(wèn)題及時(shí)糾正掉，為全體學(xué)生的作業(yè)可能達(dá)到成功創(chuàng)設(shè)一個(gè)好起點(diǎn)。第二次是續(xù)第一次后至完成的較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，主要是觀察分析學(xué)生對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的掌握運(yùn)用情況，以及個(gè)性創(chuàng)造 性能力的發(fā)揮情況，據(jù)學(xué)生的知識(shí)能力起點(diǎn)予以不同輔導(dǎo)，使教學(xué)內(nèi)容中規(guī)定學(xué)生必須掌握的技能在這一時(shí)間 內(nèi)予以落實(shí)——一個(gè)學(xué)生一個(gè)學(xué)生地落實(shí)。如此抓課堂練習(xí)效率，學(xué)生只會(huì)說(shuō)不會(huì)操作的“低幼化現(xiàn)象”定可 改觀。

從真正意義上說(shuō)，兒童美術(shù)作品是兒童獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造性的表現(xiàn)。正因?yàn)閮和哂刑煺媛手钡男撵`，沒(méi)有拘束，盡管他們沒(méi)有具備畫(huà)家的技法水平，也能把自己的感受大膽地訴諸形象，創(chuàng)造富有特點(diǎn)的美術(shù)作品。兒童個(gè)性和創(chuàng)造性表現(xiàn)在美術(shù)作品中，決定了作品的面貌人人不一樣。這種“不一樣”的存在，要求教師對(duì)每一學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)也“不一樣”。練習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)全體學(xué)生用獨(dú)特地觀察、思維、想象，大膽表現(xiàn)各自的獨(dú)特感受。同時(shí)，應(yīng)俯下身去，觀察每個(gè)學(xué)生的作業(yè)效果和心態(tài)，輕聲地個(gè)別交談，給以恰當(dāng)?shù)膫€(gè)別輔導(dǎo)。這樣的個(gè)別輔導(dǎo)，應(yīng)是對(duì)學(xué)生渲泄個(gè)別獨(dú)特情感的渠道的溝通，是美術(shù)課特有的提供給學(xué)生發(fā)現(xiàn)個(gè)性、發(fā)展 個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì)。美術(shù)課有大量的練習(xí)時(shí)間，這時(shí)教師的責(zé)任是忙于“不一樣”的個(gè)別輔導(dǎo)，這是 區(qū)別于其它學(xué)科的又一重要特點(diǎn)，是美術(shù)老師在課堂練習(xí)時(shí)間應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

3.關(guān)于作業(yè)講評(píng)美術(shù)課的作業(yè)講評(píng)一般都是老師拿了幾張作業(yè)，講講好在哪里不好在哪里。這樣做本來(lái)沒(méi)錯(cuò)?？芍貜?fù)多了，發(fā)現(xiàn)表?yè)P(yáng)批評(píng)的總是原來(lái)幾位同學(xué)，講的也總是原來(lái)的話。對(duì)此，因搞教學(xué)研究就自然會(huì)提出一些疑問(wèn)：是否符合素質(zhì)教育的面向全體學(xué)生？是否符合每課不同的教學(xué)內(nèi)容和要求？是否符合美術(shù)教學(xué)的特殊規(guī)律？另外，值得一提的是常有老師出于鼓勵(lì)學(xué)生積極性的愿望，搞作業(yè)評(píng)比競(jìng)賽，其結(jié)果往往是表面的熱熱鬧鬧掩蓋了有悖于美術(shù)教學(xué)規(guī)律的弊端。小孩子會(huì)因?yàn)樵u(píng)比的導(dǎo)向而改弦易轍，使自己的作品迎合得獎(jiǎng)需要，丟棄那“不 一樣”的個(gè)體創(chuàng)造，卻不會(huì)意識(shí)到這是一次自我意識(shí)的丟失和創(chuàng)造意識(shí)的封閉；小孩子會(huì)興致盎然地為第一名 拍掌稱賀，卻不會(huì)去為第一名打個(gè)問(wèn)號(hào)——認(rèn)為那是老師定的，肯定無(wú)疑。比賽的效果往往會(huì)引起這樣的思考 ：還是不要比賽為妥，換個(gè)角度換種說(shuō)法不是更好嗎？

如前所述，兒童美術(shù)作品應(yīng)是“不一樣”的，這就使得評(píng)價(jià)很難用一根尺子量出長(zhǎng)短來(lái)，作業(yè)講評(píng)的確成了傷腦筋的事。但靜心分析還是有規(guī)律可循的。同學(xué)們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)后有一種取得成果的滿足和喜悅，同時(shí)也希望得到群體的認(rèn)可。面對(duì)全班“不一樣”的作業(yè)和學(xué)生的這種心理狀態(tài)，如何設(shè)計(jì)講評(píng)一環(huán)呢？我認(rèn)為講評(píng)的話題首先應(yīng)注意緊扣課堂教學(xué)要求，因每課的教學(xué)內(nèi)容和要求不同，所以講評(píng)也有不同的話可講；其次要注意鼓勵(lì)全體學(xué)生的自信心，據(jù)素質(zhì)教育的需要，除了考慮作業(yè)的可視效果的質(zhì)量外，對(duì)于那些認(rèn)真參與學(xué)習(xí)、大膽表現(xiàn)自己的真實(shí)感受的同學(xué)都應(yīng)給予肯定，給予鼓勵(lì)，特別是那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，鼓勵(lì)比批評(píng)更能增加 他們的上進(jìn)信心。講評(píng)的方式除了語(yǔ)言講解外，應(yīng)注意美術(shù)的形象特點(diǎn)，把學(xué)生的作品展示出來(lái)，使學(xué)生觀賞 其他同學(xué)的作品。展示方式應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)，如窗花展示于窗上，掛件就懸掛起來(lái)，這樣做不僅創(chuàng)設(shè)了接觸其他同學(xué)作品的機(jī)會(huì)，也使學(xué)生直接體驗(yàn)作品的適當(dāng)展示才是最后完成。在眾多的講評(píng)方式中全 體同學(xué)的作品都展示出來(lái)，不失為一種講評(píng)的上策。

專用教室的黑板應(yīng)整大塊都釘上鐵皮做成磁性黑板，這樣用小吸鐵石固定作品就很方便，學(xué)生作業(yè)完成后自行上前放上自己的作品。展示全部作品，有利于全體同學(xué)平等地建立自信心自不待言，更有價(jià)值的是全體同學(xué)能獲得一個(gè)開(kāi)放交流的環(huán)境和機(jī)會(huì)，能在這么一個(gè)難得的環(huán) 境和機(jī)會(huì)里感受、議論、切磋、溝通、理解、觸發(fā)，其內(nèi)含遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師選幾份作業(yè)講評(píng)一番。實(shí)踐證明這是 特別值得提倡的。至于作業(yè)評(píng)比競(jìng)賽究竟如何，可以通過(guò)橫向比較來(lái)認(rèn)識(shí)：如果和語(yǔ)數(shù)學(xué)科的求相同答案比賽作比較，或者和體育運(yùn)動(dòng)公眾信服的公平競(jìng)技比較，美術(shù)作品有明顯的非競(jìng)技性特點(diǎn)，兒童美術(shù)作品尤其是這樣。因此評(píng)比第一的做法務(wù)須慎重用之。

小學(xué)美術(shù)課的類型絕大部分屬于綜合課。綜合課的主要環(huán)節(jié)往往離不開(kāi)新知識(shí)講授、技法演示、學(xué)生練習(xí)、教師巡視輔導(dǎo)、作業(yè)講評(píng)等，這是本文為什么要選上述幾方面研究美術(shù)教學(xué)特殊性的旨意所在，也是研究提高課堂教學(xué)效率直接相關(guān)的躲不掉繞不開(kāi)的問(wèn)題。

課題命名：縣農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析 組長(zhǎng):張文

組員: 陳雨

羅斌

潘輝

方祎清

指導(dǎo)老師：王建國(guó)

年級(jí)：高二年級(jí)

任務(wù)分工: 陳雨、羅斌、潘輝、方祎清收集相關(guān)資料內(nèi)容、張文負(fù)責(zé)整理資料和總結(jié)

表達(dá)方式：論文研究背景:隨著人們對(duì)于教育認(rèn)識(shí)的提高，新課程改革的穩(wěn)步深入人心，中小學(xué)美術(shù)教育逐步被人們重視起來(lái)。但由于經(jīng)濟(jì)、觀念、師資等諸方面的因素，在城鎮(zhèn)美術(shù)教育取得長(zhǎng)足進(jìn)步的同時(shí)，農(nóng)村美術(shù)教育卻存在著長(zhǎng)期落后、舉步不前的狀況。

一、問(wèn)題的提出

隨著教育改革的不斷深入，在對(duì)素質(zhì)教育和人文精神的強(qiáng)調(diào)中，美術(shù)教育的重要性得到了前所未有的肯定，但在廣大的農(nóng)村初中，美術(shù)學(xué)科的開(kāi)課和教學(xué)情況并沒(méi)有引起真正重視和落實(shí)。為此通過(guò)對(duì)全縣13所農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)一些實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題，以提高農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、調(diào)查方法及數(shù)據(jù)整理

我們對(duì)一個(gè)縣13所農(nóng)村初中采用問(wèn)卷、下鄉(xiāng)聽(tīng)課、座談以及檢查相結(jié)合的方式進(jìn)行調(diào)查，并將收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)整理。計(jì)有美術(shù)教學(xué)環(huán)境（資源）現(xiàn)狀調(diào)查統(tǒng)計(jì)表、美術(shù)課堂教學(xué)情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)表和學(xué)生擁有畫(huà)具情況調(diào)查表。

三、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析

新課改的聲勢(shì)已在全國(guó)中小學(xué)浩浩蕩蕩的展開(kāi)，縱觀九年制義務(wù)教育新教材，有其成功之處，比起舊教材來(lái)內(nèi)容更加豐富，更切實(shí)際。但是美術(shù)教育到底要達(dá)到什么目的，我認(rèn)為在方向上沒(méi)有根本的改變。而美術(shù)作為人類的一大社會(huì)精神行為，其本質(zhì)從來(lái)就是以審美與實(shí)用共存共榮的一門藝術(shù)。美術(shù)教育也就必須適應(yīng)于時(shí)代的要求，必須為現(xiàn)代化的需求和國(guó)家精神文化建設(shè)服務(wù)的同時(shí)為物質(zhì)文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段中的美術(shù)教育，是提高整個(gè)國(guó)民文化素養(yǎng)的重要組成部分。

在很長(zhǎng)的時(shí)間里，農(nóng)村美術(shù)基礎(chǔ)教育總是沒(méi)有起色，真正相當(dāng)一大部分學(xué)校還沒(méi)落實(shí)美術(shù)課，由于片面強(qiáng)調(diào)給語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教師的作業(yè)課、自由課、輕松課；長(zhǎng)期如此語(yǔ)文、數(shù)學(xué)成為老師的責(zé)任田，而藝術(shù)學(xué)科則成為被遺棄的一片荒土，無(wú)種無(wú)收。大部分農(nóng)村學(xué)校老師將美術(shù)課視為負(fù)課，可上可不上，有美術(shù)活動(dòng)任務(wù)就上一上，活動(dòng)一過(guò)，學(xué)生就再也想不到上美術(shù)課，在各級(jí)各類美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)中，農(nóng)村學(xué)生獲獎(jiǎng)甚少。嚴(yán)重的是使學(xué)生失去一個(gè)最重要的培養(yǎng)開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的最佳時(shí)機(jī)，因?yàn)槎鄶?shù)農(nóng)村學(xué)生在義務(wù)教育階段畢業(yè)后就不升學(xué)了，他們?cè)僖矝](méi)有機(jī)會(huì)接受應(yīng)有的美術(shù)教育，于是許多人在藝術(shù)方面就成了終生“荒廢”，造成農(nóng)村人口素質(zhì)低下，長(zhǎng)期以來(lái)制約了整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高。

針對(duì)上述種種現(xiàn)象，在當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課堂中，我覺(jué)得不例外為以下幾種情況：

（一）主觀認(rèn)識(shí)不足

應(yīng)該看到，美術(shù)教育的地位和作用，正在為越來(lái)越多的有識(shí)之士所認(rèn)同。但是，在當(dāng)前的教育體制下，無(wú)論是社會(huì)，還是學(xué)校，仍然把應(yīng)試教育作為首選，與考試無(wú)關(guān)的美術(shù)課，被不少人視為“雞肋”，棄之不能，食之無(wú)味。盡管上級(jí)一再?gòu)?qiáng)調(diào)必須開(kāi)齊上好各門課程，教育部也簽發(fā)了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》，但還有相當(dāng)多的學(xué)校至今未按國(guó)家規(guī)定的中小學(xué)課程開(kāi)齊開(kāi)足美術(shù)課，表現(xiàn)尤其突出的是初三年級(jí)的美術(shù)課居然在全縣將近一半的學(xué)校課程表上消失。雖然有一些學(xué)校的課表上做了明確安排，但一個(gè)學(xué)期下來(lái)也上不了幾節(jié)美術(shù)課，原因是美術(shù)課時(shí)不時(shí)地遭主課教師的搶占。兼職教師或者缺乏相應(yīng)的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，或者忙于主課的教學(xué)，或者對(duì)美術(shù)教育沒(méi)有引起足夠的重視，總是喜歡發(fā)揮專長(zhǎng)把美術(shù)課上成主課。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看兼職教師基本上不寫(xiě)美術(shù)課教案，能在課堂上蒙混美術(shù)教學(xué)已算不錯(cuò)，如果是主課教師兼職便很有可能挪為他用，所以調(diào)查美術(shù)課是否改上過(guò)其他學(xué)科時(shí)，回答有時(shí)和經(jīng)常的人數(shù)高達(dá)87%。表面上看確實(shí)按計(jì)劃開(kāi)課，但拿一些基本的書(shū)本知識(shí)抽查學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生一無(wú)所知，掌握一定的技法更是無(wú)從談起。

（二）教學(xué)理念的陳舊 新課程下的美術(shù)教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。農(nóng)村教師因信息閉塞、教學(xué)設(shè)施等條件的限制，傳統(tǒng)的教學(xué)磁場(chǎng)仍強(qiáng)于新課程的理念。因此，在教學(xué)觀念上仍舊是：美術(shù)教學(xué)就是傳統(tǒng)知識(shí)與技能，教室是唯一的教學(xué)場(chǎng)所，教材是唯一的教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)還是重視知識(shí)與技能的傳授、忽視了學(xué)生自主探索的過(guò)程。

（三）教學(xué)目標(biāo)的片面

由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，社會(huì)、家庭和學(xué)校等各領(lǐng)域只重視語(yǔ)、數(shù)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，而忽視了美術(shù)等其它藝術(shù)學(xué)科的探索。其次，學(xué)生往往只通過(guò)一些簡(jiǎn)單方式參加美術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生掌握一定的知識(shí)與技能和所需的最基礎(chǔ)的“美感”，而忽略了發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的目標(biāo)。再者，因?yàn)槊佬g(shù)在整個(gè)學(xué)科體系中“地位”不高，又不需要應(yīng)付考試，從而導(dǎo)致教師在教學(xué)的過(guò)程中丟棄了情感、態(tài)度和價(jià)值觀上的培養(yǎng)；最后教師仍然是教學(xué)內(nèi)容的決定者，教學(xué)方法的選擇者，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，教學(xué)效果的檢測(cè)者；學(xué)生是美術(shù)作品的“復(fù)制者”，教師仍是應(yīng)試教育的“效仿者”。

（四）教學(xué)方式的落后

美術(shù)教學(xué)不只注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并努力使學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。而在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象卻是：教師用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，而且輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí)；只重視教師的示范演習(xí)，輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程。

（五）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一

以往美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)只強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能技法，而忽略認(rèn)知和情意。即使是技法部分也只強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練而已，因此評(píng)價(jià)的內(nèi)容是單一的。除此之外，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)只是學(xué)生完成作品，教師一個(gè)人給與評(píng)價(jià)，因此，評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)人都是單一的。多數(shù)美術(shù)教師的評(píng)價(jià)仍是在甄別與選拔功能的層面，忽略了學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)；注重一些標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的技能訓(xùn)練，輕視了學(xué)生多元的、逆向的思維創(chuàng)新及人文素養(yǎng)的有效養(yǎng)成。

誤區(qū)一：（傳統(tǒng)評(píng)價(jià)）教師以傳統(tǒng)的眼光看待作品，往往以畫(huà)面干凈、比例適當(dāng)、涂色均勻?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，忽視兒童的想象力、創(chuàng)造力及表現(xiàn)力。同時(shí)評(píng)價(jià)形式單一，影響學(xué)生個(gè)性與能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握。

誤區(qū)二：（主觀評(píng)價(jià)）教師認(rèn)為美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)就是教師評(píng)價(jià)，課堂上，學(xué)生作業(yè)剛完成，教師便憑主觀意識(shí)給出一個(gè)等級(jí)評(píng)價(jià)（或優(yōu)或合或待），打上“優(yōu)”的固然高興，但不知好在哪里，打上“待”的心里難過(guò)也不知差在何處，導(dǎo)致學(xué)生未能及時(shí)掌握學(xué)習(xí)信息，壓抑了學(xué)生的興趣與積極性，長(zhǎng)此以往造成迷惑厭學(xué)情緒。

誤區(qū)三：（單一評(píng)價(jià)）教師除了只重視作業(yè)評(píng)價(jià)外，對(duì)學(xué)生期末美術(shù)成績(jī)的評(píng)定也采用簡(jiǎn)單的“一畫(huà)定成績(jī)”的做法。即讓學(xué)生臨摹一幅畫(huà)，然后給出一個(gè)成績(jī)，未能很好地體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)的要求，忽視了美術(shù)評(píng)價(jià)的全面性。

(五)環(huán)境條件的制約

農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展有三大制約：一是教育管理者教育意識(shí)落后，他們往往只是為了任務(wù)而任務(wù)，特別是山村完小學(xué)校，為了各自學(xué)校的語(yǔ)、數(shù)質(zhì)量在中心學(xué)校的排名，幾乎都是語(yǔ)、數(shù)教師包班上課，完全剝奪了學(xué)生上美術(shù)課的權(quán)利；二是農(nóng)村師資隊(duì)伍力量不足，大部分擔(dān)任美術(shù)課都由語(yǔ)、數(shù)老師兼任，缺乏相應(yīng)的美術(shù)學(xué)科的教學(xué)培訓(xùn)，所以也缺少這方面的觀念，更沒(méi)有及時(shí)開(kāi)展美術(shù)學(xué)科的教研探索；三 是相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施欠缺及交通、信息等方面的閉塞，特別是在信息時(shí)代下的多媒體教學(xué)手段相對(duì)缺乏，在很大程度上造成與城市中小學(xué)美術(shù)教育的距離。

（1）、美術(shù)教育資源匱乏美術(shù)課相對(duì)其他功課來(lái)說(shuō)并沒(méi)有壓力，學(xué)生喜歡上美術(shù)課是情理之中的事，因而調(diào)查表中是否喜歡上美術(shù)課的回答中選擇是的高達(dá)82%，但學(xué)校對(duì)美術(shù)教學(xué)投入不夠，甚至是沒(méi)有投入，從2003年秋學(xué)期的調(diào)查情況來(lái)看全縣13所農(nóng)村初中投入美術(shù)教學(xué)的資金居然是零，這樣給美術(shù)課中的欣賞、手工等教學(xué)內(nèi)容的課堂教學(xué)增加了難度。由于對(duì)美術(shù)教育重要性認(rèn)識(shí)不足，造成各方面對(duì)美術(shù)教育的不重視，教師上課“放羊”，學(xué)生上課做其他練習(xí)，不帶課本和工具，家長(zhǎng)不給學(xué)生買應(yīng)有的繪畫(huà)工具等現(xiàn)象使美術(shù)教學(xué)的開(kāi)展舉步維艱。在學(xué)生美術(shù)課現(xiàn)狀調(diào)查表“美術(shù)課要準(zhǔn)備的工具是否讓你為難”一欄中，有81%的同學(xué)回答“是”，因?yàn)榇蠖鄶?shù)農(nóng)村初中都因經(jīng)費(fèi)的緊張未曾征訂美術(shù)配套學(xué)具（學(xué)生本人更是無(wú)從準(zhǔn)備），導(dǎo)致學(xué)生除了一本薄薄的圖畫(huà)本和一支鉛筆之外別無(wú)他物，稍有常識(shí)的人就知道目前學(xué)生在用的60克紙張的作業(yè)本根本無(wú)法勝任美術(shù)作業(yè)之用，而該縣農(nóng)村初中在用這種作業(yè)本的人數(shù)高達(dá)86.5%，這就直接導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)生根本無(wú)法進(jìn)行美術(shù)技法的練習(xí)，難以達(dá)成最基本的課堂教學(xué)要求。有些學(xué)校甚至連學(xué)生的美術(shù)教科書(shū)都沒(méi)有,美術(shù)課堂教學(xué)更是無(wú)從談起。

（2）、美術(shù)教師師資隊(duì)伍薄弱。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重考試科目，輕非考試科目，所以常常抽調(diào)美術(shù)教師堵槍眼而兼教其他一些主課，導(dǎo)致目前全縣農(nóng)村初中配備美術(shù)專職教師的學(xué)校還不到一半，所占比例較少。盡管美術(shù)專職教師均為大專學(xué)歷，但由于他們從美術(shù)專科學(xué)校畢業(yè)不久，尚未脫離狹隘的專業(yè)教學(xué)思想，他們的教育觀一時(shí)還難以適應(yīng)現(xiàn)代教育改革的要求。再加上美術(shù)教師在學(xué)校的人數(shù)少，有的歸入年級(jí)組、有的歸入音體美組，美術(shù)教師的教學(xué)交流活動(dòng)幾乎沒(méi)有，都是各自為政，使他們的教學(xué)處于閉塞與被動(dòng)之中，缺乏積極性。而大部分的兼職教師對(duì)非本人所學(xué)專業(yè)的知識(shí)鉆研不透，難以把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師本人的美術(shù)基本知識(shí)技能欠佳，難以給學(xué)生起到講解示范的作用。所以在調(diào)查中問(wèn)起美術(shù)課堂教學(xué)情況時(shí)，學(xué)生或說(shuō)自由畫(huà)或說(shuō)照著書(shū)上畫(huà)。若我們依賴那些上美術(shù)課只布置學(xué)生照書(shū)本畫(huà)畫(huà)，甚至連教案也不寫(xiě)的老師來(lái)完成我們的美術(shù)教育，境況可想而知?？傊r(nóng)村初中的美術(shù)教學(xué)是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，有待于上下共同的努力，探索出一條切實(shí)可行的新路來(lái)。

四、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的策略設(shè)置

通過(guò)對(duì)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育狀況的分析，深感素質(zhì)教育在農(nóng)村學(xué)校難以真正實(shí)施，特別是中小學(xué)美術(shù)教育后勁不足。在課程改革的今天，如何更好地開(kāi)展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作，我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手：

（一）轉(zhuǎn)變觀念，反思揚(yáng)棄，讓美術(shù)教學(xué)從封閉走向開(kāi)放。

多年來(lái)，農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教育受傳統(tǒng)觀念的禁錮，加上教育管理意識(shí)落后，師資隊(duì)伍力量不足，相應(yīng)教學(xué)設(shè)施落后，使得這舊傳統(tǒng)教學(xué)模式依然與新課程下的教學(xué)模式相互并存，并很大程度上影響了新課改的實(shí)施。小學(xué)美術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，是啟蒙教育，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力起著不可低估的作用。

當(dāng)然，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式也有其合理的內(nèi)容和成功的經(jīng)驗(yàn)，但缺少開(kāi)放性、太注重機(jī)械化的模仿；我們應(yīng)汲取傳統(tǒng)教學(xué)的精華，剔除有悖于新課改理念的糟粕。我們意識(shí)到富有人文性的美術(shù)課堂要義不容辭地為學(xué)生打開(kāi)通向生活的大門，讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)從封閉走向開(kāi)放，把生活嫁接到繪畫(huà)中，把繪畫(huà)融入生活中，用生活來(lái)解讀課本。因此，美術(shù)教師應(yīng)努力走出課堂，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，體驗(yàn)生活，引導(dǎo)學(xué)生共同完成整合資源的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在開(kāi)放的情境中去體驗(yàn)美術(shù)的趣味，體驗(yàn)美術(shù)帶給生活的魅力，體驗(yàn)成功學(xué)習(xí)的喜悅。

（二）加強(qiáng)師資，改善條件，釋放美術(shù)教師的活力。

農(nóng)村中小學(xué)師資力量相對(duì)薄弱，而且多是兼職，因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，抓好教師的培訓(xùn)工作。培訓(xùn)中可充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)教師的帶動(dòng)作用，通過(guò)“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等多種渠道提高教師的美術(shù)素養(yǎng)。此外，要鼓勵(lì)教師不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，挖掘鄉(xiāng)土文化，自制鄉(xiāng)土教材，調(diào)動(dòng)一切積極因素，以科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)精神去研究美術(shù)教育所面臨的問(wèn)題，全面開(kāi)展各種特色的鄉(xiāng)土教學(xué)。

選擇美術(shù)素質(zhì)較好的老師擔(dān)任美術(shù)專職教師，分管學(xué)校美術(shù)教學(xué)、美術(shù)特長(zhǎng)生培養(yǎng)、學(xué)校文化宣傳等方面的工作，有利于學(xué)校美術(shù)總體水平的提高。比如我所在的學(xué)校就是通過(guò)舉辦各種形式的美術(shù)競(jìng)賽、作品展覽，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情和活躍學(xué)校的氣氛，釋放美術(shù)教師的活力，效果還是比較好的。

(三)重視教研，開(kāi)展活動(dòng)，給美術(shù)課堂增添春天的氣息。

1.農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)科研活動(dòng)得不到開(kāi)展，其主要原因是缺乏正確理論導(dǎo)向，沒(méi)有教育研究成果作借鑒，加上美術(shù)教師自身美術(shù)素質(zhì)不高，他們多半是美術(shù)愛(ài)好者，優(yōu)秀一點(diǎn)的美術(shù)教師也僅限于師范學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)。因此，美術(shù)教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身專業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)校美術(shù)教育活動(dòng)高水平，給學(xué)校帶來(lái)生機(jī)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美的氛圍。

2.開(kāi)展農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育科研活動(dòng)，循序漸進(jìn)，不可盲目不講方法不講順序。教師興趣一來(lái)就教，活動(dòng)一來(lái)就搞，上面布置的是素描就搞素描，是色彩就搞色彩，是創(chuàng)作就搞創(chuàng)作，不管學(xué)生是學(xué)了還是未學(xué)，也不管學(xué)生能否接受。因此，首先要重視美術(shù)課堂教學(xué)的優(yōu)化，教師要靈活性、創(chuàng)造性地使用教材。用新穎、實(shí)用和科學(xué)的教學(xué)手段，因地制宜，因人而異地安排教學(xué)內(nèi)容。

3.開(kāi)展農(nóng)村美術(shù)教育科研活動(dòng)，美術(shù)欣賞是不可忽視的。多年來(lái)，農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很少上美術(shù)欣賞課，而重點(diǎn)是臨摹，再其次是寫(xiě)生，因此，導(dǎo)致有些學(xué)生一本書(shū)上完了，還不了解書(shū)中欣賞課內(nèi)容怎么欣賞，欣賞什么。美術(shù)欣賞可以幫助我們開(kāi)闊視眼，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域；美術(shù)欣賞還可以陶治學(xué)生思想情操。這種教育是潛移默化的，美術(shù)欣賞同時(shí)也提高了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

(四)因地制宜，激發(fā)興趣，讓美術(shù)課堂充滿生命的活力。

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情感與認(rèn)知相適應(yīng)，以活潑多樣的課堂內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度?！睘榇?，在課堂上應(yīng)盡量采用多種教學(xué)方式與手段，如：多媒體的運(yùn)用、情境的創(chuàng)設(shè)、游戲的貫穿、材質(zhì)的變化，使學(xué)生的多種器官參與美術(shù)課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們對(duì)美術(shù)的興趣。曾經(jīng)我聽(tīng)過(guò)這樣一節(jié)活動(dòng)課《辦年貨》，老師先利用電教手段播放節(jié)日的場(chǎng)景，讓學(xué)生體驗(yàn)過(guò)節(jié)的氣氛，讓學(xué)生融入其中，進(jìn)而引導(dǎo)他們用多種材質(zhì)為自己做新衣服，幫年夜飯配菜??整堂課同學(xué)們忙的不亦樂(lè)乎，這么積極的態(tài)度都出與他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的濃厚興趣及對(duì)生活的熱愛(ài)。從這堂課中也不難看出，我們應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

在農(nóng)村，要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學(xué)生先“富”起來(lái)。有些學(xué)生的家長(zhǎng)對(duì)孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強(qiáng)，抓住家長(zhǎng)這個(gè)心理，就可以向家長(zhǎng)做思想工作，為孩子買好一點(diǎn)美術(shù)學(xué)習(xí)用品以此來(lái)帶動(dòng)班里其他同學(xué)的進(jìn)步。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢(shì)。

1.繪畫(huà)方面，可以選擇節(jié)約材料的形式，教學(xué)以線描為主，不僅能提高學(xué)生的構(gòu)圖技巧，還能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)生能力和豐富的再造想象力。繪畫(huà)以農(nóng)村為題材進(jìn)行寫(xiě)生或創(chuàng)作，不僅形成特色，還從中給學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)家鄉(xiāng)的思想教育。

2.在教學(xué)色彩知識(shí)時(shí)，可以以演示為主，并結(jié)合一些生活實(shí)例，（如利用學(xué)生服裝的顏色進(jìn)行冷暖色，對(duì)比色等進(jìn)行游戲）3.工藝課的靈活性更大，除了簡(jiǎn)單的剪紙?zhí)?，還可以讓學(xué)生在這些基礎(chǔ)上進(jìn)行想象、創(chuàng)意，剪出與眾不同的花樣來(lái)。泥塑，沒(méi)有橡皮泥，可以利用學(xué)校附近磚瓦、陶瓷廠所用的泥土，泥土大小不受限制，更能培養(yǎng)學(xué)生的造型能力和創(chuàng)造力。樹(shù)葉也是農(nóng)村到處可見(jiàn)的，用各種各樣的樹(shù)葉制作樹(shù)葉畫(huà)，學(xué)生特別有興趣。用家里的蔬果制成果雕，讓學(xué)生真正體驗(yàn)生活帶來(lái)的樂(lè)趣，體驗(yàn)藝術(shù)的魅力，同時(shí)使課堂更加的有活力。

4.欣賞課除了書(shū)本上的作品外，還可以走出戶外，欣賞家鄉(xiāng)的新樓房，欣賞大自然的美麗景色，培養(yǎng)立志為家鄉(xiāng)建設(shè)作貢獻(xiàn)的思想感情。設(shè)計(jì)十年后家鄉(xiāng)的樣子、樓房的樣子、馬路的樣子、學(xué)校的樣子??，使學(xué)生的思維無(wú)限地得到延伸。

新課改下的美術(shù)教學(xué)方式是多元化、多樣化的，作為美術(shù)教育者不再“教”教材，而是要“用”教材，在“用”教材之余，應(yīng)走出課堂、跨出教材，因地制宜，結(jié)合本土實(shí)際特色，挖掘鄉(xiāng)土文化，如山區(qū)學(xué)?？蛇M(jìn)行竹工、木工制作；湖灘地帶學(xué)?？捎昧鴹l、蘆柴、編管或制作草編小用具等，調(diào)動(dòng)一切積極因素，全面開(kāi)展各種特色的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)。

（五）張揚(yáng)個(gè)性、體驗(yàn)情感，讓美術(shù)教學(xué)“寓教于情”，洋溢人文關(guān)懷。

美術(shù)教學(xué)中，教師往往以講授為媒介，以作業(yè)成果為最終目的，殊不知運(yùn)用情感因素在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性上起著極為重要的作用。教學(xué)中，教師首先進(jìn)入角色，把自己的真實(shí)情感酣暢淋漓的抒發(fā)出來(lái)，掀起學(xué)生情感的漣漪，這樣，即豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，也行成了心靈的共鳴。因此，教師應(yīng)盡可能的設(shè)定一些“情感背景”，也可以創(chuàng)設(shè)具有情感色彩的形象，譬如，運(yùn)用電教手段，通過(guò)音樂(lè)和畫(huà)面，將蘊(yùn)含在作品中的隱性情感展示出來(lái)，讓學(xué)生感知周圍世界的美，人的關(guān)系的美，真心的情感美，看到精神的高尚、善良、誠(chéng)摯，從而養(yǎng)成美好的道德品質(zhì)。

（六）加強(qiáng)城鄉(xiāng)互動(dòng)交流，促進(jìn)農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展

（七）優(yōu)化作業(yè)，多元評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)活動(dòng)是美術(shù)教學(xué)過(guò)程中一個(gè)重要組成部分。如何評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)起著至關(guān)重要的激勵(lì)的作用，直接關(guān)系到兒童對(duì)美術(shù)的興趣,關(guān)系到學(xué)生自身人格的健康成長(zhǎng)。而傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)，只重結(jié)果不重過(guò)程更不關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的情感態(tài)度。久而久之，必然會(huì)使學(xué)生失去美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：①“對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向”。因此，我認(rèn)為，在美術(shù)教學(xué)中如何進(jìn)行正確有效的評(píng)價(jià)是值得我們深思的環(huán)節(jié)。

（八）教育部門的支持與重視

總結(jié)

1.評(píng)價(jià)宜以模糊為主。美術(shù)是一門實(shí)踐操作性很強(qiáng)的學(xué)科，作業(yè)是學(xué)生觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等各種綜合能力的外在表現(xiàn)，用僵硬的分?jǐn)?shù)去衡量一幅畫(huà)或一件工藝作品是不恰當(dāng)?shù)摹?5分與90分的作業(yè)相比常常沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，這種簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)看似嚴(yán)謹(jǐn)，卻容易給學(xué)生較大的心理沖擊，造成負(fù)面影響。往往幾分的差距就會(huì)使一個(gè)學(xué)生懷疑自己的美術(shù)能力，降低對(duì)美術(shù)的興趣。因此，我認(rèn)為，小學(xué)美術(shù)課業(yè)考核宜采用等級(jí)評(píng)價(jià)加評(píng)語(yǔ)的評(píng)價(jià)方式。如根據(jù)一定的作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在作業(yè)上批注優(yōu)、良、及格和待及格等方式，再加以簡(jiǎn)潔的說(shuō)明優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)的評(píng)語(yǔ)，這樣的評(píng)價(jià)既有大的等級(jí)區(qū)間，又有切合實(shí)際的批改說(shuō)明，便于學(xué)生全面接受反饋的評(píng)價(jià)信息，及時(shí)改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。2.可采用教師評(píng)價(jià)與學(xué)生個(gè)人評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。小學(xué)美術(shù)教師往往要同時(shí)教多個(gè)班級(jí)學(xué)生多，對(duì)大多數(shù)的學(xué)生了解不是很清楚，因此對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)帶有很大的主觀性，不能做到公平、公正。而學(xué)生時(shí)時(shí)生活、學(xué)習(xí)在一起對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況相對(duì)較為熟悉，所以我們可以采用教師評(píng)價(jià)為主，學(xué)生、小組評(píng)價(jià)為附的方式，以求公平、公正。

3.評(píng)價(jià)的主要方式是鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。批評(píng)、訓(xùn)斥、諷刺、體罰、恐嚇在很大程度上傷害了人的自尊心和自信心，變得心情陰郁、毫無(wú)生氣。只有多采用鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的方式，使學(xué)生心情開(kāi)朗，易于接受、理解，才能收到積極的效果，尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。小學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)的最終目的是什么？是不是嚴(yán)格地給學(xué)生的美術(shù)知識(shí)及技能作出“分毫不差” 的評(píng)判，以說(shuō)明成績(jī)的精確性呢？學(xué)生的作業(yè)受到教師稱贊，特別是作為優(yōu)秀作業(yè)展現(xiàn)給大家看，他們的心情是無(wú)比興奮的，這將成為巨大的推動(dòng)力促使他們以更大的熱情投人到下一次的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。因此，給學(xué)生作業(yè)作出評(píng)價(jià)除了表明學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)果外，還應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果作出鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。我們要探索設(shè)計(jì)更新穎更有時(shí)代感的作業(yè)評(píng)價(jià)方法，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)好學(xué)，充滿自信、充滿興趣地上好每一堂美術(shù)課，那才是我們真正的目的所在。

教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許許多多的不足與遺憾！我覺(jué)得，美育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。如果我們的“美”育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對(duì)話、民主融洽、師生互動(dòng)的心智對(duì)流，那么，一顆顆跳動(dòng)的活潑的火花瞬間就會(huì)被點(diǎn)燃。教師用愛(ài)心施教的同時(shí)，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的人際環(huán)境，給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間，給學(xué)生提供自我發(fā)展的舞臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中求知，在實(shí)踐中創(chuàng)造

第五篇：學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力培養(yǎng)論文

摘要：閱讀能力的考查是高考考查的重點(diǎn)，是高中英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，如何選擇合適的閱讀材料，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高閱讀理解能力，是一直困擾許多英語(yǔ)教師的問(wèn)題，本文分析了英文報(bào)刊作為高中英語(yǔ)閱讀輔助教材的可行性和可操作性，探討了英語(yǔ)報(bào)刊閱讀的課堂教學(xué)模式及其所具有的實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：高中學(xué)生；報(bào)刊閱讀；輔助；教學(xué)模式

一、問(wèn)題的提出

長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀理解能力的提高一直是高中英語(yǔ)教學(xué)中最受重視的項(xiàng)目，做好閱讀理解題是直接影響高考獲得高分的關(guān)鍵。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，主要依靠中學(xué)英語(yǔ)課本中有限的閱讀材料，其可利用的資源十分貧乏，且內(nèi)容陳舊乏味，跟不上時(shí)代和信息社會(huì)發(fā)展的要求，文章詞語(yǔ)數(shù)量和內(nèi)容也很有限，學(xué)生不能達(dá)到大量輸入語(yǔ)言的目的，教學(xué)效果可想而知。此外，過(guò)多地把學(xué)生禁錮在現(xiàn)有的課本知識(shí)中，使他們常常處于一個(gè)整體的被動(dòng)環(huán)境中，學(xué)生對(duì)教師所灌輸?shù)闹R(shí)，多采取被動(dòng)接受的態(tài)度，影響其學(xué)習(xí)語(yǔ)言的積極性及實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

本校是一所農(nóng)村普通中學(xué)，學(xué)生生源素質(zhì)比較差，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性及自主性較弱，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較不扎實(shí)，相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，額外招收的學(xué)生，多來(lái)自偏僻農(nóng)村貧困的家庭，其知識(shí)面極其狹窄，對(duì)外部世界的了解僅僅停留在課本知識(shí)上，多方位知識(shí)的欠缺較為嚴(yán)重，基于這種情況，與重點(diǎn)中學(xué)使用同樣一套教材，勢(shì)必達(dá)不到提高效果。能不能有一套相關(guān)材料，既能調(diào)動(dòng)本校學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的積極性又能擴(kuò)大知識(shí)面，來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)，是我們一直苦苦探索和思考的問(wèn)題。

國(guó)家教委2000年新頒布的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，高中畢業(yè)生，其英語(yǔ)運(yùn)用的水平應(yīng)達(dá)到七級(jí)要求，其中談到能閱讀適合高中生的英文報(bào)刊和雜志，除教材外，課外閱讀量應(yīng)達(dá)到23萬(wàn)字以上。劉慶思教授也指出英文報(bào)刊的閱讀有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，提高閱讀理解能力。報(bào)刊閱讀又是當(dāng)今全球第二語(yǔ)言習(xí)得教學(xué)中作為輔助教學(xué)手段的一大趨勢(shì)。

基于多方面的研究，我們認(rèn)為，以英文報(bào)刊閱讀作為新開(kāi)發(fā)的課程資源，利用其豐富的內(nèi)容，以激發(fā)和培養(yǎng)本校學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，在開(kāi)拓學(xué)生視野，幫助學(xué)生了解外部世界和中西方文化差異，培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力，發(fā)展其自主學(xué)習(xí)能力等方面具有重要意義。

二、理論依據(jù)

需求分析(needsanalysis)在EFL/ESL領(lǐng)域的興起主要?dú)w因于以學(xué)生為中心的教學(xué)體系的問(wèn)世。學(xué)習(xí)者被認(rèn)為是具有各自獨(dú)特興趣風(fēng)格、需求和目標(biāo)的獨(dú)立個(gè)體。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方法和編寫(xiě)學(xué)習(xí)材料時(shí)應(yīng)基于所教班級(jí)的具體需求，并充分考慮教學(xué)對(duì)象的具體特點(diǎn)。Krashen提出的“最佳語(yǔ)言輸入”的條件中有一條，是語(yǔ)言輸入要與學(xué)習(xí)者的需求密切相關(guān)，他的輸入假說(shuō)認(rèn)為，決定第二語(yǔ)言習(xí)得能力的關(guān)鍵因素是接觸大量有意義的，有趣的，或是相關(guān)的第二語(yǔ)言輸入材料。Brindley所強(qiáng)調(diào)的，使教學(xué)滿足學(xué)習(xí)者的需求是在課堂上實(shí)施以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式，從而使他們對(duì)課堂教學(xué)感到滿意的一項(xiàng)基本原則。Cunningsworth將是否能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求作為評(píng)判一本教材是否成功的標(biāo)準(zhǔn)之一?？梢?jiàn),學(xué)習(xí)者對(duì)閱讀材料的需求特點(diǎn)是選擇適當(dāng)閱讀材料的基礎(chǔ),是引發(fā)學(xué)生閱讀興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、調(diào)動(dòng)最佳情感狀態(tài)的根本途徑之一。

三、英文報(bào)刊輔助閱讀教學(xué)的可行性分析

1.以學(xué)習(xí)者為中心的閱讀材料的選擇

如何為學(xué)習(xí)者選擇適當(dāng)?shù)拈喿x材料,許多國(guó)外的研究人員從理論和實(shí)踐兩方面做了許多有益的探索。Clarke&Silberstein指出應(yīng)選擇與學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言水平和興趣相適合的閱讀材料。其中興趣是一個(gè)比語(yǔ)言難易度更重要的標(biāo)準(zhǔn)。有不少學(xué)者建議選擇近期英文報(bào)刊文章,不進(jìn)行任何加工直接提供給學(xué)生，陳琳提出了真實(shí)材料興趣自讀法SARP(Self-accessAuthenticReadingforPleasureapproach),認(rèn)為應(yīng)讓學(xué)生以個(gè)人興趣為導(dǎo)向，自己選擇適合的真實(shí)材料，以便享受到閱讀的樂(lè)趣，而教師則應(yīng)盡量創(chuàng)造時(shí)間和空間，提供正常的閱讀環(huán)境和真實(shí)的閱讀材料。針對(duì)這些理論，我們又對(duì)學(xué)生關(guān)于閱讀材料的選擇問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查研究，絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為最能影響閱讀興趣的因素是閱讀材料本身，最不堪忍受的是閱讀材料的枯燥無(wú)味，他們認(rèn)為最能吸引他們的閱讀材料應(yīng)該是有時(shí)效性、趣味性、知識(shí)性，篇幅適合，難度適中，生詞較少，能增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)大視野，能貼近時(shí)代，貼近生活，而且可以是多種題材，標(biāo)題本身要有吸引力，生動(dòng)有趣。

2.以知識(shí)形成為取向的報(bào)刊閱讀材料的選擇

根據(jù)調(diào)查研究的結(jié)果，我們把視線轉(zhuǎn)向了英文報(bào)刊閱讀進(jìn)行輔助高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)，報(bào)刊教學(xué)有其顯著的優(yōu)勢(shì)：

(1)時(shí)效性。報(bào)刊雜志的內(nèi)容時(shí)效性強(qiáng)，學(xué)生可以通過(guò)英語(yǔ)閱讀了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)及世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面的新聞時(shí)事；及當(dāng)前世界的現(xiàn)狀、世界形勢(shì)的發(fā)展等。

(2)知識(shí)性。報(bào)刊雜志提供了豐富的知識(shí)，報(bào)刊所體現(xiàn)出的內(nèi)容涉及文化、科技、歷史、地理、人文、娛樂(lè)、體育、環(huán)保及跨文化等多方面的背景知識(shí)。

(3)趣味性。報(bào)刊文章內(nèi)容豐富多彩，人與人之間的愛(ài)好差異決定了他們對(duì)不同類型的文章的閱讀興趣，報(bào)刊也提供了許多“消遣性”的閱讀材料可供選擇。如娛樂(lè)新聞、明星佚事、體育快訊、時(shí)尚熱點(diǎn)等，閱讀者根據(jù)興趣選擇閱讀，符合需求理論的內(nèi)涵。

(4)語(yǔ)言鮮活。在當(dāng)今信息激增的時(shí)代，報(bào)刊英語(yǔ)反映著日新月異的語(yǔ)言變化，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，通過(guò)閱讀，可以接觸大量地道的、鮮活的、生動(dòng)的語(yǔ)言。

(5)詞匯豐富。報(bào)刊還提供了較為豐富的新鮮詞匯和層出不窮的新生詞語(yǔ)，包括舊詞新義、流行語(yǔ)、外來(lái)新詞語(yǔ)等。如：雙休日(thetwo-dayoffs)；物質(zhì)文明(materialprogress)；跳槽(job-hop)；縮略語(yǔ)的使用也是報(bào)刊語(yǔ)言的一大特點(diǎn)，像CEO(ChiefExecutiveOfficer),WTO(WorldTradeOrganization),IT(InformationTechnology))，SARS等等，這些在近年的報(bào)刊上幾乎每日可見(jiàn)的新詞及新縮略語(yǔ)還未來(lái)得及收入詞典。

《學(xué)英語(yǔ)》報(bào)是我國(guó)較早的面向中學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)周報(bào)。該報(bào)具有英文報(bào)刊的許多顯著優(yōu)點(diǎn)，并以其獨(dú)特的視角，為中學(xué)生提供了一個(gè)充滿生機(jī)、妙趣橫生、富有感染力的閱讀空間。該報(bào)集知識(shí)性、趣味性于一體，難易程度適中，題材廣泛，信息量大。文章涉及熱點(diǎn)新聞、時(shí)事之窗、校園生活、娛樂(lè)天地、明星聚焦等高中學(xué)生喜愛(ài)的欄目，豐富了學(xué)生生活，讓他們?cè)诜敝氐膶W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)閱讀英文材料達(dá)到獲得信息的目的。《學(xué)英語(yǔ)》報(bào)分層的版面設(shè)計(jì)，時(shí)尚的亮點(diǎn)，更能吸引學(xué)生閱讀的興趣，文章難易度的分級(jí)標(biāo)示，便于學(xué)生根據(jù)自己的閱讀能力進(jìn)行選擇閱讀。

四、課題實(shí)施的研究方案

1.目標(biāo)：本課題以提高學(xué)生的閱讀水平為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力為核心，以激發(fā)閱讀的興趣為手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，以達(dá)到語(yǔ)言運(yùn)用能力的全面提高。通過(guò)不斷探索和實(shí)踐，力求在理論與研究層面通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)能力的提高取得新的突破，大面積提高學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果。

2.本課題實(shí)施的對(duì)象：高二年級(jí)七個(gè)班、高一年級(jí)兩個(gè)班。

3.課題實(shí)施的研究方法：

(1)問(wèn)卷調(diào)查：通過(guò)對(duì)學(xué)生關(guān)于閱讀材料選擇問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查研究,以了解影響他們閱讀興趣的因素及閱讀習(xí)慣。

(2)分析研討：對(duì)學(xué)生關(guān)于閱讀材料選擇問(wèn)題的問(wèn)卷，進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的分析，獲得了一定的數(shù)據(jù)。

(3)技巧指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生掌握新聞報(bào)道的閱讀技巧、文章標(biāo)題的解讀策略、猜測(cè)詞義的本方法、概括文章中心的綜合能力、對(duì)文章內(nèi)容的判斷推理、分類詞匯的擴(kuò)展記憶等，通過(guò)對(duì)報(bào)刊閱讀技巧的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)，讓學(xué)生掌握英文報(bào)刊的語(yǔ)言基礎(chǔ)。

五、擬采取的措施及教學(xué)模式

1.壓縮教學(xué)時(shí)數(shù)、引入報(bào)刊閱讀

針對(duì)傳統(tǒng)實(shí)際教學(xué)現(xiàn)狀，我們?cè)谛枨罄碚摰闹笇?dǎo)下，進(jìn)行了積極的探索與大膽的嘗試，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化組合，將課內(nèi)的總學(xué)時(shí)數(shù)進(jìn)行壓縮，不增加學(xué)生的課時(shí)負(fù)擔(dān)，并且對(duì)學(xué)習(xí)上的時(shí)間和結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，把報(bào)刊閱讀引入課堂(原每周五課時(shí)英語(yǔ)課語(yǔ)言知識(shí)講解及練習(xí)講評(píng)，壓縮為三課時(shí)，兩課時(shí)作為報(bào)刊閱讀課)。當(dāng)然，減少課內(nèi)語(yǔ)言知識(shí)的講解并非降低對(duì)他們的要求。我們?cè)跍p少課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，注重增加教學(xué)的內(nèi)涵，課堂教學(xué)是一種集中的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)內(nèi)容必須是高度概括性的，我們將相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，大膽放棄某些機(jī)械的、不合時(shí)宜的課后練習(xí)，保證每次講課內(nèi)容既精講多練又豐富充實(shí)。

2.精讀新聞模式，鞏固課堂知識(shí)

英文報(bào)刊的作用是為學(xué)生打下良好的閱讀報(bào)刊雜志的基礎(chǔ)，使他們掌握英文報(bào)刊的文體知識(shí)、閱讀報(bào)刊的必要常識(shí)以及與報(bào)刊相關(guān)的國(guó)際知識(shí)等。我們強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，但這并不意味著否定語(yǔ)言知識(shí)的重要性，語(yǔ)言知識(shí)和閱讀能力缺一不可，大量的閱讀不僅可以提高學(xué)習(xí)者的閱讀能力擴(kuò)展其詞匯量，而且也有助于提高他們的語(yǔ)言能力。根據(jù)報(bào)刊的特點(diǎn)，新聞具有新鮮時(shí)尚、語(yǔ)言真實(shí)、簡(jiǎn)練、內(nèi)容廣泛、題材多樣等特點(diǎn)，英語(yǔ)新聞的許多新生詞匯可以擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量，新聞中大量長(zhǎng)短句的使用也是新聞?dòng)⒄Z(yǔ)的一大特色。然而，新聞時(shí)事報(bào)道往往生詞較多，句式結(jié)構(gòu)復(fù)雜，難度較大，學(xué)生對(duì)閱讀新聞?dòng)幸欢ǖ睦щy，通過(guò)對(duì)長(zhǎng)短句子結(jié)構(gòu)的分析，把握句子的主干、可以幫助學(xué)生加深對(duì)句式結(jié)構(gòu)的理解，例如：Gandhiisthegranddaughter-in-lawofIndia’sfirstPrimeMinisterJawaharlalNehru,wholedthecountryfor17yearsafteritwasgivenindependencefromBritain.這個(gè)長(zhǎng)句中包含一個(gè)定語(yǔ)從句和一個(gè)時(shí)間狀語(yǔ)從句。這種精讀英語(yǔ)新聞的教學(xué)模式與課堂知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系，可以鞏固課內(nèi)語(yǔ)言知識(shí)。

3.豐富泛讀模式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

《學(xué)英語(yǔ)》報(bào)豐富的內(nèi)容“LeisureReading、TastingLife、ReadingOnline、TopicReading、LeisureCentre、NewsTests、SpeedReading”等中學(xué)生感興趣的版面，貼近他們的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)，這樣的閱讀材料很容易在中學(xué)生心里引起共鳴，調(diào)動(dòng)他們的閱讀興趣及參與活動(dòng)的積極性。通過(guò)泛讀教學(xué)，開(kāi)展形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，符合中學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。我們根據(jù)報(bào)刊的不同內(nèi)容、不同特點(diǎn)，采取學(xué)生參與、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的豐富的教學(xué)模式：

(1)話題演講：引導(dǎo)學(xué)生模仿“中學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)競(jìng)賽”模式，由教師就《學(xué)英語(yǔ)》報(bào)學(xué)生感興趣的內(nèi)容給出話題，讓學(xué)生自己準(zhǔn)備，查閱資料，(如Confidenceisthekeytosuccess.),演講課上，有話可說(shuō)的同學(xué)踴躍上臺(tái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

(2)即興演講：“主持人”（學(xué)生）提出的有關(guān)報(bào)刊內(nèi)容進(jìn)行全班性的討論，教師隨時(shí)參與討論，討論后讓每個(gè)討論小組選出一名同學(xué)參加即興演講。因?yàn)樯婕暗膬?nèi)容都是他們所關(guān)心的話題（如Howtodealwithyour“l(fā)uckymoney”duringtheSpringFestival），學(xué)生特別有話可說(shuō)，氣氛熱烈。

(3)主題辯論：例如“Lovingandlearning”(北京一名教師把關(guān)系要好的男女同學(xué)編為同桌)一文，給出辯題“Doyouthinkitisagoodideatoallowboyfriendsandgirlfriendsinmiddleschooltosittogether?”將學(xué)生分成正反兩方開(kāi)展辯論，學(xué)生根據(jù)論題，自由結(jié)成辯論小組，互相交換信息，共同尋找辯論論據(jù)，學(xué)生參與的熱情很高。

(4)記者采訪：就報(bào)刊內(nèi)容自設(shè)話題,例如：Doyouhaveluckybirthday？讓學(xué)生充當(dāng)“記者”進(jìn)行“采訪”,學(xué)生廣泛參與，這樣訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力，激發(fā)了表達(dá)欲望，發(fā)展了自己的想象力，創(chuàng)造力。

(5)短劇表演：根據(jù)報(bào)刊文章內(nèi)容，學(xué)生自編短劇，例如“籃球明星喬丹來(lái)到中國(guó)一文（Touchedbygreatness）”，一個(gè)高大的男孩扮演Jordan，另5位學(xué)生分別是文章中的學(xué)生，英語(yǔ)課上男生的表現(xiàn)多不及女生，但喬丹是他們崇拜的人物，這類短劇的表演，他們的活躍遠(yuǎn)勝過(guò)女生。

所有這些豐富的課堂教學(xué)模式，不是為了裝飾課堂，而是具有實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用效果，給學(xué)生提供了一定程度的時(shí)間和空間的自由度，使他們能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從各方面提高自己的學(xué)習(xí)能力，增加學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

4.延伸課外閱讀，提高教學(xué)效果

本課題的開(kāi)設(shè)為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造了寬松的空間。在課外學(xué)生能夠選擇難易適合自己程度、內(nèi)容適合自己興趣的報(bào)刊閱讀材料進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的進(jìn)程也可以根據(jù)自己的需要自我調(diào)節(jié)。興趣和需要是學(xué)好英語(yǔ)不可缺少的因素，這種閱讀興趣的課外延伸，使學(xué)生保持積極的心理狀態(tài)，增強(qiáng)了自學(xué)能力。同時(shí)，英文報(bào)刊又是學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代英語(yǔ)的有效手段，它促進(jìn)學(xué)生涉獵課本以外的知識(shí)，更新、拓寬了學(xué)習(xí)領(lǐng)域，擴(kuò)大了教材的外延，增加了語(yǔ)言運(yùn)用的機(jī)會(huì)，從而使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，為自己的學(xué)習(xí)負(fù)起責(zé)任來(lái)。報(bào)刊閱讀又是教師實(shí)現(xiàn)因材施教、分層指導(dǎo)、分類推進(jìn)的重要途徑。

六、課題研究過(guò)程的反思

為使英文報(bào)刊閱讀教學(xué)課題的研究卓有成效，使課堂教學(xué)有新的突破，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷嘗試，努力探索，力求創(chuàng)新。在教學(xué)活動(dòng)中我們堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)為中心的現(xiàn)代教學(xué)理念。教學(xué)是一個(gè)包括很多變項(xiàng)的相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程，針對(duì)教學(xué)法進(jìn)行課題的研究過(guò)程，將觸及教育觀念和教育思想的深層次的問(wèn)題。我們教師應(yīng)向傳統(tǒng)的教學(xué)思想挑戰(zhàn)，在教學(xué)觀念上勇于更新，教學(xué)方法上有所創(chuàng)新。師生間可能因年齡、愛(ài)好、興趣、價(jià)值觀、世界觀等就不同問(wèn)題存在觀念上的代溝，需要教師在某種程度上接受學(xué)生，改變以往學(xué)生一味接受教師的傳統(tǒng)模式。同時(shí)，在課題研究過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)備課量明顯增加、詞匯量積累不足、新生詞匯不斷涌現(xiàn)、閱讀報(bào)刊的技巧不夠完善等問(wèn)題，這些對(duì)教師自身素養(yǎng)而言都是極大的挑戰(zhàn)，教師應(yīng)不斷更新觀念、不斷自我完善，在當(dāng)今信息激增的時(shí)代，注意時(shí)效性信息的獲取，跟上時(shí)代，才能了解學(xué)生，貼近學(xué)生,才能在英語(yǔ)教學(xué)方面取得新的突破。

我們將不斷地探索總結(jié)，努力提高，使課題研究的教學(xué)法體系更加系統(tǒng)，更具科學(xué)性和富有成效。