第一篇：丁蘭刻木典故故事

從前，河內(nèi)郡有個(gè)人叫丁蘭，他年少時(shí)失去了父母，成了孤兒，一些親戚和鄰居見(jiàn)他可憐，常給他些冷飯吃。就這樣靠別人的施舍，饑一頓飽一頓，丁蘭長(zhǎng)大成人，還娶了妻子。

雖然日子還過(guò)得去，但丁蘭心中仍有缺憾，看見(jiàn)別人早上出門(mén)去，父母諄諄叮囑；晚上未回家，父母已倚門(mén)盼望，心中十分羨慕。想起自己從小父母雙亡，現(xiàn)在想侍奉父母也來(lái)不及了，心中十分悲苦。

這一天，他想出了一個(gè)好主意:找來(lái)上好的木料，依照記憶中父母的形象，請(qǐng)人刻了一對(duì)木人供奉在堂上。

這一下，他有了精神寄托，把木人當(dāng)作親生父母一樣侍奉。每天早晚都向木人請(qǐng)安，什么事都向木人請(qǐng)示。木人好像也有了靈性，見(jiàn)他請(qǐng)安，就很高興。見(jiàn)他有時(shí)回家晚了點(diǎn)，就會(huì)有不高興的表情。

有一次，鄰居張叔的妻子來(lái)向丁蘭的妻子借一樣?xùn)|西，丁妻連忙向木人稟告，木人聽(tīng)了神色不悅，丁妻就沒(méi)敢把東西借給張家。

張妻回家把木人不肯借東西的事告訴張叔。張叔一聽(tīng)大怒，剛好又喝了點(diǎn)酒，他就借著酒勁沖進(jìn)丁蘭家，指著木人破口大罵。罵完了還不解氣，又操起一根木棒，在木人頭上敲了幾下，這才離去。

等到晚上，丁蘭回到家，照例先拜見(jiàn)木人，看見(jiàn)木人神色不對(duì)，知道一定發(fā)生了什么事，就找來(lái)妻子詢問(wèn)。

丁妻就把白天發(fā)生的事一五一十地告訴他。丁蘭聽(tīng)了一聲不吭，提起寶劍就出了家門(mén)，闖進(jìn)張家把張叔殺了。

地方官聽(tīng)說(shuō)出了人命，趕緊派人捉拿丁蘭。丁蘭表示愿意伏法，只要求向木人告別。木人見(jiàn)他被捕，眼中居然流下淚來(lái)。

當(dāng)?shù)厝寺?tīng)說(shuō)此事后，無(wú)不欽佩丁蘭的孝行。

后來(lái)，“丁蘭刻木”這一典故，用來(lái)稱人孝敬父母。(徐暢)

第二篇：丁蘭公園設(shè)計(jì)說(shuō)明

丁蘭公園設(shè)計(jì)說(shuō)明

畢業(yè)設(shè)計(jì)/創(chuàng)作說(shuō)明書(shū)

題 目 丁蘭公園設(shè)計(jì)說(shuō)明 藝術(shù)學(xué)院（系）環(huán)境設(shè)計(jì) 專業(yè)

摘要

位于杭州丁橋鎮(zhèn)的丁蘭公園為綜合性公園，通過(guò)對(duì)其區(qū)位、現(xiàn)狀、地域特色以及文歷史背景的分析，同時(shí)應(yīng)甲方要求，需重點(diǎn)突出該地的孝文化，所以本案采用的是新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在利用緣由地形的基礎(chǔ)上，既充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?，又有?chuàng)新的風(fēng)格。以簡(jiǎn)潔明快的手法，巧妙的將公園景觀與城市融為一體。

公園是城市綠地的重要組成部分，所以在公園的設(shè)計(jì)上，我們一定要因地制宜，尊重現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：丁蘭公園；

孝文化； 因地制宜；

目 錄

1緒論 1.1 課題簡(jiǎn)介??????????????????????1 1.2 選題背景??????????????????????1 課題調(diào)研 2.1

項(xiàng)目概況??????????????????????2 2.2

文化背景??????????????????????5 3 設(shè)計(jì)/創(chuàng)作理念及思想

3.1 設(shè)計(jì)理念 ?????????????????????? 6 3.2 設(shè)計(jì)思想 ?????????????????????? 6 4設(shè)計(jì)展開(kāi)過(guò)程或創(chuàng)作過(guò)程

4.1設(shè)計(jì)步驟???????????????????????7 4.2技能技法運(yùn)用?????????????????????12

結(jié)束語(yǔ) 致謝 參考文獻(xiàn)

1緒論

1.1 課題簡(jiǎn)介

丁蘭公園位于浙江省杭州市的丁橋鎮(zhèn)，丁橋鎮(zhèn)位于杭州市江干區(qū)，城區(qū)東北部，西鄰下城區(qū)，拱墅區(qū)，東北與余杭區(qū)交界，距杭州市中心10公里。丁蘭公園位于丁橋大型居住區(qū)的中心位置。周邊用地以居住用地和商業(yè)用地為主。北臨大農(nóng)港，西臨勤豐港，南接城市二級(jí)支路八號(hào)路。丁蘭公園作為城市主要的公共開(kāi)放空間。它的開(kāi)發(fā)與規(guī)劃不僅為城市居民的主要休閑提供活動(dòng)場(chǎng)所，同時(shí)也為市民和游客提供文化傳播的場(chǎng)所。

1.2 選題背景

千年古鎮(zhèn)丁橋街道具有悠久的歷史和豐富的自然、人文資源。橫貫東西的古運(yùn)河——上塘河。河北岸的皋亭山、黃鶴山，素為兵家必爭(zhēng)之地、風(fēng)景旅游勝地和佛教文化寶地。遠(yuǎn)處錢(qián)塘江似白練極目東海，西側(cè)杭州城廓盡收眼底。這片古老而神奇的山地以其旖旎的山水風(fēng)光勝景，留下了帝王將相的遺蹤和忠臣義士的故事，蘇東坡、杜牧等文人墨客的題詠和數(shù)以百計(jì)的館、軒、寺、廟、庵等等。皋亭山下曾經(jīng)熱鬧似城，留下皋城之名。丁橋還是著名的孝鄉(xiāng)——東漢二十四孝之一丁蘭的故鄉(xiāng)。明末清初，丁蘭的后人為紀(jì)念這位大孝子，在丁橋街道建了丁橋、蘭橋兩座橋。課題調(diào)研

2.1

項(xiàng)目概況 2.1.1 區(qū)位分析

丁蘭公園位于浙江省杭州市的丁橋鎮(zhèn)，丁橋鎮(zhèn)位于杭州市江干區(qū)，城區(qū)東北部，西鄰下城區(qū)，拱墅區(qū)，東北與余杭區(qū)交界，距杭州市中心10公里。丁蘭公園位于丁橋大型居住區(qū)的中心位置。周邊用地以居住用地和商業(yè)用地為主。北臨大農(nóng)港，西臨勤豐港，南接城市二級(jí)支路八號(hào)路。（見(jiàn)圖2-1，圖2-2，圖2-3）

2-1項(xiàng)目區(qū)位圖

2-2項(xiàng)目區(qū)位圖

2-3項(xiàng)目區(qū)位圖

2.1.2現(xiàn)狀分析

現(xiàn)狀用地：丁橋中心公園基地內(nèi)現(xiàn)狀地勢(shì)平坦，主要以農(nóng)居用地及農(nóng)業(yè)用地為主。城市總體規(guī)劃中公園位于大農(nóng)港路南側(cè)，大農(nóng)港與勤豐港穿越基地。公園南側(cè)、西側(cè)、北側(cè)均為公建用地，東側(cè)為農(nóng)居用地。

（見(jiàn)圖2-4）

2-4現(xiàn)狀用地圖

現(xiàn)狀水文：丁橋港、勤豐港與丁橋鎮(zhèn)內(nèi)的各水域相連。因受地域限制，該河道內(nèi)的水質(zhì)較差，沉積物較多。（見(jiàn)圖2-5）

2-5 現(xiàn)狀水文圖

現(xiàn)狀植被：基地范圍內(nèi)植物群落主要以野生花草為主，植物群落較單一，觀賞效果不佳。而基地內(nèi)局部為農(nóng)業(yè)用地，整齊的種植帶及生命力旺盛的瓜果蔬菜是一種特殊的景觀，趣味性及觀賞性強(qiáng)。（見(jiàn)圖2-6）

2-6 現(xiàn)狀植被圖

氣候條件：本區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，溫暖濕潤(rùn)，四季分明，雨水充足，年平均氣溫16.2℃。每年春末夏初季節(jié)為梅雨期，夏秋季節(jié)為臺(tái)風(fēng)期，梅雨期和臺(tái)風(fēng)期是本區(qū)大洪水的主要原因。2.2 文化背景 千年古鎮(zhèn)丁橋街道具有悠久的歷史和豐富的自然、人文資源。橫貫東西的古運(yùn)河——上塘河。河北岸的皋亭山、黃鶴山，素為兵家必爭(zhēng)之地、風(fēng)景旅游勝地和佛教文化寶地。遠(yuǎn)處錢(qián)塘江似白練極目東海，西側(cè)杭州城廓盡收眼底。這片古老而神奇的山地以其旖旎的山水風(fēng)光勝景，留下了帝王將相的遺蹤和忠臣義士的故事，蘇東坡、杜牧等文人墨客的題詠和數(shù)以百計(jì)的館、軒、寺、廟、庵等等。

2-7丁橋

2-8 蘭橋

丁橋還是著名的孝鄉(xiāng)——東漢二十四孝之一丁蘭的故鄉(xiāng)。明末清初，丁蘭的后人為紀(jì)念這位大孝子，在丁橋街道建了丁橋、蘭橋兩座橋。（見(jiàn)圖2-7，圖2-8，圖2-9）

2-9刻木事親

3設(shè)計(jì)理念及思想

3.1 設(shè)計(jì)理念

本次設(shè)計(jì)的丁蘭公園是一個(gè)綜合性的公園，主要采用的風(fēng)格是新中式風(fēng)格，形式上以圓形為主。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中以自然式為主，規(guī)則式為輔。全園共劃分為孝文化主題廣場(chǎng)、兒童活動(dòng)區(qū)、休閑娛樂(lè)區(qū)、濱水休閑區(qū)這五大區(qū)域。

此次公園的設(shè)計(jì)不僅是為城市居民提供主要的休閑活動(dòng)場(chǎng)所，同時(shí)也是為市民和游客提供文化傳播的場(chǎng)所。

a休閑活動(dòng)場(chǎng)所

考慮到公園的西側(cè)跟南側(cè)為居民用地以及東側(cè)為丁蘭廣場(chǎng)，公園中必須要具備為市民提供休閑活動(dòng)場(chǎng)所的功能，所以我在公園里設(shè)計(jì)了兒童活動(dòng)區(qū)、休閑娛樂(lè)區(qū)以及濱水休閑區(qū)。在休閑的基礎(chǔ)上還能觀賞景觀。b文化傳播場(chǎng)所

應(yīng)甲方要求要突出該地的“孝文化”特色，我在公園的中心位置設(shè)計(jì)了孝文化主題廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中心我置放了跟孝文化有關(guān)的雕像，除此之外沒(méi)有多余的點(diǎn)綴。

3.2 設(shè)計(jì)思想

該公園的設(shè)計(jì)我遵循“以人為本，因地制宜”的原則，以公園的自然為主，形式、道路多為曲線，同時(shí)以規(guī)則式為輔。營(yíng)造優(yōu)美宜人的自然環(huán)境，保護(hù)性開(kāi)發(fā)，在盡量保留公園自然形態(tài)的植被的基礎(chǔ)上，構(gòu)建喬木、灌木、植被多層次具有特色的植物種植群。在公園的中心廣場(chǎng)旁我留有一塊公園原有的草地，即可供人休憩，同時(shí)靠近兒童活動(dòng)區(qū)，又可讓兒童在草地上嬉戲。

整體以曲線線條呈現(xiàn)，加上公園內(nèi)部蜿蜒曲折的景觀游步道，整體感強(qiáng)，同時(shí)給人一種活潑、有韻律的心理感受。另外，“一軸三點(diǎn)”的設(shè)計(jì)布局：一條景觀軸貫穿了主入口廣場(chǎng)、孝文化主題廣場(chǎng)區(qū)、濱水休閑區(qū)三個(gè)主節(jié)點(diǎn)，讓進(jìn)入公園的人們有景可賞、有地可憩、抓住主次。

4設(shè)計(jì)展開(kāi)過(guò)程或創(chuàng)作過(guò)程

4.1設(shè)計(jì)步驟

概況分析——功能分區(qū)——道路規(guī)劃——植物造景——出圖校正——排版提交，具體如下: 4.1.1項(xiàng)目概況分析

在設(shè)計(jì)展開(kāi)之前，我先對(duì)該公園的區(qū)位，現(xiàn)狀（外部環(huán)境、內(nèi)部地形、水文、植被、道路）以及背景（人口、經(jīng)濟(jì)、旅游和孝文化）進(jìn)行了分析。對(duì)于前期的項(xiàng)目概況的分析，同時(shí)做出SWOT分析。

對(duì)項(xiàng)目概況的精細(xì)分析，可以讓我對(duì)丁蘭公園的現(xiàn)狀更好的了解，這也有利于我對(duì)下一步的功能分析及道路規(guī)劃設(shè)計(jì)。

4.1.2功能分區(qū)

整個(gè)公園主要景觀軸貫穿南北，主要功能區(qū)（如圖4-1）。有主入口廣場(chǎng)區(qū)，孝文化主題廣場(chǎng)區(qū)，兒童活動(dòng)區(qū)，休閑活動(dòng)區(qū)，濱水休閑區(qū)，草坪區(qū)，休閑平臺(tái)，停車(chē)場(chǎng)及管理區(qū)、廁所等。從前期的現(xiàn)狀分析可知，西南方靠近丁蘭廣場(chǎng)、商務(wù)區(qū)和居民區(qū)，所以為滿足大量人進(jìn)出口的方便度主入口設(shè)置在西南方（即左下），并在西北方和東面各設(shè)置一個(gè)次要出入口。景觀軸上貫穿了四個(gè)主要功能區(qū)，即依次為主入口廣場(chǎng)區(qū)，孝文化主題廣場(chǎng)，濱水休閑區(qū)。景觀軸左右兩側(cè)分

4-1功能分區(qū)泡泡圖

別為休閑活動(dòng)區(qū)和兒童活動(dòng)區(qū)。4.1.3道路規(guī)劃

此次丁蘭公園的整個(gè)公園道路（如圖4-2）主要分三個(gè)等級(jí)，一級(jí)道路為主要景觀道路，連接主要景觀節(jié)點(diǎn)，寬度為5-6m；二級(jí)道路為次要景觀道路，連接內(nèi)部次要景觀節(jié)點(diǎn)，寬度為2-3m；三級(jí)道路主要為休閑游步道，蜿蜒曲折，寬度為1-2m

4-2交通流線圖 4.1.4植物造景

在公園整體的設(shè)計(jì)中（如圖4-3），植物造景可謂是貫穿了全局。

4-3平面圖

種植在整體設(shè)計(jì)中，主要運(yùn)用于喬灌木及花草的高度差異，創(chuàng)造出錯(cuò)落有致的多層次綠化空間，使硬質(zhì)場(chǎng)地很好地過(guò)渡到綠化空間中。

此次植物配置中，我在公園的周邊及道路旁采用的是列植的方法（見(jiàn)圖4-4）。主要道路一側(cè)我用的是銀杏，來(lái)起引導(dǎo)作用（見(jiàn)圖4-5）。在公園的中心廣場(chǎng)右上方我采用的種植方法是群植，主要是櫻花跟桂花（見(jiàn)圖4-6），給人視覺(jué)跟嗅覺(jué)美的享受。在停車(chē)場(chǎng)到休閑

4-4 4-5

4-6 4-7 是茶花和黃楊球。

平臺(tái)以及兒童活動(dòng)區(qū)到廁所的道路上我采用的是對(duì)植的種植方法（見(jiàn)圖4-7）主要種植的4.1.5出圖校正

運(yùn)用畫(huà)圖軟件及手繪（馬克筆和彩鉛），繪制功能區(qū)分析圖(見(jiàn)圖4-1)、道路分析圖（見(jiàn)圖4-2）、植物造景分析圖、平面圖（見(jiàn)圖4-8）、剖面圖（見(jiàn)圖4-9圖4-10）、效果圖（見(jiàn)圖4-11，圖4-12）

4-8

4-9剖面圖

4-10剖面圖

4-11效果圖

4-12效果圖 4.1.6排版提交

將前面幾個(gè)步驟內(nèi)容及圖片最終排版，提交確認(rèn)。排版如下（見(jiàn)圖4-7）

4-排版

4.2技能技法運(yùn)用

在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，我使用了馬克筆和彩鉛手繪前期的功能、道路分析圖和彩色平面圖，并用PS修改圖片，使其更加完美；用PS制作區(qū)位分析、背景分析等的排版；SU繪制后期的剖面圖和效果圖、最后并用PS修改圖片。

結(jié)束語(yǔ)

公園對(duì)于一個(gè)城市而言是必不可缺的一部分，是城市綠地的重要組成部分，所以在公園的設(shè)計(jì)上，我們一定要因地制宜，尊重現(xiàn)狀。此次設(shè)計(jì)有主入口廣場(chǎng)區(qū)，孝文化主題廣場(chǎng)區(qū)，兒童活動(dòng)區(qū)，休閑活動(dòng)區(qū)，濱水休閑區(qū)，草坪區(qū)，休閑平臺(tái)，停車(chē)場(chǎng)及管理區(qū)、廁所等十個(gè)區(qū)域。對(duì)于園內(nèi)的孝文化主題廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，更好的突出了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史特點(diǎn)，有效地利用這一背景讓人們更好的融入到中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍中，利于文化交流傳播。

丁蘭公園的設(shè)計(jì)旨在布局合理、設(shè)施完備、豐富功能、多彩生活、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。

對(duì)此次丁蘭公園的設(shè)計(jì)，我懂得要將基本的理論知識(shí)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中，學(xué)會(huì)前期分析并且經(jīng)常和老師同學(xué)朋友交流合作，這樣才能設(shè)計(jì)出更好的作品。

丁蘭公園設(shè)計(jì)說(shuō)明

致 謝

本次設(shè)計(jì)是在郭老師的悉心指導(dǎo)下完成的，設(shè)計(jì)從剛開(kāi)始的項(xiàng)目概況，到形式分析、功能分區(qū)、交通流線，再到具體形式、紙質(zhì)圖紙、剖立面以及效果圖，經(jīng)過(guò)多次修改，才最終確定了本方案。非常感謝過(guò)程中郭搖旗老師耐心地給予意見(jiàn)跟指導(dǎo)，及時(shí)讓我改正不合理跟錯(cuò)誤的地方，同時(shí)謝謝同學(xué)熱心幫忙。

丁蘭公園設(shè)計(jì)說(shuō)明

參考文獻(xiàn)

[1]李田.楊寧.苗蘋(píng).景觀設(shè)計(jì)案例實(shí)訓(xùn)[M].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，2012：42-45.[2] 蘇雪痕.植物造景 [M].中國(guó)林業(yè)出版社，2013： 48-50.[3]劉陽(yáng)，沈丹.風(fēng)景園林理論探尋與設(shè)計(jì)案例[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2015：20-30.

第三篇：《木 蘭 詩(shī)》說(shuō)課稿

《木 蘭 詩(shī)》 說(shuō) 課 稿

一、說(shuō)教材

《木蘭詩(shī)》是七年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇古詩(shī)，是我國(guó)南北朝時(shí)期北朝的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝,辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。全詩(shī)明朗剛健、質(zhì)樸生動(dòng)，具有濃郁的民歌情味,適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)的確定

1、依據(jù)

階段目標(biāo)：新課標(biāo)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。初中古詩(shī)文的教學(xué)，則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主體并適當(dāng)積累一定的文言文詞句知識(shí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古文學(xué)有所了解。

單元目標(biāo)：反復(fù)朗讀，整體感知課文的思想內(nèi)容，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義情操，揣摩精彩段落和關(guān)鍵詞句，學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧

2、確定教學(xué)目標(biāo)

圍繞階段目標(biāo)和單元目標(biāo)，本節(jié)課通過(guò)教學(xué)主要引導(dǎo)學(xué)生掌握以下內(nèi)容：

知識(shí)目標(biāo)：①、文言知識(shí)，初步了解一些文言知識(shí)。②、初步了解民歌的特點(diǎn)。③、感受花木蘭的女兒情，英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。

能力目標(biāo)：①、從整體上把握詩(shī)歌的內(nèi)容，準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文，提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。②、學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，體會(huì)其效果。③、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。

情感目標(biāo)：培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義情操和英雄氣概。

教學(xué)重點(diǎn)：本課語(yǔ)言文字通俗，所以計(jì)劃把朗讀課文、分析人物、感悟語(yǔ)言特點(diǎn)作為重點(diǎn)。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入

播放歌曲《花木蘭》，讓學(xué)生結(jié)識(shí)巾幗英雄-----花木蘭。這一環(huán)節(jié)主要從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)木蘭的興趣。

第二環(huán)節(jié)：花木蘭介紹

將課前收集的有關(guān)花木蘭的圖片資料放給學(xué)生看，初步形成對(duì)花木蘭的感性認(rèn)識(shí)。

第三環(huán)節(jié)：朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的聲韻美

首先請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，讀完之后糾正字音。初步感知詩(shī)意。（投影顯示多音字、通假字、形近字及本課新字詞。）然后教師范讀，要求注意體會(huì)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏，接著讓學(xué)生齊讀詩(shī)歌，力求體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美。這一環(huán)節(jié)主要通過(guò)反復(fù)的朗讀課文體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，并初步感悟花木蘭的英雄氣概。

第四環(huán)節(jié)：默讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，翻譯文句，理解詩(shī)意。因?yàn)樵?shī)歌文字比較簡(jiǎn)單，學(xué)生可以借助工具書(shū)，自行完成這一環(huán)節(jié)。教師帶領(lǐng)學(xué)生掌握幾個(gè)重點(diǎn)詞的解釋,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)簡(jiǎn)易文言文的能力。

第五環(huán)節(jié)：復(fù)述詩(shī)歌，整體把握故事情節(jié)，初步形成花木蘭的印象。

選3位同學(xué)復(fù)述本詩(shī)的故事情節(jié)。復(fù)述時(shí)可以參照老師事先給出的圖片。其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。采用說(shuō)評(píng)結(jié)合的方法，主要培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和概括能力。

第六環(huán)節(jié)：賞析人物形象

請(qǐng)同學(xué)用一句話“我覺(jué)得木蘭是一個(gè)﹍﹍的人”來(lái)概括木蘭的形象。要求學(xué)生從課文中找依據(jù)，只要言之成理，教師都應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)。這一環(huán)節(jié)采用集體討論的方法，共同形成對(duì)木蘭的深刻認(rèn)識(shí)。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。要求學(xué)生從課文中找依據(jù)，主要是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。

第七環(huán)節(jié)：合作探究

抓住第四自然段和第六自然段這兩個(gè)重點(diǎn)段落，讓學(xué)生了解繁簡(jiǎn)相宜、詳略得當(dāng)?shù)臉?gòu)思。木蘭詩(shī)的情節(jié)安排非常巧妙，既刻畫(huà)了木蘭的英雄形象，更突出了木蘭的女兒情懷，通過(guò)合作交流的方式，讓學(xué)生明白巧妙的情節(jié)對(duì)于人物刻畫(huà)成功的重要性。

第八環(huán)節(jié)：布置作業(yè)

第一個(gè)作業(yè)改寫(xiě)成白話文主要是培養(yǎng)學(xué)生的想象力和寫(xiě)作能力，第二個(gè)作業(yè)背誦主要是為下一節(jié)課體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特色作準(zhǔn)備。

四、說(shuō)教學(xué)方法

1、教法

本節(jié)課主要采用誦讀法，通過(guò)聲情并茂的朗讀，體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美，深入體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情，理解主人公的美好情操；復(fù)述法，提示學(xué)生復(fù)述時(shí)要注意抓重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達(dá)；合作探究法，在教師的引導(dǎo)下，集中鑒賞本文豐滿的人物形象和繁簡(jiǎn)相宜的結(jié)構(gòu)安排。

2、教學(xué)手段-----多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。

五、說(shuō)板書(shū)

既有女兒情懷 更具英雄形象

（詳）↓（略）

杰出的巾幗英雄

板書(shū)要簡(jiǎn)潔明了，這個(gè)板書(shū)設(shè)計(jì)主要為了加深學(xué)生對(duì)木蘭的印象，把握木蘭兩方面的性格特點(diǎn)以及本文最主要的寫(xiě)作特點(diǎn)。

《木蘭詩(shī)》課堂實(shí)錄

教材分析

《木蘭詩(shī)》是新課標(biāo)七年級(jí)語(yǔ)文（下）第二單元的一篇樂(lè)府詩(shī)，這首詩(shī)一直在初中語(yǔ)文教材中，因?yàn)樗兄?dú)到的人文藝術(shù)價(jià)值，詩(shī)歌內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)在的許多成年人來(lái)說(shuō)，耳熟能詳?！赌咎m詩(shī)》成功地塑造了木蘭這個(gè)不朽的藝術(shù)形象，木蘭是一個(gè)閨中少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的巾幗英雄，在祖國(guó)需要的時(shí)候，她挺身而出，代父從軍，女扮男裝，馳騁沙場(chǎng)十多年，立下汗馬功勞；勝利歸來(lái)之后，又謝絕官職，返回家園，表現(xiàn)了淳樸與高潔的情操。她愛(ài)親人，也愛(ài)祖國(guó)，把對(duì)親人和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)融合到了一起。木蘭的形象，是人民理想的化身，她集中了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、剛毅和淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。

學(xué)生分析

目前的學(xué)生大多是獨(dú)生子，對(duì)于祖國(guó)的概念大多局限在淺層中，對(duì)于“祖國(guó)的需要就是我的選擇”這樣的理念一般不理解，甚至還持懷疑態(tài)度；對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的理解也局限在電影電視的浪漫描寫(xiě)中。對(duì)于木蘭，更是知之甚少，一般只知道有個(gè)木蘭這樣一個(gè)人，多數(shù)并不了解這首詩(shī)歌的內(nèi)容。

鑒于上述情況，對(duì)于“祖國(guó)”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”的理解便是一個(gè)難點(diǎn)，還有對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景不大了解，又成為理解的一個(gè)不可逾越的障礙，還有他們第一次接觸樂(lè)府詩(shī)，至于編排到本冊(cè)書(shū)中的意義，更是需要老師的指導(dǎo)。

第二課時(shí)實(shí)錄（節(jié)選）

師：好處是使詩(shī)歌語(yǔ)言整齊，節(jié)奏鮮明，運(yùn)用貼切生動(dòng)的修辭方法，塑造了一個(gè)生動(dòng)感人的英雄形象，讓我們感受到中國(guó)古典文學(xué)的神韻所在。因此這首詩(shī)一直作為我們的語(yǔ)文教材，其中的道理不言自明。

（問(wèn)題探究一）

師：我在讀這首詩(shī)時(shí)遇到一個(gè)問(wèn)題，作為保家衛(wèi)國(guó)的巾幗英雄，木蘭是光明正大的，為什么要隱瞞性別？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀書(shū)，幫我解決這個(gè)問(wèn)題。另外，你們?cè)谧x書(shū)中有哪些問(wèn)題不明白也可以提出來(lái)，同學(xué)們一道幫助他解決。（馬上有同學(xué)舉手）

生：這是因?yàn)槟莻€(gè)社會(huì)男尊女卑的原因，認(rèn)為男人勇敢，女人怯懦，因此即使木蘭十分勇敢，也必須扮成男的。

師：有道理。（板書(shū)：男尊女卑。又有一些同學(xué)舉手）

生：我認(rèn)為從書(shū)中“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”上看，當(dāng)時(shí)要木蘭的父親去征戰(zhàn)，父親年邁，木蘭勇敢替父親出征，只能冒名頂替。

師：這個(gè)同學(xué)能夠結(jié)合書(shū)中內(nèi)容來(lái)談，很好。

生：在古代，我國(guó)是重男輕女的，在這種緊急時(shí)刻，只能讓男子出征，因此木蘭要化裝成男的。（教師板書(shū)：重男輕女。一男生急不可待舉手）

生：在古代，女性都是受壓迫的，地位很低，另外有男主外，女主內(nèi)的習(xí)慣，因此只能扮成男的。（板書(shū)：受壓迫，地位低）

師：（語(yǔ)重心長(zhǎng)地）是啊，在中國(guó)的確是婦女的地位低。我到過(guò)鄒城的孟廟，從我們熟悉的“孟母擇鄰教子”的故事中，我們感受到孟母為孟子的成才費(fèi)盡心思，但是孟廟中，早就去世的孟子父親的廟規(guī)模宏大，內(nèi)有孟子父親的塑像，而孟母的廟在其后面，矮小，簡(jiǎn)陋，只有一個(gè)不起眼的牌位，因?yàn)樗莻€(gè)女的。（教師板書(shū)“歧視”教室靜然，又有舉手）

生：木蘭女扮男裝是怕別人嘲笑，不讓她去。（眾笑。）

師：也有一定道理。打仗讓女人走開(kāi)，是不是對(duì)女性的關(guān)愛(ài)？生異口同聲地說(shuō)：“不是！”看來(lái)只有今天的中國(guó)在各方面是尊重和愛(ài)護(hù)婦女的。男同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中要關(guān)愛(ài)女同學(xué)。還有嗎？（一生舉手）

生：我有一個(gè)問(wèn)題，男女其實(shí)性別差異很大，為什么木蘭打了十幾年的仗，沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)木蘭是個(gè)女兒身吶？

生：我也有一個(gè)問(wèn)題，為什么木蘭不去做官，這不白打了那么些年嗎？

（問(wèn)題探究二）

師：這兩個(gè)問(wèn)題提得十分好。我們先來(lái)解決第一個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)回答？（下邊有小聲議論，幾個(gè)同學(xué)紛紛舉手）

生：打仗是艱苦的，戰(zhàn)斗是激烈的，從“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”可以看出戰(zhàn)斗頻繁，沒(méi)有時(shí)間顧及這類生活小事。

生：“寒光照鐵衣”這個(gè)句子看出出征的將士都是穿著鐵甲衣，那種鐵甲衣都很肥大，很多電影中都是，這就掩蓋了木蘭的女性特征，因此就很難發(fā)現(xiàn)。

生：木蘭是騎馬的兵，因?yàn)樗跍?zhǔn)備征戰(zhàn)用品的時(shí)候先去買(mǎi)的馬，在馬上很容易掩蓋她的女性特征。

師：看來(lái)大家都能夠認(rèn)真讀書(shū)，并積極思考，這幾個(gè)同學(xué)說(shuō)的都有道理。來(lái)，我們來(lái)解決第二個(gè)問(wèn)題，好嗎？

生：木蘭怕做官，因?yàn)樗粫?huì)打仗。

生：木蘭害怕被皇帝知道，那樣她就犯了欺君之罪，弄不好就得殺頭，因此木蘭“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，就是要快點(diǎn)回家，逃離是非之地。

生：我認(rèn)為木蘭十分思念家人，不愿再裝下去了，從“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃?！笨闯?，木蘭十分高興，表現(xiàn)出木蘭熱愛(ài)生活的美好品質(zhì)。

師：大家說(shuō)的都有道理，木蘭是熱愛(ài)生活的，但更重要的一條是怕犯“欺君之罪”，因此她寧愿拋棄高官，回到故里去過(guò)她的平民生活，她這種淡泊名利的思想值得我們思考，因?yàn)檫@是一種幸福，但這種幸福不是一種簡(jiǎn)單的概念，而是一種人生的取舍，她放棄了高官厚祿，回到平民中，她在享受著平凡的人的幸福。當(dāng)然這一點(diǎn)我們也可以從各個(gè)角度去理解，但有一點(diǎn)就是在國(guó)家需要的時(shí)候，挺身而出，再大的困難留給自己克服，我們從中可以看出木蘭的可貴品質(zhì)，國(guó)家的需要就是我個(gè)人的選擇，保家衛(wèi)國(guó)，義不容辭，這種犧牲精神是我們中華民族之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千古流傳，繁衍生息的精神支柱，值得我們后人發(fā)揚(yáng)光大。

（問(wèn)題探究三）

師：然而歷史上不獨(dú)有這一個(gè)巾幗英雄，有許多可歌可泣的英雄讓我們仰慕，你還能再舉出一些中外歷史上巾幗英雄的例子嗎？

生（紛紛說(shuō)）：居里夫人終生追求對(duì)于科學(xué)的探究，兩次獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)；劉胡蘭面對(duì)屠刀無(wú)所畏懼；穆桂英、佘老太君等楊家女將；王昭君出塞；秋瑾為了推翻清朝政府而犧牲；英國(guó)的撒切爾夫人；……

師：看來(lái)性別不是成功的障礙，只要有自信，就能為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，木蘭能夠活著回來(lái)享受和平幸福的生活，十分不容易。

6．問(wèn)題探究四（4`）

師：古代描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌有很多，有很多同學(xué)找來(lái)了打在軟盤(pán)上，可以今天因?yàn)閷W(xué)校有重要的事情占用了微機(jī)室，所以有那位同學(xué)能給大家背誦一下描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)？

生：背誦蘇軾《念奴嬌，赤壁懷古》（一生又舉手，老師讓他發(fā)言，他說(shuō)：這首詩(shī)描寫(xiě)的地點(diǎn)是錯(cuò)誤的，不應(yīng)該算數(shù)。）

師：很好，看出這個(gè)同學(xué)平時(shí)善于讀書(shū)，并且能夠在關(guān)鍵時(shí)候用得上，希望大家向他學(xué)習(xí)。還有誰(shuí)能背誦？

生：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

生：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

師：這兩個(gè)同學(xué)真不簡(jiǎn)單，能夠按內(nèi)容要求來(lái)背誦，我們要在平時(shí)多積累，才能運(yùn)用自如。

（問(wèn)題探究五）

師：我們現(xiàn)在也坐在窗明幾凈的教室內(nèi)安靜的讀書(shū)，真是一種幸福，然而我們平時(shí)并不在乎，覺(jué)得這很平常，可是世界并不太平，現(xiàn)在的伊拉克就面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，你怎樣看待目前伊拉克的局勢(shì)？

（一言既出，同學(xué)們立即躍躍欲試，紛紛舉手）

生：現(xiàn)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)布什，他是子承父業(yè)，90年老布什就是打海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的總統(tǒng)，現(xiàn)在小布什是在繼承他老子的想法。

生：伊拉克是世界上的大富翁，他們國(guó)家的人均收入是在世界前列，有著豐富的石油資源，打下伊拉克可以滿足美國(guó)的需要，可以不開(kāi)采自己國(guó)家的石油。

生：伊拉克的威脅是薩達(dá)姆總統(tǒng)自找的，他如果90年（實(shí)際為89年）不入侵科威特，他就不會(huì)招致世界聯(lián)合國(guó)（概念有重復(fù)的地方）對(duì)他進(jìn)行制裁，2001年美國(guó)遭遇“9.11”后，美國(guó)就在到處找茬，先是打了阿富汗，但沒(méi)有找到本拉登，于是這次就找到了薩達(dá)姆的頭上。

師：剛才這三個(gè)同學(xué)的分析都有一定道理，但是大家想一想，戰(zhàn)爭(zhēng)給誰(shuí)帶來(lái)的災(zāi)難最大？

生：（紛紛說(shuō)）人民，老百姓。

師：是啊，每次戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難是最為痛苦的，每個(gè)愛(ài)好和平的人都在為和平祈禱，希望目前已十分貧困的伊拉克人民遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，然而從目前的形勢(shì)上看，美英會(huì)就此罷手嗎？為什么？

生：不能，因?yàn)槊绹?guó)和英國(guó)的軍事實(shí)力非常強(qiáng)大，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)到紅海，地中海的航空母艦都已經(jīng)準(zhǔn)備好了，他們?cè)趺纯陷p易罷手呢？

師：從這件事上，我們應(yīng)該吸取怎樣的教訓(xùn)？

生：美國(guó)仗勢(shì)欺人，落后就要挨打，我們必須使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，那樣才不至于挨打。

師：說(shuō)的太精彩了。

師（小結(jié)）：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌中涉及到的修辭方法，同時(shí)也明白了一個(gè)道理，只有國(guó)家的強(qiáng)大才能讓人民安居樂(lè)業(yè)，但是一旦國(guó)家有難，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)義不容辭的挺身而出，這樣才能保衛(wèi)我們的和平生活，木蘭是一個(gè)古代的巾幗英雄，保家衛(wèi)國(guó)，英勇堅(jiān)毅，為我們樹(shù)立了榜樣。

第四篇：木 蘭 詩(shī)教案

木 蘭 詩(shī)

（第二課時(shí)）

--------------------程集鎮(zhèn)共青中學(xué)

胡穎

教材分析

《木蘭詩(shī)》是一首千古流傳的民歌經(jīng)典。詩(shī)歌用豐富的藝術(shù)手法塑造了一個(gè)形象、生動(dòng)的木蘭形象，深情贊美了這一巾幗英雄。我們不僅要通過(guò)課文學(xué)習(xí)文言知識(shí)，更要綜合分析理解，感受文章魅力，感悟人物光輝。教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo) 1.2.3.整體把握課文情節(jié)，理解木蘭形象特點(diǎn) 總結(jié)歸納文章寫(xiě)作特色 學(xué)習(xí)課文構(gòu)思手法

能力目標(biāo) 1.2.通過(guò)分析課文，掌握行文脈絡(luò)、理解人物心理 體會(huì)民歌語(yǔ)言的魅力

情感態(tài)度與價(jià)值觀 1.通過(guò)教材學(xué)習(xí)，促使學(xué)生思考《木蘭詩(shī)》、木蘭形象得以流傳千古的原因。學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)生活的樸實(shí)精神。2.豐富讀書(shū)體驗(yàn)，加強(qiáng)生活理解。

教學(xué)重難點(diǎn) 1.理解課文情節(jié)安排的精妙

2.3.品味文章多層次塑造人物的方法 明白寫(xiě)作的精要之處，促進(jìn)寫(xiě)作能力

教學(xué)方法 1.2.3.情境導(dǎo)入法 討論點(diǎn)撥法 合作交流法

教學(xué)過(guò)程

一、背誦課文，回顧復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

二、導(dǎo)入

展示人們對(duì)花木蘭的推崇和各種演繹

播放電影《花木蘭》片段

三、交流討論： 1.2.3.結(jié)合文中詩(shī)句逐一分析木蘭的形象特點(diǎn)。體會(huì)木蘭形象的兩個(gè)側(cè)面，梳理她的心理歷程。依據(jù)文中木蘭特點(diǎn)，思考課文是如何塑造人物的？

分析文章情節(jié)安排的巧妙 歸納文中修辭手法 總結(jié)課文語(yǔ)言特色（1）（2）（3）

四、研讀探究： 1.2.3.歸納文中對(duì)木蘭女兒情態(tài)的描寫(xiě)有哪些？ 理解多層次、生活化的描寫(xiě)對(duì)作品的意義。分析：木蘭的形象為什么如此深入人心？

體會(huì)真實(shí)性的重要意義。

五、延伸感悟： 1.2.結(jié)合民歌特點(diǎn)，談?wù)勎恼滤磉_(dá)的現(xiàn)實(shí)意義。感悟動(dòng)人文學(xué)作品的意義。

六、課堂小結(jié)、目標(biāo)回顧

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

八、布置作業(yè)

（1）隨堂練習(xí)：（2）課外閱讀：穆桂英的征戰(zhàn)故事

300字小作文

第五篇：木 蘭 詩(shī)簡(jiǎn)案

木 蘭 詩(shī) 教 學(xué)簡(jiǎn) 案

教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)識(shí)人物形象。

2．體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

3．初步感受這首詩(shī)歌能流傳千年的魅力。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)： 1．朗讀。

2．認(rèn)識(shí)木蘭形象。

教學(xué)方法：聯(lián)想想象法，朗讀法，討論法

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)木蘭身上與英雄形象并存的可愛(ài)女性特點(diǎn)。

導(dǎo)入：家喻戶曉的花木蘭在人們心目中是個(gè)什么形象？

一、檢查預(yù)習(xí)：

用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括詩(shī)歌內(nèi)容。

二、印象木蘭（探究形象）

（一）初識(shí)木蘭——英雄木蘭

1．問(wèn)：木蘭是“英雄”，體現(xiàn)在哪兒？ 2．質(zhì)疑：家喻戶曉的戰(zhàn)斗英雄，在詩(shī)中卻只有寥寥幾字寫(xiě)她戰(zhàn)場(chǎng)生活，遺憾！

展示改寫(xiě)的《木蘭詩(shī)》。對(duì)比。

（二）深識(shí)木蘭——女兒木蘭

問(wèn)：木蘭是個(gè)女英雄，你在詩(shī)中能感受到了她是個(gè)女兒?jiǎn)幔?1．從出征前去深入了解木蘭。（朗讀，感受，交流，想象）2．從木蘭出征后來(lái)深入認(rèn)識(shí)木蘭。（朗讀，感受，交流，想象）

（三）小結(jié)木蘭形象：

展示：兩張木蘭畫(huà)像

問(wèn)：哪一張更切合詩(shī)中木蘭的形象？（學(xué)生發(fā)言）師生小結(jié)木蘭形象。

三、對(duì)話木蘭（情感滲透）

假如你是木蘭的父母；假如你是木蘭的伙伴；假如你是當(dāng)朝的天子； 假如你是木蘭的粉絲；假如你是木蘭的兄弟姐妹?? 請(qǐng)你選擇一種身份，說(shuō)出你最想對(duì)木蘭說(shuō)的話。

四、課外作業(yè)：（任選一題）

1、把《木蘭詩(shī)》改寫(xiě)成一個(gè)故事。（注意添加細(xì)節(jié)）

2、以“木蘭回家的第二天“為題，用現(xiàn)代文續(xù)寫(xiě)這個(gè)故事。（注意展開(kāi)想象，想象既要大膽，又需合理）

結(jié)語(yǔ)：“木蘭”是個(gè)形象，也是一種文化的符號(hào)。

經(jīng)典始終有一種穿梭時(shí)空，卻仍然讓人百讀不厭的魅力！

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：

1．了解《樂(lè)府詩(shī)集》。

2．從詩(shī)歌中排比、互文、頂針、夸張、比喻等手法的運(yùn)用中體會(huì)詩(shī)歌的修辭美。3．朗讀，感受民歌朗朗上口的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。教學(xué)方法：朗讀法，點(diǎn)撥法

教學(xué)難點(diǎn)：互文手法的修辭效果；附文中比喻的妙趣。

一、朗讀導(dǎo)入

挑選自己最喜歡的部分進(jìn)行朗讀。

二、體會(huì)詩(shī)歌的修辭美

1、排比：既渲染了氣氛，強(qiáng)調(diào)了所敘述的情節(jié)，又使語(yǔ)言流暢富有韻味增強(qiáng)了氣勢(shì)，體現(xiàn)了民歌中常用的手法。

⑴東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。

⑵爺娘聞女來(lái)??磨刀霍霍向豬羊。

⑶開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。

2、互文：語(yǔ)簡(jiǎn)而意豐，增強(qiáng)表達(dá)效果，有強(qiáng)調(diào)作用。

⑴將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 ⑵東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭 ⑶開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床 ⑷當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃

3、頂針：使句子結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。⑴將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。

⑵軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。⑶出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙

4、夸張：突出特點(diǎn)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果。“旦辭??暮??”、“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”

5、比喻：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”

6、對(duì)偶：整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂(lè)美感。（句略）

三、體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美

1、了解《樂(lè)府詩(shī)集》及樂(lè)府詩(shī)。

2．感受民歌的音樂(lè)美。（音韻和諧，換韻自由。）

四、朗讀結(jié)束

五、課外作業(yè)：背誦全詩(shī)