第一篇：《說京師翠微山》閱讀練習(xí)及答案附譯文

閱讀下面的文言文，完成9—14題。（共24）

說京師翠微山

[清]龔自珍

翠微山者，有籍于朝，有聞?dòng)诔?。忽然慕小，感慨慕高，隱者之所居也。

山高可六七里，近京之山，此為高矣。不絕高，不敢絕高，以俯臨京師也。不居正北，居西北，為傘蓋，不為枕障也。出阜城門三十五里，不敢遠(yuǎn)京師也。

僧寺八九架其上，構(gòu)其半，臚其趾，不使人無攀躋之階，無喘息之憩，不孤巉，近人情也。

與香山靜宜園相絡(luò)相互，不觸不背，不以不列于三山為懟也。與西山亦離亦合，不欲為主峰，又恥附西山也。

草木有江東之玉蘭，有蘋婆，有巨松柏，雜華靡靡芳腴。石皆黝潤(rùn)，亦有文采也。名之曰翠微，亦典雅，亦諧于俗，不以僻儉名其平生也。

最高處曰寶珠洞，山趾曰三山庵。三山何有？有三巨石離立也。山之盩①有泉，曰龍泉，澄澄然渟其間，其甃②之也中矩。泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺。松之下、泉之上為僧廬焉，名之曰龍泉寺。名與京師宣武城南之寺同，不避同也。

寺有藏經(jīng)一分，禮經(jīng)以禮文佛，不則野矣。寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。寺八九，何以特言龍泉？龍泉迉③焉，余皆顯露，無龍泉，則不得為隱矣。

余極不忘龍泉也不忘龍泉尤不忘松昔者余游蘇州之鄧尉山有四松焉形堰神飛白晝?nèi)衾子晁乃芍慰汕М€平生至是見八松矣。鄧尉之松放，翠微之松肅；鄧尉之松古之逸，翠微之松古之直；鄧尉之松，殆不知天地為何物；翠微之松，天地間不可無是松者也。

[注]①盩（zhōu）：山的幽深處。②甃（zhòu）：用磚砌。③迉（qǐ辶+只）：彎曲，繞道而行，這里為曲折隱秘。

8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．構(gòu)其半，臚其趾 臚：陳列

B．不以不列于三山為懟 懟：驕傲

C．其甃之也中矩 中: 合于，符合D．其言清和 言：言辭

9．下列各組詞句中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（3分）（）

A.雜華靡靡芳腴 膏腴之地 B.亦有文采也 文采斐然

C.不則野矣 稗官野史 D.殆不知天地為何物 喪失殆盡

10.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（3分）（）

A.不以僻儉名其平生也 B.隱者之所居也

不以不列于三山為懟也 天地間不可無是松者也

C.僧寺八九架其上 D.其甃之也中矩

澄澄然渟其間 翠微之松古之直

11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．余極不忘龍泉/也不忘龍泉/尤不忘松/昔者余游/蘇州之鄧尉山有四/松焉形堰/神飛白晝/若雷雨/四松之蔽可千畝/平生至/是見八松矣。

B．余極不忘龍泉也/不忘龍泉/尤不忘松/昔者余游蘇州之鄧尉山/有四松焉/形堰神飛/白晝?nèi)衾子?四松之蔽可千畝/平生至是/見八松矣。

C．余極不忘龍泉也/不忘龍泉/尤不忘松/昔者余游蘇州之鄧尉山/有四松焉/形堰神飛白/晝?nèi)衾子?四松之蔽可千畝/平生至/是見八松矣。

D．余極不忘/龍泉也不忘/龍泉尤不忘松/昔者余游/蘇州之鄧尉山有四松/焉形堰/神飛白/晝?nèi)衾子?四松之蔽可千畝/平生至是/見八松矣。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章開篇就把目光對(duì)準(zhǔn)了翠微山，說它因山體小而仰慕那些高山，是適合隱士居住的佳境。

B.作者評(píng)價(jià)翠微山“不敢絕高”“不為枕障”“不敢遠(yuǎn)京師”，這都很符合士大夫的形象特點(diǎn)。

C.文章說翠微山的龍泉寺藏經(jīng)，以禮拜藏經(jīng)，表示禮拜由文字組成的佛，不然就顯得粗俗無教了。

D.作者用“說”的方式、擬人的手法，把一座無知無覺的山峰，寫得富有人情味，是游記散文的獨(dú)創(chuàng)。

13.文章看似在描繪翠微山的地理位置特征和自然人文景觀，表面處處說山，實(shí)際處處擬人，賦予它一種人格特征。結(jié)合文本內(nèi)容分析作者賦予了翠微山哪些“人情”味？（5分）

14.“松”是古代文學(xué)作品常見的素材，文章第6段和下面的材料都寫到了“松”，請(qǐng)閱讀材料，完成文后問題（6分）

金雞之峰，有三松焉，不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之，聲如暗泉颯颯走石瀨；稍大，則如奏雅樂；其大風(fēng)至，則如揚(yáng)波濤，又如振鼓，隱隱有節(jié)奏。

方舟上人為閣其下，而名之曰松風(fēng)之閣。予嘗過而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林，而去人不遠(yuǎn)。夏不苦暑，冬不酷寒，觀于松可以適吾目，聽于松可以適吾耳，偃蹇而優(yōu)游，逍遙而相羊，無外物以汩其心，可以喜樂，可以永日，又何必濯潁水而以為高，登首陽(yáng)而以為清也哉?

予，四方之寓人也，行止無所定，而于是閣不能忘情，故將與上人別而書此以為之記。時(shí)至正十五年七月九日也。

①根據(jù)描寫內(nèi)容，請(qǐng)為此段文字選出最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（2分）（）

A.金雞峰記 B.三松賦 C.松風(fēng)閣記 D.聽松閣記

②請(qǐng)指出《說京師翠微山》和鏈接材料對(duì)“松”的描寫有怎樣的不同。（4分）

答案：

8.B（3分）

9.D（3分）

10.C（3分）

11.B（3分）

12.A（3分）

13.謙和：不是最高，不敢最高，不敢疏遠(yuǎn)，不為主峰，不以不列于三山為懟也。

善解人意：寺廟分別建在山腳、山腰和山頂，有休息之所，近人情。

有獨(dú)立意識(shí)：恥附西山。

隨俗：名字亦俗亦雅, 不以僻儉名其平生也。

包容，不爭(zhēng)：名與京師宣武城南之寺同，不避同也。（5分，答出1點(diǎn)得2分，答出2點(diǎn)得4分，答出3點(diǎn)得5分）

14.①C（2分）

②《說京師翠微山》側(cè)重寫松的精神氣韻，意在突出松的莊嚴(yán)、古老、正直；而鏈接材料則側(cè)重寫了松風(fēng)和松濤的聲音，突出松的高尚與清純。（4分）

參考譯文:

翠微山，在朝廷上有記載，有聲譽(yù)，人們很容易發(fā)現(xiàn)它小而喜歡它，也往往感慨它的高而仰慕它，它是隱士居住的地方。山高大約六、七里，在靠近京城的山中，翠微山算是高的，不是最高，不敢最高，因?yàn)楦┡R京城。它不在京城的正北面，在西北面，像是京城的一把傘、一頂車蓋，不像枕頭和屏障，那么重要。距離阜成門三十五里，不敢遠(yuǎn)離京師。

有八九座寺廟分別建筑在翠微山山頂、山腰和山腳，使人們攀登時(shí)有臺(tái)階可走，有休息的地方喘口氣。它并非獨(dú)立高險(xiǎn)，難于攀登，是那樣的近人情。

翠微山與香山靜宜園，既相互連絡(luò)，又不很緊密，既不碰觸，又不背離。不因?yàn)槊涣杏谙碛惺⒆u(yù)的“三山”而心懷怨恨。翠微山與西山似乎分離，又似乎連為一體，它不愿意成為主峰，又以依附在西山腳下為恥。

翠微山上的草木有長(zhǎng)江以東的玉蘭，有蘋婆，有高大的松柏，各種鮮花隨風(fēng)搖曳，芳香華美。山上的石頭都黝黑光潤(rùn)，并有花紋。命名為翠微，既典雅又合乎世俗口味，不以偏僻儉樸而名一生志向。山的最高處是寶珠洞，山腳下有三山庵。三山庵有什么？有三塊巨石并排聳立。山的幽深處有泉，叫“龍泉”，清亮透明的山泉停滯于人們砌成的方方正正的水池中。泉上有四棵松，松皮呈白色，都有百尺高。松下泉上有一座寺廟，名為龍泉寺。名與京師宣武城南面的寺廟相同，它并不回避這樣的相同。

龍泉寺藏經(jīng)，禮拜藏經(jīng)，以示禮拜由文字組成的佛，不然就屬于粗俗了。寺外有刻石，言辭清雅中和，是康熙朝文人歌功頌德的褒語(yǔ)。翠微山八九座寺，為何要特別說龍泉？龍泉所處曲折隱秘。其余的寺廟都是地位顯露，無所隱避，倘若沒有龍泉，就不能成為隱士的隱居勝地。

我絕對(duì)忘不了龍泉寺。忘不了龍泉寺，尤其忘不了那四棵松。過去我曾經(jīng)游覽蘇州的鄧尉山，山上有四棵古松，松樹形態(tài)下臥，而神態(tài)卻是飛揚(yáng)的，白晝之中四棵松神情極富生氣，如風(fēng)雨雷霆；四松之蔭可遮蔽千畝。一生所見的松樹最獨(dú)特最難忘的就是這八棵松。鄧尉山的松樹舒展，翠微山的松樹莊重；鄧尉山的松樹是古時(shí)的隱逸高蹈之士，翠微山的松樹猶如古代守正不阿之士；鄧尉山的松樹，性格狂放不羈，天地都敢藐視；翠微山的松樹，性格正直堅(jiān)定，天地賴以支柱，缺少不得。

注釋：[1]京師：清王朝首都，今北京市。翠微山：在北京市西北約三十里。[2]籍：書冊(cè)，此指登記注冊(cè)。[3]聞（wèn）：名譽(yù)、名聲。[4]枕障：枕頭和屏風(fēng)。[5]臚（lú）：陳列。趾：山腳。[6]孤巉（chán）：獨(dú)立高險(xiǎn)。[7]靜宜園：香山寺故址。乾隆十年（1745）秋重修后改名靜宜園。[8]三山：香山、玉泉山、萬(wàn)壽山。懟（duì）：怨恨。[9]西山：在北京市西北郊。[10]蘋婆：亦稱鳳眼果，常綠喬木。[11]靡靡：草伏相依的樣子。芬腴：眾多豐滿。[12]離立：并立。[13]盩（zhōu）：山的曲折處。[14]渟：水停不動(dòng)。[15]甃：此處指砌磚的水泥。中矩：合乎尺度。[16]禮：禮拜。文佛：佛經(jīng)是文字組成的佛。[17][辶只]（qì）：彎曲。[18]形偃：形態(tài)下臥。[19]古之逸：像古代隱逸之士。

第二篇：《壯士縛虎》閱讀練習(xí)及答案附譯文

三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成8-10題。

壯士縛虎

（清）沈起鳳《諧鐸》

沂州山峻險(xiǎn)，故多猛虎，邑宰①時(shí)令獵戶捕之，往往反為所噬。有焦奇者陜?nèi)送队H不值流寓于沂。素神勇，曾挾千佛寺前石鼎，飛騰大雄殿左脊，故人呼為焦石鼎云。知沂嶺多虎，日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負(fù)以歸，如是為常。

一日入山，遇兩虎帥一小虎至。焦性起，連斃兩虎，左右肩負(fù)之，而以小虎生擒而反。眾皆辟易，焦笑語(yǔ)自若。富家某，欽其勇，設(shè)筵款之。焦于座上，自述其平昔縛虎狀，聽者俱色變。而焦益張大其詞，口講指畫，意氣自豪。倏有一貓，登筵攫食，腥汁淋漓滿座上，焦以為主人之貓也，聽其大嚼而去。主人曰：“鄰家孽畜，可厭乃爾！”亡何，貓又來。焦急起奮拳擊之，座上肴核盡傾碎，而貓已躍伏窗隅。焦怒，又逐擊之，窗欞盡裂。貓一躍登屋角，目耽耽視焦。焦愈怒，張臂作擒縛狀，而貓嗥然一聲，曳尾徐步，過鄰墻而去，焦計(jì)無所施，面墻呆望而已。主人撫掌笑，焦大慚而退。

夫能縛虎而不能縛貓，豈真大敵勇小敵怯哉，亦分量不相當(dāng)耳。函牛之鼎，不可以烹小鮮，千斤之弩，不可以中鼷鼠。懷材者宜知，用材者益宜知矣。

注釋：①邑宰：某一邑的長(zhǎng)官

8、對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.日徒步入山 日：每天 B.而以小虎生擒而反 反：“反”通“返”，返回

C.眾皆辟易 辟：開辟 D.用材者益宜知矣 益：更加

資*源%庫(kù)

9、為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是

A.有焦奇者/陜?nèi)送队H/不值/流寓于沂。B.有焦奇者/陜?nèi)?投親不值/流寓于沂。

C.有焦奇者陜/人投親/不值流/寓于沂。D.有焦奇者陜?nèi)?投親不值流/寓于沂。

10、下列對(duì)文章意思的理解正確的一項(xiàng)是

A.焦奇異常勇猛，曾經(jīng)舉起一座石鼎，飛躍到大雄寶殿的左邊的屋脊上。

B.焦奇為人低調(diào)，當(dāng)富人宴請(qǐng)他時(shí)，他格外謙虛。

C.焦奇無法捉到貓是因?yàn)樗∏曝?，捕捉時(shí)很急躁。

D.焦奇的故事對(duì)懷有絕技的人和任用人材的人都有啟迪。

11、將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

夫能縛虎而不能縛貓，豈真大敵勇小敵怯哉，亦分量不相當(dāng)耳。

答案：

8、C“辟”通“避”，躲避

9、B10、D11、能捉住老虎卻不能捉住貓，難道真是遇到大敵勇敢遇到小敵怯懦嗎，也是分量不相當(dāng)罷了。

譯文：

沂州山勢(shì)險(xiǎn)峻，所以多有猛虎，縣令經(jīng)常命令獵戶捉捕它。往往反而被虎所吃。有一個(gè)名叫焦奇的，陜西人，投靠親戚沒有遇到，流浪暫時(shí)居住在沂州。焦奇一向神勇無比，他夾著千佛寺前面的石鼎，飛騰跳到大雄殿左脊，所以稱他為焦石鼎。焦奇知道沂州山嶺多有虎，每天步行進(jìn)入大山，遇到老虎總是徒手搏斗殺死它，背著老虎回家，像這樣是經(jīng)常事。

一天焦奇進(jìn)山，遇到兩只老虎帶著一只小虎。焦奇性起，連著殺死兩只虎，左右肩各背負(fù)一只大虎，并且把小虎活捉然后返回。眾人都躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，而焦奇卻談笑自若。有一個(gè)富人，欽佩他的勇敢，設(shè)j款待他。焦奇在座位上，自己講述他平時(shí)捉虎的情形，聽的人都變了臉色。而焦奇更加夸大其詞，嘴里大講特講手上指指畫畫，洋洋得意。突然一只貓，登上筵席抓食物，腥汁淋漓滿座上，焦奇以為是主人的貓，聽任它大嚼而去。主人說：“鄰家孽畜，竟然如此討厭！”不一會(huì)兒，貓又來了。焦奇急忙起身出拳打它，座上的菜肴全都倒碎了，而貓已跳趴在窗戶角落。焦奇大怒，又追打它，窗欞全裂了，貓一躍登上屋角，目視眈眈看著焦。焦更加生氣，伸開胳膊拿出擒拿的動(dòng)作，而貓嗥的一聲，搖著尾巴邁著慢步，跳過鄰居家墻而離去，焦奇無計(jì)可施，面對(duì)著墻呆呆望著罷了。主人拍手大笑，焦非常慚愧地走了。

能捉住老虎卻不能捉住貓，難道真是遇到大敵勇敢遇到小敵怯懦嗎，也是分量不相當(dāng)罷了。裝牛之鼎，不能用來烹小魚，千斤之弩，不能用來射鼷鼠。懷材的人應(yīng)該知道，用材的人更加應(yīng)該知道了。

第三篇：《宋史符彥卿》閱讀練習(xí)及答案附譯文

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

符彥卿字冠侯，陳州宛丘人。父存審，后唐宣武軍節(jié)度、蕃漢馬步軍都總管兼中書令。彥卿年十三，能騎射。事莊宗于太原，以謹(jǐn)愿稱，出入臥內(nèi)，及長(zhǎng)，以為親從指揮使。入汴，遷散員指揮使。郭從謙之亂，莊宗左右皆引去，惟彥卿力戰(zhàn)，射殺十?dāng)?shù)人，俄矢集乘輿，遂慟哭而去。

晉天福初，授同州節(jié)度。兄彥饒亦鎮(zhèn)滑臺(tái)。俄而彥饒叛，彥卿上表待罪，乞歸田里，晉祖釋不問。改左羽林統(tǒng)軍，俄兼領(lǐng)右羽林，改鎮(zhèn)部延。

少帝幼與彥卿狎，即位，召還，出鎮(zhèn)河陽(yáng)三城。遼人南侵，詔彥卿率所部拒戰(zhàn)澶淵。契丹騎兵數(shù)萬(wàn)圍高行周于鐵丘，諸將莫敢當(dāng)其鋒，彥卿獨(dú)引數(shù)百騎擊之，遼人遁去，行周得免。

開運(yùn)二年，與杜重威、李守貞經(jīng)略北鄙。契丹主率眾十余萬(wàn)圍晉師于陽(yáng)城，軍中乏水，鑿井輒壞，爭(zhēng)絞泥吮之，人馬多渴死。時(shí)晉師居下風(fēng)，將戰(zhàn)，弓弩莫施。彥卿謂張彥澤、皇甫遇曰：“與其束手就擒，曷若死戰(zhàn)，然未必死?！睆傻热恢?。遂潛兵尾其后順風(fēng)擊之契丹大敗其主乘橐駝以遁獲其器甲旗仗數(shù)萬(wàn)以歸少帝嘉之改武寧軍節(jié)度同平章事。

為左右所間，會(huì)再出師河朔，彥卿不預(yù)，易其行伍，配以贏師數(shù)千，戍荊州口。及杜重威以大軍降于滹水，急詔彥卿與高行周領(lǐng)禁兵屯澶淵。會(huì)彥澤引遼兵入汴，彥卿與行周遂歸遼。遼主以陽(yáng)城之?dāng)≡憦┣?，彥卿?duì)曰：“臣事晉王，不敢愛死．今日之事，死生唯命?！边|主笑而釋之。

會(huì)徐、宋寇盜蜂起，遼主即遣彥卿歸鎮(zhèn)。行次甬橋，賊魁李仁恕擁眾數(shù)萬(wàn)攻徐州。彥卿領(lǐng)數(shù)十騎遽至城下，仁恕遣其徒執(zhí)彥卿馬，請(qǐng)隨入城。俄頃，彥卿子昭序自城中遣軍校陳守習(xí)縋而出，大呼賊中曰：“相公當(dāng)為國(guó)討賊，何故自入虎口，乃助賊攻城？我雖父子，今為仇敵，當(dāng)死戰(zhàn)，城不可入。”賊惶愧羅拜彥卿前，乞免罪，彥卿為設(shè)誓，乃解去。

太祖即位，加守太師。建隆四年春，來朝，賜襲衣、玉帶。宴射于金鳳園，太祖七發(fā)皆中的，彥卿貢名馬稱賀。

開寶二年六月，移鳳翔節(jié)度，被病肩輿赴鎮(zhèn)。八年六月，卒，年七十八。喪事官給。

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．遂潛兵尾其／后順風(fēng)擊之／契丹大敗／其主乘橐駝以遁／獲其器甲旗仗數(shù)萬(wàn)／以歸少帝／嘉之／改武寧軍節(jié)度／同平章事

B．遂潛兵尾其／后順風(fēng)擊之契丹／大?。渲鞒碎荫勔远荩@其器甲／旗仗數(shù)萬(wàn)以歸少帝／嘉之／改武寧軍節(jié)度／同平章事

C．遂潛兵尾其后／J』頃風(fēng)擊之契丹／大敗其主／乘橐駝以遁／獲其器甲旗仗數(shù)萬(wàn)以歸／少帝嘉之／改武寧軍節(jié)度／同平章事

D．遂潛兵尾其后川』頁(yè)風(fēng)擊之／契丹大?。渲鞒碎荫勔远荩@其器甲旗仗數(shù)萬(wàn)以歸／少帝嘉之／改武寧軍節(jié)度／同平章事

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“羽林”，又稱羽林衛(wèi)，是中國(guó)古代最為著名并且歷史悠久的皇帝禁軍。不同的歷史時(shí)期，其隸屬系統(tǒng)、機(jī)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)、職能權(quán)力和地位都不一樣。

B．“遷散員指揮使”、“加守太師”中的“遷”和“加”都是指古代官員職位的變動(dòng)，不同的是在文中前者表示降低官職，后者表示提升官職。

C．“玉帶”，通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶。在古代，玉帶既是身份等級(jí)的昭示物，又是帝王重要獎(jiǎng)賞物，同時(shí)也是邊國(guó)異族世家的進(jìn)奉物。

D．“肩輿”，用人力抬扛的代步工具，即轎子，東晉反南朝時(shí)即盛行。清代有所謂“八抬大轎”，用八個(gè)人抬，這是官員中高等級(jí)別官員乘坐的。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．符彥卿十三歲便善騎射，侍奉莊宗謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)，受到莊宗器重，常出入內(nèi)室，成年之后被任命為親從指揮使。

B．兄長(zhǎng)叛變，符彥卿上表請(qǐng)求治罪，晉祖沒有怪罪于他，還將符彥卿改任左羽林統(tǒng)軍，不久兼任右羽林統(tǒng)軍。

C．符彥卿被離間，第二次出師河朔，主動(dòng)改編軍隊(duì)，帶領(lǐng)數(shù)千疲弱之卒，戍守荊州口，隨后又被急召，屯守澶淵。

D．李仁恕圍攻徐州時(shí)派兵牽住符彥卿的馬，想隨之進(jìn)城，彥卿之子符昭序大義凜然，誓死護(hù)城，賊人惶恐求饒。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）契丹騎兵數(shù)萬(wàn)圍高行周于鐵丘，諸將莫敢當(dāng)其鋒，彥卿獨(dú)引數(shù)百騎擊之，遼人遁去，行周得免。

（2）彥卿對(duì)日：“臣事晉王，不敢愛死，今日之事，死生唯命?！?/p>

答案：

10．（3分）D

11．（3分）B

12．（3分）C

13．（10分）（1）數(shù)萬(wàn)契丹騎兵在鐵丘包圍了高行周，眾將無人能抵擋住敵人的銳氣，彥卿獨(dú)自率領(lǐng)幾百騎兵迎擊敵軍，遼人逃離，高行周才得以免難。（“當(dāng)”、“引”、“免”各1分，句意2分，共5分）

（2）彥卿回答說：“我侍奉晉王，不敢吝惜生命，如今的情形，是生是死由你決定。”（第一個(gè)“事”、“愛”、“唯命”各1分，句意2分，共5分）

參考譯文

符彥卿字冠侯，是陳州宛丘人。父親叫存審，是后唐宣武軍節(jié)度使、蕃漢馬步軍都總管兼中書令。符彥卿十三歲時(shí)，就能騎馬射箭。在太原事奉莊宗，以誠(chéng)實(shí)著稱，出入內(nèi)宮，等到成年，任用為親從指揮使。進(jìn)入汴，升任散員指揮使。郭從謙之亂，莊宗周圍的人都逃散，只有彥卿奮力作戰(zhàn)，射死了十來個(gè)人，很快亂箭集射莊宗所乘的車子，才痛哭著離開。

晉天福初年，授同州節(jié)度使。兄長(zhǎng)彥饒也授予節(jié)鎮(zhèn)滑_。不久彥饒反叛，彥卿上表待罪，請(qǐng)求返回鄉(xiāng)里，后晉高祖石敬瑭沒有追問。改任左羽林統(tǒng)軍，不久兼領(lǐng)右羽林，改節(jié)鎮(zhèn){延。

少帝石重貴年幼時(shí)與彥卿非常親昵，即位后，召回朝廷，離開京都節(jié)鎮(zhèn)河陽(yáng)三城。遼人南侵，詔令彥卿率所轄人馬在澶淵抵抗。契丹騎兵數(shù)萬(wàn)在鐵丘圍困高行周，諸將沒有人敢抵擋他們的氣，彥卿獨(dú)自帶領(lǐng)數(shù)百騎兵去襲擊他們，遼兵逃走，行周得免于難。又協(xié)助李守貞討伐平定青州楊光遠(yuǎn)，改節(jié)鎮(zhèn)許州，封祁國(guó)公。

開運(yùn)二年，與杜重威、李守貞謀劃攻打契丹。契丹主率十余萬(wàn)人馬在陽(yáng)城包圍晉軍，軍中缺水，一鑿井就會(huì)坍塌，爭(zhēng)著絞泥水來吸吮，人馬渴死很多。當(dāng)時(shí)晉軍處于逆風(fēng)，即將作戰(zhàn)，弓箭無法施展。彥卿對(duì)張彥澤、圣甫遇h：“與其束手就擒，不如死戰(zhàn)，倒也未必會(huì)死?！睆傻纫舱J(rèn)是這樣。于是暗中派兵跟在他們后面，順風(fēng)攻打敵人，契丹大敗，契丹主帥坐駱駝逃走，繳獲他們的兵器鎧甲、旗幟儀仗數(shù)萬(wàn)返回。少帝嘉獎(jiǎng)他，改任武寧軍節(jié)度使、同平章事。

被周圍的人所離間，第二次出師河朔，彥卿沒有參加，更換他的隊(duì)伍，把數(shù)千老弱士兵配備給他，守衛(wèi)荊州口。杜重威率大軍在滹水投降，急忙詔令彥卿與高行周率領(lǐng)禁軍駐兵澶淵。彥澤引導(dǎo)遼兵進(jìn)入汴，彥卿與行周歸附遼國(guó)。遼主用陽(yáng)城的失敗責(zé)問彥卿，彥卿回答h：“臣晉王做事，不能貪生怕死，今天的事，死生由你?！边|主笑著釋放了他。

徐州、宋州強(qiáng)盜蜂起，遼主派遣彥卿返回節(jié)鎮(zhèn)。途中暫駐甬橋，賊首李仁恕以數(shù)萬(wàn)人馬攻打徐州。彥卿帶領(lǐng)幾十人騎馬突然到達(dá)城下，仁恕派遣他的人拉住彥卿的馬，請(qǐng)求跟隨他入城。很快，彥卿之子昭序從城中派軍校陳守習(xí)放繩子出城，向賊軍中大聲呼喊h：“相公應(yīng)當(dāng)國(guó)家討伐賊寇，什麼自入虎口，幫助賊兵攻城？我們雖然是父子，現(xiàn)在成了仇敵，應(yīng)當(dāng)拼死作戰(zhàn)，城不能進(jìn)?！辟\軍驚恐慚愧圍成一片，在彥卿面前下拜，請(qǐng)求免罪，彥卿與他們立下誓言，解圍離去。

宋太祖即位，加守太師。建隆四年春，前來朝見，賞賜全套衣服、玉帶。在金鳳園宴會(huì)習(xí)射，太祖七發(fā)全部射中，彥卿進(jìn)獻(xiàn)名馬祝賀。

開寶二年六月，調(diào)任鳳翔節(jié)度使，因患病乘坐便轎前往。免去他的節(jié)度使之職。八年六月，去世，享年七十八歲。喪事由官府供給費(fèi)用。

第四篇：《宋史曾幾傳》閱讀練習(xí)及答案附譯文

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

曾幾，字吉甫，其先贛州人，徒河南府。幼有識(shí)度事親孝母死蔬食十五年入太學(xué)有聲試?yán)舨靠脊佼惼湮闹脙?yōu)等賜上舍出身擢國(guó)子正兼欽慈皇后宅教授。遷辟雍博士，除板書郎。

高宗即位，改提舉湖北，又改浙西。會(huì)兄開為禮部侍郎，與秦檜力爭(zhēng)和議，檜怒，開去，幾亦罷。逾月，除廣西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，徒荊南路。

檜死，起為浙西提刑、知臺(tái)州，治尚清凈，民安之。黃巖令受賄為兩吏所持，令械吏置獄，一夕皆死，幾詰其罪?；蛟唬骸傲?，丞相沈該客也?！敝沃婕薄?/p>

幾承平已為館職，去三十八年而復(fù)至，須鬢皓白，衣冠偉然。每會(huì)同舍，多談前輩言行、臺(tái)閣典章，薦紳推重焉。詔修《神宗寶訓(xùn)》，書成，奏薦，帝稱善。權(quán)禮部侍郎。兄、開皆嘗貳春官，幾復(fù)為之，人以為榮。

吳、越大水、地震，幾舉唐貞元故事反覆論奏，帝韙其言。他日謂幾曰：“前所進(jìn)陸贄事甚切，已遣漕臣振濟(jì)矣?！鄙祥h勞以事，提舉玉隆觀，紹興二十七年也。

金犯塞，中外大震，帝召楊存中偕宰執(zhí)對(duì)便殿，諭以將散百官，浮海避之。左仆射陳康伯持不可。存中言：“敵空國(guó)遠(yuǎn)來，已闖淮甸，此正賢智馳騖不足之時(shí)。臣愿率先將士，北首死敵。”帝喜，遂定議親征，下詔進(jìn)討。有欲遣使詣敵求緩師者，幾疏言：“增幣請(qǐng)和，無小益，有大害，為朝廷計(jì)，正當(dāng)嘗膽枕戈，專務(wù)節(jié)儉，經(jīng)武外一切置之。且前日詔諸將傳檄數(shù)金君臣，如叱奴隸，何辭可與之和耶？”帝壯之。

孝宗受禪，幾又上疏數(shù)千言。將召，屢請(qǐng)老，乃遷通奉大夫，致仕。乾道二年卒，年八十二，謚文清。（選自《宋史列傳第百四十一》，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．幼有識(shí)度／事親孝母／死／蔬食十五年／入太學(xué)有聲／試?yán)舨靠脊伲惼湮模脙?yōu)等／賜上舍出身／

B．幼有識(shí)度／事親孝／母死／蔬食十五年／入太學(xué)有聲／試?yán)舨浚脊佼惼湮模脙?yōu)等／賜上舍出身／

C．幼有識(shí)度／事親孝／母死／蔬食十五年／入太學(xué)有聲／試?yán)舨靠脊伲惼湮模脙?yōu)等／賜上舍出身／

D．幼有識(shí)度／事親孝母／死／蔬食十五年／入太學(xué)有聲／試?yán)舨浚脊佼惼湮模脙?yōu)等／賜上舍出身／

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．博士指古代學(xué)官名，始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦漢相承。后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。

B．漕指通過水道運(yùn)糧，又可指水運(yùn)他物。水路不通之處輔以陸運(yùn)，多用車載，故又合稱“轉(zhuǎn)漕”或“漕輦”。

C．仆射指職官名。秦始設(shè)置，以善射者掌事，故稱仆射。漢獻(xiàn)帝設(shè)置左右仆射，唐宋以左右仆射為宰相之職。

D．檄指檄文，是中國(guó)古代官方文書的一種形式，常用于書寫比較重要的內(nèi)容，文中指以檄文安撫、曉諭對(duì)方。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．曾幾治政有道，執(zhí)法不畏權(quán)貴。他擔(dān)任地方官時(shí)，奉行清凈之道，人民安心；黃巖令犯法，曾幾得知他是丞相的門客后，仍然嚴(yán)懲了他。

B．曾幾言談得體，為人備受推重。每次和同僚聚會(huì)，曾幾常常談?wù)撉拜叺难孕信e止和臺(tái)閣典章制度，因此士大夫們非常推崇尊重他的為人。

C．曾幾專注政事，為國(guó)屢次進(jìn)言。吳、越之地發(fā)生重大水滅、地震，曾幾列舉唐朝貞元年間的舊事，并反復(fù)論述上奏，皇帝肯定他的說法。

D．曾幾力主抗金，堅(jiān)決反對(duì)議和。金人侵犯邊塞，有人主張請(qǐng)求金人延緩出兵，曾幾認(rèn)為，增加歲幣請(qǐng)求講和之事無利有害，并決意反對(duì)。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）黃巖令受賄為兩吏所持，令械吏置獄，一夕皆死，幾詰其罪。

（2）為朝廷計(jì)，正當(dāng)嘗膽枕戈，專務(wù)節(jié)儉，經(jīng)武外一切置之。

答案：

10．B（譯文：“年幼時(shí)就有見識(shí)，服侍雙親很孝順，母親死了，粗茶淡飯十五年。進(jìn)入太學(xué)，有名聲。參加吏部考試，考官驚異他的文章，放在優(yōu)等，賜上舍出身”）

11．D（文中“檄”為聲討之意）

12．A．（“嚴(yán)懲”有誤，只是“追究得更加急迫”）

13．（1）黃巖縣令接受賄賂被兩名官吏要挾，縣令用鐐銬拘禁兩名官吏關(guān)押在獄中，一個(gè)晚上都死了，曾幾追問他的罪責(zé)。（“持”、“械”、“詰”各1分，句意2分）

（2）替朝廷打算，正應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽枕戈待旦，專一從事省儉，除經(jīng)營(yíng)武事以外一切擱置。（“計(jì)”、“務(wù)”、“置”各1分，句意2分）

參考譯文

曾幾字吉甫，他的祖先是贛州人，遷居河南府。年幼時(shí)就有見識(shí)，服侍雙親很孝順，母親死了，粗茶淡飯十五年。進(jìn)入太學(xué)，有名聲。參加吏部考試，考官驚異他的文章，放在優(yōu)等，賜上舍出身，提拔為國(guó)子正兼欽慈皇后宅教授。遷太學(xué)博士，授任校書郎。

高宗即位，改任提舉湖北，又改任浙西。恰巧兄長(zhǎng)曾開為禮部侍郎，和秦檜極力爭(zhēng)論和議，秦檜發(fā)怒，曾開離職，曾幾也罷官。過一個(gè)月，授任廣西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，調(diào)轉(zhuǎn)官職為荊南路。

秦檜死了，起用為浙西提點(diǎn)刑獄、臺(tái)州知州，政治奉行清凈之道，人民安心。黃巖縣令接受賄賂被兩名官吏要挾，縣令用鐐銬拘禁兩名官吏關(guān)押在獄中，一個(gè)晚上都死了，曾幾追問他的罪責(zé)。有人說：“縣令是丞相沈該的門客?！痹鴰鬃肪康酶蛹逼?。

曾幾在天下太平時(shí)已擔(dān)任館職，離職三十八年又再度任職，胡須鬢發(fā)都白了，衣冠壯美。每到和同事聚會(huì)，常談?wù)撉拜叺难哉Z(yǔ)舉止、臺(tái)閣典章制度，士大夫因此推崇尊重他。詔令寫作《神宗寶訓(xùn)》，書完成后，奏報(bào)上去，皇帝稱贊。代理禮部侍郎。兄長(zhǎng)曾、曾開都曾經(jīng)擔(dān)任禮部副長(zhǎng)官，曾幾又任這個(gè)職位，人們認(rèn)為是種榮耀。

吳、越地方發(fā)大水、地震，曾幾舉出唐朝貞元年間舊事反復(fù)論述上奏，皇帝肯定他的說法。過了幾天對(duì)曾幾說：“以前所說的陸贄的事很中肯，已派遣漕臣賑濟(jì)百姓了。”皇上憐憫他事多辛勞，提舉玉隆觀，這是紹興二十七年的事。

金人侵犯邊塞，朝廷內(nèi)外大為震驚，皇帝召楊存中和宰相執(zhí)政在偏殿問話，告知他們將要遣散百官，乘船到海中避難。左仆射陳康伯堅(jiān)決不同意。楊存中進(jìn)言：“敵人率全國(guó)兵力遠(yuǎn)道而來，已闖入淮甸，現(xiàn)在正是賢能才智的人奔走都來不及的時(shí)刻。臣愿意帶頭率領(lǐng)將士，面向北方誓死抗敵。”皇帝歡喜，于是議定親自出征，下詔令進(jìn)攻討伐。有想要派遣使臣到敵方請(qǐng)求延緩出兵的，曾幾上奏疏進(jìn)言：“增加歲幣請(qǐng)求講和，沒有小利，卻有大害，替朝廷打算，正應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽枕戈待旦，專一從事省儉，除經(jīng)營(yíng)武事以外一切擱置。況且前些日子已詔令諸將傳遞檄文責(zé)備金國(guó)君臣，像喝斥奴隸，還有什么話可以跟他們講和呢？”皇帝認(rèn)為他的話很雄壯。

孝宗接受禪讓，曾幾又上疏幾千字?；实蹖⒁僖娝?，他屢次請(qǐng)求告老，于是遷任通奉大夫，退休。乾道二年去世，享年八十二歲，謚號(hào)文清。

第五篇：《宋史·楊時(shí)傳》閱讀練習(xí)及答案附譯文

閱讀下面的文言文（文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)），完成后面小題。

楊時(shí)字中立，南劍①將樂人。幼穎異，能屬文。稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣?！彼哪甓椝溃瑫r(shí)聞之，設(shè)位哭寢門，而□書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。關(guān)西張載嘗著《西銘》，二程深推服之，時(shí)疑其近于兼愛，與其師頤辨論往復(fù)，始豁然無疑。

杜門不仕者十年，久之，歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣，皆有惠政，民思之不忘。張舜民在諫垣，薦之，得荊州教授。時(shí)安于州縣，未嘗求聞達(dá)，而德望日重，四方之士不遠(yuǎn)千里從之游，號(hào)曰龜山先生。會(huì)有使高麗者，國(guó)主問龜山安在，使回以聞。召為秘書郎，遷著作郎。

李綱之罷，太學(xué)生伏闕②上書，乞留綱，軍民集□數(shù)十萬(wàn)，朝廷欲防禁之。吳敏乞用

時(shí)以靖太學(xué)，時(shí)得召對(duì)，言：“諸生伏闕紛紛忠于朝廷非有他意但擇老成有行誼者為之長(zhǎng)則將自定?！睔J宗曰：“無逾于卿?！彼煲詴r(shí)兼國(guó)子祭酒。

高宗即位，除工部侍郎。陛對(duì)言：“自古圣賢之君，未有不以典學(xué)為務(wù)?！背媸套x。連章丐外，以龍圖閣直學(xué)士提舉杭州洞霄宮。已而告老，致仕，優(yōu)游林泉，以著書講學(xué)為事。卒年八十三，謚文靖。

時(shí)在東郡，□交皆天下士，先達(dá)陳瓘、鄒浩皆以師禮事時(shí)。暨渡江，東南學(xué)者推時(shí)為程氏正宗。晚居諫省，僅九十日，凡所論列皆切于世道。凡紹興初崇尚元祐學(xué)術(shù)，而朱熹、張栻之學(xué)得程氏之正，其源委脈絡(luò)皆出于時(shí)。

（選自《宋史·列傳第一百八十七》，有刪改）【注】

①南劍：今屬福建省。②伏闕：拜伏于宮闕下，多指直接向皇帝上書奏事。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．二程深推服之 推：推行

B．杜門不仕者十年 杜：阻塞，關(guān)閉

C．先達(dá)陳瓘、鄒浩皆以師禮事時(shí) 事：侍奉

D．凡所論列皆切于世道 切：切合6．填入下列句子“□”中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

①而□書赴告同學(xué)者[來源:]

②軍民集□數(shù)十萬(wàn)

③時(shí)在東郡，□交皆天下士

A．①于②然③所 B．①以②然③則

C．①于②者③則 D．①以②者③所

7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．諸生伏闕／紛紛忠于朝廷／非有他／意但擇老成有行誼者為之／長(zhǎng)則將自定

B．諸生伏闕紛紛／忠于朝廷／非有他意／但擇老成有行誼者為之長(zhǎng)／則將自定

C．諸生伏闕紛紛忠／于朝廷／非有他意／但擇老成有行誼者為之長(zhǎng)／則將自定

D．諸生伏闕紛紛／忠于朝廷／非有他／意但擇老成有行誼者為之／長(zhǎng)則將自定

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．楊時(shí)用心于經(jīng)史，他棄官不做，到潁昌拜程頤為師，師生相處很是快樂。

B．楊時(shí)任瀏陽(yáng)、余杭、蕭山等地的地方官，都有好的政績(jī)，民眾對(duì)他始終不忘。

C．楊時(shí)任州縣官職從不尋求聞達(dá)顯貴，各地士大夫都樂意和他交游，稱他龜山先生。

D．楊時(shí)對(duì)李綱被免引發(fā)的太學(xué)生伏闕事件的處理方式，獲得欽宗皇帝的贊賞。

9．根據(jù)具體要求，分別完成下列各題。（10分）

（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

①時(shí)侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。（3分）

②會(huì)有使高麗者，國(guó)主問龜山安在，使回以聞。（4分）

（2）在中國(guó)歷史上曾經(jīng)有過“吾道東矣”的佳話，思想家程顥望著自己學(xué)生楊時(shí)遠(yuǎn)去的背影又說出“吾道南矣”的名言。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)析程顥說這句話的心情和根據(jù)。（3分）

【答案】

5．A

6．D

7．B

8．A

9．（1）①楊時(shí)侍立（在門外），沒有離開。程頤醒來之后，就發(fā)現(xiàn)門外的雪已經(jīng)一尺多深了。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：去，離開；覺，睡醒。各1分。句意1分。）

②正逢有使節(jié)出使高麗，高麗國(guó)主詢問龜山先生在哪里，使者回來后把這個(gè)情況（高麗國(guó)主詢問楊時(shí)情況的事）向皇上稟報(bào)。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：會(huì)，正逢，恰逢，正趕上；安在，在哪里，倒裝句；聞，使動(dòng)，使之聞，翻譯為“告訴”“稟報(bào)”即可，各1分。句意1分。）

（2）“心情”包括兩個(gè)方面：

①程顥對(duì)自己理論的自信；②對(duì)自己的思想能薪火相傳的欣慰。

（“自信”與“欣慰”答出一個(gè)點(diǎn)即可得1分）

“自信”的根據(jù)有二：

①河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。表示從者之眾。②朱熹、張栻之學(xué)得程氏之正，其源委脈絡(luò)皆出于時(shí)。表示影響之深廣。

（可以用原文回答，也可以自己概括。答對(duì)兩點(diǎn)即可得2分。）

“欣慰”的根據(jù)有四（從楊時(shí)的德、才這兩個(gè)角度）分析：

①楊時(shí)的求學(xué)態(tài)度“誠(chéng)心正意”（可靠）；

②師生關(guān)系融洽（“相得甚歡”）；

③吾愛吾師，吾更愛真理（“關(guān)西張載嘗著《西銘》，二程深推服之，時(shí)疑其近于兼愛，與其師頤辨論往復(fù)，始豁然無疑”）；

④棄官不做，專心向?qū)W。（“時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌”）

⑤學(xué)術(shù)發(fā)展史間接證明他講這個(gè)話是有根據(jù)的。（朱熹、張栻之學(xué)得程氏之正，其源委脈絡(luò)皆出于時(shí)）

（答對(duì)兩點(diǎn)即可得2分。答出“可靠”即得1分。）

【解析】

5．試題分析：文言實(shí)詞的解釋，要重視那些在所學(xué)課中出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)，那些意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)中已有較大差異的詞語(yǔ)，以及一詞多義的詞語(yǔ)。文言實(shí)詞應(yīng)該用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)予以解釋，并且要根據(jù)該詞在某句子中的切實(shí)意義給予恰當(dāng)?shù)慕忉?，以使句子前后語(yǔ)氣通暢、意義明白正確為標(biāo)準(zhǔn)。具體分析時(shí)，還要結(jié)合著具體語(yǔ)境分析。A項(xiàng)，推：尊崇，稱譽(yù)。所以選A。

考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。

6．試題分析：此類文言虛詞題，一般要結(jié)合具體語(yǔ)境，去判定某一虛詞的具體用法和意義。①句“而以書赴告同學(xué)者”，此處用介詞“以”，“用”的意思。②句“軍民集者數(shù)十萬(wàn)”中“者”為定語(yǔ)后置的用法。③句“所交皆天下士”為以“皆”為標(biāo)志的判斷句，“所”與“交”形成“所”字結(jié)構(gòu)，意為“所交往的人”，作主語(yǔ)；句中沒有因果關(guān)系，用“則”不妥。所以選D。

考點(diǎn)：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。

7．試題分析：斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語(yǔ)境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。本句斷句可從句意判斷，“各位太學(xué)生紛紛俯伏于宮闕之前，是忠于朝廷，并沒有別的用意，只要選擇老成持重而有行誼的人擔(dān)任將帥，那么這件事就會(huì)自然平息。”所以選B。

考點(diǎn)：能為文言文斷句。能力層級(jí)為運(yùn)用E級(jí)。

8．試題分析：此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。A項(xiàng)，楊時(shí)當(dāng)時(shí)到潁昌拜的老師是程顥，不是程頤；拜程頤是在洛地。所以選A。

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

9．試題分析：（1）此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：去，離開；覺，睡醒。會(huì)，正逢，恰逢，正趕上；安在，在哪里，倒裝句；聞，使動(dòng)，使之聞，翻譯為“告訴”“稟報(bào)”。（2）“吾道南矣”后因用為感嘆己之學(xué)術(shù)東流或同道東去的語(yǔ)典。答題時(shí)，可抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)句意分析作答。關(guān)鍵語(yǔ)句“河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之”“以師禮見顥于潁昌，相得甚歡”“時(shí)疑其近于兼愛，與其師頤辨論往復(fù)，始豁然無疑”可根據(jù)這些語(yǔ)句從自信和欣慰?jī)蓚€(gè)角度分析作答。

考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

參考譯文：

楊時(shí)，字中立，南劍州將樂縣人。幼年時(shí)特別聰明，能做文章，稍長(zhǎng)大以后，潛心于經(jīng)典史書。熙寧九年（1076），考中進(jìn)士。河南人程顥與弟弟程頤講授孔子、孟子絕學(xué)于熙寧、元豐之際，河、洛一帶的讀書人都集結(jié)那里拜他們?yōu)閹煛顣r(shí)被選調(diào)官職卻不赴任，以學(xué)生拜見老師的禮儀在潁昌謁見程顥，師生相處很是快樂。到他回家的時(shí)候，程顥目送他時(shí)說：“我的道學(xué)思想現(xiàn)在向南傳播了。”四年以后程顥去世，楊時(shí)知道這件事后，就在寢門設(shè)靈位哭祭，并又用書信轉(zhuǎn)告他的同學(xué)們。到這時(shí)，又到洛陽(yáng)拜見程頤，楊時(shí)大概已有四十歲了。有一天去見程頤，程頤偶然閉目休息而坐，楊時(shí)侍立門外一直沒有離開，程頤醒來后，就發(fā)現(xiàn)門外下雪已深至一尺了。關(guān)西張載曾經(jīng)寫作《西銘》，二程很推崇（稱譽(yù)）它，楊時(shí)懷疑它近于（墨家的）兼愛之論，與他的老師程頤多次辯論，才豁然開朗沒有疑問。

楊時(shí)閉門讀書不去做官有十年，很久以后，才歷任瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣知縣，都有好的政績(jī)，民眾思念他始終不忘。張舜民在諫司，推薦他做了荊州教授職。楊時(shí)安心在州縣任職，從沒有想到尋求聞達(dá)顯貴，而他的品德越來越好，聲望越來越高，四方各地的士大夫們不遠(yuǎn)千里都來跟著他學(xué)習(xí)，稱他“龜山先生”。正逢有使節(jié)出使高麗，高麗國(guó)主詢問龜山先生在哪里，使者回來后把這個(gè)情況（高麗國(guó)主詢問楊時(shí)情況的事）向皇上稟報(bào)。楊時(shí)因此被召任為秘書郎，遷任著作郎。

李綱被罷免之后，太學(xué)生跪伏于宮廷前上書，請(qǐng)求留任李綱，集合在一起的軍民有幾十萬(wàn)，朝廷想禁止他們集中。吳敏請(qǐng)求任命用楊時(shí)來平息太學(xué)生的集結(jié)事件，楊時(shí)得以被召到朝廷談?wù)搶?duì)策，他說：“各位太學(xué)生紛紛俯伏在宮闕之前，這是忠于朝廷，并沒有其他的用意，只要選擇老成持重而有品行、道義的人擔(dān)任主帥，那么這件事就會(huì)自然平息?！睔J宗皇帝說：“大臣中沒有誰(shuí)比你說的更有道理?！庇谑侨蚊鼦顣r(shí)兼任國(guó)子祭酒。

高宗即位，楊時(shí)擔(dān)任工部侍郎。他與陛下論對(duì)時(shí)說道：“自古圣賢的君王，沒有不以致力于圣賢之學(xué)為首要任務(wù)的?！笔诿嫒问套x。楊時(shí)連續(xù)上章請(qǐng)求外任，以龍圖閣直學(xué)士職提舉杭州洞霄宮。不久告老，以本官辭職家居，優(yōu)游于山林名勝之地，把著書講學(xué)當(dāng)作自己的主要事務(wù)。去世時(shí)八十三歲，謚號(hào)“文靖”。

楊時(shí)在東郡，交往的人都是天下的名士，先賢顯達(dá)之士陳瓘、鄒浩都以老師的禮儀事奉楊時(shí)。宋室南渡長(zhǎng)江以后，東南的學(xué)者都推舉楊時(shí)為程氏的學(xué)問正統(tǒng)傳人。晚年居任諫省，才九十天，他所論說列舉的都切中時(shí)弊世道。并且南宋紹興初年崇尚元祐時(shí)期的學(xué)術(shù)，而朱熹、張栻的學(xué)問之所以能夠得到程氏的正統(tǒng)之傳，它的源委脈絡(luò)相承都是出于楊時(shí)。