第一篇：佛學(xué)20條經(jīng)典智慧語錄美文摘抄
1、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
2、如果你能像看別人缺點一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
3、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
4、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
5、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦。
6、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
7、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
8、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢？
9、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
10、世界上沒有一個永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有一個永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候，別人要批評你，當(dāng)你話少的時候，別人要批評你，當(dāng)你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
11、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進(jìn)步。
12、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
13、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
14、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
15、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
16、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
17、沈默是毀謗最好的答覆。
18、對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
19、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
20、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。(讀者文摘)
第二篇：佛學(xué)智慧
在我剛皈依佛門不久，內(nèi)心經(jīng)常有不少莫名的痛苦，由于對心靈的規(guī)律還理解不深刻，因此常常對因果報應(yīng)存在種種疑慮。
我曾經(jīng)向我的一位德行極其高尚的師父請教：“因果報應(yīng)到底成立不成立？如果成立，為什么像我這樣善良的人還經(jīng)常會感到痛苦，而那些惡人卻活得很好？”
師父很慈悲地看著我說：“因果報應(yīng)是釋迦牟尼佛親口宣說的真理，是千真萬確的，不會有絲毫差錯的！如果一個人的內(nèi)心有痛苦，就說明這個人的內(nèi)心一定有和這個痛苦相對應(yīng)的惡存在。如果一個人的內(nèi)心已經(jīng)沒有任何惡，那么這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。所以，根據(jù)這個道理，既然你還經(jīng)常感到痛苦，說明你內(nèi)心還有惡存在，還不是純粹的善人。而那些你認(rèn)為是‘惡人’的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著，至少說明這個人還不是純粹的惡人。”
我不服氣地說：“我怎么會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！”
師父說：“內(nèi)心無惡則無苦，你既然內(nèi)心有痛苦，說明你的內(nèi)心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內(nèi)心存在哪些惡！”
我說：“我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠?qū)挸ǎ?jīng)常有‘生存危機(jī)感’，因此心里常常感到不痛快，并希望盡快能夠改變這種現(xiàn)狀；社會上一些根本沒有什么文化的人，居然也能腰纏萬貫，我感到不服氣；像我這樣一個有文化的知識分子，每月就這么一點收入，實在是太不公平了；我的家人有時不聽我的勸告，我感到不舒服??”就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父點點頭，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，并和顏悅色地對說：“你目前的收入足夠可以養(yǎng)活你自己和你的全家，你們?nèi)乙灿蟹课葑?，根本不會流落街頭，只是面積小了一點而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的?？墒?，因為你內(nèi)心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。這種貪求心就是惡心，如果你已經(jīng)將內(nèi)心的這種貪求惡心去除了，你就根本不會因為這些而痛苦?！?/p>
“社會上一些根本沒有文化的人發(fā)財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；你認(rèn)為自己有了文化，就應(yīng)該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；認(rèn)為有文化就應(yīng)當(dāng)有高收入，這是愚癡心，因為有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有錢的原因。愚癡心也是一種惡心！”
“你的家人不聽你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什么非要強(qiáng)求他們的思想和觀點和你自己一致呢？不包容就會心量狹隘，心量狹隘也是一種惡心！” 師父繼續(xù)微笑著說：“貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，心量狹隘也好，這些都是惡心。因為你的內(nèi)心存在著這些惡，所以你就有和這些惡相對應(yīng)的痛苦存在。如果你能將內(nèi)心的這些惡徹底去除，那么你的那些痛苦也會煙消云散?！?/p>
“要用快樂和滿足的心態(tài)看待你的收入和住房！你應(yīng)當(dāng)想想你根本不會餓死和凍死，而那些富人雖然也有錢，其實也只是沒有餓死和凍死。你應(yīng)當(dāng)看到，人是否快樂，不取決于外在的財富，而是取決于自己的生活態(tài)度。把握生命的分分秒秒，用樂觀、安詳和勤勉的生活態(tài)度代替原來的貪求心，你的心就會漸漸快樂起來?！?/p>
“社會上沒有文化的人發(fā)了財，你應(yīng)當(dāng)為他們高興才對，要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂才對。別人得到，要像自己得到一樣開心；別人失去，要像自己失去一樣難過。這樣的人才能稱得上是一個善人！而你現(xiàn)在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興，這是嫉妒心，嫉妒心是一種很惡的心，要堅決去除！要用隨喜心代替嫉妒心！”
“認(rèn)為自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。常言說‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，因此根本不可能看到自己內(nèi)心的種種惡，從而改過遷善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的進(jìn)步之門。此外，傲慢者常常會有失落感，漸漸會有自卑感。一個人只有從自己內(nèi)心深處培養(yǎng)起虛懷若谷的胸懷，心甘情愿地永遠(yuǎn)將自己放在謙卑的位置，內(nèi)心才會感到充實和安樂?！?/p>
“前世布施才是今世富裕的真正原因，‘種瓜得瓜，種豆得豆’。而凡夫不識因果，將‘種瓜’認(rèn)為是‘得豆’的因，將‘種豆’認(rèn)作是‘得瓜’的因，這是愚昧的表現(xiàn)。一個人只有勤學(xué)佛法的智慧，真正懂得萬事萬物的因因果果，才能內(nèi)心明亮，知道如何取舍自己的思想、行為和語言，唯其如此，才能從光明走向光明，從安樂走向安樂?！?/p>
“虛空能夠包容一切，所以廣大無邊、虛融自在；大地能夠承載一切，所以生機(jī)勃勃、氣象萬千！一個人生活在世界上，不要隨隨便便就對別人的行為、言語看不慣，即便是自己的親屬，也不要生起強(qiáng)求心，要隨緣自在！永遠(yuǎn)用善良的心幫助別人，卻不要貪圖或強(qiáng)求什么。如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物，這個人怎么會有痛苦呢？”
師父說完這些話，繼續(xù)用慈悲而柔和的眼光看著我。我久久無言，兩行熱淚從我的眼中流出。我原來一直以為自己是一個很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！因為我內(nèi)心有種種惡，所以我才有種種苦。如果我的內(nèi)心無惡，我怎么會有苦呢？感謝師父感謝佛，要不是師父的教導(dǎo)和佛陀的恩德，我可能永遠(yuǎn)都不會知道自己內(nèi)心的惡！愿我生生世世不離善知識，不離殊勝妙法，迅速斷除內(nèi)心的惡。
還原生命的本質(zhì)--吃、喝、拉、撒、睡！
一直以來，被自己的心魔所困擾。
一直在思考活著的意義。偶然在陽光心理論壇看到有關(guān)佛學(xué)的文章，偶有所得，今將其記錄下來：
生命其實很簡單，只不過我們把他理解復(fù)雜了。
為什么我們要車要房，沒有了這些難道就活不了嘛，一切皆因心中有某種欲望所致，如果欲望無從實現(xiàn)，只會徒加自己的煩惱，進(jìn)而曲解了生活的本質(zhì)，走向魔鬼的深淵。
前幾天，女友辭職過來我這，行李是分三批搬過來的，最后手拎著幾個小袋子過來，跟我說了一句：第一次搬走一大批東西的時候，才發(fā)現(xiàn)原來沒有這些東西，生活也一樣過；第二次又搬走很多東西的時候，才發(fā)現(xiàn)每天真正需要的東西并不多；第三次拎了幾個小包過來，才發(fā)現(xiàn)我們的生活真正需要的只是兩小包的東西而已。
是的，原來我們生活的奢侈品太多了。皆原于我們內(nèi)心有太多的欲望所致????
為什么有些人很少能體驗到生活的樂趣，就是把簡單的東西欲望化了。
上帝創(chuàng)造了人，就是讓他體驗生、老、病、死，想透了你的生活就會過得很坦然。人為什么生，怎么生，生什么、什么時候生、什么時候死??。病與死只不過是生的一種體驗而已，病是生的裝飾，死是生的結(jié)束。
坦然面對這些問題，你的生活就剩下吃、喝、拉、撒、睡！
所以佛曰：放下屠刀，立地成佛！
第三篇：佛學(xué)語錄
我思
故
我 在
做人學(xué)佛百句良言
前言：
世事無絕對，語言亦如此。一句話中所蘊含的道理是否經(jīng)得起推敲，是否值得選做行為的準(zhǔn)則，非常個人化。轉(zhuǎn)來的標(biāo)題我不愿擅改，然卻小小有些不以為然，為的是一向認(rèn)為佛不是學(xué)的，是悟的，是功到自然成的境界。欲悟先修，修心是關(guān)鍵。修心直接關(guān)乎做人，做人是學(xué)佛的前站，標(biāo)題的這一次序又深合我意。收在此與諸友分享。
1、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管別人。
5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
8、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
9、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
10、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
11、當(dāng)你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。
12、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
13、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
2004-4-11
哲理故事三百篇
我思
故
我 在
14、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
15、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
16、當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
17、狂妄的人難救，自卑的人更難救。
18、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該多檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
19、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是，怎樣包容他才是。
20、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚癡。
21、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。
22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
23、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
24、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧。
26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人任何的成就。
28、永遠(yuǎn)不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人與事。
2004-4-11
哲理故事三百篇
我思
故
我 在
29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話：這世界真是無奈與凄涼啊！
30、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的，可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
31、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
32、創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者，等待機(jī)會的人是愚者。
33、能說不能做，不是真智慧。
34、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。
35、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
36、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)不是你想像中的那么美好。
37、方正存心，圓通處世。
38、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
39、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
40、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
41、憎恨別人對自己是一種很大的損失與傷害。
42、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虛度生命的人，生命對他來說，并沒有多大意義，濫用生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
2004-4-11
哲理故事三百篇
我思
故
我 在
43、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
44、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
45、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命，積極樂觀面對境緣，而不妄求，貪著。
46、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
47、當(dāng)你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
49、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
50、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
51、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
52、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
53、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，藏在平淡清凈之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。
56、與其你去排斥已成的事實，你不如勇敢接受。
57、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
58、要感謝告訴你缺點的人。
59、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
60、如果你能像看別人缺點一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
2004-4-11
哲理故事三百篇
我思
故
我 在
61、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
62、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
63、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦。
64、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
65、人不是壞，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他總看做是壞人。
66、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢？
67、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
68、世界上沒有一個永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有一個永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候，別人要批評你，當(dāng)你話少的時候，別人要批評你，當(dāng)你沉默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個人不被批評的。
69、只會夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是明師，能批評我們，啟示我們的，這才是明師，有了他們我們才會進(jìn)步。
70、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不?衷誥屠忠饈└嬲枰娜四兀?71、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
72、沉默是毀謗最好的答復(fù)。
73、對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
74、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
2004-4-11
哲理故事三百篇
我思
故
我 在
75、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有寬容才能化解仇恨，這是永恒的至理。
76、你接受比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了接受以外，沒有更好的辦法了。
77、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
78、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會運用？
79、當(dāng)你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
80、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還很多，拋開自由的悲切，去幫助他人。
81、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
82、來是偶然的，走是必然的，要學(xué)著隨緣不變，不變隨緣。
83、只有面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
84、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
85、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
86、做事就是在學(xué)做人而已。
87、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？
88、不要因為小小的爭執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
89、勇于接受別人的批評，正好可以糾正自己的缺點。
2004-4-11
哲理故事三百篇
我思
故
我 在
90、感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。
91、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
92、一個常?？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
93、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
94、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
95、你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。當(dāng)你明白生命是永恒的，就能克服對死亡的恐懼，歡喜求生西方極樂清凈平等的佛土。
96、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
97、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
98、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
99、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
100、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
101、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。
102、妄心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
103、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
104、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
2004-4-11
哲理故事三百篇
我思
故
我 在
105、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
106、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。
107、世上的事，不如己意者十之八九，當(dāng)它是應(yīng)該的就好。
108、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少，布施供養(yǎng)別人的很多。
109、以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
110、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。
111、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
112、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言，你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相?鷸亍? 113、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
114、是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定。
115、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
116、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就誠心感化你。如果不能，那我就坦然認(rèn)命。
117、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
2004-4-11
哲理故事三百篇
我思
故
我 在
118、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識，至少你該學(xué)著忘記。
119、當(dāng)你明天開始生活的時候，有人跟你爭執(zhí)，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當(dāng)你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁?？失去什么?/p>
120、你不要常常覺得自己很委曲，你應(yīng)該要想，我這樣子已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
121、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們?？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？我們一定要保有完整的本性和一顆清凈的心。
122、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用，使他得益？如果我不能以個人的道德、學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債。
123、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
124、一般人在遇到對方的權(quán)勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負(fù)了你，對不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認(rèn)為他的本性和我一樣，只是一時糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
125、如果我們放眼從累生歷劫去看，那么一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠(yuǎn)壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不2004-4-11
哲理故事三百篇
我思
故
我 在
一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，代之以一視同仁的平等觀念罷了！
126、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
127、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
128、當(dāng)你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨。而相反，當(dāng)你用感恩的心來面對事物時，你會覺得一切都是助緣，世界也會變得美好可親。
129、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
130、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切.2004-4-11
哲理故事三百篇
第四篇：佛學(xué)智慧經(jīng)典語錄
在不同佛教傳統(tǒng)中，產(chǎn)生許多不同的學(xué)派。通常有兩種研究方式，一種是考證，梳理式研究。一種是實證佛學(xué)所蘊含的深刻義理的領(lǐng)悟式研究。下面，小編為大家分享佛學(xué)經(jīng)典語錄，希望對大家有所幫助！
1.假若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；假若能心不妄，精進(jìn)無有涯。
2.如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
3.不要因為小小的爭執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
4.一花一世界，一佛一如來。
5.離一切諸相，則名諸佛。
6.假若菩薩通達(dá)無我法者，如來說名真是菩薩。
7.假若欲無境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
8.這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
9.息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
10.這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
11.信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
12.當(dāng)你勸告別人時，假若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
13.常當(dāng)勤心懺，無始一切罪。諸障假若消滅，佛境便現(xiàn)前。
14.菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
15.當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
16.卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
17.你每天假若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
18.學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
19.認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
20.假若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。
21.諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
22.色即是空，空即是色。
23.你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
24.好好的管教你自己，不要去管別人。
25.過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。
26.人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
27.凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
28.不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
29.佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。
30.真心空寂，無所不遍。
31.三世諸佛以自心為本師。
32.忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
33.境緣無好丑，好丑起于心，心假若不強(qiáng)名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無復(fù)對治，即名常住法身。
34.凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
35.一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪回。
36.你要感謝告訴你缺點的人。
37.由有無始本起無明，為己主宰，一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明。
38.與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
39.百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
40.你認(rèn)命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了。
41.能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
42.執(zhí)醫(yī)之一方者誤色身，執(zhí)經(jīng)之一義者誤慧命。
43.你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
44.內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
45.有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？
46.佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
47.一切皆為虛幻。
48.向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實益。
49.諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
50.信心清凈，則生實相。
51.一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃，亦無成佛及不成佛，無妄輪回及非輪回。
52.一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。
53.一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。
54.人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，55.妄本無體性，如人作夢，夢時非無，醒來了不可得。
56.看讀佛經(jīng)，當(dāng)須見月忘指，不可依語生解。
57.邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
58.不住一切處心即是佛心。
59.福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
第五篇：簡單的智慧美文摘抄
如果有一個公司出10萬美金請你作出能使他們的牙膏銷路激增的創(chuàng)意市場營銷案例分析，你會怎么做？投入更多的廣告？增加銷售人員？開辟新的地方市場？都不是，最佳答案竟然僅僅是將牙膏管的開口開大些，是不是讓你大跌眼鏡呢。事實上，高露潔牙膏公司就是這么干的，而且真的成功了。牙膏的開口大了，人們使用牙膏的時間就會被縮短，隨之而來的就是銷量的增加，多么簡單實用的策略。
還有一個問題，如果讓你散發(fā)數(shù)量眾多的擦鞋巾，你會怎么做？挨家挨戶送？捆綁其他產(chǎn)品散出？或者還有其他的辦法？英國著名的推銷員瑞博最后采用的是讓擦皮鞋的童子軍替他發(fā)送，而他呢？回家睡大覺去了。由于此方法簡單且成本低，所以榮獲了多項促銷大獎。睡覺都能拿獎實在是牛。
最簡單的方法往往是最佳的方法，當(dāng)我們讓事情簡單時，生活就會輕松很多。回想一下我們小時候做數(shù)學(xué)題時，總是會發(fā)現(xiàn)正確的解題方法，往往是最簡單的，事實上正是由于我們復(fù)雜的想法才使得最簡單的那個被遮蔽了。實際上，我們總是喜歡把事情復(fù)雜化。有人在一張白紙中間涂一個極小的黑點，問大家看到了什么，得到的答案幾乎都是“一個黑點”，而很少有人提及看到一張白紙。為什么看不到白紙，因為我們把問題想得太復(fù)雜了。
其實，人類所有活動領(lǐng)域的進(jìn)步都來自于對問題的不斷簡化。愛因斯坦說：“每件事情都應(yīng)該盡可能地簡單，如果不能更簡單的話?！睋]起智慧的剃刀，剔除那些不必要的繁雜，把復(fù)雜的事情變得簡單，也許能剃出屬于我們每個人的光輝大道。
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