第一篇：昂首與低頭的智慧的美文摘抄

人處世間，總免不了兩種行動(dòng)姿態(tài)：昂首與低頭。

昂首，給自己希望；低頭，讓自己思想；昂首，是向上的激情；低頭，則是謙卑的風(fēng)度；昂首，看遠(yuǎn)方的天空，寥廓、明朗，心中升起一輪燃燒的太陽；低頭，看腳下的大地，沉重、深厚，精神的大樹有無數(shù)的根須在心底延伸。

為人處世，首先要學(xué)會(huì)昂首。

“仰天大笑出門去”，昂首，彰顯的是人生的自信，抒寫的是生命的豪邁。也許你身無半文，但也不妨心憂天下；也許你身處陋室，但同樣可以激揚(yáng)文字；讓眼睛漫步山外，閑觀滿山花開花落；讓靈魂飛離俗塵，心游萬仞，笑對(duì)天外云卷云舒。

在思想上的昂首，就是精神上的獨(dú)立，就是心靈上的自由，就是人格上的尊嚴(yán)。自古就有“寧可站著死，不愿跪著生”的箴言，就有“不為五斗米折腰”的佳話，就有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪言。嚴(yán)峻的生活，有時(shí)就需要挺胸昂首，就需要“橫眉冷對(duì)”，就需要不屈不撓。橫刀向天，這是改革家的豪邁；一蓑煙雨，這是思想家的灑脫；薦血軒轅，這是革命家的奉獻(xiàn)；堂堂正正，這是平民百姓的理想。

世界有風(fēng)雨，人生有坎坷，昂首，就是無論何時(shí)你都要給自己一個(gè)希望，經(jīng)受風(fēng)雨才能看見彩虹，踏過坎坷你才能迎接成功。你需要把痛苦的種子埋在心底，昂首向前幸福地活著。海倫·凱勒、邰麗華、史鐵生……他們的名字已經(jīng)幻化成神圣的星辰，永遠(yuǎn)在你我的心底閃亮。須知，任何坎坷和磨難都是上天對(duì)一個(gè)生命和心靈的考驗(yàn)。所以，我們都應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)定不移的信心和毅力，戰(zhàn)勝自我，超越自我，感動(dòng)自我，從而感動(dòng)別人，讓滿世界的風(fēng)雨，把自己磨煉成一棵執(zhí)著昂首的向日葵，一棵“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的泰山松。

昂首，保持向上的激情，從今天做起，挖掘潛力，奮力開拓，相信丑小鴨也能變成白天鵝。昂首前行，相信自己，不推諉，不逃避，不懈怠，不輕言放棄，堅(jiān)持到最后，你才能有資格邁進(jìn)成功的大門。

然而，在你昂首向上的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)，適時(shí)保持生命的另一種姿態(tài)：低頭。

在印度，據(jù)說凡是報(bào)考孟買佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到學(xué)院正門一側(cè)的一個(gè)小門旁，讓他們每人進(jìn)出小門一次。這個(gè)門只有1。5米高，0。4米寬，一個(gè)成年人要想過去，必須彎腰低頭，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過這個(gè)小門的人幾乎無一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。在人生的道路上，常有需要我們彎腰低頭才可以過去的小門。

富蘭克林被稱為美國(guó)之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/p>

富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。是的，謙卑處世同樣是一種人生的智慧。在人生道路上，不可能處處是康莊大道、陽光明媚，肯定有很多泥濘和陰霾，會(huì)遭遇挫折和困難。面對(duì)人生路上的種種小門，橫沖直撞只會(huì)落得頭破血流。這時(shí)你不妨彎個(gè)腰，側(cè)個(gè)身，低個(gè)頭，說不定，一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，前面就是“柳暗花明”的美好境界。低頭，正是為了積蓄爆發(fā)的力量，正是為了那光輝燦爛的一躍。

低頭，就是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù)；低頭，就是修煉自己的黃金法則；低頭，就是為人處世的平和心態(tài)；低頭，就是容納世界的寬廣胸懷。當(dāng)你高調(diào)做事的時(shí)候，不妨低調(diào)做人；當(dāng)你昂首前進(jìn)的時(shí)候，何妨低頭看路；當(dāng)你登上事業(yè)的峰巔，不要忘記低頭看清身后的大地。

低頭，不是愚昧和懦弱，不是無能和低下，它其實(shí)是“大智若愚”的心智修煉。無數(shù)事實(shí)證明，該低頭時(shí)則低頭，才有你我雙贏的碩果；有彼此彎腰低頭的退讓，才有“六尺巷”的佳話。相逢一笑泯恩仇，是君子的大度；低頭待人留余地，應(yīng)該是我們的修為。

記住，你不是太陽，你不是超人，誰也沒有三頭六臂，人生于世都離不開別人的關(guān)心與幫助，只有懂得低頭讓步，才能贏得對(duì)手的同情與資助，才能讓你的理想生長(zhǎng)飛翔的翅膀。

鄭板橋的“難得糊涂”，就是他善于低頭的策略；林則徐的“無欲則剛”，實(shí)為其俯身低頭的自我磨礪。有為示無為，方能真有為；聰明示糊涂，實(shí)乃絕頂聰明。切不可在人生的緊要關(guān)頭，聰明反被聰明誤，以至于弄巧成拙聲名狼藉。古人云，吃虧是福，其實(shí)，主動(dòng)吃虧也是一種做人的風(fēng)度。

所以說，昂首與低頭，是人生金幣的兩面，是人生大樹的兩枚閃光的金果。昂首與低頭之間，抒寫的是精神，顯示的是心態(tài)，為人做事，掌握了二者的尺度，也就掌握了一把人生的金鑰匙。

第二篇：《昂首與低頭》讀后感

1低頭與昂首

“面對(duì)困難昂首克服，絕不低頭”我們?cè)诤芏鄷r(shí)候都會(huì)說這樣一句話，然而，一味的昂首然我們忘卻了前方的沼澤，低頭的小心翼翼卻會(huì)讓我們繞道而行。從而安全的到達(dá)終點(diǎn)。

他是一個(gè)前途光明的大學(xué)生，本應(yīng)昂首闊步在屬于他的一片光明大道上，但是性格倔強(qiáng)的他卻打領(lǐng)著一群志愿者來到了消息閉塞的農(nóng)村支教，從此他踏上了一條教育的“不歸路”，同到的志愿者滿腔熱情被落后的鄉(xiāng)村生活，與學(xué)生們微弱的基礎(chǔ)破滅了，沒過多久，他們紛紛離開，重新昂著頭做自己的“大事業(yè)”去了。而他，原本在同伴中并不起眼的“徐老師”硬是堅(jiān)持下來。春逝秋終，沒有改變他一心幫助孩子們的信念，之后，二零零五年，他的行為感動(dòng)了中國(guó)，譜寫了一個(gè)生動(dòng)的傳奇，他回到母校演講時(shí)，第一句話說“我很寂寞?！笔前。?dāng)外界的質(zhì)疑與猜測(cè)撲面而來時(shí)，他只能低著頭堅(jiān)持，當(dāng)他獲獎(jiǎng)后也是很低調(diào)，無論外界做多大改變，他總是平靜的堅(jiān)持他最初的信念，到永遠(yuǎn)。

如果我們不能做一個(gè)卓越完美的人，可以昂首面對(duì)所有，至少我們可以做一個(gè)謙恭低調(diào)的智者，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己微薄之力。把痛苦咽下，把榮譽(yù)掩埋，平安的度過自己的一生。

2低頭與昂首

曾幾何時(shí)，我們慨嘆命運(yùn)的不公。殊不知，上帝對(duì)每個(gè)人都是平等的。有人打了一個(gè)很有趣的比方：在天平的一端放有一定的代價(jià)，而另一端則是等量的親情、金錢、榮譽(yù)等等?？梢姡系凼枪降?。

比如，中國(guó)第一位盲人鋼琴家孫巖，在國(guó)內(nèi)外許多城市演出百余場(chǎng)，他那精湛嫻熟的表演征服了無數(shù)的觀眾，為世人驚嘆不已；下肢癱瘓的史鐵生，硬用一支小小的筆開創(chuàng)了《我與地壇》的世界，其思維之廣，文采之佳，使得許多讀者甘愿被其俘虜，讓世人瞠目結(jié)舌；美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福，小時(shí)候患過小小兒麻痹癥，坐上了輪椅，可他沒有自暴自棄，而是奮發(fā)向上，最終從輪椅上站立起來了，一直站到了美國(guó)總統(tǒng)的位置，成為美國(guó)歷史上不可多見的政壇風(fēng)云人物，讓世人景仰萬分。這樣的事例可謂不勝枚舉。

它們正是告訴世人：只要你在命運(yùn)面前不低頭，而是昂首挺胸，勇往直前，你不就是命運(yùn)的強(qiáng)者嗎？洪戰(zhàn)輝說的好：“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是重要的。”昂首挺胸固然重要，俯首低頭又如何呢？

這里還有一則有趣的故事：年輕氣盛時(shí)的富蘭克林，有一次

去拜訪一位德高望重的老前輩，當(dāng)他挺胸抬頭進(jìn)門時(shí)，頭卻狠狠地撞到了一扇比平常標(biāo)準(zhǔn)還要低矮的門框上，這一撞卻讓他明白了一個(gè)道理：該低頭時(shí)就低頭。這件事讓他受益匪淺。

在人生的道路上，我們常常會(huì)迷失方向，盡管憑借不屈不繞、百折不回的精神與之抗?fàn)幍降?，可結(jié)果到頭來卻總是碰了一鼻子灰。因此，用平和的心態(tài)，學(xué)會(huì)低頭，以退為進(jìn)，以守為攻，這不也是我們每一個(gè)青少年需具備的良好素質(zhì)嗎 ？

不要一味地昂首挺胸目空一切，更不要盲目地點(diǎn)頭哈腰自怨自艾。只有合理地把握其中的分寸，才會(huì)擁有一個(gè)精彩的人生。

3俯首為牛與昂首駕牛

歡迎閱讀《作文:俯首為牛與昂首駕?！?，魯迅說：“俯首甘為孺子牛。”于是，他的一生都如老黃牛一般，勤勤懇懇、不求回報(bào)；今天，也有許多人說：“俯首甘為孺子牛?！笨墒?，他們說這句話的時(shí)候，正高昂著頭穩(wěn)踞于牛背之上！

中國(guó)有許多老黃牛：魯迅、焦裕祿、孔繁森以及天下千千萬萬的公仆們。這是群眾雪亮的眼睛確確實(shí)實(shí)看到的。他們的身影，在風(fēng)沙中的鹽堿上，在滔滔的洪水中，在受災(zāi)的殘屋旁，在醫(yī)院、在學(xué)?！?/p>

“老黃?！钡木?，留給我們的是敬佩與感動(dòng)。

當(dāng)群眾們?cè)跒椤袄宵S?！本翊舐暫粲醯臅r(shí)候，有一些聲音聞風(fēng)而起也加入進(jìn)來，大吹大擂，大肆號(hào)召，只可惜都是對(duì)著別人喊的，自己卻坐享牛的服務(wù)。就像貪污受賄達(dá)幾千萬元的成克杰，他一面“積極”地響應(yīng)著黨中央地號(hào)召，一面卻在大把大把地搜刮民脂民膏，不，是“?！敝芭！备?。他曾經(jīng)說：“看到廣西還有許多在愛餓，我這個(gè)主席真是覺也睡不好了。”——聽，多么動(dòng)聽啊，學(xué)了幾聲牛叫，還真以為他是一頭“老黃?！蹦?！而實(shí)際上，他卻如十二生肖中的老鼠一般，騎在牛背上，在最后一躍卻跑在了牛的前面。這樣的“老鼠無疑是可惡的，并且在牛國(guó)現(xiàn)在也不少，駕伏于忠厚的黃牛身上，啖肉吮血，成一大害。怎么辦？先是識(shí)別他們，然后要如朱榮基總理拍案而起所說的：“查，一定要狠狠的查！”如此，才不會(huì)有許多冒牌的黃牛，才不會(huì)有真的黃牛被人駕御。

俯下身給人們做黃牛的人，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他，而駕御在黃牛頭上的人，最終只會(huì)被憤怒的群眾摔趴下。讓我們都睜大了眼睛，大膽揭露“昂首駕?！钡娜税桑藗冃枰氖钦嬲摹案┦诪榕！?！

第三篇：最是那一低頭的冷漠美文摘抄

生活在江南小城的我曾親歷如下場(chǎng)景：在公共浴池里，有小伙子邊泡澡邊低頭玩手機(jī)。而在餐桌上時(shí)不時(shí)掏出手機(jī)玩，已成為年輕人的習(xí)慣性動(dòng)作。一個(gè)朋友，在酒桌上忍不住對(duì)“花酒搭子”說：“你這孩子，再玩手機(jī)，下次吃飯就不叫你了?！彼€將徐志摩的名句“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”，篡改為“最是那一低頭的冷漠，像一團(tuán)仙人掌不解大哥的美意”。美食評(píng)論家沈宏非在博客中自嘲：“人心散了，飯也吃不好了……自從上了微博，我用手機(jī)拍菜的水準(zhǔn)蒸蒸日上，吃菜的興趣江河日下?！痹凇拔r(shí)代”，很多人把大量時(shí)間、精力用于處理碎片信息，或沉湎電子娛樂而不能自拔，生活呈現(xiàn)碎片化，內(nèi)心也越來越空洞?？吹揭粎裁髌G的向日葵，就急于拍下來“微”而“博”之，整天埋頭于手機(jī)，心中的葵花還能向日而開嗎？

“手機(jī)控”是當(dāng)下年輕人最普遍的流行癥狀。一位老友發(fā)牢騷：“如今村里的小年輕都不懂禮貌了。在路上跟你走個(gè)對(duì)頭，也不知道叫聲伯伯、叔叔，只顧拿著手機(jī)一邊走一邊傻樂。”在公共場(chǎng)所，隨處可見“低頭族”。“低頭”看似只是身姿，其實(shí)意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)人際交流的冷漠，至少是對(duì)周圍人的冷淡。如今，很多人的生活正在被手機(jī)“綁架”。聚會(huì)時(shí)離不開數(shù)字終端，獨(dú)處時(shí)更是如此。有西方人在中國(guó)乘地鐵，見車廂里很多人低頭看手機(jī)，還以為是在讀袖珍版《圣經(jīng)》，大喜。仔細(xì)一瞧，原來都在玩手機(jī)。

兩個(gè)戀人對(duì)話，問：“睡前最后一件事，醒來第一件事分別是什么？”答：“放下手機(jī)和拿起手機(jī)！”所謂“放不下的手機(jī)，閱不盡的江湖”乎？整天做低頭看屏幕狀的低頭族如過江之鯽。開國(guó)大典上偉人說“中國(guó)人民站起來了”，而在這手機(jī)為王的時(shí)代，年輕一代好像頭顱不“低”下來也難。

湖北一個(gè)17歲女孩因?yàn)檫呑哌吙词謾C(jī)，過橋時(shí)一腳踩空，跌入溪坑而亡；某80后男子因喜歡玩手機(jī)，沒時(shí)間陪00后的兒子，干脆給小孩買一個(gè)手機(jī)玩游戲。一周下來，小家伙右手食指磨出一個(gè)白色大水泡，刷屏刷的。長(zhǎng)時(shí)間低頭看屏幕的不良習(xí)慣無疑是健康殺手，除造成眼疲勞、視力下降，頸部、手臂肌肉疲勞等，還會(huì)導(dǎo)致腦供血不足，出現(xiàn)頭暈、惡心等癥狀。骨灰級(jí)的“低頭族”“手機(jī)控”“游戲迷”，平時(shí)在神情、體態(tài)上幾乎難以自掩。網(wǎng)友們借詩詞名句描寫低頭族之眾生相：“春眠不覺曉，醒來玩手機(jī)。舉頭望明月，低頭玩手機(jī)。商女不知亡國(guó)恨，一天到晚玩手機(jī)。待到山花爛漫時(shí)，我在叢中玩手機(jī)。問君能有幾多愁，恰似沒完沒了玩手機(jī)！”調(diào)侃中不乏無奈和自嘲。

人類固然不能拒絕科技進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)通信也注定越來越發(fā)達(dá)，但一切還需要人自己去把握和掌控。低頭還是抬頭，莫非像哈姆雷特的“tobeornottobe”一樣難？微博上曾有一張被熱傳的圖片，畫面上某咖啡館用一塊小黑板敬告：“我們沒有WiFi，和你身邊的人說說話吧！”人有時(shí)不妨逆潮流而行，人性和生活不能任由時(shí)代急流和科技漩渦所裹挾。

泰戈?duì)栍性姡骸笆澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你?！本W(wǎng)上瘋傳改寫此詩的流行段子：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是我在看著你，而你卻在低頭看手機(jī)?！辈贿^，哪怕如牛皮癬般頑固性的低頭pose，讓你挺拔的身姿變成駝背，明澈的眼睛變得昏花，孩子，我依然愛你！“道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有父輩的憂愁”……

第四篇：簡(jiǎn)單的智慧美文摘抄

如果有一個(gè)公司出10萬美金請(qǐng)你作出能使他們的牙膏銷路激增的創(chuàng)意市場(chǎng)營(yíng)銷案例分析，你會(huì)怎么做？投入更多的廣告？增加銷售人員？開辟新的地方市場(chǎng)？都不是，最佳答案竟然僅僅是將牙膏管的開口開大些，是不是讓你大跌眼鏡呢。事實(shí)上，高露潔牙膏公司就是這么干的，而且真的成功了。牙膏的開口大了，人們使用牙膏的時(shí)間就會(huì)被縮短，隨之而來的就是銷量的增加，多么簡(jiǎn)單實(shí)用的策略。

還有一個(gè)問題，如果讓你散發(fā)數(shù)量眾多的擦鞋巾，你會(huì)怎么做？挨家挨戶送？捆綁其他產(chǎn)品散出？或者還有其他的辦法？英國(guó)著名的推銷員瑞博最后采用的是讓擦皮鞋的童子軍替他發(fā)送，而他呢？回家睡大覺去了。由于此方法簡(jiǎn)單且成本低，所以榮獲了多項(xiàng)促銷大獎(jiǎng)。睡覺都能拿獎(jiǎng)實(shí)在是牛。

最簡(jiǎn)單的方法往往是最佳的方法，當(dāng)我們讓事情簡(jiǎn)單時(shí)，生活就會(huì)輕松很多?；叵胍幌挛覀冃r(shí)候做數(shù)學(xué)題時(shí)，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)正確的解題方法，往往是最簡(jiǎn)單的，事實(shí)上正是由于我們復(fù)雜的想法才使得最簡(jiǎn)單的那個(gè)被遮蔽了。實(shí)際上，我們總是喜歡把事情復(fù)雜化。有人在一張白紙中間涂一個(gè)極小的黑點(diǎn)，問大家看到了什么，得到的答案幾乎都是“一個(gè)黑點(diǎn)”，而很少有人提及看到一張白紙。為什么看不到白紙，因?yàn)槲覀儼褑栴}想得太復(fù)雜了。

其實(shí)，人類所有活動(dòng)領(lǐng)域的進(jìn)步都來自于對(duì)問題的不斷簡(jiǎn)化。愛因斯坦說：“每件事情都應(yīng)該盡可能地簡(jiǎn)單，如果不能更簡(jiǎn)單的話?！睋]起智慧的剃刀，剔除那些不必要的繁雜，把復(fù)雜的事情變得簡(jiǎn)單，也許能剃出屬于我們每個(gè)人的光輝大道。

第五篇：息事寧人的智慧美文摘抄

遇人遇事，我們通常要分個(gè)對(duì)錯(cuò)、明個(gè)是非、講個(gè)正邪，否則就沒了規(guī)矩，不成方圓。然而，很多時(shí)候，也不能一根筋走到底，一條道走到黑。有的事情，如果不違反公平，不顛倒黑白，能夠大事化小，小事化了，最終能夠息事寧人，沒什么不好。

盧克斯曾負(fù)責(zé)一位長(zhǎng)期昏迷的年輕患者的病房衛(wèi)生。一次，他在清掃時(shí)，患者的父親正好去外面買午餐了。盧克斯打掃完在大廳遇到他回來，他情緒失控了，說盧克斯沒有打掃房間。起初，盧克斯想反駁。但他改變了主意，說：“對(duì)不起，我這就打掃。”于是，他重新掃了一遍病房。有同事問盧克斯：“你為什么不抗議呢？”盧克斯說：“我多少了解他兒子的情況，他兒子入院很久了，據(jù)說是因?yàn)檐嚨?，一直昏迷著，?個(gè)月了，看得出，他心里不好受，他也很愛他的兒子……”就這樣，一場(chǎng)**在瞬間平息了。

哲學(xué)家羅素說：“一個(gè)具有道德想象力的人，能夠看到不同選擇產(chǎn)生的不同后果，以及對(duì)這種后果進(jìn)行評(píng)估?！庇械脑┣?，如果硬要爭(zhēng)辯，將會(huì)加重對(duì)方的逆反心理，自己也會(huì)惹上不盡的煩惱。所以，有時(shí)讓自己繼續(xù)蒙冤倒是明智的選擇。

企業(yè)家曹德旺年輕時(shí)做過一段時(shí)間的包工頭。一次，他請(qǐng)一個(gè)油漆工替人刷墻，結(jié)果，房子被粉刷得很不均勻。房主很是不滿，要曹德旺負(fù)全責(zé)。原以為曹德旺會(huì)向油漆工大發(fā)脾氣，可他與房主協(xié)商好后，拉住油漆工的手，表情平靜地和他走進(jìn)房子，指出了各處問題。言談中，曹德旺得知油漆工夸大了自己的工作能力，他之前只是做過小活，這是第一次粉刷大房子。油漆工沒什么文化，也沒特別的技能，家里又有老小，只好靠幫人刷油漆謀生。曹德旺很是同情，于是手把手地教他。他們一邊擦洗污漬，一邊有說有笑，最終讓房子煥然一新。在隨后的幾個(gè)月里，油漆工跟著曹德旺學(xué)藝，成了當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘挠推峁?。油漆工?duì)曹德旺的恩情沒齒不忘，后來還成了曹德旺創(chuàng)業(yè)過程中的得力助手。

英國(guó)詩人華茲華斯說：“給一次機(jī)會(huì)并不是縱容，不是免除對(duì)方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，而是讓對(duì)方更好地為自己的行為負(fù)責(zé)?！比绻谝庾约旱囊粫r(shí)得失，執(zhí)著于他人的過錯(cuò)，既限制了自己的思維，也限制了對(duì)方的發(fā)展。相反，不計(jì)較一時(shí)的得失利害，更能在交往中占據(jù)主動(dòng)，天地更為寬廣。

金石考古學(xué)家童書業(yè)原是一個(gè)沒學(xué)歷的人，曾在浙江圖書館做校對(duì)員，因?yàn)橄矚g研究，被著名史學(xué)家顧頡剛賞識(shí)，做了助手，并且取得了很大的成績(jī)。然而，在1949年后的知識(shí)分子改造運(yùn)動(dòng)中，他將顧頡剛的學(xué)術(shù)地位貶得一無是處：“顧頡剛的治學(xué)不僅沒有解決任何問題，反而造成古史的混亂?！鳖欘R剛的親友、弟子知道后，紛紛指責(zé)童書業(yè)“出賣”恩師。他們還請(qǐng)顧頡剛自己反擊，有的甚至勸他與童書業(yè)脫離師徒關(guān)系。可顧頡剛對(duì)童書業(yè)的言論沒有一絲責(zé)怪之意，認(rèn)為弟子也是形勢(shì)所逼。童書業(yè)不幸辭世，顧頡剛還訂正、作序并推薦出版了他的遺稿《春秋左傳考證》和《春秋左傳札記》。

美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的夫人埃莉諾說：“不管別人嘴里迸出如何不堪入耳的言辭，你都不必與之爭(zhēng)辯。你得像只有價(jià)值的精美瓷器，有風(fēng)度地靜立在架子上?！睂?duì)于所有貶損的言論，假如應(yīng)付的時(shí)間大大超過研究的時(shí)間，你恐怕要一事無成了。你竭盡所能，做你認(rèn)為最好的，且持續(xù)到終了，時(shí)間會(huì)證明你是對(duì)的！

息事寧人，不是不辨真相，不是不分是非，而是“兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重”。如果不辯一事之冤、不計(jì)一時(shí)之失、不爭(zhēng)一言之貶能讓“害”最輕，能讓“利”最重，就應(yīng)毫不猶豫地息事寧人！