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      致加西亞的信讀后感900字

      時間:2019-05-15 12:21:36下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《致加西亞的信讀后感900字》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《致加西亞的信讀后感900字》。

      第一篇:致加西亞的信讀后感900字

      我看了《致加西亞的信》,很受啟發(fā),又有很多感想。

      執(zhí)著的心念與克服困難的勇氣。這本書對我自身而言是受益無窮的,對于任何本身的困難,我們?nèi)绻梢员е窳_文上校一樣:在美西戰(zhàn)爭中,對美國總統(tǒng)下達的任務(wù),羅文沒有問為何原因,立刻出發(fā),冒歷艱險,完成了自己的使命,把信送給了加西亞將軍--一個掌握著決定性力量的人。在我們平常的工作中,當(dāng)困難來臨時,如果可以抱著“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,傷其筋骨,餓其體膚”的積極心態(tài),相信上帝賦予人的磨難是一種鍛煉。當(dāng)我們接受一件任務(wù)時,就意味著承諾,就該是全力以赴,用百分百的信心和熱情去完成它?;蛟S我們不用在意羅文是否成敗,最重要的是他的絕對勇氣和不屈不撓的精神、以及面對困難的勇氣、戰(zhàn)勝困難的決心。在工作中,各種機遇與困難并存,如何面對并正確處理他,是每位優(yōu)秀員工的必備?!袄щy像彈簧,看你強不強,你強他就弱,你弱他就強”。必勝的信念可以締造一個英雄,也可以毀滅一切。相信充滿熱情與執(zhí)著信念的人,他的未來無限。

      現(xiàn)在我們要一提起送信可能是一件非常容易的事。但通過閱讀這本書,“送信”不但肩負著神圣的使命,而且把送信變成了一種具有象征意義的東西,變成了一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè)、服從和榮譽的象征。而且我們現(xiàn)代的年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本的知識,也不僅僅是聆聽他人的諄諄教誨,而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付立即采取行動,全心全意地去完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)。以積極的心態(tài)面對更好的工作,消極將面臨下崗。

      在職業(yè)生涯中,我們常常能聽到主動性這個詞。什么是主動性呢?主動性就是沒有人要求你、強迫你,自覺而出色地做好自己的事情。很多人對于自己目前的工作都不滿意,或是不稱心如意,總覺得別人的工作比自己好,我也是其中一員。結(jié)合這本書,并結(jié)合自己的實際工作就像稻盛和夫的《活法》一書中所說的:“你既然選擇了你的工作,就要主動去愛它。如果你不愛你的工作,就等于你不愛自己,那請你不要干,因為你根本就干不好?!惫ぷ鞅旧頉]有貴賤之分,但是對于工作的態(tài)度卻有高低之別??匆粋€人是否能做好事情,只要看他對待工作的態(tài)度。全心全意、盡職盡責(zé)是不夠的,還應(yīng)該比自己分內(nèi)的工作多做一點,比別人期望的更多一點,如此可以吸引更多的注意,給自我的提升創(chuàng)造更多的機會。

      職業(yè)是人的使命所在,敬業(yè)是人類共同擁有和崇尚的一種精神。要有一種勇往直前、真抓實干的工作作風(fēng)。工作就意味著責(zé)任,無論在任何崗位,無論做任何工作,都要懷著熱情、帶著情感去做,而且要全力以赴地完成。

      從這本書到這種愛崗敬業(yè)、忠誠的偉大精神,我學(xué)到了很多,大家都受益匪淺,就讓我們?nèi)娜獾赝度氲阶约簾釔鄣墓ぷ髦腥グ?!我們也?yīng)該想羅文一樣,得到一份工作后,要服從管理,聽從安排,全力以赴的去做。那樣的話,我們做什么事情才都會成功。

      第二篇:致加西亞的信讀后感

      《致加西亞的信》讀后感

      最近,公司組織全體員工學(xué)習(xí)《致加西亞的信》,我認真學(xué)習(xí)了有關(guān)資料,讓我感觸頗深。作為一本勵志書,它給予人的激勵啟迪和進取力量是巨大的,這種啟迪和激勵作用超越了種族、制度、文化,是人類共有的價值需求。

      我喜歡讀《致加西亞的信》,主要有兩個原因,一是書中宣揚的有關(guān)忠誠、敬業(yè)、執(zhí)著的理念,已成為人類永恒的共通價值,無論任何時代,這些永恒的價值都是激勵人們不斷前進的不竭的精神力量;二是在讀《致加西亞的信》時,我總不由自主地想起小時候看過的《雞毛信》,并且總是把兩者聯(lián)系起來進行思考。與羅文中尉接受總統(tǒng)重托、只身一人出發(fā),把信送給加西亞一樣,《雞毛信》中的兒童團長按組織命令、孤身一人、趕著一群羊、歷經(jīng)重重艱險、把十分火急的雞毛信送到八路軍手里,為殲滅日軍贏得了時間和戰(zhàn)機,他們的相似之處在于:第一,他們對國家和事業(yè)的絕對忠誠;第二,他們自身所具有的智慧、勇敢、不畏艱難等優(yōu)良品質(zhì)。

      我想,《致加西亞的信》給我的動力不是簡單的口號,不是簡單的說教,而是它給我指明了方向,給我一種堅定的信念,讓我在工作時,心中時常映出羅文中尉的輪廓,鞭策我向一個合格的送信人靠攏。

      在今后的工作中,我也要努力成為自己崗位上的合格“送信人”,努力做到:對崗位、對上級的絕對忠誠,得到份內(nèi)的工作,就應(yīng)該全力以赴地去做。全心全意地對待自己的工作,認真負責(zé)地工作每一天,當(dāng)自己躺在床上時,告訴自己,沒有愧對自己一天的光陰。

      第三篇:致加西亞的信讀后感

      致加西亞的信讀后感

      最近單位推薦我們讀一本書,書名是《致加西亞的信》。我懷著一種不解的心態(tài),開始慢慢品讀這本書。當(dāng)我第一次讀完它的時候,我被深深地感動了。故事簡單得像一張白紙,卻在近百年時間內(nèi),在全世界范圍內(nèi),掀起了無數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么?這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神,正是人性中光輝的一面,而這種光輝隨著社會的變革、物質(zhì)的豐富、價值觀的多元化正在慢慢褪減它的光華。

      此書扣人心弦的地方,固然也有情節(jié)上的起伏跌宕,有一路熱帶風(fēng)景的奇光異彩,但這些并不足以震撼人的心靈。羅文的故事真正引人入勝、魅力長存的,乃是其昭示出的忠誠信念與敬業(yè)精神。羅文故事的內(nèi)涵說不上有多豐富,但其高尚的道德理念、強勁的道德力量撼人心魄,勵人心志,這才是它流傳世界、經(jīng)久不朽之秘。也正因此,羅文在自己的祖國成為“不需監(jiān)督而具有堅毅和正直品格的人”的象征,“送信”則在更廣大的區(qū)域和行業(yè)內(nèi)成了敬業(yè)與榮譽的象征。如果套用孔子的話說,羅文精神的實質(zhì),即在:“言忠信,行篤敬”,雖九死之地,“行矣”。

      “言忠信,行篤敬”,是我們古遠、基本的道德信條。從上文不難看出,它既是我們中華文明的傳統(tǒng)道德信仰,也是人類文明的共識、共享性精神資源,這一道德律令顯然具有普世價值。在執(zhí)守誠信、篤行職責(zé)、勤工敬業(yè)、堅定勇毅上,圣賢似孔子,“平凡”如羅文,無疑都是楷模,二者為我們樹立起了道德范型和人格參照。

      以此檢視當(dāng)下現(xiàn)實境況,誠信、虔敬,盡責(zé)、勤業(yè),這些為人與從業(yè)的基本道德準(zhǔn)則,卻有大受冷落、背棄之勢。機關(guān)部門中依然可以常見不重道德修為、品行不端、人格扭曲,或不勤政敬業(yè)、不思進取、敷衍塞責(zé)之類的事件。如此種種,原因固然有當(dāng)前社會變革必然帶來的負面影響,這些影響制約著人的道德建構(gòu),但其根本原因,恐怕還在行為主體的自律意識與能力不夠強大。道德形成少不了社會理性規(guī)范──“他律”,但“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。人的“自律”亦即人的自由意志,道德自由是指道德主體在可選擇狀態(tài)下,由自我意志主導(dǎo)擇善而從,這是一種高尚的道德境界。擁有這一境界者,無需監(jiān)督,他們也能不昧良知、良能,不受利誘、脅迫,不屈曲茍且,不委身事惡。他們但憑信仰、信念行事,行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,不會惟以一己利害與得失,來對外在一切作權(quán)衡取舍。上述孔子和羅文,不正是如此嗎?

      在集團公司大力提倡“兩新”的戰(zhàn)略中,我們機關(guān)干部更加需要的就是敬業(yè)、忠誠、勤奮的自律精神。

      要提倡敬業(yè)精神。敬業(yè),就是全心全意地對待工作。對絕大多數(shù)人而言,事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此,敬業(yè)是一種人生態(tài)度,是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項工作,我們都應(yīng)該為自己的工作盡一份心、出一份力。敬業(yè),離不開對自己工作的認真思考和奉獻。我們要腳踏實地,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。

      要提倡忠誠。我們?yōu)槿烁改?,為人子女,為人朋友,需要忠誠;在工作中,為人下屬,為人上司,為人同事,也需要忠誠。我們無數(shù)次聽到這樣的教誨:成事先成人,一個人無論成就多大的事業(yè),人品永遠是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠?!吨录游鱽喌男拧分杏羞@樣一段話共勉:“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞?!睂κ聵I(yè)的忠誠也正是敬業(yè)的表現(xiàn)。

      要提倡勤奮精神。勤,做事盡力,不偷懶;奮,振作,鼓勁。對工作沒有熱情,缺乏主動性,得過且過,用他們的話說是“沒激情”不要去埋怨別人、埋怨公司、埋怨社會,要多去想想自己身上的問題。勤奮不是三分鐘熱情,而是一種持之以恒的精神,需要堅忍不拔的性格和堅強的意志。為了磨練你的人性,為了美麗你的人生,勤奮地工作。

      現(xiàn)在眼前的一些東西是暫時的,是過眼煙云,而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財富。許多年后,當(dāng)我們回憶起這段共同奮斗的日子,沉淀在你記憶深處的不是當(dāng)時的彷徨,不是無休止的埋怨,也不是受挫時的懊惱,而是那種肝膽相照,榮辱與共的經(jīng)歷,還有那種從你身上流露出的人性中最珍貴的東西。敬業(yè)、忠誠和勤奮并不僅僅有益社會和單位,最大的受益者是我們自己。

      第四篇:致加西亞的信讀后感

      《致加西亞的信》讀后感

      經(jīng)歷了100多年的歷史考驗,《致加西亞的信》依然是歷史上最偉大的作品之一,它曾經(jīng)被無數(shù)次印刷、復(fù)印,發(fā)給士兵、公務(wù)員、公司職員和所有人。直至現(xiàn)在我覺得書中的精神依然值得我們?nèi)ジ形颍W(xué)習(xí)。特別值得我們這些懷揣美好夢想,即將要走進社會,走進企業(yè),走進公司的大學(xué)生去領(lǐng)悟。

      書中的故事很簡單,就是19世紀美西戰(zhàn)爭中,一位年輕的中尉羅文在接到美國總統(tǒng)麥金萊的任務(wù)——將一封關(guān)于國家作戰(zhàn)的信交給加西亞將軍時,他毫不猶豫地接受任務(wù),并且冒著生命危險在毫不知加西亞將軍在哪的情況下,走過危機四伏的國家,完成使命的故事。羅文取得成功最重要的因素并不是因為他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)。因此,羅文中尉將永遠為人們所銘記。

      在羅文身上折射出的精神值得我們細細領(lǐng)悟,他身上強烈的使命感,那份對職業(yè)熾熱的忠誠,那份對任務(wù)高度的責(zé)任感是我讀出的羅文,雖然《致加西亞的信》更多的被解讀在公司職員身上,對企業(yè)對老板的忠誠。我更看到他在我們大學(xué)生身上的意義。是的,我們即將畢業(yè),我們將是未來各個崗位上的員工,可是當(dāng)我們走出校園,我們身邊的很多人總對自己抱有很高的期望值,認為自己是大學(xué)生,或是擁有研究生,博士等高學(xué)歷,所以一開始工作就應(yīng)該得到很高的工作報酬,在乎的更多的是金錢的利益,其實那種對職業(yè)的責(zé)任,那種使命感,那份忠誠都是他們視而不見的。他們在職業(yè)上的道德功課是不及格的,好比一個村官我覺得他身上表現(xiàn)的更多的是為人民服務(wù),為百姓謀福,如果他沒有那份羅文身上的對職業(yè)的責(zé)任感,那份職業(yè)的忠誠,只在乎自己口袋的工資金錢,尸位素餐,或是更自私地謀取一些不正當(dāng)?shù)睦?,那試想這對百姓,對人民是多大的危害。所以我想說這些人有什么資格就說你想要得到重用,得到豐厚的金錢。如果作為一名教師我們不單單是上課時在講臺上講授科學(xué)知識,我們更需要把培養(yǎng)孩子,培養(yǎng)人才,塑造學(xué)生的人格作為我們教師的使命與責(zé)任,需要忠誠于這份職業(yè)。我想這樣的教師才是人才,才是社會需要的。我覺得書中的羅文給我們上了一節(jié)很深刻的道德課,我們在被任用時我們應(yīng)該擁有像羅文身上的那種精神,我們需要那份對職業(yè)的忠誠,那份面對使命,面對我們所背負的任務(wù)的責(zé)任感,再加上我們的專業(yè)工作能力,那樣才是值得重用的。才應(yīng)該被領(lǐng)導(dǎo),被企業(yè),被社會認可。

      這本書不單單是一首歌頌英雄的贊歌,而更應(yīng)該被看成是一本成功的勵志著作,值得我們每個人去讀,當(dāng)我們在面臨畢業(yè)后的就業(yè)時,當(dāng)我們選擇了一份職業(yè)時,我們就應(yīng)該抱著一份熱忱的責(zé)任心,事業(yè)心,應(yīng)該忠誠于我們的工作,腳踏實地的,勤奮地工作,我覺得這才是老板所賞識的,社會所需要的。同時也作為做人做事的標(biāo)準(zhǔn):不為困難所嚇倒,用自信,用責(zé)任心來完成所托的任務(wù)。我們的社會需要更多的現(xiàn)代的羅文,所以我希望我們身邊有更多的現(xiàn)代羅文會出現(xiàn)。

      第五篇:致加西亞的信讀后感

      致加西亞的信讀后感

      《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的,它故事簡單,但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事,但它超越了時間、空間的限制,對我們二十一世紀的每個員工,都具有較強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

      安德魯-羅文中尉服從美國總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示,不計個人得失,充分發(fā)揮主觀能動性,歷盡艱險,把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神,已成為忠誠敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動服從的象征。從他送信的行為,我看到了人類社會發(fā)展和推動文明進步的價值觀。通過《致加西亞的信》,我不僅看到了一個描寫的羅文中尉,而且,更重要的是,我還得到了一面時刻檢討觀照自己和他人的鏡子。用著面鏡子,我們會看到現(xiàn)實社會生活中,一些公司的員工為了自己心目中的好工作,總是頻繁跳槽,他們總是覺得公司太委屈,太虧待自己,千方百計要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人,他們是找不到好工作的。為什么?因為好工作不是找來的,而是自己干出來的。一旦他們心目中的好工作找不到,就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人,他們的理由一般都很消極,而且怨天尤人,總認為自己是在出賣勞動力,習(xí)慣性地把忠誠敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的,埋怨老板們對自己不公。然而,他們很少想到的是,老板們要操心一個公司或企業(yè)的運作、生存和發(fā)展。老板作為一個公司的法人,要負責(zé)上繳各種稅收和租金等費用,要為公司或企業(yè)的擴大再生產(chǎn)而積累所需資金,要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務(wù)拓展,還要付給員工的工資和獎金,等等。操心是很辛苦的,它會使人廢寢忘食,使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素,只想到個人的利益,必然會產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想,表現(xiàn)在行動上,就是眼高手低,頻繁跳槽。這樣的結(jié)局,只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來越小,最終成為一個無所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠和敬業(yè),還有個人的生活自信心。相反,忠誠敬業(yè)的職工,他在工作中的主觀能動性一般都是很強的,并且有一個良好的心態(tài)。他們會把壓力變成動力,總是想方設(shè)法把工作干好,而且是越干越順手,越干越有自信心,當(dāng)然,他的發(fā)展空間和生存空間也會隨之越來越廣闊。

      忠誠敬業(yè)屬于道德范疇。我們講職工的忠誠敬業(yè),其思想基礎(chǔ)必須是員工要有一個良好的職業(yè)道德觀。這是一個形式與內(nèi)容的問題,有良好職業(yè)道德的人,他對工作的忠誠敬業(yè)體現(xiàn)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個基礎(chǔ),其表現(xiàn)出來的忠誠敬業(yè),只能是一種偶然性,而且,還具有偽裝性和欺騙性,這是一種頗具危險性的表現(xiàn),我們每一個黨員,必須加以警惕和制約。我們倡導(dǎo)“把信送給加西亞”的忠誠敬業(yè)精神,最關(guān)鍵的是單位一把手,有責(zé)任有義務(wù)幫助和教育自己的職工樹立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的,方法可以是靈活的,獎罰必須是分明的,做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個循序漸進的過程,急不得,也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的連貫性和有效性。一旦職工具備了良好職業(yè)道德觀,既使他在工作中受到了委屈,也能做到堅守職業(yè)道德的底線,不偏離職業(yè)道德的軌道,不在思想上走向錯誤的極端,從而自我約束地把忠誠敬業(yè)落實在自己的本職工作中。

      我認為,忠誠是一個職工對自己的所在單位的負責(zé)。敬業(yè)則是一個職工對自己的工作,懷有一棵責(zé)任心,對任務(wù)抱有一種焦急感,并由此而盡職盡責(zé)。這樣的職工,對工作一般不會得過且過,而是會經(jīng)常反省和檢討自己的工作,是否做得好不好?還有什么不足,那些方面還要再接再厲,等等。

      用這面鏡子觀照我自己,使我深刻認識到,在接受工作任務(wù)時,應(yīng)該要舉輕若重,因為這表現(xiàn)的是一個職工忠誠敬業(yè)的問題。在遇到困難時,應(yīng)該要舉重若輕,這表現(xiàn)的是一個職工的工作能力問題。一個忠誠敬業(yè)的優(yōu)秀員工,必須要具有這種特質(zhì)。否則,忠誠敬業(yè)就會成為一種沒有實際內(nèi)容的語言表達。對此,我就在心里反復(fù)告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì),做一個忠誠敬業(yè)的職工。

      用這面鏡子觀察事物,我認為,世界上任何事物都不是絕對的,而是相對的。因此,無原則的,絕對的忠誠敬業(yè)是不存在的,有的只是相對的忠誠敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞,其前提是對自己的國家和總統(tǒng)忠誠負責(zé)。同樣,職員工“把信送給加西亞”,其前提是對自己所在的公司忠誠負責(zé)。忠誠敬業(yè)在一定程度上,是需要呼應(yīng)的,是需要鼓勵的。為此,我們有必要談一下與職工忠誠敬業(yè)相關(guān)的話題,這就是每一個公司或企業(yè)的經(jīng)理們,一定要用智慧去激發(fā)每一個職員工的忠誠敬業(yè)的精神;要用制度去規(guī)范職工的忠誠敬業(yè)的行為;要用寬廣的心胸去包容每一個職工的缺點和不足;要用從容和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個職工;要想盡一切辦法創(chuàng)造條件讓職工努力“把信送給加西亞”。這些做法,既是一種關(guān)心,也是一種信任,更是一種鼓勵!你需要職工的忠誠敬業(yè),你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應(yīng)每一個職工忠誠敬業(yè)的思想行為。

      干好自己的本職工作,做一個忠誠敬業(yè)的職工,多開動自己的腦筋主動地想方設(shè)法“把信送給加西亞”,這就是我閱讀《致加西亞的信》最大的心得體會!

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