第一篇：方法比勤奮更重要的美文摘抄

有兩只螞蟻想翻越一面墻，到墻的那邊尋找食物。一只螞蟻來到墻根處就毫不猶豫地向上爬，可是當(dāng)它爬到一大半時，由于過度勞累和疲倦而跌落下來。它并沒有氣餒，一次次跌下來之后，又迅速地調(diào)整一下自己，重新向上爬。另一只螞蟻觀察了一下四周環(huán)境，決定繞過墻去覓食。很快，繞過墻的螞蟻找到了食物，而另一只螞蟻忍受著饑餓，仍在屢次跌落后屢次重新向上爬。

其實，很多時候，方法比勤奮更重要。第一只螞蟻毫不氣餒的毅力值得我們學(xué)習(xí)，但是在不斷努力和不斷失敗后，是否該停下來思索一番，尋找一個更好的解決問題的方法。面對失敗，我們需要從失敗中汲取教訓(xùn)，改進(jìn)思維方式，調(diào)整努力方向，如果一味地盲目蠻干，不僅白費力氣，還會貽誤時機，給自己造成不可彌補的損失。

阿基米德說：“給我一個支點，我可以撬動整個地球?！边@個支點就是一個恰當(dāng)?shù)墓ぞ撸褪俏覀兘鉀Q問題的方法。如果沒有合適的方法，縱然勤奮做事，不辭辛勞，也只能是事倍功半，白白浪費精力和資源，不會獲得什么好結(jié)果。

第二篇：成長比成功更重要美文摘抄

我非常喜歡“成長”這個詞。一個人的生命要成長，兩個人的愛情要成長，一個群體的建設(shè)、一個社會的發(fā)展，都要成長。從一個人到一個國家，“成長”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己內(nèi)心的一種狀態(tài)。

俗話說“人過三十不學(xué)藝，人過四十天過午”。但在今天這樣知識快速更新的時代，人到六七十，難道就不要學(xué)習(xí)新的生活方式嗎？如果一位80歲的老奶奶能夠跟孫子學(xué)著玩游戲，能夠試試孫女的新裙子，能夠跟孩子出去郊游，這個老人一定是幸福、快樂的，因為她仍然保持著成長的力量。

成長有兩個特別重要的指標(biāo)，就是尊嚴(yán)和自由。其實人這一輩子，一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由。無論多好的職業(yè)和感情，一旦侵犯到尊嚴(yán)和自由，就會產(chǎn)生沖突，甚至出現(xiàn)新的選擇。

我相信尊嚴(yán)與生俱來。女兒5個多月的時候，周圍堆著各種玩具，但是她愛玩的只有一樣——空藥瓶子，她喜歡“咔啦咔啦”起勁地擰瓶蓋。從她小手里搶過瓶子跟她說“這個不好玩，你還是玩電動娃娃吧”！可是我女兒把電動娃娃推到一邊，頑強地去抓那個瓶子，繼續(xù)癡迷地擰瓶蓋。我后來去咨詢兒童心理學(xué)專家，他說那個階段正是孩子的手指開始學(xué)習(xí)精細(xì)化動作的時候，擰瓶蓋這個動作對孩子小肌肉的發(fā)育大有益處，可比玩電動娃娃好多了。所以，我們認(rèn)為昂貴的電動娃娃更好，這只是成年人的標(biāo)準(zhǔn)。

除了尊嚴(yán)，還有一個成長指標(biāo)是“自由”。很多人問我，你這么主張自由，那你教你的孩子背詩詞嗎？我說我當(dāng)然教?？晌也皇亲屗址旁诒澈笠槐菊?jīng)地背誦，而是她在踩著滑板車跑時，我們倆大聲地背誦；是她在浴缸里泡著、打著水花時，突然饒有興趣地提議說：“媽媽，我們背首詩吧！”

她背詩，我從不限制她如何使用和想像。我清楚地記得，她第一次使用詩詞是在兩歲多的時候，有一次我出差回來，問她：“你想媽媽嗎？”她冷不丁地說了句：“路上行人欲斷魂?！彼吃娋尤荒堋盎顚W(xué)活用”！她喜歡把我們的大床當(dāng)蹦床，有一回她爸爸說：“你別蹦了，都把我們的床單蹦破四條了！”誰知她一邊蹦，一邊高聲說：“人生得意須盡歡！”把她爸爸噎得瞠目結(jié)舌。

女兒從小就在解構(gòu)經(jīng)典。但是我從來沒有糾正過她一次，因為我覺得，她可以胡說八道的年華還有多少呢？

讓一個人能有尊嚴(yán)、自由地成長，這是我們的一種期許。

“山坡上開滿了鮮花，但在牛羊的眼里，那只是飼料?！蔽覀兘裉觳⒉皇酋r花少了，而是牛羊的眼光多了。我們越來越失去了一種審美的眼光，而把這個世界看成是同一種功利標(biāo)準(zhǔn)的篩選。我們越來越成功了，但是我們失去了成長的力量，失去了那種在漫山遍野的鮮花中漫步時心靈上的愉悅。

“成功”，或許是一個評判人的標(biāo)準(zhǔn)，但只是成長中的一部分標(biāo)準(zhǔn)。成長的過程中，有一套綜合、多元的標(biāo)準(zhǔn)體系。一個人，只要生命能成長，就一定有未來。所有時間中，最重要的就是當(dāng)下；所有權(quán)利中，最重要的就是成長。

第三篇：比100分更重要的東西美文摘抄

1929年，18歲的錢學(xué)森以優(yōu)異的成績考入上海交通大學(xué)。半年后，在參加學(xué)校舉辦的《水力學(xué)》考試時，在規(guī)定的時間內(nèi)，錢學(xué)森正確完成了所有的考試題目，并第一個將試卷交給了監(jiān)考老師。

兩天后，試卷發(fā)了一下來，老師給錢學(xué)森得了一個漂亮的一百分。

考試能得到滿分，在當(dāng)時是一件很了不起的事情。錢學(xué)森能輕輕松松地搞定，這讓他立即成為同學(xué)們羨慕的對象。而有了這個一百分，也為他評選優(yōu)秀學(xué)生干部增添不少印象分。

不過，等拿到了試卷后，錢學(xué)森發(fā)現(xiàn)了一個不起眼的筆誤（在一道題的運算過程中，他一不小心，將“NS”誤寫成了“N”）。雖然這一點點也不影響那道題的整個運算和答案，但錢學(xué)森發(fā)現(xiàn)后，還是覺得自己有愧于這個滿分。隨及，他自覺舉起手，向老師指出了自己的錯誤，并把考卷交還給老師。

當(dāng)時，上海交大的判卷打分非常嚴(yán)格。老師在拿到錢學(xué)森的試卷后，又仔細(xì)地進(jìn)行了檢查，最后判定這確實系一處錯誤，于是，老師為這個小小的錯誤扣除了錢學(xué)森四分，認(rèn)定他這份試卷最后得分為九十六分。

同學(xué)們都為錢學(xué)森沒能拿到滿分感到可惜。有人甚至為他鳴不平：這只不過是一個小小的筆誤，而且又不影響該題的答案，老師不應(yīng)該題大作，更不應(yīng)該一下子扣了那么多分。

錢學(xué)森聽后，微微著對同學(xué)說道：“考試是一件非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖虑椋荒苡幸唤z一毫的差錯。錯了就是錯了，我們不能為它找任何借口。再說，這件事也給我提了個醒：以后不管做任何事情，都要養(yǎng)成專一細(xì)心的習(xí)慣。可以說，我這次收獲的，比許多個滿分都重要?！?/p>

最終，這份得了九十六分的《水力學(xué)》試卷，被當(dāng)時任課的金愨教授保存了四十多年。直到1980年，錢學(xué)森回母?？赐蠋煏r，金教授才將那份考卷取出，捐贈給學(xué)校檔案館。

錢學(xué)森這種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，也讓他最終成為世界著名科學(xué)家。

不管在學(xué)習(xí)還是做人時，要勇于承擔(dān)責(zé)任，不為失誤找任何借口，這是你挑戰(zhàn)自我，完善自我的最佳選擇！

第四篇：深度思考比勤奮更重要

有個朋友是個理想型的，有想法有激情愛折騰，他說想放棄現(xiàn)有工作去找一份天使投資的工作。

雖沒從事過類似工作，但憑借著內(nèi)心力量的驅(qū)動他花費了半個月時間研究一個行業(yè)，寫了一份行業(yè)投資分析報告，隨后投了份簡歷，這哥們?nèi)缭敢詢數(shù)氖斋@了面試邀請，看他給我描述時的神態(tài)還是有點小激動的，依此說明那份投資分析報告獲得了一定的認(rèn)可。

但面試時HR總監(jiān)問了幾個問題把他問蒙圈了。

HR總監(jiān)：“對你影響最深的一本書是什么，什么書名，作者是誰？”

他回答說了書中的幾個觀點，然后又說作者確實想不起來了。

HR總監(jiān)：“平時看科幻電影嗎？”

他回答：平時工作比較忙，很少看電影?！嗝垂诿崽没实幕卮鸢　?/p>

HR總監(jiān)又問：“你對什么癡迷？癡迷到什么程度？”

他回答：除了工作、看些書確實沒對什么事物癡迷過。

面完試他就決得這些問題回答的很糟糕，心里有些隱憂。

在返程的路上，他收到了HR總監(jiān)的回復(fù)，說“通過和同事的綜合測評，你的經(jīng)歷不合適這份工作?！?/p>

他有點不甘心，問HR總監(jiān)“為什么面試沒通過呢？”

HR總監(jiān)回答：“知識的深度和廣度不夠，缺乏遠(yuǎn)見?！?/p>

這一句話刺醒了他，多么痛的領(lǐng)悟啊。

深度，廣度，遠(yuǎn)見不僅刺醒了他也深深刺醒了我，他是如此，自己又何嘗不是呢。

再仔細(xì)分析那幾個問題，其實針對性很強的。問什么書對你影響最深，意在考察你對這本書理解深度，做天使投資理解深度深度思考是基本素質(zhì)。問看不看科幻電影意在考察對未來的關(guān)注程度。

拿這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，發(fā)現(xiàn)對很多問題思考程度都很膚淺，想到

一、兩層之后就很難再深入下去了。平時也喜歡看書，也買了不少書，但基本等于白看，僅僅記住幾個觀點沒深刻理解書中的體系結(jié)構(gòu)，知識不成體系是沒多大價值的?？戳藳]真正消化，不試圖深入思考、理解、消化變成自己的東西，本質(zhì)上跟沒看是一樣的。

以前看過一篇文章叫《深度思考比勤奮更重要》，當(dāng)時看完后也只記住這句話，沒什么切身體會，但經(jīng)過朋友講述他的痛苦遭遇后發(fā)現(xiàn)這句話太有分量了。

于是又在網(wǎng)上搜索這篇文章認(rèn)真的看了幾遍，這其實是篇演講稿，是晨興資本劉芹寫的。雷軍給劉芹打了一個電話跟他說：“我一直認(rèn)為你做投資是有自己的獨到之處，你能告訴我，到底怎么樣才能做一個成功的投資者？你為什么投資能做得非常不錯呢？”

他當(dāng)時給了雷軍一個答案，“我相信我極其的勤奮。我相信天道一定能酬勤！我相信如果勤奮的話，你一定能做一個非常好的投資者。”他本來以為這個答案至少能得到雷軍的部分認(rèn)同，結(jié)果他沒想到，雷軍給了他一個讓人驚訝的反饋。這個答案就是天道并非一定酬勤。

這個觀點當(dāng)時給了他非常大的刺激。后來慢慢明白了，可能勤奮是必要的，但是勤奮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

深度思考比勤奮更重要，但我認(rèn)為深度思考決定人生，是的，深度思考決定人生。理解這句話需要明確幾個概念，什么是深度？深度是觸及事物本質(zhì)的程度，深入理解事物本質(zhì)是深，只了解事物表面是淺。決定意思是起決定性作用，但不是絕對作用。

人生不是完全由深度思考決定，但起到?jīng)Q定性作用。有些人不需要太深刻照樣可以過的舒服自在，比如富二代、官二代，買張彩票中了500萬，什么深刻不深刻對他們來說都是扯淡。

細(xì)細(xì)研究各個領(lǐng)域成績斐然的大咖所做的演講、寫的文章無不是對某個領(lǐng)域深刻思考的結(jié)晶，思考的深度及遠(yuǎn)見一般人望塵莫及。

馬云對電商的深刻理解及遠(yuǎn)見成就了阿里，周鴻祎對流量的深刻理解使入主奇虎前后發(fā)生天壤之別的變化，中航502所對離子發(fā)動機技術(shù)的深度研究和理解造出了世界最先進(jìn)的離子發(fā)動機，使地球去火星的飛行時間縮短到39天左右。但深度思考并不是深不可及的，我們通過努力，不斷練習(xí)是可以獲得的一項技能，一旦深度思考成為習(xí)慣人生將大不同。

深度思考需要的幾個前提：

1、內(nèi)心意愿。

再好的事自己不想做也無濟于事，內(nèi)心想有這個意愿才能開啟思考之門。

2、深度思考是自己的事。

上學(xué)的時候有這個感覺，覺得學(xué)習(xí)是給別人學(xué)習(xí)的。在學(xué)校老師逼著學(xué)，到家家長逼著學(xué)，寫完作業(yè)了嗎？不寫完作業(yè)不準(zhǔn)睡覺，考試不好回到家還得挨揍。長大后才明白學(xué)習(xí)是自己的，人和人的差距也是在畢業(yè)之后發(fā)生的。那些把讀書當(dāng)成自己事的人，畢業(yè)后更懂得自學(xué)的人通?；斓亩疾粫?。深度思考始終是自己的事，雖一開始很難深入時間久了有了自己的方法論也就不難了。

3、一個自己喜歡的領(lǐng)域。前兩天看了一部電影《星際穿越》，沒有那種強烈的使命感和對親人的愛，庫珀是回不到地球的，同樣也談不上拯救人類了。你選擇的領(lǐng)域直接影響你日后成就的大小。

4、決心。

光想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有決心就會給自己找各種借口，我沒時間，工作都累個半死還有心思想這個，今天不下定決心深入思考、研究明天遲早是要還的。

更重要的是想成事一定要早，時間不等人啊。不要自欺欺人，不深刻思考也能成就人生，成為人生贏家，真的是白日夢啊。上帝只做了兩件事，一是創(chuàng)造環(huán)境，二是建立競爭，羚羊時時刻刻想著怎么跑過獅子，必須有這種決心，否則只會成為獅子的盤中餐。

找到自己深度思考的土壤，還得擁有一套開墾土壤的工具，即有一套深度思考的方法論。

1、可繁殖的知識量

可繁殖的知識這個概念來源于李笑來，李笑來把知識分為兩種，一種是不可繁殖的，一種是可繁殖的，比如秦始皇是哪年統(tǒng)一六國的，這種知識是不可繁殖的，但像深度思考比勤奮更重要就是可繁殖的，它可以讓你提高、進(jìn)步，讓你變得更深刻。不能深刻思考的根本原因是見識少，知識積累量不夠。

現(xiàn)在是信息爆炸的時代，每天都產(chǎn)生大量信息，但并不是每條信息都是有價值的，對充斥的信息首先要做的就是甄別信息有無價值，無價值可以不看，重點是看有價值的。真正聰明的人都是下苦功夫的，曾國藩讀書的原則是一本不讀完決不讀下一本書，真正的好書不能求快，快即是慢，快即是無，理解最重要。

2、思考頻次

針對問題多思、多想，思、想，思、想不動腦哪來的思想。李小龍曾經(jīng)也說明過這個問題，他說不怕會一個人會100種功夫，只怕一個人把一個招式練100遍。好功夫需要速度、力量、技巧，練100種功夫每種都是淺嘗輒止，不能實戰(zhàn)，把一招練100遍往往可以一招致命。對一個問題若想深刻想個一兩遍想不明白了，通常都是很癡迷的狀態(tài)，除了睡覺不想其他時間都在思索。

3、多維度思考

從前，有五個盲人，從來沒有見過大象，不知道大象長的什么樣，他們就決定去摸摸大象。第一個人摸到了鼻子，他說：“大象像一條彎彎的管子。”第二個人摸到了尾巴，他說：“大象像個細(xì)細(xì)的棍子?！钡谌齻€人摸到了身體，他說：“大象像一堵墻?！钡谒膫€人摸到了腿，他說：“大象像一根粗粗的柱子?！?/p>

但他們摸到的都是大象的一部分而非全部。思考過程就像是盲人摸象的過程，努力從多層次，多角度看待問題。要想多層次思考得跟自己較勁，不能想到一兩層就饒了自己，想到一兩層以后按照一定的邏輯關(guān)系，把所有的問題都想全了。認(rèn)識大象的過程其實是人類擁有的三種邏輯思維之一的結(jié)構(gòu)思考邏輯，按照結(jié)構(gòu)思考邏輯把各個部分找全。

4、細(xì)節(jié)

笑傲江湖第二季有個表演者叫沈小龍，他把打噴嚏分解開來演，很好玩。有時候我們對問題認(rèn)識不深，一定程度上是對細(xì)節(jié)不掌握，僅僅了解各籠統(tǒng)的概念不往深里追求，追的越深認(rèn)識越深刻。事物的本質(zhì)都是被一層一層表象包裹著，不追到底還以為表象呈現(xiàn)的東西是事物本質(zhì)呢，這就誤導(dǎo)自己了。深刻是一種態(tài)度，事事不求細(xì)節(jié)，很難想象他能優(yōu)秀到哪兒去。

5、金字塔原理

《金字塔原理》是美國作者芭芭拉·明托寫的一本關(guān)于思考、表達(dá)和解決問題邏輯的書，有時間大家可以看看。

金字塔原理是很好的思考和表達(dá)方法，在思考、表達(dá)的時候為什么要構(gòu)建金字塔結(jié)構(gòu)呢？因為研究表明人類能夠記住、理解最多的項目是7個，比如：你寫了一遍文章或做個演講，把下圖的論據(jù)A、B、C、A1、A2、A3……，一股腦的講出來、寫出來恐怕別人很難理解的，所以需要把多于7個的項目通過演繹推理和歸納推理組合成幾組，同組內(nèi)的內(nèi)容按照因果邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、程度邏輯展開，然后以此類推。

人的思考過程都是自下而上的，金字塔原理觀點先行，先提出觀點，然后通過歸納和演繹思考論據(jù)，把論據(jù)找充分。上層思想是下層思想的總結(jié)，下層是上層的解釋，這種結(jié)構(gòu)就是疑問/回答式，下層其實是對上層的回答。通過疑問回答不斷深入構(gòu)成整個金字塔結(jié)構(gòu)，寫出一遍文章。

6、概念清晰

以前看過一本幼兒教育的書，在嬰兒呀呀學(xué)語的時候父母說話往往都是把饅頭說成饅饅、把蟲子說成蟲蟲、把的凳子說成凳凳，這本書建議別用這種語言和孩子交流，是饅頭就說饅頭，是蟲子就說蟲子，是凳子就說凳子，語言基礎(chǔ)是文字，文字是思想和邏輯的基礎(chǔ)，概念清楚思想才能清晰、深刻。

7、寫作

寫東西是整理思路最好的方法，把所思所想講出來、寫出來與他人分享才能變成自己的。在寫東西的時候剛座下來一點思路都沒有，寫著寫著思路就打開了，寫東西是深度思考的過程，它會把存儲在大腦中的不同區(qū)域零散的知識點調(diào)取出來組合成有深度的思想體系。

第五篇：孩子的成長比成功更重要美文摘抄

大家好：

以前人們夸一個孩子，經(jīng)常說“家教好”，現(xiàn)在這個評價用得越來越少了。家長們說得更多的是孩子“奧數(shù)拿過冠軍”“外語口語是多少等級”。在評價孩子的時候，我們越來越多地使用社會人格的成功標(biāo)準(zhǔn)，卻漸漸忽略了自然人格的流露。

可我依然很喜歡“家教”這個詞，因為它是一種耳濡目染，是一種長期的人格養(yǎng)成。對中國人而言，家庭教育是一個人價值觀形成的基地?？鬃犹岢鲆粋€人的學(xué)習(xí)要分為幾個階段：第一階段“入則孝，出則悌”，就是講家庭教育；第二階段是“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，說的是社會教育；第三階段是“行有余力，則以學(xué)文”，就是說你前兩個階段都完成了的話，就可以去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識了。我們現(xiàn)在是反過來了，在學(xué)校接受了很多年教育之后再去接受社會教育，而家庭教育呢？往往被我們犧牲掉了。

傳統(tǒng)中國人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍，夏天在河溝里游泳，秋天掰玉米、挖土豆回來烤了吃，冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過大年。四季的循環(huán)，在農(nóng)耕文明里清晰展現(xiàn)。因為崇尚多子多福，每家每戶都是大的拉扯著小的。一個饅頭熱氣騰騰地出鍋時，可能要掰成四塊，每個孩子吃一塊。這就叫分享。

現(xiàn)在的孩子，遠(yuǎn)離了“分享”這個詞。家里的水果，都是爺爺奶奶剝好了、切成塊、用叉子喂到孩子小嘴里，說：“多吃兩塊，你還得練琴去呢！”從一人捧著一塊饅頭在陽光下玩耍，到現(xiàn)在的錦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴邊，我們究竟是進(jìn)步了還是倒退了？

進(jìn)步有它的社會標(biāo)準(zhǔn)，但進(jìn)步也有它的心靈標(biāo)準(zhǔn)。有時候我們只欣喜于得到的東西，卻忽略了付出的是什么。今天，我們可能得到的是更多的知識，但付出的卻往往是一個孩子快樂的能力。

拿我自己和我的孩子來說，我們童年的游戲方式就有著天壤之別。我小時候是20世紀(jì)70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角錢可以買一大把，然后我們一根一根地把它們套起來，連成一根皮筋，從腳踝到腿彎到大腿到腰間到肩膀，可以一直跳到“大舉”。那時窮有窮的玩法，而且我們的玩法很公平，哪一方輸了絕對不允許耍賴，誰跳壞了誰就得下來撐皮筋。這是一種游戲規(guī)則。

現(xiàn)在，我們小區(qū)里幾乎每個孩子都有一個滑板車、一副輪滑鞋，孩子們滑到面前，彼此打個招呼又散開了。他們擁有的空間越來越大，速度越來越快，但是他們已經(jīng)失去了一個群體游戲的環(huán)境?；遘嚭洼喕o了他們一種自由奔跑的速度，卻缺少了大家都必須服從的規(guī)則。為什么現(xiàn)在的小孩子長大了容易耍賴？因為他們小時候處于規(guī)則之中的時間越來越少了。我們跳皮筋、砍沙包都是和同齡人一起，你要是耍賴，人家就不和你一塊兒玩了。所以我們會自己解決規(guī)則認(rèn)同的問題。再來看現(xiàn)在的孩子，他們在玩的時候就缺失了這種規(guī)則的協(xié)商和認(rèn)同。當(dāng)所有的孩子都踩著滑板車在速度中獨往獨來時，他們怎么能懂得犧牲和謙讓？

家教是一種倫理的認(rèn)同，也是一種規(guī)則的認(rèn)同。家庭教育是讓孩子從小就找到一種生命的自覺，一種建立在服從基礎(chǔ)上的自覺。這種服從是倫理的服從，規(guī)則的服從，個人對集體的服從。為什么很多考上大學(xué)的高才生，卻總是磕磕碰碰、與人有那么多沖突呢？到了念大學(xué)時你再告訴他們什么叫“規(guī)則”，已經(jīng)晚了。

我們都懂得“無以規(guī)矩，不成方圓”，但是我們的觀念和行為往往很混亂。一方面我們教孩子要尊重老人，另一方面老人卻在伺候孩子；一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則，另一方面，在絕大多數(shù)獨生子女家庭中，孩子依然唯我獨尊；我們嘴上告訴孩子要艱苦樸素，但在行為方式上，還在給孩子買很多奢侈品。

“言傳不如身教”，相對于行為的強大，思想和語言往往是蒼白的。我的女兒也是獨生女，她2歲時，我們就告訴她，姥姥有糖尿病，每頓飯前都要吃藥。所以她養(yǎng)成了習(xí)慣，每次吃飯前剛拿到筷子，她就說：“姥姥，吃藥！”她會明白她對姥姥是有責(zé)任的，有了責(zé)任會覺得很光榮。我們以前帶她出去玩時，她都會帶一個布娃娃，說那是她“妹妹”。但是到了4歲，出去玩她就不帶她的“妹妹”了。我們問她為什么，她說：“我要騰出手來扶我姥姥??！”

今年春節(jié)我?guī)惤?，女兒第一次去養(yǎng)雞場撿雞蛋，感覺特別新鮮。回來后她一手握著一只雞蛋，吃飯時也攥著不放。我們都笑她：“你那雞蛋都快孵出小雞來了。”在機場過安檢的時候，她也舍不得放下。就這樣，兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家，一進(jìn)門還沒來得及換鞋，她就撲到姥姥懷里說：“姥姥，我給你帶回來兩只雞蛋！”那一刻我心里挺慚愧的，因為我頂多想到給我媽媽買些土特產(chǎn)，但沒想過不花錢還能給她帶回來什么。那時我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有沒有牽掛。

家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”。我女兒4歲時，在手工課上做了一個花籃。有一天她“哐當(dāng)”一聲把花籃摔了，花籃的一個角摔出了一個三角口子，她“哇”地哭了。我說：“我們試試，看看能不能讓花籃比沒摔破時更漂亮！”我們又是剪又是貼，她還用彩筆畫上顏色，最后，我們做出來一個非常漂亮的花籃。她對我說：“媽媽我懂了，哭是沒用的?！蔽衣犃撕苄牢?。讓我郁悶的是，后來家里每逢打壞什么東西，她都特別高興，說：“我們試試，看能不能讓它比沒壞的時候更好看。”

做父母的，要傳遞給孩子一種態(tài)度，讓他們明白該怎樣去面對挑戰(zhàn)。如果你告訴孩子：“我會把你呵護得好好的，你這一輩子都不會打破花籃?！边@就是謊言了。孩子不僅會打破花籃，還會打破他們自己，會撞得頭破血流。這時候就要看他們有沒有一種能力，像修復(fù)花籃一樣把自己修復(fù)得更好，這種能力，我覺得在4歲時告訴他們，并不算太早。

現(xiàn)在，社會上關(guān)于成功學(xué)的教育太多了，我們幾乎把成功作為人生的終極目標(biāo)。但我始終認(rèn)為，成長比成功更重要。成長是一個過程，成功是一個結(jié)論；成長是相關(guān)于生命的評價，成功是相關(guān)于社會的評價；成長是一個內(nèi)在的系統(tǒng)，成功是一個外在的體系。我更希望孩子注重心靈、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的標(biāo)簽。

我非常喜歡“成長”這個詞。一個人的生命要成長，兩個人的愛情要成長，一個群體的建設(shè)、一個社會的發(fā)展，都要成長。從一個人到一個國家，“成長”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己內(nèi)心的一種狀態(tài)。儒家講“君子日三省乎己”，是在“反省”中不斷成長。道家講的“道”是“寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆”。一個人的生命，難道不應(yīng)該保持這樣一種狀態(tài)嗎？一個人過分熱鬧了，就被社會的標(biāo)準(zhǔn)綁架了；一個人不獨立了，就放棄了自由；一個人失去了周行不殆的能力，就停滯了。

（于丹關(guān)于家庭教育的演講《孩子成長比成功更重要》演講上）