第一篇：李頻湘口送友人全詩(shī)翻譯及賞析

中流欲暮見(jiàn)湘煙，葦岸無(wú)窮接楚田。

去雁遠(yuǎn)沖云夢(mèng)雪，離人獨(dú)上洞庭船。

**盡日依山轉(zhuǎn)，星漢通霄向水連。

零落梅花過(guò)殘臘，故園歸醉及新年。

注釋

⑴楚：湘江流域在古時(shí)候?yàn)槌?guó)的屬地，故稱楚。田：一作“天”。

⑵去雁：北飛的大雁。云夢(mèng)：云夢(mèng)澤，在今洞庭湖北岸，湖南、湖北兩省境內(nèi)。雪：一作“澤”。

⑶轉(zhuǎn)：指友人所乘之船，終日在風(fēng)浪中行轉(zhuǎn)。

⑷星漢：銀河。

⑸零落梅花過(guò)殘臘：一作“回首羨君偏有我”。臘：臘月，陰歷十二月。

⑹歸醉及新年：一作“歸去又新年”，一作“歸去醉新年”。醉：沉浸。

云夢(mèng)：指云夢(mèng)澤。

洞庭：指洞庭湖。

湘口：湘江入洞庭湖之處。

名句賞析

去雁遠(yuǎn)沖云夢(mèng)雪，離人獨(dú)上洞庭船。

這兩句是說(shuō)，北雁沖著云夢(mèng)澤的漫天大雪南飛，顯出了云夢(mèng)澤的壯偉氣勢(shì)；離人在這種天候下乘船離去，迷漫著一種凄冷、壓抑、一人獨(dú)去的寂寞和艱辛。詩(shī)句所言既有壯闊生動(dòng)的自然景象，又有深邃內(nèi)在的離情別意，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。

參考譯文

傍晚時(shí)分，湘江水流在暮靄的籠罩之下更加浩渺，兩岸漫無(wú)邊際的蘆葦連接著廣袤的田野。嚴(yán)冬快要過(guò)去了，大雁沖起云夢(mèng)澤的積雪，準(zhǔn)備往北飛去了。在這樣的日子里，友人來(lái)到洞庭湖邊登上了北去的航船。友人歸去，一路上將日夜兼程。白天劈波斬浪，順著水勢(shì)依山而轉(zhuǎn)；夜里仰望星河，望著星空籠罩著浩瀚的洞庭湖面。梅花凋零臘月將盡，友人回到家剛好趕上新年，與家人團(tuán)聚將是多么幸福啊。

賞析

《湘口送友人》是唐代詩(shī)人李頻創(chuàng)作的一首送別詩(shī)。此詩(shī)以寫景見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)人把孤舟離人放在中心的位置上，圍繞這個(gè)中心層層設(shè)景；又從孤舟離人逗出情思，把諸多景物有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)。全詩(shī)顯得章法齊整，中心突出，而且融情入景，情景交融，與一味作感傷語(yǔ)的送別詩(shī)不同，自有一番悠悠遠(yuǎn)思的風(fēng)韻。

這是一首送別詩(shī)，寫詩(shī)人在湘江入洞庭湖的渡口送別友人。全詩(shī)大半寫景，不見(jiàn)傷別字面，只是將一片離情融入景中。

一、二兩聯(lián)寫“湘口”所見(jiàn)：先是放眼湘江水岸，看到暮靄、蘆葦、田野；接著遠(yuǎn)眺云夢(mèng)，但見(jiàn)飛雪、去雁；最后注目孤舟離人。詩(shī)的前三句，境界闊大，氣象雄渾。“中流欲暮見(jiàn)湘煙”，“中流”即江心，這是江面寬闊的地方，此時(shí)在暮靄的籠罩下更顯得蒼蒼莽莽。“岸葦無(wú)窮接楚田”，“楚田”即田野，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湘江流域?yàn)槌?；“岸葦無(wú)窮”已有深遠(yuǎn)之意，再與“楚田”相接，極寫其空曠廣袤?！叭パ氵h(yuǎn)沖云夢(mèng)雪”，“云夢(mèng)”是有名的大澤，在洞庭湖以北的湖南、湖北境內(nèi)，孟浩然曾以“氣蒸云夢(mèng)澤”（《臨洞庭上張丞相》）來(lái)狀寫它的壯偉，這里則以“云夢(mèng)雪”來(lái)表現(xiàn)同樣的境界。經(jīng)過(guò)此番描畫之后，方才拈出第四句點(diǎn)題：“離人獨(dú)上洞庭船”。此句一出，景語(yǔ)皆成情語(yǔ)。飛雪暮靄，迷漫著一種凄冷壓抑的氛圍；四野茫茫，更顯出離人的伶仃；大雁孤飛，象征著友人旅途的寂寞艱辛。作者或用正面烘托，或用反面映襯，或用比興之法，寄寓自己的傷別之情。這里，詩(shī)人并沒(méi)有直接表達(dá)心緒，只是將幾組景物納入同一畫面之中，使它們發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系，通過(guò)畫面顯示特定的意境。這樣，既有壯闊生動(dòng)的自然景象，又有深邃內(nèi)在的個(gè)人情致，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。

第三聯(lián)：“**盡日依山轉(zhuǎn)，星漢通霄向水懸”。此寫洞庭湖的景象，并非實(shí)寫，而是由“洞庭船”引發(fā)的想象，故而在時(shí)間上并不承上，“暮”、“雪”不見(jiàn)了。兩句是說(shuō)，洞庭湖波翻浪涌，奔流不息，入夜，則星河璀璨，天色湖水連成一片。洞庭湖是浩瀚而美麗的，然而詩(shī)人此寫并不是出自對(duì)洞庭奇觀的激賞，**之中，星漢之下，始終有著孤舟離人。因而，他對(duì)洞庭湖水的描繪，流露著對(duì)友人一路艱辛的關(guān)切，而有關(guān)星河高懸的遐想，則是對(duì)孤舟夜渡的遙念。詩(shī)人的這種情思同樣不是直接表達(dá)出來(lái)的，而是通過(guò)孤舟離人和洞庭景象這前后兩幅畫面的巧妙組接來(lái)加以體現(xiàn)的。

最后一聯(lián)：“零落梅花過(guò)殘臘，故園歸去又新年”。這是說(shuō)友人歸去當(dāng)及新年，而自己卻不能回去?！傲懵涿坊ā笔窃?shī)人自況，也是一景。由臘月而想到梅花，由“殘”而冠以“零落”，取景設(shè)喻妙在自然含蓄。此聯(lián)固然表現(xiàn)了詩(shī)人的自傷之意，但同時(shí)也表現(xiàn)了念友之情，因?yàn)樵?shī)人之所以感到孤獨(dú)，完全是由友人的別離引起的，故而這種自傷正是對(duì)友人的依戀。

李頻以描寫自然景物見(jiàn)長(zhǎng)，這首詩(shī)堪稱其代表作。全詩(shī)八句倒有七句寫景，湘江的暮靄，江岸的蘆葦、田野，云夢(mèng)的飛雪、大雁，渡口的孤舟、離人，洞庭的**、星河，以及臘月的梅花，等等，真是紛至沓來(lái)，目不暇接。詩(shī)文有所謂“主賓”一說(shuō)，主是中心，“無(wú)主之賓，謂之烏合”（王夫之《姜齋詩(shī)話》）。在這首詩(shī)中，作者把孤舟離人放在中心的位置上，圍繞這個(gè)中心層層設(shè)景；又從孤舟離人逗出情思，把諸多景物有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)。故而全詩(shī)顯得章法齊整，中心突出，而且融情入景，與一味作感傷語(yǔ)的送別詩(shī)不同，自有一番悠悠遠(yuǎn)思的風(fēng)韻。

第二篇：送友人的全詩(shī)及賞析

送友人

薛濤

水國(guó)蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。

誰(shuí)言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。

參考譯文

水國(guó)之夜是籠罩在凄寒的月色之中的，寒冷的月色與夜幕籠罩中的山色渾為一色，蒼蒼茫茫。

友人與自己的千里之別，自是從今日開(kāi)始了，我的夢(mèng)杳而去，它能夠跨過(guò)迢迢關(guān)障，追隨你到遙遠(yuǎn)的關(guān)塞。

賞析：

昔人曾稱道這位“萬(wàn)里橋邊女校書”“工絕句，無(wú)雌聲”。她這首《送友人》就是向來(lái)為人傳誦，可與“唐才子”們競(jìng)雄的名篇。初讀此詩(shī)，似清空一氣；諷詠久之，便覺(jué)短幅中有無(wú)限蘊(yùn)藉，藏?zé)o數(shù)曲折。

前兩句寫別浦晚景?！拜筝缟n蒼，白露為霜”，可知是秋季?！氨涨镏疄闅庖玻捝獠菽緭u落而變衰；憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸”，這時(shí)節(jié)相送，當(dāng)是格外難堪。詩(shī)人登山臨水，一則見(jiàn)“水國(guó)蒹葭夜有霜”，一則見(jiàn)月照山前明如霜，這一派蒹葭與山色“共蒼蒼”的景象，令人凜然生寒。值得注意的是，此處不盡是寫景，句中暗暗兼用了《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》“蒹葭蒼蒼”兩句以下的詩(shī)意：“所謂伊人，在水一方。溯回從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央”，以表達(dá)一種友人遠(yuǎn)去、思而不見(jiàn)的懷戀情緒。節(jié)用《詩(shī)經(jīng)》而兼包全篇之意，王昌齡“山長(zhǎng)不見(jiàn)秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）與此詩(shī)機(jī)杼相同。運(yùn)用這種引用的修辭手法，就使詩(shī)句的內(nèi)涵大為深厚了。

人隔千里，自今夕始?！扒Ю镒越裣Α币徽Z(yǔ)，使人聯(lián)想到李益“千里佳期一夕休”的名句，從而體會(huì)到詩(shī)人無(wú)限深情和遺憾。這里卻加“誰(shuí)言”二字，似乎要一反那遺憾之意，不欲作“從此無(wú)心愛(ài)良夜”的苦語(yǔ)。似乎意味著“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”，可以“隔千里兮共明月”，是一種慰勉的語(yǔ)調(diào)。這與前兩句的隱含離傷構(gòu)成一個(gè)曲折，表現(xiàn)出相思情意的執(zhí)著。

詩(shī)中提到“關(guān)塞”，大約友人是赴邊去吧，那再見(jiàn)自然很不易了，除非相遇夢(mèng)中。不過(guò)美夢(mèng)也不易求得，行人又遠(yuǎn)在塞北?！疤扉L(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”（李白《長(zhǎng)相思》）?！瓣P(guān)塞長(zhǎng)”使夢(mèng)魂難以度越，已自不堪，更何況“離夢(mèng)杳如”，連夢(mèng)也新來(lái)不做。一句之中含層層曲折，將難堪之情推向高潮。此句的苦語(yǔ)，相對(duì)于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音調(diào)也很美，“杳如”的“如”不但表狀態(tài)，而且兼有語(yǔ)助詞“兮”字的功用，讀來(lái)有唱嘆之音，配合曲折的詩(shī)情，其味尤長(zhǎng)。而全詩(shī)的詩(shī)情發(fā)展，是“先緊后寬”（先作苦語(yǔ)，繼而寬解），寬而復(fù)緊，“首尾相銜，開(kāi)闔盡變”（《藝概·詩(shī)概》）。

“絕句于六藝多取風(fēng)興，故視它體尤以委曲、含蓄、自然為高?！保ā端嚫拧ぴ?shī)概》）此詩(shī)化用了前人一些名篇成語(yǔ)，使讀者感受更豐富；詩(shī)意又層層推進(jìn)，處處曲折，愈轉(zhuǎn)愈深，可謂兼有委曲、含蓄的特點(diǎn)。詩(shī)人用語(yǔ)既能翻新又不著痕跡，娓娓道來(lái)，不事藻繪，便顯得“清”。又善“短語(yǔ)長(zhǎng)事”，得吞吐之法，又顯得“空”。清空與質(zhì)實(shí)相對(duì)立，卻與充實(shí)無(wú)矛盾，故耐人玩味。

第三篇：《江漢》全詩(shī)翻譯賞析

“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇?！边@兩句是說(shuō)，我雖已到暮年，行將“日落西山”，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對(duì)颯颯秋風(fēng)，不僅沒(méi)有悲秋之感，反而覺(jué)得好像增添了力量，如病將痊愈一樣?！奥淙铡笔潜扔?，詠懷而非寫景，喻暮年?！扒镲L(fēng)”句是寫實(shí)。詩(shī)句意境闊大而深沉，形象地表達(dá)出詩(shī)人積極用世、雖身處逆境而壯心不己的精神。

出自杜甫《江漢》

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

落日：比喻自己已是垂暮之年。

病欲蘇：病都要好了。蘇：康復(fù)。

參考譯文

我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間，我只是一個(gè)迂腐的老儒?？粗h(yuǎn)浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月，我仿佛與云共遠(yuǎn)、與月同孤。我雖已年老體衰，時(shí)日無(wú)多，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對(duì)颯颯秋風(fēng)，我覺(jué)得病情漸有好轉(zhuǎn)。自古以來(lái)養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎?，而不是為了取其體力，因此，我雖年老多病，但還是能有所作為的。

賞析

這首詩(shī)是杜甫五十七歲時(shí)所作。大歷三年（768）正月，杜甫離開(kāi)夔州，輾轉(zhuǎn)于湖北江陵、公安等地。此時(shí)的杜甫歷經(jīng)磨難，北歸已經(jīng)無(wú)望，且生活日益困窘。長(zhǎng)期漂泊無(wú)定的狀況讓杜甫感慨萬(wàn)千，于是他寫下此詩(shī)。

該詩(shī)描寫了詩(shī)人漂泊在江漢一帶的所見(jiàn)所感，以及自己并未因處境困頓和年老多病而悲觀消沉，集中地表現(xiàn)了“烈士暮年，壯心不已”的精神。全詩(shī)雖委婉含蓄地表意，但十分感人。

首聯(lián)用自嘲的方式寫出詩(shī)人滯留江漢的困境。此詩(shī)以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標(biāo)志?！八?xì)w客”是說(shuō)詩(shī)人想回鄉(xiāng)而不能回，只得四處漂泊，浪跡天涯。詩(shī)人思?xì)w而不能歸，成為天涯淪落人，其中包含著詩(shī)人的無(wú)限辛酸?！扒ぁ本浒白员啥孀载?fù)”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。

頷聯(lián)二句緊扣首句，對(duì)仗十分工整。通過(guò)對(duì)眼前自然景物的描寫，詩(shī)人把他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很深沉。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。字面上寫的是詩(shī)人所看到的片云孤月，實(shí)際上是用它們暗喻詩(shī)人自己。詩(shī)人把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對(duì)國(guó)家的忠心卻依然像孤月般皎潔。昔人認(rèn)為這兩句“情景相融，不能區(qū)別”。

頸聯(lián)直承次句，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神，運(yùn)用借喻手法寫出了詩(shī)人雖然身處逆境但依然壯心不已的精神狀態(tài)。就律詩(shī)格式說(shuō)，此聯(lián)用的是借對(duì)法?！奥淙铡迸c“秋風(fēng)”相對(duì)。前者是虛寫，比喻“暮年”，上聯(lián)明明寫了永夜、孤月，本聯(lián)的落日，就決不是寫實(shí)景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫景。否則一首律詩(shī)中，既見(jiàn)孤月，又見(jiàn)落日，是自相矛盾的。而后者是實(shí)寫。身處江漢，面對(duì)瑟瑟秋風(fēng)，詩(shī)人不僅沒(méi)有了往日的感傷情懷，反倒產(chǎn)生了“病欲蘇”的感覺(jué)。這種變化是詩(shī)人壯心不已的心態(tài)和積極用世的精神的反映。這恰好說(shuō)明，次句的“腐儒”，并非純是詩(shī)人對(duì)自己的鄙薄。這與李白“我覺(jué)秋興逸，誰(shuí)云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現(xiàn)出詩(shī)人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。

尾聯(lián)借用了老馬識(shí)途的典故，再一次表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯的情懷?！袄像R”是詩(shī)人自比，“長(zhǎng)途”代指驅(qū)馳之力。詩(shī)人指出，古人存養(yǎng)老馬，不是取它的力，而是用他的智。詩(shī)人雖是一個(gè)“腐儒”，但心猶壯，病欲蘇，同老馬一樣，意在表明自己雖然年老多病，但他還有智慧可以用，仍能有所作為。另外，詩(shī)句中也自然流露了言外之意：“莫非我真是一個(gè)毫無(wú)可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？”表達(dá)了怨憤之情。

全詩(shī)使用委婉含蓄的手法，充分表現(xiàn)了詩(shī)人老而彌堅(jiān)、壯心不已的心理狀態(tài)。詩(shī)人雖已五十六歲，北歸無(wú)望，生計(jì)日蹙。盡管如此，卻孤忠仍存，壯心猶在。此詩(shī)集中地表現(xiàn)了到老不衰、頑強(qiáng)不息的精神，十分感人。

第四篇：佳人全詩(shī)翻譯賞析

“在山泉水清，出山泉水濁。”這兩句是說(shuō)，泉水在山上是清的，流出山以后就漸漸變得混濁了。原詩(shī)的意思是佳人自訴：他剛跟我結(jié)婚的時(shí)候，也曾是溫存恩愛(ài)的，日子久了，沾染多了，心就變了，好比那泉水，在山里流著時(shí)是清的，出山以后就逐漸混濁了；我可不學(xué)他那樣，要保持貞潔，節(jié)操自守，跟“輕薄夫婿”決裂。核心在一個(gè)“清”字，比喻空谷佳人情操高潔，品格清高。

出自杜甫《佳人》

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家女，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。

摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

參考譯文

有一個(gè)美艷絕代的佳人，隱居在僻靜的深山野谷。

她說(shuō)：“我是良家的女子，零落漂泊才與草木依附。

想當(dāng)年長(zhǎng)安喪亂的時(shí)候，兄弟遭到了殘酷的殺戮。

官高顯赫又有什么用呢，不得收養(yǎng)我這至親骨肉。

世情本來(lái)就是厭惡衰落，萬(wàn)事象隨風(fēng)抖動(dòng)的蠟燭。

沒(méi)想到夫婿是個(gè)輕薄兒，又娶了美顏如玉的新婦。

合歡花朝舒昏合有時(shí)節(jié)，鴛鴦鳥(niǎo)雌雄交頸不獨(dú)宿。

朝朝暮暮只與新人調(diào)笑，哪還管我這個(gè)舊人悲哭？”

在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要渾濁濁。

變賣首飾的侍女剛回來(lái)，牽拉蘿藤修補(bǔ)著破茅屋。

摘來(lái)野花不愛(ài)插頭打扮，采來(lái)的柏子滿滿一大掬。

天氣寒冷美人衣衫單薄，夕陽(yáng)下她倚著長(zhǎng)長(zhǎng)青竹。

賞析

《佳人》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。這首詩(shī)作于唐肅宗乾元二年（759年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。這首詩(shī)寫一個(gè)亂世佳人被丈夫遺棄，幽居空谷，艱難度日的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢 時(shí)，在安史戰(zhàn)亂中，原來(lái)官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見(jiàn)她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會(huì)上流落無(wú)依。然而，她沒(méi)有被不幸壓倒沒(méi)有向命運(yùn)屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節(jié)，宛若山泉。此詩(shī)謳歌的就是這種貧賤不移，貞節(jié)自守的精神。全詩(shī)文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動(dòng)人?！霸谏饺?，出山泉水濁”二句深寓生活哲理。

杜甫的《佳人》既反映客觀存在的社會(huì)問(wèn)題，又體現(xiàn)了詩(shī)人的主觀寄托。詩(shī)中人物悲慘的命運(yùn)與高尚的情操形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，既讓人同情，又令人敬佩。詩(shī)人用“賦”的手法描寫佳人悲苦的生活，同時(shí)用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，感人肺腑，能強(qiáng)烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩(shī)中的佳作。

全詩(shī)分三段，每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。

第五篇：《日日》全詩(shī)翻譯賞析

“幾時(shí)心緒渾無(wú)事，得及游絲百尺長(zhǎng)” 的詩(shī)意：什么時(shí)候心緒能全然沒(méi)有什么事，能得到如春天的百尺游絲一樣的春思呢？將抽象的思緒，用游絲的比喻，達(dá)到自然渾成，情境妙合，手法新奇。

出自李商隱《日日》

日日春光斗日光，山城斜路杏花香。

幾時(shí)心緒渾無(wú)事，得及游絲百尺長(zhǎng)？

注

①心緒：思緒、情緒。

②渾無(wú)事：全然無(wú)事。

③游絲：飄動(dòng)著的蛛絲，喻春景。

參考譯文

一天天的春光和時(shí)光爭(zhēng)暉飛快流逝，奔向山城的山路早春的杏花發(fā)出芳香。

什么時(shí)候心緒能全然沒(méi)有什么事，能得到如春天的百尺游絲一樣的春思呢？

賞析

《日日》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)寫作者因春光爛漫所引發(fā)的一種幽微復(fù)雜難以名狀的情緒。第一句以奇特的語(yǔ)言寫作者對(duì)艷陽(yáng)照耀下一片爛漫春光的獨(dú)特感受，表現(xiàn)出美好的春光尚未消逝之前的美艷景象。第二句實(shí)寫春光，微寓心緒。

三、四兩句由這種復(fù)雜微妙的意緒進(jìn)一步引出“心緒渾無(wú)事”的企盼。全詩(shī)以一種在心靈上近乎真空的狀態(tài)和一種無(wú)所依托的微妙感受襯托出作者繚亂不安的心情。

全詩(shī)可分兩層：前二句寫的是春景，后二句是寫由此景而感發(fā)的心情、意緒，并以“游絲”綰合前景后意，顯得十分自然、縝密。詩(shī)中并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的家國(guó)大事，也看不出什么博大的胸襟和深邃的思想。但是卻從這普普通通的景色抒寫中傳達(dá)了詩(shī)人某種幽微而復(fù)雜的體驗(yàn)或感受，而這才是此詩(shī)感人之所在。

首句“日日春光斗日光”寫詩(shī)人眼中的春色。一句之中連用三個(gè)“日”字，妙在使人不覺(jué)其重。原因何在?這須從“斗”字說(shuō)起，“斗”乃“爭(zhēng)強(qiáng)競(jìng)勝”之意，是此句之“眼”，有了它才使“春光”、“日光”充滿了勃勃生機(jī)。在這里，“春光”和“日光”都具有雙重含義。從字面看，“春光”泛指春天明媚艷麗的風(fēng)物景致?！叭展狻眲t指時(shí)色天象。前者為物色，后者是時(shí)間，隨著時(shí)間（“日光”）的推移，物色（“春光”）也在不斷變化，而這推移與變化又是瞬息迥異，所以詩(shī)人用“日日”狀其景況，以“斗”字提挈于時(shí)色物象之間，竟成此一熱鬧繁華的場(chǎng)面。因此不妨說(shuō)這句詩(shī)是以開(kāi)朗、暢快、愉悅作底色的。但是另一方面，在古典詩(shī)文里“春”、“日”還有另一重喻意，另一個(gè)傳統(tǒng)，即人們常將春、秋同人的青春年少和年邁衰老聯(lián)系在一起，或者竟是二者的代名詞，將時(shí)日光陰同人的生命時(shí)光相比擬。自從屈原發(fā)出“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”（《離騷》）的嘆息之后，這種對(duì)生命本體的強(qiáng)烈意識(shí)和深沉感喟便無(wú)時(shí)無(wú)刻不傾注于詩(shī)人的筆端。了解了這一層，再來(lái)看李商隱的這句詩(shī)時(shí)，便會(huì)有不同的感受?！岸贰弊蛛m突現(xiàn)了春色的繁盛迷人，但是，在這愉心悅目中又蘊(yùn)含著詩(shī)人莫名其妙的憂懼和哀傷，而這種不易覺(jué)察到的潛在情緒又終于發(fā)展成了后二句感情的直接坦露。

如果說(shuō)首句還是籠統(tǒng)地描摹，那么次句“山城斜路杏花香”則是比較具體地狀寫了?！吧匠切甭贰敝甘玖嗽?shī)人所處的位置——其實(shí)在看到“日日春光斗日光”之前詩(shī)人就已經(jīng)走在這彎彎曲曲的路上了，這是詩(shī)家用筆狡獪之處。——“杏花”大約是“山城斜路”邊最突出、最具特色的景物，所以單獨(dú)拈出，又以“香”字來(lái)渲染，使春色具體化、立體化了。這兩句雖同是寫春色，但一較抽象，一較具體；一是望中之感受（視覺(jué)的），一是從嗅覺(jué)中得來(lái)，略有不同，因而富于變化。

三、四句“幾時(shí)心緒渾無(wú)事，得及游絲百尺長(zhǎng)”應(yīng)作一氣讀。這大概是套用了盧照鄰《長(zhǎng)安古意》中“百丈游絲爭(zhēng)繞樹(shù)”的詩(shī)句。詩(shī)人緩步行進(jìn)在山城斜路上，看見(jiàn)在空中自由自在浮動(dòng)著的游絲，想到自己整日為塵世俗事所縈繞不得安寧，竟覺(jué)得自己反不及這無(wú)聲無(wú)息的“游絲”，于是才生出了這一奇想：什么時(shí)候自己才能像這百尺游絲一樣渾然無(wú)知無(wú)覺(jué)、自由自在呢？但詩(shī)人畢竟不是“游絲”，莊周化蝶那是夢(mèng)中才有的事，所以企羨也就只能歸于企羨，“心緒”既不能似“游絲”一樣“渾無(wú)事”，而詩(shī)人的煩惱、憂郁也就只能依然故我。如此思來(lái)想去，竟覺(jué)得此時(shí)“心緒”之多“事”比直說(shuō)更增百倍令人難堪。這種將有感情的人同無(wú)情的物相比的構(gòu)思在古典詩(shī)詞中是非常常見(jiàn)的，有時(shí)是正接，有時(shí)是反襯，如杜甫《秋興八首》詩(shī)“信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛”，以有巢可歸的燕子反襯人的無(wú)家可歸；又如岑參《寄左省杜拾遺》“白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛”，以鳥(niǎo)兒高飛喻寫自己的抱負(fù)和眼下的不得志等等。但在這些詩(shī)里還多是可以尋繹的外在類比聯(lián)想，而在李商隱這兩句詩(shī)中則是以雙關(guān)的“緒”將無(wú)形無(wú)影的心理情緒（“心緒”）同空中的“游絲”聯(lián)系起來(lái)。這可以看出李商隱詩(shī)設(shè)喻的巧妙。