第一篇：愛的墓園閱讀題及答案

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）

閱讀下面的小說，完成12～15題。

愛的墓園

叢維熙

冬天，被冷風(fēng)吹得端肩縮脖、疙疙瘩瘩的藤條，就像是僵死的老人一條條外露的青筋。夏天，這枯樹又活了過來(lái)，捧出一串串翡翠色葉片；這些葉片編織成一把大綠傘：就像姑娘的長(zhǎng)長(zhǎng)筒裙，一直快拂到了地面。

這棵傘樹究竟有多大的樹齡了?這無(wú)關(guān)緊要！但它有著很高的實(shí)用價(jià)值。有一天，制革廠的孟老師傅下中班時(shí)，趕上了一場(chǎng)雷暴。他忙不迭地跑進(jìn)這棵傘槐里去躲雨，可他“呀”地驚叫了一聲，又立刻鉆了出來(lái)。借著雷暴閃光的一霎，他看見一張漂亮秀氣的臉蛋，他究竟在哪部電視劇里見過她，孟老師傅記不清了，反正她是個(gè)不無(wú)名氣的女演員；至于那個(gè)男人，當(dāng)時(shí)正好背對(duì)著他，孟老師傅沒看清他的面孔。他冒雨往家里跑，邊跑邊罵自己是“老糊涂”了。

雖說是人老珠黃，孟老師傅凡心并沒褪盡。他每次下中班經(jīng)過這棵傘槐時(shí)，都情不自禁地向傘槐下掃視兩眼。不看不要緊，一看還真有收獲：那姑娘總穿著那雙白皮涼鞋，出自于他們制革廠，他不覺得驚奇；那男人穿著的皮鞋，每次都更換款式，棕色的，米色的，黑色的，帶蓋兒的、帶漏眼兒的、三接頭的……他娘的，這小子是鞋店經(jīng)理的兒子吧！不然怎么會(huì)不斷更換鞋子穿呢！？馬科斯夫人伊梅爾達(dá)才有兩百多雙皇后鞋，孟老師傅已經(jīng)在傘槐下發(fā)現(xiàn)過十八雙不同式樣的男人皮鞋了；雖說這數(shù)字遠(yuǎn)不及“夫人”鞋數(shù)的十分之一，在中國(guó)已經(jīng)是非?？捎^了。

孟老師傅覺得這是偷藝的最好契機(jī)，便常常坐在傘槐對(duì)面的長(zhǎng)椅上，偷偷畫下這些皮鞋的式樣，以便帶回廠子去，增強(qiáng)廠內(nèi)皮鞋在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力。可是他畫了幾張鞋樣之后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡：這個(gè)男人穿的皮鞋型號(hào)有大有小，鞋幫有寬有窄，鞋底有肥有瘦。他娘的，難道這鞋店經(jīng)理的崽子，多肥多瘦，多寬多窄，多長(zhǎng)多短的皮鞋他都能穿？

三問之后，他失去了對(duì)皮鞋描樣的興致，開始琢磨躲在傘槐下露出的白皮涼鞋。她是個(gè)什么電視劇里的演員？她名兒叫什么來(lái)著？孟老師傅暗罵自己記憶力衰竭得太早，無(wú)論如何也回憶不起她叫啥樣的一個(gè)名兒。

終于有一天，電視屏幕為孟老師傅恢復(fù)了記憶功能——電視臺(tái)重播了神話劇《白蛇傳》，他一眼就認(rèn)出來(lái)她就是扮演對(duì)愛情忠貞不渝的白娘子——白素貞的演員。他“叭”地一下子把電視關(guān)閉了，心里又苦又澀。

“唉。好一個(gè)堅(jiān)貞的白素貞！”

孟老師傅從此繞路而行，躲開傘槐里的另一個(gè)舞臺(tái)……

（《微型小說選刊》2012年第23期）

12開頭對(duì)傘槐的描寫有何作用？（4分）

13請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文主要運(yùn)用哪幾種藝術(shù)手法？（6分）

14、這篇小說的主人公，有人說是孟師傅，有人說是“白娘子”，你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

15．文章以“愛的墓園”為題有何用意？文章的主題究竟是什么？（4分）

試題答案：

12．描寫傘槐的樹和藤，①寫出了時(shí)間的更替和生命的輪回，②營(yíng)造了一種愛的氛圍，為人物活動(dòng)提供了一個(gè)背景，③推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，④對(duì)文章的主旨有暗示作用。

（文章開頭的景物描寫，往往是作者的有意為之，用以營(yíng)造氛圍、提供場(chǎng)景、塑造人物、象征暗示主題等）

13．從全文來(lái)看，本文藝術(shù)手法主要有：（1）烘托渲染。開頭的景物描寫，有力地烘托渲染了故事發(fā)生的環(huán)境氣氛，為人物活動(dòng)提供了舞臺(tái)。（2）對(duì)比。寫“白娘子”，以其舞臺(tái)上的“堅(jiān)貞”反襯現(xiàn)實(shí)生活中的隨意，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。（3）含蓄或象征。文章沒有正面直接寫“白娘子”的不“堅(jiān)貞”，而是寫和她約會(huì)的男人穿“各種各樣”“大小不一”的“皮鞋”，說明約會(huì)的男人之多，含蓄的暗示了主題。鞋子的多變，象征了女主公的情感的多變。（分析情節(jié)，分析人物，可以把握作品運(yùn)用的藝術(shù)手法。每點(diǎn)2分，意對(duì)即可。其他答案只要合理，酌情給分）

14． 第一種說法：孟師傅。（1分）小說的情節(jié)緊緊圍繞孟師傅活動(dòng)展開，（1分）因?yàn)槎憷妆┡家妭慊毕孪鄲鄣囊荒?，?分）然后動(dòng)了“凡心”每次下中班路過傘槐免不了好奇掃視，（1分）乃至于干脆在對(duì)面的長(zhǎng)椅上坐下來(lái)“偷偷學(xué)藝”等（1分），寫出了他對(duì)美好愛情心生“贊美”到幻滅的整個(gè)過程。（1分）

第二種說法：“白娘子”。（1分）文中對(duì)她雖然著墨不多，但是這個(gè)人物身上寄寓著作者情感的褒貶。（1分）她的身份是一個(gè)“不無(wú)名氣的女演員”，有清純的外表（白皮涼鞋），有令人欽佩的銀幕形象，（1分）但在生活中，沒有嚴(yán)肅的愛情觀，不停地變換著“約會(huì)”的男子，（1分）令人生厭（1分）。文章的主旨主要由她身上體現(xiàn)出來(lái)。（1分）（探究人物的性格特點(diǎn)可以見仁見智，但都要以事見人，見微知著，體會(huì)細(xì)節(jié)的內(nèi)在意義）

15．用意在于說明在孟師傅心中，舞臺(tái)上堅(jiān)貞的“白娘子”已經(jīng)死了，而傘槐就是她的墓園。這對(duì)小說的主題也有強(qiáng)烈暗示作用。（2分）

作品通過寫女演員舞臺(tái)和生活中角色的巨大差異，借以給演員、演藝界敲響了警鐘，一個(gè)演員（一個(gè)觀眾心目中的人物）必須在追求演藝精進(jìn)同時(shí)認(rèn)真思考如何立德樹人這一大的問題。（2分）如果從孟老師傅這個(gè)角度概括主題：比如表現(xiàn)了孟老師傅理想的幻滅等，可以適當(dāng)給分，但不能得滿分。

第二篇：《看不見的愛》閱讀訓(xùn)練題及答案

看不見的愛 夏季的一個(gè)傍晚，天色很好，我出去散步，在一片空地上，看見一個(gè)十歲左右的小男孩和一位婦女。那孩子正用一只做得很粗糙的彈弓打一只立在地上，離他有七八米遠(yuǎn)的玻璃瓶。那孩子有時(shí)能把彈丸打偏一米，而且忽高忽低。我便站在他身后不遠(yuǎn)，看他打那瓶子，因?yàn)槲疫€沒有見過打彈弓這么差的孩子。那位婦女坐在草地上，從一堆石子中撿起一顆，輕輕遞到孩子手中，安詳?shù)匚⑿χ?。那孩子便把石子放在皮套里，打出去，然后再接過一顆。從那婦女的眼神中可以看出，她是那孩子的母親。那孩子很認(rèn)真，屏住氣，瞄很久，才打出一彈。但我站在旁邊都可以看出他這一彈一定打不中，可是他還在不停地打。我走上前去，對(duì)那母親說： “讓我教他怎樣打好嗎?” 男孩停住了，但還是看著瓶子的方向。他母親對(duì)我笑了一笑。謝謝，不用!”她頓了一下，望著那孩子，輕輕地說，“他看不見?！?我怔住了。半晌，我喃喃地說：“噢??對(duì)不起!但為什么?” “別的孩子都這么玩兒?！?呃??”我說，“可是他??怎么能打中呢?” “我告訴他，總會(huì)打中的?！蹦赣H平靜地說，“關(guān)鍵是他做了沒有?！?我沉默了。過了很久，那男孩的頻率逐漸慢了下來(lái)，他已經(jīng)累了。他母親并沒有說什么，還是很安詳?shù)負(fù)熘觾?，微笑著，只是遞的節(jié)奏也慢了下來(lái)。我慢慢發(fā)現(xiàn)，這孩子打得很有規(guī)律，他打一彈，向一邊移一點(diǎn)，打一彈。再轉(zhuǎn)一點(diǎn)，然后再慢慢移回來(lái)。他只知道大致方向啊!夜風(fēng)輕輕襲來(lái)，蛐蛐在草叢中輕唱起來(lái)，天幕上已有了疏朗的星星。那由皮條發(fā)出的“噼啪”聲和石子崩在地上的‘砰砰”聲仍在單調(diào)地重復(fù)著。對(duì)于那孩子來(lái)說，黑夜和白天并沒有什么區(qū)別。又過了很久，夜色籠罩下來(lái)，我已看不清那瓶子的輪廓了?！翱磥?lái)今天他打不中了。”我想，猶豫了一下，對(duì)他們說聲“再見”，便轉(zhuǎn)身向回走去。走出不遠(yuǎn)，身后傳來(lái)一聲清脆的瓶子的碎裂聲。1．試概括文章的主要內(nèi)容。2．說說母親讓孩子玩彈弓的理由。3．孩子的眼睛看不見，最終卻打碎了瓶子，這說明了什么? 4．讀了這篇文章，你的心靈會(huì)有什么顫動(dòng)?《看不見的愛》答案：1．(略)2．關(guān)鍵是讓自己的孩子能像別的孩子一樣去做3．他有一種鍥而不舍的精神4．(略)

第三篇：小學(xué)六年級(jí)閱讀題及答案：《看不見的愛》

夏天的傍晚，天色很好，我去散步，在一片空地上看見一個(gè)十歲左右的小男孩和一位婦女。孩子正用一只做得很粗糙的彈弓打一只立在地上，離他七八米遠(yuǎn)的玻璃瓶。

孩子有時(shí)把彈丸打偏一米，而且忽高忽低。我站在他身后不遠(yuǎn)，看他打那瓶子，我沒見過打得這么差的孩子。那位婦女坐在草地上，從一堆石子中撿起一顆，輕輕遞到孩子的手中，安詳?shù)匚⑿χ?。孩子就把石子放在皮套里，打出去。然后再接過一顆。從婦女的眼神中看出，她是孩子的母親。

孩子屏住呼吸，一絲不茍，瞄了很久，才打出一彈。但我站在旁邊都可以看出他這一彈一定打不中，可他還在專心致志地打?！?/p>

我走上前去，對(duì)那母親說：讓我教他怎樣打好嗎？

男孩停住了，但還是看著瓶子的方向。

他母親對(duì)我微微一笑。謝謝，不用！她頓了一下，望著那孩子，輕輕地說，他看不見。

我怔住了。

半晌，我喃喃地說：噢&&對(duì)不起！為什么？

別的孩子都這么玩兒。

呃&&我說，可是他&&怎么能打中呢？

我告訴他，只要鍥而不舍，就會(huì)打中的。母親平靜地說，關(guān)鍵是他做了沒有。

我默不作聲?！?/p>

過了很久，那男孩的節(jié)奏逐漸慢了下來(lái)，他已經(jīng)累了。

他母親沒有說什么，還是很安詳?shù)負(fù)熘觾?，微笑著，只是遞的速度也慢了。

我慢慢發(fā)現(xiàn)，這孩子打得很有規(guī)律，他打一彈，向一邊移一點(diǎn)，再打一彈，再移一點(diǎn)，然后再慢慢移回來(lái)。

他只知道大致的方向。

夜風(fēng)輕輕襲來(lái)，蛐蛐在草叢中吟唱，天幕上已有了屈指可數(shù)的星星。那皮條發(fā)出的噼啪聲和石子崩在地上的砰砰聲仍在單調(diào)地重復(fù)著。對(duì)于那孩子來(lái)說，黑夜和白天并沒有什么區(qū)別?！?/p>

又過了很久，夜幕籠罩下來(lái)，已看不清瓶子的輪廓了。

今天他打不中了。我想。對(duì)他們道一聲再見，我便轉(zhuǎn)身回走。

走出不遠(yuǎn)，身后傳來(lái)一聲清脆的瓶子的碎裂聲。‖

1．解釋下列詞語(yǔ)。（2分）

專心致志：答案

<<<12&&&屈指可數(shù)：答案

2．從文中找出反義詞。（2分）

光滑（答案）沙啞（答案）粗心大意（答案）半途而廢（答案）

3．聯(lián)系短文理解句子含義。（3分）

（1）她頓了一下，望著那孩子，輕輕地說，他看不見。

答案

（2）他母親沒有說什么，還是很安詳?shù)負(fù)熘觾?，微笑著，只是遞的速度也慢了。

答案

4．根據(jù)分好的段落,概括四部分的內(nèi)容.第二段：母親告訴我兒子看不見,但只要堅(jiān)持打他總會(huì)打中的.第三段：母親依然安詳?shù)剡f著石子兒,孩子打了好一陣也沒有打中.第四段：夜幕降臨了,孩子終于打中了玻璃瓶.5．小男孩是個(gè)盲童，他母親讓他練習(xí)打彈弓的最終目的是什么?（2分）

答案

6．結(jié)尾一段在文中起什么作用？（2分）

答案

7．給短文重新擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（2分）

答案

<<<12&&&

第四篇：朝花夕拾題及答案

《朝花夕拾》閱讀練習(xí)

1.魯迅，原名_______，字_______，_______人(原籍)，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的_______家、_______家和_______家。

2．《朝花夕拾》是魯迅先生l926年所作的一本_______(體裁)集，共10篇。

15．《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有________和________。

17．魯迅先生說起他的兒時(shí)生活時(shí)，常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶的文章有________和________。

21．《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《_______ 》，請(qǐng)?jiān)賹懗隽硗庖黄钠禵_______》。

23．面這副挽聯(lián)是國(guó)際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)________；

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

24．《朝花夕拾》是魯迅唯一一本________集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少 年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過其中的《________》、《________》、《________》等。

其它：

答案：

1．周樹人；豫才；浙江紹興；文學(xué)；思想；革命2．回憶性散文3．百草園4．棄醫(yī)從文5．范愛農(nóng)6．《無(wú)?！?．棄醫(yī)從文8．臥冰求鯉；老萊娛親；郭E埋_JL 9．無(wú)常10．《二十四孝圖》 ll．無(wú)常 12．烏煙瘴氣 13．《狗?貓?鼠》 l4．范愛農(nóng) l5．阿長(zhǎng)；衍太太16．江南水師學(xué)堂17．《無(wú)?！?；《五猖會(huì)》18．藤野先生19．拯救國(guó)民的精神20．瑣記21．藤野先生；阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》；狗?貓?鼠；范愛農(nóng)；瑣記；父親的??；4；《二十四孝圖》；五猖會(huì)；無(wú)常(以上8篇寫出一篇篇名即可)22．我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難；無(wú)知和隔膜；封建思想習(xí)俗23．吶喊24．散文；從百草園到三味書屋；阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》；藤野先生25．揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草營(yíng)人命的實(shí)質(zhì)。26．治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、不拘小節(jié)、沒有民族歧視、關(guān)愛年輕人、為人正直的人。

第五篇：心理學(xué)題及答案

心理學(xué)，名詞解釋。

1、理解

是個(gè)體逐步認(rèn)識(shí)事物的種種聯(lián)系、關(guān)系，直至認(rèn)識(shí)其本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動(dòng)。

2、記憶恢復(fù)

即學(xué)習(xí)后間隔一定時(shí)間測(cè)得的保持量比學(xué)習(xí)后立即測(cè)得的保持量還高的現(xiàn)象。

3、智力技能

是以抽象思維主導(dǎo)的解決實(shí)際問題的技能，它是借助于內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中進(jìn)行的。

4、下位學(xué)習(xí)

當(dāng)所學(xué)的新知識(shí)相對(duì)于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為下位關(guān)系時(shí)，新舊知識(shí)的同化作用就表現(xiàn)為新知識(shí)被吸收到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，充實(shí)了原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，新知識(shí)本身也是獲得了再吸收新材料的力量。

5、創(chuàng)造性思維

是應(yīng)用心得方案或程序，并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。

6、技能

技能是通過練習(xí)而自動(dòng)化了的動(dòng)作方式或智利的活動(dòng)方式。

7、有意義學(xué)習(xí)

就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識(shí)建立非人為實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過程。簡(jiǎn)而言之，就是符號(hào)或符號(hào)組合獲得心理意義的過程。

8、上位學(xué)習(xí)

當(dāng)所學(xué)的新知識(shí)相對(duì)于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為上位關(guān)系時(shí)，新知識(shí)就要由原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織起來(lái)，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)就成為進(jìn)行歸納推理的一套觀念。也就是說當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成了幾個(gè)觀念，現(xiàn)在要在這幾個(gè)原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包攝程度更高的命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。

9、非正式的學(xué)生群體

即沒有正式規(guī)定建立，也無(wú)需任何人批準(zhǔn)同意，由有關(guān)學(xué)生自愿組合而成的學(xué)生群體。

10、組織者

是指在意義接受學(xué)習(xí)中，在呈現(xiàn)方式的學(xué)習(xí)材料之前，使用學(xué)生可理解的語(yǔ)言所提供的一些引導(dǎo)性材料。

11、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)實(shí)際或稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是一種實(shí)施教學(xué)系統(tǒng)方法的具體的可操作的程序。

12、遷移

遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。這種影響可以表現(xiàn)在知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的形成方面，也可以表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)態(tài)度的相互影響方面。

13、認(rèn)知結(jié)構(gòu)

廣義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)指某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部?jī)?nèi)容和組織；俠義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)指學(xué)習(xí)者在某一特殊知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的觀念的內(nèi)容和組織。

14、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

是激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理因素。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。

15、稟賦優(yōu)異兒童

凡智力測(cè)驗(yàn)獲得智商140分以上者，或在特殊性向測(cè)驗(yàn)有突出表現(xiàn)者，或在創(chuàng)造性能力測(cè)驗(yàn)中得分超群者等，均可被認(rèn)為是稟賦優(yōu)異的兒童。

16、評(píng)定

教學(xué)過程中的評(píng)定是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行估價(jià)的過程。

17、個(gè)體化社會(huì)

是指?jìng)€(gè)人逐漸接受一定社會(huì)或群體所要求的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范、價(jià)值觀體系以及適應(yīng)社會(huì)的能力的過程。

18、學(xué)習(xí)目標(biāo)

也稱為目標(biāo)，是對(duì)學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。

19、教學(xué)評(píng)定 教學(xué)過程中的評(píng)定是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行估價(jià)的過程。20、遺忘曲線

德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)并繪制了第一個(gè)保持曲線，或稱遺忘曲線。遺忘曲線揭示了遺忘“先快后慢”的規(guī)律，它對(duì)課堂教學(xué)，特別是對(duì)復(fù)習(xí)的組織意義深遠(yuǎn)。心理學(xué)，簡(jiǎn)答題

21．觀察學(xué)習(xí)：是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。

22．頓悟：是指人的思維的突變或飛躍。23．移情：泛指一個(gè)人將自己對(duì)生命當(dāng)中某個(gè)重要人物、事件或環(huán)境的愛與恨投射到他人他事的心理表現(xiàn)。

24．元認(rèn)知：任何以認(rèn)知過程和結(jié)果為對(duì)象的知識(shí)或是任何調(diào)節(jié)認(rèn)知過程的認(rèn)知活動(dòng)。25．言語(yǔ)直觀：即在形象化的語(yǔ)言作用下，通過學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀。

1、簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)兒童心理發(fā)展起主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。答、（1）學(xué)校教育能充分利用兒童的遺傳素質(zhì)，對(duì)其心理發(fā)展施加積極影響。

（2）學(xué)校教育和社會(huì)生活環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的影響是有選擇性的。

（3）學(xué)校教育能影響兒童心理發(fā)展的方向和水平。

2、簡(jiǎn)述克服遺忘的主要方法。答、（1）注意營(yíng)養(yǎng)和健康，防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙。

（2）提倡理解基礎(chǔ)上的記憶，使用合理的記憶方法。（3）復(fù)習(xí)。（4）過度學(xué)習(xí)。（5）加強(qiáng)記憶信心，提供愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。（6）記憶術(shù)。

3、簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法。答：（1）發(fā)展發(fā)散思維。（2）訓(xùn)練學(xué)生解決問題的各種技巧。（3）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性。（4）尊重學(xué)生的思維結(jié)果，容許不同意見的存在。

4、簡(jiǎn)述智力技能的培養(yǎng)方法。答：（1）培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考的習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力。（2）掌握解答各類課題的程序，形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（3）使智力技能的應(yīng)用有廣泛的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生技能遷移的能力。

5、簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)遷移的因素。答：（1）學(xué)習(xí)情景的相似性。（2）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。（3）學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性。（4）原學(xué)習(xí)的熟練和理解程度。（5）年齡特征。（6）智力水平。

6、簡(jiǎn)述奧蘇貝爾對(duì)有意義學(xué)習(xí)條件的認(rèn)知。答：（1）學(xué)習(xí)材料必須具備邏輯意義。（2）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)。（3）學(xué)習(xí)者必須具有有意義的學(xué)習(xí)心向。

7、簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的選擇標(biāo)準(zhǔn)。答：（1）價(jià)值性標(biāo)準(zhǔn)。（2）可能性標(biāo)準(zhǔn)。（3）低耗性標(biāo)準(zhǔn)（4）豐富性標(biāo)準(zhǔn)（5）就高性標(biāo)準(zhǔn)

8、簡(jiǎn)述皮亞杰兒童心理認(rèn)知發(fā)展論的教育意義。答：（1）心理及教育測(cè)驗(yàn)專家能根據(jù)皮亞杰的研究結(jié)果編制新的智力測(cè)驗(yàn)。（2）課程專家應(yīng)根據(jù)皮亞杰的發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)各年級(jí)學(xué)校的課程。（3）教師可以根據(jù)皮亞杰的理論配合教學(xué)與學(xué)生的智能。

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論給予教師與父母最大啟示為：（1）智慧為個(gè)體與環(huán)境交互作用的結(jié)果，因此越簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)環(huán)境或越缺乏活動(dòng)（感官、動(dòng)作或抽象思考活動(dòng)）的個(gè)體，越產(chǎn)生遲滯的心智能力。（2）認(rèn)知活動(dòng)經(jīng)歷四個(gè)性質(zhì)不同的階段，各階段有其特殊的智能活動(dòng)，教學(xué)者應(yīng)根據(jù)兒童發(fā)展的階段安排最適當(dāng)?shù)沫h(huán)境并作充分的教學(xué)活動(dòng)。

9、簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)的心理功能。

答、教學(xué)目標(biāo)的啟用功能、導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、聚合功能。

10、簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素。

答：分析教學(xué)對(duì)象、制定教學(xué)目標(biāo)、選用教學(xué)方法、開展教學(xué)評(píng)價(jià)。

11、簡(jiǎn)述教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極自我意識(shí)的方法。答、（1）樹立自信、自重和自尊的行為模范（2）以成功的經(jīng)驗(yàn)激勵(lì)學(xué)生的積極自我意識(shí)

(3)尊重學(xué)生的理智與感情，防止不當(dāng)?shù)陌H（4）提出明確與合理的要求，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成敗，期望應(yīng)成為對(duì)學(xué)生潛能的挑戰(zhàn)。（5）尊重學(xué)生個(gè)人價(jià)值，培養(yǎng)合理的人際關(guān)系。

12、簡(jiǎn)述加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)。答：（1）教學(xué)就是要教大量有組織的系統(tǒng)化的知識(shí)（2）認(rèn)為教思維方法，指導(dǎo)學(xué)生“如何想”，并不能培養(yǎng)能力，必須通過大量有組織的只是學(xué)習(xí)才能培養(yǎng)能力。（3）教學(xué)必須給學(xué)生充分的指導(dǎo)，沿著規(guī)定的程序進(jìn)行。

13、簡(jiǎn)述人本主義的教學(xué)原則。答：（1）教學(xué)更注重于情感發(fā)展而不是知識(shí)的獲得（2）強(qiáng)調(diào)發(fā)展自我觀念（3）強(qiáng)調(diào)交往（4）強(qiáng)調(diào)發(fā)展價(jià)值觀

14、簡(jiǎn)述布魯姆關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)的分類標(biāo)準(zhǔn) 答：（1）認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)（2）情景領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)（3）心因動(dòng)作領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)

15、應(yīng)該如何理解學(xué)習(xí)現(xiàn)象 答：（1）人們都認(rèn)為凡是學(xué)習(xí)一定要有變化的發(fā)生（2）人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，由于學(xué)習(xí)所導(dǎo)致的變化應(yīng)該是相對(duì)持久的（3）學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化不是由成熟或先天的反應(yīng)傾向所致，學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化要與成長(zhǎng)或成熟導(dǎo)致的變化分開（4）學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化本身并不具備價(jià)值意義，學(xué)習(xí)不等于進(jìn)步（5）學(xué)習(xí)是行為變化的過程，而非僅指學(xué)習(xí)后所表現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果。

16、簡(jiǎn)述布魯納對(duì)學(xué)習(xí)條件的認(rèn)知 答：（1）認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過程（2）對(duì)兒童心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的看法（3）重視學(xué)習(xí)過程（4）強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)（5）強(qiáng)調(diào)直覺思想的重要性（6）強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性（7）強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)（8）強(qiáng)調(diào)信息提?。?）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

17、教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義 答、（1）增加對(duì)學(xué)校教育過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的理解（2）學(xué)校教育心理學(xué)知識(shí)是所有教師的專業(yè)基礎(chǔ)（3）有助于科學(xué)地總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（4）提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)

18、簡(jiǎn)述良好的課堂管理的主要原則 答、（1）以積極指導(dǎo)為主，以消極的管理為輔（2）培養(yǎng)良好行為于先，獎(jiǎng)懲管理于后（3）師生共同制定可能達(dá)成的行為標(biāo)準(zhǔn)（4）采取民主式領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生群居共處的合作態(tài)度（5）改善處理問題行為的技能與技巧，以他律為始，以自律為終（6）減少造成不良行為的校內(nèi)及校外刺激因素。

19、學(xué)習(xí)評(píng)定中常見的教師心理誤差有哪些？ 答：寬大誤差、光環(huán)效應(yīng)、集中趨勢(shì)、邏輯誤差、對(duì)比誤差、鄰近誤差。

20、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)過程的一般規(guī)律。

答：練習(xí)成績(jī)的逐步提高、高原現(xiàn)象、練習(xí)成績(jī)的起伏現(xiàn)象

21、簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。答：（1）間接性學(xué)習(xí)為主，直接性學(xué)習(xí)為輔（2）組織計(jì)劃性（3）有效性（4）年齡差異性（5）學(xué)生學(xué)習(xí)的面向未來(lái)特征。

22、簡(jiǎn)述程序教學(xué)的基本原則。答：（1）小步子邏輯序列（2）要求學(xué)生作出積極反應(yīng)（3）及時(shí)反饋（4）學(xué)生自定步調(diào)（5）低的錯(cuò)誤率。

23、桑代克根據(jù)對(duì)動(dòng)物的研究，提出了三條基本的學(xué)習(xí)規(guī)律是？ 答：（1）準(zhǔn)備律（2）練習(xí)律：應(yīng)用律、失用

律（3）效果律

24、因材施教的運(yùn)用原則。

答：（1）正常的對(duì)待方式（2）正確的態(tài)度（3）1．簡(jiǎn)述原理學(xué)習(xí)的意義。答：(1)使學(xué)生透過紛繁復(fù)雜的事物和現(xiàn)積極的評(píng)價(jià)（4）主動(dòng)的操作

25、發(fā)散性思維的三項(xiàng)特征。

答：變通性、獨(dú)創(chuàng)性、流暢性。

26、什么叫羅森塔爾效應(yīng)？

答：教師對(duì)學(xué)生的期望可以起一種潛移默化的作用，從而有助于學(xué)習(xí)的進(jìn)步。教師期望的這

種效應(yīng)就是著名的“羅桑塔爾效應(yīng)”也叫“皮

格馬利翁效應(yīng)”。

27、如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

答：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育，發(fā)揮目標(biāo)激勵(lì)作

用（2）引起心理上的不確定性，激發(fā)學(xué)生的求知欲（3）通過獲得成功的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)，激

發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（4）培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣（5）利用學(xué)習(xí)反饋和學(xué)習(xí)評(píng)定（6）利

用學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)和獎(jiǎng)懲激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（7）與學(xué)生

簽訂學(xué)習(xí)協(xié)議（8）在課堂上教學(xué)中可供教師

選用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧。

28、如何培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力？

答：（1）培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)解決問題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)（2）

問題的難易應(yīng)適合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力（3）指導(dǎo)

學(xué)生理解和分析問題，創(chuàng)設(shè)必要的問題情境

（4）提供較充裕的時(shí)間和適當(dāng)?shù)淖杂桑?）鼓

勵(lì)學(xué)生驗(yàn)證答案，提供解決問題的機(jī)會(huì)。

29、如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移？

答：（1）合理地安排課程與組織教材（2）提

高概括水平，強(qiáng)調(diào)理解（3）課內(nèi)和課外練習(xí)

配合，提供應(yīng)用機(jī)會(huì)（4）提供學(xué)習(xí)方法的指

導(dǎo)（5）培養(yǎng)良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

30、影響學(xué)生解決問題的心理因素有哪些？

答：（1）學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（2）能否正確的選擇和組合有關(guān)原理原則（3）言語(yǔ)的指導(dǎo)

（4）學(xué)生解決問題能力的個(gè)別差異。

31、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力？

答：（1）必須提出明確而具體的目的、任務(wù)（2）

在觀察前要做好有關(guān)知識(shí)的充分準(zhǔn)備，并定出

周密的計(jì)劃（3）有計(jì)劃系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的觀

察技能和方法（4）啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性，養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣（5）利用一切機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參加多種實(shí)踐活動(dòng)（6）指導(dǎo)學(xué)生做好

觀察的記錄，對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行整理和總結(jié)。

32、論述良好課堂管理的基本原則。

答、（1）課堂管理應(yīng)以積極指導(dǎo)而不是消極防

范為主（2）教育在先，獎(jiǎng)懲在后，多獎(jiǎng)少罰，反對(duì)“不教而誅”，多做細(xì)致的思想工作（3）

師生共同確定應(yīng)當(dāng)遵守的課堂規(guī)范（4）實(shí)行

課堂民主管理，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作態(tài)度（5）

教師應(yīng)掌握處理不良課堂的技巧（6）要盡量

消除校內(nèi)校外的不良因素。

33、如何運(yùn)用感知規(guī)律提高直觀教學(xué)的效果？

答：（1）目的任務(wù)越明確感知越清晰（2）對(duì)

象從背景中越突出，則對(duì)象越容易被感知。在直觀教學(xué)中要是對(duì)象從背景中突出，必須遵循

下面三個(gè)規(guī)律：差異律、活動(dòng)律、組合律。（3）

直觀形象與語(yǔ)言指導(dǎo)相結(jié)合，則感知更精確、全面（4）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，感知就越完善、迅速（5）對(duì)感知對(duì)象的態(tài)度越積極，則感知

越深刻（6）多種分析器的協(xié)同活動(dòng)，也可以

提高感知的效果。

34、教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移？

答：（1）合理的安排課程與組織教材。首先，為了增強(qiáng)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和便于理解，在編寫教材或組織呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)盡量以淺

近的文字或符號(hào)強(qiáng)調(diào)教材或方法的要點(diǎn)。教材的編寫與提示應(yīng)針對(duì)主要概念而敘述，要注意

避免過分冗長(zhǎng)而失落要義。最后，還應(yīng)盡量將

內(nèi)容和要求相似的教學(xué)單元按由易到難、由簡(jiǎn)

到繁排列。（2）提高概括水平，強(qiáng)調(diào)理解（3）

課內(nèi)和課外練習(xí)配合，提供應(yīng)用機(jī)會(huì)（4）提

供學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)（5）培養(yǎng)良好的心理準(zhǔn)備

狀態(tài)。象，了解事物之間的規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系和關(guān)系，認(rèn)清事物內(nèi)在的因果關(guān)系，避免被表面現(xiàn)象所蒙蔽；(2)對(duì)原理的學(xué)習(xí)，可以使認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)化和 系統(tǒng)化；(3)掌握了的原理可以用來(lái)指導(dǎo)我們的行為，并幫助我們解決新問題，使我們不必要對(duì)每一種生活情境都親自重新適應(yīng)而能擁有靈活地處理實(shí)際問題的能力；(4)一些原理的學(xué)習(xí)可以為其他原理或更復(fù)雜的原理打下基礎(chǔ)，使之學(xué)得更容易。2．中學(xué)生道德情感有哪些特點(diǎn)?答：(1)道德情感的內(nèi)容更為豐富并有明顯發(fā)展；(2)道德情感更有自覺性；(3)道德情感仍然不穩(wěn)定且難于自制。3．簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。答：(1)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義來(lái)劃分，把學(xué)習(xí)分為正確的或高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和錯(cuò)誤的或低下的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)劃分，把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接的近景性動(dòng)機(jī)和間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)；(3)依據(jù)動(dòng)機(jī)起作用的大小來(lái)劃分，把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔導(dǎo)性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。4．教師的的一般教學(xué)能力有哪些?答：(1)善于組織和運(yùn)用教材的能力；(2)高超的語(yǔ)言表達(dá)能力；(3)敏銳的觀察能力；(4)迅速而準(zhǔn)確的組織能力。

六、論述題（15分）試述知識(shí)與智力的關(guān)系。答：智力與知識(shí)既有區(qū)別又有密切聯(lián)系。1．二者區(qū)別：智力是人們順利完成某種活動(dòng)所不可缺少的認(rèn)知因素的總和，以抽象思維能力為核心的；知識(shí)是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息和結(jié)構(gòu)，包括陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。因此，二者不能混為一談。(1)從來(lái)源看，智力是在先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過教育、環(huán)境的影響發(fā)展起來(lái)的，智力含有一定的先天因素；而知識(shí)完全是個(gè)體后天獲得的；(2)從發(fā)展看，智力只能在一定年齡階段內(nèi)逐步上升，到一定年齡后，就會(huì)停止發(fā)展，甚至呈現(xiàn)出智力減退的現(xiàn)象。據(jù)研究，人的知覺能力發(fā)展較早，但下降也早。如用曲線表示，人的智力是呈拋物線形的曲線。知識(shí)是隨年齡的增長(zhǎng)日益豐富的，隨個(gè)人年齡的增加而不斷積累，是無(wú)止境的，它是一條不斷上升的曲線。2．二者聯(lián)系：(1)智力是掌握知識(shí)的前提。沒有基本的觀察力、記憶力及抽象思維能力，人就無(wú)法獲得起碼的感性知識(shí)，更不能掌握理性知識(shí)。許多事實(shí)證明，人的智力發(fā)展水平通常是掌握知識(shí)的快慢、深淺、難易和鞏固程度的重要原因之一；(2)知識(shí)的掌握反過來(lái)又可以促進(jìn)智力的發(fā)展。人們正是在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中發(fā)展智力。但智力與知識(shí)的發(fā)展往往是不同步的?？傊?，智力是掌握知識(shí)的前提，又是掌握知識(shí)的結(jié)果，兩者相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，但兩者的發(fā)展又不完全同步。因此，教師了解智力與知識(shí)的關(guān)系，對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐有重要的意義。