第一篇：《華南虎》教學反思

《華南虎》是我參加“武安市第四屆初中名師評選”活動時，被要求必須準備的課題借著這一機會，我再次將我正在研究的個人小課題《初中語文新授課創(chuàng)設(shè)情境的導入方式研究》運用到了其中，名師雖未選上，但卻為我課題研究提供了良好的資源。

面對別校別班完全不認識的一群孩子們，我斟酌再三不再像往常一樣僅僅只用圖片來導入新課，而是讓孩子們看著這些老虎的圖片說一說有關(guān)老虎的成語和歇后語，這不僅激發(fā)他們的學習興趣，檢查他們的知識儲備、回答問題的積極性，而且從他們的回答中我可以很迅速地判斷孩子們的優(yōu)劣和性格，使我后面的教學更有把握。

從孩子們上課伊始的表現(xiàn)，可以看出我的小策略很是成功，孩子們情緒高漲，都積極地舉手回答問題，當我告訴他們：歷來被人們稱為“獸中之王”高貴威武的老虎，在詩人牛漢的筆下卻不是這樣的。孩子們安靜了下來，迫不及待地想要探究它不一樣的內(nèi)心世界，順利將學生帶進了文本。

第二篇：《華南虎》教學設(shè)計

華南虎

牛漢

【教學設(shè)想】

詩人超越了一般人的認知定勢，對籠中的華南虎作出了獨特的、詩意的抒寫。因此，本詩比較適合于從主題方面進行解讀教學。詩人對華南虎的形象塑造，實際上只是寫了一只老虎的背影，通過背影來揣寫其內(nèi)心世界，虛實描寫巧妙地進行了結(jié)合，設(shè)計A便從這一角度進入。詩歌對我們的啟發(fā)性意義，特別是老虎在籠中的無為之為對我們的啟發(fā)，值得我們學習借鑒，設(shè)計B 以“困境”為主題，引導學生對“困境”進行系統(tǒng)思考，提高應對困境的方法水平和實際能力，針對這一點開展教學，開掘詩歌蘊涵的普遍意義，希望對學生的個性成長起到一些引領(lǐng)作用。

【教學設(shè)計A】

虛實之間見真實 ——華南虎形象解析

教學目標：

1、能從詩人觀察思考的視角入手，從詩句的實寫和虛寫中，感悟詩句背后華南虎形象的象征意義。

2、能在不同文體、類似題材的詩文的比較閱讀中，深層思考自由與生命的內(nèi)涵。教學步驟：

一、生活化導入

素來生性剛烈威猛、笑傲山林的華南虎，卻也被囚禁于狹小的鐵籠，供人賞玩。我們在參觀動物園時，何曾觸動于類似情景？我們是否該隨同摩肩接踵的看客一樣，觀之賞之，嬉之笑之而已？詩人的思緒走向，對我們或許是一種啟示。

二、整體呈現(xiàn)問題

熟練地、帶著強烈感情地朗讀詩歌，感悟“我”的情感傾向和華南虎的內(nèi)心世界。引導學生思考：作者以一個游客的身份，從何處實寫老虎，從何處虛寫老虎，進而提出問題，集中歸納：

1、在詩中，“我”實際看見、聽見的是什么？

2、在詩中，“我”實際并沒有看見聽見可又仿佛“看見”“聽見”的是什么？

3、第1、2題所寫內(nèi)容有什么區(qū)別？從實寫走向虛寫，你覺得有道理嗎？

4、虛實之中，你覺得是否有一種真實的存在？如有，它是什么？

三、解決修正問題

結(jié)合上述問題，自主朗讀課文，思考并寫出自己的理解，再在小組內(nèi)或請教老師，解決疑難問題，自主進行修正。

問題解決參考：

1、“我”實際看見的是：老虎安詳?shù)谋匙耍朴品鲃拥奈舶?，健壯的腿，破碎凝血的趾爪，墻壁上血淋淋的溝壑?/p>

聽見的是：人群的嘰嘰喳喳，觀眾的厲聲呵斥和苦苦勸誘。（沒有聽見老虎的聲響，反襯出老虎對人群舉動的蔑視，以無聲的舉動展現(xiàn)自己高貴的靈魂。）

2、“我”實際并沒有看見可又仿佛“看見” 的是：火焰似的斑紋，火焰似的眼睛。并沒有聽見可又仿佛“聽見”的是：一聲石破天驚的咆哮。

3、實寫的老虎讓人看不見它的面目、眼睛，聽不見它的咆哮（而這些最能彰顯老虎的力量與威嚴），顯得沉穩(wěn)、安詳。

虛寫的老虎（最后一節(jié)）讓“我”“看見”了，也讓“我”“聽見”了，“我”在“我”的想象世界中“見”到了老虎的本來面目。

從實寫到虛寫，是作者根據(jù)實際所見所聞（老虎安詳?shù)谋匙?，以及其它的肢體語言）作出的合理推想，是根據(jù)老虎在籠中的身體存在姿態(tài)而揣摩出的精神存在狀態(tài)，符合邏輯。

4、不論是在虛寫中還是實寫中，一直真實存在的是老虎“不羈的靈魂”。正因為老虎有一顆不肯屈辱的高貴的靈魂，一種不甘命運擺布的頑強的生命意志，一種對獨立人格、自由與尊嚴的極度渴求。

四、主題閱讀

老虎如此，其它動物呢？請閱讀下文，并思考文后問題。

一件小事的震動

[美]索爾?貝婁 著 小玉 譯

八月的一天下午，天氣很熱。我住處的前面有一群孩子正在起勁地捉那些五彩繽紛的蝴蝶，這使我想起了我小時侯的一件往事。

那時候我住在南卡羅來納州，12歲的我常常把一些野生的活物捉來關(guān)到籠子里玩，樂此不疲。我家住在樹林邊上，每到黃昏很多畫眉鳥回到林中休息和唱歌，那歌聲悅耳動聽，沒有一件人間的什么樂器能奏出這么優(yōu)美的樂曲。我當機立斷，決心捉一只小畫眉放到我的籠子里，讓它為我一個人唱歌。果然我成功了。那鳥先是不安地拍打著翅膀，在籠中飛來撲去十分的恐懼。后來就安靜下來，承認了這個新家。站在籠子前，我聽著小音樂家美妙的歌聲，興高采烈，真是喜從天降。

我把鳥籠放到我家后院。第二天我發(fā)現(xiàn)有一只成年的畫眉在專心致志地喂小畫眉，不用說這定是小畫眉的母親，果然在她的呵護下，小畫眉一口一口地吃了很多類似梅子的東西。我高興極了，因為由它自己的母親來照料，肯定比我這個外人要好多了，真不錯，我竟找到了一個免費的保姆。

次日，我又去看我的小俘虜在干什么，我大驚失色的是，小鳥竟已經(jīng)死了，怎么會呢？小鳥難道不是得到了最精心的照料了嗎？我對此迷惑不解。

后來著名鳥類學家阿瑟?威利來看望家父，在我家小住。我找到一個機會，把事情說給他聽。他聽后做了解釋。他說，當一只美洲畫眉發(fā)現(xiàn)她的孩子被關(guān)在籠子里之后，就一定要喂小畫眉足以致死的毒梅，她似乎堅信，孩子死了總比活著做囚徒好些。

這話猶如雷鳴似的給我巨大的震動，我好像一下長大了。原來這小小的生物對自由的理解竟是這樣的深刻。從此，我再也不把任何活物關(guān)進鳥籠，一直到現(xiàn)在，我的孩子也是這樣。

思考：

1、你如何看待華南虎和籠中小畫眉各自的處境？

2、文中的小畫眉在不能選擇和不知情的情況下，接受了大畫眉的喂食。假如你就是大畫眉，你會這樣做嗎？為什么？

3、在自由與生命之間，你覺得什么最重要？請你替已經(jīng)死去的小畫眉鳥說一說心里話。

五、實踐性作業(yè)

模仿《華南虎》，根據(jù)你自己的理解，自選角度，將《一件小事的震動》改寫成一首詩。

【教學設(shè)計B】

超越困境

——關(guān)于困境的心靈對話

教學目標：

1、能綜合類似文章，整體提煉、思考，感受人人都有身陷困境的可能。

2、思考困境與心境的關(guān)系，學會調(diào)控超越困境的心態(tài)，鍛煉走出困境的能力。教學步驟：

導入：生活難免坎坷曲折，不時陷入困境在所難免。面對困境，我們何以應對？《華南虎》為我們引出的是一個十分深遠的話題。

一、面臨困境

面臨困境，不僅人類有，動物同樣也會遇到。請朗讀詩歌，并參閱下列篇目的文章（部分附后，可課前印發(fā)），看看你能從《華南虎》中、從下列文章中感知到什么？華南虎和其它文章中的角色各自面臨了怎樣的困境？學生整體思考，自由思考，自由談。附：參閱文章篇目：

1、《走一步再走一步》。

2、《地震中的父與子》（“資料平臺”選文1）。

3、《珍珠鳥》。

4、《斑羚飛渡》。

5、《馬里安的盲眼》（“資料平臺”選文2）。

二、困境與心境 進一步思考，討論：

1、華南虎陷入籠中這一困境，但你覺得華南虎的態(tài)度與行為能真正有助于它走出這一困境嗎？為什么？

2、在我們看來，同樣陷入困境的“我”（《走一步再走一步》）、阿曼達（《地震中的父與子》）、大小珍珠鳥、鐮刀頭羊、馬里安，他們是否都認為自己也是陷入困境中嗎？他們在“困境”中的心境與華南虎是一樣的嗎？

3、請整理你的看法：困境與心境究竟是一種什么關(guān)系？（教師提示：困境可以是身體的困境，也可以是心靈的困境。在困境中，調(diào)整好自己的心境，便能變困境為挑戰(zhàn)，煥發(fā)起挑戰(zhàn)的勇氣，獲得心靈的超越，以致超越困境。即使身體自由，如果心靈陷入困境，不得超越，無疑比身體的禁錮更加束縛人。）

三、超越困境

《華南虎》及上述文章中的角色，都有各自不同的走出（身體的走出或心靈的走出）困境的方法。請你思考：

1、你覺得在困境中，最需要的是什么？

2、你覺得怎樣才算是真正走出困境，超越困境？

四、親歷困境

你有過感到走投無路的困難時候嗎？你遇到過類似的事情嗎？你當時心情是怎么樣的？又是怎樣解決的呢？請你結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，寫一寫。字數(shù)500字以上。

【資料平臺】

1、《地震中的父與子》。

2、高立學《馬里安的盲眼》。

第三篇：華南虎教學設(shè)計

一.教學目標：

⒈能飽含感情的朗讀詩歌，通過鑒賞關(guān)鍵語句體悟詩歌蘊含的悲憤和激憤的感情。⒉在朗讀中感悟詩中老虎不羈、不屈的形象。

⒊聯(lián)系自己的體驗，能從多個角度理解詩歌所蘊涵的現(xiàn)實意義。二.鑒賞現(xiàn)代詩的方法：

⒈知人論世⒉把握形象⒊理解情感 ⒋品味語言⒌分析技巧⒍重視誦讀 三.教學過程： 導入語：

多媒體展示老虎的圖片，學生談?wù)効吹降睦匣⑿蜗蟆?/p>

（自由自在的。生活在大森林中的。威風凜凜的、威猛的、斑斕的。）

有這么一只威猛的原本自由自在地生活在蒼蒼莽莽的大森林中的老虎，它不幸被人類關(guān)進動物園的鐵籠里，它有哪些遭遇呢？它有沒有失去它作為老虎的精神特質(zhì)呢？現(xiàn)在我們就一起走進桂林一小小動物園，讓我們走進一只能震撼人們心靈的華南虎的內(nèi)心世界。

展示學習目標。

（一）反復誦讀，品味語言，把握形象，體會情感

Ⅱ、第二遍：欣賞范讀。

1、請同學們思考：詩歌刻畫了一只怎樣的華南虎。從詩歌中，我看到了一只 的老虎。

2、你從哪些詩句里看出來。

3、從這些詩句的哪些關(guān)鍵詞中看出來？

4、能不能讀出老虎的個性來？

5、圈畫出要重讀的詞。

籠里的老虎 /背對膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個角落，它都一概不理!/又長又粗的尾巴 /悠悠地在拂動?！甙敛涣b，維護自己的尊嚴。

背對、安詳、悠悠的：表現(xiàn)出老虎對人的厭惡和不屑，也同樣表現(xiàn)了老虎的高傲和高貴。人們使盡辦法也拿它無可奈何，說明人們盡管可以關(guān)起老虎，但是，不能讓老虎屈服。一動不動——一概不理：一動不動好像是沒有生命力的樣子，是外表上的行為上的體現(xiàn)，而一概不理是一種內(nèi)心的憎恨和蔑視的體現(xiàn)，更體現(xiàn)出老虎高傲的王者之風。

哦，老虎，籠中的老虎，/你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎? 是屈辱的心靈在抽搐嗎? /還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾? 受傷——屈辱：受傷只是寫到了老虎的心靈受到了傷害，程度比較輕，而屈辱是老虎為自己作為一個萬獸之王被關(guān)在籠子里，失去了自由，生活在這樣的環(huán)境里，成為人們觀賞和談笑，甚至羞辱的對象而感到恥辱。

抽搐——抽泣：抽泣是弱者是行為，是一種外在的行為，而抽搐是一種心理的感受，是強者的內(nèi)心痛苦。男兒有淚不輕彈，老虎也一樣。

——向往自由、追求獨立，不為威逼利誘所動。

灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑/像閃電那般耀眼刺目!——追求自由，不屈服于壓迫，勇于抗爭。

6、齊讀，感受老虎的個性。Ⅲ、第三遍：自由選讀。

1、請大家自由地選讀詩中的相關(guān)詩句，探討：

從詩歌中，我看到了一群 的觀眾；我看到了一個 的鐵籠.你從哪些詩句中看出來。從這些詩句的哪些關(guān)鍵詞中看出來？能不能通過朗讀體現(xiàn)出觀眾、鐵籠特點？

我擠在嘰嘰喳喳的人群中/隔著兩道鐵柵欄/向籠里的老虎張望

有人用石塊砸它/有人向它厲聲呵斥/有人還苦苦勸誘砸、厲聲呵斥、苦苦勸誘：人們?yōu)榱丝吹嚼匣⒌恼?，看到老虎發(fā)怒的樣子軟硬兼施，使盡了一切手段，都不能滿足自己的愿望。這些言行體現(xiàn)了人們的粗暴、冷漠，無聊。

——粗暴、冷漠，無聊

背對膽怯而絕望的觀眾/可憐而可笑的觀眾

可憐：想看老虎的正面但是使盡辦法都不能讓老虎有所改變。心情被老虎控制?？尚Γ涸诶匣⒚媲败浻布媸质峭朴质抢T，像個小丑般滑稽可笑。膽怯：老虎的尖牙和利爪都已被鋸掉鉸掉了，人們?nèi)愿糁鴥傻黎F柵欄才敢看。絕望： 對老虎無可奈何，竟會因為從生活中找不到“談資”和“好戲”而“絕望”?！蓱z、可笑、膽怯、絕望

2、面對著這樣一群觀眾、這樣一個鐵籠，試想，如果籠中的老虎會說話，他會對這群觀眾說些什么？

籠中的老虎 地說：“。”

不屑 我不會向你們屈服的，你們關(guān)不住我的心。悲憤 放我回山林吧，我的家不在這里。Ⅳ、第四遍：揣摩品讀。

從詩中，你讀出了詩人對華南虎懷著什么樣的情感？詩人和其他的觀眾對老虎的態(tài)度一樣嗎？

你從哪些關(guān)鍵詞中感受到？ 能不能通過朗讀傳達出詩人的情感。

哦，老虎，籠中的老虎，/你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎? /是屈辱的心靈在抽搐嗎? /還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾?

——同情老虎的不幸遭遇

我看見你的每個趾爪 /全都是破碎的，/凝結(jié)著濃濃的鮮血!/你的趾爪 /是被人捆綁著/活活地鉸掉的嗎? /還是由于悲憤 /你用同樣破碎的牙齒 //把它們和著熱血咬掉……

——同情老虎的失去自由

我終于明白……/我羞愧地離開了動物園，/恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮/有一個不羈的靈魂/掠過我的頭頂/騰空而去/我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛，/還有巨大而破碎的滴血的趾爪！

——崇敬老虎高傲不羈及在困境中不懈斗爭的個性

明白：是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場靈魂的追問。

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；

“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；

“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨立健全的人格，奮然前行。我匆匆地離開了動物園，（我羞愧地離開了動物園）

匆匆：只寫出了時間的短促，而羞愧能反映出詩人的內(nèi)心的轉(zhuǎn)變過程中，能和上面的“我終于明白”相照應。我為自己也和其他的可笑可憐可悲的觀眾一樣來觀賞困在籠中的老虎而感到羞愧。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

“讓滴血的趾爪掠空而過，讓虎爪受傷的血，一滴一滴，像灼熱的熔漿，灼痛那些沉悶而麻痹的靈魂！”如果沒有這最后一筆，就無法突出主題，只突出了老虎的威猛，而不能突出老虎在困境中仍然不放棄心靈的高貴和對自由的追求，仍然拒絕庸俗，抵抗墮落。

Ⅴ、第五遍：探討悟讀。

對這首詩，你還有什么疑問嗎？詩人寫的僅僅是一只困境中的虎嗎？聯(lián)系作者經(jīng)歷及時代背景考慮。請大家讀一讀，提出有價值的問題來。

1、我明白了什么？

明白：是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場靈魂的追問。

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；

“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；

“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨立健全的人格，奮然前行。

2、我為什么羞愧地離開？ 以我觀物，萬物皆著我色彩。

牛漢曾是七月派詩人，他曾經(jīng)因?qū)懺姸鼙M了磨難，經(jīng)歷了入獄、管制、勞役，被剝奪個人自由達二十多年。1970年，詩人被關(guān)進牛棚，在文化部的湖北咸寧干校從事強制性勞動改造。絕大多數(shù)的學員經(jīng)過一段勞動改造后，都陸續(xù)回到北京。牛漢卻被留下來，繼續(xù)接受懲罰，繼續(xù)從事勞動改造，處在一種絕望的生存狀態(tài)，因此，詩人的情緒非常沉重。1973年6月詩人由遙遠的湖北來到桂林，原只想在大自然的懷抱中解脫一下，可是，卻在動物園里看到這只老虎。他看到老虎用破碎的趾爪憤怒地把水泥墻壁刨出一道一道深深淺淺的血痕，在老虎不馴的氣魄面前，詩人感到深深的羞愧，回去后就寫下了這首詩。

Ⅵ、第六遍：深情誦讀：

下面讓我們帶著對老虎的崇敬之情，再一次讀這一首詩，讀出華南虎高傲不羈的個性，讀出詩人既同情又崇敬的感情，讀出困境中詩人的人生感悟。試著給《華南虎》加副標題，更明晰地體現(xiàn)出華南虎的象征意義。

華南虎——不羈的靈魂 華南虎——困境中的勇者

一個人處在困境中的時候，不能向困境和苦難屈服，應該進行不屈的斗爭，不能低下高貴的頭顱，要保持靈魂的高尚。

我們一起來看看畫面中這不羈的靈魂為了自由為了尊嚴作了怎樣的抗爭。——播放視頻。

（二）超越文本，拓展延伸，駐足現(xiàn)實，暢談啟示，你知道有哪些像華南虎一樣不屈服于命運，為尊嚴、自由、氣節(jié)抗爭的人們，他們給了你怎樣的人生啟示？

屈原投江；蘇武牧羊； 文天祥：人生自古誰無死； 陶淵明不為五斗米折腰 ；于謙：粉身碎骨何所俱，留得青白在人間。鄭板橋：咬定青山不放松； 陳然、方志敏、劉胡蘭 生的偉大，死的光榮

四、教師寄語：

鳥的精神家園在天空，它們渴望自由地飛翔； 魚的精神家園在海洋，它們渴望自在地遨游； 虎的精神家園在森林，它們渴望盡情地馳騁…… 無論我們的生活是喜是悲，遇福遇禍，讓我們牢牢地記住華南虎給我們的啟示：（齊讀）生命，不要羈絆；自由，不需束縛； 尊嚴，不容褻瀆；靈魂，不能囚禁！

第四篇：華南虎教學設(shè)計

華南虎教學設(shè)計

濱州實驗學校

鄧穎

華南虎教學設(shè)計

【教學目標】

1、通過反復朗讀詩歌，把握老虎高傲的形象

2、通過學習詩歌掌握品讀詩歌的方法

3、讓學生了解牛漢情景詩的特點，走進牛漢

4、學習牛漢面對挫折不屈服的精神 【重難點】

重點：

1、通過反復朗讀詩歌，把握老虎高傲的形象

2、通過學習詩歌掌握品讀詩歌的方法 難點：

1、讓學生了解牛漢情景詩的特點，走進牛漢 【教學過程】

一、作者介紹，導入詩歌。

說起中國當代詩壇，不得不提這樣一個詩人，他獲得過馬其頓“文學節(jié)杖獎”，這個獎主要獎勵與馬其頓有密切文化交流的國家中的重要作家和詩人。2004年，詩歌研究機構(gòu)發(fā)起“新詩界國際詩歌獎”，在世界范圍內(nèi)遴選三位仍然健在的杰出詩人，他名列其中。在中國詩歌網(wǎng)絡(luò)讀者普查中，被68萬網(wǎng)友推選而出的“二十世紀最有影響力詩人”中，他排名第五。他的不少詩作早已成為人們耳熟能詳?shù)拿?。《華南虎》、《悼念一棵楓樹》等詩歌與散文，更是被收入中學語文教科書中，成為代代學子的精神食糧。這就是中國當代著名詩人牛漢。

今天我們就一起學習牛漢的代表作——《華南虎》。

二、朗誦詩歌，整體感知。

1、首先請同學們大聲的自由朗讀詩歌。出示要求：不動筆墨不讀書，標出你讀不準的字詞。找出你有疑問的地方。

2、正音：柵欄、斑斕、蒼蒼莽莽、抽搐、鉸掉、和著、溝壑、不羈（不受束縛）、趾爪

3、解決疑難

三、品讀詩歌，把握形象。

詩人來到風景甲天下的桂林，沒有寫漓江水，也沒有象鼻山，而是被一只老虎所吸引，那么這是一只怎樣的老虎呢？讓我們跟隨詩人的筆觸一起慢慢走近它。

（一）初見老虎

1、詩人說他沒有見到老虎斑斕的面孔和火焰似的眼睛，那么他瞧見了什么？

2、這是一只怎樣的老虎？（教給大家一個小技巧，鑒賞詩歌時可以運用抓關(guān)鍵詞的方法來賞析）

3、哪里看出高傲？當我們?nèi)シ治鲂蜗蟮臅r候，不僅從它的形中體會，更可以通過它的神來分析。

（二）叩問心靈

1、那么此時的老虎在想些什么呢？

2、詩人連用了三個反問句？假如你就是這只老虎，你會怎么回答？ 是的，自由自在的山林才是我的家園。是的，感到屈辱，為什么屈辱？因為本應是虎嘯山林，灑脫野性的，如今卻被囚禁在鐵籠里。本應是獸中之王，如今卻任人欺辱，踐踏尊嚴。是的，高傲的靈魂容不得尊嚴被踐踏。冷漠的人類是不會理解這種高貴的靈魂的。

3、通過對心靈的叩問，讓我們再次感受這向往自由的高傲的生命。生讀：試試能不能用你的朗讀把這種高傲表達出來？ 分析：三個句子語氣是不一樣的，第一句是向往之情，第二句低沉的聲音讀出老虎的屈辱和痛苦，第三句讀出對人類的嘲諷。范讀，有時讀文章是可以用 多層次的朗讀方法的。分層讀。

（三）感受靈魂

1、是的，這是一只有著斑斕面孔，有著火焰似的眼睛，有著高傲的靈魂的老虎，可是它面對的卻是怎樣的遭遇呢？

2、大家看看這一小節(jié)一共有幾句話？每一句的結(jié)尾處標點是什么？

請各小組選擇一個感受最深刻的句子，把握情感，朗讀展示，然后說說為什么這樣比把句末的標點改為句號更好？

四、知人論世，走進牛漢。

1、在這首詩歌中，詩人為什么看到一只被困于籠中的老虎心靈受到如此大的觸動？（情景詩）

2、我們要深入的理解一首詩歌，需要了解哪些要素？

出示歌德的話：每首詩都應當寫明創(chuàng)作的時間，這對了解詩有著不可忽略的作用。這首詩寫于1973年，那是個什么年代？

3、出示時代背景： 為什么感情這么強烈？

4、是的，身處困厄的境遇中的詩人當這一天，見到一只趾爪破碎、鮮血淋漓被囚禁的老虎在與命運做著不屈的抗爭時，感情一下子被點爆了起來。他渴望著一聲怒吼，一聲石破天驚的拼出全生命血氣的怒吼，讓屈辱的生命沖破牢籠，騰空而去。讓我們齊讀最后一節(jié)，體會詩人感情的爆發(fā)點。

5、在這里他把老虎的形象定格在最后三行，老虎的形象就是詩人靈魂的化身。在結(jié)尾處印象最深的詞語是哪一個？ 牛漢說過：“我的性格是頑強而不馴服的，越打擊我，越要抗爭，越要寫有血性的詩歌?！?/p>

這樣的性格與人生的經(jīng)歷有關(guān)，出示牛漢人生經(jīng)歷。從中你讀到了什么？

6、出示牛漢同樣寫于1973年的《根》。從中，你讀到了一個怎樣的詩人？

7、小結(jié)：牛漢曾說，“我的詩里都有，血淚，憤怒，控訴??但是，我沒有向苦難低頭?！?/p>

《華南虎》之所以感動了我們，是因為在華南虎這一不屈生命的背后，隱藏了一個知識分子的艱危處境和堅韌不屈的精神。齊讀最后一小節(jié)，感受牛漢這一詩壇硬漢不屈的靈魂。

五、感悟情懷，升華主題。

相信大家在學習了這節(jié)課后有了自己的感動，可以在課下寫下來教給語文老師，也可以發(fā)給我，我一定會好好拜讀。老師也寫了一首小詩，想要和大家分享一下。希望同學們在面對困難與挫折的時候，能記起這只在逆境中充滿熾熱生命力的華南虎，學習它的精神，不迷失，不放棄，超越困難，勇敢的大步向前！

第五篇：《華南虎》教學案例

《華南虎》教學案例

張桂菊

教前構(gòu)思

本文是一首詩，既然是一首詩可以從兩個方面著手：朗讀和理解課文。于是我就確定了一個原則：以朗讀促理解，以理解促朗讀。

關(guān)于朗讀，我設(shè)計了三個層次：讀準字音、讀出節(jié)奏，讀出感情。這樣可以讓學生在讀中學，讀中悟，提高學生的朗讀能力，培養(yǎng)學生的語感，以朗讀促理解。

關(guān)于理解，我準備從三個角度入手：老虎的形象、觀眾的形象、詩人的形象。抓住一個關(guān)鍵點“我終于明白??”，以這個關(guān)鍵點作為突破口，讓學生初步理解文章的主題，在學生把握有誤的情況下，拋出文章的背景及作者的遭遇，對照老虎的遭遇，這時學生就會恍然大悟：原來老虎的形象中有詩人的影子；原來本文采用的象征的手法；原來本文是告訴我們在悲愴和困厄中人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行的。這時主題的理解就水到渠成。在感悟老虎、觀眾、詩人形象的時候，學生能品析出很多感情，比如對老虎的同情、敬佩，對觀眾鄙夷。主題理解到位，感情感悟深刻，這時學生朗讀就會更上一個層次，能達到以理解促朗讀。

教學過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題1′：

老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，虎的形象成為古今中外人們描繪、書寫的素材?；ⅲ运耐停哔F的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我們走進一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。

二、呈現(xiàn)目標（1分鐘）

生閱讀目標，解讀目標。

三、展示學習（10分鐘）

1、匯報作者。

2、匯報字詞。

3、朗讀詩歌?？茖W評價。

四、釋疑探究（20分鐘）

1、小組代表生成問題，板書有價值的問題。

2、小組內(nèi)討論以上問題，師參與有效指導。

3、師生互動，研討解決以上問題，科學有效評價。

問題：華南虎的處境，個性，觀眾的態(tài)度，本文的象征意義。明確：這是一只美麗而強健的華南虎，但被囚禁于人類的牢籠之中，遠離了山林。它高傲不羈，雖身陷囹圄，骨子里卻蘊藏著涌動的威嚴，反而壓迫、威逼著囚困它的人們。它不屈服于壓迫，勇于反抗，破碎的趾爪在“灰灰的水泥墻壁上”抓出了“一道一道的血淋淋的溝壑”，它向往蒼蒼莽莽的山林，追求自由獨立。“觀眾”對華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，冷漠粗暴；“我”良知未泯，從華南虎身上，我感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺醒。（對學生合理的評價給以肯定）

詩中的“觀眾”冷漠無聊，靈魂麻痹，是一個沒有獨立人格和自我意識的群體，有時還會助紂為虐。被冰冷無情的“鐵籠”囚禁的華南虎是一個不屈靈魂的象征，它的追求是高尚的?！笆铺祗@的咆哮”拼出了生命的血氣，發(fā)自“我”的靈魂深處。在這個不羈的靈魂面前，“我”為人類的庸俗、猥瑣和無知而羞愧。那滴血的趾爪，那騰空而去的具有動感的形象，既是“我”對華南虎不屈靈魂的膜拜，也是“我”屈辱靈魂的覺醒，它讓“我”看見了人類的希望。五．拓展延伸。（6）

交流小練筆。六．趁熱打鐵。（7）

做訓練單。

整個教學過程的處理能讓學生從感性認識到理性分析，由淺入深，層層剖析，尤其是寫作背景及作者生平的合理、恰當?shù)囊?，使學生能更深入地理解詩歌的主題，這是本次教學過程中，我覺得比較得意的地方。

教前確定的一個原則：以朗讀促理解，以理解促朗讀。理解主題結(jié)束再引導學生把握文章蘊含的各種各樣的感情。但在教學過程中朗讀的方式比較單調(diào)，合讀的次數(shù)有兩次，如果能以同學組合的形式來讀，可能更能體現(xiàn)詩歌的個性。這是本次教學中我覺得遺憾的地方。