第一篇：人生后半場,學(xué)會放下的哲理

我們?nèi)ツ敲催h(yuǎn)的地方找它，它卻在這兒等著我們。

進入中年，生活在喧囂的都市和忙碌的職場，最大的挑戰(zhàn)在于沒有時間。

-沒有時間將一件事情做得更細(xì)致，只要完成deadline就好；

-總是沒有時間開始我的健身計劃，看著疲憊而臃腫的身軀，越來越感覺精力不夠；

-是多想有更多時間陪著孩子和家人，欣賞一朵花的開放；

-直至，沒有時間想想自己究竟想要什么，究竟想要去哪兒？

唉，一聲嘆息。。

最近，由于一件重要急迫的事情，不得不決定要放下所有其他我曾承攬的事情，發(fā)現(xiàn)放棄，拒絕，放下，真的很難，以至于”要放下“的這個念頭本身，就給我?guī)砗艽蟮慕箲]。在這次終于能夠放下的體驗中，發(fā)現(xiàn)自己之所以焦慮，主要是以下幾個心理在作祟：

一、唯恐漏掉什么重要信息。

唯恐因為我的不在場，而缺失掉什么重要而有意義的信息，永遠(yuǎn)都在忙碌的向外搜尋中。總是覺得有一個重要的信息就在下一站，所以，唯恐一次的缺席，就漏掉了今生的機會。而那個下一站，正如懸在頭頂?shù)囊槐鷦Γ屛胰缤颇サ捏H，蒙著眼睛不停地轉(zhuǎn)圈。一個個會議，一次次課程，一場場的聚會。更糟的是，即使不需要親身而去，獨自的時候，還不放過自己，不停地刷微信，唯恐漏掉任何一個信息。然而，時間都去哪兒了？當(dāng)你真的學(xué)會停下來，世界一片清凈，你也原本資源具足，智慧具足。

二、總是自認(rèn)為自己很重要。

“這個場合，沒有自己的出現(xiàn)和發(fā)言，他們就不能撐起場面，團隊的光彩因而無法彰顯，大家都會因為群龍無首而無法繼續(xù)”？戴著這頂沉重的思維之帽，習(xí)慣了事無巨細(xì)，發(fā)號施令，卻不知道不給別人留空間的同時，最后是把自己逼到了墻角，退無可退。但其實，這個世界，離了誰，地球真的都會轉(zhuǎn)，而且它會轉(zhuǎn)的更加安然自在。放下你的自大，會真的給自己一片天，再回來，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是一片鳥語花香。那么，讓你放不下的，究竟是別人的福祉，還是自己的惶恐呢？

三、當(dāng)你需要拒絕別人的時候，有時候真的有負(fù)疚的心理。

擔(dān)心她會怪責(zé)我，從此說我沒有信義，沒有擔(dān)當(dāng)？他曾經(jīng)在我需要的時候，陪伴和幫助我，我為什么不能做到隨叫隨到呢？當(dāng)我不得不讓孩子自己照顧自己，我還是不是一個好母親？然而，每個人都是安然自在的，所有的負(fù)疚，只是自己與自己過不去。這里，想起徐志摩的一首詩：

我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心

你無須訝異，更不用歡喜

轉(zhuǎn)瞬間消失蹤跡

你我相逢在黑夜的海上

你有你的我有我的，方向

你記得也好

最好你忘掉

在這交會時互放的光亮

無論如何，每個人都會用最大的努力，走好自己的一段路。你，究竟是為了誰而過意不去呢？

尤其有意思的是，有好幾件事情，當(dāng)在糾結(jié)中，真的放下時，最后才發(fā)現(xiàn)，那個原本就不是自己想要的，終于，借著這個機會放下了；還有，發(fā)現(xiàn)有的事情的放下，原本就是大家共同的需求，所以，是不是，常常因為自己的放不下，為自己還為別人構(gòu)建出一些不必要的復(fù)雜活動，原本也可以是不必要。

喜歡一行禪師的一本書的書名叫做“一心走路”。在書中他并講了一個故事：

譚蘇，一個小女孩，得到了一瓶鮮榨果汁中的最后一杯，看到其中的渾濁，撅著嘴不肯喝，于是沒有喝東西就跑回去玩了。半小時后，她回來要喝水，發(fā)現(xiàn)里面的果泥已經(jīng)沉淀，果汁看來清澈又可口。

于是他問一行禪師：“這是另外一杯果汁嗎，和尚叔叔？”

一行回答：“不是，它就是剛才那杯，它靜靜地坐了一會兒，現(xiàn)在就變得清澈又美味了。

譚蘇又看了一下杯子：”真的很好喝，它是不是像你一樣在靜坐啊，和尚叔叔？“

一行回答：”應(yīng)該說是我在靜坐時禪觀著這杯蘋果汁，才比較貼切“

唯有水至清，下面的大石頭才會浮現(xiàn)，與君共勉。

第二篇：學(xué)會放下

如何學(xué)會“放下”

發(fā)布時間：2011-02-26 文章來源：中國佛教故事網(wǎng)

人生的一切煩惱，歸根到底就是在生活中沒有學(xué)會放下，使身心背負(fù)著沉重的包袱，因而生活也變得越來越累，越來越辛苦?！爸钦邿o為，愚人自縛”，人通常喜歡給自己的心靈套上枷鎖，精神添加壓力。所以說“放下”，不僅是一種解脫的心態(tài)，更是一種清醒的智慧。不管境遇如何，請放下昨日的輝煌，放下昔日的苦難，放下所有束縛你的包袱。放下了，你就會有頓悟之后的豁然開朗，重負(fù)頓釋的輕松，云開霧散后的陽光燦爛。

人往往擁有的越多，煩惱就越多。因為萬事萬物本來就隨著因緣變化而變化，我們卻試圖牢牢把握讓它不變，結(jié)果自然沒有人能做得到。人生的道路上，很多人都有貪得無厭的心態(tài)，俗話說得好：“欲壑難填。”自古以來，人們都有著對金錢、美女、權(quán)利等一切美好事物的向往，它猶如滔滔江水，在人們內(nèi)心深處澎湃，因小失大的事情，使自己遺憾終身，正因為有這樣喜貪的毛病，反而失去了太多，結(jié)果是竹籃打水一場空。只有學(xué)會放下，你才能夠騰出手來得到自己真正想要的東西。

對于放下，很多人有不同的看法。其實，放下是一種智慧的選擇。處事時，該放就放，該斷就斷，不要因小失大。放下是一種隨其自然的心態(tài)，人生總是在取舍之間，面對不同的選擇，應(yīng)該學(xué)會放下，學(xué)會滿足，這是智者的心態(tài)，是成功的階梯。人只有放下生活中不必要的東西，才能邁出灑脫的一步，活出自我的風(fēng)采。

憂慮來自內(nèi)心，一切的煩惱都來源于自身。人生路上會遭遇到許多不幸，挫折，失敗，打擊，痛苦，孤獨等，當(dāng)你放下這一切時，心靈就會得到解脫，該放不放，必是大患。同時放下不等于放棄，只有懂得衡量事物間的利弊得失，不過于強求自己，不過于委屈自己。一味地追求不屬于自己的東西，不但會迷失自我，也會徒增煩惱。可見放下是為了更好地選擇。

我們不快樂的原因，就在于我們不知如何放下。我們常常會因為一些事而煩惱，帶著煩惱去忙碌，必然會因為分心和消極情緒而影響我們工作的效率和效果，事實上，我們擔(dān)憂的問題通常并不會像我們擔(dān)憂的那樣發(fā)生或帶來不利影響。既然如此，又何必讓這些困擾著自己呢？何不放下，全心地投入到生活與工作中，不為這些因素影響呢？

佛教中所說的“放下”，不是說什么都不要，而是說究竟要什么，要多少，這才是最重要的。正如利奧?羅斯頓說過：“你的身軀很龐大，但是你的生命需要的僅僅是一顆心臟。多余的脂肪會壓迫人的心臟，多余的財富會拖累人的心靈，多余的追逐、多余的幻想只會增加一個人生命的負(fù)擔(dān)。”而人生苦短，必須學(xué)會放下，才能享受真正的人生快樂。

在人生路途上，我們要放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執(zhí)著，還自己一片純凈的天空。修習(xí)佛道的人如果不能放下七情六欲，就無法修習(xí)到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能體會到人生的真諦。佛教有一個故事，說釋迦牟尼佛在世的時候，有一位婆羅門兩手各拿了一大朵花前來獻佛，佛陀大聲地對婆羅門說：“放下！”婆羅門聽從指教，將左手拿的那個花朵放下，佛陀又說：“放下！”婆羅門將右手的花朵也放下了，佛陀又說：“放下！”這個婆羅門無奈地回答：“我已經(jīng)兩手空空，沒有什么東西可以再放下了，為何還要我放下？”佛陀聽了他的話說：“我的本意并不是讓你放下手中的花朵，而是讓你放下六根、六塵和六識。只有當(dāng)你將這些都放下時，才能從生死輪回中解脫出來?！?/p>

“當(dāng)斷不斷，反被其亂?！蔽覀儜?yīng)該保留生命中最純粹、最有價值的部分，放棄累贅，調(diào)整心態(tài)，這樣才是最好的選擇。在當(dāng)今社會，想要找一個理想的職位并不容易，除了與整個客觀環(huán)境有關(guān)外，也與許多求職者心態(tài)不穩(wěn)有關(guān)，即好高騖遠(yuǎn)、自命清高，大事做不好，小事不愿做，滿腹牢騷，虛度了許多好時光，人生短短數(shù)十年，轉(zhuǎn)眼即逝，一旦選準(zhǔn)了目標(biāo)就要追求。但是，當(dāng)目標(biāo)不適合自己時，應(yīng)果斷豁達地放棄，懂得以理性來面對一切，這樣才能夠柳暗花明。懂得放下執(zhí)著，才能獲得新生力量，才會贏得更多的回報。放下是另一種方式的擁有，學(xué)會了放下，就是成全了自己的幸福。曾有人說：“世事愚人，追逐功名迷本性。云山忘我，拋開得失現(xiàn)天真。”

其實禪宗里有很多公案，都是講教人放下的例子：如禪宗二祖慧可，為斷臂求法，請達摩祖師給他安心。達摩說：“把心拿來，我給你安。”這就是教他把心放下，所以慧可才開悟。另一個是當(dāng)年六祖慧能受傳五祖衣缽向南去后被慧明等弟子追趕，當(dāng)慧明要搶回衣缽時，才醒悟到不是為衣缽而來，而是為法而來，這時六祖才出來為他開示說：“不思善，不思惡，哪個是明上座本來面目?！币馑际墙兴麙仐壢宋?，把善惡念頭都放下，這樣才能獲得心靈的解脫。

其實，人世紛繁，法事俗務(wù)，名利地位，私心欲念，聲色犬馬，該放下的就得放下，什么都抓在手里，其實是累贅。不少功成名就之人，或捐資濟世，或甘于淡泊，既能入世，又能出世，勇于并舍得“放下”；他們在“放下”的同時，其實已獲得了意外的幸福，這種幸?；蛟S是無形的，卻是雋永的，更高層次的。

“放下屠刀，立地成佛?！蓖赖妒鞘裁矗褪侨说挠?，貪，嗔，癡，如果能放下這些念頭就能成就佛果。

一般來說，心胸狹窄的人總是喜歡為難別人，他們不愿意幫助別人，也不寬容或原諒別人。有時乘人之危，抓住別人的把柄不放，洋洋自得。其實，將個人的恩怨放下，寬容別人，不難為別人是一種美德。但有些人并不注重這種美德。這種美德能夠感化人，提升人們之間互助親善關(guān)系，使社會形成一種寬厚、達觀的向善風(fēng)氣，小人就不會產(chǎn)生，陰暗的東西就會少一些，當(dāng)自己有了不幸的時候，也容易得到他人的幫助。

人的一生，要歷經(jīng)千萬門坎，打開的大門并不完全適合我們的軀體，有時甚至還有人為的障礙，我們會經(jīng)常碰壁，或不得不伏地而行。因此，要學(xué)會低頭，不逞匹夫之勇，胳膊擰不過大腿，該低頭時就低頭，巧妙地穿過人生荊棘，這既是人生進步的一種策略和智慧，也是人生立身處世中不可缺少的風(fēng)度，同時，這也更是一種修養(yǎng)。

現(xiàn)實生活是殘酷的，很多人都會碰到不盡如人意的事情。有時候，你必須面對現(xiàn)實，學(xué)會低頭示弱，說得俗點，也就是該低頭時就要低頭。要放下所謂的“面子”和“尊嚴(yán)”。低頭是一種智慧和勇氣。要知道，敢于碰硬，被視為有“骨氣”。若一味地有“骨氣”，到頭來，不但會被拒之門外，而且還會被“門框”撞得頭破血流，元氣大傷，有些人會因此而一敗涂地。正如我們?nèi)ヂ糜螘r穿過山洞時該低頭就低頭，該彎腰就彎腰，低頭更好走路，彎下腰來避免磕碰，走得過去又一勝境，這是為人處世的一種智慧，也是一種積極向上的人生態(tài)度和境界。

我們都是常人，人生不如意之事十之八九，不管昨天你是成功還是失敗，都已成為歷史，不能成為最終的決定因素。因此，不要沉溺于過去，把過去的一切都放下，卸下心頭的包袱，才能更好地重新開始新的生活。

第三篇：學(xué)會放下是精彩,學(xué)會放棄是收獲哲理美文

放下，是一種心態(tài)的選擇；放下，是一門心靈的學(xué)問；放下，是一種生活的智慧。

黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢；蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。

放下壓力，獲得輕松；放下煩惱，獲得快樂；放下自卑，獲得自信；放下懶惰，獲得充實；放下消極，獲得進??；放下抱怨，獲得舒坦；放下猶豫，獲得瀟灑；放下狹隘，獲得自在。

人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人聲的必修課。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。歌德說：＂生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。＂

人生為何感覺心累？問題就在于你還沒有學(xué)會放下。

放下曾經(jīng)的輝煌，放下昔日的苦難，放下舊日的戀情，卸下所有的包袱。

走過的歲月沒有回程，錯過的情感不能再來。

許多事情即使回頭也無法改變。

許多人注定有緣無份，或許唯有如此，才顯珍貴，才更珍惜。

放棄是一種智慧?！懊髡哌h(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形。”只有學(xué)會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是惡夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級而上的從容、閑庭信步的淡然。

學(xué)會放下，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，留下簡單的背影；學(xué)會放下，將昨天埋在心底，留下最美的回憶；學(xué)會放下，讓彼此有個輕松的開始，遍體鱗傷的愛就不要再刻骨銘心……

放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。人生是艱難的航行，決不會一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。

唯有放下，才能騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福！

學(xué)會放下，才會活出你的精彩人生！

放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解，放棄對情感的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對虛榮的糾纏。只有當(dāng)機立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實際的東西，你的世界才能風(fēng)和日麗。晴空萬里，你才會豁然開朗地領(lǐng)悟＂小舍小得，大舍大得，不舍不得＂的真諦。

人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。是啊。

你不能改變天氣，但你可以改變心情，你不能改變?nèi)菝?，但你可以選擇表情，你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能預(yù)支明天，但你必須用好今天，你不能件件成功，但你可以事事盡心，為人處事，要能如“水”：遇山水轉(zhuǎn)，遇岸水轉(zhuǎn)，遇石水轉(zhuǎn)，倘若他人不轉(zhuǎn)，我轉(zhuǎn)。走向自在。

第四篇：學(xué)會放下的名人名言

學(xué)會放下的名人名言

學(xué)會放下的名人名言1

1、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

2、四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含光殿基望，秋風(fēng)衰草正離離。

3、學(xué)會放手才能再次尋找快樂，懂得放下才能解脫自己。

4、學(xué)會放下執(zhí)念，莫在回憶里繾綣。

5、吃虧是福。

6、人要成功一定要有永不放棄的精神，當(dāng)你學(xué)會放棄的時候，你才開始進步。

7、有取有舍的人多么幸福，寡情的守財奴才是不幸。

8、我們應(yīng)該學(xué)會放手，但在此之前我們還需要學(xué)會珍惜和堅持。

9、棘手的事，難做時學(xué)會放下，欲去的緣，漸遠(yuǎn)時選擇隨意。

10、過去的，就讓它過去吧，該放下的'，總要學(xué)會放下。

11、愛到最后我們都蒼老，當(dāng)你微笑著說再見時，我已學(xué)會放手，學(xué)會不再哭泣。

12、在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。

13、也許，我該學(xué)會放下

14、一切都是暫時的，一切都會消逝，一切逝去的，都會變成美好的回憶。

15、得之，我幸；不得，我命。

16、學(xué)會放棄，放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰。做什么事都得量力而行，你不會一伸手就能摸著天際。學(xué)會放棄，放棄是一個更新的起點。

17、駿馬能歷險，力田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以求短，謀者難為全。

18、人的最高尚行為除了傳播真理外，就是公開放棄錯誤。

19、想快樂嗎？那就學(xué)會放下，學(xué)會生活，學(xué)會遺忘，學(xué)會活在當(dāng)下。

20、越糾結(jié)，越憂傷。學(xué)會放下，明亮自知。

21、不屬于自己的終究不會屬于自己，所以一定要學(xué)會放下放開。

22、生活里學(xué)會放下，才會輕松。

23、你不可能什么都得到，所以你應(yīng)該學(xué)會放棄。

24、當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。

25、你用什么量器給別人，別人也必會用什么量器給你們。

26、學(xué)會放下，學(xué)會忘記，也許，明天會更好。

27、學(xué)會放下，放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學(xué)問。

28、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

29、要學(xué)會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結(jié)果的執(zhí)著。

30、仰天吐唾，唾不至天，還墮己面；逆風(fēng)揚塵，塵不至彼，還坌己身。

31、學(xué)會放棄，讓傷心隨風(fēng)而逝，只有快樂相隨；學(xué)會放棄，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，留下簡單的背影；學(xué)會放棄，將昨天埋在心里，留下最美的回憶。

32、我很好，雖然還想你，卻仍舊學(xué)會放下了你。

33、這就是生活，學(xué)會放下，才會自在……

34、也許，我該學(xué)會放下——既然無法挽回，那就放棄吧！

35、喜歡是什么呢，它讓你學(xué)會放下你的傲氣，放下你的脾氣，放下你的倔氣。

36、人的一生有許多難以取舍，困惑不已的瑣事所糾纏著，這時所需的就是斷然的舍棄與明智的抉擇，唯一會限制我們的，就只有決心。

37、懂得放棄，才能有更美好的未來。

38、“世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現(xiàn)在能把握的幸福，心有點疼，想起了你。對不起，我還是沒學(xué)會放下。

39、學(xué)會放下，凡事看淡一些，不牽掛，不計較，是是非非無所謂。

40、什么時候?qū)W會放棄，什么時候便學(xué)會了成熟。

41、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。

42、舍得，舍得，有舍才有得。

43、將欲取之，必先予之。

44、所有能讓你從滿心歡喜道失落的人，都是上帝派來教你學(xué)會放下的。

學(xué)會放下的名人名言2

1、當(dāng)一個人有所放棄的時候那就以為著你長大了！

2、上帝的延遲并非上帝的拒絕！

3、我們應(yīng)該學(xué)會放手，但在此之前我們還需要學(xué)會珍惜和堅持。

4、學(xué)會放手才能再次尋找快樂，懂得放下才能解脫自己。

5、業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。

6、愛到最后我們都蒼老，當(dāng)你微笑著說再見時，我已學(xué)會放手，學(xué)會不再哭泣。

7、不必要挑剔生活的不順心，全部的一切無非是自己的天真遇到了社會的現(xiàn)實罷了。成見不如理解，埋怨不如放下。

8、不要總說沒準(zhǔn)備好，去行動，才能解除焦慮；不要把幸福綁在別人身上，安全感，只有自己給自己。那些沒看過的風(fēng)景、沒實現(xiàn)的夢想，都在未來等你。

9、吃一塹長一智吃三塹還不長一智的人就是笨蛋。我不是笨蛋最起碼我不承認(rèn)自己是笨蛋所以我聰明地跑掉了。

10、當(dāng)回憶老去的痕跡斑斑那只是因為悲傷從來都不會有答案。

11、到了一定年齡，必須扔掉四樣?xùn)|西：沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假義的朋友。必須擁有四樣?xùn)|西：揚在臉上的自信，長在心里的善良，融進血液的骨氣，刻在生命里的堅強。

12、懂得放棄，才能有更美好的未來。

13、告別了手機告別了電腦告別了西瓜告別了雪糕暑假沒有了夏天過去了。

14、繼續(xù)可能你會失敗但是放棄你就連失敗的機會都沒了。

15、錦上添花人人都會，難的是雪中送炭；短暫熱情人人都有，難的是長久相守。陪你走過困苦的人，最深情；與你歷經(jīng)風(fēng)雨的人，最真誠。

16、沒有特別幸運，那么請先特別努力，別因為懶惰而失敗，還矯情地將原因歸于自己倒霉。你必須特別努力，才能顯得毫不費力。

17、沒有原則的妥協(xié)，會讓人以為你沒主見；沒有底線的原諒，會讓人以為你是非不分。別人待你如何，往往都是你自己調(diào)教出來的結(jié)果。

18、你焦慮的根本原因：能力不足，夢想又多，無非是貪心；愿意付出，又不肯拼，無非是妄念；反復(fù)糾結(jié)，過于矯情，無非是軟弱。

19、人生，有多少計較，就有多少煩惱；有多少包容，就有多少歡樂。心若貪著，念念維系；心若淡泊，清新灑脫。

20、人這一生如果可以過得健康，平安，不負(fù)債，還能做點自己喜歡的事，能和喜歡的人一直生活在一起，就已經(jīng)是種莫大的圓滿了。

21、人總是會長大，會學(xué)著釋懷，會把過去的一切淡忘。所以你又何必故作矯情，何必淚眼瑩瑩。

22、如果你無法原諒自己，你需要學(xué)會釋懷，如果你時常原諒自己，你需要改變?nèi)诵浴?/p>

23、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

24、生活就像一杯白開水，你每天都在喝，不要羨慕別人喝的飲料有各種顏色，其實未必有你的.白開水解渴，人生不是靠心情活著，而要靠心態(tài)去生活。調(diào)整心態(tài)看生活，處處都是陽光。

25、所謂強者，就是屏蔽了傷心事，知道什么時候痛而不言，什么時候笑而不語。

26、所有的相遇，最終都會別離，只是告別的方式不同而已。這當(dāng)中，沒有可惜，沒有不幸，只因這世界所有的故事，從緣起，從緣滅。

27、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

28、為什么絕大多數(shù)人都在抱怨現(xiàn)在，因為抱怨以前需要良好的記憶力，抱怨以后需要豐富的想象力，而抱怨現(xiàn)在只需要一張不知疲倦的嘴。

29、我故意學(xué)習(xí)故意工作故意生活故意活得像個人！

30、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。

31、我們在吃飯時想著工作，在工作時想著出錯，在戀愛時擔(dān)心分手，在擁抱時還在看表……我們總是不能在適當(dāng)?shù)臅r間做專一的事，一直就這樣。

32、我一直覺得，成年人自保的方式就是學(xué)會放棄和拒絕，一切事物沒有開始就不會有傷害，能用錢解決的就不要用感情，大家現(xiàn)實一點，就不會為情所困。

33、許多事在成功之前看起來都是那么不可能。

34、學(xué)會放下，放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學(xué)問。

35、學(xué)會釋懷，就是不要處處和人比較。

36、學(xué)會釋懷，這把年紀(jì)了還有什么想不通，解決不了的事呢？每天對著鏡子笑三笑。

37、一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的發(fā)生都有其前因后果，沒必要糾結(jié)和煩惱，面對這一切，相信一切都是最好的安排。

38、有錢人喜歡說“錢不是萬能的”，長得好看的人喜歡說“長得好看有什么用”，瘦子喜歡說“其實胖一點好，健康”，努力的人喜歡說“努力并非決定性因素”。他們只是隨口說說，這些都是套路，你卻都認(rèn)真地信了。

39、有時候要學(xué)會釋懷，但是我們總是在幫別人釋懷，卻無力自己做到。

40、有緣而來，無緣而去。世上之事，就是這樣，該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣，不推，無緣，不求。來的，歡迎，去的，目送。一切隨緣，順其自然。

41、雨過后總會天晴，哭透后總會釋懷；生活不但讓我們學(xué)會了無畏與堅強還有舍得和放下。

42、在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。

43、這個世界上過得好的人，大部分是該吃吃，該喝喝，該打扮打扮，該讀書讀書，追求一定基礎(chǔ)的物質(zhì)，再花錢讓自己精神愉悅一下的，接地氣的，不清新也不脫俗的普通人。

44、真實的生活就是，認(rèn)真做好每一天你分內(nèi)的事情。不索取目前與你無關(guān)的愛與遠(yuǎn)景。不糾纏于多余情緒和評斷。不妄想，不在其中自我沉醉。不傷害，不與自己和他人為敵。

45、總有這么一個人，你看對眼了，就學(xué)不會忘懷；總有那么一段人生，你活對味了，就不懂得釋懷。

第五篇：學(xué)會“放下企業(yè)培訓(xùn)”

前言：

掌握情緒管理的智慧，停止無用的痛苦與抱怨。

將壓力轉(zhuǎn)化為解決問題、自在生活的全新能量。

壓力雖無法避免，但我們可以學(xué)會“放下”。唯有懂得放下內(nèi)心那些偏執(zhí)的臆想與負(fù)面情緒，人才能在逆境中獲得快樂。譚小芳老師將教你如何用最簡單的方法，直面自己的痛苦與挫折，告別偏執(zhí)與消極，輕松化解工作壓力，重拾積極生活的信心。讓你的生活從此告別沉重和平庸，變得更加充實且富有激情！

時間是紙，人就是筆，而人生就是文章。壓力無處不在！？總的根源，筆者認(rèn)為，壓力管理的根源：其實就是源于人的生命的時限性。如果人能活1000年的話，那么，現(xiàn)實生活中的壓力負(fù)擔(dān)也就幾乎為0了。比如，在一次壓力管理培訓(xùn)課上，我拿起一杯水，然后問臺下的學(xué)員∶“各位認(rèn)為這杯水有多重呢？”

有人說是半斤，有人說是一斤，筆者則說∶“這杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久？拿一分鐘，誰都可以；拿一個小時，可能覺得手酸；拿一天，可能就得進醫(yī)院了。其實這杯水的重量是一樣的，但是你拿得越久，就越覺得沉重。這就像我們承擔(dān)著壓力一樣，如果我們一直把壓力放在身上，不管時間長短，到最后就會覺得壓力越來越沉重而無法承擔(dān)。我們必須做的是放下這杯水，休息一下后再拿起這杯水，如此我們才能拿得更久。所以各位應(yīng)該將承擔(dān)的壓力于一段時間后適時地放下，并好好地休息一下，然后再重新拿起來，如此才可能承擔(dān)得更久?！?/p>

這則故事闡明了一個簡單的道理∶無論什么樣的壓力，唯有科學(xué)面對，才能獲得解決之道。著名企管專家譚小芳老師的《壓力管理》培訓(xùn)課程將幫助你在事業(yè)、人際、家庭、健康和個人的理想追求之間找到一個黃金中點。在譚小芳老師的引領(lǐng)下，你將輕松地走上一條遠(yuǎn)離高速生活的道路，最終到達理想的終點，實現(xiàn)真正成功的自我管理與生活管理。

在日常生活中，您是否有過情緒難以控制、壓力無法承受的情況？如果有，您是放任放縱，還是控制和疏導(dǎo)？“人生不如意十之八九”，生活在競爭激烈的現(xiàn)代社會，每個人都要面對來自工作、生活、學(xué)習(xí)和情感等多方面的壓力。沉重的壓力導(dǎo)致人們情緒不良，學(xué)習(xí)效率下降，生活質(zhì)量降低，甚至引發(fā)疾病等不良后果。那么，該如何面對壓力，管理情緒呢？

我聽說，香港特別行政區(qū)行政長官曾蔭權(quán)一生中壓力最大的時候，就是1998年亞洲金融風(fēng)暴，香港特區(qū)政府力排眾議，毅然決定介入股市的那一個多月。很多香港人都知道，曾蔭權(quán)每天清早都會到教堂祈禱?？科矶\減壓，相信大家不會感到意外。但他的另一個減壓方法，相信大家猜也猜不到，竟是 “擦鞋”！不開心的時候，他就會把柜里10多雙皮鞋拿出來，重新擦一遍。

這也不是很奇怪，不開心或壓力大時，一個人坐下來，容易胡思亂想。擦鞋這類簡單、機械的動作，反而能令人專注。

2009、2010是多災(zāi)多難的年份，在經(jīng)濟危機的不斷沖擊下，大批的企業(yè)相繼倒下，很多企業(yè)老板由于受不了失敗的打擊，接受不了一夜之間從天堂到地獄的心理落差，紛紛選擇人間蒸發(fā)或跳樓自殺。從陳金水玩失蹤，到牛根生老淚縱橫、四處求救，再到黃光裕鋃鐺入獄，被譽為中國脊梁的企業(yè)家們走得非常艱難。但市場不相信眼淚，做企業(yè)更不能沒有健康，今天，我們就這個敏感話題簡單探討一下。

現(xiàn)代人的抗壓能力似乎比不上古人——比如，前幾天天為一家電動車企業(yè)培訓(xùn)講座的時候，我講起了一個在“高壓”下迅速成才的小故事：話說宋徽宗是一位喜歡書畫并且有很深造詣的皇帝，他有一天問隨從：“天下何人畫驢最好？”隨從回答不出來，退下后急尋畫驢出名者姓字名誰，焦急中得知一名叫朱子明的畫家有“驢畫家”之稱，即召朱子明進宮畫驢。

朱子明得知被召進宮是為皇上畫驢時，嚇出一身冷汗，原來他根本不會畫驢，他本是畫山水的畫家，因為有同行戲弄而給他起了個“驢畫家”的綽號，并非擅長畫驢才得的“驢畫家”.但皇上之命不可違，情急之下的朱子明苦練畫驢技術(shù)，先后畫了數(shù)百幅有關(guān)驢的畫，最后竟陰錯陽差地得皇上賞識，真正成了天下第一畫驢之人。從朱子明被逼畫驢的“壓力”小故事中，我們看到了壓力管理的精華：變壓力為動力！

有一個心理學(xué)家做了一個實驗：要求一群實驗者在周日的晚上，把未來7天所有煩惱的事情都記錄下來，然后投入到一個大型的“煩惱箱”。到了第三周的星期日，他在實驗者面前，打開這個箱子，逐一與成員核對每項“煩惱”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中有九成并沒有真正的發(fā)生。接著他又要求大家把剩下的一張字條重新丟入到紙箱中，等過了三周，再來尋找解決的方法。結(jié)果到了那一天，他開箱后，發(fā)現(xiàn)那些煩惱也不再是煩惱了。煩惱是自己找來的，這個就是所謂的“自找麻煩”。據(jù)統(tǒng)計，一般人的憂慮有40%是屬于過去，有50%是屬于未來，只有10%是屬于現(xiàn)在，而92%的憂慮是從未發(fā)生過的，剩下的8%則是你可以輕易應(yīng)付的。

有一個秘密是醫(yī)生都知道的，那就是：因為免疫力的提升，大多數(shù)病人的疾病都可以不治而愈。同樣的，大多數(shù)的煩惱都會在第二天早晨好很多。克服煩惱的秘訣是——提升能力，聚焦到最關(guān)鍵的、最核心的8%的煩惱上來，解決掉，壓力就沒了！

譚小芳老師認(rèn)為，對于企業(yè)來說，適度的壓力可以使人集中注意力，提高忍受力，增強機體活力，減少錯誤的發(fā)生。壓力可以說是機體對外界的一種調(diào)節(jié)的需要，而調(diào)節(jié)則往往意味著成長。經(jīng)理人要在壓力情境下不斷地學(xué)會應(yīng)付的有效辦法，可以使應(yīng)付能力不斷提高，工作效率也會隨之上升，所以壓力是提高人的動機水平的有力工具。譚小芳老師在培訓(xùn)的咨詢時常說，壓力產(chǎn)生的原因是多方面的，結(jié)合國內(nèi)企業(yè)家和員工的工作壓力的特點，我們在進行壓力管理時應(yīng)該注意五個原則：

第一，適度原則。進行壓力管理并不是不顧組織的經(jīng)濟效益而一味減輕員工壓力，最大化員工滿意度，而是要適度。

第二，具體原則。由于壓力在很大程度上是一個主觀感覺，因此在進行壓力管理時要區(qū)別不同的對象采取不同的策略，根據(jù)對象的不同特點做到具體問題具體分析。

第三，崗位原則。組織中不同部門、不同崗位的員工面臨的工作壓力不同。一般崗位級別越高，創(chuàng)新性越強，獨立性越高的員工，承受的壓力也就越大。比如營銷部門的壓力-般

比較大，因為銷售業(yè)績的好壞不僅取決于自己努力的程度，還與客戶、市場大環(huán)境、競爭對手有關(guān)系。當(dāng)然，我們也經(jīng)常聽到一線服務(wù)人員抱怨服務(wù)壓力越來越大，客戶要求越來越高、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)越來越高、服務(wù)的內(nèi)外壓力越來越大、服務(wù)的競爭越來越激烈，有的人甚至有不堪重負(fù)之感。

第四，引導(dǎo)原則。由于壓力的產(chǎn)生是不可避免的，所以引導(dǎo)壓力向積極的一面發(fā)展就顯得很重要。譚小芳老師認(rèn)為，對企業(yè)家來說，有些外部因素是不可控的，比如面對強大的競爭對手，這時可以靈活地將壓力變?yōu)閯恿?，激發(fā)更多的工作熱情。

第五，區(qū)別原則。在消除壓力前，首先要找出壓力的來源并區(qū)別對待。有些壓力是可以避免的，比如由于員工之間不團結(jié)，人際關(guān)系復(fù)雜造成的工作壓力；而有些壓力，比如來自工作本身的壓力是不可避免的，只有通過提高員工自身的工作能力和心理承受能力來解決。

我們說，閃閃發(fā)光的金剛石與平平常常的石墨有著天壤之別，然而，化學(xué)家的結(jié)論卻令人驚異：金剛石與石墨一樣，都是由碳原子構(gòu)成，并且，石墨竟然能變成金剛石。石墨在5-6萬大氣壓及攝氏1000至2000度高溫下，再用金屬鐵、鈷、鎳等做催化劑，可使石墨轉(zhuǎn)變成金剛石。那么，企業(yè)家是怎么把“石墨”變成“ 金剛石”的呢？——激勵。但是激勵是有一定方法的。比如可以將主管、經(jīng)理自己成長的例子講述給新人和下屬，來鼓勵、激勵下屬同樣成長。

近期，肯德基推出了早餐新品“法風(fēng)燒餅”，外號叫“發(fā)瘋燒餅”，更是把這股“減壓瘋潮”推向了極致。為了高效推廣“法風(fēng)燒餅”，肯德基聯(lián)合多家媒體舉辦了 “讓我們一起瘋一把——瘋狂丟沙包大戰(zhàn)”，吸引了眾多白領(lǐng)瘋狂參與。年輕白領(lǐng)們脫下職業(yè)套裝，集體穿著七八十年代流行的海軍裝，拋開就業(yè)、升職、失業(yè)等諸多困擾，通過沙包大戰(zhàn)來減壓。游戲中，白領(lǐng)們把自己的壓力寫在紙條上，縫進自制的沙包中，寓意“像丟沙包一樣把壓力丟出去”，有人寫著“讓加班去見鬼吧”，有人寫著“讓老板趕快下崗吧”，更有人寫著“讓我的痘痘趕快好吧”；真正讓白領(lǐng)們重溫了一把兒時簡單的快樂，可見減壓都快成“全民話題”了！

有的業(yè)界朋友也問過我，譚老師，您是如何面對壓力的？怎么說呢？曾經(jīng)的我，面對各種壓力時，也曾想選擇放棄。但是后來我及時調(diào)整了心態(tài)，換了種思考：壓力越大，越能提高自己的能力。以后碰到相同的人、事，就不會不知所措。當(dāng)然解壓的方法還有很多，因人而異，適合自己就好。

績效（Performance）

什么是績效

“績效”一詞來源于管理學(xué)，不同的人對績效有不同的理解。有的人認(rèn)為，績效是指完成工作的效率與效能；有人認(rèn)為績效是指那種經(jīng)過評估的工作行為、方式及其結(jié)果；更多的人認(rèn)為績效是指員工的工作結(jié)果，是對企業(yè)的目標(biāo)達成具有效益、具有貢獻的部分，在企業(yè)的管理中常被用在人力資源的研究評估中。

績效是組織為實現(xiàn)其目標(biāo)而開展的活動在不同層面上的有效輸出。

綜上所述：績效是成績與成效的綜合，是一定時期內(nèi)的工作行為、方式、結(jié)果及其產(chǎn)生的客觀影響。在企業(yè)中，員工的績效具體表現(xiàn)為完成工作的數(shù)量、質(zhì)量、成本費用以及為企業(yè)作出的其他貢獻等。

績效的特點

它具有多因性、多維性和動態(tài)性。

1、多因性

多因性是指一個人的績效的優(yōu)劣取決于多個因素的影響，包括外部的環(huán)境、機遇，個人的智商、情商和它所擁有的技能和知識結(jié)構(gòu)，以及企業(yè)的激勵因素。

2、多維性

多維性就是說一個人績效的優(yōu)劣應(yīng)從多個方面、多個角度去分析。才能取得比較合理的、客觀的、易接受的結(jié)果。

3、動態(tài)性

動態(tài)性即一個人的績效隨著時間、職位情況的變化而變化的。