第一篇：臺(tái)階與佛像的故事

有座山上建了一座廟，廟里有尊雕刻精美的佛像。數(shù)不清的善男信女沿著一級(jí)級(jí)石階走到山頂，在佛像前頂禮膜拜，燒香許愿。一年又一年過去，這座廟一直香火鼎盛，前來拜佛的人絡(luò)繹不絕。

終于，鋪在山路上的石階開始抱怨了：“我說佛像呀，大家同是石頭，憑什么我被人蹬來踩去，你卻被人供在殿堂？”

佛像笑了笑，說：“當(dāng)年，您只挨六刀，便成為一方石階，而我是經(jīng)歷了千刀萬鑿之后，才有了現(xiàn)在的形狀！”

佛像昔日經(jīng)受雕鑿的痛苦，造就了今日的成就。同樣，我們每個(gè)人也在用今天的坎坷，為自己的未來塑造著形象。

第二篇：材料作文 石板與佛像

材料作文“地板與佛像”導(dǎo)寫與優(yōu)秀作文 【試題展示】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）

山上的寺廟里有尊大理石做的佛像，地下鋪著大理石的地板，人們每天都踩著地板來拜這個(gè)佛像地板不服氣，說：“喂，咱們都是一個(gè)山開采出來的石頭，為什么每天踩著我來拜你呢？這不公平??！”佛像平靜地說：“是啊，我們是一個(gè)山的石頭開采出來的，可你在出山時(shí)只被人簡單地劈成四方塊，而我卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦上帝其實(shí)是很公平的”

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

【寫作引導(dǎo)】

“積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫作欲望”，這是新課程倡導(dǎo)的寫作思想，也是高考作文命題的基本思想。從高考作文題看，2006年的話題作文“讀”，2007年的命題作文“提籃春光看媽媽”，2008年的命題作文“帶著感動(dòng)出發(fā)”，2009年的材料作文“彎道超越”的聯(lián)想或感悟，2010年的材料作文“吳興雜詩”的思考或感悟，2011年的命題作文“時(shí)間在流逝”，2012年的材料作文“梯子的橫放與豎放”，2013年材料作文蕭伯納名言，都體現(xiàn)了這樣的指導(dǎo)思想。這道作文題也遵循“關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生”的命題思想，所提供的寓言故事既蘊(yùn)含人生哲理，也涉及當(dāng)今社會(huì)公平正義的熱點(diǎn)試題材料的內(nèi)涵容易把握，但也能考查出學(xué)生的認(rèn)知能力與思維水平?！緦忣}步驟】

找對(duì)象——地板、佛像

梳理主要事實(shí)——一個(gè)山開采出來的石頭，地板簡單劈成四方塊；地板被踩；

一個(gè)山開采出來的石頭，佛像忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦；佛像被膜拜。明確話題范圍（關(guān)鍵詞）——地板不公平，佛像說上帝很公平。

由材料中地板與佛像的對(duì)話，大致可以確定三個(gè)立意角度： 第一，正確地看待公平。

材料中地板認(rèn)為自己和佛像同出一山，而現(xiàn)實(shí)的地位卻截然不同，這是不公平的。這到底算不算公平呢？佛像的回答既告訴了我們，又會(huì)引發(fā)我們對(duì)公平作辯證思考。當(dāng)今人們熱議社會(huì)公平正義，往往站在個(gè)人的立場，且?guī)в星榫w化色彩，缺乏一些理性的思考，并沒有意識(shí)到公平不是絕對(duì)的，公平也是有前提和條件的。

第二，雕琢的程度決定你的未來，忍受更多的痛苦才能站到輝煌的高處。佛像說地板“在出山時(shí)只被人簡單地劈成四方塊”，而自己“卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦”，這就是一個(gè)被人踩著一個(gè)被人膜拜的原因。可見，雕琢的程度與所受痛苦的多少?zèng)Q定了一個(gè)人的成就，人生與痛苦的雕琢之間關(guān)系十分密切。這是人生的秘訣，也是人生的智慧。

第三，出身并不能決定人生，經(jīng)歷不同價(jià)值就不同。

地板與佛像出身是一樣的，但是結(jié)果卻迥然不同，這是因?yàn)樗鼈冇兄煌慕?jīng)歷，一個(gè)只是被簡單地劈成四方塊，一個(gè)被多年反復(fù)雕琢。人生也是這樣，其輝煌價(jià)值不在于出身，而在于不平凡的經(jīng)歷。

【佳作展評(píng)】

痛苦是一筆財(cái)富

河蚌在沙子的打磨下，孕育出美麗的珍珠；黏土在烈火的焚燒下，造就了精美的瓷器；巖石在錘子的雕琢中，鑄成了絕妙的雕塑由此看來，痛苦是一筆財(cái)富。痛苦能讓人堅(jiān)強(qiáng)家境貧寒，養(yǎng)母臥病在床，是孟佩杰生活最真實(shí)的寫照然而，她卻以一副堅(jiān)強(qiáng)的肩膀支撐起這個(gè)家她悉心照料養(yǎng)母，刻苦學(xué)習(xí)，做兼職掙錢??在鏡頭前，她燦爛地笑著，無人不為她的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)誠如著名的詩人顧城所說，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明家庭災(zāi)難的痛苦不但沒有阻擋孟佩杰走向快樂的腳步，反而打磨出她堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)由此看來，痛苦不正是一筆財(cái)富嗎？

痛苦能讓人樂觀作為阿里巴巴的CEO，馬云今日今時(shí)的生活算是風(fēng)生水起他調(diào)侃自己是被上帝遺忘的蘋果剛畢業(yè)那會(huì)，馬云和他的同學(xué)去應(yīng)聘保安，所去的人中只有他沒被錄取，此后他又經(jīng)歷種種失利不幸的痛苦并沒有讓他放棄自己，反而使他養(yǎng)成了一種樂觀的心態(tài)而今當(dāng)你看到馬云笑談生活從容自如，你不得不為他的樂觀嘆服然而，這一切，卻都是由痛苦煉成的由此看來，痛苦不正是一筆財(cái)富嗎？

痛苦能讓人省悟臺(tái)灣著名畫家?guī)酌自净脊前?，他在剛得知這個(gè)噩耗時(shí)也曾灰心喪氣，萬念俱滅漫長而痛苦的治療時(shí)光使他開始省悟人生，對(duì)苦難的折磨有了別樣的理解五年后，他的繪畫風(fēng)格大為改變，空靈的畫風(fēng)讓人頓生喜愛他說：所有的悲傷，總會(huì)留下一絲歡樂的線索；所有的遺憾，總會(huì)留下一處完美的角落；我在冰封的海底，尋找希望的缺口，卻又在驚醒時(shí)瞥見絕美的陽光如此意味深長的省悟全來自他曾經(jīng)歷過的痛苦由此看來，痛苦不正是一筆財(cái)富嗎？

風(fēng)靡文壇的作家郭敬明曾說：我們永遠(yuǎn)都在崇拜那些金光閃閃的人，我們永遠(yuǎn)都覺得他們像神祗一樣存在，他們用強(qiáng)大而又無可抗拒的魅力征服著整個(gè)世界，但是我們永遠(yuǎn)無法知道，他們經(jīng)歷了多少苦難，才換得閃亮人生那些在痛苦中掙扎的人們，付出了他們的所有，才換得今日，正像那尊佛像一樣曾忍受多年雕琢的痛苦才贏得人們的頂禮膜拜。

痛苦是一筆財(cái)富，愿你我能在痛苦中涅槃重生，浴火騰飛，蛻變出華美的自己！【點(diǎn)評(píng)】“痛苦是一筆財(cái)富”，文章立意緊扣材料，觀點(diǎn)鮮明突出；“痛苦能讓人堅(jiān)強(qiáng)”，“ 痛苦能讓人樂觀”，“ 痛苦能讓人省悟”，三個(gè)分論點(diǎn)領(lǐng)起三個(gè)層次的論述，且與中心論點(diǎn)緊密相扣，珠聯(lián)璧合；用郭敬明的話深入闡釋，巧妙點(diǎn)出文題材料，并以極富抒情的句子結(jié)束全篇，極易激起讀者的共鳴全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文流暢，表達(dá)自如，表現(xiàn)出較深厚的文化積淀。

雕琢·膜拜

河蚌因忍受了無數(shù)沙石與風(fēng)浪的磨礪，才有了熠熠生輝的珍珠；雄鷹因遭受了無數(shù)次跌落懸崖的痛苦，才展示了翱翔藍(lán)天的風(fēng)采；佛像因忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦，才贏得眾人的頂禮膜拜材料中的地板必須懂得：不必抱怨上天的不公，不必羨慕別人的成功，惟經(jīng)無數(shù)次雕琢，方能獲得萬眾膜拜。

“玉不琢，不成器”，悠悠千年往事，正告訴我們這一至理。

“有志者，事竟成，破釜成舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”越王勾踐甘愿淪為吳王夫差的階下囚，忍受著巨大的屈辱對(duì)于他來說，這就是一種“雕琢”只有這樣，他才能有朝一日勢如破竹“雕琢”之痛誰知道，唯有那顆必勝的心能夠感受到，臥薪嘗膽之苦誰明白，唯有那堅(jiān)定的心能夠品嘗到長久的雕琢之痛已過，快樂必將來臨，越王以無可抵擋的氣勢破吳歸，贏來了徹底的勝利，贏得無數(shù)人的膜拜“戰(zhàn)士還家盡錦衣”，其時(shí)的盛況和興奮不言而喻！

“不經(jīng)風(fēng)雨不見彩虹”，現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例，無不證明了這一點(diǎn)。

林書豪，曾是球場上的打醬油者，不被人重視，頗有懷才不遇之感，偶有一次隊(duì)友因傷缺席比賽，他才有機(jī)會(huì)作為板凳隊(duì)員登場他在場上大展身手，在籃球場上刮起了一股“林旋風(fēng)”，一飛沖天林書豪的成功在于“忍受多年反復(fù)雕琢的痛苦”當(dāng)別人休息時(shí)，他正在球場上不辭勞苦的堅(jiān)持訓(xùn)練，無論嚴(yán)寒酷暑，他都堅(jiān)持不懈他堅(jiān)信“苦心人，天不負(fù)”，經(jīng)歷雕琢方成大器，最終，他戰(zhàn)勝了自己，獲得膜拜，贏來了風(fēng)雨后的彩虹。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”古往今來，無數(shù)仁人志士無不是忍受多年反復(fù)雕琢的痛苦才功成名就，名垂青史，流芳百世。

不必羨慕別人的鋒芒，因?yàn)槟阒豢吹絼e人雕琢后得到的膜拜，而未見其忍受過的雕琢之痛；不必抱怨上天的不公，因?yàn)橛懈冻霾艜?huì)有收獲，經(jīng)磨歷難才能成就輝煌。

作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該明白雕琢是贏得膜拜的前提經(jīng)過多年的不懈努力，我們最終會(huì)讓眾人驚嘆，這就是雕琢之功，這就是破繭成蝶，這就是鳳凰涅磐！

【點(diǎn)評(píng)】以“雕琢”與“膜拜”兩個(gè)詞語擬題，暗含二者之間的哲理，緊扣了所給材料的要義以越王勾踐與林書豪的實(shí)例論述雕琢與膜拜的關(guān)系，一古一今，一中一外，具有典型意義，論證很有力量用排比句引入話題，用引用導(dǎo)入例證，用極具鼓動(dòng)性的話語闡釋結(jié)篇，可見作者寫作基本功的扎實(shí)。

上帝其實(shí)很公平

石板抱怨上帝不公平，因?yàn)橥且蛔缴祥_采出來的石頭，人們每天卻踩著它膜拜佛像然而佛像卻不這樣認(rèn)為：“我們是從一個(gè)山出來的石頭，可你在出山時(shí)只被簡單劈成四方塊，而我卻忍受多年反復(fù)雕琢的痛苦上帝其實(shí)是很公平的”。

佛像的話頗耐人深思回顧歷史，正視現(xiàn)實(shí)，人們無不感嘆：上帝確實(shí)很公平！

大宋愛國將領(lǐng)岳飛，主張抗金，身披戰(zhàn)甲，奮勇殺敵他帶領(lǐng)的岳家軍軍紀(jì)嚴(yán)明，雷厲風(fēng)行，深受百姓愛戴在那個(gè)狼煙四起的年代，岳飛是一個(gè)神一樣的存在，因?yàn)橛辛怂?，宋民看到了希望就在岳飛在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為國捐軀時(shí)，同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地，且時(shí)時(shí)打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤腐敗的朝廷，無能的皇帝，注定了岳飛悲劇的結(jié)局。

岳飛的一生沒有多少安逸的時(shí)候，他總是在戰(zhàn)火中沖鋒陷陣；而秦檜的一生富足安樂，在燈紅酒綠中醉生夢死然而上帝是公平的，讓后世的我們記住了岳飛精忠愛國的高尚，也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙岳飛能夠名垂青史，秦檜只能遺臭萬年，上帝總會(huì)給世人一個(gè)公平的判定。

是的，上帝其實(shí)很公平，在關(guān)上一扇門時(shí)，總會(huì)為你打開一扇窗著名的科學(xué)家霍金先生，其實(shí)是一位高位截癱患者，因?yàn)榧膊〉恼勰?，他全身上下只有兩根手指能?dòng)上帝強(qiáng)勢地剝奪了他身體的健康，卻也公平地給了他一顆智慧的大腦霍金就是運(yùn)用那兩根能動(dòng)的手指敲出《時(shí)間簡史》，創(chuàng)造出震撼地球的科學(xué)奇跡上帝總是很公平，讓他忍受常人無法想象的痛苦，正是這“反復(fù)雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球，遨游在浩瀚無垠的宇宙，讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象，假如沒有病痛的“雕琢”，霍金也許會(huì)是另一個(gè)霍金，一個(gè)普普通通的霍金，上帝確實(shí)很公平?。?/p>

生活中常常有人因?yàn)榉N種不幸而抱怨上帝的不公其實(shí)，這正是上帝有意對(duì)你的“雕琢”，是上帝垂愛你呀！如若上帝不去仔細(xì)地打磨你，而把你“簡單地劈成四方塊”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人們啊，不要因?yàn)椴恍叶固煊热?，請相信上帝是公平的，他總在反?fù)地雕琢中為你鍍上佛像的金光。

【點(diǎn)評(píng)】文章以文題材料為引子，以材料中的關(guān)鍵句為論點(diǎn)，在展開論述時(shí)又注重照應(yīng)材料，結(jié)尾的引申也與材料巧妙相扣，這些方面都說明作者深諳材料作文的方法與技巧用事實(shí)論證、對(duì)比論證、假設(shè)論證等多種論證方法，無以增強(qiáng)了文章的說服力。

磨礪中成就人生 路太平坦，只能帶你 去到平淡的地方。

——題記

沙子經(jīng)歷了痛苦的磨礪，成為了光彩奪目的珍珠；毛毛蟲經(jīng)受了痛苦的洗禮，蛻變成翩翩起舞的彩蝶；石塊經(jīng)過了痛苦的雕琢，成為了萬人景仰的佛像。

世間萬事萬物，欲成就其不凡的事業(yè)，必定要經(jīng)受痛苦的雕琢。沒有任何一個(gè)成功者的人生路途是平坦無坎坷的。

痛苦的雕琢是焰火下的孤獨(dú)，是每一個(gè)夢想必須經(jīng)過的地方。每個(gè)人都一樣。

著名作家巴金暮年時(shí)回憶自己的青年時(shí)代，每天早上背書，晦澀的古文著作一背就是一整部，等他自己創(chuàng)作散文時(shí)頭腦中已裝下200多篇古文章。不要奇怪為什么我們沒有巴金老人那樣深厚的文學(xué)功底，只因?yàn)槲覀儾辉袼粯尤淌苓^背書的孤獨(dú)。

痛苦的雕琢是荊棘叢生的道路，是每一個(gè)成功者必須跋涉的路途。每一個(gè)人都一樣。很多人都羨慕馬云的成功，但并不是他們每個(gè)人都肯像馬云一樣經(jīng)受成功之前難捱的黑暗。馬云創(chuàng)業(yè)之初，并不是想象中的一帆風(fēng)順，找不到投資，網(wǎng)站無人問津，家人不理解，朋友不看好，這些都是一塊塊壓在他心頭的巨石。所幸他并沒有放棄，即使荊棘扎得雙腳鮮血淋漓，他也固執(zhí)著不肯放棄，終于，他走到了成功的目的地。

痛苦的雕琢是陽光下的汗水，是每一個(gè)成功者必須付出的艱辛。每個(gè)人都一樣。歐洲近代音樂之父巴赫，人們只看到他的崇高榮譽(yù)，誰能想到他的音樂之路竟是那樣的荊棘密布。十歲的巴赫只能偷偷地接著月光抄寫樂譜。十五歲時(shí)巴赫步行十多天到達(dá)漢堡學(xué)音樂，他對(duì)音樂的執(zhí)著追求，讓他曾為此忍受過的饑餓和疲勞都化成美妙的音符，感動(dòng)了世人。

秋水說，每一件與眾不同的絕世好東西其實(shí)都是以無比寂寞的勤奮為前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好的時(shí)光。

是的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功，想要得到，先得付出，上帝其實(shí)是很公平的。

在苦難中成長

人說，痛苦是撼天動(dòng)地的驚雷，巨響過后，便是久久期盼的甘霖；人說，苦是高峻陡峭的山峰，攀援而過，就是水草豐美的平原；人說：痛苦是心靈的試劍石，反復(fù)雕琢，心靈之劍才會(huì)變得鋒利無比，斬除萬險(xiǎn)千難。同一個(gè)山里開采出來的石頭，出生時(shí)若只被人簡單的劈成四方塊，則只能作每天被人踩在腳下的大理石；可若能夠忍受反復(fù)雕刻的痛苦，那么就能成為受人參拜的佛像。

寥廓的天空中，痛苦是電閃雷鳴和傾盆大雨，穿越這雷雨才能在更高的天空大聲呼嘯，抵達(dá)至高的人生境界。

情難，家難，國難的痛苦交織，給予李易安以筆喚世人以心喚蒼天的堅(jiān)強(qiáng)。若非這苦難，她又何以能站在這前無古人的高度？仕途不暢屢遭貶謫的東坡居士，人生的多變故，不變的是他那靜觀云涌風(fēng)起我自巋然不動(dòng)的淡泊與寧靜，不變的是一份矢志于前路的心情?？嚯y，讓人看到不一樣的風(fēng)景，讓人感覺不一樣的思想。也正是這不一樣，才會(huì)有苦難中更清晰可辨的腳印，更踏實(shí)有力的腳步，才會(huì)有風(fēng)雨散去，陽光燦爛的最美的風(fēng)景！

碧透蔚藍(lán)的大海里，苦難是那駭人的浪和咆哮的風(fēng)，穿越浪與風(fēng)才能駛往成功的彼岸。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，家道的變故中落，人情的麻木冷漠在多年后的寒冷的夜化作堅(jiān)冷的磨刀石，磨礪出驚世駭俗直抵文學(xué)藝術(shù)巔峰的紅樓一夢?？嚯y的人生烘焙出的是一個(gè)個(gè)傲岸的身影，所以才會(huì)有臥薪嘗膽后三千鐵甲吞吳的豪舉，才會(huì)有輪椅上演奏時(shí)間簡史的壯行，才會(huì)有寂靜無聲里千手盛放的奇跡?？嚯y，其實(shí)早已指明了前進(jìn)的路。浩瀚的沙漠里，苦難是黃沙漫漫和熾熱驕陽，穿越這崎嶇和炎熱才能有綠洲的清爽和怡人。從苦難中走過，經(jīng)歷痛苦后才會(huì)出現(xiàn)開滿鮮花的康莊大道。

司馬遷身體致殘，卻在惡劣的條件下唱響“無韻之離騷”。海倫雙目失明，卻在黑暗的世界創(chuàng)造多彩的人生；史鐵生雙腿癱瘓，卻在藝術(shù)的空間里馳騁萬里。大雪壓青松，青松挺且直；風(fēng)霜凌寒菊，寒菊艷且香。痛苦擊不倒這些英雄們，反而鍛造了他們的錚錚鐵骨，成就了他們的輝煌業(yè)績，盡顯他們的內(nèi)在精神美。

生活的路，總要經(jīng)歷一段苦難，一番風(fēng)雨，才會(huì)精彩，正如這句話：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。在苦難中成長，經(jīng)歷過痛苦的人生才是精彩的人生，才是成功的人生。

第三篇：《臺(tái)階》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

《臺(tái)階》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

四屯初級(jí)中學(xué)：李榮 教學(xué)目標(biāo)

1、整體感知課文內(nèi)容，了解故事情節(jié)，體會(huì)作者的感情。

2、把握父親形象的特點(diǎn)及意蘊(yùn)。

3、訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生合作探究問題的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

4、感受父親性格中艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力，培養(yǎng)對(duì)待人生的積極健康的心態(tài)。教學(xué)重點(diǎn)

分析父親形象，理解“父親”這個(gè)典型中國農(nóng)民的形象。教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)課文圍繞“臺(tái)階”組織材料表現(xiàn)主題的方法。課時(shí)安排1課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

（讓一位同學(xué)朗讀《背影》中使自己感動(dòng)的一個(gè)畫面）。通過上一篇課文《背影》的學(xué)習(xí),我們感受到了平凡而又偉大的父愛，老師想問大家：你們愛自己的父親嗎？知道父親的心愿嗎？（學(xué)生回答后）那么今天我們隨著作者李森祥的小說《臺(tái)階》去感受另一位父親平凡而又偉大的人生。板書：臺(tái)階

二、檢查預(yù)習(xí)

1、讓一位同學(xué)介紹作者。李森祥，1956年出生，衢州人。1986年《煙雨樓》雜志發(fā)表他的處女作《半個(gè)月亮爬上來》，后迅速成長，近年來發(fā)表小說頗多。李森祥的小說以農(nóng)村、軍營兩大生活為主要題材，塑造出一系列生動(dòng)的普通人尤其是農(nóng)民的質(zhì)樸形象。

2、檢查字詞，小組展示。

凹()凼()門檻（）涎()水揩汗()嘎嘎()撬石板()硌()了尷尬()籌()劃黏性()

3、速讀課文,讓學(xué)生用簡潔的語言概述小說故事情節(jié)。(方法指導(dǎo)：人物+事件經(jīng)過+結(jié)果）（板書：父親）

三、自主學(xué)習(xí)

“踏上臺(tái)階，感知父親”（跳讀課文）

1、父親為什么有造一棟有高臺(tái)階的新屋的愿望? “臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高。”父親渴望被人尊重。（板書:被尊重）

2、父親是怎么造起一棟有高臺(tái)階的新屋的? 他終年辛苦，準(zhǔn)備了大半輩子，一磚一瓦的撿，一角錢一角錢的攢，終于蓋起了新屋。

3、新屋造好了，父親怎么樣？為什么？

父親坐在新臺(tái)階上感到十分不自在，他衰老了，累垮了。

4、故事的敘述線索是什么？“文眼”是什么？ 臺(tái)階

臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高。

四、合作探究理解《臺(tái)階》的深刻內(nèi)涵（品讀重點(diǎn)段落）

探究人物形象：小說是以刻畫人物形象為中心的，這篇小說給我們刻畫了一個(gè)父親的形象，請同學(xué)們思考以下問題。(小組討論)

1、父親是怎樣一個(gè)人？課文哪些情節(jié)最能表現(xiàn)父親的形象特點(diǎn)？A、家里的經(jīng)濟(jì)條件差，要造新屋需要準(zhǔn)備一二十年的時(shí)間，父親終年辛苦勞作，準(zhǔn)備了大半輩子，一磚一瓦地?fù)欤唤清X一角錢地?cái)€，終于蓋起了新屋。（文章第10、11、15、16自然段）體現(xiàn)——勤勞、頑強(qiáng)、節(jié)儉

B、建成新屋后的喜悅、局促、不自在。（文章21自然段）體現(xiàn)——淳樸、善良、謙卑 C、建成新屋累垮身體，不服老。（22、28自然段）體現(xiàn)——倔強(qiáng)、要強(qiáng)

(1)、這篇小說用第一人稱寫，不允許寫別人的心理活動(dòng)，請你在“等泥水匠和兩個(gè)助工來的時(shí)候，父親已經(jīng)把滿滿一凼黃泥踏好。”后插入一段父親的心理描寫，用第一人稱。（提示：要表現(xiàn)父親激動(dòng)，將要揚(yáng)眉吐氣的心理。）寫好后，各小組推選代表朗讀。（2）、文章最后表達(dá)了作者對(duì)父親怎樣的心情？ 同情、崇敬和憐憫的復(fù)雜心情。

2、談?wù)劇案赣H”這一形象所代表的意義。從這一形象你受到了什么啟發(fā)？

父親是八九十年代農(nóng)民形象的代表。小說告訴我們，父親創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難，根源在于經(jīng)濟(jì)落后?，F(xiàn)金收入的來源是砍柴，起早摸黑，砍一天柴，才得一元五角，許多建材是撿來的。他的積累如此艱難，歸根結(jié)底是因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)極端落后。我們也生活在農(nóng)村，但是條件比以前好多了，我們在珍惜現(xiàn)在生活的同時(shí)，更應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，過上更好的日子，完成我們父輩對(duì)我們的希望。

五、寫作方法探討

作者詳寫了哪些內(nèi)容？略寫了哪些內(nèi)容？為什么？

詳寫舊屋的臺(tái)階和新屋的臺(tái)階，新屋的主體工程寫得簡略，詳略是由中心而定的，題目是“臺(tái)階”，所以主體工程可以略寫，造臺(tái)階則要詳寫。

教師引導(dǎo)：凡是與臺(tái)階有關(guān)的內(nèi)容不惜筆墨，盡情揮灑，而與臺(tái)階無關(guān)的則惜墨如金，有的點(diǎn)到為止。

這對(duì)你的寫作有什么啟發(fā)？

方法指引：文章要詳略結(jié)合，與中心有關(guān)的，能突出中心的事件要詳寫，而與中心無關(guān)的，若是出于情節(jié)的需要必須要交代的，則可一筆帶過，這樣一來文章就能做到重點(diǎn)突出主題鮮明。

六、總結(jié)：（播放崔京浩的《父親》）本文敘述了父親建造高臺(tái)階的過程，表現(xiàn)了父親為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求、堅(jiān)韌不拔、不知疲倦的精神，也表達(dá)了作者對(duì)“父親”的崇敬和憐憫之情。崔京浩的《父親》唱出了對(duì)父親深深的愛，也令我們感動(dòng)，希望同學(xué)們也能理解父親，感恩父親。

七、作業(yè)：

請以“感悟父愛”為題目寫一篇300字左右的文章。

注意：

1、圍繞中心選材，詳略得當(dāng)。

2、通過人物的神態(tài)、語言、動(dòng)作表現(xiàn)人物的精神、品質(zhì)。板書設(shè)計(jì) 臺(tái)階 李森祥 節(jié)儉

要強(qiáng)勤勞 父親被尊重、有地位、自尊 無奈渴望 自卑

教學(xué)反思：

《臺(tái)階》這一課我上過之后，內(nèi)心是一種感動(dòng)。在這一課中，同學(xué)們被父親要強(qiáng)，勤勞、節(jié)儉的性格所感染；被父親對(duì)理想的渴望、不甘人后的精神所感動(dòng)；也深深地被父親熱切渴盼受人尊重的追求，和堅(jiān)韌不拔的毅力所感染。他用誠實(shí)、勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬苦，讓我們看到了一個(gè)老實(shí)厚道、謙卑的中國傳統(tǒng)農(nóng)民的形象。

教授這篇文章，我從小說的文體出發(fā)，把學(xué)生感悟品讀課文作為重點(diǎn)。通過速讀、跳讀、小組討論把握課文重點(diǎn)；通過悟讀，品讀、師生討論突破難點(diǎn)。結(jié)合現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)的大政方針，和學(xué)生生活環(huán)境翻天覆地的變化，讓學(xué)生理解父輩的艱辛，感悟自己生活的幸福，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。在初讀課文環(huán)節(jié)中，回答“父親是怎樣蓋起一棟有高臺(tái)階的新屋”時(shí)，同學(xué)們在談到父親起早摸黑，砍一天柴才得一元五角錢時(shí)，有同學(xué)笑了?？煽闯鰧W(xué)生很難理解八九十年代父輩的辛苦，但在后面的跳讀、品讀中，學(xué)生還是理解父親的勤勞辛苦的。也使學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀向更高層次發(fā)展。

在最后，我還注意引導(dǎo)學(xué)生借鑒課文詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒?，讓學(xué)生應(yīng)用在當(dāng)天習(xí)作訓(xùn)練中，從學(xué)生第二天的作業(yè)中，我讀出了孩子們對(duì)自己父親深深地理解和質(zhì)樸的愛，覺得效果還不錯(cuò)。但這節(jié)課，我總覺得學(xué)生活動(dòng)還不夠多，在今后的語文教學(xué)中，我將不斷反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讓語文的人文性和實(shí)用性深入學(xué)生心靈，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。

李榮

第四篇：《臺(tái)階》閱讀教學(xué)與作文指導(dǎo)

《臺(tái)階》閱讀教學(xué)與作文指導(dǎo) 記敘類文章的閱讀教學(xué)，我們教師在講授時(shí)不能僅僅滿足于讓學(xué)生讀懂課文、理解課文，而要力求以課文為本，在讀懂課文、理解課文的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)閱讀方法，學(xué)習(xí)一定的寫作技巧，聯(lián)系自己的生活實(shí)際進(jìn)行感悟，回想自己的寫作中的不足，進(jìn)而揣摩提高寫作能力。下面以《臺(tái)階》一課的教學(xué)為例，談?wù)勅绾卧谝欢ń虒W(xué)中進(jìn)行作文指導(dǎo)。文眼很關(guān)鍵。閱讀時(shí)，我們要找文眼，所謂的文眼就是提示文章中心的字眼，它是文章的窗戶，就像眼睛是心靈的窗戶一樣，通過它就能窺探到文章的中心。那么寫作時(shí)我們一樣要設(shè)置文眼。如《臺(tái)階》一文的文眼是“父親總覺得我們家的臺(tái)階低”。正是因?yàn)檫@一觀念，才有了父親奮斗一輩子去蓋有高臺(tái)階的新屋。抓住了這一句，就抓住了全文的要害所在。在講次問題時(shí)，教師應(yīng)提醒學(xué)生在寫作時(shí)也要有意識(shí)的設(shè)置文眼。圍繞中心選擇材料，安排詳略。學(xué)生作文不會(huì)選材，或長篇大論卻離題千里，這也是寫作中的常見病。這是因?yàn)閷W(xué)生還沒弄清楚材料與中心的關(guān)系?！杜_(tái)階》一文就是很好的詳略得當(dāng)?shù)匕才挪牧系牡淅ｉ喿x時(shí)學(xué)生很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)并提出這樣的問題：為什么新屋的主體工程寫得簡略，造臺(tái)階反而寫得詳細(xì)？教師可以適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生：詳略是由中心而定的，題目是“臺(tái)階”，所以主體工程可以略寫，造臺(tái)階則要詳寫。同時(shí)要提醒學(xué)生想想自己以前的作文是否想到什么就寫什么，沒有考慮所選材料能否為文章中心服務(wù)，并要求學(xué)生以后寫作注意這一點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上要前后照應(yīng)。文章若注意了前后照應(yīng)，能給讀者以緊湊感，如是前后對(duì)比，則能給人留下鮮明的印象?！杜_(tái)階》的教學(xué)之中，我們教師都會(huì)提出一個(gè)問題：作者為什么在老屋的三級(jí)青石板上用那么多筆墨？很多教師在學(xué)生思考后只是照本宣科地給出答案：這篇小說題為“臺(tái)階”，先在老屋的臺(tái)階上做文章有多方面作用。（1）寫三塊青石板的來歷，可以寫出當(dāng)年父親的力氣是多么大，后面寫造新屋時(shí)托石板閃了腰，前后就形成對(duì)比。（2）寫石板粗糙，可以暗示當(dāng)年經(jīng)濟(jì)條件更差。（3）寫“我”在臺(tái)階上跳上跳下，表明那時(shí)年幼，而新屋造好，“我已長大成人了”，說明準(zhǔn)備蓋房前后用了一二十年。寫小孩子能連跳三級(jí)，可見臺(tái)階低。寫父親在臺(tái)階的坐姿，又說明臺(tái)階低。（4）寫父親的腳板，寫出父親終年辛勞的形象，也說明家庭的窮困。在此基礎(chǔ)之上，我們教師應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)（1）、（3）兩點(diǎn)，造新屋時(shí)托它閃了腰的石板是父親當(dāng)年背下來的；當(dāng)年小孩子能連跳三級(jí)的低臺(tái)階，現(xiàn)在的高了卻讓父親挑水閃了腰。這前后一照應(yīng)，父親為造有高臺(tái)階的新屋而衰老的形象邊躍然紙上了。同時(shí)我們要讓學(xué)生記住以后在寫作在也嘗試著應(yīng)用前后照應(yīng)的寫法。心理描寫要注意人稱。很多學(xué)生在寫作中不管什么情況下，都直接寫別人的心理活動(dòng)，根本不考慮文章的不同人稱?！杜_(tái)階》中有一個(gè)老師都會(huì)提的問題：“父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺(tái)階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來搖去，卻搖不散父親那專注的目光。這時(shí)，一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去。”——這一處描寫表現(xiàn)父親什么樣的思想感情？為什么不作心理描寫？很多老師只是簡單地告訴學(xué)生答案：小說用第一人稱寫，不允許寫別人的心理活動(dòng)，只能以動(dòng)作、表情表現(xiàn)思想（以形寫神），父親抽煙時(shí)專注地望著別人家高高的臺(tái)階，他羨慕，向往，他在謀劃怎樣加快準(zhǔn)備，爭取能早日造起高臺(tái)階的新屋，像人家一樣氣派，也叫人家羨慕。其實(shí)教師應(yīng)讓學(xué)生明白以第三人稱寫的文章可以直接寫人物心理活動(dòng)，而以第一人稱寫的文章，因?yàn)橛小拔摇?，而“我”不是神仙，不能鉆入別人的腦子里，所以不能直接寫別人心理活動(dòng)。另外這里還要講講環(huán)境對(duì)人物心理的烘托。“搖來搖去的柳樹枝搖動(dòng)了父親的心，做高臺(tái)階的新屋正是父親心上飄不去的煙霧?！边@樣一講，環(huán)境對(duì)人物心理的烘托作用學(xué)生很容易感知。由此，我們要求學(xué)生在寫作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。細(xì)節(jié)描寫能成功刻畫人物心理。學(xué)生寫作中往往不會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，而好的細(xì)節(jié)描寫常常為文章增色不少?！杜_(tái)階》一文就有精彩的細(xì)節(jié)描寫。“父親的兩手沒處放似的，抄著不是，??因此，父親明明該高興，卻露出些尷尬的笑。”奮斗了大半輩子。高高的臺(tái)階就要砌起來，新屋就要完工，他心里的高興是無法形容的。一輩子低眉順眼、老實(shí)厚道，高興起來也與眾不同。一雙手放在哪里都不是。高臺(tái)階的新屋建成了，父親明明應(yīng)該高興才對(duì)，可是卻表現(xiàn)得極不自然。由此細(xì)節(jié)刻畫了父親一輩子處于地位低下，突然地位變高了而感覺不對(duì)勁的謙卑形象，同時(shí)寫出了臺(tái)階低的陰影一時(shí)難以消除心理?？傊洈㈩愇恼碌拈喿x教學(xué)，只有把閱讀與作文教學(xué)結(jié)合起來，才能讓我們的語文課本，真正成為“本”，在此“本”之上，讓學(xué)生的語文能力，特別是閱讀寫作能力枝繁葉茂。

第五篇：變障礙為臺(tái)階的哲理故事

《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。

陽貨是有架子的，他不會(huì)親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計(jì)策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。

按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡（出門在外）也，而饋孔子蒸豚?！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。

孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會(huì)影響；不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。

但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實(shí)就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時(shí)不在家，并趁機(jī)去拜見他。

可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨！

孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時(shí)的他權(quán)勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲！過來！我有話對(duì)你說！

孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。陽貨說：“一個(gè)人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎？”

道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可?！?/p>

“那么，本來喜歡從政卻屢次錯(cuò)過機(jī)會(huì)，可以叫智嗎？”

說得也對(duì)，孔子只好又回答：“不可。”

孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個(gè)“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當(dāng)然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。

末了，陽貨說：“日月流逝，時(shí)不我待??！”

潛臺(tái)詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了！您還有幾次機(jī)會(huì)？

我相信，陽貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢?？鬃有闹械膱?jiān)冰開始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了?！?/p>

這段對(duì)話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”；不得已去拜見陽貨，是“禮”；等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”；路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。

即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí)，任何一個(gè)障礙，換個(gè)角度看，也是一個(gè)高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時(shí)，障礙就變成了臺(tái)階，抬舉著我們攀升。

面對(duì)陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。

戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。

三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階，更何況今天。