第一篇:拜謁大師故事
這是上世紀(jì)80年代的事了。當(dāng)時(shí)我還住在安徽合肥一棟簡(jiǎn)易宿舍樓里,一天深夜有人敲門,起床看時(shí),竟是十幾年前工作單位的一個(gè)很少交往的同事。走廊里還站著幾個(gè)人。事隔這么多年,從大老遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)帶著人找來(lái)省城,而且是深夜登門,無(wú)疑是有重要的事情。果然是有急事,對(duì)方說(shuō),半夜打攪,是想請(qǐng)我?guī)退麄冏饕?,拜謁一位氣功大師。
我以為他們找錯(cuò)人了,因?yàn)槲也欢畾夤?,也不認(rèn)識(shí)任何練氣功的人。我耐心解釋幾句,建議他們不妨直接上門去找這位大師。對(duì)方為難地說(shuō),他們來(lái)省城好幾天了,只因?yàn)槟俏淮髱熜逕捑辰绾芨?,不是誰(shuí)想見就見的,他們幾個(gè)從基層來(lái)的檔次太低,幾次求見,都不能如愿。后來(lái)偶然聽說(shuō)我跟大師在一個(gè)單位工作,轉(zhuǎn)了好多宿舍區(qū),直到半夜才找準(zhǔn)地方。接著,他們說(shuō)出了大師的名字。
我聽了大為吃驚,他們說(shuō)的這個(gè)人,確實(shí)是我的一位同事。說(shuō)起來(lái),我跟這位“大師”既生疏又熟悉。說(shuō)生疏,他搞舞蹈,我搞創(chuàng)作每天在家,幾乎從沒(méi)在單位辦公室里打過(guò)交道。說(shuō)熟悉,這位“大師”就住在簡(jiǎn)易樓旁邊的一座平房里,大家共用東南角的廁所,因此每天清晨都要碰面點(diǎn)頭。回憶起來(lái),在我的印象里,這位同事普普通通,并不像他們說(shuō)的那般神秘莫測(cè)的樣子。
既是礙不過(guò)情面,也是出于好奇,天剛亮我就領(lǐng)著家鄉(xiāng)來(lái)人去了樓下平房。“大師”已經(jīng)離婚,跟一個(gè)領(lǐng)養(yǎng)的十來(lái)歲的小孩,住在一間狹窄的屋里。敲開門一看,只有孩子在家,說(shuō)“大師”出去了。
第二天,恰逢單位給全體職工體檢,因頭一天夜里的事,我特地留心問(wèn)了問(wèn),這才發(fā)現(xiàn),很多人不但知道“大師”修煉氣功的事,還聽說(shuō)他已經(jīng)能如何如何了。正說(shuō)著,“大師”也趕來(lái)了,有人便不真不假地開玩笑,請(qǐng)“大師”幫著看看身體有無(wú)毛病,等一會(huì)兒體檢過(guò)了,好作驗(yàn)證?!按髱煛蔽⑿Σ徽Z(yǔ)。又有人問(wèn)“大師”,是否替自己透視過(guò)?!按髱煛笨隙ǖ攸c(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō),他本人沒(méi)有任何疾患。
說(shuō)嘴打嘴的事立刻發(fā)生了。本次體檢,單位不少人患了膽石癥,其中包括“大師”,片子出來(lái),膽囊里的石頭竟有鴿蛋大小。引來(lái)了一陣哄笑,說(shuō),你不是給自己透視過(guò)嗎,怎么這么大的東西,也看不見呢?
我家鄉(xiāng)來(lái)人也聽說(shuō)了這件事,面面相覷一會(huì),收拾行裝,回去了。
時(shí)隔不久,“大師”調(diào)離了我所在的單位,他離開了這座城市,去了北京。
第二篇:大師的故事
【陳魯民】大師上課的開場(chǎng)白 大師上課,不僅水平高,功底深,內(nèi)容豐富,膾炙人口,令人難以忘懷;他們上課的開場(chǎng)白,也各有千秋,見秉性,見風(fēng)格。有的一開始就把課堂氣氛搞活躍了,有的幽默地介紹自己,有的是精心設(shè)計(jì)的,一張口就不同凡響,有的則是隨意而為,好似信口開河,其實(shí)意蘊(yùn)深矣,有心者才能意會(huì)。
清華國(guó)學(xué)四大導(dǎo)師之一的梁?jiǎn)⒊?,上課的第一句話是:“兄弟我是沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的?!比缓螅晕㈩D了頓,等大家的議論聲小了點(diǎn),眼睛往天花板上看著,又慢悠悠地補(bǔ)充一句:“還是有一點(diǎn)哦?!鳖^一句話謙虛得很,后一句話又極自負(fù),他用的是先抑后揚(yáng)法。
西南聯(lián)大中文系教授劉文典與梁?jiǎn)⒊拈_場(chǎng)白有異曲同工之妙,他是著名《莊子》研究專家,學(xué)問(wèn)大,脾氣也大,他上課的第一句話是:“《莊子》嘿,我是不懂的嘍,也沒(méi)有人懂?!逼渥载?fù)
由此可見一斑。這且不說(shuō),他在抗戰(zhàn)時(shí)期跑防空洞,有一次看見作家沈從文也在跑,很是生氣,大聲喊道:“我跑防空洞,是為《莊子》跑,我死了就沒(méi)人講《莊子》了,你跑什么?”輕蔑之情溢于言表。好在沈從文脾氣好,不與他一般見識(shí)。
不過(guò),平心而論,雖然沈從文的小說(shuō)寫得好,在世界上都有影響,差一點(diǎn)得諾貝爾獎(jiǎng),可他的授課技巧卻很一般。他也頗有自知之明,一開頭就會(huì)說(shuō),“我的課講得不精彩,你們要睡覺(jué),我不反對(duì),但請(qǐng)不要打呼嚕,以免影響別人。”這么很謙虛地一說(shuō),反倒贏得喝堂彩。他的學(xué)生汪曾祺曾評(píng)價(jià)說(shuō),沈先生的課,“毫無(wú)系統(tǒng)”,“湘西口音很重,聲音又低,有些學(xué)生聽了一堂課,往往覺(jué)得不知道聽了一些什么”。聽他的課,要會(huì)“舉一隅而三隅反”才行。
也有人不僅文學(xué)成就大,課也講得精彩,譬如大詩(shī)人聞一多。聞一多上課時(shí),先抽上一口煙,然后用頓挫鮮明的
語(yǔ)調(diào)說(shuō):“痛飲酒,熟讀《離騷》———— 乃可以為名士。”他講唐詩(shī),把晚唐詩(shī)和后期印象派的畫聯(lián)系起來(lái)講,別具特色,他的口才又好,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái)。所以,他講課時(shí),每次都人滿為患,外校也有不少人來(lái)“蹭課”,有的人甚至跑上幾十里路來(lái)聽他上課。
啟功先生的開場(chǎng)白也很有意思。他是個(gè)幽默風(fēng)趣的人,平時(shí)愛(ài)開玩笑,上課也不例外,他的第一句話常常是:“本人是滿族,過(guò)去叫胡人,因此在下所講,全是胡言?!币鹦β曇黄?。他的老本家,著名作家、翻譯家胡愈之先生,也偶爾到大學(xué)客串講課,開場(chǎng)白就說(shuō):“我姓胡,雖然寫過(guò)一些書,但都是胡寫; 出版過(guò)不少書,那是胡出;至于翻譯的外國(guó)書,更是胡翻。”在看似輕松的玩笑中,介紹了自己的成就和職業(yè),十分巧妙而幽默。
民國(guó)奇人辜鴻銘,學(xué)貫中西,名揚(yáng)四海,自稱是“生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋”,被外國(guó)人稱為“到北京可以不看故宮,不可不看辜鴻銘”。他在辛亥革命后拒剪辮子,拖著一根焦黃的小辮給學(xué)生上課,自然是笑聲一片,他也習(xí)以為常了,待大家笑得差不多了,他才慢吞吞地說(shuō):“我頭上的小辮子,只要一剪刀就能解決問(wèn)題,可要割掉你們心里的小辮子,那就難了?!鳖D時(shí)全場(chǎng)肅然,再聽他講課,如行云流水,果然名不虛傳。
架子最大的開場(chǎng)白,則非章太炎先生莫屬。他的學(xué)問(wèn)很大,想聽他上課的人太多,無(wú)法滿足要求,于是干脆上一次大課。他來(lái)上課,五六個(gè)弟子陪同,有馬幼漁、錢玄同、劉半農(nóng)等,都是一時(shí)俊杰,大師級(jí)人物。老頭國(guó)語(yǔ)不好,由劉半農(nóng)任翻譯,錢玄同寫板書,馬幼漁倒茶水,可謂盛況空前。老頭也不客氣,開口就說(shuō):“你們來(lái)聽我上課是你們的幸運(yùn),當(dāng)然也是我的幸運(yùn)?!毙姨澯泻笠痪滗亯|,要光聽前一句,那可真狂到天上去了,不過(guò),老頭的學(xué)問(wèn)也真
不是吹的,滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,他有資格說(shuō)這個(gè)話。
聽大師上課,如醍醐灌頂,是一種美妙享受;光是那一句非同凡響的開場(chǎng)白,就能讓人肅然起敬。
第三篇:大師成才的故事
大師成才的故事
簡(jiǎn)森和望遠(yuǎn)鏡
據(jù)載,1590年的某日,荷蘭朱德爾堡的眼鏡商漢斯·簡(jiǎn)森(Hans Jansen)在自己的店鋪里觀看兒子查卡里亞斯·簡(jiǎn)森(Zacharias Jansen,1580-1638)玩弄透鏡。當(dāng)他偶然將兩塊大小不同的透鏡重疊在適當(dāng)?shù)木嚯x時(shí),可以見到遠(yuǎn)處鐘樓的景象,并且增大了許多,他們驚異極了。老簡(jiǎn)森以一個(gè)商人的敏感性,試將一塊凹(āo)透鏡與一塊凸(tū)透鏡分別裝在一根直徑1英寸、長(zhǎng)1英尺半的銅管的兩端(duān),世界上第一臺(tái)原始的望遠(yuǎn)鏡便誕生了,它的放大倍數(shù)約為8到12倍。于是老簡(jiǎn)森開始將此“幻鏡”出售給市人。后來(lái),簡(jiǎn)森的鄰居眼鏡商里伯度將此鏡奉獻(xiàn)給荷蘭政府用作戰(zhàn)爭(zhēng)的武器,從而使整個(gè)歐洲知道了望遠(yuǎn)鏡
齊白石和他的四絕
齊白石(1864年到1957年),湖南湘(xiāng)潭(tán)人,二十世紀(jì)十大畫家之一,世界文化名人。
白石爺爺小時(shí)候,家里很窮。他八歲就給人家放牛、砍柴。牛在吃草,他就用柴棍(gùn)在地上畫畫。后來(lái),他當(dāng)了木匠,白天干活,晚上在昏暗的油燈下學(xué)畫。夏天蚊蟲叮咬,冬天兩腳凍得發(fā)麻,他都不在乎,一直畫到燈油燃盡為止。就這樣,他畫的畫越來(lái)越好了。
白石爺爺家里種著許多花草,招來(lái)許多小昆蟲,水缸(gāng)里還養(yǎng)著魚和蝦,他每天仔細(xì)地觀察它們。他要畫蚱(zhà)蜢(měng),就跟在一只 蚱(zhà)蜢(měng)后面滿院子跑,一直到看清蚱蜢跳躍(yuè)時(shí)雙腿的動(dòng)作為止。別人勸他把蚱(zhà)蜢(měng)拴(shuān)住,他說(shuō)拴上繩子蚱(zhà)蜢(měng)不舒服,動(dòng)作不自然,那就畫不準(zhǔn)了。
勤于觀察和刻苦練習(xí)使齊白石爺爺獲得很大成功,他的畫深受各國(guó)人民的喜愛(ài)。書畫大師齊白石以其詩(shī)、書、畫、印“四絕”而聞名于世。
大師齊白石是一位木匠出身而又詩(shī)、書、畫、印無(wú)不卓(zhuó)絕的大藝術(shù)家,在藝術(shù)上的經(jīng)歷很有傳奇色彩。對(duì)這四絕,他自認(rèn)為篆(zhuàn)刻第一,詩(shī)詞第二,書法第三,繪畫第四。
錢學(xué)森和中國(guó)火箭技術(shù)
錢學(xué)森回國(guó)后為中國(guó)火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的發(fā)展提出了極為重要的實(shí)施方案。1956年4月起,他長(zhǎng)期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”、“火箭之王”、“中國(guó)自動(dòng)化控制之父”。
魯班和鋸(jù)子
魯班家世世代代都是工匠。在這個(gè)勞動(dòng)家庭里,他從小就學(xué)會(huì)了多種手藝,例如蓋房子、造橋、制造機(jī)器等。
相傳有一年,魯班接受了一項(xiàng)建筑一座巨大宮殿(diàn)的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料,魯班就讓徒弟們上山砍伐(fá)樹木。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鋸(jù)子,他的徒弟們只好用斧(fǔ)頭砍伐(fá),但這樣做效率非常低,工匠們每天起早貪黑拼命去干。累得精疲力盡,也砍伐伐(fá)不了多少樹木,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足工程的需要,使工程進(jìn)度一拖再拖,眼看著工程期限越來(lái)越近,這可急壞了魯班。為此,他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山的時(shí)候,由于他不小心,無(wú)意中抓了一把山上長(zhǎng)的一種野草,卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪,一根小草為什么這樣鋒利?于是他摘下了一片葉子來(lái)細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著許多小細(xì)齒,用手輕輕一摸,這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了,他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。后來(lái),魯班又看到一條大蝗(huáng)蟲在一株草上啃吃葉子,兩顆大板牙非常鋒利,一開一合,很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心,他抓住一只蝗(huáng)蟲,仔細(xì)觀察蝗(huáng)蟲牙齒的結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒,蝗蟲正是靠這些小細(xì)齒來(lái)咬斷草葉的。這兩件事給魯班留下了極其深刻的印象,也使他受到很大啟發(fā),陷入了深深的思考。他想,如果把砍伐木頭的工具做成鋸齒狀,不是同樣會(huì)很鋒利嗎?砍伐樹木也就容易多了。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片,然后到小樹上去做試驗(yàn),結(jié)果果然不錯(cuò),幾下子就把樹皮拉破了,再用力拉幾下,小樹桿就劃出一道深溝,魯班非常高興。但是由于竹片比較軟,強(qiáng)度比較差,不能長(zhǎng)久使用,拉了一會(huì)兒,小鋸齒就有的斷了,有的變鈍(dùn)了,需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度,使用竹片太多也是一個(gè)很大的浪費(fèi)??磥?lái)竹片不宜作為制做鋸齒的材料,應(yīng)該尋找一種強(qiáng)度、硬度都比較高的材料來(lái)代替它,這時(shí)魯班想到了鐵片。于是他們立即下山,請(qǐng)鐵匠們幫助制作帶有小鋸(jù)齒的鐵片,然后到山上繼續(xù)實(shí)踐。魯班和徒弟各拉一端(duān),在一棵樹上拉了起來(lái),只見他倆一來(lái)一往,不一會(huì)兒就把樹鋸斷了,又快又省力,鋸就這樣發(fā)明了。
馬克思和資本論
《資本論》是馬克思的主要著作,是一部科學(xué)巨著,是革命性與科學(xué)性高度結(jié)合的光輝典范。馬克思從1843年起,開始研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),直到1883年逝(shì)世,在整整四十年的時(shí)間里,理論上的主要活動(dòng),就是從事《資本論》的創(chuàng)作.資本論的問(wèn)世,給世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了粉碎舊世界、建設(shè)共產(chǎn)主義新世界的強(qiáng)大思想武器,使社會(huì)主義由空想變成科學(xué)。
牛頓和萬(wàn)有引力
1666年的秋天,在英國(guó)北部林肯郡(jùn)一個(gè)名叫烏爾斯索(suǒ)普的村莊里,發(fā)生了這樣一件“小事”:一天傍晚,學(xué)習(xí)了一天的牛頓感到有些疲倦,他想休息一下,于是,信步來(lái)到自家的蘋果園里,坐在一棵蘋果樹下,欣賞著滿園的果實(shí).面對(duì)這美妙和諧的大自然,牛頓總是隱隱約約地感到,在神秘的自然界后面,一定有某種規(guī)律在支配著它的運(yùn)動(dòng),可是這個(gè)規(guī)律是什么呢?蘋果的陣陣幽(yōu)香,不知不覺(jué)又使牛頓沉浸(jìn)于天體運(yùn)動(dòng)之謎的思考之中.。
一個(gè)蘋果從恰好樹上落下來(lái)。這時(shí)候,他忽然想到,為什么蘋果總是垂直落向地面呢?為什么蘋果不向外側(cè)或向上運(yùn)動(dòng),而總是向著地球中心運(yùn)動(dòng)呢?無(wú)疑地,這是地球向下拉著它,有一個(gè)向下的拉力作用在物體上,而且這個(gè)向下的拉力總和必須指向地球中心,而不是指向地球的其他部分。所以蘋果總是垂直下落,或者總是朝向地球的中心。蘋果向著地球,也可看成是地球向著蘋果,物體和物體之間是相互朝著對(duì)方運(yùn)動(dòng)的。
第四篇:沉默大師哲理故事
有位和尚自稱“沉默大師”,其實(shí)只是欺世盜名而已。
為了讓人信服,他專門找了兩名能說(shuō)會(huì)道的侍僧。別人前來(lái)參問(wèn),都由這兩位侍僧替他回答,而他自己則擺出一副莫測(cè)高深的摸樣,一言不發(fā),以表示他的“默照禪”不可以言說(shuō)。
一天,正當(dāng)他的兩名侍僧因事外出之際,來(lái)了一位游方僧人。游方僧人恭問(wèn):“如何是佛?”
“沉默大師”不知如何回答是好,只得東張西望?;蛟S他在找那兩位侍僧吧!
游方僧人點(diǎn)點(diǎn)頭,又問(wèn):“如何是法?”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,“沉默大師”依然無(wú)法回答,他裝模作樣看看屋頂,繼而又看看地下。
多么神奇的“默照禪”啊!游方僧人心中嘆道,接著再問(wèn):“如何是僧?”
至此,這位“沉默大師”只好閉上眼睛,再也沒(méi)有別的花招可耍了。
最后,那位游方僧人問(wèn)道:“如何是福?”
“沉默大師”在無(wú)可奈何之下,不得已舉起雙手,向?qū)Ψ酵督?,心中暗想:“你饒了我?”
那位游方僧人對(duì)這次參訪非常滿意,他辭別“沉默大師”,又上旅途。
在路上,游方僧遇見了“沉默大師”的兩位侍僧。談起“沉默大師”,游方僧崇敬有加,贊不絕口:“我問(wèn)他如何是佛,他立即向東看看,有朝西望望,表示眾生總是到處求佛,不知佛既不在東方,也不再西方。
接著我問(wèn)他如何是法,他以俯仰作答,表示佛法平等,無(wú)有高下。
他在回答如何是僧這個(gè)問(wèn)題時(shí),只是閉起眼睛,一言不發(fā),這暗合了這樣的名句:閉目云山深處臥,始知其人是高僧。
最后,我問(wèn)他如何是福,他的答復(fù)是;伸開助人的雙手,救渡眾生。他真是一位大悟的禪師!他的禪道實(shí)在太高深了!”
兩位侍僧互相看了一眼感到啼笑皆非,無(wú)言以對(duì)。
第五篇:大師們的童年故事
愛(ài)迪生的童年故事
愛(ài)迪生是美國(guó)的科學(xué)家,他每次想到一些實(shí)驗(yàn)都要?jiǎng)邮衷囈辉?。有一天,他看到母雞在孵蛋,他就好奇地問(wèn)媽媽:“媽媽,雞坐在窩子上怎么一動(dòng)也不動(dòng)呢?”媽媽高興地說(shuō):“母雞在孵蛋”。愛(ài)迪生聽了媽媽這句話,很高興,他就在家里拿了一些雞蛋,先搭好一個(gè)窩,在地上鋪著厚厚的草,再把雞蛋放到窩上,自己坐到窩上。沒(méi)過(guò)多久,天快黑了,他的家人很著急,四處尋找愛(ài)迪生,最后找到了他。他的家人又生氣又高興地說(shuō):“你蹲在窩子上干嘛?”愛(ài)迪生說(shuō):“我蹲在窩上孵小雞?!彼募胰苏f(shuō):“你孵什么小雞呀,還不給我快回家?!?/p>
據(jù)說(shuō)愛(ài)迪生6歲那年,為了試驗(yàn)一下“火的威力”,他竟點(diǎn)著了家里的牲口棚。霎時(shí),濃煙滾滾,火焰亂竄。愛(ài)迪生躲在一旁,興高采烈地觀看著。等到父親和鄰居們趕來(lái)救火時(shí),牲口棚已化為灰燼。鄰居們說(shuō):“這孩子是中邪了,連自家的房子也要放火燒掉!”于是,愛(ài)迪生免不了受一陣皮肉之苦。大人們哪里會(huì)想到,天真的愛(ài)迪生是在做“試驗(yàn)”呀!
7歲時(shí)被媽媽送到了學(xué)校。從此,愛(ài)迪生每天都要端坐在教室聽恩格爾老師講1加1等于2,或者說(shuō)2等于1加1。愛(ài)迪生開始在課堂上琢磨其他的事,例如他想:既然摩擦動(dòng)物的毛可以生電,那么,如果把電線接在貓身上,再用力摩擦貓的毛是不是可以發(fā)電?恩格爾老師命令家長(zhǎng)將孩子領(lǐng)走。媽媽無(wú)法抵抗。
還有一次,愛(ài)迪生看到小鳥在自由地飛翔,他就想:“小鳥會(huì)飛,我們?nèi)丝刹豢梢燥w呀?”他突然想起,汽球沒(méi)有翅膀可以飛上天,我們?nèi)松眢w里加了氣可不可以飛呀?他就看到那里有水汽藥粉,就喂伙伴吃,沒(méi)過(guò)多久,伙伴的肚子疼了,愛(ài)迪生被他爸爸狠狠地揍了一頓,爸爸還說(shuō):“回頭不準(zhǔn)做實(shí)驗(yàn)了?!睈?ài)迪生說(shuō):“要是我不做實(shí)驗(yàn),我怎么知道我們?nèi)四懿荒茱w呀?”
貝多芬少年的故事
貝多芬出生在一個(gè)音樂(lè)家的家庭,從4歲的時(shí)候起,父親就整天把他關(guān)在家里,陪伴他的只有一個(gè)羽管鍵琴、一把提琴。
9歲時(shí)的一天,父親和樂(lè)團(tuán)的一個(gè)老師半夜三更,喝得醉醺醺地回到家,一看見貝多芬已經(jīng)睡了,就一把把他從床上拖起,關(guān)進(jìn)貯藏室,叫他練習(xí)演奏到天亮。貝多芬的童年就是在這種強(qiáng)迫練琴的時(shí)光中度過(guò)的,等到10歲時(shí),他已經(jīng)能演奏好幾種樂(lè)器了,一直到12歲,父親才放棄了對(duì)他的監(jiān)督。
這種童年的生活造成了貝多芬性格上的嚴(yán)肅、孤僻和倔強(qiáng)。17歲的時(shí)候,母親病逝,父親墮落,剩下兩個(gè)弟弟一個(gè)妹妹,全家人的生活重?fù)?dān)一下子壓到了他的肩上,但他并沒(méi)有失去學(xué)習(xí)音樂(lè)的信心,他一邊在樂(lè)團(tuán)拉中提琴,一邊給學(xué)生上課,一邊學(xué)習(xí)作曲。
一天,貝多芬和他的學(xué)生到郊外去散步。一路上,貝多芬老是日有所思,根本沒(méi)心思去欣賞大自然的美景,學(xué)生們十分不解。突然,貝多芬大叫一聲:“我找到主題啦!”邊喊邊往家猛跑。一到家,顧不上摘帽子、脫大衣,一頭撲在鋼琴上。立時(shí),一串串優(yōu)美動(dòng)人的音符從他的十指中流瀉出來(lái),《熱情奏鳴曲》就這樣誕生了。
貝多芬練琴十分刻苦,一彈就是10多個(gè)小時(shí)。有一天,貝多芬正在彈奏《熱情奏鳴曲》中暴風(fēng)雨式的旋律。隨著他的琴聲,樓下的人感到有水珠落在衣服上,但他們都以為是貝多芬那面寫流水的音樂(lè)所產(chǎn)生的幻覺(jué)。可是當(dāng)他們感到衣服濕了的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)確實(shí)是屋頂在漏水。仆人忙跑到樓上,結(jié)果大吃一驚——貝多芬屋里的地板上,到處是水,鋼琴旁邊還放了一盆涼水。原來(lái),貝多芬練琴?gòu)椬鄷r(shí)間長(zhǎng)了,十指就會(huì)發(fā)熱。為了不耽誤練琴,他就彈一會(huì)兒,把手放在涼水里蘸一下,然后再接著彈。就這樣,一次,兩次,一連幾個(gè)小時(shí),淋在地板上的水越積越多,最后就從地板縫滲了下去。
愛(ài)因斯坦的童年故事
愛(ài)因斯坦是位偉大的科學(xué)家,但是并非天生就是天才,相反他小的時(shí)候,智力發(fā)育比一般孩子發(fā)育都慢,只是由于無(wú)限的勤奮和對(duì)物理學(xué)的執(zhí)著熱愛(ài),才把他造就成一位科學(xué)天才。
一天傍晚,下班回來(lái)的赫爾曼先生一踏進(jìn)家門,就對(duì)著愛(ài)因斯坦的房間大聲喊:“阿爾伯特,快來(lái)看看爸爸給你買什么禮物啦!”正在專心練琴的愛(ài)因斯坦一聽“禮物”兩個(gè)字,便立即興高采烈地從房間里跑了出來(lái)。只見爸爸從他的包里取出一個(gè)紙盒,然后小心翼翼地慢慢打開它。愛(ài)因斯坦好奇地接過(guò)來(lái)一看,里面裝的是一個(gè)圓圓的、像大個(gè)兒懷表一樣的東西。只是這個(gè)“大懷表”的四周除了均勻的刻度,還相對(duì)寫了四個(gè)字母:N、S、E、W。它與懷表更大的不同之處還在于它只有一個(gè)指針,它正在不停地左右搖擺。
“這是什么呀?是不是一塊手表???可是,上面似乎多了點(diǎn)東西?!睈?ài)因斯坦驚疑地問(wèn)爸爸。
“聽我給你講啊,它不是表,表是用來(lái)計(jì)時(shí)的,而有了這個(gè)東西,你就可以知道方位了,它是用來(lái)確定方向的?!备赣H耐心地做起了講解員。
當(dāng)愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)這個(gè)羅盤有如此神奇時(shí),眼睛便開始發(fā)亮。現(xiàn)在,這羅盤奇妙的功能已使愛(ài)因斯坦愛(ài)不釋手了。
他拿著羅盤不停地晃動(dòng),不管怎樣搖動(dòng),磁針總是指向一個(gè)方向——北方。
“磁針為什么總是指向北方呢?”愛(ài)因斯坦望著神奇的羅盤,像是自言自語(yǔ)地說(shuō)。
“這是因?yàn)槲覀兯〉牡厍颍幸环N磁力,這種磁力將磁針引向北方了?!卑职致犃藧?ài)因斯坦的話后,耐心地解釋道。
“這種磁力到底是在地球的什么地方呢?”
“可以說(shuō),整個(gè)地球到處都有。”
爸爸的答案似乎給了小愛(ài)因斯坦更多的問(wèn)題要他解決,因此童年時(shí)的愛(ài)因斯坦經(jīng)常會(huì)陷入苦思冥想之中,對(duì)科學(xué)與宇宙進(jìn)行鉆研和探索。