第一篇：中華民族管弦樂隊(duì)《笛子》說課稿

教學(xué)年級(jí)：

高中一年級(jí)

教 材：

湖南文藝出版社音樂教材

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過對(duì)竹笛的學(xué)習(xí)，感受竹笛豐富的表現(xiàn)力和美感，積極參與《滄海一聲笑》齊奏的實(shí)踐活動(dòng)。

2、學(xué)習(xí)并逐步掌握演奏笛子的基本技能。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、使學(xué)生能夠準(zhǔn)確的吹奏D調(diào)音階。

2、能夠流暢地演奏《滄海一聲笑》，能較準(zhǔn)確地把握和表現(xiàn)樂曲的情感。

教材分析:

本節(jié)課是高中音樂《演奏》教材中的第一單元《在樂器家族中尋找你的朋友》中的第二節(jié)課“笛子”，本單元的宗旨是由竹笛的欣賞和認(rèn)識(shí)過渡到對(duì)中華民族樂隊(duì)的認(rèn)識(shí)，最后升華到對(duì)民族樂器的了解和對(duì)中華民族音樂文化的熱愛。這節(jié)課屬于演奏模塊的內(nèi)容，演奏模塊強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力和審美能力，使學(xué)生得以親身參與演奏，直接地體驗(yàn)音樂，使學(xué)生能親自去創(chuàng)作音樂的美，使學(xué)生的合作能力獲得提高。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)中華民族器樂的接觸比較少，鑒于此原因，我選擇把本堂課的欣賞和演奏相結(jié)合。

教法與學(xué)法

這節(jié)課的教學(xué)過程共包括了：名家名曲欣賞導(dǎo)入、竹笛學(xué)習(xí)，學(xué)生分組練習(xí)三個(gè)部分組成。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教法與學(xué)法的選擇上盡可能的突顯學(xué)生的主體性，讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我在課堂中設(shè)計(jì)了分組練習(xí)、模仿練習(xí)、音樂片段齊奏練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)。通過這些教學(xué)手法讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，積極思考與探究。課堂教學(xué)中的欣賞部分充分運(yùn)用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)的音樂畫面，營(yíng)造音樂情境，使學(xué)生能通過更具體的音樂形象準(zhǔn)確的感受和理解音樂。課堂教學(xué)中的音樂知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法，采用師生間相互交流合作、共同探究的形式深入知識(shí)主題，避免枯燥的音樂知識(shí)的灌輸和講解。本課還合理地設(shè)計(jì)了學(xué)生吹奏比賽活動(dòng)，如簡(jiǎn)單的《兩只老虎》音樂片段模仿等，這些學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)不僅僅讓學(xué)生在知性理解的基礎(chǔ)上，更加充分地體驗(yàn)了音樂，同時(shí)也大大增加了課堂的生動(dòng)性，活躍了課堂氛圍。在本課的學(xué)生分組練習(xí)部分，把課堂的中心與重心再一次讓給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)竹笛的興趣。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課：（4—5分鐘）

1、播放笛子與樂隊(duì)《梁祝》的音頻片段，讓同學(xué)們聽賞音樂回答問題：

a樂曲中主奏樂器是什么？（笛子）

b笛子屬于西洋樂器還是中華民族樂器？（中華民族樂器）

2、了解中華民族管弦樂隊(duì)的編制

3、看圖連線。（民族樂器）

二、講授新課：（35分鐘）

通過了解中華民族管弦樂隊(duì)的編制，我們知道了我國(guó)民族器樂的隊(duì)伍是如此的龐大，他們共同協(xié)作演奏出來(lái)的樂曲又是如此的動(dòng)聽。

民族音樂的發(fā)展推動(dòng)了民族器樂的發(fā)展，竹笛作為民族器樂大家族中的重要成員，是各族人民最喜愛的樂器之一，在它幾千年漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中，它以獨(dú)有的魅力和風(fēng)韻，贏得了歷代文人墨客的青睞，并以大量詩(shī)文對(duì)竹笛藝術(shù)作了神奇美妙的描摹。尤其在唐宋詩(shī)篇里，不難發(fā)現(xiàn)有贊頌竹笛藝術(shù)的生動(dòng)詠述。今天，我們也來(lái)親身感受一下這一美妙的樂器——笛子。

(一)欣賞《陸春齡笛子與樂隊(duì)演奏<喜報(bào)>》視頻。

(二)教師向同學(xué)們介紹笛子并簡(jiǎn)要介紹笛子的發(fā)展史

笛子的形制，一般是竹制管身，管身上開吹孔、膜孔、兩個(gè)（或四個(gè)）出音孔以及六個(gè)按音孔。膜孔上蒙以蘆膜或竹膜，吹孔左端堵一笛塞，橫吹。笛子在全國(guó)流行的形制很多，但主要是曲笛（昆笛）和梆笛兩種。曲笛演奏特點(diǎn)，音樂圓潤(rùn)甜美，悅耳動(dòng)聽，氣息控制細(xì)膩，常于伴奏昆曲以及南方各種地方樂中的合奏；梆笛一般風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)為音調(diào)高亢明亮，旋律跌宕起伏，節(jié)奏活潑跳動(dòng)，樂曲情緒粗獷豪爽、熱烈奔放，賦予戲劇性，演奏上以用舌的技巧為長(zhǎng)，如頓音、花舌音、歷音、垛音、抹音為多。用于梆子腔伴奏以及北方各地方樂種的合奏。正是這兩種笛子的風(fēng)格各異，造成了我國(guó)笛子演奏藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了南北兩派的區(qū)別。

通過近年對(duì)河南賈湖舞陽(yáng)骨笛、河姆渡骨哨的研究，證明笛子在我國(guó)至少已經(jīng)有7000---8000年的歷史。竹笛作為我國(guó)最早出現(xiàn)的民族樂器之一，它在我國(guó)古代音樂史上記載了光輝的一頁(yè)。

竹笛藝術(shù)魅力的真正挖掘和展現(xiàn)，還是近50年的事情。馮子存，陸春齡、趙松庭等幾位都是我國(guó)竹笛音樂的開拓者，他們使竹笛由一種伴奏樂器變?yōu)楠?dú)奏樂器，由民間走向?qū)I(yè)，他們是我國(guó)竹笛音樂的引路人。

（三）教師講解笛子的基本演奏方法。

1、教師示奏《姑蘇行》片段。

2、教師教學(xué)生怎樣吹笛子。（教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)）

a、嘴唇自然閉合，雙手捧著笛子兩端，左手握笛頭，右手握笛尾，將吹孔置于嘴唇下沿，對(duì)準(zhǔn)吹孔吹氣。

b、當(dāng)氣息沖出時(shí)，只讓出小空隙使氣息通過，并使成為一束氣柱往吹孔下方斜著吹去。其原理就如同吹響筆套一樣。

c、為使氣息沖出時(shí)不將兩唇?jīng)_開，而致氣息散掉，兩頰肌肉必須用勁，保持氣息的出口很小。

d、吹出來(lái)的聲音要求純凈，避免夾雜氣聲。

（四）學(xué)生分組練習(xí)

1、十根笛子按三十個(gè)人分組，三人一組共分十組。每組發(fā)一根笛子，熟悉其構(gòu)造。教師強(qiáng)調(diào)三個(gè)要點(diǎn)：

A、嘴唇形狀B、吹的氣要垂直向下C、手臂要放松

2、先要求十組成員都根據(jù)所教的試吹出聲音。

3、再教同學(xué)們吹奏do、re、mi三個(gè)音，同學(xué)之間互相指點(diǎn)學(xué)習(xí)。

4、讓全體同學(xué)作為評(píng)委從每組挑選一位聲音吹得最穩(wěn)定最優(yōu)美的。

5、教同學(xué)們吹奏（筒音作5）D調(diào)音階1 2 3 4 5 6 7 i。

6、分組練習(xí)：教師教學(xué)生模仿生活中的：

鳥叫聲：“ 3 3 3 1 0 | 5 5 5 3 0 | ……”

救護(hù)車：“ 1 4 1 4 | 1 4 1 4 | …… ”

等。從中選出最優(yōu)秀的同學(xué)。

7、教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，強(qiáng)調(diào)音準(zhǔn)和節(jié)奏。

《滄海一聲笑》、《兩只老虎》

8、每組挑選一位聲音吹得最穩(wěn)定最優(yōu)美的同學(xué)一起進(jìn)行笛子齊奏《滄海一聲笑》。

（三）課堂小結(jié)。（1-2分鐘）

任何一門藝術(shù)的發(fā)展與成熟，需要幾代人的努力，竹笛演奏在中國(guó)已延續(xù)了幾千年，在它身上積累了深厚的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)。在保留其精華的前提下，將這門藝術(shù)發(fā)展到一個(gè)更高的階段，使這一特色鮮明的樂器發(fā)揮出更大的魅力，是我們這一代人的責(zé)任。

我們欣賞并練習(xí)了中國(guó)竹笛，相信對(duì)笛子有了初步的體會(huì)，大家應(yīng)多加嘗試對(duì)這門藝術(shù)的探索。

第二篇：中華民族管弦樂隊(duì)之笛子教學(xué)教案稿課件

中華民族管弦樂隊(duì)之笛子教學(xué)教案稿課件

類型：高中音樂課件 時(shí)間：2011年9月26日

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過對(duì)竹笛的學(xué)習(xí)，感受竹笛豐富的表現(xiàn)力和美感，積極參與《滄海一聲笑》齊奏的實(shí)踐活動(dòng)。

2、學(xué)習(xí)并逐步掌握演奏笛子的基本技能。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、使學(xué)生能夠準(zhǔn)確的吹奏D調(diào)音階。

2、能夠流暢地演奏《滄海一聲笑》，能較準(zhǔn)確地把握和表現(xiàn)樂曲的情感。教材分析: 本節(jié)課是高中音樂《演奏》教材中的第一單元《在樂器家族中尋找你的朋友》中的第二節(jié)課“笛子”，本單元的宗旨是由竹笛的欣賞和認(rèn)識(shí)過渡到對(duì)中華民族樂隊(duì)的認(rèn)識(shí)，最后升華到對(duì)民族樂器的了解和對(duì)中華民族音樂文化的熱愛。這節(jié)課屬于演奏模塊的內(nèi)容，演奏模塊強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力和審美能力，使學(xué)生得以親身參與演奏，直接地體驗(yàn)音樂，使學(xué)生能親自去創(chuàng)作音樂的美，使學(xué)生的合作能力獲得提高。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)中華民族器樂的接觸比較少，鑒于此原因，我選擇把本堂課的欣賞和演奏相結(jié)合。教法與學(xué)法

這節(jié)課的教學(xué)過程共包括了：名家名曲欣賞導(dǎo)入、竹笛學(xué)習(xí)，學(xué)生分組練習(xí)三個(gè)部分組成。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教法與學(xué)法的選擇上盡可能的突顯學(xué)生的主體性，讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我在課堂中設(shè)計(jì)了分組練習(xí)、模仿練習(xí)、音樂片段齊奏練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)。通過這些教學(xué)手法讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，積極思考與探究。課堂教學(xué)中的欣賞部分充分運(yùn)用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)的音樂畫面，營(yíng)造音樂情境，使學(xué)生能通過更具體的音樂形象準(zhǔn)確的感受和理解音樂。課堂教學(xué)中的音樂知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法，采用師生間相互交流合作、共同探究的形式深入知識(shí)主題，避免枯燥的音樂知識(shí)的灌輸和講解。本課還合理地設(shè)計(jì)了學(xué)生吹奏比賽活動(dòng)，如簡(jiǎn)單的《兩只老虎》音樂片段模仿等，這些學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)不僅僅讓學(xué)生在知性理解的基礎(chǔ)上，更加充分地體驗(yàn)了音樂，同時(shí)也大大增加了課堂的生動(dòng)性，活躍了課堂氛圍。在本課的學(xué)生分組練習(xí)部分，把課堂的中心與重心再一次讓給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)竹笛的興趣。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課：（4—5分鐘）

1、播放笛子與樂隊(duì)《梁?！返囊纛l片段，讓同學(xué)們聽賞音樂回答問題： a樂曲中主奏樂器是什么？（笛子）

b笛子屬于西洋樂器還是中華民族樂器？（中華民族樂器）

2、了解中華民族管弦樂隊(duì)的編制

3、看圖連線。（民族樂器）

二、講授新課：（35分鐘）

通過了解中華民族管弦樂隊(duì)的編制，我們知道了我國(guó)民族器樂的隊(duì)伍是如此的龐大，他們共同協(xié)作演奏出來(lái)的樂曲又是如此的動(dòng)聽。

民族音樂的發(fā)展推動(dòng)了民族器樂的發(fā)展，竹笛作為民族器樂大家族中的重要成員，是各族人民最喜愛的樂器之一，在它幾千年漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中，它以獨(dú)有的魅力和風(fēng)韻，贏得了歷代文人墨客的青睞，并以大量詩(shī)文對(duì)竹笛藝術(shù)作了神奇美妙的描摹。尤其在唐宋詩(shī)篇里，不難發(fā)現(xiàn)有贊頌竹笛藝術(shù)的生動(dòng)詠述。今天，我們也來(lái)親身感受一下這一美妙的樂器——笛子。(一)欣賞《陸春齡笛子與樂隊(duì)演奏<喜報(bào)>》視頻。(二)教師向同學(xué)們介紹笛子并簡(jiǎn)要介紹笛子的發(fā)展史

笛子的形制，一般是竹制管身，管身上開吹孔、膜孔、兩個(gè)（或四個(gè)）出音孔以及六個(gè)按音孔。膜孔上蒙以蘆膜或竹膜，吹孔左端堵一笛塞，橫吹。笛子在全國(guó)流行的形制很多，但主要是曲笛（昆笛）和梆笛兩種。曲笛演奏特點(diǎn)，音樂圓潤(rùn)甜美，悅耳動(dòng)聽，氣息控制細(xì)膩，常于伴奏昆曲以及南方各種地方樂中的合奏；梆笛一般風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)為音調(diào)高亢明亮，旋律跌宕起伏，節(jié)奏活潑跳動(dòng)，樂曲情緒粗獷豪爽、熱烈奔放，賦予戲劇性，演奏上以用舌的技巧為長(zhǎng)，如頓音、花舌音、歷音、垛音、抹音為多。用于梆子腔伴奏以及北方各地方樂種的合奏。正是這兩種笛子的風(fēng)格各異，造成了我國(guó)笛子演奏藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了南北兩派的區(qū)別。通過近年對(duì)河南賈湖舞陽(yáng)骨笛、河姆渡骨哨的研究，證明笛子在我國(guó)至少已經(jīng)有7000---8000年的歷史。竹笛作為我國(guó)最早出現(xiàn)的民族樂器之一，它在我國(guó)古代音樂史上記載了光輝的一頁(yè)。

竹笛藝術(shù)魅力的真正挖掘和展現(xiàn)，還是近50年的事情。馮子存，陸春齡、趙松庭等幾位都是我國(guó)竹笛音樂的開拓者，他們使竹笛由一種伴奏樂器變?yōu)楠?dú)奏樂器，由民間走向?qū)I(yè)，他們是我國(guó)竹笛音樂的引路人。

（三）教師講解笛子的基本演奏方法。

1、教師示奏《姑蘇行》片段。

2、教師教學(xué)生怎樣吹笛子。（教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)）

a、嘴唇自然閉合，雙手捧著笛子兩端，左手握笛頭，右手握笛尾，將吹孔置于嘴唇下沿，對(duì)準(zhǔn)吹孔吹氣。

b、當(dāng)氣息沖出時(shí)，只讓出小空隙使氣息通過，并使成為一束氣柱往吹孔下方斜著吹去。其原理就如同吹響筆套一樣。

c、為使氣息沖出時(shí)不將兩唇?jīng)_開，而致氣息散掉，兩頰肌肉必須用勁，保持氣息的出口很小。

d、吹出來(lái)的聲音要求純凈，避免夾雜氣聲。

（四）學(xué)生分組練習(xí)

1、十根笛子按三十個(gè)人分組，三人一組共分十組。每組發(fā)一根笛子，熟悉其構(gòu)造。教師強(qiáng)調(diào)三個(gè)要點(diǎn)： <

第三篇：中華民族民俗——藏族說課稿

中國(guó)的民族民俗——藏族說課稿

各位評(píng)委老師上午好！今天我說課的內(nèi)容是《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》第四章第五節(jié)中的中國(guó)的民族民俗——藏族。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)方法、教學(xué)過程以及板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說明。

一、說教材

（一）教材地位

中國(guó)的民族民俗——藏族節(jié)選自高等教育出版社《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》第四章第五節(jié)。《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》是導(dǎo)游專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課也是必修課，是完成導(dǎo)游文化內(nèi)涵培養(yǎng)的關(guān)鍵性課程。美麗的西藏、神秘的藏族已成為旅游者最為向往的目的地之一，故了解藏族的民俗文化已成為每位導(dǎo)游人員必須掌握的知識(shí)。

（二）學(xué)情分析

本人任教的是中職旅游專業(yè)一年級(jí)學(xué)生，這部分學(xué)生剛接觸旅游專業(yè)，對(duì)該課程有較濃厚的興趣，求知欲強(qiáng)，但綜合能力較弱，特別是我們龍門的學(xué)生，大部分來(lái)自下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)，知識(shí)面較窄，且對(duì)單純的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)存在著厭學(xué)或?qū)W習(xí)方法欠佳等問題。

（三）教材處理

教材從民族概況、禮俗、服飾、飲食、主要節(jié)日、禁忌等方面來(lái)介紹藏族，內(nèi)容比較全面。因此我在教學(xué)過程中保留了教材原有的知識(shí)與深度。在教學(xué)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上，按照導(dǎo)游工作要求，整合知識(shí)點(diǎn)，增加實(shí)踐，調(diào)整教學(xué)方式。

（四）教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教材特點(diǎn)以及導(dǎo)游工作要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，我確定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)如下： 1知識(shí)目標(biāo)

（1）了解藏族的基本概況

（2）了解藏族的服飾、飲食、禮節(jié)、禁忌等風(fēng)俗文化

2能力目標(biāo)

（1）掌握藏族的民俗風(fēng)情，風(fēng)俗習(xí)慣，在今后的帶團(tuán)過程中能正確地向游客介紹藏族的文化特點(diǎn)，把藏族的民族風(fēng)情傳遞給游客。

3情感目標(biāo)

（1）通過對(duì)藏族民俗文化的探究，學(xué)會(huì)欣賞和接納其他民族的習(xí)慣和文化，樹立民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。

（五）教學(xué)重難點(diǎn)

為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：

重點(diǎn)：了解并識(shí)記藏族的概況及風(fēng)俗

難點(diǎn)：通過資料的收集和匯報(bào)交流，使學(xué)生對(duì)藏族基本概況及習(xí)俗禮儀有更多了解，并能運(yùn)

用到今后的帶團(tuán)工作中

二、教法設(shè)計(jì)

為了突破重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我結(jié)合教材特點(diǎn)和旅游專業(yè)學(xué)生活躍好動(dòng)、求知欲強(qiáng)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，本堂課中主要采用以下方法

（一）任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法

中職學(xué)生學(xué)習(xí)沒有目的不知道為什么而學(xué)為什么要學(xué)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不濃，本堂課我設(shè)計(jì)“作為導(dǎo)游負(fù)責(zé)為西藏七天團(tuán)游客服務(wù)”的工作任務(wù)，根據(jù)工作任務(wù)分組進(jìn)行資料搜集、再通過小組討論對(duì)資料進(jìn)行加工整理，讓學(xué)生在不斷探索中學(xué)習(xí)。學(xué)生在教師的幫助下，通

過對(duì)學(xué)習(xí)資源的積極主動(dòng)應(yīng)用，進(jìn)行自主探索和互相協(xié)作的學(xué)習(xí)，在完成任務(wù)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題和運(yùn)用知識(shí)的能力。

（二）情境教學(xué)法

有情有趣是教學(xué)。通過音樂（藏族歌曲）渲染情境、圖畫（西藏景色、藏族服飾圖片及影片）再現(xiàn)情境及語(yǔ)言（教師用語(yǔ)）描述情境等手段，通過教學(xué)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生順利完成任務(wù)。借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用圖畫、音樂、語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn)、描繪、渲染情境，使學(xué)生在情境中感受藏族、體驗(yàn)藏族的魅力。在愉悅的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

三學(xué)法設(shè)計(jì)

我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法

（一）討論分析法

根據(jù)工作任務(wù)，學(xué)生通過自主探究、小組討論等形式對(duì)任務(wù)進(jìn)行分析、判斷，從而得出解決問題的方法。力求學(xué)生在探究中掌握方法，在討論學(xué)習(xí)中受到情感的熏陶。

（二）比較、歸納整理知識(shí)法

根據(jù)工作任務(wù)，通過比較，找出不同知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系。通過歸納整理，形成層次分明的知識(shí)結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力

四、教學(xué)過程

在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我主要通過激趣、質(zhì)疑、活動(dòng)、鞏固四環(huán)節(jié)來(lái)展開，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

1、課前準(zhǔn)備

課前一星期把學(xué)生分成若干小組，以小組為單位，通過各種途徑（報(bào)紙、雜志、書籍（圖書館）、網(wǎng)絡(luò)等）搜集有關(guān)藏族民俗文化的資料。教師向?qū)W生提供幫助，如需要哪一類資料，從哪里搜集。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，同時(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生之間的討論和交流，通過不同觀點(diǎn)的交鋒，補(bǔ)充、修正和加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問題的解決方案。

2、創(chuàng)設(shè)情景，提出問題

學(xué)啟于思，思源于疑，在執(zhí)教這一課時(shí)，首先用藏語(yǔ)問候?qū)W生設(shè)下懸念，隨后展示配樂圖片，用學(xué)生熟悉的音樂盒西藏美麗的自然風(fēng)光引起學(xué)生的無(wú)線遐想，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。用“歌曲唱的是哪個(gè)地方？”，“圖片來(lái)自哪個(gè)地區(qū)和民族？”兩個(gè)問題引出課題——藏族。

在創(chuàng)設(shè)了情境后，學(xué)生開始開始流露出了對(duì)西藏、藏族的喜愛與向往，這時(shí)老師抓住時(shí)機(jī)采用談話激情法從感情和興趣雙重入手，將學(xué)生對(duì)藏族的向往情緒來(lái)一次轉(zhuǎn)移推進(jìn)，這樣很自然的將學(xué)生的興趣提升到對(duì)導(dǎo)游工作熱愛和學(xué)習(xí)導(dǎo)游知識(shí)的熱情上來(lái)。然后，適時(shí)拋出問題：今天旅行社讓你帶西藏游的旅游團(tuán)，作為導(dǎo)游你需要準(zhǔn)備哪些資料，應(yīng)該如何介紹藏族？這樣由“疑”引發(fā)，“疑”發(fā)而不可收拾。學(xué)生通過討論提出了許多有價(jià)值的問題，如：藏族的地理位置、藏語(yǔ)怎么說、有哪些禮節(jié)、有哪些禁忌等等??觸景生疑，我們創(chuàng)設(shè)情景的目的很顯然達(dá)到了

3、問題梳理，確定任務(wù)

學(xué)生因個(gè)體差異提出了層次不同的問題，有的屬于簡(jiǎn)單問題，有的屬于核心問題，作為執(zhí)教者，怎樣來(lái)處理這諸多問題呢？對(duì)此，我引導(dǎo)學(xué)生采用梳理篩選法，保留合并有價(jià)值的問題：可以從藏族的概況、禮俗、服飾、飲食、禁忌等五

方面來(lái)向游客介紹藏族

根據(jù)教材特點(diǎn)以及導(dǎo)游工作要求，我把藏族民俗文化的五個(gè)部分工作下發(fā)到每個(gè)小組，讓學(xué)生通過小組協(xié)作，查找資料，分析整理，形成導(dǎo)游詞與制作幻燈片，同時(shí)確定具體任務(wù)導(dǎo)游員的任務(wù)：收集資料，編寫導(dǎo)游詞；制作相應(yīng)的幻燈片。模擬游客的任務(wù)：設(shè)計(jì)游覽過程中的常見事故或情景。教師的任務(wù)：組織、引導(dǎo)學(xué)生的整個(gè)過程；扮演成總部質(zhì)量監(jiān)督員對(duì)導(dǎo)游服務(wù)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

4、任務(wù)驅(qū)動(dòng)，自學(xué)討論

根據(jù)任務(wù)的分解，提前準(zhǔn)備，搜集資料，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同完成任務(wù)

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生參與任務(wù)的設(shè)計(jì)，然后帶著任務(wù)通過自主學(xué)習(xí)，小組討論，掌握本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。讓學(xué)生在不斷深入探索中了解藏族感受藏族。學(xué)生把教材、同學(xué)、老師作為學(xué)習(xí)的幫助者，以達(dá)到自我學(xué)習(xí)的目的，同時(shí)也照顧到班上學(xué)習(xí)積極性較差的學(xué)生。

5、成果展示，效果評(píng)價(jià)

學(xué)生在明確學(xué)習(xí)任務(wù)，通過學(xué)習(xí)討論后掌握了藏族的相關(guān)知識(shí)，這時(shí)由每個(gè)小組排除一名代表進(jìn)行導(dǎo)游講解（可以鍛煉學(xué)生的導(dǎo)游講解能力）。其余的同學(xué)扮演游客而已向?qū)в翁岢鰡栴}。最后進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)，老師評(píng)價(jià)，填寫評(píng)分表，選出最佳導(dǎo)游。

6、鞏固

在這一階段，教師可以用“這節(jié)課，我學(xué)會(huì)了……”、這樣的形式來(lái)讓學(xué)生總結(jié)，學(xué)生一邊說教師一邊提示學(xué)生，并且以課件形式展示出相應(yīng)的內(nèi)容。

為了檢驗(yàn)和促進(jìn)每個(gè)學(xué)生達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行總結(jié)是必須的，也是有效的。目的在于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶、理解，使知識(shí)成為一個(gè)體系

7、作業(yè)

讓學(xué)生課后繼續(xù)搜集藏族的相關(guān)資料，寫導(dǎo)游詞。

8、板書設(shè)計(jì)

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)主要要求學(xué)生知道、了解、記憶，知識(shí)與知識(shí)間的聯(lián)系較少，記起來(lái)較難，本節(jié)課設(shè)計(jì)目的是通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)，情境的再現(xiàn)，讓學(xué)生從領(lǐng)取任務(wù)、分析問題、小組協(xié)作、整理導(dǎo)游詞、導(dǎo)游講解等環(huán)節(jié)，親身體驗(yàn)藏族的文化與情懷，加強(qiáng)學(xué)生的記憶，以達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。

這節(jié)課收到了非常好的效果，每個(gè)學(xué)生都從中了解了相關(guān)的崗位職能和要求，也認(rèn)識(shí)到了自己的不足，增加了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

五、教學(xué)反思

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)中職一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用任務(wù)教學(xué)和活動(dòng)探究的方法，以“任務(wù)為主線，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，改變了以往“教師講，學(xué)生聽”，以教定學(xué)的被動(dòng)教學(xué)模式，創(chuàng)造了以學(xué)定教、學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型學(xué)習(xí)模式。通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)任務(wù)驅(qū)動(dòng)法有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)及與他人協(xié)作的能力。而且，在教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生帶著真實(shí)的“任務(wù)”進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，使學(xué)習(xí)直觀性和形象化。力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

第四篇：民族管弦樂隊(duì)音樂會(huì)主持詞

內(nèi)蒙古師范大學(xué)民族管弦樂隊(duì)，07年開始籌劃，經(jīng)過四年的累積，終于在2010年三月一日成立。它以古樸悠遠(yuǎn)的文化蘊(yùn)涵和清恬風(fēng)雅的藝術(shù)神韻成為我校眾多文藝組織中的一朵奇葩，為內(nèi)蒙古師范大學(xué)的藝術(shù)生活領(lǐng)域拓展更大的發(fā)展空間。積極活躍了內(nèi)蒙古師范大學(xué)的校園文化生活。

樂團(tuán)自成立以來(lái)，一直在校園里積極努力地推廣發(fā)展民族音樂，希望廣大同學(xué)足不出校就能欣賞到民樂，了解民樂。

我團(tuán)以學(xué)習(xí)民樂知識(shí)為主積極組織排練，利用有限的時(shí)間進(jìn)行細(xì)致認(rèn)真的樂曲學(xué)習(xí)，使我們更好地學(xué)習(xí)自身專業(yè)以及提高相互配合的技術(shù)技巧，更深更廣的了解與學(xué)習(xí)中華民族音樂的內(nèi)涵。多位專業(yè)老師給予高度的指導(dǎo)，精心分析樂曲，反復(fù)推磨演奏技巧。加以藝術(shù)性的表演，使樂曲更加細(xì)膩，更有韻味。充分體現(xiàn)出民族音樂的內(nèi)涵。至今，我團(tuán)組織排練了：民樂合奏： 《北京喜訊到邊站》、《大寨紅花遍地開》、《香江情》、《拉特斯基進(jìn)行曲》 等大型曲目。

我團(tuán)如今已初具規(guī)模。在樂團(tuán)編制上，我團(tuán)現(xiàn)有團(tuán)員共有X名，分為四大聲部：拉弦聲部、吹管聲部、彈撥聲部和打擊聲部。其樂器配置為：拉弦聲部——板胡、二胡，吹管聲部——笛簫、笙、嗩吶，彈撥聲部——揚(yáng)琴、大阮、中阮、古箏、琵琶、貝斯，打擊聲部——鼓、鑼、鈸等。

在內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院器樂系、藝術(shù)實(shí)踐部、團(tuán)總支的大力支持下，我團(tuán)繼續(xù)本著實(shí)事求是團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的態(tài)度，認(rèn)真地完成排練任務(wù)以及 各項(xiàng)活動(dòng)工作。向著更加完善更加優(yōu)秀的方向努力，發(fā)展。積

極吸收新生力量，弘揚(yáng)民族文化。

現(xiàn)在的我們會(huì)展望未來(lái)，放飛夢(mèng)想。年輕的我們將充滿活力與熱情地走上民樂團(tuán)的奮斗之路、拼搏之路，相信內(nèi)蒙古師范大學(xué)民樂團(tuán)將會(huì)在這片遼闊深邃的藝術(shù)天空中飛得更高、更遠(yuǎn)！

第五篇：笛子感想

學(xué)笛子的感想

本學(xué)期開學(xué)，為了實(shí)現(xiàn)成為一名文藝女青年的偉大目標(biāo)，義無(wú)反顧地選擇了笛子演奏與樂理基礎(chǔ)這門課,當(dāng)然，還有笛子售價(jià)較低的原因。為了不掛科，還特地在貼吧上詢問了半天這門課怎么樣，考試情況、簽到情況以及老師給分等，畢竟，為了個(gè)一時(shí)興起的愛好，掛了門課，還是比較不劃算的。問了良久，終于獲知，此乃一神課也！由于是第三輪選課的時(shí)候才選上的，所以第一次課并沒有去，第二周的時(shí)候去上課了，一上課就要唱歌，真是悲劇，借了手機(jī)，找了半天《蟲兒飛》的歌詞，心驚膽戰(zhàn)地把它唱完，得出一個(gè)結(jié)論，我確實(shí)是五音不全，不適合唱歌。后來(lái)又開始學(xué)吹笛子，第一節(jié)課的時(shí)候，吹的興致勃勃，后來(lái)回去自己練才發(fā)現(xiàn)，吹笛子真的好難。我到現(xiàn)在都不能很好地按住笛孔，右手無(wú)名指怎么都按不住，凡是和右手無(wú)名指有關(guān)的音符，我總是吹不出來(lái)，再加上吹笛子完全是個(gè)勞心勞力的活，吹不到一分鐘就快斷氣了一樣，吹個(gè)十分鐘基本上就跟喝醉酒沒兩樣了，頭暈眼花。越吹越害怕，而且平時(shí)幾乎沒有時(shí)間練習(xí)。中午和晚上別人都要學(xué)習(xí)，有次在寢室吹，吹了不多會(huì)對(duì)門的就來(lái)敲門叫我別吹了。雙休日更是不可能，上午睡覺，下午活動(dòng)，泡泡圖書館。更多的，還是自己堅(jiān)持不下去，上鋼琴已經(jīng)很苦逼了，手酸啊手酸，不過，還是比笛子好多了，不會(huì)那么累。好吧，我承認(rèn)我后悔選了笛子課。但是，老師還是很有愛的，還給酒喝，雖然個(gè)人不是很喜歡酒這東西，家里也無(wú)人飲酒，實(shí)在是品不來(lái)此等高雅之物。不管怎么說，還是感謝老師，讓我接觸了一下博大精深的漢文化，結(jié)識(shí)了笛子、酒這二位風(fēng)雅好友。同時(shí)，也想對(duì)兢兢業(yè)業(yè)、毀人不倦的老師說一聲：老師，您辛苦了！