第一篇:比黃金更貴的,是智慧美文摘抄
他出生在印度班加羅爾附近的一個小鎮(zhèn),由于家境貧寒,他連中學都沒有畢業(yè),就不得不輟學回家務農了。
他家有三畝多田地,像眾多的村民一樣,也遍植了橡膠樹。由于產量有限,每年的收入家家戶戶僅夠勉強填飽肚子。然而,他從小就不甘于一輩子過這種貧窮的生活。每當割膠的時候,他覺得那些橡膠樹滴下的不是汁水,而是流自他心里的眼淚。
這個小鎮(zhèn)有一個獨特之處,那就是這里的土壤呈現一片褐紅色。在外地的旅游者看來,這的確是一種罕見的自然奇觀,但在當地村民看來,這種糟糕的土壤正是造成橡膠樹減產的主要原因。
一個周末,他在當地唯一的圖書館查閱得知,這種紅土很可能含有豐富的氧化銅。他的頭腦里立刻有了一個生財之道。
他雇用了一輛汽車,把一整車紅土運到了幾百公里外的一個銅礦。經過檢測,銅礦方同意以較高的價格收購,并和他簽訂了長期供貨合同?;貋硪凰?,除去運費,他這一趟凈賺了96個盧比。從此,他砍伐了自家田地里的所有橡膠樹,開始變賣那些在村民眼里看似一文不值的紅土??梢哉f,這是他為自己人生掘的第一桶金。
當村民們開始紛紛效仿,四處變賣紅土的時候,他迅速在鎮(zhèn)里開設了第一家銅礦,大量收購紅土,并且開出了更高的價格。由于節(jié)省了往返的運費,他幾乎壟斷了所有的紅土。很快,他就成了鎮(zhèn)里最富有的人。然而好景不長,在當地電視臺狂轟亂炸的連續(xù)報道下,更多具有實力的銅礦開始進駐到這個小鎮(zhèn)。同行間的惡意競爭,使紅土的價格越抬越高。到了最后,幾乎無任何利潤可圖了。
一天,他無意間在電視上聽到這樣一句話:卡邦科技部前副部長庫爾卡尼表示,過去四年中平均每周有一個公司來班加羅爾注冊,這個速度在印度是獨一無二的。他馬上敏銳地意識到,此時,在這個瀕臨城市的小鎮(zhèn)投資地產將會獲得巨大的收益。
說到做到,他迅速變賣了自己的銅礦,并開始轉向收購村民手里的土地。由于土地遭到了村民大規(guī)模且無限量的開挖,早已遍布深坑,滿目瘡痍,不再適合種植任何農作物,他幾乎用相當低廉的價格就回收了鎮(zhèn)里90%以上的土地。他作出的唯一承諾是給村民免費建設一個封閉型的小區(qū),并安排他們的子女在其新創(chuàng)立的公司就業(yè)。
兩年后,果真印證了他的推測,由于擴建工業(yè)園區(qū)的需要,當地政府開始大規(guī)模收購土地,且每畝地的價格高出了他當初收購價的600倍。他的舉措,令那些至今還靠著開墾紅土地做著發(fā)財夢的銅礦老板措手不及??恐@一大筆資金,他終于成功組建了自己的軟件公司。
25年后,憑著自己不懈的努力,他從昔日那個整天圍著橡膠樹忙著割膠的窮小子,搖身一變,成了開創(chuàng)世界知名IT品牌的跨國公司總裁。
他就是號稱“印度比爾·蓋茨”的普雷吉姆。他一手開創(chuàng)的公司就是業(yè)務遍布全球的著名的維普羅軟件公司。
“敢為人先,他首先把紅土賣出黃金的價格,然后再告訴我們:比黃金更貴的是人的智慧。”美國《時代》周刊曾這樣形容他的成功。
第二篇:善良是生命的黃金美文摘抄
中國傳統(tǒng)文化歷來追求一個“善”字:待人處世,強調心存善良、向善之美;與人交往,講究與人為善、樂善好施;對己要求,主張獨善其身、善心常駐。記得一位名人說過:“對眾人而言,唯一的權力是法律;對個人而言,唯一的權力是善良?!泵绹骷荫R克·吐溫認為善良是一種世界通用的語言,它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人,他們的心滾燙、情火熱,可以驅趕寒冷、橫掃陰霾。善意產生善行,同善良的人接觸,往往智慧得到開啟、情操變得高尚、靈魂變得純潔、胸懷更加寬闊;與善良之人相處,不必設防,心底坦然。也有人說:“善是感動深埋在內心的根系,只有內心里有善,才能夠長出感動的枝干,因感動而流下的眼淚,只是那枝頭上迸發(fā)開放出的花朵。”隨著社會的發(fā)展,勞動成果除滿足自己的生活還有剩余,產生了貧富,便有了強弱;如何對待貧富、強弱,便有了善惡。佛教中的普度眾生,意即勸人向善。善良是中華民族的美德,人人都有善心、善意、善舉;善良在社會中產生互動,便生成和諧美好!
看過一篇關于《好人是怎樣來的》文章,講述了一對平凡普通的夫婦救人、獻血的一生,記者找到他們,也讓他們驚恐地擔心自己做好事有錯才被記者發(fā)現,他們不希望被人打擾,只想過一種簡單的生活,自然地做這種他們認為天經地義的事情,當記者被那些紅色的證書打動的時候,他們也只是露出淡淡的笑靨,反而讓記者惶恐,擔心自己破壞了這種平凡的人格魅力。他們很好地用行動再次證明,“一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事?!边@也讓人反思,人世間最寶貴的是什么?法國作家雨果說得好:善良?!吧屏技仁菤v史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?!痹诟偁幖ち业漠斀裆鐣?,善良同忠厚一樣,不知不覺地變成了無用的別名。很多人可以為爭奪名利而落井下石,讓原本美好的生存環(huán)境變得異常艱辛。
“人之初,性本善。”善良是一種高貴的品質,崇高的境界,是精神的成熟,心靈的豐盈;善良是一種仁愛的光芒,無上的福分,是對別人的釋懷,也是對自己的善待;善良是一種智慧,是一種遠見,是一種自信。是一種精神的力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩(wěn)。是一種文化,是一種快樂,是一種樂觀;善良能使人美麗,美好的品行能幫你塑造美好的外貌。你做過的事和說過的話,動人之處都會存在心里,點點滴滴積累起來,慢慢地令你周身透出親切動人的美麗光芒,充滿迷人的魅力。善是我們內心最寶貴的財富,是中華民族最值得珍惜的傳統(tǒng),是我們彼此賴以生存和心靈相通的橋梁。內心里擁有善,才會看見弱小而感動地自覺前去扶助,才會看見貧窮而情不自禁地產生同情,才會看見寒冷而愿意去雪中送炭。
“風送花香紅滿地,雨滋春樹碧連天。”珍愛善良,擁有善良,撒播善良,那么,你將會開一樹燦爛的紅花,既使自己美麗,也使別人溫暖。善良,不需要太多的詮釋,它是寒風中的一只火把,失意處的一句安慰、痛苦中的一絲愛撫和無助時的一點支援。把善良給別人,也給自己,那么人類將與日月同輝;留一份善良給世界,那么世界將與星宇同壽。讓我們都做善良的人,即使你無法給予別人金錢的援助,你也可以用一副明媚的笑臉給人帶來陽光般的溫暖。播種善良,才能收藏希望。因為善良是生命的黃金——多一些善良,多一些謙讓,多一些寬容,多一些理解,讓人們在生活中感受到美好和幸福。這是善良的人們向往和追求的,也是我們勤勞善良的中華民族所提倡和弘揚的。我們在感動別人的同時,也被別人感動著,從而形成一泓循環(huán)的水流,滋潤那些苦澀而艱難的日子,幫助我們度過溫情脈脈的人生。
第三篇:給予是一種智慧美文摘抄
人要有所取,首先得學會給,給得越多,得到越多。相反,如果索取越多,失去也將越多。
在自然界,有許多懂得給予的高手,它們堪稱哲學家,比如,花類。花兒為了吸引蜜蜂和螞蟻等昆蟲,它先釋放出一種或濃或淡的香味,將那些遠方的客人請到家里,等到蜜蜂和螞蟻興致勃勃地趕來時,花主人又拿出美味的甜點招待它們,讓它們吃飽喝足。當然,花主人的東西不是白給的,蜜蜂和螞蟻在采蜜的同時,也順便幫花主人授了粉,可謂大家都得到了好處。果類也是這方面的專家,為了開枝散葉,繁衍后代,它們先將香甜的果肉奉獻給人類或其它動物,讓他們把種子帶得遠遠的,當人們吃完果肉,丟掉果核時,它們的生命又以另一種形式開始了。還有植物的光合作用也是如此,它們先釋放出氧氣,讓人和動物自由呼吸,當人們獲得賴以生存的氧氣時,回贈給它們的就是源源不斷的二氧化碳,這樣人與植物就在無形中構成了利益的共同體。
所謂“贈人玫瑰,手有余香”,在方便別人的同時,也給自己帶來了方便;在成就別人的同時,也提升了自己,獲得了快樂。我們不得不感嘆植物的超凡智慧,雖然它們不能說話,不能走路,也沒有雙手,但它們卻能通過其獨特的方式,完成生命的延續(xù)。
從植物們的身上,我們學到了一個簡單而樸素的道理,那就是索取之前,先學會給予,即:有所得,必有所予。當然,給,不一定為了得,但肯定會有許多意想不到的收獲,或精神,或物質。
在很久以前,有一個財主,他想知道天堂和地獄有什么區(qū)別,于是他在死后,請求天使帶他去地獄和天堂看一看。天使考慮到善人生前做了許多好事,便答應了他的要求。在天使的帶領下,財主先來到了地獄,只見那里的人一個個面黃肌瘦,骨瘦如柴,雙目無神。財主不解地問:“地獄的食物如此豐盛,為什么這些人卻餓得只剩下皮包骨頭呢?”天使微笑著回答說:“先別急,等一下你就明白了?!痹瓉恚鬲z使用的筷子有三、四尺長,使用起來十分不便,他們費了很大的勁才夾起一點東西,然而卻無法將之送進嘴里,只能眼睜睜地看著挨餓。隨后,財主又來到了天堂,讓他感到驚異的是,這里井然有序,一派祥和,每個人都過得非常幸福。原來,天堂里的人在吃飯時,不是將食物送進自己的嘴里,而是送進對方的嘴里。
見此情景,財主終于明白了天堂和地獄的差別。善者,總是站在別人的角度,設身處地地為他人著想,結果在幫助別人的同時,也得到了別人相應的回報。而惡者,總是處心積慮地為自己的利益著想,從不愿為別人付出,結果他們在算計別人的同時,也將自己推進了黑暗的深淵。
原來,給予是一種關懷,是一種境界,更是一種為人處事的智慧,聰明的人總是先給后?。ɑ虿粓D回報),而愚蠢的人總是只取不給。
第四篇:細節(jié)是智慧的火焰美文摘抄
鄉(xiāng)下淘小子都喜歡用蟈蟈籠子養(yǎng)幾只蟈蟈,每天摘個葫蘆花喂即可。
蟈蟈一般生活在野外的草叢中,白天爬到蒿草或矮樹上叫,聲音清脆悅耳,每叫—次,時長可達二三十秒。這種昆蟲機敏靈活,很難抓到。我第一次到山坡抓蟈蟈時,順著它的叫聲跑過去,它立刻就不叫了,只有別處的蟈蟈還在叫。心急的我只好放棄這只,奔那只跑過去,結果那—只也不叫了,而這邊的又叫起來……沒辦法,我氣喘吁吁坐下來觀察,發(fā)現蟈蟈并不認人。只要周圍的物體靜止,它就認為安全;只要有同伴嗚叫,它就放心地隨著叫。
掌握了這些,我回家就練起蟈蟈叫的口技。開始嘴唇顫動不連貫,聲音也不太對。尤其需要吸長長一口氣,慢慢用呼氣震動嘴唇。那幾天,練得嘴巴都麻木了。不過我最終還是將蟈蟈叫的口技,練得惟妙惟肖,完全可以以假亂真,周圍的人們都忍不住笑,說太像了。
再次進山,蟈蟈發(fā)現我過來,依然不再嗚叫。我站在它附近一動不動,先用舌尖瞬間吸吮牙床打個響兒,它競回應一聲。我按捺不住狂喜,開始用口技引誘它,它果然隨著嗚叫,目標立即暴露出來,竟然近在咫尺,嚇我—跳。這時,我緩緩地伸出雙手,迅猛地將它捂在手心。
孩提時代,我是小伴中抓蟈蟈的高手。
16歲那年,我在某籃球隊集訓,在城里見識了魔方。它讓我懂得,若想達到一個目的,總會有一條捷徑,而從尋找捷徑中又可以發(fā)現規(guī)律。我在緊張的訓練中忙中偷閑,對魔方愛不釋手,還買了一本《魔方歸位法》,按部就班,很快將魔方各就各位。
訓練投籃時,教練糾正我的動作,讓我面對墻壁投球,球彈回來剛好又落在手里,然后再投…我一邊投球,一邊默念動作的細節(jié),一練就是一整天。十幾天后,我的投籃命中率明顯提高。同時感到,籃球入筐和魔方歸位,道理是相通的,而教練的指導,何嘗不是那本魔方歸位的小冊子。
上班后,我喜歡文學,還隨手寫了兩篇稿子,有些膽怯地投出去,沒想到還發(fā)表在省城的報紙上。于是開始將貪玩的勁頭轉移到創(chuàng)作上。
后來,縣武裝部調我做干事。初來乍到,我主動提出歸攏一下散亂的資料柜,一邊歸類整理一邊體會各類公文的格式和荑占、專門用個小本子做了記錄。這對我后來的公文寫作起到了至關作用。我寫的第—份公文是一個活動的通知。我想既然以文件形式下發(fā),就要按公文的格式起草。首長看后很滿意,說我寫得很上路。不久,我撰寫的調查報告,在軍區(qū)榮獲一等獎。當縣級武裝部收歸到軍隊建制后,我被推薦到某高級軍校進修—年,回來后任副部長,并被省軍區(qū)評為“學有所成貢獻突出拔尖人才”。
其實,無論做什么,大到事業(yè),小到一件事,都應該從細節(jié)做起。細節(jié)往往因其細而被人忽視,因其小而令人不屑一顧,但它恰恰決定著成敗。只有把細節(jié)領會到位,才能擦出靈感的火花,點燃智慧的火焰。
第五篇:簡單的智慧美文摘抄
如果有一個公司出10萬美金請你作出能使他們的牙膏銷路激增的創(chuàng)意市場營銷案例分析,你會怎么做?投入更多的廣告?增加銷售人員?開辟新的地方市場?都不是,最佳答案竟然僅僅是將牙膏管的開口開大些,是不是讓你大跌眼鏡呢。事實上,高露潔牙膏公司就是這么干的,而且真的成功了。牙膏的開口大了,人們使用牙膏的時間就會被縮短,隨之而來的就是銷量的增加,多么簡單實用的策略。
還有一個問題,如果讓你散發(fā)數量眾多的擦鞋巾,你會怎么做?挨家挨戶送?捆綁其他產品散出?或者還有其他的辦法?英國著名的推銷員瑞博最后采用的是讓擦皮鞋的童子軍替他發(fā)送,而他呢?回家睡大覺去了。由于此方法簡單且成本低,所以榮獲了多項促銷大獎。睡覺都能拿獎實在是牛。
最簡單的方法往往是最佳的方法,當我們讓事情簡單時,生活就會輕松很多?;叵胍幌挛覀冃r候做數學題時,總是會發(fā)現正確的解題方法,往往是最簡單的,事實上正是由于我們復雜的想法才使得最簡單的那個被遮蔽了。實際上,我們總是喜歡把事情復雜化。有人在一張白紙中間涂一個極小的黑點,問大家看到了什么,得到的答案幾乎都是“一個黑點”,而很少有人提及看到一張白紙。為什么看不到白紙,因為我們把問題想得太復雜了。
其實,人類所有活動領域的進步都來自于對問題的不斷簡化。愛因斯坦說:“每件事情都應該盡可能地簡單,如果不能更簡單的話?!睋]起智慧的剃刀,剔除那些不必要的繁雜,把復雜的事情變得簡單,也許能剃出屬于我們每個人的光輝大道。