第一篇：秦始皇千古一帝的歷史故事

在中華大地這個(gè)歷史舞臺(tái)上，上下五千年中來去匆匆走過了許多位風(fēng)云人物。秦始皇就是在這個(gè)歷史舞臺(tái)上留下了重重的腳印的一位。他從父親秦莊襄王手中接過了秦國(guó)先公先王傳下來的統(tǒng)一六國(guó)事業(yè)的接力棒，奮力拚搏，終于跑到了終點(diǎn)，建立了一個(gè)空前統(tǒng)一的秦帝國(guó)。

秦始皇在中國(guó)建立第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的專制主義中央集權(quán)的封建國(guó)家，在我國(guó)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，樹立起一塊新的里程碑，其功績(jī)是偉大的。但是，秦始皇橫征暴斂，農(nóng)民被迫把收獲物的三分之二上交賦稅，還要負(fù)擔(dān)沉重的遙役，被征去修阿房宮、陵墓、筑長(zhǎng)城達(dá)200多萬人。秦始皇的暴政，給自己種下覆滅的惡果。

離奇身世

戰(zhàn)國(guó)末期，各國(guó)之間的爭(zhēng)斗異常激烈。秦是當(dāng)時(shí)的七雄之一，秦始皇的曾祖父秦昭王聽取了范雎“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略，把進(jìn)攻的矛頭先對(duì)準(zhǔn)了鄰國(guó)韓國(guó)和魏國(guó)，而和較遠(yuǎn)的趙國(guó)聯(lián)合。遵照當(dāng)時(shí)的慣例，兩國(guó)互換人質(zhì)以示真誠(chéng)。秦國(guó)派到趙國(guó)的是秦始皇的父親子楚，子楚是秦昭王的孫子，即太子安國(guó)君(秦始皇的爺爺)的兒子。子楚的母親夏姬不被安國(guó)君寵愛，子楚又在安國(guó)君二十多個(gè)兒子中排在中間，不是長(zhǎng)子，所以地位很低，挑選人質(zhì)時(shí)便選中了他，于是他便作為人質(zhì)送往趙國(guó)居住。

當(dāng)時(shí)，陽翟有個(gè)叫呂不韋的大富商經(jīng)過趙國(guó)國(guó)都邯鄲時(shí)，遇到了子楚，呂不韋是個(gè)善于投機(jī)鉆營(yíng)的人，一遇到子楚便覺得“奇貨可居”，打起了要利用他來賺取功名利祿的算盤，于是便傾心結(jié)納，子楚身在異國(guó)他鄉(xiāng)，備感孤獨(dú)寂寞，現(xiàn)在竟有人如此關(guān)心自己，不僅令他感激萬分，于是兩人漸漸成為好朋友。

呂不韋決定想方設(shè)法讓子楚不但能夠回到秦國(guó)，而且還要在秦國(guó)占有舉足輕重的地位，為此他做了一系列精心的策劃，他很熟悉但是秦國(guó)的內(nèi)幕，知道安國(guó)君雖然最寵愛華陽夫人，但華陽夫人卻沒有兒子，于是他便打定主意要讓華陽夫人過繼子楚為子，那么以后在太子安國(guó)君即位后，子楚也就是太子了，自己肯定會(huì)利用特殊的政治資本賺來無數(shù)的錢財(cái)。

于是，呂不韋拿出千金送給子楚，讓他廣交朋友，他自己則帶著大批奇珍異寶，去了秦國(guó)。到了秦國(guó)之后，他首先找到了華陽夫人的姐姐。呂不韋施展口才，說子楚如何賢達(dá)，如何聰慧，廣交天下朋友，富有大志。雖然身處異鄉(xiāng)，但天天想念安國(guó)君和華陽夫人，有時(shí)思念得都淚流滿面。呂不韋又勸說華陽夫人的姐姐去游說華陽夫人，讓她盡早在眾公子中過繼一個(gè)，并立為儲(chǔ)君，不然等到自己年老色衰的那天，有何依靠呢?現(xiàn)在子楚在趙國(guó)做人質(zhì)，日夜思念太子和夫人，何不趁此機(jī)會(huì)，立子楚為嫡嗣，這樣子楚必感恩不盡，夫人也就終身有靠了，何樂而不為?

雖然深受太子寵愛，但無子嗣一直是華陽夫人耿耿于懷的心事，經(jīng)姐姐一番游說，華陽夫人欣然同意了呂不韋的主張，于是她便利用安國(guó)君的寵愛，說服了他立子楚為繼承人。

從此，子楚的處境和地位都發(fā)生了很大的變化：安國(guó)君和華陽夫人給了子楚足夠的錢財(cái)，還讓呂不韋做他的師長(zhǎng)，扶助子楚。

從此，呂不韋與子楚的交情越加深厚，他們一起期盼著子楚回國(guó)做太子、準(zhǔn)備以后繼承王位的那一天早點(diǎn)到來。

呂不韋是個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的人，此時(shí)他已經(jīng)開始為將來依靠子楚在秦國(guó)大展宏圖做準(zhǔn)備了，他先是不惜重金買來邯鄲的一位名歌妓趙姬為妾，等她懷孕之后，呂不韋就對(duì)她說：“我打算謀取秦國(guó)的天下，現(xiàn)在子楚在趙國(guó)做人質(zhì)，尚未娶妻，我打算將你送給他，因?yàn)樗院蟊囟ㄒ氐角貒?guó)，也必定會(huì)登基，等他去世之后，我們的兒子就必定會(huì)被當(dāng)作子楚的子嗣，繼承王位了，那么秦的天下不就是我們的了嗎?”趙姬答應(yīng)了。

于是呂不韋便刻意制造了個(gè)機(jī)會(huì)讓子楚與趙姬見面，子楚一見趙姬，便立刻被綽約多姿、風(fēng)情萬種的趙姬迷住了，呂不韋便借機(jī)“慷慨”地把美人拱手相讓，而美人已懷有孩子的事卻隱匿不題。不明就里、感激萬分的子楚當(dāng)即表示若他日為秦王，必與呂不韋共富貴。

子楚得到趙姬之后，與趙姬日夕綢繆，八個(gè)月后，趙姬生下了一個(gè)兒子，子楚也就有了“自己的”第一個(gè)兒子，因孩子出生之日恰好是農(nóng)歷正月元旦，因此取名為正，后來就改為政，又因?yàn)槌錾谮w國(guó)，所以就叫趙政。

三年后秦趙失和，邯鄲被圍，趙國(guó)在秦國(guó)圍攻時(shí)想殺死子楚，結(jié)果呂不韋重金賄賂了守城門的官員，于是子楚得以逃出了邯鄲城，跑回秦國(guó)。趙政和母親在外祖母家的掩護(hù)下，逃過了殺身之禍。

第二篇：高三歷史千古一帝秦始皇

第二單元 中國(guó)古代政治家 第4課 “千古一帝”秦始皇

教 案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力方面：

（1）探討戰(zhàn)國(guó)末年的基本形勢(shì)，理解秦統(tǒng)一六國(guó)的必然性。

（2）了解秦始皇在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中的事跡，評(píng)價(jià)秦始皇個(gè)人在這場(chǎng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中作用。

（3）列舉秦始皇建立專制主義中央集權(quán)國(guó)家的主要措施，分析和評(píng)價(jià)這些措施在當(dāng)時(shí)所起 到的作用以及對(duì)后世的影響。2.過程與方法方面：

（1）從秦始皇的境遇、言行和功績(jī)當(dāng)中，深入了解秦始皇的突出特點(diǎn)和性格。（2）理解秦始皇與時(shí)代的關(guān)系，從而深刻感悟當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的主題。3.情感態(tài)度、價(jià)值觀方面：

（1）通過對(duì)秦始皇的了解，認(rèn)識(shí)到有其歷史的必然性和偶然性。

（2）從秦始皇的嚴(yán)刑酷法認(rèn)識(shí)是否順應(yīng)民心是政權(quán)穩(wěn)固的基礎(chǔ)，而民眾則是真正主宰歷史

發(fā)展的決定性力量。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1．秦始皇完成國(guó)家統(tǒng)一的條件和意義。2．秦確立的專制主義中央集權(quán)制度。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1．分析秦國(guó)完成國(guó)家統(tǒng)一的條件和過程； 2．評(píng)價(jià)秦始皇。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

（導(dǎo)入新課）創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣

（提出問題）：在歷史上以“暴君”形象著稱的秦始皇為什么能吞并六國(guó)、一統(tǒng)天下？

是時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)？他又有哪些澤被后世的業(yè)績(jī)而被尊稱為“千古一

帝”？

一、并吞六國(guó)（板書）

（提出問題）：秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的歷史因素有哪些？為吞并六國(guó)秦國(guó)做了哪些準(zhǔn)備？（學(xué)生活動(dòng)）

1．統(tǒng)一中國(guó)的原因

（1）安定統(tǒng)一成為時(shí)代的呼聲。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)割據(jù)混戰(zhàn)，加深了人民的困苦，嚴(yán)重阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（2）商鞅變法為秦國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）秦王嬴政有堅(jiān)忍剛毅的性格和敏銳迅捷的決斷力。

（4）嬴政銳意進(jìn)取，破格任用一批謀臣猛將：①讓鄭國(guó)修鄭國(guó)渠；②重用李斯等客卿。（5）嬴政善于發(fā)現(xiàn)人才，廣泛招募各國(guó)精英：①重用并虛懷待尉繚；②重視韓非；③

勇于認(rèn)錯(cuò)，信任王翦。

2．統(tǒng)一中國(guó)過程：（前230—前221年）嬴政運(yùn)籌帷幄，揮師東進(jìn)，相繼兼并韓、趙、魏、燕、楚、齊六國(guó)，在中國(guó)歷史上建立起中央集權(quán)的大一統(tǒng)帝國(guó)。

二、“百代猶得秦政法”

（提出問題）：秦王嬴政兼并六國(guó)后，為鞏固其統(tǒng)治，在中央、地方和經(jīng)濟(jì)等方面實(shí)行

了哪些措施？有什么影響？

（一）政治制度方面（建立中央集權(quán)制度）1．創(chuàng)立皇帝制度

具體做法：（1）確定秦王專用名詞：①皇帝；②朕；③玉璽；④詔；⑤諭等；（2）確 定皇位世襲；（3）王權(quán)至高無上

作用：增強(qiáng)了皇帝的權(quán)威性和獨(dú)占性，顯示其惟我獨(dú)尊、君臨天下的氣勢(shì)，有利于鞏固 皇帝的統(tǒng)治

2、建立中央集權(quán)制

（1）在地方，推行郡縣制度。

（提出問題）秦統(tǒng)一之初，有人向嬴政提出分封子弟廣建諸侯的建議。廷尉李斯堅(jiān)決反對(duì)，主張郡縣制。想一想，如果你是秦朝的一位大臣，你會(huì)建議秦始皇采取哪種統(tǒng)治方式治理地方呢？為什么？

（學(xué)生活動(dòng)）在郡、縣、鄉(xiāng)均有專職主管軍政的職官，郡設(shè)郡尉，負(fù)責(zé)兵員征集、調(diào)遣 和武器裝備的制造、保管以及地方治安等；縣設(shè)縣尉，掌一縣之軍政；鄉(xiāng)設(shè)游徼，管軍 政及治安。作用： ①奠定中國(guó)二千多年的基本政治制度； ②對(duì)鞏固統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)發(fā) 展，起了重大作用。

（2）承認(rèn)土地私有：措施：①下令“使黔首自實(shí)田”；②強(qiáng)調(diào)百姓要安于農(nóng)工生產(chǎn)；③

獎(jiǎng)勵(lì)移民墾荒。作用：這些措施，有效地推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)和新興地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）經(jīng)濟(jì)制度方面 1．統(tǒng)一貨幣 2．統(tǒng)一度量衡

3．作用：新的貨幣和度量衡遍行全國(guó)，大大密切了各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)了商品

生產(chǎn)，也有利于國(guó)家統(tǒng)一。

三、締造統(tǒng)一大帝國(guó)

（提出問題）秦王嬴政在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新，為大一統(tǒng)帝國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

同時(shí)為進(jìn)一步鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家，他又在哪三方面采取措施？具體是怎樣

實(shí)行的？

（學(xué)生活動(dòng)）主要在拓疆、交通和文字方面 1．措施：（1）派蒙恬北擊匈奴；（2）修筑萬里長(zhǎng)城；（3）征嶺南，修靈渠，設(shè)三郡；（4）

征西南夷，修“五尺道”；（5）修馳道和直道，統(tǒng)一車輛形制；（6）統(tǒng)一文字。2．作用：

（1）初步奠定了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的疆域；

（2）促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流；

（3）有利經(jīng)濟(jì)和文化認(rèn)同，對(duì)教育文化事業(yè)發(fā)展和民族凝聚力與鞏固有深遠(yuǎn)影響。

四、始皇帝的勤政與暴行

（提出問題）自秦亡后直到今天，如何評(píng)價(jià)秦始皇仍然是一個(gè)眾說紛紜的問題。有人盛

贊他為“千古一帝”（李贄《藏書·卷二目錄》）；有人歌頌秦始皇的統(tǒng)一事業(yè)：“秦王

掃六合，虎視何雄哉！”（李白《秦王掃六合》）；另一些人則咒罵秦始皇“以暴虐為天

下始”（賈誼《新書·過秦論》）“始皇暴虐，至子而亡”（《貞觀政要》卷八）你認(rèn)為

應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)秦始皇？

（學(xué)生活動(dòng)）（指導(dǎo)學(xué)生史論結(jié)合）

（一）是杰出的政治家，他建立了第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，為中華民族的發(fā) 展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1．秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；

2．他建立了君主專制中央集權(quán)制度，奠定了此后2000多年統(tǒng)一國(guó)家的基本政治制度，對(duì)鞏固統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，起了極其重要的作用；

3．統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交

流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；

4．建設(shè)交通網(wǎng)道，大力開拓疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封

建國(guó)家；

5．他高瞻遠(yuǎn)矚、雄才偉略，對(duì)締造和鞏固大一統(tǒng)帝國(guó)的事業(yè)，傾注了全部熱情和畢生

精力。

以上說明，秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史做出過巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝，所以被譽(yù)為

“千古一帝”。

（二）他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。

1．他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活； 2．他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中； 3．他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。（建議同學(xué)們可以大到國(guó)家小到個(gè)人，暢所欲言。）

秦始皇做了皇帝之后，雖然希望皇位能萬世萬代地傳下去，但他自己還是想長(zhǎng)生不老，于是就千方百計(jì)地尋求仙丹妙藥，因此，在統(tǒng)一全國(guó)之后，秦始皇經(jīng)常出巡，這樣也

能向天下人炫耀自己的文治武功。沒有想到，他的性命就壞在了為了求仙丹的出巡路 上。公元前的210年，即秦始皇三十一年，秦始皇開始了他的死亡之巡。

他率領(lǐng)大隊(duì)人馬，從都城咸陽出發(fā)，直奔南方的云夢(mèng)（現(xiàn)在的洪湖和洞庭湖地區(qū)），并 到九嶷山祭祀了祖先舜。接著，乘船東進(jìn)，在丹陽（現(xiàn)在安徽當(dāng)涂）上岸，到了錢塘（現(xiàn) 在浙江杭州），又向西渡江登會(huì)稽山，祭祀了治水的大禹，然后刻石于會(huì)稽山。下山后，從吳中（現(xiàn)在江蘇吳縣）北上，繼續(xù)他的求仙之旅。為了能見到神仙，秦始皇一直是沿 著海邊北上，但總是一無所獲，最后，失望的秦始皇只得往回返，沒想到在平原津（現(xiàn) 在山東平原縣）就一病不起。公元前210年的七月暑熱季節(jié)，在沙丘平臺(tái)（現(xiàn)在河北廣 宗境內(nèi)）病死了。秦始皇死時(shí)僅五十歲，他在秦王位共二十五年，稱皇帝十二年，總共 三十七年。

【板書設(shè)計(jì)】

第4課 “千古一帝”秦始皇

一、并吞六國(guó)

1．統(tǒng)一中國(guó)的原因 2．統(tǒng)一中國(guó)過程

二、“百代猶得秦政法”

（一）政治制度方面（建立中央集權(quán)制度）1．創(chuàng)立皇帝制度

具體做法：

作用：

2．建立中央集權(quán)制

（1）在地方，推行郡縣制度（2）承認(rèn)土地私有

（二）經(jīng)濟(jì)制度方面 1．統(tǒng)一貨幣 2．統(tǒng)一度量衡 3．作用

三、締造統(tǒng)一大帝國(guó) 1．措施：

（1）派蒙恬北擊匈奴（2）修筑萬里長(zhǎng)城

（3）征嶺南，修靈渠，設(shè)三郡

（4）征西南夷，修“五尺道”（5）修馳道和直道，統(tǒng)一車輛形制（6）統(tǒng)一文字 2．作用：

四、始皇帝的勤政與暴行

【布置作業(yè)】

秦始皇采取了哪些對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的統(tǒng)一措施？ 提示：首先，“兼并六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)”，標(biāo)志著中國(guó)古代統(tǒng)一的多民族國(guó)家的初步形成。秦始皇通過統(tǒng)一，間接地破除了長(zhǎng)期分裂割據(jù)所形成的狹隘的諸侯國(guó)家觀，改變了古代 中國(guó)人的國(guó)家觀念，初步樹立起了新的大一統(tǒng)的國(guó)家觀。其次，他進(jìn)行了重大的政治改 革，包括建立以君主專制制度為核心的中央集權(quán)制度和地方制度，對(duì)中國(guó)古代的政治發(fā) 展影響極大。第三，統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字，改善和發(fā)展交通事業(yè)等。所有這些，都 對(duì)后世產(chǎn)生了極大影響。[材料閱讀與思考] 結(jié)合賈誼的論述，說一說秦始皇統(tǒng)一全國(guó)的主要措施。

提示：滅六國(guó)；統(tǒng)一東南和南方的越族地區(qū)；修筑長(zhǎng)城；焚書坑儒；拆除各國(guó)的舊城郭； 收繳天下的兵器，將之熔鑄成十二個(gè)金人等。

【教學(xué)反思】

縱觀秦始皇一生，功過十分明顯。他順應(yīng)歷史潮流，統(tǒng)一六國(guó)，征越族，擊匈奴，結(jié)束 了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望。他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè) 統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。他不愧為中國(guó)古代史上杰出的政治家。但是他又是統(tǒng)治殘 暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生 產(chǎn)和生活，還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中。焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

第三篇：千古一帝秦始皇教學(xué)設(shè)計(jì)

第1課 統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇 教學(xué)設(shè)計(jì)

【課標(biāo)要求】簡(jiǎn)述秦始皇兼并六國(guó)、建立中央專制集權(quán)國(guó)家的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇的歷史功過。【教學(xué)目標(biāo)】

識(shí)記：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的條件和經(jīng)過；中央集權(quán)制度建立的措施和影響 理解：秦統(tǒng)一的歷史必然性；專制主義中央集權(quán)制度的理解。

運(yùn)用：綜合掌握秦始皇的功過是非，對(duì)秦始皇的歷史地位做出恰如其分的評(píng)價(jià)。【重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：秦滅六國(guó)及其鞏固統(tǒng)一的措施，秦始皇對(duì)中國(guó)歷史的推動(dòng)作用 難點(diǎn)：專制集權(quán)的措施及作用 【教學(xué)過程】

導(dǎo)課：千古一帝秦始皇一生給我們留下了很多的迷，比如說他長(zhǎng)什么樣？因?yàn)楣糯]有留下秦始皇的畫像，我們所見到的這幅畫像是1959年當(dāng)代畫家畫的，(課件)那么秦始皇長(zhǎng)什么樣呢？在《史記·秦始皇本紀(jì)》中有記載：“秦王為人，蜂凖、長(zhǎng)目、鷙鳥音、豺聲。(課件)有一部分歷史學(xué)家認(rèn)為: 蜂凖就是高高的鼻梁，長(zhǎng)目就是大眼睛，鷙鳥音就是昂首挺胸，豺聲就是聲音洪亮，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的美男子啊。也有另外一些歷史學(xué)家認(rèn)為：（塌鼻梁、長(zhǎng)目可能寫錯(cuò)了應(yīng)該是馬目—眼睛突出、雞胸、有支氣管炎發(fā)出的沙啞之聲、）那就是一個(gè)丑陋的病夫的形象。那么，秦始皇到底長(zhǎng)什么樣呢？這是一個(gè)迷。除此之外，好多同學(xué)都知道關(guān)于他的父親是誰，也是一個(gè)謎。秦始皇姓贏名政，是公元前359年正月在趙國(guó)出生的，因?yàn)槭钦鲁錾?，故名政。從秦?guó)國(guó)君的世系看，他的父親是當(dāng)時(shí)趙國(guó)的人質(zhì)，具有王孫和囚徒的雙重性身份，這也使得秦始皇后來的性格中既有自傲的一面也有自卑的一面，他的母親是趙姬，是一個(gè)有名的美女，而趙姬曾經(jīng)是呂不韋的妾，所以有人就懷疑這個(gè)嬴政的父親有可能是呂不韋？但是我們要知道評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，肯定不是看他的出身，也不是看他的長(zhǎng)相，那么評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物應(yīng)該主要看什么呢？??很明顯評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，要依據(jù)歷史人物的主要活動(dòng)史實(shí)；把歷史人物放在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代大背景中去，分析歷史人物的活動(dòng)是否順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，是否有利于社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展；同時(shí)還要采取一分為二的辯證法觀點(diǎn)，即既要看到他的功績(jī)，也要看到他的不足的一面過。那么按照這樣一個(gè)評(píng)價(jià)原則我們這節(jié)課就研討一下千古一帝秦始皇。

第1課 統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇(板書)(課件展示)

既然評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物主要看他的歷史活動(dòng)那么我們給大家一會(huì)兒時(shí)間請(qǐng)大家迅速閱讀教材小組討論秦始皇的歷史活動(dòng)都有哪些。（利用同學(xué)們閱讀的機(jī)會(huì)課件展示教學(xué)目標(biāo)重難點(diǎn)）

同學(xué)們歸納活動(dòng)，教師板書學(xué)生歸納的關(guān)鍵詞語，并總結(jié)出秦始皇的四大活動(dòng)。

一、秦統(tǒng)一六國(guó)(板書)學(xué)生發(fā)言：統(tǒng)一六國(guó)

二、開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度(板書)

學(xué)生發(fā)言：皇帝制度 三公九卿 郡縣制度 頒布律法

三、鞏固統(tǒng)一(板書)學(xué)生發(fā)言：拓展疆域 統(tǒng)一文字 統(tǒng)一度量衡 統(tǒng)一貨幣 發(fā)展交通

四、暴政(板書)

學(xué)生發(fā)言：修筑長(zhǎng)城 大興土木 嚴(yán)刑酷法 焚書坑儒 ※教師精講（課件展示）1．秦統(tǒng)一的歷史條件

（1）客觀條件：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

·社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高，各民族之間、地域之間聯(lián)系日漸加強(qiáng)------物質(zhì)基礎(chǔ)

·春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期的割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活、社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來巨大災(zāi)難------民心

·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夏族與周邊各族接觸頻繁初步實(shí)現(xiàn)了民族融合，以華夏族 為中心的民族共同體形成------民族

·長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使諸侯國(guó)的數(shù)目逐漸減少出現(xiàn)了局部統(tǒng)一------量變積累（2）主觀條件：秦具備了統(tǒng)一的實(shí)力

· 商鞅變法使秦成為七個(gè)諸侯國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家具備進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的條件

· 從策略上講秦國(guó)廣泛搜羅任用外來人才，實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻的正確策略

· 從個(gè)人因素來看秦王嬴政本人具有雄才大略 2．對(duì)專制主義中央集權(quán)制度的理解 內(nèi)涵

專制主義中央集權(quán)制度應(yīng)當(dāng)分成專制主義與中央集權(quán)兩個(gè)概念來理解，同時(shí)又要注意二者之間的聯(lián)系。

專制主義：是與民主政體相對(duì)立的概念，指一個(gè)人或少數(shù)幾個(gè)人獨(dú)裁的政權(quán)組織形式，體現(xiàn)在帝位終身制和皇位世襲制上，其主要特征是皇帝個(gè)人的專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍政財(cái)政大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。

中央集權(quán)：是相對(duì)于地方分權(quán)而言的，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。

二者之間的聯(lián)系：①地方和中央都必須服從皇帝一人。

②專制主席皇權(quán)加強(qiáng)時(shí)，往往是中央集權(quán)比較有效時(shí)，專制主義皇權(quán)削弱時(shí)，往往也是中央集權(quán)不力時(shí)。實(shí)行原因

經(jīng)濟(jì)根源——維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力提高導(dǎo)致舊的生產(chǎn)關(guān)系解體，自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)逐漸形成。這種經(jīng)濟(jì)模式需要一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)家政權(quán)，以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。

社會(huì)根源——鞏固、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的需要。秦吸取周天子在諸侯割據(jù)局面下無能力的教訓(xùn)，在統(tǒng)一全國(guó)后建立專制主義中央集權(quán)制度，以消除地方割據(jù)勢(shì)力，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

思想根源——法家思想奠定理論基礎(chǔ)。韓非子總結(jié)諸子百家學(xué)說，創(chuàng)造了一套完整的中央集權(quán)的政治理論，為秦始皇創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度奠定理論基礎(chǔ)。

地理原因——中國(guó)屬于大河文明，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，而且領(lǐng)土面積較大，需要統(tǒng)一的管理 作用

積極方面① 利于多民族封建專制國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展。② 能有效地組織人力、物力和財(cái)力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

③ 在統(tǒng)一的環(huán)境下，利于各民族的融合，利于各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流。

④ 利于抵御外來侵略，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與領(lǐng)土完整。

消極方面① 皇權(quán)專制極易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，是阻礙歷史發(fā)展的因素。

② 在思想上表現(xiàn)為獨(dú)尊一家，鉗制了思想，壓抑了創(chuàng)造力。

③ 在封建社會(huì)末期，阻礙了新興的資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展，束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，妨礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

3．統(tǒng)一貨幣

※秦朝貨幣統(tǒng)一為外圓內(nèi)方的秦半兩錢，造型代表天地乾坤，體現(xiàn)了秦始皇的皇權(quán)思想，不 僅是價(jià)值尺度和流通手段，更是皇權(quán)和統(tǒng)一思想的載體。4．修筑長(zhǎng)城

（1）目的：在北擊匈奴的同時(shí)，為阻止北方游牧民族匈奴人南下而修建。

（2）修建：把秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接擴(kuò)建，形成西起臨洮，東到遼東的萬里長(zhǎng)城。

（3）影響：當(dāng)時(shí)工程艱巨，造成大量民夫死亡，是秦始皇暴政的體現(xiàn)；對(duì)安定北方邊郡、抵御北方游牧民族侵?jǐn)_起到了一定的作用；長(zhǎng)城是中國(guó)古代勞動(dòng)人民汗水和智慧的結(jié)晶后來成為中華民族的偉大象征。

5．對(duì)“焚書坑儒”的認(rèn)識(shí)：

（1）背景：秦朝初年，百家仍然在爭(zhēng)鳴中，思想領(lǐng)域內(nèi)極度混亂，而一個(gè)國(guó)家能在多大程度上統(tǒng)一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價(jià)值觀，而思想混亂是形成共同價(jià)值觀的大敵。因此，光在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有大一統(tǒng)措施還不行，最關(guān)鍵最長(zhǎng)遠(yuǎn)的統(tǒng)一要素是思想的統(tǒng)一。而當(dāng)時(shí)最大兩種思想潮流就是儒家和法家，儒家是尊古的，當(dāng)時(shí)六國(guó)貴族，也借著儒家的“克己復(fù)禮”妄圖恢復(fù)周朝

的分封制，從而取得失去的權(quán)勢(shì)。所以，對(duì)于剛剛統(tǒng)一的秦朝來說，統(tǒng)一思想就是維護(hù)大一統(tǒng)的關(guān)鍵措施。

（2）實(shí)質(zhì)——“焚書坑儒”的實(shí)質(zhì)其實(shí)是統(tǒng)一思想的運(yùn)動(dòng)。（3）評(píng)價(jià)：“焚書坑儒”是秦始皇殘酷暴戾的證據(jù)，是愚蠢而又殘暴的，它毀滅了古代許多典籍，造成文化史上難以彌補(bǔ)的損失。但客觀效果明顯的，雖然統(tǒng)一的秦朝只持續(xù)了十幾年，但通過這件事情之后，造就了中華民族大一統(tǒng)的歷史格局。秦朝以后的所有統(tǒng)治者，無一不統(tǒng)一思想，不把統(tǒng)一思想看成維護(hù)統(tǒng)治的關(guān)鍵手段。

※結(jié)合秦始皇的活動(dòng)師生共同評(píng)價(jià)秦始皇(板書)

（一）中國(guó)古代杰出的封建政治家，是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的締造者。----戴帽

1）秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，有利于人民生活的安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，符合廣大人民的愿望。

2）開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度，為以后歷代封建王朝所延用，奠定了以后我國(guó)兩千多年封建政治的基本框架。

3）統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

4）統(tǒng)一六國(guó)后，北擊匈奴，筑長(zhǎng)城，修靈渠，擴(kuò)大疆域，使秦朝成為歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。

（二)、他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。

1)廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活； 2)還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中； 3)焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

總之，秦始皇有功有過，功在統(tǒng)一，過在暴政，功大于過?？芍^是千古一帝！---穿靴 【課堂小結(jié)】（課件展示）

通過今天的學(xué)習(xí)，我們了解認(rèn)識(shí)了我國(guó)古代第一個(gè)皇帝---秦始皇。很明顯評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，要依據(jù)歷史人物的主要活動(dòng)史實(shí)；把歷史人物放在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代大背景中去，分析歷史人物的活動(dòng)是否順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，是否有利于社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展；同時(shí)還要采取一分為二的辯證法觀點(diǎn)，即既要看到他的功績(jī)，也要看到他不足的一面。

同學(xué)們，中國(guó)有皇帝的歷史有2200多年，秦始皇只是一個(gè)開端，在此之后，無數(shù)的歷史人物將陸續(xù)登臺(tái)，譜寫中華帝國(guó)史的篇章，這些我們將在以后的課堂中作進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。【課堂練習(xí)】（課件展示）略 【作業(yè)布置】（課件展示）略

第四篇：千古一帝《秦始皇》讀后感(作者：天辰)

千古一帝——秦始皇 ——讀《秦始皇》有感 五（5）班

鄭天辰

當(dāng)我讀完《秦始皇》這本書后，對(duì)秦朝的歷史以及這位千古一帝——秦始皇產(chǎn)生了濃厚的興趣，也對(duì)秦始皇的一生有了自己的看法。

秦始皇十三歲便繼承了秦國(guó)王位，從二十二歲開始親理朝政，也是從二十二歲起開始了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。僅僅歷時(shí)十年多，便將當(dāng)時(shí)各自雄霸一方的六國(guó)統(tǒng)歸于秦，先后滅了韓、趙、魏、燕、楚、齊六大實(shí)力都不在秦國(guó)之下的諸侯國(guó)。整個(gè)過程可以用一個(gè)成語來概括：勢(shì)如破竹。但為什么秦王嬴政統(tǒng)一天下會(huì)如此順利迅捷呢?這主要靠的是嬴政身邊的一群當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的文臣武將。也正是有了他們，他的順利才會(huì)來的如此迅捷，如此輕松。秦王身邊的武將最值得一提的便是王翦、王賁父子，因?yàn)檫@父子兩為秦滅六國(guó)立下了不世之功。文臣最值得一提的當(dāng)屬呂不韋和李斯了。秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后做的首件事便是改稱呼。在一番討論后，他下令，稱自己為皇帝，發(fā)布的政令稱為“詔書”，自稱“朕”?？梢?，嬴政最在乎的還是自己的稱號(hào)。

秦始皇的貢獻(xiàn)不只是統(tǒng)一了天下，他還統(tǒng)一了天下的文字，改用小篆；統(tǒng)一了貨幣，控制經(jīng)濟(jì)；統(tǒng)一了“度量衡”，鞏固了大一統(tǒng)的大秦帝國(guó)的統(tǒng)治；制定了車輛的標(biāo)準(zhǔn)軌距；使戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的混亂局面得到了有效控制與規(guī)范。秦始皇雖然已無人能及，但他唯一擔(dān)心的是自己的生命，人非圣者，生命都是有限的，所以秦始皇便開始迷信，極度信任“方士”，并召集了一大批“方士”，讓他們上山下海，為自己尋找仙藥，以得長(zhǎng)生。雖說如此，但秦始皇還是在第五次大巡游中途，突然暴斃在沙丘。這位千古一帝，在史冊(cè)上留下了彪炳千秋筆墨的人，終究還是難逃死亡，在四十九歲就撒手人寰。此后，便發(fā)生了“趙高謀反”，“胡亥篡位”，最終使整個(gè)大秦帝國(guó)滅亡。

我對(duì)秦始皇有著自己的看法。我認(rèn)為秦始皇雖說是一代暴君，費(fèi)財(cái)費(fèi)力，修建阿房宮，但他功大于過，且功高三皇，績(jī)勝五帝。如果我們?cè)O(shè)想，沒有他統(tǒng)一六國(guó)，那么歷史可能將被改寫，中國(guó)可能都不復(fù)存在。他為我們留下了世界奇跡——萬里長(zhǎng)城，他統(tǒng)一了制度，使混沌一團(tuán)的天下變得整齊，他廢除了分封制，設(shè)郡縣制，使天下不再只有皇族的人有資格當(dāng)官，也不再是只有貴族才有極多的金錢。雖說趙高奸詐，胡亥昏庸，使秦朝滅亡，但秦始皇及秦朝在歷史上留下的遺跡，千古不亡！后人是這樣贊嘆秦王的豐功偉績(jī)的：

秦王掃六合，虎視何雄哉？ 揮劍決浮云，諸侯盡西來。雄圖發(fā)英斷，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。〃〃〃〃〃〃

指導(dǎo)老師：徐俊英

第五篇：秦始皇焚書坑儒之謎歷史故事

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后，采取了一系列的措施，以便加強(qiáng)中央集權(quán)。在完成政治上的諸多加強(qiáng)控制的舉措之后，秦始皇便開始了精神上的控制。公元前213年，秦始皇在咸陽宮為群臣及眾多的儒生大排酒宴。在宴會(huì)上，圍繞著是否實(shí)行分封制，眾多儒生之間發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。丞相王綰、博士生淳于越等人主張實(shí)行分封，而丞相李斯等則贊同郡縣制，并指責(zé)淳于越等“不師今而學(xué)古”，“道古以害今”。最后秦始皇支持李斯的觀點(diǎn)，并采用、實(shí)施李斯的“焚書”建議，下令：除了秦紀(jì)(秦國(guó)史書)、醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)書以及國(guó)家博士所藏《詩(shī)》、《書》、百家語以外，凡列國(guó)史籍、私人所藏的儒家作品、諸子百家著作和其他典籍，統(tǒng)統(tǒng)按時(shí)交官焚毀。同時(shí)，禁止談及《詩(shī)》、《書》和“以古非今”，違者定當(dāng)嚴(yán)懲乃至判其死罪。百姓如想學(xué)一些法令，可拜官吏為師。從這一點(diǎn)來看，焚書的舉動(dòng)秦始皇肯定做過。

秦始皇稱帝以后，力求長(zhǎng)生不老，迷戀仙道，不惜動(dòng)用重金，先后派徐福、韓眾、侯生、盧生等人尋求仙藥。侯生與盧生當(dāng)初是秦始皇身邊的方士，由于長(zhǎng)期為秦始皇求仙人和仙藥，卻始終沒有找到，而心急如焚，忐忑不安。依照秦國(guó)的法律，求不到仙藥就會(huì)被處死。因此他們深發(fā)感慨：像這樣靠?jī)春輾埍┒⑼?shì)并且貪婪權(quán)勢(shì)的人，不值得給他求仙藥。于是，侯生、盧生悄悄地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

這件事使秦始皇十分惱怒，于是他下令，對(duì)所有在咸陽的方士進(jìn)行審查訊問，欲查出造謠惑眾的侯生、盧生兩人。方士們?yōu)楸Ｈ约旱男悦?，只得相互告發(fā)，秦始皇最后把圈定的460余人，都在咸陽挖坑活埋。

秦始皇的“坑儒”是“焚書”的繼續(xù)。至于坑殺的人究竟是方士還是儒生，學(xué)術(shù)界各持己見。從分析“坑儒”事件的起因看，秦始皇所坑殺的人應(yīng)該是方士;但從長(zhǎng)子扶蘇的進(jìn)諫“眾儒生都學(xué)習(xí)孔子的學(xué)說”來看，秦始皇所坑殺的又好像是儒生。

而且東漢衛(wèi)宏在《詔定古文官書序》中記載，秦始皇在驪山溫谷挖坑用以種瓜，以冬季瓜熟的奇異現(xiàn)象為由，誘惑博士諸生集于驪山觀看。當(dāng)眾儒生爭(zhēng)論不休、各抒己見時(shí)，秦始皇趁機(jī)下令秘殺填土而埋之，七百多名儒生全部被活埋在山谷里。于是有人便根據(jù)這一點(diǎn)而偏向于傳統(tǒng)的說法，認(rèn)為秦始皇確實(shí)有過“坑儒”的行為。

但有人研究諸史籍，認(rèn)為“焚書”有之，“坑儒”則無，實(shí)是“坑方士”之訛?！翱臃绞俊笔乱娛蓟嗜迥辏?yàn)楹?、盧二人求仙藥不成，他們懼“秦法不得兼方，不驗(yàn)輒死”，罵了秦始皇一番后逃走。既然事端由方士引起，那么就只能是“坑方士”，當(dāng)然不能說被殺的四百六十余人中沒有儒生，而全是方士，但是由其代表人物可推知，被殺的主體應(yīng)該是方士，而被殺的原因更與儒家的政治主張和學(xué)派觀點(diǎn)無關(guān)。所以即使被殺者有儒生，也并非因其為儒生而得罪，總是與方士們有某種牽連之故。因此絕無理由說秦始皇“坑儒”。盡管秦始皇早因“坑儒”之舉背上千古罵名，然而，直到今天，秦始皇究竟有沒有“坑儒”這一謎團(tuán)還是沒有解開。