第一篇：描寫刻苦練字的句子

常言道：字如其人。所以在我們平時練字的過程中，一定要刻苦。下面是形容練字刻苦的句子，喜歡就收藏吧。

1.他以池洗硯,今池水如墨矣，終成一代書法大家！

2.他冬練三九,夏練三伏,在練壞了一百支筆后,終于練出一手好字.3.只有下苦功，才能寫出下筆如有神的境界。

4.要想練好字，得下大決心，刻苦努力，堅持到底！

5.她堅持每天抽一個小時時間練字，寒暑不斷，這樣的毅力堅持下來，終于很快有了小成了！

6.做任何一件事，只要不斷進(jìn)取，努力奮斗，憑借頑強的毅力、刻苦的精神，就一定會獲得成功，練字也一樣！

7.懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的，所以每個人都會對自己隱瞞懶惰，其實，只要刻苦，練得一手好字不是件困難的事。

8.練字得好好打下基礎(chǔ)，過程中不能太急切，好好的練下去才會有所成就！

9.成功和失敗仿佛是兩個不同的音符，練字不好好堅持下去，就很容易會導(dǎo)致失?。?/p>

10.所有成功都離不開汗水，離不開勤奮，就像練字，無論是否擁有天賦，勤奮永遠(yuǎn)都是不可缺少的一部分。

11.勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才，練字尤其要刻苦，不努力是取不得好成績的！

12.成功來自勤奮，只要你真正勤奮努力，練字就一定會得到理想的碩果。

13.如果說夢想是成功的起跑線，決心是起步時的槍聲，那么勤奮則如起跑者全力的奔馳，惟有堅持到最后一秒的，方能獲得成功的錦標(biāo)，練字更是如此！

14.練字一定要記?。呵趭^是走向成功的唯一途徑，沒有它，天才也會變成呆子。

15.真正的勤奮是耐得住寂寞，練字刻苦是最重要的，在寂寞中苦苦堅持才能取得成就。

16.練字能取得成功的秘訣就是：勤奮是筆，寫出人生之光；勤奮是光，照亮黑暗的街；勤奮是街，走出自己的路；勤奮是路，帶你走向成功。

17.練字一定要刻苦，只有勤奮努力，才能贏得成功與認(rèn)可。

18.懶惰會毀滅人的才智，練字不刻苦是難取得好成績的。

19.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨，練字貴在堅持，貴在刻苦。

20.練字者一定要學(xué)會抓緊時間，如果懶惰消磨時間肯定難有好成就！

第二篇：刻苦學(xué)習(xí)的句子

刻苦學(xué)習(xí)的句子

【明】楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，③ 慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

【作者】

1488－1559，字用修，號升庵，四川新都人。正德六年（1511）進(jìn)士第一，充

經(jīng)筵講官。嘉靖三年（1524），因“大禮儀”廷杖削籍，遠(yuǎn)戍云南永昌衛(wèi)（今

保山），卒死貶所。天啟朝追謚“文憲”。著有《升庵詞》。慎為明中葉文學(xué)

大家，命運蹭蹬，老境凄涼。其詞藻麗其外，凄咽于內(nèi)。

【解釋】

歷史就像江水一樣一去不返，以前的英雄人物終將會逝去，好壞得失都隨著歲月的流逝而變得輕如鴻毛，青山還在，鍍上夕陽的顏色。在江上打漁的白發(fā)老人，習(xí)慣了看云卷云舒，春花秋月。就用一壺酒，談古看今。以前的事和當(dāng)下的事，都在我們的談笑中。

【賞析】

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空?！贝司渖鯙楹肋~、悲壯，其中有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又含高山隱士對名利的澹泊、輕視。臨江豪邁的英世偉業(yè)的消逝，像滾滾長江一樣，洶涌東逝，不可拒，空留偉業(yè)。歷史給人的感受是濃厚、深沉的，不似單刀直入的快意，而似歷盡榮辱后的滄桑?！扒嗌揭琅f在”即象是對英雄偉業(yè)的映證，又象對其的否定，但這些都不必深究，“幾度夕陽紅”，面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了。

在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。但“慣”字又表現(xiàn)出了莫名的孤獨與滄涼?！耙粔貪峋葡蚕喾辍笔惯@份孤獨與滄涼有了一份安慰，有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，給這首的詞的寧靜氣氛增加了幾份動感。“濁酒”顯現(xiàn)出了主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。在這些高山隱士心中，那些名垂千古的豐功偉績只不過是人們荼余飯后的談資，何足道哉！該詞豪放中有含蓄，高亢中有深沉。在感受滄涼悲壯的同時，又創(chuàng)造了一種淡泊寧靜的氣氛，詞中高遠(yuǎn)意境就在這寧靜的氣氛中反射出來。

聰明出于勤奮，天才在于積累。

多見者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤。貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。

讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

◇ 天可補，?？商睿仙娇梢?。日月既往，不可復(fù)追。（曾國藩）

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

說實在的練書法并不難，方法很簡單，難的是要有持之以恒的興趣和決心練下去，大多數(shù)人因一時的興趣而練，結(jié)果是沒練多久，便感到難、枯燥乏味，直致靜不下心堅持練下去，半途而廢。那么如何練好書法呢？我認(rèn)為：一要有濃厚的興趣和愛好，二要有持之以恒的決心和毅力練下去，三要有經(jīng)驗豐富的老師做指導(dǎo)，這三個條件缺一不可。

首先，有興趣和愛好，這是先決條件、是原始動力，如果沒有興趣和愛好，而是硬逼著他去做，結(jié)果是很難做好的，即使做好，也不會出色。因為興趣和愛好能讓人產(chǎn)生靈感，能讓人愉快地去做，仔仔不倦地做，最終完美地把事情完成。

其次決心和毅力也是很重要的，雖然有了興趣和愛好，但是如果沒有毅力和決心做保障也是不可能成功的，因為開始有興趣和愛好者，多是抱著一種新奇的心態(tài)去嘗試，可是不久便失去了耐心，接下來便堅持不下去，放棄了。學(xué)書法要求一個人要有很強的定力和靜心，浮躁的人很難做到。練書法和練靜氣功一樣，能讓人達(dá)到修身養(yǎng)性的境界。所以情格浮噪的人長時間堅持練書法也能夠修養(yǎng)得性格溫和起來。

練書法可分為三個階段，第一階段是初級階段，只要有興趣愛好就可以練習(xí)，開始練基本筆畫，和基本筆畫組合的字。大多數(shù)人一開始有興趣練習(xí)，可是兩到三個月下來，有的人就堅持不下去了，表現(xiàn)得浮躁，靜不下心，這是正常現(xiàn)象。因為剛開始練習(xí)時，在一個月左右可以看到進(jìn)步較明顯，可是三個月以后就感覺沒什么進(jìn)步了，無論怎么練都感覺沒什么進(jìn)步，離開字帖更不行。這個時候應(yīng)該靜下心來參悟、理解、總結(jié)，而不能心浮氣燥，棄而遠(yuǎn)去。更要堅持堅再堅持，一至兩年下來，基本功就打好了，第一關(guān)也就過去了。

接下來是第二關(guān)，第二關(guān)主要練字的結(jié)構(gòu)，筆畫的變化應(yīng)用，字的搭變，整篇布局等，這一關(guān)需要有第一關(guān)扎實的基本功，因為只要有扎實的基本功，毛筆才能隨心所欲地聽你使喚，才能談得上字的結(jié)構(gòu)，筆畫的變化，字的搭變等。第二關(guān)練好了，基本上就可以達(dá)到中等偏上的程度。但是要練好這一關(guān)并不容易，需要堅持不斷地練習(xí)、理解、研究每個字的結(jié)構(gòu)、筆畫，搭變等，這一關(guān)不但需要有濃厚的興趣還需要有更深的理解能力，不斷地反復(fù)練習(xí)，把練書法做為生活中不可或缺的部分，這樣才能練出較好的字來。這一關(guān)至少需要三年以上的時間，才會有一定的成果。

接下來便是第三關(guān)，這一關(guān)是較高境界，是參悟如何把書法與美學(xué)藝術(shù)融會貫通，巧妙地結(jié)合起來，最終達(dá)到藝術(shù)境界的地步。這一關(guān)需要習(xí)書者有極強的美學(xué)藝術(shù)思維，和極強的書法愛好，也就是說把書法做為生命中不可缺少的部份。練好這一關(guān)，有大師名家指導(dǎo)是很重要，自己要潛心學(xué)習(xí)、參悟大師名家的作品，鉆研他們是如何用筆的，即輕重搭配、藏露鋒、字體的大小繁簡變化使用、如何落款用章、整體布局等，更深層次的是要理解字、作品是怎樣表達(dá)書者的精神境界，從整幅作品理解作者的審美觀，作者的沖動在哪里，作者的意境怎樣等。所以要練好這一關(guān)，需要有很多綜合元素，但是，藝術(shù)元素，參悟能力是絕不能少的。

以上所談的是自身必備的條件，那么需要什么要的老師呢？我認(rèn)為合格的老師，首先要有責(zé)任心，對學(xué)生負(fù)責(zé)對家長負(fù)責(zé)，能夠與學(xué)生和家長溝通，關(guān)心學(xué)生的上課情況，比如孩子在課堂上玩耍、注意力不集中、遲到早退，老師要能夠及時給予糾正。教學(xué)方式上能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到引導(dǎo)、嚴(yán)管、興趣相結(jié)合；其次是老師要有扎實的功底、豐富的教學(xué)經(jīng)驗。因為做個好的藝術(shù)老師不只是在黑板前講講理論就行的，更重要的是把過程展示給學(xué)生看，必要的時候還要手把手地去教，讓學(xué)生感覺老師的運筆過程，手把手教一次比講N遍效果還要好。如果看不到老師的書寫過程，那么與學(xué)生自己看書并沒有什么區(qū)別，學(xué)生的收獲是很小的。教學(xué)經(jīng)驗也很重要，有豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師能夠自編教材，有自己的教學(xué)計劃，能夠全面掌握教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)效果，寓教于樂，讓學(xué)生有興趣去學(xué)，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，快樂進(jìn)步。

綜上所述，我把練好書法歸結(jié)為一句話：只要有興趣、耐心、悟心、好老師，就一定能練好書法

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

誠者，天之道也；誠之者，人之道也的意思

誠實是天道的法則，做到誠實是人道的法則。

不精不誠，不能動人

“不精不誠，不能動人”----出自《莊子。漁父》。

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人，故強哭者，雖悲不哀；強怒者，雖嚴(yán)不威；強親者，雖笑不和。大意是不真誠就不能打動別人。中國有句俗語“精誠所至，金石為開”，可以為這句話作注。這句話勸告人們，要以真誠待人，表里如一，不可虛偽。如果表面一套，心里一套，陽奉陰違，終究會露出馬腳。就像《莊子》在這句話的下文所說，無論是“哭”是“怒”還是“親”，都不能做作，要有真情實感，發(fā)自內(nèi)心，這樣才能打動人。

譯文

不精不誠，不能動人的意思是：

對人不真誠，就不能打動別人。

出自人教版小學(xué)六年級第三單元日積月累。

與“民無信不立”意思相近。

輕諾必寡信

輕易得到的許諾總是缺少信用，經(jīng)常把事情看得太簡單，做起來一定有很多困難；輕易向別人許諾的人，不會守信用。

有所期諾 纖毫必償 有所期約 時刻不易的意思

最佳答案

答應(yīng)給別人的東西,一絲一毫都不能少;與人約好的時間,一時一刻也不能忘記。

罔談彼短，靡恃己長，不要去說他人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進(jìn)取。

信使可覆，氣欲難量。

誠實的話要能經(jīng)受時間的考驗；胸襟氣量讓人難以估量。

靜坐常思己過 閑談莫論人非

出自清·金纓《格言聯(lián)壁》

上聯(lián)講嚴(yán)于律己，下聯(lián)講寬厚待人。意思是沉靜下來要經(jīng)常自省自己的過失，進(jìn)而以是克非、為善去惡；閑談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導(dǎo)的道德修養(yǎng)的重要方法。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽

聞：聽見。官軍：指唐王朝的軍隊。收：收復(fù)。河南河北：唐代安史之亂時，叛軍的根據(jù)地。公元763年被官軍收復(fù)。指當(dāng)時黃河以南和及黃河以北地區(qū)。

⑵“劍外”句：這幾個字里面便包含著眼淚。人是遠(yuǎn)在劍南，消息是來得這樣出人意外，而這消息又正是有關(guān)整個國家的大喜事，哪能不驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習(xí)慣語。劍外：劍門關(guān)以外，這里指四川。當(dāng)時杜甫流

落在四川。也做劍南。薊北：河北北部地區(qū)。

⑶“初聞”句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。

⑷“卻看”句：這句應(yīng)結(jié)合杜甫一家的經(jīng)歷來理解。杜甫和他的妻子都是死里逃生吃夠了苦的，現(xiàn)在看見妻子無恙（時已迎家來樣州），故有“愁何在”的快感。按白居易《人峽次巴東》詩云：“不知遠(yuǎn)郡何時到，猶喜全家去此同。”又《自詠老身示諸家屬》詩云，“家居雖淮落，眷屬幸團圓?！卑孜唇?jīng)大喪亂，尚且如此，杜甫這時的快感，就更是人情之常了。卻看：再看。卻：還，再。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪還有一點的憂傷？

⑸漫卷：胡亂地卷起（這時還沒有刻板的書）。是說杜甫已經(jīng)迫不及待地去整理行裝準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)去了。喜欲狂：高興得簡直要發(fā)狂（欣喜若狂）。

⑹白日：表現(xiàn)時光美好。放歌：放聲高歌。縱酒：開懷痛飲。

⑺“青春”句：春日還鄉(xiāng)，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好還鄉(xiāng)。青春：指明麗的春天。作伴也作：與妻兒一同。這里的青春是人格化了的。劉希夷《出塞》詩：“曉光隨馬度，春色伴人歸?！贝艘韵氯浣灶A(yù)擬將來的話。

⑻“即從”二句：寫還鄉(xiāng)所采取的路線。即，是即刻。峽險而狹，故曰穿，出峽水順而易，故曰下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。人還在梓州，心已飛向家園，想見杜甫那時的喜悅。杜甫自注：“余有田園在東京（洛陽）。”——浦注：“八句詩，其疾如飛，題事只一句，涂俱寫情。生平第一首快詩也，”——按《太平御覽》卷六五引《三巴記》云：“閻、白二水合流，自漢中至始寧城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，經(jīng)峻峽中，謂之巴峽?！遍?、白二水，即嘉陵江上游，杜詩巴峽，蓋指此。若長江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時在梓州，不得云“從巴峽穿巫峽”，注解多誤。巫峽：長江三峽之一，因穿過巫山得名。

(9)襄陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南。

劍門關(guān)外忽然聽說官軍收復(fù)薊北，乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。

回頭看妻兒的愁容不知去了何方，胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。

春天里引吭高歌而且須縱情飲酒，春光無限我與妻兒一同返回故鄉(xiāng)。

立即動身穿過了巴峽再穿過巫峽，然后經(jīng)過襄陽再轉(zhuǎn)向那東都 求淡泊名利，詩人，詞人名句。

如，楊慎，臨江仙。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在幾度夕陽紅;古今多少事，都付笑談中。

再如，蘇軾，故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。（念奴嬌）

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。"（前赤壁賦）

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！（歸去來夕）

自由散淡的詩詞歌賦：

采菊東籬下，悠然見南山—— 陶淵明（都相對田園詩中幾乎都是吧，不為五斗米折腰）

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒——李白（李白的將進(jìn)酒有一部分都是得）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮

明月松間照，清泉石上流——王維（他也是田園詩人，所以這種詩也比較多）東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山；

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明）

注釋賞析：

這首詩寫自己心與世俗遠(yuǎn)離，所以身在塵世，而心能感受超塵絕俗的真趣。

自己雖構(gòu)屋居住人間，但沒有世俗車馬往來的喧鬧。這是因為自己的心遠(yuǎn)離塵俗，所以即使身居鬧市，也如同在偏遠(yuǎn)的地方一樣，不受干擾。蘇軾說：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處”。這兩句是說無意中偶見南山，從南山勝境和悠然自得的心情，與自己隱居的生活中，感受到真意妙趣。日落時分，山景尤佳，飛鳥相伴而還。萬物各順其自然，這里有很深的奧妙，欲辨而忘其言不能辨。

這首詩是非常好的一首詩，它的好就在感情非常真率，一切都自然他開頭說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，把自己的房子建筑在人世間，可是聽不到車馬的喧鬧，那么“在人境”一定會有“車馬喧”，為什么沒有“車馬喧”呢？他自己自問，說“問君何能爾”，就是我問你是什么原因能夠達(dá)到這樣的地步呢？下面他答到“心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對我們今天也不無啟發(fā)，就是我們今天生活在一個非常現(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。我們在這個非常熱鬧的現(xiàn)實當(dāng)中，只要我們每個人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場，那么我們住的地方也會變得偏僻起來，我們的心情也會變得寧靜起來。我們也會克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧靜，這個對于我們自己人生的修養(yǎng)，對于我們社會的安寧都是很有好處的。“采菊東籬下，悠然見南山”這是陶淵明非常有名的詠菊的詩歌，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來

看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉(xiāng)的廬山，一下就撲進(jìn)了他的眼簾。所以這個“見”字用得非常好，蘇東坡曾經(jīng)說：如果把這個“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。下面他就說“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，就是說山里面自然的景觀早晨和晚上都非常好，在傍晚時分飛鳥呼朋喚侶結(jié)伴而歸，大自然是在這個很自然的氣氛中飛鳥就回到鳥巢中去了。然后從這樣一種非常自然的、非常率真的意境中，陶淵明感受到人生的某一種境地。但是這樣一種非常微妙的境地，是難以用語：

《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421），即南朝劉裕弒君篡位的第二年。描繪了一個世外桃源。以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，按時間先后順序，把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節(jié)貫串起來，描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，是當(dāng)時的黑暗社會的鮮明對照，是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會，它體現(xiàn)了人們的追求與向往，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》（其中《桃花源記》是桃源詩的序）等。原文：晉太元中,武陵人捕魚為（w?i）業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然/開朗。土地平曠，屋舍（sha）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂（suì）與/外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yù)云：“不足為（wai）外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。

幾首叫人淡泊名利的古詩詞

天道（五代）

馮道

窮達(dá)皆由命，何勞發(fā)嘆聲。但知行好事，莫要問前程。冬去冰須泮，春來草自生。請君觀此理，道道甚分明。

感興二首（吉兇禍福有來由）

白居易

吉兇禍福有來由，但要深知不要憂。只見火光燒潤物，不聞風(fēng)浪覆虛舟。名為公器無多取，利是身栽合少求。雖異匏瓜誰不食？大都身足早宜休。

歲祝犁單閼，月赤奮若，日焉逢涒灘，遇異人指示以大光明正法，于是死生脫然若遺矣。作五言八句

（宋）文天祥

誰知真患難，忽悟大光明。日出云俱靜，風(fēng)消水自平。

功名幾滅性，忠孝大勞生。天下惟豪杰，神仙立地成。

歸隱

[宋]陳 摶

十年蹤跡走紅塵，回首青山入夢頻。紫綬縱榮爭及睡，朱門雖富不如貧。愁聞劍戟扶危主，悶聽笙歌聒醉人。攜取舊書歸舊隱，野花啼鳥一般春。

鷓鴣天（有感）

[宋]辛棄疾 出處從來自不齊, 后車方載太公歸。誰知孤竹夷齊子，正向空山賦采薇。黃菊嫩，晚香枝。

一般同是采花時。蜂兒辛苦多官府，蝴蝶花間自在飛。

[宋]朱熹

十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無如人欲險，幾人到此誤

平生。

（明）

眼前喬木盡兒孫，曾見吳宮幾度春。若使當(dāng)時成大廈，亦應(yīng)隨例作

灰塵。

沅圃弟四十一初度

[清]曾國藩

左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。低頭一拜屠羊說，萬事浮云過

太虛。

百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h·樂府古辭《長歌行》

“見賢思齊”啥意思?！敬笠狻靠吹劫t人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣。，

第三篇：練字心得

為求一字穩(wěn),耐得半宵寒

在當(dāng)今電腦普及的時代，為了追求效率和速度，無論是工作還是生活，打字幾乎要取代寫字，于是出現(xiàn)了很多提筆忘字，鬧笑話的糗事。因為長時間打字，提筆越來越少，現(xiàn)在很少人注重練字。

說到練字，有人說字如其人，我起初練字目的只是為了在公文上寫的漂亮一些而已?？粗鴦e人寫一手漂亮的字，很喜歡、羨慕，希望自己的字也得到夸贊而已。但隨之而來的出現(xiàn)了很多問題。非常急躁，想要急于求成。沒有定力，不能堅持，經(jīng)常換字帖。一會兒一筆一劃的練、一會兒又龍飛鳳舞。今天喜歡盧中南的楷書俊秀，明天喜歡丁謙的剛勁有力。直到后來慢慢地總結(jié)出自己一段心得體會。

練字首先需要的是興趣,練字是一件有意義的事情，而且不止是為了某些目的，目的導(dǎo)向強的情境下容易急躁、就會把困難放大、很難以堅持下去。這樣反而會使練字需要更長的時間。要把練字當(dāng)作一種消遣和興趣，在一些短暫的空閑時間練習(xí)。每天練一點點，記住每個字的寫法，養(yǎng)成習(xí)慣，字就一個一個慢慢變了。

練字要先看一些字體，看看自己喜歡楷書還是行書或者是行楷，一般人會從楷書開始。當(dāng)然也是要看自己的感覺。練習(xí)楷書大概要先堅持20天，主要是練習(xí)一些基本的筆畫，把橫、豎、勾、折、點練好，效果是至少橫能直、豎能齊，然后再把筆畫組成幾個常用的字，每次練都要把自己以前的習(xí)慣忘掉，然后記住字的要點，字不貪多，中國字就幾個筆畫構(gòu)成，一通百通。

很多人剛開始不注重起筆運筆。這就是一些細(xì)節(jié)的問題了，剛開始不用在意。起初練習(xí)筆畫和基本結(jié)構(gòu)的時候可以直來直去，不用考慮怎么起筆運筆。比如一橫就直接一橫，干脆利落。當(dāng)筆畫和一些字的組合結(jié)構(gòu)練得差不多了，就可以看看字帖里的字是怎么起筆運筆的，就是我們所說的筆鋒，鋼筆就體現(xiàn)的很明顯。

寫字時要胸有成竹，總是看一筆寫一筆是大忌，關(guān)鍵就在于多去看字帖和別人的字是怎么組成和構(gòu)成的，然后再去臨寫，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，怎么擺一個字更合理更好。練一個字要練很多遍，直到自己不看帖也能默寫出來，再牢記摒棄以前的寫字習(xí)慣，慢慢地就有效果了。

在獨字的基礎(chǔ)上，把字組成一行，一篇的時候要注意留白，可以大小不一，可以整齊劃一，這些都是自己風(fēng)格的體現(xiàn)。古代是從右往左，因此右比左的留白多，上比下的留白多，但現(xiàn)在一般是左比右多一點。

要堅持三多原則： 多看?？醋痔幸庾R的去記字帖上字的結(jié)構(gòu)，看自己寫的字，進(jìn)行比較對比。不能按自己的習(xí)慣來；多練。練字時間不在于多而在于精，關(guān)鍵是效率，每天能抽出閑暇時間，實在很忙的時候也可以就練一兩個字，多寫，幾個字逐一攻破了，再其他字，這樣慢慢就發(fā)現(xiàn)規(guī)律；多用。字練了不用，過不了多久又會回到以前自己的字體，練過的字平時用到了，應(yīng)該寫的象練時那樣好，練一個用一個，在用中學(xué)，在學(xué)中用，學(xué)用結(jié)合才能練好字。

金庸在《笑傲江湖》中有一段對練劍的精辟論述:初學(xué)乍練之時，以手使劍，有時劍不聽使喚，甚至?xí)白约骸＞氝^一段時間之后手劍合一，以心使劍，劍隨心走，劍術(shù)就達(dá)到了一個較高的層次。劍術(shù)的最高層次是心劍合一，無劍無我。舉手投足即是劍著，飛花摘葉，皆是利劍，一枚細(xì)細(xì)的繡花針也能抵擋三個劍術(shù)高手，這樣的劍術(shù)可以說達(dá)到了出神入化的境界。練字也是這樣。筆由不聽手的使喚到逐漸熟練有一個過程，進(jìn)一步可以發(fā)展到筆手合一的境界。

第四篇：練字總結(jié)

練字總結(jié)

在低年級學(xué)寫鉛筆字，寫好鉛筆字的基礎(chǔ)上，三年級語文上冊要求學(xué)生認(rèn)真寫鋼筆字和認(rèn)真寫毛筆字。根據(jù)這一要求，我們年級確定特色活動的主題為練字。經(jīng)過一學(xué)期的活動，本班學(xué)生能夠使用鋼筆熟練地書寫，而且有三分之一的學(xué)生鋼筆字寫得規(guī)范、端正、整潔。多數(shù)學(xué)生掌握了毛筆的握筆姿勢，書寫有樣。

作為指導(dǎo)教師，我主要從基本的寫字姿勢、執(zhí)筆姿勢、基本筆畫，各種基本結(jié)構(gòu)的寫法對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)|：

1、強調(diào)雙姿正確：

頭正、身直、臂開、足平，眼距書本一尺，胸距桌沿一拳，手指距筆尖一寸。從正確的寫字姿勢、執(zhí)筆姿勢做起，我認(rèn)為尤為重要。不僅僅是針對一年級的學(xué)生，中、高年級學(xué)生亦如此。

2、學(xué)習(xí)基本筆畫

學(xué)寫毛筆字，我按照教材每單元后的安排，從橫、豎、點、撇、捺、折、提、鉤的順序進(jìn)行教學(xué)。對這些基本筆畫的講解我力求讓學(xué)生理解寫法的特點并掌握基本筆形。例如我在教學(xué)“點”畫時，首先是把“點”的基本筆形呈現(xiàn)給學(xué)生，其次把“點”畫的由輕到重的運筆方式和書寫方法傳授給學(xué)生，然后讓學(xué)生摹、臨練習(xí)，通過這種方法讓學(xué)生掌握基本筆畫。

3、各種基本結(jié)構(gòu)的寫法

根據(jù)新課標(biāo)要求，結(jié)合單元練習(xí)中的“寫好鋼筆字”，要求教師不僅要傳授基礎(chǔ)知識，使學(xué)生掌握基本技能，而且要注意發(fā)展學(xué)生的基本能力，即觀察力，學(xué)生通過觀察各種筆畫的形態(tài)、書寫方法、筆畫的位置、結(jié)構(gòu)的搭配等，逐漸養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。因此，我讓學(xué)生仔細(xì)觀察：

一、字：了解字，認(rèn)識字，把握字的結(jié)構(gòu)；

二、形：掌握字的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、筆畫的搭配；

三、觀察小結(jié)共同點，即“我的發(fā)現(xiàn)”。最后再讓讓學(xué)生摹、臨練習(xí)，通過這種方法讓學(xué)生寫好鋼筆字。存在的問題：

在教我們班寫字的時候，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍存在這樣一種觀念認(rèn)為：練字只不過是寫字課的事，寫字課的時候好好練就行了，平時的作業(yè)、作文、日記、摘抄和寫字沒有什么關(guān)系。所以他們在寫這些作業(yè)的時候有的胡畫亂劃不認(rèn)真書寫。

總之，練字要經(jīng)歷一個反復(fù)訓(xùn)練，逐步提高和形成書寫技巧的過程。讓學(xué)生樹立正確的練字觀念，并要求學(xué)生只要是寫和語文有關(guān)的作業(yè)就一定用鋼筆仔細(xì)認(rèn)真地書寫，并提倡不管是寫什么只要是提筆寫字就認(rèn)真仔細(xì)。只有循序漸進(jìn)，持之以恒，才會達(dá)到理想的目的地。

第五篇：練字體會

現(xiàn)如今，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，日新月異，人們每天面對著電腦，任由手指在鍵盤上上下翻飛，忘了如何寫好中國字，甚至忘了如何去寫中國字。字如其人，一手漂亮的字可以給人留下好印象，而且練字的過程可以使人修身、養(yǎng)性、正心、誠意，感悟博大精深的中華文化和藝術(shù)的動人魅力。經(jīng)過很長一段時間的書寫練習(xí)，我對練字有了新的體會——練字就是磨練一個人的品性，練就一種處事之道。

練字從臨帖開始。一本好的字帖相當(dāng)于書法老師，我可以從中學(xué)到一筆一畫該如何運筆，一間一架該如何掌握。比如，有的字要寫得靈動，避免臃腫；上中下結(jié)構(gòu)的字要注意中線；半包結(jié)構(gòu)的字要寫的勻稱不可偏向。這些都可以在臨摹字帖時體會，但如果只是一味按照自己的想法練字，不僅浪費時間，也容易走入練字誤區(qū)。

練字要持之以恒。書寫不是件一朝一夕就能成功的事。從練習(xí)運筆到練習(xí)字的結(jié)構(gòu)，每一步都不是簡單的事。有時候可能天天堅持練習(xí)但卻見不到多大長進(jìn)，但此時不能半途而廢，否則最終難有所成。所以，在每天的練習(xí)中，給自己提一點要求，讓自己達(dá)到一個既定目標(biāo)，能給自己繼續(xù)堅持的動力的水平，這樣才能越練越有動力。

字想要進(jìn)步，人必須進(jìn)步。人不能只停在之前的階段，新的階段應(yīng)該有更高的追求，另外，在練習(xí)的過程中，要有持之以恒的態(tài)度，練字是慢慢磨練自己的性子的過程，在處理其他事情的同時，也要有種不怕麻煩，不怕吃苦的精神。