第一篇：自主探究愉快合作的語(yǔ)文教學(xué)反思專題

語(yǔ)文教學(xué)反思：自主探究愉快合作《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！币虼耍W(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展為宗旨，讓學(xué)生在廣闊的時(shí)空內(nèi)翱翔,促使他們?cè)趧?dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的過程中體驗(yàn)語(yǔ)文教學(xué)的魅力，從而積極地參與學(xué)習(xí)的全過程，主動(dòng)地在合作中探究，成為課堂學(xué)習(xí)的真正主人，共享學(xué)習(xí)的快樂和收獲。

一、還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“自主學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式”。我們深知，語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是充滿求知欲望的而又富有情感的學(xué)生，他們是教與學(xué)的主動(dòng)參與者，是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的協(xié)同者，是教學(xué)效果的最終體現(xiàn)者。在心理上，他們需要教者的平等對(duì)待；在行動(dòng)上，他們需要教者的引領(lǐng)和認(rèn)可。當(dāng)我們?yōu)槿藥熣咴谡n內(nèi)給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的合理評(píng)價(jià)時(shí)，他們所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)熱情絕對(duì)空前高漲的，而且是最有成效的。例如，教學(xué)《月光曲》這篇課文的第八至第十自然段時(shí)，就可放手讓學(xué)生自由閱讀課文，邊讀邊想，把自己感受最深的地方畫出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)自己從中感受到什么？然后反復(fù)朗讀，在熟讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式把自己的理解和體會(huì)表達(dá)出來(lái)。此如一來(lái)：喜歡畫畫的同學(xué)就用簡(jiǎn)筆畫把兄妹想象到的景象粗略地勾勒出來(lái)；想象豐富的同學(xué)就把《月光曲》描述的景象表述出來(lái)；善于表演的同學(xué)就互演角色，重現(xiàn)文本情境……在他們各施其才、各抒己見、各展其技的過程中，文本得到更有效的詮釋，也更貼近學(xué)生的生活，共鳴油然而生。這樣，通過引領(lǐng)學(xué)生自主地參與課堂學(xué)習(xí)，自由地選擇合適的學(xué)習(xí)方式，通過讀、品、評(píng)、賞、畫、想、演等互動(dòng)活動(dòng)，不但活躍了課堂氣氛，而且收到意想不到的教學(xué)效果。

實(shí)踐證明，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給學(xué)生，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的自主作用，又能使其學(xué)得主動(dòng)，學(xué)有所成。

二、賦予學(xué)生積極探究的環(huán)境

曼德勒認(rèn)為：“寬松、生動(dòng)、活潑的氣氛，可以使情緒具有動(dòng)機(jī)和知覺作用的積極力量，它組織維持并指導(dǎo)行為?！痹谡n堂教學(xué)中，教師如能賦予學(xué)生一種輕松、民主、和諧的探究環(huán)境，使他們?cè)诮處煹膼圩o(hù)、尊重和期待中主動(dòng)地積極探究、自主地合作學(xué)習(xí)。這樣會(huì)收到意想不到的效果。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們總是看到教師板著臉孔上課，課堂氛圍沉悶而缺乏靈動(dòng)生氣，師生情感緊張，其教學(xué)效果可想而知。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)指引下，“以人為本”的理念逐漸凸現(xiàn)出來(lái)，教師的角色也從單一的“教者”轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、指導(dǎo)者和組織者。師生情感建立在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上，更顯得和諧而愉悅，課堂學(xué)習(xí)氛圍漸趨濃厚，語(yǔ)文教學(xué)更以其深厚的文學(xué)素養(yǎng)觸動(dòng)師生情感，達(dá)到教師、文本、學(xué)生三者和諧統(tǒng)一。

在認(rèn)知感悟的過程中，教師要尊重學(xué)生，讓學(xué)生在充滿愛的課堂氛圍感受學(xué)習(xí)的成功喜悅。通過解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生積極思考，在思索過程中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，了解問題，解決問題，從而產(chǎn)生與文本交融的感情，其情感價(jià)值取向也與之相輔相成。例如，在教學(xué)《迷人的張家界》這篇課文時(shí)，我運(yùn)用多媒體手段，透過悠美的音樂，引領(lǐng)學(xué)生欣賞迷人的張家界景色。在學(xué)生直觀地領(lǐng)略了張家界迷人的人文景觀基礎(chǔ)上，啟導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，在腦海里追尋張家界的迷人之處，表述自己對(duì)張家界的認(rèn)識(shí)。這樣張家界的奇山秀水、珍稀的動(dòng)植物和四季如春的氣候特點(diǎn)在學(xué)生的對(duì)話交流中自然地表露出來(lái)。由于教師的引領(lǐng)，學(xué)生在交流感悟中受到無(wú)限的關(guān)注和尊重，學(xué)生的個(gè)性也得到無(wú)限的張揚(yáng)，他們探究文本內(nèi)涵的主動(dòng)性同時(shí)得到有效的調(diào)動(dòng)，文與道的統(tǒng)一水到渠成。

學(xué)生只有在寬松、平等、和諧的環(huán)境中，才能積極地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地探究，真正成為學(xué)習(xí)的主人。這樣學(xué)生才可能在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過程掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，并提高其文學(xué)素養(yǎng)，語(yǔ)文教學(xué)的本真方得到有效的彰顯。

三、搭建學(xué)生合作的平臺(tái)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野”。因此，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)是我們小學(xué)語(yǔ)文教師不可推卸的責(zé)任。只要是人，就得生活在不同的，或大或小的群體之中，總會(huì)不分時(shí)間，總是需要與他人合作，共享合作成果。所以，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，為他們搭建更好的合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)。例如，教學(xué)《小學(xué)英雄雨來(lái)》、《將相和》、《晏子使楚》等故事情節(jié)比較強(qiáng)的文章時(shí)，在學(xué)生熟讀課文、理解課文內(nèi)容、領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生自找伙伴進(jìn)行情境模擬表演，在表演中感受人物內(nèi)在的情感世界，從而凸現(xiàn)人物形象，領(lǐng)略人物的高尚人格。因?yàn)樵谘莸倪^程中，學(xué)生之間通過人體各種感觀的投入?yún)⑴c，其合作意識(shí)在探討中形成，合作的成功在互動(dòng)中體驗(yàn)，學(xué)、演、玩、說(shuō)相互交融，學(xué)生合作意識(shí)趨向成熟發(fā)展。除此之外，對(duì)于《購(gòu)物講價(jià)》《當(dāng)小記者》《接待客人》等一系列的口語(yǔ)交際內(nèi)容的教學(xué)，都可以通過創(chuàng)設(shè)“購(gòu)物”“當(dāng)小記者”“接待客人”等情境，引導(dǎo)學(xué)生在合作中演述，再現(xiàn)其“真實(shí)”的情境，感受其中模擬情境所帶來(lái)的樂趣。在學(xué)生意猶未盡之際，再激發(fā)學(xué)生“我想說(shuō)”的情感，讓學(xué)生把自己對(duì)活動(dòng)中的感受如實(shí)地與同伴一起分享，再次感受合作的快樂和收獲。學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、合作活動(dòng)、合作創(chuàng)作、合作表演的技能也得到了有效的發(fā)展，新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念在課堂的互動(dòng)中落實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)的效率就得到有效的提高。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂是學(xué)生展示技能的平臺(tái)，教師應(yīng)該讓學(xué)生在情境中搭建的平臺(tái)上盡情地發(fā)揮，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。因些，在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生在課堂上積極地參與，主動(dòng)地探究，愉快地合作，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑，是實(shí)現(xiàn)文與道和諧發(fā)展的主要渠道，是落實(shí)新課程改革精神的主要手段。語(yǔ)文教師只有做到這樣，才能真正體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的特性，還原語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。

第二篇：“自主、合作、探究”

課改背景下“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式的有效建構(gòu)結(jié)題報(bào)告

2009-12-3 瀏覽(3026)【大 中 小】 鎮(zhèn)江市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)課題組

一、課題的提出

1、當(dāng)時(shí)的教育發(fā)展?fàn)顩r

走進(jìn)二十一世紀(jì)，智囊文化、人文文化、計(jì)算機(jī)文化等多種文化形態(tài)并生共存,市場(chǎng)、資源、人才日益全球化，“天下大同”、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”已到我們身邊，社會(huì)的發(fā)展已使“終身教育”成為二十一世紀(jì)教育的一種基本理念。“終身教育”要求個(gè)體有能力在自己的一生中抓住和利用各種機(jī)會(huì)，更新、深化、擴(kuò)展已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以此適應(yīng)不斷變革的世界。因此，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育──財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中指出，“終身教育”需要建立在四個(gè)支柱之上：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。這就對(duì)人才提出了更高的要求，也對(duì)我們的現(xiàn)代教育提出了更高要求。早在1993年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》就提出，中小學(xué)教育“要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道”?！笆澜绶秶慕?jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)掌握了面向二十一世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在二十一世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。”因此，我們的教育必須完成從升學(xué)教育（或應(yīng)試教育）向素質(zhì)教育的真正轉(zhuǎn)軌。

素質(zhì)教育的要義在于面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全面發(fā)展，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的激情和興趣，讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)和可能提高的基礎(chǔ)上有一個(gè)和諧主動(dòng)的發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生探索、創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)的全方位提升。我們的教育教學(xué)，尤其是教學(xué)的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)——課堂教學(xué)無(wú)法回避這一終極目標(biāo)的追求。

2、當(dāng)時(shí)的課改實(shí)施狀況

伴隨全球化的課改風(fēng)潮，我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革也奏響了序曲。義務(wù)教育階段課程改革到2005年已進(jìn)行了3年，我國(guó)普通高中課程改革也于2004年9月在廣東、山東、海南和寧夏四省區(qū)正式啟動(dòng)，2005年江蘇省進(jìn)入，2006年進(jìn)一步擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)范圍，福建、浙江、安徽、天津和遼寧5個(gè)省市全面進(jìn)入普通高中新課程實(shí)驗(yàn)。

高中新課改，在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程管理六個(gè)方面都有了很大改變。就課堂教學(xué)而言，新課改反對(duì)過于注重知識(shí)傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的達(dá)成，特別強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作。

總體來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)以“一切為了學(xué)生的發(fā)展”為目標(biāo)，以轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念為先導(dǎo)，以課堂教學(xué)改革為核心，以提高教師綜合素質(zhì)為突破口，以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式為手段的全面改革，旨在通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，全面推進(jìn)和實(shí)施素質(zhì)教育。新課程改革將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也將改變教師的工作方式、生活方式乃至生存方式。這為我國(guó)高中教育的發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇，但同時(shí)也向我們提出了前所未有的挑戰(zhàn)。

3、當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)狀況

總體說(shuō)來(lái)，傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐及其理論片面強(qiáng)調(diào)機(jī)械記憶、單一認(rèn)知、重復(fù)訓(xùn)練，忽視實(shí)物性操作與內(nèi)部觀念活動(dòng)的作用與轉(zhuǎn)化，重教師的教，輕學(xué)生的學(xué)，嚴(yán)重地壓抑了學(xué)生的主體性發(fā)展，也背離了教育教學(xué)活動(dòng)的宗旨。

就語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，很長(zhǎng)一段時(shí)期，學(xué)生在課堂上往往處于被動(dòng)的“靜聽”狀態(tài)，他們幾乎沒有活動(dòng)的余地和發(fā)表自己經(jīng)驗(yàn)感言的權(quán)力，基本上成為課程和教材的奴隸。學(xué)生從來(lái)就沒有將語(yǔ)文和“懷疑”“批判”這些詞放在一起考慮過，一些語(yǔ)文教師只會(huì)照本宣科地死板教學(xué)，將語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化、公式化，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是死記硬背，他們的學(xué)習(xí)靈性都被扼殺了。究其原因，就是教學(xué)的思想觀念陳舊落后，我們的教學(xué)未能擺脫因循守舊、相因沿襲形成的“呈現(xiàn)——接受”模式。在這種僵化的模式下，教師以呈現(xiàn)相關(guān)的知識(shí)為目的，千篇一律地按照初讀課文、教學(xué)字詞——逐段講解、分析內(nèi)容——總結(jié)鞏固、練習(xí)作業(yè)構(gòu)成的“三段式”課堂結(jié)構(gòu)教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)“重內(nèi)容分析、輕語(yǔ)言學(xué)習(xí)，表面問答多、啟發(fā)思考少”，學(xué)生“重知識(shí)結(jié)論、輕形成過程，被動(dòng)應(yīng)答多、主動(dòng)參與少”，永遠(yuǎn)處于被動(dòng)接受的地位。這顯然與實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的要求大相徑庭，亟需變革。如何適應(yīng)新的教育形勢(shì)，如何有效實(shí)施新課程改革，如何高效開展課堂教學(xué)，我們課題組試圖建構(gòu)符合學(xué)習(xí)認(rèn)知理論和新課改理論的課堂教學(xué)模式。

二、課題的界定

“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式區(qū)別于“教師口授、板書，學(xué)生耳聽、筆記，以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式；也不完全等同于“基于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論的以學(xué)生為中心的”現(xiàn)代教學(xué)模式。我們傾向于“主導(dǎo)――主體論”，即以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，在建構(gòu)“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式時(shí)，我們充分考慮傳統(tǒng)教學(xué)模式和現(xiàn)代教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)：在這種模式下，學(xué)生是主體、是中心，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，學(xué)生的地位將由傳統(tǒng)模式的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，學(xué)生將成為知識(shí)的探索者和學(xué)習(xí)過程中真正的認(rèn)識(shí)主體；同時(shí)，這種教學(xué)模式也并不忽視教師的地位和作用，而且強(qiáng)調(diào)教師角色的變化，“在整個(gè)教學(xué)過程中起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，最終達(dá)到使學(xué)生有效地建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義的目的”。

具體來(lái)說(shuō)，我們對(duì)此課題作以下界定：

1、基本含義

教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，以學(xué)生為主體，誘發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激活課堂教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題，通過合作交流探究問題，從而獲得獨(dú)特的體驗(yàn)與感悟，進(jìn)而提高解決問題的能力，形成扎實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)力，塑造學(xué)生優(yōu)秀的個(gè)性心理品質(zhì)。這是我們對(duì)“自主、合作、探究”式教學(xué)模式基本含義的界定。

（1）自主——強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)方式，有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)。在學(xué)習(xí)過程中，教師要提倡學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)，盡力做到：讓學(xué)生明確目標(biāo)；讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)；讓學(xué)生參與過程；讓學(xué)生選擇內(nèi)容；讓學(xué)生掌握方法；讓學(xué)生探究疑難；讓學(xué)生自我檢查；學(xué)生能提問的教師不先問；學(xué)生能描述的教師不替代；學(xué)生能自己創(chuàng)作的教師不示范。

（2）合作——指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它改變了傳統(tǒng)的師生單項(xiàng)交流的方式，既有小組活動(dòng)，也有個(gè)人活動(dòng)；通過多項(xiàng)互動(dòng)的交流，使每個(gè)學(xué)生增加語(yǔ)言實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，既讓每一個(gè)學(xué)生都發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得，也養(yǎng)成注意聽取別人意見的良好的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生之間的互相啟迪，互相幫助，以解決消息中的各種問題，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

（3）探究——指學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。教師在課堂學(xué)習(xí)中，借助課文情景，創(chuàng)設(shè)主動(dòng)、互動(dòng)、生動(dòng)的學(xué)習(xí)局面，給各類學(xué)生提供適合各自發(fā)展的聽說(shuō)讀寫的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究問題的意識(shí)。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生逐步掌握自己發(fā)現(xiàn)問題，探究解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性、問題性和開放性等主要特征都是以自主為前提的。在探究的過程中往往會(huì)涉及到人力資源的開發(fā)與利用，有效的合作必然會(huì)加速探究的進(jìn)程?？梢赃@樣說(shuō)，探究學(xué)習(xí)是以自主學(xué)習(xí)為前提、以合作學(xué)習(xí)為動(dòng)力的一種學(xué)習(xí)方式。

總體而言，在此課堂教學(xué)模式中，“自主”是實(shí)現(xiàn)“合作、探究”的基礎(chǔ)和前提，而“合作”則是學(xué)習(xí)的重要組織形式，是促進(jìn)“探究”的有效途徑。

2、研究目的

本課題組選定“自主、合作、探究”式教學(xué)模式作為研究對(duì)象。其意義如下：

（1）改變當(dāng)前過分注重接受學(xué)習(xí)的局面，把教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上，確定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作交流，探究發(fā)現(xiàn)等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，重視學(xué)生主體參與意識(shí)和能力的培養(yǎng)，深入推進(jìn)素質(zhì)教育的開展。

（2）在一定意義上，轉(zhuǎn)變教師的角色定位，由原先的知識(shí)的傳授者、課堂學(xué)習(xí)的規(guī)定者轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降戎械氖紫薄肮?jié)目主持人”等角色，從而避免傳統(tǒng)教學(xué)的“一言堂”“滿堂灌”，以期“自主、合作、探究”的真正實(shí)現(xiàn)。

（3）通過“自主、合作、探究”式教學(xué)，力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文人文性和工具性的最佳統(tǒng)一，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體悟語(yǔ)文的美感，獲得審美愉悅，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，并在“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”等方面受到良好的教益。

3、指導(dǎo)原則

這種教學(xué)模式要求遵循以下原則：

（1）主體性原則

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)處于輔助的地位，學(xué)生才是真正的主角、主人、主體，教師的一切都是為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。因此，課堂教學(xué)中要調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，要把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。

(2)探索性原則

課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師應(yīng)平等參與學(xué)生的探索學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)情境，誘導(dǎo)啟發(fā)，給予學(xué)生探索、思考的時(shí)間，給學(xué)生質(zhì)疑、釋疑的機(jī)會(huì)，做到學(xué)生自學(xué)內(nèi)容明確，探索過程清晰，探索方法靈活，能自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

(3)創(chuàng)新性原則

課堂教學(xué)允許學(xué)生發(fā)表自己的不同見解，允許學(xué)生與教師爭(zhēng)論，允許質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)寬容、民主、和諧的環(huán)境，以保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造欲望。

(4)活動(dòng)性原則

活動(dòng)有利于培養(yǎng)和發(fā)揮個(gè)體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。而且，自由的自覺的活動(dòng)是人的需要，一系列有目的活動(dòng)能夠?yàn)閷W(xué)生的主體發(fā)展提供機(jī)會(huì)和條件。

4、模式的基本構(gòu)建

蘇教版普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)，以探究為核心，創(chuàng)設(shè)了三種各有側(cè)重而又相互融通的呈現(xiàn)方式，即“文本研習(xí)”、“問題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”，鑒于此，“自主、合作、探究”式教學(xué)模式的構(gòu)建可從以下幾方面來(lái)進(jìn)行具體的操作實(shí)施：

(1)自主體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

結(jié)構(gòu)程序：自讀專題篇目——闡釋內(nèi)心感悟——介入自我創(chuàng)新——搭建舞臺(tái)展示

此模式針對(duì)“活動(dòng)體驗(yàn)”“在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中思考，在活動(dòng)中探究，側(cè)重在綜合性活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)”的要求而設(shè)計(jì)，包括“自讀、感悟、創(chuàng)新、展示”四個(gè)過程，旨在引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生通過開展自讀感悟再創(chuàng)作活動(dòng)，在形式多樣的展示過程中，體驗(yàn)語(yǔ)言文字的魅力，并提高自身語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力和感染力。

(2)合作探究模式

結(jié)構(gòu)程序：自讀精選篇目——交流體驗(yàn)感受——篩選整合問題——組織評(píng)判研討——完成反思心得

此模式針對(duì)“問題探討”“主要著眼于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，進(jìn)而提出有價(jià)值的問題，發(fā)展理性思維，培養(yǎng)批判意識(shí)”而設(shè)計(jì)，包括“自讀、交流、整合、研討、反思”五個(gè)過程，旨在引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生多方面開展質(zhì)疑活動(dòng)，在激烈的辯論過程中，打破思想禁錮，提升思辨能力。其中“精選篇目”需要教師對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性取舍，建議多選經(jīng)過時(shí)間淘洗、值得品味把玩的經(jīng)典篇章。

值得注意的是，因?yàn)椤拔谋狙辛?xí)”“問題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”這三種呈現(xiàn)方式雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但又是彼此交叉互相交融的，“探討”“活動(dòng)”中有“研習(xí)”，“研習(xí)”中有“探討”“活動(dòng)”，而“探討”是核心，“研習(xí)”是基礎(chǔ)，貫穿語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，因此，“自主體驗(yàn)?zāi)Ｊ健焙汀昂献魈骄磕Ｊ健倍紝⒒趯?duì)文本的研習(xí)。

三、課題研究的主要方法

1、問卷法和訪談法：通過問卷和訪談，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)向，有針對(duì)性地

幫助學(xué)生進(jìn)行自讀，確立課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解學(xué)生在搜集資料中的困難，及時(shí)予以解決。

2、文獻(xiàn)法：關(guān)注教學(xué)模式的有關(guān)理論，以指導(dǎo)和充實(shí)我們的課題研究。

3、資料積累法：每一位研究人員，結(jié)合自己的課堂教學(xué)和自己所任教的班

級(jí)學(xué)生，盡可能多地將一些成功的教學(xué)案例和學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的案例積累下來(lái)，作為研究總結(jié)此教學(xué)模式建構(gòu)策略優(yōu)劣的重要參考資料和研究成果。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：結(jié)合課題研究，定期或不定期地總結(jié)做法與體會(huì)，并撰寫

心得體會(huì)或?qū)ｎ}文章。

四、課題研究進(jìn)程

課題從2005年9月至2008年6月，歷時(shí)三年，研究的進(jìn)程基本按照開題時(shí)的設(shè)計(jì)歷經(jīng)了：專家指導(dǎo)、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備——擬定方案——初步實(shí)施——專題研究——調(diào)整實(shí)施——經(jīng)驗(yàn)總結(jié)六個(gè)階段。

課題組由課題主持人吳鐵俊主任直接領(lǐng)導(dǎo)和參與，并在校教科室的指導(dǎo)下，全體成員共同協(xié)作，積極探索，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作，完成了模式建構(gòu)、操作實(shí)踐等工作，注重行動(dòng)研究和理性思考，取得了一定的成效。

五、課題研究過程中探索的主要問題及實(shí)踐

（一）支撐“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式有效建構(gòu)的非智力因素

1、興趣——孜孜以求的最大動(dòng)力?！芭d趣是最好的老師”，我們的實(shí)踐和研究，再一次驗(yàn)證，只有激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，有自主閱讀的欲望才能提高閱讀能力，才可能有自主、合作、探究的真正所得，化為內(nèi)在，獲得人文給養(yǎng)，提升批判能力、創(chuàng)造能力和求索精神。因此，在研究過程中，我們始終將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、自主閱讀欲望的激發(fā)作為重中之重。

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本質(zhì)，而在激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”無(wú)論是在“自主體驗(yàn)?zāi)Ｊ健敝按罱ㄎ枧_(tái)展示”環(huán)節(jié)中，還是在“合作探究模式”之“交流體驗(yàn)感受”“組織評(píng)判研討”“完成反思心得”環(huán)節(jié)中，課上的交流、小論文的結(jié)集、學(xué)習(xí)園地或黑板報(bào)上的“發(fā)表”都大大激發(fā)了學(xué)生的自主閱讀、合作探究的興趣。

2、習(xí)慣——人文個(gè)性的有力保證。再?gòu)?qiáng)烈的興趣，也要讓它變成一種習(xí)慣，才能使學(xué)生終身受用。如果說(shuō)強(qiáng)烈的閱讀興趣是最大的閱讀動(dòng)力和指導(dǎo)老師，那么，良好的閱讀習(xí)慣就是學(xué)生人文個(gè)性形成的有力保證。在應(yīng)試教育的陰影仍然揮之不去，“填鴨式”教學(xué)模式仍然頗有市場(chǎng)的今天，如何將學(xué)生的閱讀興趣激發(fā)和穩(wěn)固下來(lái)，并且逐漸內(nèi)化為探究性閱讀的意識(shí)，這是我們研究的又一重點(diǎn)問題。

我們的主要做法是，始終讓自主閱讀、自主體驗(yàn)成為學(xué)生的一種充滿快樂的審美享受；始終堅(jiān)持讀書方法的指導(dǎo)：瀏覽性泛讀、專題性研讀、陌生化閱讀、體驗(yàn)性品讀、建構(gòu)式閱讀??努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的閱讀情境，不指讀，不出聲，全身心投入其中，提高閱讀效率；始終以發(fā)現(xiàn)的眼光對(duì)待不同層次的每一個(gè)學(xué)生的每一次專項(xiàng)閱讀；始終堅(jiān)持鼓勵(lì)和幫助學(xué)生嘗試閱讀寫作的成功，高分鼓勵(lì)，展出成果，感受高峰體驗(yàn)；始終讓撰寫讀書筆記成為學(xué)生每天學(xué)習(xí)生活不可缺少的一環(huán)，進(jìn)而帶動(dòng)自由寫作。

3、潛能——發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的巨大天地。越來(lái)越多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)證明：人體內(nèi)潛存著大量未被開發(fā)利用的能力。如何將這些潛能有效地化為可供每個(gè)人自如運(yùn)用的能力，應(yīng)該是教育義不容辭的責(zé)任。這正如富爾在《學(xué)會(huì)生存》中說(shuō)的：在當(dāng)代“人們愈要求教育把所有人類意識(shí)的一切創(chuàng)造潛能都解放出來(lái)”。然而，這一觀點(diǎn)并不是所有的教師和學(xué)生所能認(rèn)識(shí)并贊同的，這的確是一個(gè)亟需更新的觀念。

我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中確信每個(gè)學(xué)生都有自己可供開發(fā)的閱讀潛能領(lǐng)域，無(wú)論他的起點(diǎn)有多低，閱讀的思考意識(shí)、探究意識(shí)有多么淡薄，我們都能用樂觀的態(tài)度來(lái)看待學(xué)生，即用全面的而不是片面的眼光，用發(fā)展的而不是靜止的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生的能力，用信賴的而非懷疑的態(tài)度，用鼓勵(lì)的而非抑制的手段來(lái)對(duì)待學(xué)生的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“深信智慧的巨大可能性，這是對(duì)學(xué)生實(shí)施有效影響的必要條件?！蓖瑫r(shí)，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中，也致力于幫助每個(gè)學(xué)生找到最佳的閱讀立足點(diǎn)，確定閱讀研究的方向，將他們身上潛存的能力最大限度地開發(fā)出來(lái)，以使他們達(dá)到最充分自由的發(fā)展。

（二）“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式的引導(dǎo)策略

1、自主、探究的情感引導(dǎo)

（1）構(gòu)建民主平等的心理場(chǎng)

前文已經(jīng)提到，新時(shí)期的教師應(yīng)越來(lái)越清晰地意識(shí)到教師和學(xué)生的關(guān)系不僅僅是“教”和“學(xué)”的關(guān)系，現(xiàn)代教育需要提升學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的主體精神；在教學(xué)中，并沒有顛撲不破的真理，更沒有至高無(wú)上的權(quán)威。我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中，一直強(qiáng)調(diào)對(duì)課文的學(xué)習(xí)和研討是師生共同的，“學(xué)然后知不足，教然后知困”，一定要構(gòu)建民主平等的心理場(chǎng)。

（2）喚醒學(xué)生的主體意識(shí)

傳統(tǒng)教育中的學(xué)生多半處于不敢言、不敢動(dòng)、不敢思、不敢自主，或思維懶惰、依賴心理強(qiáng)的被動(dòng)、壓抑的狀態(tài)。進(jìn)行“自主探究”教學(xué)時(shí)，傳統(tǒng)的優(yōu)秀教育思想，如“逆而弗牽動(dòng)，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”（《學(xué)記》）、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“瞻之在前，忽焉在后”（《論語(yǔ)》）等給了我們很大的啟發(fā)：教師首先要做的便是喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)中力求生動(dòng)活潑、機(jī)警善變、精神煥發(fā)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性；不斷肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成就，使他們感到自己在學(xué)習(xí)中的成就，以攝取知識(shí)和掌握本領(lǐng)為樂事；盡量藝術(shù)地把握引導(dǎo)的時(shí)機(jī)，幫助他們樹立主體意識(shí)，了解自己，了解學(xué)習(xí)的對(duì)象，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。

（3）創(chuàng)設(shè)探究感悟情境

突出學(xué)生的主體精神，放手讓學(xué)生自主探究，并不等同于失去控制的放任自流，教師的重要職能是創(chuàng)設(shè)情境。所謂“情境”，是指“對(duì)人引起情感變化的具體的自然環(huán)境或具體的社會(huì)環(huán)境”。

教學(xué)中，教師可以設(shè)置認(rèn)知氛圍的情境，給學(xué)生展開廣闊的智力背景，讓學(xué)生在知識(shí)的高原上馳騁，從而探究感悟?！逗商猎律肥沁x入新教材的一篇課文，同時(shí)被選入初中教材的作品《背影》和《春》也都深受學(xué)生的喜愛。從這原先的知識(shí)儲(chǔ)備出發(fā)，學(xué)生易對(duì)《荷塘月色》產(chǎn)生親切感。在教學(xué)中，我們注重引導(dǎo)學(xué)生通過文章的字字句句走進(jìn)朱自清的內(nèi)心世界，使得揣摩語(yǔ)言有實(shí)質(zhì)性的意義，不僅領(lǐng)略其優(yōu)美的語(yǔ)言文字，而且更多地深入到字里行間去讀懂朱自清先生的心情。我們向?qū)W生推薦了朱自清的《一封信》、《哪里走》，介紹朱自清先二三十年代的生涯的文章，古代的《西洲曲》、《采蓮賦》，學(xué)生利用這些材料撥開重重云霧，覺得眼前“另一個(gè)世界”、“我且受用”、“無(wú)福消受”之類的句子背后藏著憂郁、惆悵和落寞之情。

《歸去來(lái)兮辭》這篇課文是陶淵明最后同上層社會(huì)分手告別的宣言書，是他由仕到隱的人生重大轉(zhuǎn)折，是中國(guó)歷史上躬耕自給的真隱士的典型形象。這較之于今天的學(xué)生太遠(yuǎn)了，學(xué)生不易理解，我們?cè)诮虒W(xué)中補(bǔ)充了大量資料來(lái)拓展學(xué)生的知識(shí)視野，從而幫助學(xué)生深層次地了解作者，了解那個(gè)時(shí)代。運(yùn)用作者自己的《飲酒》、《和郭主簿》、《雜詩(shī)》，李慶的《中國(guó)文化中人的觀念》、王四樓《村居》套曲中描繪隱士的[一枝花]、[梁州]及愛爾蘭詩(shī)人葉芝的《茵納斯弗利島》等資料，創(chuàng)設(shè)認(rèn)知情境，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生深切感受到陶淵明的悲士不遇、樂天安命的情感，而這種深切理解又能促進(jìn)學(xué)生對(duì)陶淵明的其他作品的閱讀和鉆研。

教學(xué)中，我們還注重設(shè)置形象氛圍的情境，運(yùn)用配樂朗誦、范讀等方法，讓學(xué)生如聞其聲，如嗅其味，如見其人，從而憂喜隨“形”。另外，我們還通過設(shè)置思辨氛圍的情境，如小組討論，集體討論、專題研究、論文匯報(bào)等情境，以激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的主體思辨精神。在教學(xué)《離騷》這首詩(shī)時(shí)，在學(xué)生熟悉全詩(shī)，通曉大意的基礎(chǔ)上，便以《〈離騷〉一孔讀屈原》為題，讓學(xué)生從文本出發(fā)，發(fā)掘屈原的人物形象及創(chuàng)作風(fēng)格，寫成研究性文章，并于課上交流。

（4）鼓勵(lì)自主探究精神

第一，學(xué)生之間是存在差異的，這一點(diǎn)不可否認(rèn)，也不容忽視。在實(shí)驗(yàn)過程中，我們充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，讓不同層次的學(xué)生有充分展示自己的機(jī)會(huì)，都能嘗試到成功的喜悅。第二，我們認(rèn)為，研究性學(xué)習(xí)還重在培養(yǎng)一種自主精神，確立一種“不惟書，不惟人”的探究治學(xué)態(tài)度，所以在教學(xué)中只要學(xué)生能自圓其說(shuō)的發(fā)現(xiàn)，我們都予以積極的保護(hù)。第三，延伸性的寫作，閱讀潛能的開掘也大大激發(fā)了學(xué)生自主探究鉆研的欲望。如我們?cè)鴮W(xué)習(xí)了兩個(gè)星期的《文言文選讀》，在最后一節(jié)課上，要求學(xué)生以這兩個(gè)星期所學(xué)的文言文為研究對(duì)象，自定專題寫一篇小論文。結(jié)果學(xué)生分別從古代的用人制度、古代婦女的社會(huì)地位、古人的友情及所謂“文章憎命達(dá)”的現(xiàn)象這些角度寫出了篇幅雖短，卻有許多思維閃光點(diǎn)的小論文。而后，讓學(xué)生依據(jù)這些小論文出了一期黑板報(bào)，主題為“食古而化”，大大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造欲望和閱讀期待。

2、自主、探究的方法引導(dǎo)

正如《學(xué)會(huì)生存》里所說(shuō)的：“自學(xué)，尤其是在幫助下的自學(xué)，在任何教育體系中，都具有無(wú)可替代的價(jià)值。”在課題研究中我們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是哪種模式，“自主學(xué)習(xí)”是必不可少的環(huán)節(jié)，且是最為重要的，它的實(shí)現(xiàn)程度直接影響模式中其它環(huán)節(jié)的質(zhì)量，“合作”不流于形式，“探究”具有深度和價(jià)值，這些都將依賴于學(xué)生對(duì)文本的自主研習(xí)。

我們認(rèn)為：學(xué)生自主學(xué)習(xí)、文本探究主要應(yīng)完成以下任務(wù)：

（1）讀通課文：借助字典，掃除文字障礙；

（2）理解課文：理清文章的思路，理解文章的內(nèi)容；

（3）品讀課文：抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，體味文章蘊(yùn)含的思想感情；

（4）收集資料：利用各種媒體收集與課文內(nèi)容有關(guān)的，幫助課文理解的

背景性資料及遷移性資料；

（5）標(biāo)注感悟：將自讀感悟標(biāo)注在書上；

（6）主動(dòng)質(zhì)疑：一是對(duì)不理解（思想內(nèi)容）、不了解（自然科學(xué)、人文

科學(xué)知識(shí)）的詞句質(zhì)疑，對(duì)老師、同學(xué)的觀點(diǎn)質(zhì)疑；二是以提出問題的形式自己制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以圍繞課題、圍繞課文內(nèi)容、圍繞中心、圍繞藝術(shù)技巧、圍繞寫作思路等展開，以疑促思促學(xué)。

其中，教師可教給以下自讀與探究方法：

（1）發(fā)現(xiàn)文本價(jià)值的關(guān)注點(diǎn)

構(gòu)成閱讀文本的要素?zé)o外乎內(nèi)容與形式。內(nèi)容主要包括文本所寫之人，所記之事，所狀之物，所繪之景，所抒之情，所發(fā)之思以及人物活動(dòng)、故事展開之場(chǎng)景、環(huán)境和背景。（記敘文）文本主要是指文本所要表達(dá)之主旨和選取之材料。（說(shuō)明文）文本主要是指所介紹的知識(shí)和說(shuō)明的事理。（議論文）文本主要是指所闡述的道理、觀點(diǎn)，滲透的思想、理念。文本的形式可謂包羅萬(wàn)象：小到詞語(yǔ)的選擇與應(yīng)用，線索的安排，文章擬題、開頭、結(jié)尾的藝術(shù)與技巧，材料的選取、組織與詳略的安排，修辭手法的運(yùn)用，敘述方式、角度、人稱的選擇；大到文章的立意、整體構(gòu)思與布局謀篇，表達(dá)方式、表現(xiàn)手法的選擇和運(yùn)用，語(yǔ)言風(fēng)格與特色，以及形式與內(nèi)容的統(tǒng)一等。這些都是需要關(guān)注的地方，需要指導(dǎo)學(xué)生予以適度關(guān)注。

（2）發(fā)現(xiàn)文本價(jià)值的切入點(diǎn)

明確閱讀文本的關(guān)注點(diǎn)以后，就可以引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)作品所呈現(xiàn)的形式與內(nèi)容，結(jié)合自身學(xué)識(shí)、經(jīng)歷、愛好、積累、體驗(yàn)、感觸等，尋找恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，深入文本去捕捉文本的特色與價(jià)值。

從細(xì)微處入手，關(guān)注閱讀文本的“異常之處”可以幫助我們引導(dǎo)學(xué)生迅速發(fā)現(xiàn)文本特色與價(jià)值的切入點(diǎn)。因?yàn)樽髌返摹爱惓Ｖ帯蓖w現(xiàn)作者對(duì)生活獨(dú)特的體驗(yàn)、感悟、個(gè)性化思考，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味、把玩，對(duì)提高他們捕捉文本“亮點(diǎn)”大有益處。

①語(yǔ)言運(yùn)用“異常之處”

超越常規(guī)，有強(qiáng)烈個(gè)人感情色彩的語(yǔ)言隱藏著作者和人物的心靈密碼，顯示出語(yǔ)言的精妙。要在學(xué)生容易忽略掉的，以為不言而喻的地方，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)精彩的地方，把問題提出來(lái)，把矛盾揭示出來(lái)。如魯迅的《示眾》中有這樣一段話：“但他鉆到第三——也許是第四——層，竟遇見一件不可動(dòng)搖的偉大的東西了，抬頭看時(shí)，藍(lán)褲腰上面有一座赤條條的很闊的背脊，背脊上還有汗正在流下來(lái)。”按照常理，背脊用“一座”來(lái)修飾，似乎有些不妥，但仔細(xì)揣摩，卻覺得這個(gè)“一座”運(yùn)用頗具匠心——它不僅突出了這個(gè)看客軀體之龐大、健壯（像魯迅筆下的其他看客一樣）更是從小孩子視角觀察男人背脊的結(jié)果。先生行文之細(xì)致，語(yǔ)言運(yùn)用之獨(dú)特可見一斑。

②觀察視角、敘述角度的“異常之處”

方方小說(shuō)《風(fēng)景》以夭折的“我”為觀察、敘事主角，不僅顯得獨(dú)特，而且行文自由、突破時(shí)空限制，可謂妙極。而張潔的《揀麥穗》則以成年女性與小女孩兩個(gè)視角相互交織，體現(xiàn)了對(duì)脈脈溫情歲月緬懷與向往。

③人物言行舉止“異常之處”

《林黛玉進(jìn)賈府》中，黛玉關(guān)于“可曾讀書”的回答顯得前后矛盾，出乎尋?！貜?fù)賈母時(shí)是“只剛念了《四書》”，而應(yīng)答寶玉時(shí)卻變成了“不曾讀，只上了一年學(xué)，些許認(rèn)得幾個(gè)字”。如此變化的個(gè)中緣由則是賈母“讀的說(shuō)什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼得瞎子罷了”之言，一處語(yǔ)言細(xì)節(jié)，黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的心理已現(xiàn)。

④表現(xiàn)情思“異常之處”

日本作家江口渙的《鶴》中有這樣兩個(gè)片段：“（蒼鷹）飛箭似的沖進(jìn)圓形隊(duì)伍之中。靜靜旋轉(zhuǎn)的鶴群，陣勢(shì)立即崩潰，驚恐萬(wàn)分，慌亂啼鳴，撲打雙翅，陷入一片混亂??鶴群仍然零亂飛舞，擔(dān)心地啼叫，直到弄清蒼鷹不會(huì)再來(lái)襲擊，才放下心來(lái)，恢復(fù)了圓隊(duì)形，向高空升去?！睂W(xué)生容易捕捉到片段所在段落主要是突出鶴勇敢與友愛的，但對(duì)這兩個(gè)片段的妙處，乍看卻有些不明所以。在常人——尤其是青年學(xué)生眼中，勇敢理當(dāng)是一種無(wú)所畏懼、勇往直前的陽(yáng)剛精神與行為。以上片段，鶴的表現(xiàn)不僅算不上勇敢，甚至還有些膽怯和懦弱。在這樣的時(shí)候，老師就需要引導(dǎo)學(xué)生深入思考：所謂的無(wú)所畏懼、勇往直前固然是勇敢，但也許是不考慮后果的沖動(dòng)行為；真正的勇敢不是沖動(dòng)的行為而應(yīng)該是在充分認(rèn)識(shí)行為后果卻依然勇于承擔(dān)的行為；“自思而直，雖千萬(wàn)人，吾往矣”當(dāng)屬此類；廣義而言，藺相如對(duì)廉頗的忍讓，韓信甘受胯下之辱，司馬遷辱受“宮刑”亦屬此類；鶴的恐懼與慌亂不僅無(wú)損鶴的勇敢；相反，卻更能突出鶴的勇敢——理性的勇敢的可貴。

⑤立意的“異常之處”

所謂立意的“異常之處”常常就是立意的獨(dú)特、新穎、深刻之處，通常表現(xiàn)在想人之未想，發(fā)人之未發(fā)，寫人之未寫?！白岳钐苼?lái)，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??”遂有周敦頤《愛蓮說(shuō)》如此之絕唱。大家皆言牡丹嬌美、富貴，張抗抗卻因“牡丹的拒絕”發(fā)現(xiàn)了它的高貴，可謂獨(dú)特。千古文章意為先，文本的立意“異?！?，當(dāng)是我們發(fā)現(xiàn)文本價(jià)值的最佳切入點(diǎn)之一。

⑥開頭、結(jié)尾“異常之處”

歐?亨利的小說(shuō)大多結(jié)尾出人意料，極具張力，類似其結(jié)尾的方式被譽(yù)稱為“歐?亨利”手法，這樣的手法也是我們引導(dǎo)學(xué)生捕捉閱讀文本價(jià)值的良好切入點(diǎn)。

3、探究、質(zhì)疑的引導(dǎo)方法

在語(yǔ)文閱讀中所產(chǎn)生的問題可以分為兩類：一是不懂的，如字、詞、句的意思，文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容等，屬于理解層面；二是不明的，比如，為什么要寫這個(gè)內(nèi)容，這樣寫采用了什么技法，它的好處是什么等等，屬于感悟鑒賞層面。我們課題組在研究實(shí)踐的過程中重點(diǎn)探討的是第二個(gè)層面的問題,而在學(xué)生的自主、合作、探究過程中，重點(diǎn)也是要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探究、有效解決這個(gè)層面的問題。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行有系統(tǒng)的“自主學(xué)習(xí)”引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)從以下方面入手，以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力。

（1）教師重視自己對(duì)文本的原始閱讀

不看教參，不看教案，自己先細(xì)細(xì)研讀文本，寫下細(xì)微的閱讀感受，也許，你感觸最深的、體味最佳的就是重點(diǎn)，也許，你不太明白的也是學(xué)生的難點(diǎn)。只有老師自己先讀進(jìn)去了，先思考了，先感動(dòng)了，先有了“問題意識(shí)”，才能引導(dǎo)學(xué)生去讀，去思考，也才能較好地應(yīng)對(duì)、處理學(xué)生產(chǎn)生的問題。

在教《歸去來(lái)兮辭》一課時(shí)，老師備課時(shí)細(xì)細(xì)咀嚼文字，覺得在“樂天安命”的快慰背后總潛藏著一種“悲士不遇”的凄情，看教參，教參并沒有給我們提供答案，于是，又去翻查《古文鑒賞辭典》《歷代文學(xué)名篇鑒賞辭典》《陶潛傳》等辭書，了解陶淵明的生平和同一時(shí)期的相關(guān)創(chuàng)作，更進(jìn)一步印證了最初想法。很巧的是，教學(xué)時(shí)果真有同學(xué)提出了相關(guān)的問題：文章中似乎有很多句話都有自我勸慰的意思，比如“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！”“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？”“善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休?！薄瓣虏晃娜稳チ簦鸀楹蹂劐赜沃俊薄傲某嘶詺w盡，樂乎天命復(fù)奚疑！”為什么陶淵明要這樣說(shuō)呢？這時(shí)，教師把事先準(zhǔn)備好的一些詩(shī)文出示給學(xué)生，讓學(xué)生全面了解陶淵明，帶領(lǐng)全班同學(xué)展開討論，從而和學(xué)生一起深切感受到了陶淵明“真隱士”的形象。

正如蘇格拉底說(shuō)的那樣：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生?！眴栴}是思維的起點(diǎn)，也是教學(xué)思維的起點(diǎn)，“語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)成熟而專業(yè)的閱讀者，以此促發(fā)學(xué)生的閱讀理想?！?/p>

（2）給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行文本的原始閱讀

“自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人：學(xué)習(xí)是我的事情，我能夠?qū)W，我盡量自己學(xué)；不懂的，不會(huì)的，我在同學(xué)的幫助下，在老師的引導(dǎo)下再思考?！薄伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！边@就要求教師不要趕進(jìn)度，要讓學(xué)生充分閱讀文本，特別是在預(yù)習(xí)時(shí)間和質(zhì)量得不到保證的情況下，要敢于拿出課堂的時(shí)間來(lái)讓學(xué)生充分閱讀，充分思考，提出問題，讓學(xué)生處于“憤”“悱”之中，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，使語(yǔ)文閱讀步入良性循環(huán)。

（3）教給提問的技巧方法，使學(xué)生會(huì)問

陶行知先生在一首詩(shī)中曾說(shuō)：“智者問得巧，愚者問得笨。”問題意識(shí)是一種心理狀態(tài)，但提出問題則是一種能力，有的學(xué)生想問又不知怎樣問，或者由于思維依賴、膚淺，壓根兒提不出問題。所以，教師要為學(xué)生的提問架好橋、鋪好路。

①教給必要的“基礎(chǔ)知識(shí)”

學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識(shí)，才有可能對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行思考，提出疑問。比如在文言文的學(xué)習(xí)過程中，如果學(xué)生不掌握實(shí)詞、虛詞的一般用法，不了解句式變化、詞類活用的特點(diǎn)和一般規(guī)律，那么在學(xué)習(xí)中不要說(shuō)提不出什么問題，就連基本的學(xué)習(xí)任務(wù)也無(wú)法完成，即便能提問，也都是在字詞句義上糾纏不清。

問題意識(shí)的產(chǎn)生和培養(yǎng)必須以一定量的知識(shí)儲(chǔ)備為前提，所以，課題組的老師在講古代詩(shī)歌時(shí)，總會(huì)先把詩(shī)歌鑒賞的有關(guān)知識(shí)告訴學(xué)生，而選擇哪些知識(shí)告訴學(xué)生，這就要看下面要講的詩(shī)歌重點(diǎn)涉及到哪些方面而定。比如在教《琵琶行》一文時(shí)，學(xué)生就提出了：“第二段中，描寫音樂的妙處是什么？為什么要把琵琶女的音樂寫得這么動(dòng)聽呢？第三段中‘去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒’一句是不是借景抒情？其作用是什么”等質(zhì)量比較高的問題，其中“為什么要把琵琶女的音樂寫得這么動(dòng)聽”這個(gè)問題“牽一發(fā)而動(dòng)其全身”，從而引出小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，引出下文“琵琶女自敘身世”的作用，再輔以對(duì)白居易生平和才華的介紹，學(xué)生通過討論，得出了這樣的結(jié)論：古代讀書人大都有“修身齊家治國(guó)平天下”的豪情壯志，而唐代的都城長(zhǎng)安則是他們夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的地方。此時(shí)的白居易雖然被逐出這個(gè)權(quán)力的中心，暫時(shí)性地在山水間找到了寄托，但是有心報(bào)國(guó)，壯志難酬的憂傷一直是他心上的傷痕。這里的京都之音自然讓他回想起了往昔的歲月，心中的夢(mèng)想，所以才會(huì)感到鄉(xiāng)音一般的親切。所以才會(huì)有后來(lái)同琵琶女的天涯淪落之恨，高山流水之慰，才會(huì)有最后的“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的感慨。理解了琵琶曲，理解了琵琶女，理解了白居易，在教者的心里升騰起的是一種享受語(yǔ)文、享受課堂的快樂，學(xué)生亦然。

②提供“問”的示范

“授人以魚，不如授人以漁?！薄胺椒ǖ闹R(shí)是所有知識(shí)中最重要的知識(shí)?！庇嘘P(guān)研究表明，學(xué)生提問是從模仿開始的，如果教師傾向于提認(rèn)知水平高的問題，學(xué)生會(huì)以教師為榜樣，提出的問題質(zhì)量較高。因此，教師要做好提問的言傳身教，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生提問題，還要站在學(xué)生的角度提問，為學(xué)生提出問題做示范。教師可通過示范教給學(xué)生從課文中尋找問題的方法。比如：從課題出發(fā)尋找疑點(diǎn)，從字、詞、句等方面尋找疑點(diǎn)，從結(jié)構(gòu)的安排、內(nèi)容的選擇等方面尋找疑點(diǎn)等。

教師要獨(dú)具慧眼，于無(wú)疑處生疑，問在重點(diǎn)處，問在矛盾處；教師更要高屋建瓴，敢于率先打破傳統(tǒng)，走出思維定勢(shì)，以具有挑戰(zhàn)性的問題進(jìn)一步引起學(xué)生探究的熱情，讓他們能“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”，充分享受鉆研思考過程的樂趣，從而提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

例如老師教狄金森的短詩(shī)《籬笆那邊》，分析“上帝”這個(gè)形象，在學(xué)生的思維先是固定在“權(quán)威的代表” “正統(tǒng)思想的化身” “別人思想行為的禁錮者”“以自身刻板僵化的理念來(lái)扼殺世間美好事物的冷面統(tǒng)治者”時(shí)，順勢(shì)提出一個(gè)疑問：草莓的甜美只是想象的結(jié)果，若草莓是酸的，是苦的，我們真的不需要“上帝”嗎？這一石激起千層浪，學(xué)生的思維走向更遠(yuǎn)更深。經(jīng)過積極思考討論，學(xué)生們談了自己的見解：不是所有的追求都值得贊賞，當(dāng)我們所向往、所追求的并不是真正美好的事物時(shí)，上帝的“罵”就不是無(wú)理的指責(zé)，而應(yīng)是理智的勸告了。如果不加以分析，一味地肯定追求，否定規(guī)則，結(jié)果自然會(huì)造成一種無(wú)序的世界。事實(shí)上，一個(gè)完整的人，應(yīng)該是上帝和孩子的組合，而真正完美的人生，不但應(yīng)該有一半上帝的理智，還應(yīng)該有著一半孩子的激情。

可以想見，在學(xué)生回答問題的過程中，不僅掌握了知識(shí)，發(fā)展了能力，而且對(duì)問題的模式也有所了解，他們會(huì)模仿提出問題，進(jìn)而主動(dòng)地、更好地提出問題。

（4）交還“問”與“答”的權(quán)利，使學(xué)生多問

愛因斯坦曾指出：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要。因?yàn)榻鉀Q問題，也許僅是技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！苯處熞朴趯⒄n堂提問的權(quán)利交給學(xué)生，允許學(xué)生提出有別于其他同學(xué)的問題或提出教師意想不到的問題，包括對(duì)老師講解的質(zhì)疑；教師也要具有辨別問題的能力、善于把握引導(dǎo)問題的機(jī)智和反饋評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言的機(jī)敏，這樣才能使學(xué)生多問、善問。

不僅如此，教師還要特別做到：把回答問題的權(quán)利還給學(xué)生，只有在“問”與“答”的思維交鋒中，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考和探究。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說(shuō)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！边@“長(zhǎng)進(jìn)”不僅在“疑”之中，而且更在“覺悟”之中。比如教《秋聲賦》一文時(shí)，學(xué)生提出“奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮”一句不會(huì)翻譯，雖然這只是一個(gè)“不懂”層面的問題，但它又的確關(guān)乎對(duì)文章主旨、全文結(jié)構(gòu)內(nèi)容的安排，所以，教師并沒有草率放過。先請(qǐng)幾位同學(xué)翻譯，讓學(xué)生找出翻譯的異同，發(fā)現(xiàn)問題主要集中在“與草木而爭(zhēng)榮”上，一種翻譯成“和草木爭(zhēng)榮”，另一種翻譯成“與草木（一樣）爭(zhēng)一時(shí)的榮盛”，隨后，讓學(xué)生到文中找出贊成或反對(duì)某一種翻譯的依據(jù)，帶著這樣的問題，學(xué)生再一次回到課文中去潛心閱讀，多方尋找解決問題的路徑，又產(chǎn)生了許多問題，隨著這一個(gè)個(gè)問題的解決，全文的主旨、行文特點(diǎn)豁然開朗，而賦文中歐陽(yáng)修的感慨與悲傷也點(diǎn)點(diǎn)滴滴地滲透到了學(xué)生與教師的心中。正如左拉所說(shuō)：“在讀者面前的不是一束印著黑字的白紙，而是一個(gè)人，一個(gè)讀者可以聽到他的頭腦和心靈在字里行間跳躍著的人。”

（三）“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式中導(dǎo)學(xué)結(jié)合的基本形式

1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師引導(dǎo)、輔導(dǎo)相結(jié)合

學(xué)生“自主”性學(xué)習(xí)，不受時(shí)間和空間的限制，以自己獨(dú)立思考為主，充分實(shí)現(xiàn)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自主價(jià)值。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要特征是：課前學(xué)生自己讀熟課文，借助工具書認(rèn)識(shí)生字，查找與課文相關(guān)的資料，并能簡(jiǎn)要記錄自己的疑難問題；課后獨(dú)立完成作業(yè)，溫習(xí)和歸納整理前面已學(xué)過的知識(shí)。在這個(gè)時(shí)候，教師要把學(xué)生的注意力導(dǎo)向事物的主要特征和重要方面，防止在一些細(xì)微枝節(jié)問題上糾纏，讓現(xiàn)象掩蓋了本質(zhì)。在“引導(dǎo)”時(shí)特別要注意，“引”不是“拉”，“導(dǎo)”不是“套”，不能讓學(xué)生被動(dòng)地跟著教師的思路轉(zhuǎn)。教師可采用談話法、提問法、比較法、討論法、新舊知識(shí)過渡法來(lái)“引導(dǎo)”。在“輔導(dǎo)”方面，教師應(yīng)該注意針對(duì)性，要講求實(shí)效，根據(jù)各類層次學(xué)生的實(shí)際情況，可采用集中輔導(dǎo)法、學(xué)生相互矯正法、一幫一促進(jìn)法、分類指導(dǎo)法和個(gè)別小灶法等輔導(dǎo)方法?？傊?，這些方法必須為學(xué)生的“自主”性學(xué)法服務(wù)，教法必須因?qū)W法的需要而制定。

課題組向海燕老師在執(zhí)教《祝?！愤@篇課文時(shí)，要求學(xué)生按照祥林嫂到魯鎮(zhèn)時(shí)間的先后，找出作者對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫。學(xué)生迅速瀏覽課文，找到了這三處描寫。

第一處：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開一句口。

第二處：仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

第三處：五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)有一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

接下來(lái)，向老師準(zhǔn)備通過對(duì)這三處描寫的分析，讓學(xué)生了解祥林嫂這一悲慘形象的社會(huì)意義，進(jìn)一步深化主題，達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

“老師，課文中還有一處肖像描寫你沒看到！”這時(shí)，一個(gè)男生站起來(lái)說(shuō)道。

“哦，真的嗎？”老師笑著問他。

“真的，就在第36段，這句話是‘然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了’。”男生回答。

“好，周進(jìn)找的很細(xì)心，我們大家都沒注意呀！大家說(shuō)，這是肖像描寫吧？”其他學(xué)生紛紛表示同意。可以說(shuō)，這一個(gè)小小的插曲并沒有引起聽課老師的注意，大部分學(xué)生也沒有放在心上，向老師接著前面的思路，對(duì)三處描寫展開了重點(diǎn)分析，最終，在向老師的巧妙引導(dǎo)和詳盡分析后，祥林嫂這一形象的社會(huì)意義和命運(yùn)悲劇的原因被揭示出來(lái)，達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

就在大家都以為這一教學(xué)環(huán)節(jié)即將結(jié)束時(shí)，向老師提出了這樣一個(gè)問題“請(qǐng)同學(xué)們思考，剛才周進(jìn)同學(xué)找到的這處肖像描寫跟《祝?！返闹黝}有沒有關(guān)系?祥林嫂‘臉上也白胖了’是不是說(shuō)明她生活得很好，很幸福呢？”一石激起千層浪，學(xué)生馬上對(duì)這個(gè)問題產(chǎn)生了興趣，開始談?wù)撈饋?lái)，有的學(xué)生說(shuō)，她的生活應(yīng)該很好，要不然不會(huì)胖起來(lái)。有的學(xué)生說(shuō)，祥林嫂的結(jié)局是凄慘的，她哪里會(huì)幸福?。窟@時(shí)，向老師提示了一句“同學(xué)們注意，祥林嫂在什么情況下“臉上也白胖了”?學(xué)生開始在文中找相關(guān)的語(yǔ)段，有學(xué)生大聲的喊出來(lái)，在魯四老爺家做工時(shí)胖起來(lái)的。向老師接著問“做工的情況怎么樣？”“比勤快的男人還勤快”“徹夜煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有雇短工”，學(xué)生一起回答。

“不錯(cuò)，祥林嫂實(shí)際上做的就是一個(gè)奴隸的活。她在來(lái)到魯四老爺家里的時(shí)候，就連表面也看到她帶著剛死去了丈夫的悲哀。但現(xiàn)在這種繁重的勞動(dòng)，便使她感到滿足，‘口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了?！绻@樣的生活并不受到侵?jǐn)_，并沒有很快便遭到破壞，祥林嫂也許便這樣安然地度過她的一生。后來(lái)她生了阿毛，又“白胖”了一次，可見，她的所謂‘做人’也就是有活做、有飯吃地做穩(wěn)有點(diǎn)意義的奴隸而已。正如寫過《祝福》一年多之后魯迅在雜文里指出的:中國(guó)人在歷史上從來(lái)只有兩種命運(yùn)‘,想做奴隸而不得的時(shí)代’和‘暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代’?？磥?lái)，做穩(wěn)奴隸就是祥林嫂一生中孜孜以求的最高理想?！毕蚶蠋熣f(shuō)道。

至此，一個(gè)枝節(jié)問題的解答不但沒有讓現(xiàn)象掩蓋了本質(zhì)，反而使本質(zhì)更加清晰了。

2、學(xué)生合作學(xué)習(xí)與教師督導(dǎo)、疏導(dǎo)相結(jié)合

“合作”性學(xué)習(xí)主要在課內(nèi)進(jìn)行，是以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)問題的解決，“人人教我，我教人人”，學(xué)生在這樣平等的氛圍中對(duì)話，有利于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，縮小個(gè)體差異。

學(xué)生“合作”學(xué)習(xí)的主要特征是：以討論的形式研討某個(gè)問題的解決方案，學(xué)生在討論中可培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的能力：

（1）傾聽，認(rèn)真聽取別人的意見；

（2）交流，發(fā)表自己的看法并對(duì)別人的意見進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充；

（3）協(xié)作，用不同形式（如讀、畫、唱、演等）展示問題的解決過程；

（4）分享，讓每個(gè)人獲得成功的體驗(yàn)，并從中反思自己的學(xué)習(xí)行為。

“合作”性學(xué)習(xí)可以集中大家的智慧，有利于問題的解決和學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要形式。在學(xué)生進(jìn)行“合作”性學(xué)習(xí)的過程中，教師可相機(jī)采用“督導(dǎo)”“疏導(dǎo)”性教法達(dá)到收放自如。教師既要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，督促學(xué)生積極地參與，又要尊重學(xué)生按照自己的意愿去選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。教師在督促學(xué)生時(shí)要做到：嚴(yán)格要求，耐心教育；關(guān)心親近，但不姑息遷就；熱忱幫助，而不冷淡歧視。學(xué)生在“合作”學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生“憤”“悱”情緒，這時(shí)教師還要注意采用“疏導(dǎo)”教學(xué)法，通過點(diǎn)撥、啟發(fā)、類比、聯(lián)想、提示、示范、變換角度、回憶舊知識(shí)、指明方向、逆向思維等方法進(jìn)行“疏導(dǎo)”，使學(xué)生的“合作”性學(xué)習(xí)真正落到實(shí)處。

課題組陳翠云老師在執(zhí)教畢淑敏的《我的五樣》一文時(shí)，把“以游戲的方式激發(fā)興趣，以體驗(yàn)的過程認(rèn)識(shí)自我，用對(duì)照的方法規(guī)劃人生”作為目標(biāo)，分組合作，共同討論，解決了在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題。

當(dāng)各組學(xué)生開始交流時(shí)，在他們的臉上，是沉思，是頓悟，有幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言很是精彩，現(xiàn)摘錄如下：

①我覺得我解剖了自我，明白了我意志的支點(diǎn)，不是權(quán)、錢，也不是友情與愛情，至少在現(xiàn)在我意志的支點(diǎn)是親情。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！保ń饎P）

②這個(gè)游戲充滿痛苦與抉擇，每次劃去其中的一樣，就意味著多了一份苦澀，人生有時(shí)就是這么殘酷，舍棄物質(zhì)的滿足就代表著生存的渺茫，舍棄親人就代表著撕心裂肺的疼痛，總而言之，人生亦如此。（姜盛）

③看了畢淑敏寫下的五樣，我真的感到慚愧和難受，空氣、水、陽(yáng)光那是生命中不可缺少的，而我竟然一點(diǎn)也沒感覺到，完全遺忘了，她的最愛是為人類奉獻(xiàn)更多的精神產(chǎn)品，而我在一個(gè)多么渺小的世界里，選擇的五樣完全是以自我為中心。（朱盼盼）

④親情、友情固然重要，可是拋開了事業(yè)，那有何意義呢？畢淑敏在她的五樣中留下了筆，因?yàn)楣P是她的另一顆心臟，推動(dòng)她的四肢百骸。人的一生中有很多的選擇，但是一定得選擇生命中的重中之重，讓你的選擇成為陪伴你成長(zhǎng)的生命知音。（蘇瓊雅）

陳老師最后作了這樣的課堂總結(jié)：學(xué)完全篇，一個(gè)小小的心理游戲，卻解讀了人內(nèi)心對(duì)生命意義的思考。我們的生活如此繁雜，隨時(shí)需要我們做出決定，小到早上吃什么，大到學(xué)業(yè)前途，是考本科還是大專。一個(gè)選擇決定了一條道路，一條道路到達(dá)一方地方，一方土地開始一種生活，一種生活便成一個(gè)命運(yùn)。不管怎樣，我們都該為自己的最愛而生，聽心的選擇，做心想的事情。

可以說(shuō)，在教師嚴(yán)格要求下，學(xué)生作出了自己的選擇，并從中得出了一定的啟示。在老師的點(diǎn)撥下，學(xué)生受到了教育，也通過思考和交流，解決了在人生觀價(jià)值觀方面的困惑，提高了自己的能力。

3、學(xué)生自主探究與教師啟導(dǎo)、誘導(dǎo)相結(jié)合。

對(duì)教學(xué)中的難點(diǎn)問題，應(yīng)多采用“探究”性學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)中不可避免地會(huì)產(chǎn)生疑難問題，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己去探究，如課文中涉及的自然科學(xué)，耐人尋味的課文結(jié)尾等，都可以作為探究的對(duì)象。探究性學(xué)習(xí)是一種積極的學(xué)習(xí)過程，通過自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，在攝取已有的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過同化、組合和探究，獲得新的知識(shí)、能力和態(tài)度。中學(xué)生的身心發(fā)展、認(rèn)知結(jié)構(gòu)還不完善，低年級(jí)和高年級(jí)也存在差異性，因而，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的探究活動(dòng)不宜復(fù)雜，應(yīng)定位在學(xué)生“喜歡”的層次上。探究性學(xué)習(xí)的主要特征是：學(xué)生自己提出疑難問題，通過與他人交流、查找相關(guān)的資料、開展某種實(shí)驗(yàn)等形式，找到解決問題的途徑。探究性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的發(fā)展，應(yīng)在教學(xué)中予以關(guān)注和重視。在學(xué)生的“探究”性學(xué)習(xí)過程中，教師可采用“啟導(dǎo)”法，使學(xué)生在良好的狀態(tài)下進(jìn)入更深層次的探究，如造成懸念，引起學(xué)生注意；聯(lián)系舊知識(shí)，引出新內(nèi)容；用格言、警句、詩(shī)詞和故事引入，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲；設(shè)置一定情景氛圍，引起學(xué)生共鳴；設(shè)疑問難，引起學(xué)生積極思考。

教師在“啟導(dǎo)”學(xué)生時(shí)，應(yīng)盡力做到啟導(dǎo)在關(guān)鍵處、疑難處、含蓄處、精妙處。在這基礎(chǔ)上，教師再恰當(dāng)?shù)夭捎谩罢T導(dǎo)”法，將問題由淺入深，由遠(yuǎn)及近，由易到難，從局部到整體，從現(xiàn)象到本質(zhì)地鋪展開來(lái)，把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺(tái)階地引向求知的廣闊天地。

課題組丁國(guó)斌老師在執(zhí)教《拿來(lái)主義》一文時(shí)，有學(xué)生在自主研讀課文后，提出“文章既是‘拿來(lái)主義’，那么作者主張?jiān)谑裁捶矫鎸?shí)行‘拿來(lái)’呢”這一問題，而這個(gè)貌似簡(jiǎn)單的問題實(shí)際恰恰是解讀文本的關(guān)鍵問題。面對(duì)學(xué)生的提問，老師并沒有給予解答，而是先請(qǐng)學(xué)生合作交流探討，但在各學(xué)習(xí)小組代表匯報(bào)問題答案時(shí)，大家還是莫衷一是，無(wú)疑這個(gè)問題是有一定的挑戰(zhàn)性的。這時(shí)的老師依然沒有告知學(xué)生答案的意思，而是一邊提醒學(xué)生一定要學(xué)會(huì)看書，學(xué)會(huì)在文本中找到關(guān)鍵信息，一邊耐心等待，過了足足5分鐘，終于有學(xué)生在文中找到了關(guān)鍵的兩句：一句是“別的且不說(shuō)吧，單說(shuō)學(xué)藝上的事”，一句是“沒有拿來(lái)的，文藝不能成為新文藝；沒有拿來(lái)的，人不能自成為新人”。這關(guān)鍵信息一出來(lái)，再根據(jù)議論文舉例論證觀點(diǎn)與材料要統(tǒng)一的法則，以及卒章顯志等規(guī)律，學(xué)生逐漸得出作者主張“將文藝拿來(lái)”“將藝術(shù)拿來(lái)”“將外國(guó)的文藝拿來(lái)”“將外國(guó)的文化拿來(lái)”“將外國(guó)的文學(xué)拿來(lái)”“將中國(guó)古代的文學(xué)遺產(chǎn)拿來(lái)”“將中國(guó)古代文化遺產(chǎn)拿來(lái)”等觀點(diǎn)，最終自然得出“這是魯迅先生寫的關(guān)于繼承文化遺產(chǎn)的一篇雜文”這個(gè)結(jié)論。

牽住這個(gè)“牛鼻子”，再解決其它問題，似乎給人一種水到渠成的感覺。對(duì)“怎樣拿來(lái)”“又是運(yùn)用何種手法來(lái)論述的”等思考題一經(jīng)拋出，同學(xué)們就躍躍欲試，文章“運(yùn)用比喻、對(duì)照等多種手法把道理講得既深入淺出，又耐人尋味”的寫作特色在同學(xué)們的踴躍發(fā)言中，得到了很好的詮釋，當(dāng)然也使學(xué)生對(duì)文本有了更進(jìn)一步的感悟?？梢哉f(shuō)，這堂課的成功正是學(xué)生自主探究與教師啟導(dǎo)、誘導(dǎo)相結(jié)合的結(jié)果。

六、課題研究取得的初步成果

1、學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到了不同程度的提升

《學(xué)會(huì)生存》一書中指出：“未來(lái)的文盲，將不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”。通過本課題的實(shí)踐操作，教師把學(xué)生置于知識(shí)的發(fā)現(xiàn)探究者的位置，不斷地激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獨(dú)立地探究學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性不斷生成，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，培養(yǎng)了學(xué)生的批判意識(shí)和主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神。通過鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，使學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到了不同程度的提升，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的提高。

隨著本課題的逐步實(shí)施和不斷推開，近三年來(lái)，我校學(xué)生的語(yǔ)文高考成績(jī)正穩(wěn)步提升，超省均分的幅度也在逐年加大，這也充分證明，讓學(xué)生成為知識(shí)的探索者和學(xué)習(xí)過程中真正的認(rèn)識(shí)主體，是提升學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的根本途徑。

2、教師的教育觀念得到了更新，教學(xué)能力有了不同程度的提高

通過理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐中的摸索與思考，課題組的老師樹立了并努力踐行新型的學(xué)生觀，教導(dǎo)學(xué)生不“唯書”、不“唯上”、不“唯師”，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立獲得知識(shí)。在研究中，把焦點(diǎn)集中在對(duì)學(xué)生的關(guān)注上，集中在學(xué)生的個(gè)性和主體意識(shí)上，重視學(xué)生的需要和興趣、創(chuàng)造和自由，尊重學(xué)生的尊嚴(yán)、潛能和價(jià)值，力求通過“自主、合作、探究”促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面、自主、和諧地發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的主體性、進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)造精神。在教學(xué)中，改變了過去“一言堂”“滿堂灌”的做法，把思考的時(shí)間、空間留給學(xué)生，把提問、探究研討的權(quán)利讓給學(xué)生，在科學(xué)思想的引領(lǐng)下，課題組老師的課堂活躍了、豐富了、有效了，課堂中涌動(dòng)的是活潑的思維之泉！

近幾年，課題組老師在全省、大市的教學(xué)活動(dòng)中成功地開設(shè)了多節(jié)觀摩課，并在市級(jí)范圍內(nèi)就教學(xué)中的探究作了重點(diǎn)發(fā)言。所撰寫的多篇論文發(fā)表或在省、市論文評(píng)比中獲獎(jiǎng)。在四星級(jí)學(xué)校評(píng)估驗(yàn)收中，課題組老師的以“自主、合作、探究”為模式的課堂教學(xué)得到了評(píng)估專家的高度評(píng)價(jià)。在“驗(yàn)收反饋報(bào)告”中，專家組這樣認(rèn)為：語(yǔ)文組以課程改革為動(dòng)力，積極探索有效教學(xué)，推行“自主、合作、探究”的課堂教學(xué)模式，在生源基礎(chǔ)相對(duì)較差的情況下，教學(xué)質(zhì)量一路攀升。

目前，在學(xué)校“一年高考三年抓”總的指導(dǎo)思想下，語(yǔ)文教研組制定了《語(yǔ)文學(xué)科三年教學(xué)規(guī)劃和基本要求》，其中對(duì)于精選教學(xué)篇目的設(shè)定（見《研究成果匯編》），就是課題組教師根據(jù)課題的實(shí)踐操作情況，對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性取舍的結(jié)果。

七、存在的問題

經(jīng)過三年多的努力，我們基本完成了課題的研究目標(biāo)，對(duì)課改背景下“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式的有效建構(gòu)積累了一些經(jīng)驗(yàn)，有力地提升了學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，保證新課程的順利實(shí)施。但我們也必須清醒地意識(shí)到，在實(shí)踐過程中，還存在著不少困難和不足：

1．理論認(rèn)識(shí)水平有待提升。限于研究者都是一線的語(yǔ)文教師，我們比較多地關(guān)注行動(dòng)研究，課題的理論支撐顯得相對(duì)單薄，尤其是心理學(xué)、教育法等方面，底氣往往顯得還不夠足。萬(wàn)一放手讓學(xué)生充分進(jìn)行自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，就容易導(dǎo)致課堂容量的減縮和教學(xué)進(jìn)度的放慢，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容無(wú)法完成，階段性成效不明顯，經(jīng)不起考，因此，部分老師在實(shí)際操作過程中會(huì)有意無(wú)意地回歸到過去那種完全由老師牽著學(xué)生走的教學(xué)方式中去，這種“積習(xí)”的抬頭，在某種程度上必然會(huì)制約課題的進(jìn)一步推進(jìn)。

2.實(shí)際研究能力有待提高。在實(shí)踐過程中，我們發(fā)現(xiàn)“自主、合作、探究”的度難以把握：自主學(xué)習(xí)失控就會(huì)“放野馬”，合作學(xué)習(xí)不當(dāng)就會(huì)“走過場(chǎng)”，探究學(xué)習(xí)過頭就會(huì)“鉆牛角”。同時(shí)教師“導(dǎo)”的尺寸也很難把握，過于擔(dān)心學(xué)生的能力就會(huì)越俎代庖，一味相信學(xué)生的能力又會(huì)天馬行空。同時(shí)，在研究的內(nèi)容和環(huán)節(jié)上還需要進(jìn)一步細(xì)化、優(yōu)化，使各種課型，如作文指導(dǎo)課型、試卷評(píng)講課型、詩(shī)歌鑒賞課型等的教學(xué)模式都能得到有效構(gòu)建，并且能取得豐碩的成果。由于這一課題本身就是課改推進(jìn)中的一個(gè)永恒的課題，難于畢其功于一役，因此，還有許多問題需要我們繼續(xù)研究和探討下去，尤其是在“減負(fù)增效”背景下，面臨著如何處理好“教什么”和“怎么教”的關(guān)系，如何讓學(xué)生“學(xué)得活”和“學(xué)得好”等問題的情況下，這一課題的研究就顯得更有必要。所以，我們將認(rèn)真總結(jié)，不斷探索，邊學(xué)邊改，積極實(shí)踐，爭(zhēng)取在這一課題的研究領(lǐng)域有更大的突破、更多的收獲，進(jìn)而把我校的語(yǔ)文教學(xué)和教育教學(xué)改革推腿上新的臺(tái)階。

課題主持人：吳鐵?。ㄦ?zhèn)江市教研室)

課題組成員：丁國(guó)斌、姚宇、陳旭輝、李敏、向海燕、陳素明、楊穎紅、燕海鵬、李楓、王蕊、陳翠云

第三篇：自主 合作 探究

自主合作探究

------試談中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)

四川省樂至縣吳仲良中學(xué)唐勝前

摘要：培養(yǎng)中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵是培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。如何培養(yǎng)呢？一是要改變傳統(tǒng)的課程觀，樹立大語(yǔ)文教育觀，這是基礎(chǔ)；二是要改變教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式，這是關(guān)鍵；三是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀念，這是保證。

關(guān)鍵詞：自主 合作 探究；內(nèi)容 方法 評(píng)價(jià)

教育部制訂的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了四條基本理念，其中第三條是：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。并進(jìn)一步指出：“教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！?/p>

可見，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。那么，如何培養(yǎng)中學(xué)生的這種學(xué)習(xí)方式呢？

一、教學(xué)內(nèi)容的確定是基礎(chǔ)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，把自己孤立起來(lái)。新課標(biāo)在課程建設(shè)上，倡導(dǎo)要有大視野，要樹立大語(yǔ)文教育觀。

語(yǔ)文課程是與現(xiàn)實(shí)生活有著天然聯(lián)系的課程，如自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)土人情、國(guó)內(nèi)外的重大事件，學(xué)生的日常生活等，凡現(xiàn)實(shí)生活中有的且適合語(yǔ)文課程的，都可以成為語(yǔ)文課程的資源。如把國(guó)內(nèi)外的重大事件引進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，筆者在授《“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙取窌r(shí)，在談到鄧稼先為開創(chuàng)中國(guó)核武器設(shè)計(jì)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)時(shí)，就與伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，并引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待科學(xué)與和平。

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1教師要充分利用一切可以利用的課程資源，利用一切可以利用的活動(dòng)場(chǎng)所，為培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)方法的選擇是關(guān)鍵

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先要改變教師的教學(xué)方式。

1.教師要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮出自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主，給學(xué)生更多的自主權(quán)；另一方面教師又要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為有效的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)。

首先，教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生。用自己的人格魅力去打動(dòng)學(xué)生，用自己對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的熱愛之情影響學(xué)生，必然會(huì)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

其次，教師要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好環(huán)境。如校園的文化長(zhǎng)廊、語(yǔ)文組的專欄、教室里的墻報(bào)、校園文學(xué)刊物等都能營(yíng)造出濃厚的文化氛圍；課堂上民主、寬松、愉悅、融洽的學(xué)習(xí)氣氛；師生之間平等對(duì)話、無(wú)拘無(wú)束地交流；教師不斷地給學(xué)生以提問、發(fā)表、交流、展示的機(jī)會(huì)，并及時(shí)給予肯定……這些都是非常適宜學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境，有利于學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的形成。

再次，教師還要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，充分發(fā)揮出“導(dǎo)”的作用。教師要在尊重學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)方式的前提下來(lái)“導(dǎo)”，在“導(dǎo)”中重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。引導(dǎo)并教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑問難，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解，引導(dǎo)并激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中能不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。如筆者在授《魯迅自傳》時(shí)，問魯迅回國(guó)是“因?yàn)槲业哪赣H和幾個(gè)別的人很希望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助”，到底誰(shuí)幫助誰(shuí)？大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為是：母親和幾個(gè)別的人幫助魯迅。我首先肯定，若按現(xiàn)在的語(yǔ)法習(xí)慣來(lái)理解是正確的，但從當(dāng)時(shí)魯迅本人及其家庭情況來(lái)看，應(yīng)該是魯迅的經(jīng)濟(jì)幫助母親和幾個(gè)別的人，只是當(dāng)時(shí)的文法句式與現(xiàn)在不同。這些都有助于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)。

2.努力體現(xiàn)語(yǔ)文的綜合性和實(shí)踐性，正確處理好課內(nèi)、課外的關(guān)系。

語(yǔ)文是一門綜合性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。首先，教師要不斷開發(fā)并合理利用學(xué)校、家庭、社會(huì)等一切可以利用的語(yǔ)文教育資源，密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增大語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如筆者在授《范進(jìn)中舉》時(shí)，當(dāng)學(xué)完課文，師生共同歸納出本文的主題是揭露封建科舉制度的毒害后，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)討論題：①假如你生活在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，你對(duì)科舉制度是贊成還是反對(duì)？②聯(lián)系你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)在的考試（半期、期末、中考、高考）的看法。并單獨(dú)用一節(jié)課，按每四人為一小組分組討論。討論的氣氛非常熱烈，贊成反對(duì)的不相上下。我趁熱打鐵按不同意見把全班臨時(shí)分成兩個(gè)大組，展開辯論，氣氛空前高漲。辯論雙方理由充分、事例典型、妙語(yǔ)連珠，收到了意想不到的效果。第2題則要求同學(xué)們寫在作文本上，老師評(píng)閱后，又及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待當(dāng)今的各種考試，并告訴同學(xué)們，我們國(guó)家正在著手改變?cè)u(píng)價(jià)方式、改革考試制度，并激勵(lì)大家要趁年少努力學(xué)好各科知識(shí)，以報(bào)效祖國(guó)和人民。

其次，教師要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。改變過去“讀死書、死讀書”和講授式、問答式等單調(diào)的形式為豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如討論、游戲、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等，讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，給學(xué)生提供更多的交流、合作、展示的機(jī)會(huì)，使語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)貫穿于教學(xué)的始終，使課內(nèi)、課外有機(jī)結(jié)合。如筆者在授《變色龍》時(shí)，就讓學(xué)生自編自演課本劇，并在課堂上表演。五名同學(xué)分別扮演警官、巡警、赫留金、將軍家的廚師、獨(dú)眼鬼五個(gè)角色，扮演警官奧楚蔑洛夫的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言都較成功，博得了全班同學(xué)的陣陣掌聲。這樣，不僅活躍了課堂氣氛，鍛煉了同學(xué)們的實(shí)踐能力，還使同學(xué)們對(duì)小說(shuō)的人物形象有了更鮮明、深刻的印象，有助于理解小說(shuō)的主題，更有利于學(xué)生合作、探究的學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。

總之，教師要通過有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過師與生、生與生的交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu)，在這種組織、建構(gòu)中，逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，形成適合自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。

三、評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變是保證

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀念是以單純的考分為標(biāo)準(zhǔn)，過分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔功能，重結(jié)果輕過程，嚴(yán)重影響了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，禁錮了語(yǔ)文教學(xué)改革，不利于學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的形成。如何改革呢？

1.要突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面綜合評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.考試評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生成長(zhǎng)過程成為評(píng)價(jià)的有機(jī)組合部分。如學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)和興趣潛能、教師和同學(xué)的評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)和來(lái)自家長(zhǎng)的信息等都應(yīng)成為評(píng)價(jià)的依據(jù)。評(píng)價(jià)的形式要靈活多樣，做到平時(shí)測(cè)驗(yàn)與期末檢測(cè)相結(jié)合，口試與筆試相結(jié)合，開卷與閉卷相結(jié)合，分?jǐn)?shù)與等級(jí)相結(jié)合。此外，還要靈活運(yùn)用除考試外的多樣化評(píng)價(jià)方式。

3.定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)。教師要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)檔案資料和考試結(jié)果進(jìn)行分析，客觀地指出學(xué)生的進(jìn)步和不足，并提出建議。對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)，多以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)價(jià)，采用激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)，盡量從正面引導(dǎo)。

4.轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的課堂評(píng)價(jià)方式，即對(duì)學(xué)生的回答給予簡(jiǎn)單的“對(duì)”或“錯(cuò)”的評(píng)價(jià)。新課程中出現(xiàn)的許多開放性問題，教師不能作簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。如授《少年時(shí)代的毛澤東》時(shí)，針對(duì)少年毛澤東的“逃學(xué)”、“反抗父親”，有同學(xué)認(rèn)為是性格堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)，值得學(xué)習(xí)；也有同學(xué)認(rèn)為是不尊敬老師和父母的行為，不值得學(xué)習(xí)。對(duì)此，我們的老師能簡(jiǎn)單地說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)嗎？

只有采用了正確的評(píng)價(jià)方式，才能保證學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的形成，使學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中，加強(qiáng)合作交流，積極探索，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，教師要在教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇和評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變上多下功夫，重視學(xué)生自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)，真正提高中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。

第四篇：“自主、合作、探究”教學(xué)案例

“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)自主合作探究式教學(xué)模式研究”實(shí)驗(yàn)課教案

商中間或末尾有0的除法（1）

數(shù)學(xué)一組 馬吉琴

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生知道“0除以任何不是零的數(shù)都是0”。

2、能熟練掌握一位數(shù)筆算除法法則的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)正確、熟練計(jì)算“商中間或末尾有零的除法”。

3、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、仔細(xì)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)重難點(diǎn)：商中間或末尾有0的兩種情況。教學(xué)模式：“自主、合作、探究式”教學(xué)模式 教學(xué)準(zhǔn)備：情景圖 教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，明晰問題：

1、口算。28÷2= 240÷8= 32-0= 48+0= 0×2= 3×0= 0×9= 8×0=

2、不計(jì)算，直接說(shuō)出下面各題的商是幾位數(shù)。292 6 358 7 2147 5 605

二、自主探索，合作交流：

我們來(lái)看幅情景圖“小猴子分桃子”

提問：

1、每只猴子平均分幾個(gè)桃子？還剩幾個(gè)？

2、如果再來(lái)三只猴子，每只猴子平均分幾個(gè)桃子？再來(lái)8只呢？100只呢？198只呢?、、、、、、三、實(shí)踐應(yīng)用，拓展思維：

1、桃子一個(gè)都沒有了，其他3只猴子可以分到多少？誰(shuí)會(huì)算？

0÷3＝

說(shuō)說(shuō)你是怎樣想的。

啟發(fā)學(xué)生想：根據(jù)用乘法口訣求商的方法，要求0除以3得幾，就得想幾和3相乘得0。

再讓學(xué)生想一想：0÷2=？，0÷4=？ 0÷5=？……

由此概括出：0除以任何不是零的數(shù)都得0。

2、出示例題6：李思家平均每月用電多少千瓦時(shí)？ 309÷3＝

（1）要求學(xué)生按除數(shù)是一位數(shù)的除法法則列豎式進(jìn)行計(jì)算。（2）當(dāng)學(xué)生計(jì)算到十位時(shí)，教師重點(diǎn)指導(dǎo)：由于被除數(shù)是0，0除以3得0，所以十位要商0。0和除數(shù)3相乘得0，0減0得0。

（3）計(jì)算完畢后，向?qū)W生說(shuō)明中間用3除0的那一步，可以省略。并要求學(xué)生用虛線圈起來(lái)。

（4）問：豎式中用3除0的這一步可以省略，那么，商十位上的“0”可不可以省略呢？為什么？（不可以省略，因?yàn)?起的是占位的作用）

（5）現(xiàn)在，我們把這題用簡(jiǎn)便寫法完整的做一遍。（找一同學(xué)板演）

（6）學(xué)生口述，老師再板演一遍。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)便算法。

（6）鞏固算理：

①404÷4=11。討論：這題的結(jié)果正確嗎？商中的兩個(gè)“1”

應(yīng)在什么數(shù)位上？為什么？商的十位上為什么要寫0？應(yīng)該怎樣改正？

②做一做：

402÷2 609÷3 匯報(bào)、交流

解決第二個(gè)問題：萬(wàn)青家平均每月用電多少千瓦時(shí)？ 3、420÷3＝ 先由學(xué)生獨(dú)立試做。匯報(bào)、交流

明確：在除的過程中哪位不夠商1就在那一位上商0占位。

4、試一試 750÷5 980÷7 對(duì)比兩例題，今天學(xué)習(xí)的除法有什么共同點(diǎn)？（板書課題：商中間或末尾有0的除法）。在計(jì)算中應(yīng)注意什么？（課件出示）

四、課末檢測(cè)，評(píng)價(jià)體驗(yàn)：

這節(jié)課，我們研究的是“商中間或末尾有零的除法”，你有什么收獲？

板書設(shè)計(jì)： 商中間或末尾有0的除法（1）

例題6： 309÷3＝

420÷3＝

0除以任何不是零的數(shù)都得0

第五篇：自主＼合作＼探究心得體會(huì)

如何在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)

——淺談假期學(xué)習(xí)心得 通過假期學(xué)習(xí)，我對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深一層次的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，也有了一個(gè)新的感悟?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為。語(yǔ)文教學(xué)中的作品和價(jià)值只有在學(xué)生閱讀的過程中產(chǎn)生，而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有的知識(shí)和生活為基礎(chǔ)生成的。

“自主、合作、探究”教學(xué)模式，重在“過程”。這個(gè)過程中我認(rèn)為最關(guān)鍵的是“自主學(xué)習(xí)”，它能最好地體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。但無(wú)論是自主，還是合作、探究，教師的主導(dǎo)是離不開的。我認(rèn)為教師的主導(dǎo)主要體現(xiàn)在方法的引導(dǎo)上，我們都知道“畫龍點(diǎn)睛”，重在“眼睛”。學(xué)生的學(xué)習(xí)有時(shí)也是盲目的，需要老師的點(diǎn)化。在這方面我深有體會(huì)，比如我在引導(dǎo)學(xué)生做《開卷有益》這個(gè)成語(yǔ)故事的訓(xùn)練過程中，我的點(diǎn)化，就起到了“點(diǎn)睛”的作用，從而使學(xué)生茅塞頓開。

以前我們都布置學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)查資料、詢問等方法解決問題?？墒蔷唧w怎樣查法、如何積累等，并沒有具體指導(dǎo)過。今天，我就實(shí)際實(shí)施過，具體是這樣的：我先讓學(xué)生自己讀《開卷有益》的成語(yǔ)故事，讀后回答“從這個(gè)成語(yǔ)中，我們可學(xué)到什么？”結(jié)果無(wú)人能答。這時(shí)，我提醒學(xué)生：同學(xué)們，誰(shuí)記得在我們的教室門口那塊版面上的內(nèi)容？突然一問，學(xué)生先是愣了幾秒鐘（因?yàn)檎б宦?，這個(gè)問題與此時(shí)的訓(xùn)練題目毫無(wú)關(guān)系），隨后就有幾個(gè)腦筋轉(zhuǎn)得比較快的學(xué)生，如劉浩、董釗等馬上想到了版面上的內(nèi)容，正是這個(gè)成語(yǔ)故事。但是，當(dāng)我問到從中學(xué)到了什么時(shí)，學(xué)生卻搖頭不知。于是，我派一個(gè)學(xué)生到門口看一看，回來(lái)他告訴學(xué)生們的知識(shí)卻不完整，也就是說(shuō)他只是記憶了一部分（因?yàn)槲易屗帐秩サ模?，接著，我又讓張鶴帶著筆記本去學(xué)習(xí)。結(jié)果張鶴回來(lái)后，把學(xué)到的東西完整地讀給同學(xué)們聽了。我問學(xué)生，為什么同一篇文章，兩個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)果卻有很大的不同呢？學(xué)生們馬上說(shuō)出了原因：一個(gè)是空著手去的，一個(gè)是帶著筆和筆記本去的?！皩?duì)，這就是學(xué)習(xí)方法——好腦子還不如爛筆頭?！比缓螅矣肿寣W(xué)生認(rèn)真地讀課文，讀完后看能發(fā)現(xiàn)什么？結(jié)果讀了一遍后，就有十幾人發(fā)現(xiàn)成語(yǔ)告訴我們的道理就在文章里面。

我又問學(xué)生，剛才我們解決這個(gè)問題時(shí)，用了幾種方法，結(jié)果怎樣？學(xué)生不用細(xì)想就總結(jié)出了兩種方法：一種是查資料，一種是品讀課文、悟道理。結(jié)果是一樣的，都把問題解決了。“對(duì)，這就是解決問題的方法：查資料、讀課文、積累運(yùn)用等?！?/p>

通過這堂課的學(xué)習(xí)，我想學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中，絕不會(huì)盲目，也絕不會(huì)膚淺了。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。探究，就是善于質(zhì)疑問難，深入研究并解決問題。針對(duì)這一學(xué)習(xí)方式，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我深有體會(huì)。比如：我在執(zhí)教《風(fēng)箏》一課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)不夠深入的原因——就是文章內(nèi)容與課后思考題相脫節(jié)。這就是沒有很好地把握課文與課后思考題的關(guān)系。為了改變這一現(xiàn)象，教師的 主導(dǎo)作用非常關(guān)鍵：學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》這節(jié)課時(shí)，我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，我讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文，并根據(jù)預(yù)習(xí)“三字歌”進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，可同學(xué)們只是理解一些皮毛，如認(rèn)識(shí)字、詞、標(biāo)出自然段等，但是讓學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，卻不知所云，認(rèn)為沒有問題可提。但當(dāng)我提出課文是按什么順序?qū)懙臅r(shí)，沒有一個(gè)學(xué)生能回答上來(lái)，腦子里根本沒有這個(gè)概念。這時(shí)，我趕緊提醒學(xué)生讀一下課后思考題，看有沒有發(fā)現(xiàn)？結(jié)果來(lái)了一個(gè)大翻個(gè)，馬上又十幾人搶著回答：課文是按照“做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏”的順序?qū)懙?，并且很快發(fā)現(xiàn)了課文中哪些段落寫“做”，哪些段落寫“放”，哪些段落寫“找”，簡(jiǎn)直像開了閘的閥門，一泄不可收。

我也因此從中得到一些啟發(fā)，原來(lái)學(xué)生學(xué)習(xí)深不下去的原因，不是不動(dòng)腦筋，而是學(xué)習(xí)方法不對(duì)頭。由此可引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法——不僅是查資料、查字典，還要抓住課文后的關(guān)鍵性問題。因?yàn)槲暮蟮膯栴}是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的主線，學(xué)生之所以感到盲目、無(wú)頭緒，就是因?yàn)闆]有抓住這條主線，學(xué)習(xí)就無(wú)從談起如何探究了。

同樣語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)，要把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象，也可以采取多種多樣的方法，比如社會(huì)調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)觀察、采訪人物、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、課堂討論、查閱資料等等。但是，我在執(zhí)教《趙州橋》時(shí)，我利用的是插圖，效果相當(dāng)?shù)暮?。我記得教學(xué)上常用的一句話，“教無(wú)定法，但有法?！蓖ㄟ^這堂課，我對(duì)這句話有了更深的體會(huì)。聽過不少有關(guān)《趙州橋》的授課，自己也親自講過，但這次授課不同與以往，也不同于別人。我課前自己畫了一張趙州橋的簡(jiǎn)圖，上課時(shí)出示引導(dǎo)學(xué)生看圖質(zhì)疑，學(xué)生的興趣極高，而且問題也像連珠炮似的出來(lái)了：“這座橋在哪里？誰(shuí)設(shè)計(jì)的？誰(shuí)建造的？用什么材料做的？這樣的設(shè)計(jì)有什么好處？??”那么多的問題簡(jiǎn)直令我應(yīng)接不暇，沒想到由原來(lái)一貫的先讀課文—觀察圖畫—再讀課文，變成先觀察圖畫質(zhì)疑—后讀課文，學(xué)生的興趣竟發(fā)生了那么大的變化，而且學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也完全掌握在了學(xué)生的手里。結(jié)果本來(lái)很枯燥的一篇課文，學(xué)生們讀的難么有滋有味，而且邊讀邊理解了所有的問題。這與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比，既省時(shí)省力，又大大提高了效率。

因此我深有感悟，方法是有的，但一定是活的！同一篇課文換一種授課方法，或許效果會(huì)更好。

總之，“自主、合作、探究”的教學(xué)模式，不是一種固定的模式，而是一種根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、教材特點(diǎn)等因素，靈活的、隨機(jī)應(yīng)變的一種活動(dòng)方式。

淺談我對(duì)“自主、合作、探究”教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)

我認(rèn)為新課改無(wú)論怎樣改，教學(xué)方法無(wú)論怎樣創(chuàng)新，課堂效果是實(shí)際存在的。記得有人說(shuō)過一句話：“什么是課改？什么是創(chuàng)新？只要你的教學(xué)方法適合你的學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，只要你的方法讓課堂充滿活力，這就是成功的課改，這就是可貴的創(chuàng)新?！苯虒W(xué)有法而無(wú)定法，大 2 概就是這個(gè)意思吧！所以，我對(duì)“自主、合作、探究”教學(xué)模式的理解是：自主學(xué)習(xí)是這個(gè)理念的基礎(chǔ)，也是活動(dòng)過程的關(guān)鍵。

一、自主學(xué)習(xí)是關(guān)鍵

自主學(xué)習(xí)應(yīng)重點(diǎn)放在課前，因?yàn)檫@是學(xué)生充分發(fā)揮動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，并不僅僅是一句話而已，而是提醒學(xué)生通過哪些途徑去預(yù)習(xí)，這樣才能避免漫無(wú)目的。新課改，重點(diǎn)在課堂，關(guān)鍵在老師。如教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》的《識(shí)字 5》時(shí)，課前我布置學(xué)生搜集有關(guān)諺語(yǔ)的材料，提醒學(xué)生可以通過查字典，閱讀圖書，與爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等交流，或者上網(wǎng)查找等。無(wú)論通過什么途徑，只要學(xué)生主動(dòng)求知，無(wú)論獲得的知識(shí)是否確切，只要學(xué)生付出了努力，就值得表?yè)P(yáng)，值得肯定。另外，我還讓學(xué)生理解《識(shí)字 5》中諺語(yǔ)的意思，方法也是同樣。無(wú)論學(xué)生理解得準(zhǔn)確與否，無(wú)論學(xué)生理解得深與淺，只要用心去做了，就會(huì)有收獲。記得我當(dāng)時(shí)檢查課前預(yù)習(xí)情況時(shí)，曲建同學(xué)理解“一根筷子容易折，一把筷子難折斷” 時(shí)，他當(dāng)時(shí)還真得帶來(lái)了學(xué)具，并當(dāng)面做了演示。但是在說(shuō)理論時(shí)，心里很明白，表達(dá)卻有困難。這時(shí)我扮演了那個(gè)關(guān)鍵人物：一根筷子的力量很小，一把筷子聚在一起力量就大了。就像“拔河”比賽，一個(gè)人的力量很小，眾多人的力量聚在一起力量就大了。這個(gè)“聚在一起”的關(guān)鍵就是“心往一處想，勁往一處使?！蔽业脑拕傄徽f(shuō)完，董釗同學(xué)馬上就接茬：“也就是人心齊，泰山移?！?/p>

還有很多同學(xué)課前搜集到了很多諺語(yǔ)，如“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”、“少壯不努力，老大徒傷悲”等。而且學(xué)生還說(shuō)出了很多道理。

課上檢查預(yù)習(xí)結(jié)果，并不是為了展示而展示，更應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己是通過什么途徑來(lái)獲得知識(shí)的，這樣的教學(xué)，比老師泛泛地講學(xué)習(xí)方法要好得多。因?yàn)橥瑯邮菐е鴨栴}預(yù)習(xí)，你為什么沒有收獲？或收獲很??？而他們的收獲為什么這么大？這就是生生之間的相互學(xué)習(xí)。這樣就會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。以避免那些只是聽別人說(shuō)、看別人演的“聽眾”和“觀眾”。

所以我認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是整個(gè)活動(dòng)的基礎(chǔ)，也是活動(dòng)過程的關(guān)鍵。我還堅(jiān)信“新課改，重點(diǎn)在課堂，關(guān)鍵在老師?！?/p>

二、合作是在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的

“自主、合作、探究”各個(gè)環(huán)節(jié)并不是孤立的，而是相互聯(lián)系，相輔相成的。就像人體的各個(gè)部位，“頭疼治腳”一樣。所以我認(rèn)為合作是在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沒有充分的自學(xué)，沒有真正的理解，又怎能質(zhì)疑？學(xué)生合作過程中，老師要主動(dòng)參與每個(gè)合作小組。這時(shí)教師的角色非常關(guān)鍵。又是學(xué)生的人是非常膚淺，但符合學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn)，老師“深?yuàn)W”的觀點(diǎn)學(xué)生不一定能接受。另外，教師參與合作，還應(yīng)起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生合作時(shí)會(huì)出現(xiàn)“僵局”，也就是出現(xiàn)一個(gè)棘手的問題，無(wú)法找到突破口，這時(shí)教師主動(dòng)參與，就是引導(dǎo)學(xué)生找到那個(gè)突破口。如在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《“紅領(lǐng)巾”真 好》一文時(shí)，問：“紅領(lǐng)巾為什么加引號(hào)？”合作中，我發(fā)現(xiàn)有的小組不知可否，有的小組理解中偏差太大。這時(shí)我就提示學(xué)生再讀一遍課文，想一想我們脖子的紅領(lǐng)巾能放“鳥巢”嗎？能做“木牌”嗎？能“說(shuō)話”嗎？這時(shí)魏鵬同學(xué)馬上舉手回答：“不能！是佩戴著紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員才能做這一切?！币徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，所有的小組進(jìn)入了高潮?？梢姡處煹慕巧卸嘀匾Z(yǔ)不多，但重在關(guān)鍵。但是，也從另一個(gè)方面說(shuō)明了，自主學(xué)習(xí)的重要性。沒有充分的自主，為鵬同學(xué)也不可能反應(yīng)得這么快。所以，合作是在自主的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

三、探究是在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的

探究是自主合作的更進(jìn)一步，是自主合作的深化。他不能獨(dú)自成為一個(gè)環(huán)節(jié)，而是在自主合作中滲透。我認(rèn)為探究不但是對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的理解拓展，而且也是對(duì)學(xué)習(xí)方法的總結(jié)創(chuàng)新。如教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》的《識(shí)字 4》中的成語(yǔ)時(shí)，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，合作交流，就能把成語(yǔ)的意思掌握了。但至于如何運(yùn)用這些故事中的道理，學(xué)生在自主合作中不可能深入到。如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些成語(yǔ)說(shuō)話、做事，那就是探究學(xué)習(xí)。記得當(dāng)時(shí)我是這樣引導(dǎo)的：生活中、學(xué)習(xí)中有沒有遇到過或見過這樣的故事呢？先自己想一想，然后講給你的小組成員聽一聽，讓他們幫你參考一下，與文中的哪個(gè)成語(yǔ)故事相符？或者與課下你搜集到的哪個(gè)成語(yǔ)故事相符？

這樣一點(diǎn)撥，學(xué)生的思維馬上進(jìn)入了運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，幾分鐘之后，個(gè)小組進(jìn)入了激烈而又緊張的討論中。我認(rèn)為，此時(shí)這堂課已進(jìn)入了高潮。所以，我認(rèn)為探究學(xué)習(xí)是自主合作學(xué)習(xí)的深化?？傊?，自主、合作、探究，它不是一種固定的模式，把桌子拉開，讓學(xué)生圍在一起，就是合作了，就是探究了。應(yīng)該是因人而異，因材施教。只要這種方法適合你的學(xué)生學(xué)習(xí)、適合學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)揮學(xué)生的主體性。就是符合新課改精神，就是創(chuàng)新。

淺談自主合作探究課堂教學(xué)模式下教師的角色定位

[來(lái)源：礬山鎮(zhèn)中心學(xué)校 | 作者：湯馬力 | 日期：2009年8月10日 | 瀏覽182 次]

自主合作探究課堂模式的開展是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)改革深化的新嘗試，也是面對(duì)2l世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要舉措，它是在教師指導(dǎo)下，從自然：社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

作為學(xué)生一種自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)方式，教師不能包辦代替，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過親自實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)，綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決學(xué)生生活和社會(huì)生活中的實(shí)際問題。它必須面向生活、走出課堂、全員參與，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的教師中心、課堂中心、書本中心的“三個(gè)超越”。同時(shí)，4 自主合作探究課堂教學(xué)模式，它具有整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性和自主性等特征。必須體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合，立足于人的個(gè)性整體性，以活動(dòng)的形式，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，促進(jìn)個(gè)性健全發(fā)展。其目標(biāo)、內(nèi)容、過程、結(jié)果、評(píng)價(jià)等方面都具有開放性，這種開放式的課程意味著學(xué)習(xí)并不是根據(jù)預(yù)定目標(biāo)與計(jì)劃?rùn)C(jī)械實(shí)施，而是隨著活動(dòng)的不斷開展，新的目標(biāo)、新的主題不斷生成，學(xué)習(xí)興趣不斷激發(fā)，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，從而使學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式與指導(dǎo)教師等方面，均體現(xiàn)出較強(qiáng)的自主性。

作為我國(guó)基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)模式中的“新生事物”，自主合作探究課堂教學(xué)模式無(wú)疑對(duì)我國(guó)的基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有劃時(shí)代的意義。民族振興靠教育，教育發(fā)展靠教師。教師的教學(xué)理念、教學(xué)方式改變是學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變的前提和保證。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主合作探究式學(xué)習(xí)，教師必須具備自主合作探究的品質(zhì)和能力。通曉自主合作探究課堂模式的流程、內(nèi)容，走課堂教學(xué)創(chuàng)新之路，創(chuàng)造性地勞動(dòng)，積極主動(dòng)、大膽探索，改變自己的角色、觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)行為，使之適應(yīng)時(shí)代要求和社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求。

那么，在自主合作探究課堂教學(xué)模式下，教師的角色應(yīng)如何定位呢?歸納起來(lái)應(yīng)該有以下幾個(gè)方面：

一、長(zhǎng)效的、核心的和科學(xué)概念的滲透者

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。長(zhǎng)期以來(lái)，教師是知識(shí)的占有者和傳授者，是學(xué)生獲得知識(shí)的惟一來(lái)源。在自主合作探究課堂教學(xué)模式中，這種情況發(fā)生了根本的變化：學(xué)生希望探究的很多問題超出了教師的專業(yè)領(lǐng)域，有的即使在教師專業(yè)范圍內(nèi)，也可能是他平時(shí)不關(guān)心、不留意的，對(duì)學(xué)生將要學(xué)習(xí)的很多內(nèi)容，教師幾乎沒有專業(yè)知識(shí)的優(yōu)勢(shì)可言；同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性使學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域大為拓展，吸收知識(shí)的途徑由單一變?yōu)槎嘣?，教師已?jīng)不再是學(xué)生惟一的知識(shí)來(lái)源。失去了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)威和壟斷。因此教師必須更新教學(xué)觀念，淘汰陳舊概念，保留對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展有重要價(jià)值的核心概念；不再傳授過失或局限性強(qiáng)、繁瑣的知識(shí)和技巧，選擇那些基礎(chǔ)性知識(shí)和科學(xué)韻核心概念進(jìn)行滲透，為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中探索性地發(fā)現(xiàn)問題作好準(zhǔn)備。因?yàn)檎莆毡匦璧目茖W(xué)概念不僅能夠使學(xué)生在自主合作探究學(xué)習(xí)過程中，提高認(rèn)知能力，提高對(duì)問題的探究思想，同時(shí)也是科學(xué)地發(fā)現(xiàn)和分析問題、科學(xué)地下定義的必要前提，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的必要條件。思想是行動(dòng)的指南，沒有科學(xué)的思想就不會(huì)有科學(xué)

的活動(dòng)。因此，注重對(duì)學(xué)生科學(xué)概念的滲透，是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

二、自主合作探究課堂教學(xué)模式的組織、參與和結(jié)果的評(píng)價(jià)者

面對(duì)浩如煙海的信息世界，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何查閱資料、采集數(shù)據(jù)，培養(yǎng)適應(yīng)信息時(shí)代的學(xué)習(xí)、工作和生活能力，是教師義不容辭的責(zé)任。尤其是學(xué)生在自主合作探究學(xué)習(xí)過程中，往往對(duì)如何發(fā)現(xiàn)問題陷入迷

茫，有時(shí)即使是身邊發(fā)生的事情，也往往是視而不見，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題表現(xiàn)出較為冷漠的態(tài)度；即便是發(fā)現(xiàn)了問題，也因缺乏分析和判斷的能力，認(rèn)識(shí)只局限于很浮 淺的層面上。這種表現(xiàn)不僅會(huì)阻礙學(xué)生的發(fā)展，也不利于其健康的成長(zhǎng)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者，應(yīng)平等參與學(xué)生討論，根據(jù)學(xué)生自己的興趣、愛好、特長(zhǎng)引導(dǎo)他們自覺確立目標(biāo)、發(fā)現(xiàn)問題作為探究對(duì)象。使模糊的問題明確化、具體化，呈現(xiàn)可操作性。在目標(biāo)確立以后，問題合作小組是探究活動(dòng)順利開展的組織保證。問題合作小組應(yīng)采取自愿結(jié)合的原則，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、分工合作。教師應(yīng)積極引導(dǎo)，適當(dāng)調(diào)整，幫助他們制訂探究方案，以保證探究活動(dòng)的連續(xù)性和明確化。在實(shí)施的過程中，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生課前如何查閱文獻(xiàn)資料、做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)查、走訪專家和有經(jīng)驗(yàn)的工作者，以實(shí)地考察記錄、體驗(yàn)學(xué)習(xí)等方式去收集有關(guān)信息，培養(yǎng)他們對(duì)收集的原始信息進(jìn)行整理、歸納、分析與概括、相互交流從中找出規(guī)律性的東西，得出自己的結(jié)論。對(duì)探究成果的自我評(píng)價(jià)也是探究性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生通過小論文、圖表、模型、電腦多媒體演示、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等形式展示出來(lái)，學(xué)會(huì)總結(jié)反思，對(duì)整個(gè)探究過程包括探究方法的科學(xué)性和正確性、探究成果的質(zhì)量和探究過程中的參與程度、合作意識(shí)、體驗(yàn)感受及其他方面的得失，進(jìn)行全方位的反復(fù)論證，以獲得更深入的理性認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)探究結(jié)果進(jìn)行自評(píng)，教師給予最終評(píng)價(jià)，以提高進(jìn)一步探究的興趣。當(dāng)然，必須讓學(xué)生明白：初中階段的探究性學(xué)習(xí)不等于專題研究，不需要、也不可能寫出高深的專業(yè)論文，應(yīng)該通過問題探究達(dá)到學(xué)習(xí)方式的根本變革，應(yīng)緊密地結(jié)合課堂學(xué)習(xí)多學(xué)科滲透，為將來(lái)研究作準(zhǔn)備。

三、指導(dǎo)工作的群體合作者

對(duì)自主合作探究學(xué)習(xí)這一新的課堂模式，教師面臨著指導(dǎo)學(xué)生“自主合作探究”的任務(wù)：如何指導(dǎo)學(xué)生選題，如何指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，如何指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，如何引導(dǎo)學(xué)生開展“探究”，如何對(duì)學(xué)生的“探究”進(jìn)行評(píng)價(jià)和使他們進(jìn)行自我評(píng)價(jià)等。

以往的教學(xué)中，每個(gè)教師都有自己的專業(yè)，能獨(dú)立地完成教學(xué)工作，可以基本上不和其他學(xué)科的教師有業(yè)務(wù)上的交往。但在自主合作探究性學(xué)習(xí)中，圍繞問題探究，教師指導(dǎo)的內(nèi)容涉及多學(xué)科的專業(yè)知識(shí)以

及科研方法、問題探究結(jié)果總結(jié)、數(shù)據(jù)處理等方面的知識(shí)。因此，絕大多數(shù)教師幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成對(duì)學(xué)生問題的所有指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向群體合作，聯(lián)合起來(lái)對(duì)學(xué)生問題小組進(jìn)

行指導(dǎo)。這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一種工作方式的根本改變。必須與其他同事建立聯(lián)系，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起合作完成對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)工作。這種群體合作的方式不僅有利于教師隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)、有利于整體力量的發(fā)揮，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的整體合作，有利于普遍地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，大面積地推進(jìn)素質(zhì)教育，對(duì)發(fā)揮教學(xué)過程和效果最優(yōu)化都大有裨益?！斑@不僅是現(xiàn)代教育對(duì)教師的要求，也是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

綜上所述，可以看出自主合作探究性學(xué)習(xí)對(duì)教師的要求是全方位的、深刻的。一個(gè)只會(huì)把教科書的內(nèi)容搬到學(xué)生頭腦中的教師顯然已不符合時(shí)代進(jìn)步的要求，以自主合作探究性學(xué)習(xí)為開端，教師將從思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作方式等方面挑戰(zhàn)自我。從單純的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，這是社會(huì)發(fā)展的需求，同時(shí)也是難得的歷史機(jī)遇．是一個(gè)提升自己素質(zhì)的良好契機(jī)。在教育呼喚創(chuàng)新的今天，教師勞動(dòng)的創(chuàng)造與更新是喚起教師內(nèi)在尊嚴(yán)和歡樂的原動(dòng)力。只有富于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)新、博采 眾長(zhǎng)、多專多能才能真正擔(dān)負(fù)起現(xiàn)代教育所賦予的神圣使命。

“人才輩出靠教育，事業(yè)發(fā)展靠教師”。在2l世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，中國(guó)的教育改革一定會(huì)創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

自主合作探究模式與課堂教學(xué)實(shí)效性的矛盾之我見

“自主探究、合作交流”教學(xué)模式，是現(xiàn)今最流行的教育術(shù)語(yǔ)，也是當(dāng)今教學(xué)優(yōu)課評(píng)選的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們不得不承認(rèn)，“自主探究，合作交流”這種教學(xué)模式的確有其優(yōu)勢(shì)所在，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維；但作為最基層的教師，我們發(fā)現(xiàn)，這種教學(xué)模式有時(shí)并不適用于我們的教學(xué)實(shí)際。我并不反對(duì)新的教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，但我們不得不承認(rèn)，這種教學(xué)模式如應(yīng)用不當(dāng)，就會(huì)造就優(yōu)等生的優(yōu)越感，扼殺差生的成就感，增添差生的恐懼感。課堂上，學(xué)生看似熱鬧，實(shí)則是極個(gè)別學(xué)生的“高談闊論”，很多學(xué)生只是在默默地當(dāng)聽眾，對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，沒有起到多大作用。作為一名教師，我也曾用這種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，但一節(jié)課下來(lái)，總覺得有點(diǎn)患得患失，沒更好地達(dá)到教學(xué)目的。由此可見，自主探究，合作交流這種教學(xué)模式與課堂教學(xué)實(shí)效性存在著一定的矛盾，那么，我們?cè)撛鯓泳徑膺@種矛盾呢？我認(rèn)為：

首先，教師的教育觀念要有轉(zhuǎn)變，不可被新的教學(xué)模式禁錮思維，所有的知識(shí)都讓學(xué)生去探究，因?yàn)椴⒎鞘裁凑n都可以探究，什么課都可以合作交流，我們的每一節(jié)課，都應(yīng)該根據(jù)實(shí)際靈活地采用教法。

其次，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的課堂評(píng)價(jià)模式，我們?cè)u(píng)價(jià)一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)，是否也應(yīng)該靈活機(jī)動(dòng)一點(diǎn)，因?yàn)槲覀儼凑漳骋环N教學(xué)模式評(píng)價(jià)一節(jié)課，終究會(huì)有一種未盡興的感受。

最后，教師要結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，研究如何提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練，能力的提高，非智力因素的運(yùn)用等，緩解目前存在的矛盾.