第一篇：你找到撬動(dòng)地球的支點(diǎn)了嗎勵(lì)志文章

你十年寒窗，又做企業(yè)N年了，你不喜空談，你崇尚實(shí)干，你想要去全球市場(chǎng)上并購(gòu)整合。除了對(duì)你表示敬仰，我要問：你找到撬動(dòng)企業(yè)的支點(diǎn)了嗎？你找到撬動(dòng)你所處行業(yè)的支點(diǎn)了嗎？你找到撬動(dòng)這個(gè)地球的支點(diǎn)了嗎？如果你感到我這個(gè)問題唐突，感覺到一時(shí)無(wú)處著手，那么你就別去想它，就閉上眼睛，沉靜一會(huì)兒。

我們?cè)O(shè)想，把我的問題提給斯蒂夫·喬布斯，他又會(huì)怎么回答呢？喬布斯的不同凡響，你一定與我一樣心儀：把一個(gè)消費(fèi)類電子公司做成全球市值最高；一個(gè)人顛覆了通訊業(yè)、音樂業(yè)、影視業(yè)、個(gè)人電腦業(yè)、物流業(yè)、軟件業(yè)等等所有他曾經(jīng)涉足的行業(yè)。并且，還不只如此。他走了，卻能夠喚醒美國(guó)人、中國(guó)人、歐洲人、非洲人、阿拉伯人等的生命感和價(jià)值感，激發(fā)了他們的創(chuàng)造力。

中電電氣集團(tuán)的董事長(zhǎng)陸廷秀，眼中含著淚水，一字一句地說：“如果我能像喬布斯一樣，不松口，保持對(duì)產(chǎn)品極致的追求，那么我的公司將不是今天130億元，而至少是500億元了！”陸廷秀感嘆，他對(duì)極致的追求放松1分，他的團(tuán)隊(duì)就可能放松2分、3分！千里之堤毀于蟻穴。細(xì)節(jié)的極致呀?jīng)Q定成??！

如果我把問題直接提給喬布斯：“你撬動(dòng)地球的支點(diǎn)是什么？”喬布斯的回答也會(huì)讓你詫異。他的妹妹描寫，喬布斯臨死時(shí)，眼睛先看向她，再看向他的兒子，再看向夫人，最后眼光看向右前方，一抹神采飄過，充滿了向往，最后閉上了眼睛。喬布斯聽到我的問題后，或許會(huì)眼睛看向右前方，一抹神采呈現(xiàn)，一副向往的樣子。他會(huì)說及少年往事。

他17歲皈依佛門，18歲上學(xué)，19歲輟學(xué)。在那個(gè)躁動(dòng)的年齡，他開始感覺到了深切的厭倦。他厭倦了美國(guó)社會(huì)極端物質(zhì)化的追求，厭倦了成功學(xué)的熏陶：你必須在一個(gè)早上致富，你必須在一個(gè)早上成功，否則你只能恥辱地活著，你就是有罪的。他厭倦了這些。他要去印度尋訪神性的大師，他要去追求神性的永恒。

在印度呆了半年，他開始跟掉進(jìn)冰窟里一樣，徹骨寒。他看到眾多的印度神性大師，在那里享受著民眾的供養(yǎng)，卻對(duì)民眾的福祉沒有絲毫在意。從古至今，這樣的大師多了去了。顯然，喬布斯不想復(fù)制他們的人生。還在17歲時(shí)，喬布斯就在思考“如果今天是我活著的最后一天，我該做什么？”

一天，他在印度鄉(xiāng)村百無(wú)聊賴地坐著。突然，電燈強(qiáng)烈地吸引了他。一如牛頓坐在樹下看到了跌落的蘋果，電燈讓喬布斯有了頓悟：愛迪生沒有說他有多少神性、主義、大愛，可是電燈這個(gè)奇妙的發(fā)明，卻把他的主義、大愛和哲學(xué)，整體呈現(xiàn)出來。生命的價(jià)值僅僅在于“創(chuàng)造偉大的發(fā)明，而不是賺錢”！像愛迪生一樣去創(chuàng)造“妙有”！

“妙有”，極致的“妙有”，一下讓喬布斯興奮起來。他苦苦尋覓的東西，終于在他落寞的時(shí)候呈現(xiàn)出來！這是喬布斯的初心。這也是他的哲學(xué)支點(diǎn)，生命的支點(diǎn)。憑借這個(gè)支點(diǎn)，他撬動(dòng)了地球。

第二篇：給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬動(dòng)地球

給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球

首先，我們來明確一點(diǎn)，阿基米德的這句話是一句運(yùn)用了夸張和比喻等修辭方法的具有解釋目的的表達(dá)性言語(yǔ)。想想它的語(yǔ)境，阿基米德正試圖讓別人相信他的杠桿原理的力量，我們有理由相信這不是一句學(xué)術(shù)言論，并不是一個(gè)假說，也不是一個(gè)未加證明的假設(shè)命題。他只是想通過這個(gè)來傳達(dá)他的那種自信，對(duì)科學(xué)的自信。所以無(wú)論對(duì)錯(cuò)，他本人都不應(yīng)該是我們?cè)嵅〉膶?duì)象。如果是別人說了這句話，它可能早就被埋沒在了浩瀚的歷史。但正因是阿基米德所說，使其被銘記流傳，也使得人們產(chǎn)生了討論這句話的興趣。這樣的話，我們不如將這句話從阿基米德身上剝離下來，單純的去考慮這句話本身，也許更能客觀的研討。好吧，讓我們?cè)賮碚降目匆幌逻@句話吧：“假如給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球。”

第三篇：給我一個(gè)支點(diǎn) 我能撬動(dòng)地球

給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)地球

語(yǔ)文課題組葉匯琴

阿基米德說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)地球！”兒童具有創(chuàng)造的天性，假如老師為學(xué)生搭建一個(gè)舞臺(tái)，他們的創(chuàng)造潛能可以極大地得到發(fā)揮。課堂教學(xué)中大量的事實(shí)表明，我們往往對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造潛能估計(jì)過低。這舞臺(tái)就是具有生成性的課堂，動(dòng)態(tài)的課堂。

一、課堂——為生成而預(yù)設(shè)

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！蔽覀兂珜?dǎo)生成的課堂教學(xué)不是不要預(yù)設(shè)，而是改進(jìn)預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)更多地關(guān)注課堂上學(xué)生的精神生活。正如葉瀾所說：“一個(gè)真正把人的發(fā)展放在關(guān)注中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)使師生教學(xué)過程創(chuàng)造性的發(fā)揮提供時(shí)空余地?！睂O雙金老師在預(yù)設(shè)《老人與海鷗》一課時(shí)，預(yù)計(jì)到學(xué)生在理清文章思路之時(shí)，可能會(huì)想到的幾個(gè)關(guān)鍵詞——喂、喚、說、別、念，也預(yù)計(jì)到學(xué)生一讀課文后有可能有產(chǎn)生一些不同的意見。正因?yàn)槿绱?，教師的預(yù)設(shè)就順著學(xué)生的思路，將課堂暫時(shí)交給學(xué)生，并又據(jù)此作了具體的設(shè)計(jì)：如有學(xué)生提到了相關(guān)聯(lián)的字，則啟發(fā)學(xué)生作深入思考。對(duì)于眼前的難題，孫老師并不急于解決，而是采用循循善誘的方式讓學(xué)生不斷地朗讀、體會(huì)，直到學(xué)生真正理解了課文的意思之后再回過頭來，這時(shí)學(xué)生們就能更準(zhǔn)確地用詞了。這樣的多維預(yù)設(shè)及導(dǎo)向，體現(xiàn)了教師的服務(wù)意識(shí)，在預(yù)設(shè)中充分尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)，體現(xiàn)真正意義上的以學(xué)定教，從而也使課堂精彩紛呈。

二、課堂——搭建教學(xué)的生成點(diǎn)

語(yǔ)文課堂怎樣生成?關(guān)鍵是把學(xué)生當(dāng)作重要的資源，讓學(xué)生在與文本、師生的對(duì)話中碰撞出火花，這些是課堂中的生成點(diǎn)。

1、在多元解讀中生成當(dāng)代文藝?yán)碚搮^(qū)分文本和作品，作家創(chuàng)造出來的只是文本，而經(jīng)讀者閱讀參與創(chuàng)造而完成的才是作品。由于讀者時(shí)代、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性的差異，對(duì)文本的解讀必須呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢(shì)。

2、在學(xué)生質(zhì)疑中生成學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，教師的教從根本上說是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們必須密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生質(zhì)疑問難，并把它作為課堂教學(xué)展開的依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生感悟，學(xué)生的思維在碰撞中相互啟發(fā)，表達(dá)能力也得到了鍛煉和提高。如《老人與海鷗》教學(xué)中，有這樣一個(gè)片段：

師：同學(xué)們，讀了課題，你有什么問題？

生1：課文寫了老人與海鷗什么事？

生2：為什么題目是老人與海鷗？

生3：這是怎樣的老人，怎樣的海鷗？

師：讀書啊，抓住課題，就是要多問幾個(gè)為什么？《老人與海鷗》是一個(gè)詞組式，現(xiàn)在請(qǐng)你們把它擴(kuò)展成一個(gè)完整的句子：老人與海鷗______________。

生1：朝夕相處

生2：相依相伴

生3：永不分離

生4：親如家人

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一個(gè)問題點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，一個(gè)個(gè)有創(chuàng)見的想法不斷迸發(fā)，學(xué)生閱讀的多元感受，實(shí)在令我震驚，課堂成了他們主動(dòng)探究的天地，而這便是緣于“生成”。

3．在思維拓展中生成閱讀課堂上教師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行延伸，既達(dá)到能有效地利用和整合教學(xué)資源，又能拓展學(xué)生的思維。為學(xué)生在思維拓展中有更生動(dòng)的、更有效的生成奠定基礎(chǔ)，搭建一個(gè)展示的平臺(tái)。

林樂珍老師在教學(xué)《“紅領(lǐng)巾”真好》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生讀出小鳥在唱歌，在梳理蓬松的羽毛，在捕捉害蟲之后，老師進(jìn)行了適度的拓展：“小鳥還會(huì)干什么呢”學(xué)生想象的翅膀展開了，有打掃房子的，有打羽毛球的，有捉迷藏的??適度的隨機(jī)拓展，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的豐富性。當(dāng)然，拓展不能離題太遠(yuǎn)，這是需要注意的。

4、在創(chuàng)造中生成教學(xué)是不斷生成的，課堂中只有預(yù)設(shè)與生成共舞，才能演繹出精彩的課堂，一個(gè)別有洞天的教學(xué)勝境才會(huì)出現(xiàn)在我們面前。用葉瀾老師的話說“每一節(jié)課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。” 在生本的理念下，以教師教學(xué)方式的改變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，凸顯課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成性，實(shí)現(xiàn)以生為本，實(shí)現(xiàn)師生生命在課堂中的真正涌動(dòng)與成長(zhǎng)，這是課堂教學(xué)理念對(duì)傳統(tǒng)的超越，更是課堂教學(xué)

理念新的追求！

第四篇：給我一個(gè)支點(diǎn) 我可以撬動(dòng)地球

給我一個(gè)支點(diǎn) 我可以撬動(dòng)地球

課堂設(shè)問設(shè)計(jì)的技巧

一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師十分注意課堂設(shè)問的設(shè)計(jì)，課堂設(shè)問設(shè)計(jì)的成功與否，對(duì)于教學(xué)的成敗，也往往有驚人的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們常有這樣的體會(huì)：同一問題，這樣問，學(xué)生滿臉疑團(tuán)，那樣問，就會(huì)豁然開朗；這樣問，可能滿臉烏云，眉頭緊皺。而那樣問，則會(huì)“一石激起千層浪”。那么，課堂設(shè)問如何設(shè)計(jì)才更為科學(xué)有效而富有藝術(shù)韻味呢?筆者認(rèn)為，課堂設(shè)問要深入淺出，課堂教學(xué)方能淺入深出。課堂設(shè)問必須符合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，如果問題難度過大，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生冷場(chǎng)卡殼，達(dá)不到提問的目的。因此，對(duì)一些難度較大的問題，老師要深入思考，以比較淺易的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。其次，我們還要善于提出些出人意料的問題，平中見奇，一石激起千層浪。扔石子是排除學(xué)生學(xué)習(xí)過程中容易出現(xiàn)的“滿足感”的一種有效方法。在教學(xué)中設(shè)置一種讓學(xué)生可望而又可即的富有思考價(jià)值的問題，使學(xué)生產(chǎn)生一種“原來并沒有全懂”的心理體驗(yàn)，在課堂上形成一種不斷深入探求的心理流向。學(xué)生有了疑問，才會(huì)進(jìn)一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。當(dāng)然，這石子不宜過重過大，雖然有句名言叫“難啃的骨頭才有嚼頭”，但問題的設(shè)置，最好是讓學(xué)生“跳一跳摘到桃”。否則教師還須“引猴上樹”或“架橋搭梯”，那還得花費(fèi)另外一番功夫。

慎重地對(duì)待課堂設(shè)問應(yīng)該是每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，切不可把

設(shè)問當(dāng)做課堂教學(xué)的點(diǎn)綴，只求表面上轟轟烈烈，而不講求實(shí)效。阿基米德說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球?！蔽覀兿Ｍㄟ^問題的設(shè)計(jì)，能找到一個(gè)讓學(xué)生“撬動(dòng)”智慧的支點(diǎn)。

第五篇：給我一個(gè)支點(diǎn),我能撬動(dòng)地球

給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)地球

我們?cè)谝酝虒W(xué)過程中，常常滔滔不絕的講解和不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)答案勢(shì)不休的引導(dǎo)，看起來課是充實(shí)的，給人一種密不透風(fēng)的感覺。學(xué)生被圈在一個(gè)用標(biāo)準(zhǔn)答案和規(guī)矩筑成的圈子里，偶有掙扎，但大多碰壁。因此，我忽然想起兩句話“給我一個(gè)支點(diǎn)，我要推動(dòng)地球?！?/p>

一、放飛心靈，沖破束縛

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生自主的數(shù)學(xué)活動(dòng)，要讓學(xué)生在動(dòng)手活動(dòng)中探究、發(fā)現(xiàn)、解決問題。放飛心靈，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中自由翱翔，就必須打破思維定式。因?yàn)?，在重重地包裹下，在舊思想的左右下，談不上創(chuàng)新，心靈也無(wú)法飛翔。真正具有探究性質(zhì)的活動(dòng)，應(yīng)是學(xué)生自己的活動(dòng)。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就要轉(zhuǎn)變學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的參與方式，即要學(xué)生自主地參與，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程的親歷與體驗(yàn)。

二、放飛心靈，把握機(jī)會(huì)

學(xué)生的思想是個(gè)萬(wàn)花筒，他們的內(nèi)心世界比我們更精彩，有時(shí)甚至是我們所無(wú)法想象的，或者以我們的觀點(diǎn)來說是錯(cuò)誤的。然而，錯(cuò)誤中不乏新奇點(diǎn)子。不給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，就談不上心靈的飛翔，不給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，在避免錯(cuò)誤的同時(shí)，必將丟失寶藏。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生自主的數(shù)學(xué)活動(dòng)，要讓學(xué)生在動(dòng)手活動(dòng)中探究、發(fā)現(xiàn)、解決問題。真正具有探究性質(zhì)的活動(dòng)，應(yīng)是學(xué)生自己的活動(dòng)，活動(dòng)目的是為了支持?jǐn)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)。因此，我在教學(xué)《長(zhǎng)方形、正方形和平行四邊形》一課，教師組織學(xué)生回憶以前學(xué)習(xí)過的平面圖形，列出長(zhǎng)方形、正方形。教師用多媒體演示生活中常見的長(zhǎng)方形和正方形圖例。學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備好的長(zhǎng)方形和正方形學(xué)具，教師通過提問呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)：長(zhǎng)方形和正方形有什么相同的地方和不同的地方呢？你能發(fā)現(xiàn)嗎？請(qǐng)你把結(jié)果記錄下來(每個(gè)小組都分發(fā)了一個(gè)表格)。然后小組討論一下。學(xué)生開始活動(dòng)，之后，師生形成如下對(duì)話：

生1：我把長(zhǎng)方形和正方形的角重合在一起，發(fā)現(xiàn)一樣大小的。師：哦，是好方法。但長(zhǎng)方形的四個(gè)角都一樣大小嗎？(學(xué)生坐下立刻再活動(dòng))

生2：相同的地方是，長(zhǎng)方形和正方形的角都是一樣大小的。都有四個(gè)直角。

師：你怎么知道的？

生1：用直角板量過。(大家附和)

師：老師也同意你們的好方法。(板書)

生3：(迫不及待地)不相同的地方是正方形四條邊都一樣長(zhǎng)，而長(zhǎng)方形不是，只有對(duì)邊才一樣長(zhǎng)。(邊說邊用手比劃)師：你怎么知道這些的？

生3：(旁邊的同學(xué)爭(zhēng)著說)我是用尺子量出來的。

生4：我是把長(zhǎng)方形和正方形分別對(duì)折知道的。

師：請(qǐng)學(xué)生出來示范，并填表。老師最后作了小結(jié)。

然后，教師出示平行四邊形，讓學(xué)生的抽拉學(xué)具變成一個(gè)跟

教師手上一樣的圖形。學(xué)生很容易就發(fā)現(xiàn)平行四邊形是從長(zhǎng)方形平行抽拉得來的。

教師小結(jié)認(rèn)識(shí)圖形特征的一般規(guī)律，讓學(xué)生猜想平行四邊形的對(duì)角大小是否一樣，學(xué)生通過剪、折等方式驗(yàn)證了平行四邊形的對(duì)角大小一樣……

三、放飛心靈，自主參與

長(zhǎng)期以來，教師幾乎都是按規(guī)則來發(fā)現(xiàn)，得出教師設(shè)想中的結(jié)論……面對(duì)這些，我們可以設(shè)問，我們關(guān)注到學(xué)生的想法、疑問嗎？這些是真正的探索與發(fā)現(xiàn)、是學(xué)生真正的自主參與嗎？本例中，教師給學(xué)生足夠的空間，學(xué)生用自己的方式去設(shè)計(jì)并通過不斷反思和修正來發(fā)現(xiàn)，這才是學(xué)生真正的數(shù)學(xué)活動(dòng)。學(xué)生給自己定下活動(dòng)目標(biāo)，用自己的方式去證明，這樣的數(shù)學(xué)活動(dòng)才是學(xué)生自主參與，才是學(xué)生自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

今天的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不再是教師對(duì)精心設(shè)計(jì)的教案的推演，應(yīng)該是由學(xué)生與教師共同實(shí)踐與完善的學(xué)習(xí)過程，由學(xué)生與教師共同探索與發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該成為讓學(xué)生親身體驗(yàn)解決數(shù)學(xué)問題，盡可能讓學(xué)生通過自己仔細(xì)的觀察、粗略的發(fā)現(xiàn)和簡(jiǎn)單的證明來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不要總是把詳細(xì)整理好的事實(shí)材料直接提供給學(xué)生。