第一篇：是他不,是你哲理故事

書房里點(diǎn)著昏暗的燭光，丫頭們慌亂地在門前張望，那無措的神情像驚弓之鳥一般久久無法平靜，她們心下為屋里的人擔(dān)憂著，但卻只能徒勞地踱著步。

屋內(nèi)彌漫著滿室的松香書頁味，那桌子上的燭火跳動(dòng)的燃燒著，書生用手倚著頭，目光呆滯地盯著桌子上的書，腦子里思緒纏成絨線，怎么理也理不清。明天便是科考的日子，本來心里想，胸有成竹，功名在望，但不知怎的，前些天從別處移居來一位公子，街坊們走家串巷的互相告知，雖書生從不曾與之謀面，但那人的才華和謀略善識(shí)也不禁讓他耳有所聞。于是他開始驚怕起來，怕那人奪去他即得的狀元之位，于是整天茶飯不思，徒坐于書房中，任紅燭跳躍，亂了人影，也亂了他的心。

也不是一定輸于那人呀，書生心想，我從小飽讀詩書，善知和謀劃，我不一定比那人差，在那人未來之前，我一直是鎮(zhèn)上有名的才子，每日青衫在身，明眸皓齒，不知俘獲了多少姑娘的心呢?？烧l能料想那人一來，他便在幾日內(nèi)淪落為平庸之人，再也無人問津，于是他苦悶。

三更天，窗外傳來打更的聲音，若是不注注意休息，明日必定影響科舉。書生注意到門外，沒有了腳步聲，想必眾人都睡去了，便從椅子上起身，吹滅紅燭，合衣躺在床上，一夜半眠半夢(mèng)，出了不少汗。

第三日，天一亮，揉了揉發(fā)痛的頭，書生胡亂穿了一件長(zhǎng)衫便向考殿走去，一路上心神不定，總怕等會(huì)兒出什么差錯(cuò)，來到考殿門口，看見一位長(zhǎng)相不俗的公子，心下一驚，猜想定是那人，忽地停下步子，不敢向前，只見那人氣定神閑地與同行之人告別，那名粉黛鵝臉的女子提著羅裙，歡快地走開，那人便露出心滿意足的笑，似乎胸有成竹地進(jìn)入考殿。書生看得頭腦發(fā)狠，直到考官打鑼催促，才進(jìn)了去。

三日過去了后，書生垂頭喪氣地回到家中，終日閉門不出，他斷定了自己十八年來寒窗苦讀已成惘然，他終究要落在那人之后。整日里，茶飯不思，面如死灰。

第三日，人們?cè)诜恐邪l(fā)現(xiàn)書生上吊的冰冷尸體。與此同時(shí)，那剛發(fā)布的紅榜上，書生的名字諷刺般地名列第一，那紅榜上的紅色，就像他上吊那刻的殘陽，讓人看到他滴血的眼淚……

后記：時(shí)至今日，在我們身邊仍然有這么一些人，他們?cè)趶?qiáng)大的人群面前久久恐懼，無法站立。他們本來是強(qiáng)者，可是他們卻把自己視為弱者，把自己逼入絕境。可誰知，真正的困住我們的，從來不是別人制造的困難如何強(qiáng)大，而是他們自身沒有給自己留下活路。

第二篇：不愿他是個(gè)不快樂的圣人紀(jì)實(shí)故事

維特根斯坦，20世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一，語言哲學(xué)的奠基人。他是一個(gè)天才，卻是一個(gè)自我懷疑的天才。

維特根斯坦的人生常被簡(jiǎn)略地描述為一個(gè)精神苦悶且性情古怪的富二代，為了求得人生的意義而像圣徒一樣生活。

他出身富貴，從小衣食無憂，但少年時(shí)代的他長(zhǎng)期都有厭世情緒，認(rèn)為自己在這世上是多余的，羞恥于自己不敢自殺。

高考落敗后，他迫于父親的壓力去劍橋讀航空學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的還是哲學(xué)。在經(jīng)歷一次折磨人的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，他的個(gè)性似乎愈益古怪，把自己所得的豐厚遺產(chǎn)全部分給姐姐們，因?yàn)樗辉敢姷奖緛砗煤玫母F人由于得到這些錢財(cái)而變墮落，而他那些親戚反正已經(jīng)很富有很墮落了。這個(gè)苦行的圣徒自愿去偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間小學(xué)教書，但卻被學(xué)生家長(zhǎng)看作是“瘋狂的家伙”。之后他憑著7年前出版的舊著獲得了劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位——他一生只寫了兩本主要哲學(xué)著作，每一本都開創(chuàng)了一個(gè)哲學(xué)流派。到晚年，他已被公認(rèn)為當(dāng)世最重要的哲學(xué)家之一，美國(guó)康奈爾大學(xué)的師生對(duì)他到訪的轟動(dòng)反應(yīng)，即便柏拉圖再世也不過如此。

甚至略作剪輯，他的人生可以分開拍兩部電影：第一部是富二代的自我修煉；第二部是一個(gè)工科出身的小伙子怎么樣投向哲學(xué)的懷抱。

他的人生似乎真的被過分地戲劇化：由于他少年時(shí)和希特勒同在一所中學(xué)，有人揣測(cè)正是他的富有和高傲刺激了希特勒對(duì)猶太人的仇視。即便這是事實(shí)，富有和猶太人身份對(duì)維特根斯坦本人來說也并沒有多大意義，雖然遭受誤解是他生活中的常事（與他投合的人當(dāng)然是很少的）。

和許多哲學(xué)家一樣，他的一生主要是持續(xù)不斷的思考，跌宕起伏的情節(jié)反倒是他們?nèi)松邢鄬?duì)不那么重要的東西，因此如果其傳記像一本引人入勝的小說，那多半是不合格的傳記。

除去維特根斯坦的豁達(dá)和對(duì)哲學(xué)的熱愛以及病態(tài)般的偏執(zhí)，他的成功幾乎是建立在朋友對(duì)他的包容之上的。這個(gè)與自己為敵的人，一生抱有這樣一種信念：危機(jī)的根源正是自己，他相信唯一值得過的生活是實(shí)現(xiàn)他負(fù)有的更大責(zé)任的生活：對(duì)自己的責(zé)任——對(duì)自己天才的責(zé)任。他抱有一種對(duì)天才和超人的精英觀念，毫不妥協(xié)地認(rèn)為除天才成果之外的任何東西都沒有價(jià)值。

在此之前，他的家人無疑也難以理解他的人生，總是極其渴望給他錢或做任何事。用他姐姐的話說，“我情愿我弟弟是個(gè)快樂的人，也不愿他是個(gè)不快樂的圣人?！?/p>

第三篇：他是活雷鋒

他是活雷鋒

每當(dāng)聽到“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命，忠于黨......”這首歌，我就會(huì)想起一個(gè)活雷鋒來。

這是發(fā)生在去年的三月份的一個(gè)中午，我獨(dú)自去了一次惠州的“女人世界”。起初我以為很容易可以找到目的地，我就趁著大人睡午覺的時(shí)間，偷偷地溜了出去，準(zhǔn)備去女人世界買手抓餅吃。我一直走，走到一個(gè)十字路口，我迷迷糊糊地朝左邊走過去，不知過了多少個(gè)十字路口和拐過多少個(gè)彎，才發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)路了。我想：怎么辦？迷路了?我急得像熱鍋上的螞蟻—團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。頓時(shí)，我的眼淚像斷了線的珠子不停地往下落。

這是，一位身穿黑色皮大衣，帶著墨鏡的大個(gè)子叔叔朝我走來，此時(shí)，我想起電視上那些壞人的樣子,下意識(shí)地閃了閃。而大叔叔拍了拍我的肩膀，說：“小妹妹，你怎么了？”我害怕極了，沒回答。他又露出一張笑臉對(duì)我說：“小妹妹，你去哪兒？我?guī)闳グ?！”后來，我忐忑不安地把事情的?jīng)過告訴了他。他說:“我恰巧也要去‘欣悅陽光’，順便帶你去，好嗎？”于是，他便牽著我的手往回走。半個(gè)小時(shí)以后，我終于回到了家門。我開心地對(duì)叔叔說；“謝謝您，大叔叔?！彼f；“不用謝，小妹妹?！?/p>

從這些小事中，我明白了:現(xiàn)實(shí)生活的活雷鋒無處不在。

第四篇：你是愛她(他)還是愛自己

你是愛她（他）還是愛自己

我喜歡什么樣什么樣的女人，我想要什么，我想和女朋友做什么，我會(huì)如何對(duì)她 為什么從來沒想過女人喜歡什么樣的人，女人需要什么，渴望什么，想要什么。

你是愛一個(gè)人的人還是一個(gè)喜歡被愛的人。愛一個(gè)人是付出被愛是收獲（甚至是掠奪）

女人是你想要的女人，而你卻不是女人想要的男人

得與失的關(guān)系有的有失。

從女性角度思考，知道女性需要什么，女性想要什么，女性想的什么。

第五篇：即心是佛哲理故事

“即心是佛”是馬祖學(xué)禪的心得。馬祖俗姓馬，法號(hào)道一，“馬祖”是中唐后弟子們出于對(duì)道一法師的敬重而稱呼他的。他曾在福州人弘禪宗，普度眾生。

各地出家人都很仰慕馬祖。有一次，一位名叫法常的和尚從大梅山來見他。

馬祖問道：“你來這里什么事？”

法常答道：“我來求佛法。”

馬祖又問：“求什么法？”

法常恭敬地說：“向你請(qǐng)教！”

馬祖合掌，接著又合眼，嘴里吐出四個(gè)字：“即心是佛?！?/p>

法常聽了，頓時(shí)開悟，謝過馬祖，回到自己平時(shí)參禪的地方。

過了一段時(shí)間，馬祖想起了法常，就派一位弟子前去探望，看看他對(duì)“即心是佛”私自是否真正悟通。

弟子找到法常，一進(jìn)門就看見法常在專心參禪，于是開口便問：“禪師，你從前在馬祖那里曾經(jīng)得到什么見識(shí)？”

法常卻視而不見，聽而不聞，合掌合眼，一心參禪。

弟子見法常聚精會(huì)神，根本沒有有注意到自己，就大聲喊：“馬祖過去跟您說過什么？”

法常答話了：“即心是佛。”

弟子接著又說：“馬祖現(xiàn)在說‘非心非佛’不再說‘即心是佛了’！”

法常聽罷，長(zhǎng)嘆一聲：“這個(gè)老漢捉弄人，讓他‘非心非佛’吧，我還是‘即心是佛’?！?/p>

弟子回去見馬祖，把法常的情況細(xì)述一遍。馬祖感到法常悟得透徹，腳踏實(shí)地，心不受擾，不禁合掌歡喜，對(duì)弟子說：“梅子熟了！”

此話一語雙關(guān)，表面上實(shí)說法常所住的大梅山上的梅子已成熟，暗中卻指法常的功夫已經(jīng)到家了。

禪思禪悟：人要學(xué)會(huì)相信自己，而非迷戀權(quán)威，一旦參透其中真意，就更要相信自己的路走下去。朝三暮四，總在不斷尋找目標(biāo)的人往往一事無成。